Onko synti suhteellinen käsite?
Minusta synti - käsitteessä on pientä pelivaraa, mitä tulee suhteessa erilaisiin ihmisiin.
Otetaan esimerkiksi musiikki. Jotkut voivat hyvällä omalla tunnolla kuunnella sellaista musiikkia mitä toinen ei voi. Toinen voi tanssia hyvällä omalla tunnolla, toinen ei. Joku voi ajaa ylinopeutta jatkuvasti potematta oman tunnon tuskia, joku ei. Esimerkkejä löytää lukuisia.
Ajatteleeko joku toinen vl samalla tavalla, että syntikin on hieman suhteellista. Ottakaa kantaa..
Minusta synti - käsitteessä on pientä pelivaraa, mitä tulee suhteessa erilaisiin ihmisiin.
Otetaan esimerkiksi musiikki. Jotkut voivat hyvällä omalla tunnolla kuunnella sellaista musiikkia mitä toinen ei voi. Toinen voi tanssia hyvällä omalla tunnolla, toinen ei. Joku voi ajaa ylinopeutta jatkuvasti potematta oman tunnon tuskia, joku ei. Esimerkkejä löytää lukuisia.
Ajatteleeko joku toinen vl samalla tavalla, että syntikin on hieman suhteellista. Ottakaa kantaa..
Vastaukset 6
Vanhimmat
eivät ole verrannollisia. Musiikki tai tanssi eivät ole syntiä, eikä mitään ylinopeuteen verrattavaa (noin kuvaannollisesti). Yritit ilmeisesti selventää, että joku voi elää synnin "rajamaastossa", mutta ongelma on se, että mainitsemasi asiat eivät ole syntiä, eivätkä syntiin johtavia. Tai jos joku pitää niitä syntiin johtavina, niin toki kaikkea voi pitää, siis kaikkea sellaistakin mitä vl:t eivät tätä nykyä pidä kiellettynä.
Olen sitä mieltä, että "ylinopeutta" eli syntiä ei saa tehdä ja siitä tuleekin tulla huono omatunto, mutta em. asiat eivät ole ylinopeudella ajamista.
Mutta siinä olen samaa mieltä, että vl:t, jotka ovat oppineet tietyn käyttäytymisnormiston, kuten sen, että musiikki ja tanssi voivat johtaa himoitsemiseen ja jopa haureuteen, niin heille se helposti tulee mieleen. Kun taas ne uskovaiset, jotka ovat kasvaneet siihen, että musiikki ja tanssi ovat osa luonnollista elämää (esim. Amerikassa ja Afrikassa ne ovat kulttuurisia ja itsestäänselviä asioita, joita ei pidetä syntinä), eivät joudu harhapoluille niiden takia. Tilanne on verrattavissa joihinkin arabimaihin, joissa naiset ovat peitettyjä varpaista päähän. Miehet eivät koskaan näe vilaustakaan vieraista naisista, mutta kun se tapahtuu, esim. nilkka vilahtaa kadun vilinässä, niin heti aiheutuu lähes kaaos, kun kaikki miehet joutuvat himon valtaan.
Näin siis voi käydä, jos tietyistä asioista tehdään kiellettyjä ja syntisiä. Jos jotakin sitten tekee, kuten tanssii, niin se aiheuttaa lähes väistämättä syntisiä ajatuksia. Itse en todellakaan kannata tällaista asioiden "synnillistämistä", jos siinä ei ole mitään tolkkua tai tarvetta.
Raamattu kertoo mikä asiat ovat pahasta ja siten syntiä
Ei siinä ole tulkinnanvaraisuuksia esim homous on syntiä ja varastaminen tappaminen yms. lue sieltä. Jumalan sana on se, mihin meidän pitää turvata.
Sen sijaan itsetehdyt "lisäsynti"listat eivät edusta mitään syntejä vaan ovat ihmisen mielikuvitusta. Sellaiset listyat ovat turhia ja merkityksettömiä. Noudattakoot niitä kuka halkuaa, mutta ei niistä mitään velvoitetta Jumalan silmien edessä ole.
Kannattaa lukaista esim. roomalaiskirjeen 14. luku ja vaikka vuorisaarna Matteuksen evankeliumista.
Ennen kaikkea kuitenkin kannattaa muistaa se, ettei omalla toiminnallaan loukkaa tai pahenna ketään toista, se on kaikkein tärkeintä.
"Ennen kaikkea kuitenkin kannattaa muistaa se, ettei omalla toiminnallaan loukkaa tai pahenna ketään toista, se on kaikkein tärkeintä."
Eli mitä tahansa voi tehdä kunhan ei jää kiinni? Sitähän minäkin. Ja jos nyt tosissaan ottaa tuon "kunhan ei pahenna ketään toista" niin silloinhan meidän kaikkien tulee elää ympäristömme mukaan? Toisten siis paljon tiukemmin kuin toisten, riippuen minkälaisia pahentujia siinä ympärillä sattuu olemaan?
Miksi puhut kiinni jäämisestä? Kiinni jäädään silloin, kun on tehty joku rikos. Jos et ole tehnyt mitään sellaista, mitä tarvitsis piilotella, ei myöskään tarvi pelätä jäävänsä kiinni.
Jos uskoo, tarvitseeko silloin miettiä, jääkö jostain tekemisestä kiinni tai ei?
Syntihän ei ole suhteellinen käsite, vaan melko selkeästi raamatussa määritelty.
Synti on sydämen luopumista Jumalasta, eli kaikki se mikä vie Jumalasta pois päin.
Tämä tarkoittaa siis sitä, että syntiä ei myöskään ole sinänsä mikään yksittäinen teko. Kuitenkin pois päin Jumalasta vetävät ne teot, joita ei tehdä uskon perusteella.
"Älä ruoan vuoksi hajota Jumalan työtä. Kaikki tosin on puhdasta, mutta ihmiselle on pahaksi, jos hän syö jotakin, mikä loukkaa omaatuntoa."
Tästä siis voidaan johtaa Roomalaiskirjeen 14. luvun viimeinen lause:
"Kaikki, mikä ei perustu uskoon, on syntiä."