Tätä palstaa lukiessa tulee koko ajan vl:n kieltoja "ei saa tehdä sitä, ei saa tehdä tätä"
kumminkin väitetään ettei ne asiat itsessään ole syntiä, mutta houkuttelevat syntiin?
Olen aina käyttänyt alkoholia kohtuullisesti, enkä ole juopoksi joutunut! Korkeintaan muutama ihminen tuhannesta lankeaa saunaoluesta juoppohulluuteen.
Olen aina tanssinut, enkä koskaan pettänyt omaa puolisoa! Houkutukset voivat tietenkin olla olemassa, muttei niihin tarvitse suostua. Tuntemistani ihmisistä häviävän pieni murto-osa on tanssin takia pettänyt puolisoaan.
Olen aina katsellut tv:tä enkä koskaan vielä langennut riettauteen sen takia enkä tunne ketään muutakaan joka olisi!
Olen aina sallinut naisille tukan värjäämisen, enkä tunne yhtäkään joka sen takia olisi ruvennut huoraksi!
En tiedä, että kukaan olisi korvakorujen takia ruvennut maksulliseksi naiseksi!
Olen aina kuunnellut erittäin paljon rock-, ja iskelmämusiikkia kaikenlaisilla sanoituksilla enkä ole sen takia koskaan joutunut aviorikokseen.
Mitä varten lestadiolaiset pelkäätte joka asiaa kuollaksenne, mitä NORMAALIT ihmiset tekevät jokapäiväisessä elämässään? Sitten valitatte tekopyhästi olevanne muka "niin heikkoja" ettette kestä kiusauksia joita voi tulla katsomalla ikkunallisen pesukoneen sisään pyöriviä naisten pikkuhousuja tms. ?
Ei ole oikea syy! Oikea syy täytyy olla että te olette niin tekopyhiä ja esitätte ihmisille olevanne muita hurskaampia, vaikka todellisuudessa olette ilmeisesti 200% tavallisia ihmisiä HIMOKKAAMPIA lurjuksia joiden tekee koko ajan niin kovaa mieli lihan himoja, ettei voi edes teeveetä katsoa ilman joutumista älyttömään riettauteen ja aviorikoksiin?
kumminkin väitetään ettei ne asiat itsessään ole syntiä, mutta houkuttelevat syntiin?
Olen aina käyttänyt alkoholia kohtuullisesti, enkä ole juopoksi joutunut! Korkeintaan muutama ihminen tuhannesta lankeaa saunaoluesta juoppohulluuteen.
Olen aina tanssinut, enkä koskaan pettänyt omaa puolisoa! Houkutukset voivat tietenkin olla olemassa, muttei niihin tarvitse suostua. Tuntemistani ihmisistä häviävän pieni murto-osa on tanssin takia pettänyt puolisoaan.
Olen aina katsellut tv:tä enkä koskaan vielä langennut riettauteen sen takia enkä tunne ketään muutakaan joka olisi!
Olen aina sallinut naisille tukan värjäämisen, enkä tunne yhtäkään joka sen takia olisi ruvennut huoraksi!
En tiedä, että kukaan olisi korvakorujen takia ruvennut maksulliseksi naiseksi!
Olen aina kuunnellut erittäin paljon rock-, ja iskelmämusiikkia kaikenlaisilla sanoituksilla enkä ole sen takia koskaan joutunut aviorikokseen.
Mitä varten lestadiolaiset pelkäätte joka asiaa kuollaksenne, mitä NORMAALIT ihmiset tekevät jokapäiväisessä elämässään? Sitten valitatte tekopyhästi olevanne muka "niin heikkoja" ettette kestä kiusauksia joita voi tulla katsomalla ikkunallisen pesukoneen sisään pyöriviä naisten pikkuhousuja tms. ?
