Meidän maailmankaikkeutemme on kuin pieni elektroni
Ainoat asiat, jotka omistatte, ovat illuusioita, harhoja ja itsepetoksia, niitä teillä on annettava, ja loput... ette omista mitään. Edes kehomme ei kuulu meille, luulemme sen olevan meidän kehomme, mutta itse asiassa sitä asuttavat lukemattomat elävät organismit. Yrittäkää todistaa niille, että se on teidän kehonne. Mikrobit ja muut luulevat, että se on heidän kehonsa. Mutta me luulemme, että jokin kuuluu meille, ihminen haluaa tulla Jumalaksi, siksi ihminen pyrkii kosmokseen. Mitä enemmän laajennamme tietämyksemme rajoja, mitä enemmän laajennamme maailmamme rajoja, pystymme jopa louhimaan plutoniumia, uraania, käyttämään auringon energiaa jo Marsissa. Mutta yleisesti ottaen, jotta meillä olisi selkeät käsitykset itsestämme, me karkeasti ottaen asumme...
Meidän maailmankaikkeutemme on kuin pieni elektroni, koko maailmankaikkeus, ja kuvitelkaa meidän kokomme. Ja me olemme pienessä elektronissa, otamme esiin teleskoopin tai Chandra-teleskoopin...
Ja me ajattelemme: "Niin, maailmankaikkeus" ja piirrämme, mistä se on tullut, mistä se koostuu.
Itse asiassa me emme asu vain elektronissa, meidän maailmankaikkeutemme on pieni elektroni, ja koko keho, ehkä se on jonkinlainen elävä organismi. Kaikki nämä universumit, galaksit ja niin edelleen, ehkä ne ovat jonkinlainen elävä organismi.
Vedat sanoo, että on olemassa Universaali Keho, Universaali Muoto. On varsin todennäköistä, että kyseessä on jokin jättimäinen organismi, jolla on oma, kuten kreikkalaiset sanoivat, Maailman Sielu. Vaishnava-perinteessä Häntä kutsutaan Ylisieluksi, Paramatmaksi. Hän läpäisee tietoisuudellaan kaikki universumit. Hän on jokaisessa atomissa ja koko universumissa samanaikaisesti.
Mutta edes sellaista lukua ei voi löytää, sitä ei yksinkertaisesti ole olemassa - sitä asemaa, jossa me olemme.
Mutta samaan aikaan ajattelemme, että maailmankaikkeus on jonkinlainen pyörivä pallo, galakseja, pyörteitä.
Se on kuin jotkut mikrobit vatsassani alkaisivat miettiä, kuka olen, mitä luin, mitä söin illalliseksi tänä iltana. Asemamme on sellainen, ja silti kunnianhimomme on suurempi kuin Jumalalle. Vaikka Jumala ei ole lainkaan kunnianhimoinen, muta me olemme. Haluamme vallata kaiken ylipäätään, koko maailmankaikkeuden.
Kun ymmärrämme todellisen asemamme, että olemme mikrobeja, silloin meille saattaa tulla mieleen, että emme omista täällä mitään, olemme kerjäläisiä hengessä. Ainoat asiat, joita omistamme, ovat omat harhakuvitelmamme tai käsityksemme siitä, miten maailma toimii ja mikä on paikkamme maailmassa. Omistamme käsityksen omasta paikastamme tässä maailmassa, siitä, keitä me olemme. Me todella omistamme sen. Ja yleensä tämä mielipide perustuu siihen, että edustan jotain merkittävää.
JA ELÄMÄMME IHANTEENA ON, ETTÄ MUISTO MEISTÄ SÄILYY AINA JÄLKELÄISTEN SYDÄMISSÄ JA ETTÄ MUUT MIKROBIT MUISTAVAT MEIDÄT AINA.
Se on sellainen ihanne.
Ja parhaassa tapauksessa nimemme kaiverretaan jonnekin marmorilaattaan, jossa sanotaan, että TÄSSÄ TALOSSA ASUI USEIDEN VUOSIEN AJAN SE JA SE MIKROBI, JA HÄNEN NIMENSÄ OLI SE JA SE.
Ja tuhansia vuosia myöhemmin joku nuori pariskunta kävelee ja näkee jonkun nimen marmorilaatassa, ja me uskomme, että he muistavat meidät. He näkevät vain marmorilaatan. Kyllä, mutta heidän ensimmäinen ajatuksensa on repiä laatta irti, pyyhkiä se pois jyrsimellä ja jättää oma nimensä jälkipolville.
Maailmankaikkeutemme on kuin pieni elektroni
428
1672
Vastaukset
- Anonyymi
Mistä siis aloitimme, Virajasta ja tatastha-shaktista - ovatko nämä kategoriat lainkaan erilaisia? Kyllä, ne ovat erilaisia. Viraja on muodoton illuusio, ja tatastha-shakti on se, joka alkaa muodostaa tätä muodotonta amorfista massaa ("amorfinen" tarkoittaa, ettei sillä ole muotoa). Viraja on illuusio, ja tatastha-shakti on se, joka pysyy illuusiossa. Nämä ovat täysin eri kategorioita, kategorisesti erilaisia todellisuuksia.
- Anonyymi
Kuinka siis hankkia shuddha-sattva? Shuddha-sattva alkaa kysymällä, miten haluaa hankkia shuddha-sattvan. Mutta on oikeampaa sanoa, että emme hanki sitä, vaan tulemme osaksi sitä, tulemme kosketuksiin sen kanssa. On olemassa erilaisia polkuja, kuten sanotaan, variaatiot ovat mahdollisia. Haluatteko nopean vai pitkän tien?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kuinka siis hankkia shuddha-sattva? Shuddha-sattva alkaa kysymällä, miten haluaa hankkia shuddha-sattvan. Mutta on oikeampaa sanoa, että emme hanki sitä, vaan tulemme osaksi sitä, tulemme kosketuksiin sen kanssa. On olemassa erilaisia polkuja, kuten sanotaan, variaatiot ovat mahdollisia. Haluatteko nopean vai pitkän tien?
Nopea on vain istua alas, sammuttaa valot ja tajuta, ettei sinulla ole mitään tekemistä tämän maailman, illuusion maailman, kanssa. Istukaa alas, sulkekaa silmänne ja hälventäkää kaikki illuusiot, siinä se on, se on nopeaa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Nopea on vain istua alas, sammuttaa valot ja tajuta, ettei sinulla ole mitään tekemistä tämän maailman, illuusion maailman, kanssa. Istukaa alas, sulkekaa silmänne ja hälventäkää kaikki illuusiot, siinä se on, se on nopeaa.
Onko mahdollista hälventää illuusio itse? Jos ihminen ei tee syntiä totuutta vastaan, vastaus on: kyllä, se on mahdollista, ihminen voi erota harhakuvitelmista omasta tahdostaan. Voitte hälventää illuusioita itse, voitte lopettaa itsepetoksen, mutta ette voi nähdä totuutta. Voitte nähdä Totuuden, kun Hän haluaa teidän näkevän sen.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Onko mahdollista hälventää illuusio itse? Jos ihminen ei tee syntiä totuutta vastaan, vastaus on: kyllä, se on mahdollista, ihminen voi erota harhakuvitelmista omasta tahdostaan. Voitte hälventää illuusioita itse, voitte lopettaa itsepetoksen, mutta ette voi nähdä totuutta. Voitte nähdä Totuuden, kun Hän haluaa teidän näkevän sen.
Totuus ei ole mikrobi koeputkessa: kun haluatte katsoa sitä, katsotte sitä. Totuus on supersubjektiivinen, sanomme aina, sillä on oma tietoisuutensa ja oma mielipiteensä, ja sen tahto on paljon korkeampi kuin meidän tahtomme.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Totuus ei ole mikrobi koeputkessa: kun haluatte katsoa sitä, katsotte sitä. Totuus on supersubjektiivinen, sanomme aina, sillä on oma tietoisuutensa ja oma mielipiteensä, ja sen tahto on paljon korkeampi kuin meidän tahtomme.
Jos minun haluni ja Totuuden halu joutuvat vastakkain, Totuuden halu voittaa aina, ja tämä halu voittaa aina, ylittää minun haluni. Toisin sanoen, jos haluan nähdä Totuuden ja Hän ei halua minun näkevän Häntä, en koskaan näe Häntä, koska Hänen halunsa on ensisijainen ja minun haluni on toissijainen. Mutta on mahdollista erota illuusioista ja palata tähän nollatilaan.. Nopein tapa on vain istua alas ja erota illuusioista.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jos minun haluni ja Totuuden halu joutuvat vastakkain, Totuuden halu voittaa aina, ja tämä halu voittaa aina, ylittää minun haluni. Toisin sanoen, jos haluan nähdä Totuuden ja Hän ei halua minun näkevän Häntä, en koskaan näe Häntä, koska Hänen halunsa on ensisijainen ja minun haluni on toissijainen. Mutta on mahdollista erota illuusioista ja palata tähän nollatilaan.. Nopein tapa on vain istua alas ja erota illuusioista.