Ei ole oikea syy! Oikea syy täytyy olla että te olette niin tekopyhiä ja esitätte ihmisille olevanne muita hurskaampia, vaikka todellisuudessa olette ilmeisesti 200% tavallisia ihmisiä HIMOKKAAMPIA lurjuksia joiden tekee koko ajan niin kovaa mieli lihan himoja, ettei voi edes teeveetä katsoa ilman joutumista älyttömään riettauteen ja aviorikoksiin?
Vastaukset 29
Vanhimmat
Lyhyt vastaus, jonka ymmärtämiseen tarvitset Jumalan voiman ja ilmoituksen.
"Ei perkele omiansa kiusaa ja viettele."
Nyt kun on näitä kaikkia sääntöjä, esim tv-katselun kielto, ei saa kuunnella pop-musiikkia, ei saa ottaa alkomahoolia..yms.
Niin kysyisin vaan että kuka nämä on "keksinyt"? Opettaako raamattu että ei saa katsoa tv:tä? Mites sitten tietokone ja internetti? eikös se ole kuitenkin sallittua... Vähän ihmetyttää jos asia on näin.
Kertokaa mulle vaan näitten kieltojen lähde?
elää niinkuin maailma elää...
"juomari ei peri Juamlan valtakuntaa"
"Jos sinun silmäsi viettelee sinua, repäise se irti"
Sellainen tanssi, johon liittyy seksuaalisesti kiihottavia liikkeitä ja musiikkia, sekä viettelevä seura ja meno ei kuulu uskovaiselle.
Room.13:
13. Vaeltakaaamme soveliaasti, niinkuin päivällä: ei ylönsyömisessä, eikä juopumisessa, ei kammioissa, eikä haureudessa, ei riidassa ja kateudessa,
14. Vaan pukekaat päällenne Herra Jesus Kristus ja älkäät holhoko ruumistannen haureuteen.
väärä hengellisyys ja lihallinen meno, on myös syntiä.
On valvottava ettemme seuraa hyväksyen sellaisia esityksiä, filmejä, ohjelmia ja elämänmenoa, missä on rikollisuutta, epäsiveellisyyttä, uskottomuutta ja muuta syntielämää.
Eli Teevee ei ole kielletty teille vaan sieltä tulevat tietyt ohjelmat ovat, vai?
Ja viinakin saa ottaa kunhan ei tule humalaan, vai?
Kuka nämä manitut kiihottavat liikkeet määrittelee? Vai onko "kauneus" katsoja silmissä...
En halua tällä utelulla pilkata ketään vaan haluan oppia tästä kummallisesta uskonnosta lisää...
Mielestäni oman puolison kanssa saa vapaasti tanssia. Ja jos se sit johtaa himoon, niin sehän on pelkästään hyvä asia. Siitä vaan kokeileen!
Kysymyksesi ovat mielestäsi aiheellisia, mutta haluan korostaa ;), että
vastaukset noihin kysymyksiin aukenevat vasta uskon kautta. Näitä sääntöjä on
siis turha perustella järkeen vetoamalla. Usko ja järki on ihka eri asioita ;)
Onhan tämä meidän uskovaisten talostelu toisinaan ihan järjetöntä, mutta uskon
kautta asiat valkenevat varsin selkeästi. Itse sain kokea tämän, kun sain parannuksen
armon. Asioiden tärkeysjärjestys muuttui välittömästi.
Puhut "parannuksen armosta". Pystykö mulle verbaalisesti kertomaan mitä koit? Mitä tapahtui ja missä?
Mites tuo sitten kun sanot että sääntöjä ei voi perustella järjen kautta. Itse ainakaan en anna mieleäni enkä kehoani sellaiselle asialle jota en pysty järkiperäisesti vahvistamaan. Miten voi uskoa sellaista asiaa jota ei voi järkevästi käsittää... Mitä jos järki ja usko on keskenään ristiriidassa, esim. uskon opit käskee noudattamaan jotain sellaista mitä järki voimakkaasti vastustaa...
Anteeksi jo etukäteen pitkähköt lainaukset, mutta mielestäni tässä Roomalaiskirjeen 14. luvussa selitetään aika hyvin, mistä on kysymys.
*klip*
1 Hyväksykää joukkoonne myös sellainen, joka on uskossaan heikko, älkääkä ruvetko kiistelemään mielipiteistä. 2 Joku katsoo voivansa syödä kaikkea, mutta heikkouskoinen syö vain kasviksia. 3 Joka syö kaikkea, älköön halveksiko sitä joka ei syö, ja joka taas ei syö kaikkea, älköön tuomitko sitä joka syö. Onhan Jumala ottanut omakseen hänetkin. 4 Mikä oikeus sinulla on tuomita toisen palvelijaa? Oman isäntänsä edessä hän seisoo tai kaatuu -- vaikka kyllä hän seisoo, sillä Herra kykenee pitämään hänet pystyssä.
5 Joku pitää yhtä päivää toista parempana, toiselle kaikki päivät ovat samanarvoisia. Kukin olkoon omassa vakaumuksessaan varma. 6 Joka kiinnittää huomionsa päiviin, tekee niin Herran kunniaksi, ja joka syö, syö Herran kunniaksi, sillä hän kiittää Jumalaa. Joka taas ei syö, on Herran kunniaksi syömättä, ja hänkin kiittää Jumalaa.
*ja klip kiinni*
Kuitenkaan ei pidä unohtaa sitä, että "syödessämme" mitä sattuu, saatamme sillä loukata jotakuta toista:
*taas klip*
14 Herraan Jeesukseen luottaen tiedän varmasti, ettei mikään ole sinänsä epäpuhdasta. Mutta jos joku pitää jotakin epäpuhtaana, hänelle se on epäpuhdasta. 15 Jos veljesi pahastuu ruoastasi, et enää ole noudattanut rakkauden vaatimuksia. Älä saata ruoallasi perikatoon sitä, jonka vuoksi Kristus on kuollut. 16 Älkää antako aihetta pilkata sitä hyvää, minkä olette saaneet. 17 Jumalan valtakunta ei ole syömistä eikä juomista, vaan vanhurskautta, rauhaa ja iloa, jotka Pyhä Henki antaa.
*klip*
Viimeinen lause kuitenkin kertoo sen, että loppujen lopuksi mitään "sääntöjä" ei ole, on ainoastaan rakkauden vaatimus olla loukkaamatta ketään omalla toiminnallaan.
"Siitä teidät tunnetaan, että te rakkauden keskenänne pidätte."
että täytyy luottaa, että ihminen pystyy ITSE kontrolloimaan käytöstään ja valintojaan. Normaali ihminen ei muutu tappajaksi katsottuaan televisiosta väkivaltaa jne.. Ja sehän on OMA valinta, mitä sieltä katsoo, eikö totta?
Ja itse Jeesus muutti veden viiniksi häissä.. eli sehän on esimerkki siitä, että häät on ilojuhla, joissa voi juoda. Kohtuudella. Niin valta-osa ihmisistä tekee.
Ja itse Raamattu kehoittaa ylistämään herraa tanssien ja iloiten!!
Koko kristinusko (varsinkin luterilaisuus, puhumattakaan lestadiolaisuudesta) on synkkä ja elämänilolle vieras uskonto eikä syy siihen taatusti ole Jeesuksen vaan myöhempien kirkkoisien!
Lähimpänä ihmistä kristinusko on mielestäni USAn mustien keskuudessa; se on täynnä iloa ja energiaa.
Esim. minut tämä tosikkomaisuus on jo aikoja sitten vienyt pois kirkon ja SRKn helmoista.
opettaako raamattu että ei saa ampua pumppuhaulikolla kaveria vaan ainoastaan puukolla tappaa...