Voimme hidastaa vauhtia hitaasti mutta varmasti. Voimme kuvata tapoja, mutta jos luotatte omiin voimiinne, ette silti näe Totuutta.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Voimme hidastaa vauhtia hitaasti mutta varmasti. Voimme kuvata tapoja, mutta jos luotatte omiin voimiinne, ette silti näe Totuutta.
Hienojakoinen kehomme, valheellinen minämme, saa ravintoa aivan kuten karkea kehomme. Jotta karkea ruumis voi elää, sen on syötävä karkeaa ruokaa. Tässä valheellinen minämme eli valekehomme koostuu ajatuksista. Sekin saa ravintoa. Mutta millä se ruokkii? Se ruokkii ajatuksia. Jos lakkaamme ylläpitämästä tätä kehoa, se kuolee, ja todellinen kehomme jää jäljelle
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Hienojakoinen kehomme, valheellinen minämme, saa ravintoa aivan kuten karkea kehomme. Jotta karkea ruumis voi elää, sen on syötävä karkeaa ruokaa. Tässä valheellinen minämme eli valekehomme koostuu ajatuksista. Sekin saa ravintoa. Mutta millä se ruokkii? Se ruokkii ajatuksia. Jos lakkaamme ylläpitämästä tätä kehoa, se kuolee, ja todellinen kehomme jää jäljelle
Mutta buddhalaisessa perinteessä hienojakoista kehoa ei enää ruokita millään ajatuksilla. He sanovat: "Teidän täytyy tappaa jokainen ajatus, silloin egonne ilmestyy ja liukenee, se myös häviää." He sanovat, että "minä" on ajatusten rykelmä, ja jos sitä ei ruokita ajatuksilla, se kuolee.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta buddhalaisessa perinteessä hienojakoista kehoa ei enää ruokita millään ajatuksilla. He sanovat: "Teidän täytyy tappaa jokainen ajatus, silloin egonne ilmestyy ja liukenee, se myös häviää." He sanovat, että "minä" on ajatusten rykelmä, ja jos sitä ei ruokita ajatuksilla, se kuolee.
Vaisnavat sanovat, että ihmisen pitäisi tappaa ne ajatukset, jotka kuluttavat, eli ajatukset, jotka suuntautuvat kulutukseen.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vaisnavat sanovat, että ihmisen pitäisi tappaa ne ajatukset, jotka kuluttavat, eli ajatukset, jotka suuntautuvat kulutukseen.
Jos siis tappaa kuluttavan, valheellisen minän, jota palvellaan, silloin todellinen minuus, jota palvellaan, jää jäljelle - tämä on vaisnava-menetelmä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jos siis tappaa kuluttavan, valheellisen minän, jota palvellaan, silloin todellinen minuus, jota palvellaan, jää jäljelle - tämä on vaisnava-menetelmä.
Tai kuten Sridhar Maharaj sanoo: "Kuolla elääksesi"
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tai kuten Sridhar Maharaj sanoo: "Kuolla elääksesi"
Se on kuitenkin pitkä tie, mutta se on oikea tie. Minun on kuitenkin tuotava teille pettymys, tätä tietä voi seurata vain vaishnavan johdolla, sellaisen johdolla, joka näkee Totuuden, muuta tietä ei ole. Voitte kulkea omin päin, ja se on nopeaa, mutta sitä varten teidän on vain istuttava alas ja ymmärrettävä, ettei minulla ole mitään tekemistä tämän maailman kanssa. Jos pystytte siihen, tehkää niin.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Se on kuitenkin pitkä tie, mutta se on oikea tie. Minun on kuitenkin tuotava teille pettymys, tätä tietä voi seurata vain vaishnavan johdolla, sellaisen johdolla, joka näkee Totuuden, muuta tietä ei ole. Voitte kulkea omin päin, ja se on nopeaa, mutta sitä varten teidän on vain istuttava alas ja ymmärrettävä, ettei minulla ole mitään tekemistä tämän maailman kanssa. Jos pystytte siihen, tehkää niin.
Myös buddhalaiset saavuttavat Totuuden.