Eli jos EI tunne kiusauksia ja viettelyksiä, vaikkapa surmatyön, aviorikoksen tai muun synnin tekemiseen, niin se on merkki siitä että on jo valmiiksi perkeleen hallussa (koska "ei perkele omiansa kiusaa ja viettele")?
Mutta jos tuntee kiusauksia syntiin, niin onkin pelastuvien joukossa?
Missähän tässä mahtaa olla edes pala logiikkaa? ...Ai niin, logiikka = järjen käyttö = kiellettyä v-lestadiolaisilta...
Jt! Antti, kiva kuulla sinusta jotain...täytyy katsoa, löytyykö mailisi...
Suuri osa TV-tarjonnasta on mielestäni roskaa, ja siksi ovat uskovaiset sopineet, ettei telkkari sovi uskovaisen huonekaluksi.
Netin kieltäminen ei vain onnistu, sillä sen hyötykäyttö on liian suuri. Sitä tarvitsevat lapset ja nuoret opiskelussa ja vanhemmat töissä, jota voi tehdä koneella kotoakin käsin. Maksut ja ostotkin onnistuu nykyisin kätevästi netin kautta. Tiedostamme myös vaarat, mutta sen kieltäminen on miltei mahdotonta tänä aikana.
Parempi olla kokonaan nauttimatta alkoholia ja sillä leikkimästä. Kun se saa pikkusormen, se vie helposti koko käden.
Kuten sanoin, kun on uskomassa, ei elä kuten maailma menee. Uskovaiset tahtovat ahkeroiden panna pois syntejä ja olla siten Jeesuksen veren korjattavana. Jumalan valtakunnan ulkopuolella ei ole pelastusta, koska siellä ei ole Kristusta: Siellä on vain epäuskoa. Jumalan valtakunnassa asuvat Jumalan lapset ja saarnaavat parannusta syntien anteeksisaamiseksi.
Häistä Kaanassa:
Uuden testamentin kreikan kielisessä alkuperäisversiossa viinistä käytetään sanaa "oinos". Sana tarkoittaa sekä alkoholitonta (nuorta) viiniä, että alkoholipitoista käynyttä (vanhaa) viiniä. Eli sama asia jos Suomessa puhuttaisiin kaljasta, joka tarkoittaa sekä alkoholitonta kotikaljaa, että alkoholipitoista kaljaa.
Astioiden vetoisuudet ovat 80 l ja 120 l. Jeesus siis muutti vettä viiniksi noin 480-720 litraa. Raamatussa oli viittaus noista astioista jakeeseen, jossa lukee: "Sillä eivät fariseukset eivätkä ketkään juutalaiset syö, ennenkuin ovat tarkoin pesseet kätensä, noudattaen vanhinten perinnäissääntöä" (Mark. 7:3).
Vanha ja käynyt viini siis päihdyttää. Mitä eroa on tekstissä olevalla hyvällä ja huonolla viinillä? Esimerkiksi ortodoksijuutalaiset (ortodoksi=puhdasoppinen) käyttävät nykyäänkin häissään "hyvää viiniä", joka on alkoholitonta. Tekstin sana juopua on käännös kreikan kielen sanasta "methyskesthai". Sana voidaan myös kääntää "juotuaan tarpeeksi". Eli he eivät vältämättä ole juopuneet, asiasisältö riippuu siitä, miten sanan haluaa kääntää.
Jeesus kuitenkin varoittaa opetuslapsiaan myöhemmin juoppudesta: "Mutta pitäkää vaari itsestänne, ettei teidän sydämiänne raskauta päihtymys ja juoppous" (Luuk. 21:34).
Lukekaamme myös sananlaskut 31:4-5 ja 8-9. Sananlaskuista löytyy muuten myös viinin vastainen jae: "Älä katsele viiniä, kuinka se punoittaa, kuinka se maljassa hohtaa ja helposti valahtaa alas. Lopulta se puree kuin käärme ja pistää kuin myrkkylisko." (Sananl. 23:31-32)
mutta ei ole tarpeen, eikä suotavaa...kun on maailmallinen meno ympärillä, ei se ole sellaisen paikka, joka on uskomassa...
on ihan hyvä jo kuntoliikuntamuotonakin.
Viisaudesta ja järjen käytöstä kerrotaan esimerkiksi sananlaskujen kirjan luvussa 8. Tuosta minun mielestä tulee hyvin esille viisauden ja tositiedon olemus, jota Jeesuskin opetti.
usko ei mene järjen mukaan, vaan järki uskon ja Raamatun mukaan.
Mainitsemani teksti löytyy esim täältä
http://www.evl.fi/raamattu/1992/Sananl.8.html#o10
Mutta se jää lukijan päätettäväksi, että kummasta viinistä siinä on kyse. Jotenkin tuntuu, että vanhan viinin nauttiminen kohtuudella ei liene syntistä. Valta-osa meistä pystyy juomaan lasin pari viiniä olematta sen jälkeen loppuikää humalassa. Ja en allekirjoita sitäkään, että humalatila tekisi kaikista erityisen himokkaita ja väkivaltaisia.
erimieltä. Alkoholi juuri saa aikaan erot ja tapot ja myös huumeiden käytön. Tästä saa lukea alati lehdistä. Aika iso osa ei pysty kohtuukäyttöön.
nurkkaan menet mielipiteinesi;)
No liikuntaa voi muutenkin harrastaa...
Mutta totuus on, että valtaosa ihmisistä nauttii alkoholia ja vain pienestä vähemmistöstä tulee alkoholisteja.
On sama millä ihminen päänsä sekoittaa; se voi olla viina, huumeet tai vaikkapa uskonto :) minkään niiden "ylikäyttö" ei liene terveellistä.
http://www.kouvolansanomat.fi/arkisto/vanhat/2005/04/24/mielipide/juttu7/sivu.html
Kerronpa tässä teille yhden esimerkin siitä "sääntökirjasta", joka meillä vanhoillislestadiolaisilla on käytössä:
-Kerran eräs henkilö pyysi minua, että näyttäisin hänelle sitä "sääntö-/kieltokirjaa", joka meillä on.
-Hämmästykseni oli suuri joten tokaisin hänelle vastauksesksi, että kun minäkin haluaisin sellaisen nähdä!
Ei meillä ole mitään sääntö-/kieltokirjaa.
Luuleeko joku, että nyky Suomessa näinkin suurta ihmisjoukkoa voi hallita ja määrätä joillakin käskyillä ja määräyksillä?!? Vastaukseni on, että EI VOI!
Kyllä jokainen tekee ratkaisunsa itse!
Ainoa kirja jonka mukaan me haluamme elää on RAAMATTU.
Minulla ei yleensä ole tapana jutella tällaisista asioista näillä julkisilla foorumeilla, sillä yleensä se menee pilkan ja ivan puolelle, joten on parempi keskustella asioista kasvotusten. Nyt tein kuitenkin poikkeuksen, sillä ihmisillä näyttää olevan sellainen väärä käsitys, että meillä vanhoillislestadiolaisilla olisi jotain sääntöjä ja kieltoja.
Niitä ei todellakaan ole .
Kerronpa tässä teille yhden esimerkin siitä "sääntökirjasta", joka meillä vanhoillislestadiolaisilla on käytössä:
-Kerran eräs henkilö pyysi minua, että näyttäisin hänelle sitä "sääntö-/kieltokirjaa", joka meillä on.
-Hämmästykseni oli suuri joten tokaisin hänelle vastauksesksi, että kun minäkin haluaisin sellaisen nähdä!
Ei meillä ole mitään sääntö-/kieltokirjaa.