Miksi? He tuhoavat egonsa, minänsä. Me sanomme, että he eivät tietenkään saavuta mitään. Heidän ajatuksensa on, että kärsimme, koska meillä on ajatuksia. Kärsimme, koska meillä on ajatuksia, ja nämä ajatukset kohdistuvat kuluttamiseen. Kun pyrimme omistamaan jotakin, toiveemme täyttyvät, alamme itse asiassa omistaa jotakin. Mutta kaikki omistaminen tässä maailmassa johtaa kärsimykseen, koska se alkaa.. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Myös buddhalaiset saavuttavat Totuuden.
Miksi? He tuhoavat egonsa, minänsä. Me sanomme, että he eivät tietenkään saavuta mitään. Heidän ajatuksensa on, että kärsimme, koska meillä on ajatuksia. Kärsimme, koska meillä on ajatuksia, ja nämä ajatukset kohdistuvat kuluttamiseen. Kun pyrimme omistamaan jotakin, toiveemme täyttyvät, alamme itse asiassa omistaa jotakin. Mutta kaikki omistaminen tässä maailmassa johtaa kärsimykseen, koska se alkaa..Ajattelemme, että kun omistatte jotakin, ette ole sidottu siihen, mutta itse asiassa teistä tulee sen orja, omistamanne asian orja, ja se aiheuttaa kärsimystä. Näyttää siltä, että haluatte hallita sitä, mutta itse asiassa teistä tulee näiden asioiden orja.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ajattelemme, että kun omistatte jotakin, ette ole sidottu siihen, mutta itse asiassa teistä tulee sen orja, omistamanne asian orja, ja se aiheuttaa kärsimystä. Näyttää siltä, että haluatte hallita sitä, mutta itse asiassa teistä tulee näiden asioiden orja.
Mutta mikä tahansa omaisuus tässä maailmassa johtaa kärsimykseen, koska siitä tulee taakka. Me luulemme, että kun omistat jotakin, et ole sidottu siihen, mutta itse asiassa sinusta tulee sen orja, omistamasi asian orja, ja se aiheuttaa kärsimystä. Näyttää siltä, että haluatte hallita sitä, mutta itse asiassa teistä tulee näiden asioiden orjia. Siis asioita, en karkeasti sanottuna asioita, vaan asioita yleensä: mainetta, rahaa, tietoa, valtaa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta mikä tahansa omaisuus tässä maailmassa johtaa kärsimykseen, koska siitä tulee taakka. Me luulemme, että kun omistat jotakin, et ole sidottu siihen, mutta itse asiassa sinusta tulee sen orja, omistamasi asian orja, ja se aiheuttaa kärsimystä. Näyttää siltä, että haluatte hallita sitä, mutta itse asiassa teistä tulee näiden asioiden orjia. Siis asioita, en karkeasti sanottuna asioita, vaan asioita yleensä: mainetta, rahaa, tietoa, valtaa.
Saatte valtaa, mutta itse asiassa olette niiden jalkojen alla, joita hallitsette.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Saatte valtaa, mutta itse asiassa olette niiden jalkojen alla, joita hallitsette.
. Saatte valtaa, mutta itse asiassa olette niiden jalkojen alla, joita hallitsette, koska pelkäätte, että he heittävät teidät alas, teidän on ponnisteltava pysyäksenne aina huipulla.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
. Saatte valtaa, mutta itse asiassa olette niiden jalkojen alla, joita hallitsette, koska pelkäätte, että he heittävät teidät alas, teidän on ponnisteltava pysyäksenne aina huipulla.
Ja buddhalaiset sanovat: "Kärsimme, koska luulemme olevamme omistajia, siksi pitäisi lopettaa ajattelu kokonaan."
Mutta Vaisnavat sanovat, että meidän pitäisi lakata ajattelemasta itseämme omistajina, mutta buddhalaiset sanovat: "Meidän pitäisi lakata ajattelemasta kokonaan." Koska he eivät ymmärrä, että ajatus voi, kuten käy ilmi, olla toisenlainen, että ajatus voidaan suunnata palvelemiseen eikä kuluttamiseen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja buddhalaiset sanovat: "Kärsimme, koska luulemme olevamme omistajia, siksi pitäisi lopettaa ajattelu kokonaan."