Luuleeko joku, että nyky Suomessa näinkin suurta ihmisjoukkoa voi hallita ja määrätä joillakin käskyillä ja määräyksillä?!? Vastaukseni on, että EI VOI!
Kyllä jokainen tekee ratkaisunsa itse!
Ainoa kirja jonka mukaan me haluamme elää on RAAMATTU.
Minulla ei yleensä ole tapana jutella tällaisista asioista näillä julkisilla foorumeilla, sillä yleensä se menee pilkan ja ivan puolelle, joten on parempi keskustella asioista kasvotusten. Nyt tein kuitenkin poikkeuksen, sillä ihmisillä näyttää olevan sellainen väärä käsitys, että meillä vanhoillislestadiolaisilla olisi jotain sääntöjä ja kieltoja.
Niitä ei todellakaan ole .
No miksi täällä "teidänlaiset" sitten väittää että tanssi on syntiä ja viini pistää sinut helvettiin...
No eikä "Lessujakin" on moneen junaan ja jotkut ei edes pääse asemallekkaan...
Monesti tuntuu siltä, että ihmiset eivät tajua, että lestadiolaisuudessakin on useampia suuntia.
Lestadiolaisuus
Lestadiolaisuus on yksi kirkon piirissä vaikuttavista herätysliikkeistä. Se syntyi Lars Leevi Laestadiuksen (1800–1861) saarnatoiminnan vaikutuksesta Ruotsin pohjoisimmassa Lapissa. Herätyksiä ilmeni 1840-luvulta lähtien, ja vähitellen ne laajenivat myös Suomen puolelle. Muutamassa vuosikymmenessä Suomesta tuli lestadiolaisuuden huomattavin tukialue.
Laestadiuksen jälkeen liikkeen johtoon nousi Juhani Raattamaa (1811–1899), joka vaikutti suuresti liikkeen opilliseen kehitykseen. Lestadiolaisuuden yhtenäinen kausi päättyi vuosisadan vaihteessa suureen hajaannukseen, joka johtui liikkeen leviämisestä, Raattamaan kuolemasta ja opillisista erimielisyyksistä.
Vanhoillislestadiolaisuus muodostui alusta alkaen lestadiolaisuuden suurimmaksi ryhmäksi. Sen keskusjärjestö on vuonna 1906 perustettu Suomen rauhanyhdistysten keskusyhdistys eli SRK. Sisarjärjestöjä sillä on Ruotsissa, USA:ssa, Kanadassa, Venäjällä ja Virossa.
Vanhoillislestadiolaisuuden kannattajien määrä on arvioitu yli 100 000:ksi. Liike on levinnyt voimakkaimmin Pohjois-Pohjanmaalle, Oulun seudulle sekä Koillismaalle. Paikallisia rauhanyhdistyksiä on noin 250.
Vanhoillislestadiolaisten valtakunnalliset suviseurat on maamme laajin hengellinen tapahtuma. Osanottajia on noin 70 000–80 000, joista suurin osa on lapsia ja nuoria. SRK julkaisee hengellistä kirjallisuutta ja lehtiä. Liikkeen pää-äänenkannattaja on Päivämies-lehti. Vanhoillislestadiolaisilla on amerikkalainen sisarjärjestö American Laestadian Lutheran Church, joka muun muassa tekee lähetystyötä Ecuadorissa ja Togossa.
Esikoislestadiolaisuudeksi kutsuttua suuntausta on pidetty lestadiolaisuuden haaroista tapakulttuurin ja yhteiskunnallisen asennoitumisensa perusteella konservatiivisimpana. Ryhmä on kuitenkin nykyään vanhoillislestadiolaisuutta avoimempi suhteessa kirkkoon ja muihin herätysliikkeisiin. Liikkeen keskus on Ruotsin vanhalla suomalaisalueella, mutta esikoisuus on muodostunut kansanliikkeeksi paikoitellen myös Suomessa. Liikkeen piiriin kuuluu vajaat 10 000 henkeä. Esikoislestadiolaisten lehti on nimeltään Rauhan Side. Liike vaikuttaa myös muissa Skandinavian maissa ja Yhdysvalloissa sekä tekee lähetystyötä Baltiassa ja Venäjällä.