Mutta Vaisnavat sanovat, että meidän pitäisi lakata ajattelemasta itseämme omistajina, mutta buddhalaiset sanovat: "Meidän pitäisi lakata ajattelemasta kokonaan." Koska he eivät ymmärrä, että ajatus voi, kuten käy ilmi, olla toisenlainen, että ajatus voidaan suunnata palvelemiseen eikä kuluttamiseen.Buddhalaiset tuhoavat ajatuksen, eli he tuhoavat itsensä yksilöinä, koska ajattelu on yksilön ominaisuus. He tuhoavat itsensä persoonana, eli he tuhoavat itsensä, jotta he lakkaavat kärsimästä, koska ei ole ketään, joka voisi kärsiä. Kuten laulussa sanotaan: "Ei ole minua, eikä se satu".
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Buddhalaiset tuhoavat ajatuksen, eli he tuhoavat itsensä yksilöinä, koska ajattelu on yksilön ominaisuus. He tuhoavat itsensä persoonana, eli he tuhoavat itsensä, jotta he lakkaavat kärsimästä, koska ei ole ketään, joka voisi kärsiä. Kuten laulussa sanotaan: "Ei ole minua, eikä se satu".
Vaisnavojen ja perinteisten hindujen käsityksessä luopuminen tarkoittaa aivan eri asioita. Hinduille luopuminen tarkoittaa jostakin luopumista, ja vaisnavoille luopuminen tarkoittaa luopumista jonkun puolesta, jonkin asian vuoksi.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vaisnavojen ja perinteisten hindujen käsityksessä luopuminen tarkoittaa aivan eri asioita. Hinduille luopuminen tarkoittaa jostakin luopumista, ja vaisnavoille luopuminen tarkoittaa luopumista jonkun puolesta, jonkin asian vuoksi.
Hinduille, no, mayavadille, yleensä, luopuminen tarkoittaa vetäytymistä maailmasta.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Hinduille, no, mayavadille, yleensä, luopuminen tarkoittaa vetäytymistä maailmasta.
Vaishnavalle (ja vaishnavismi EI OLE uskonnollinen oppi) luopuminen ei tarkoita maailmasta poistumista, vaan siitä luopumista...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vaishnavalle (ja vaishnavismi EI OLE uskonnollinen oppi) luopuminen ei tarkoita maailmasta poistumista, vaan siitä luopumista...
Perinteisessä luopumisen merkityksessä te vain luovutte: "En tiedä, kenelle se kuuluu, se ei kiinnosta minua. Maailma antaa minulle vain kärsimystä, minulla ei ole täällä enää mitään tekemistä, minä lähden".
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Perinteisessä luopumisen merkityksessä te vain luovutte: "En tiedä, kenelle se kuuluu, se ei kiinnosta minua. Maailma antaa minulle vain kärsimystä, minulla ei ole täällä enää mitään tekemistä, minä lähden".
Siinä mielessä luopuminen on tuhoisaa, joten eräs opettajistamme, Srila Bhaktivinod Thakur, sanoo, että polullamme on kaksi päädemoniaa, pääestettä, demoneja, kuten hän niitä kutsuu - ne ovat mukti ja bhukti.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Siinä mielessä luopuminen on tuhoisaa, joten eräs opettajistamme, Srila Bhaktivinod Thakur, sanoo, että polullamme on kaksi päädemoniaa, pääestettä, demoneja, kuten hän niitä kutsuu - ne ovat mukti ja bhukti.
Mukti tarkoittaa "luopumista", vaisnavalle se on tuhoavaa, ja bhukti tarkoittaa ahneutta, ahneutta, ja mukti tarkoittaa näistä luopumista. Vastakohtana tälle Bhaktivinod Thakur sanoo, että on vielä bhakti, että on olemassa bhukti, ahneuden maailma, mukti, luopumisen maailma, ja bhakti, omistautumisen maailma.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mukti tarkoittaa "luopumista", vaisnavalle se on tuhoavaa, ja bhukti tarkoittaa ahneutta, ahneutta, ja mukti tarkoittaa näistä luopumista. Vastakohtana tälle Bhaktivinod Thakur sanoo, että on vielä bhakti, että on olemassa bhukti, ahneuden maailma, mukti, luopumisen maailma, ja bhakti, omistautumisen maailma.
Koska jos luotamme omaan mieleemme, mikä on meille hyväksikäytön vastakohta? Jos vaisnavat eivät kertoisi meille, että hyväksikäytön vastakohta on palveleminen, päättelisimme itse, että hyväksikäytön vastakohta on luopuminen, se olisi meille luonnollinen johtopäätös.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Koska jos luotamme omaan mieleemme, mikä on meille hyväksikäytön vastakohta? Jos vaisnavat eivät kertoisi meille, että hyväksikäytön vastakohta on palveleminen, päättelisimme itse, että hyväksikäytön vastakohta on luopuminen, se olisi meille luonnollinen johtopäätös.