Uudenheräyksen syntytaustana on lestadiolaisuudessa 1800-luvun loppuvuosina ilmennyt kuohunta. Uusheräys on lestadiolaisista suunnista kaikkein avoimin ulkopuolisille yhteyksille. Sillä on noin 3000 kannattajaa. Uusheräys julkaisee Lähettäjä-lehteä. Se on ollut koko historiansa ajan aktiivinen lähetystyössä, ja tällä hetkellä Uusheräys tekee yhteistyötä Suomen Lähetysseuran kanssa.
Rauhansanalaisuus on perusnäkemyksiltään vanhoillislestadiolainen ryhmittymä, mutta se on pääuomaa opillisesti väljempi suuntaus. Liikkeellä on Suomessa noin 7000 kannattajaa. Suuntaus tunnetaan myös nimellä pikkuesikoisuus. Liikkeen lehti on Rauhan Sana. Rauhansanalaisuus vaikuttaa myös Pohjois-Ruotsissa ja -Norjassa. Lestadiolaissuuntauksista ryhmä on kansainvälisin, ja sillä on yhteyksiä Venäjälle ja Baltiaan sekä ennen kaikkea Pohjois-Amerikkaan. Amerikkalainen sisarjärjestö, vuonna 1928 perustettu apostolis-luterilainen kirkkokunta (Apostolic Lutheran Church) on 1960-luvulta alkaen tehnyt lähetystyötä mm. Nigeriassa, Guatemalassa ja Intiassa.
Elämänsanalaisia lestadiolaisia on vain noin 300 henkilöä. Elämänsanalaisuus, jota on nimitetty myös ”pappislinjaksi”, syntyi 1960-luvun alussa, kun ryhmä pappeja ja maallikoita erkaantui SRK:n edustamasta vanhoillislestadiolaisuudesta. Lestadiolaisten ylioppilaskoti Helsingissä on lähellä tätä ryhmää.
Kirkon ja ympäröivän yhteiskunnan suhde erityisesti vanhoillislestadiolaisuuteen on ollut ajoittain jännitteinen. Liike on pysynyt kuitenkin päättäväisesti kirkon sisällä, vaikka jotkut sen teologiset korostukset poikkeavatkin luterilaisesta opista (esim. kaste-, ja kirkkokäsitys). Vanhoillislestadiolainen uskonyhteisö pitää itseään tosi kirkkona, jonka "Hengen virka" kokoaa uskovat "yhteen laumaan Yhden Paimenen ympärille".
Seurat ovat lestadiolaisuuden keskeisin kokoontumismuoto. Seuroja pidetään useimmiten kodeissa. Puhujilta, myös papeilta, edellytetään lestadiolaisyhteisön hyväksyntää. Julistuksen keskeisinä tuntomerkkeinä ovat parannuksen saarnaaminen ja syntien anteeksiantamuksen julistus. Lestadiolaissaarnaajat julistavat synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä. Liikkeessä käytetään niin yleistä synninpäästöä kuin rippiä. Oikeus synninpäästön julistamiseen kuuluu kaikille uskoville. Vanhoillislestadiolaiset hyväksyvät uskoviksi omassa vaikutuspiirissään olevat kristityt; muut lestadiolaisryhmät ovat tässä suhteessa avarampia.
Vanhoillislestadiolaisten laulukirja on Siionin Laulut. Esikoislestadiolaiset käyttävät kirjaa Virsikirja ja hengellisiä lauluja, jossa on kirkon käyttämän virsikirjan lisäksi 168 muuta virttä. Muissa lestadiolaisuuden suuntauksissa lauletaan Siionin Matkalauluja.
Lestadiolaiseen elämänmuotoon kuuluvat suuret perheet ja perhekeskeinen elämä. Uskonsisaret ja -veljet voivat tervehtiä toisiaan perinteisillä lestadiolaisilla tervehdyksillä kuten ”Jumalan rauhaa” tai ”Jumalan terve”.
Lisätietoa:
Suomen Rauhanyhdistysten Keskusyhdistys (SRK), Oulu: http://www.srk-oulu.net
Esikoislestadiolaiset-yhdistys, Lahti
Lähetysyhdistys Rauhan Sana (LYRS), Oulu: http://www.lyrs.fi
Lestadiolainen Uusheräys: http://www.uusherays.fi
Jumala sinut herättää, että miten paljon Jumalaa saatetaan pilkata ja halventaa esim. jossain tv-sarjassa. Ei uskovainen voi sellaiselle hymyillä vaikka se olisi komediaa. Mitä hauskaa siinä on, kun ihmiset juovuksissa naureskelevat, kiroilevat ja viettävät huoramaista elämää. Tuota kaikkea alkaa välttää, kun on löytänyt jotain paljon parempaa. Mutta vaikka jostain syystä menisinkin ravintolaan tms.ei minun tarvitse lähteä mukaan mihinkään sopimattomiin asioihin. Lestadiolaisilla tuo sopimattoman raja on varmaan korkeampi kuin monilla muilla uskovaisilla.
Ei tekoja välttämällä autuaaksi tule.
Uskovainen ei halua enää mennä ravintolaan tai kuunnella rockia, koska hänellä on paljon "parempaa" tilalla. Eihän pienestä lasillisesta alkoholia välttämättä juovu ja totta, että juopumus on se syy, jonka takia emme käytä alkoholia. Yhdestä kerrasta jokainen alkoholisti on aloittanut.
Usko on sydämen asia. Emmekä tule synnittömiksi, vaikka kuinka tarkkaan vaeltaisimme, koska kaikki ihmiset ovat perisynnin alaisia. Mutta ei ihminen voi olla yhtäaikaa uskovainen ja maailmassa,
on valittava jompi kumpi.
Tekopyhä esittäminen ei ketään auta, mutta kyllä sellainen ennemmin tai myöhemmin paljastuu vain ulkonaiseksi esitykseksi.
Maailmassa on myös paljon ihmisiä, joissa on Jumalan työtä, meidän on hyvä muistaa se, että kaikki kastetut ihmiset ovat Jumalan lapsia kuolemaansa asti, mutta heillä saattaa usko olla kuolleessa tilassa.
Monesta asiasta tosiaankin varoitetaan.
Esimerkiksi pitää valvoa mitä tv:stä katselee tai netistä. Ne eivät ole käskyjä.
Totta, että me olemme aivan samanlaisia syntisiä ihmisiä kuten muutkin, mutta meitä on armahdettu.
Uskovaisenkin on elettävä tässä maailmassa ja hän joutuu elämänsä aikana moniin tilanteisiin. Hän ei voi elää missään pussissa. Hän kuulee monenlaista musiikkia, katselee monia ohjelmia, lehtiä lukiessaan näkee monia sopimattomia kuvia ja pitäähän hänen työskennellä kaikenlaisten ihmisten kanssa.
Siinä se vaikeus onkin, että kun luostariin meitä ei ole tarkoitettu ja maailmaanmenokaan ei ole meille hyväksi.
Mutta uskominen on kuitenkin sisäinen sydämen asia ja kyllä me voimme nauttia niistä asioista, joissa ei ole syntiä, mihinkään askeettisuuteen ei ole syytä lähteä eikä fanaattisuuteen, pakotukset ja vaatimukset eivät ole oikein, kaiken pitää tapahtua rakkaudesta, suhtautuminen lähimmäisiimme, neuvominen ja opettaminen.