Oikeudenmukaisuus on ylimaailmallinen käsite
Onko oikeus inhimillistä oikeutta?
Oikeudenmukaisuus - kyllä, se on inhimillinen, meidän käsitteemme. Yleisesti ottaen oikeudenmukaisuus on tietenkin ylimaallinen käsite. Toinen asia on se, että ihminen tuo tämän oikeudenmukaisuuden alas omalle tasolleen, jollekin korkeammalle oikeudenmukaisuudelle, hän antaa sille inhimillisiä piirteitä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Oikeudenmukaisuus on ylimaailmallinen käsite
Onko oikeus inhimillistä oikeutta?
Oikeudenmukaisuus - kyllä, se on inhimillinen, meidän käsitteemme. Yleisesti ottaen oikeudenmukaisuus on tietenkin ylimaallinen käsite. Toinen asia on se, että ihminen tuo tämän oikeudenmukaisuuden alas omalle tasolleen, jollekin korkeammalle oikeudenmukaisuudelle, hän antaa sille inhimillisiä piirteitä.Luomisen, ylläpidon ja tuhon perimmäinen syy.
Pyhien kirjoitusten mukaan sama syy luo maailman, ylläpitää sitä ja tuhoaa sen. Vaikka luomisen, ylläpitämisen ja tuhoamisen vaikutukset ovatkin samat, syy on sama. Yksi ja sama syy luo, ylläpitää ja tuhoaa, ja tuo syy on Ensimmäinen Syy. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luomisen, ylläpidon ja tuhon perimmäinen syy.
Pyhien kirjoitusten mukaan sama syy luo maailman, ylläpitää sitä ja tuhoaa sen. Vaikka luomisen, ylläpitämisen ja tuhoamisen vaikutukset ovatkin samat, syy on sama. Yksi ja sama syy luo, ylläpitää ja tuhoaa, ja tuo syy on Ensimmäinen Syy.Jos maailma syntyy, se syntyy jostakin, joten tämä jokin oli olemassa ennen kuin maailma syntyi, eli tämä syy on maailman ulkopuolella.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jos maailma syntyy, se syntyy jostakin, joten tämä jokin oli olemassa ennen kuin maailma syntyi, eli tämä syy on maailman ulkopuolella.
Kun maailma syntyy, syntyy myös aika, joten tämä syy on ajan ulkopuolella, se on ajan ulkopuolella, eli tämä syy on ikuinen eikä Hänellä ole pakko tehdä mitään.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kun maailma syntyy, syntyy myös aika, joten tämä syy on ajan ulkopuolella, se on ajan ulkopuolella, eli tämä syy on ikuinen eikä Hänellä ole pakko tehdä mitään.
Jos Hän olisi velvollinen luomaan, ylläpitämään ja tuhoamaan, Hänen yläpuolella olisi jokin korkeampi, hallitseva syy. Niinpä Hän luo, ylläpitää ja tuhoaa omasta vapaasta tahdostaan. Mutta kun tämä syy luo jotakin, sen on pakko ylläpitää sitä, tämä on käsite "pakko"...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jos Hän olisi velvollinen luomaan, ylläpitämään ja tuhoamaan, Hänen yläpuolella olisi jokin korkeampi, hallitseva syy. Niinpä Hän luo, ylläpitää ja tuhoaa omasta vapaasta tahdostaan. Mutta kun tämä syy luo jotakin, sen on pakko ylläpitää sitä, tämä on käsite "pakko"...
Tästä voimme sitten siirtyä niihin, jotka jatkuvasti kritisoivat muita eri paikoissa.
Teillä on liian suuri ego, siis väärä ego.
VÄÄRÄ EGO. ITSEPETOKSEN ENERGIA
Väärä ego on itsensä väärää samaistamista johonkin tai johonkin toiseen, minkä seurauksena ihminen unohtaa todellisen egonsa tai unohtaa, kuka hän todella on.
Esimerkiksi aina, kun ihminen katsoo jännittävää elokuvaa, hän "siirtyy" mukaan valkokankaan juoneen ja tapahtumiin ja unohtaa itsensä. Hän kokee, murehtii, nauraa ja jopa itkee ikään kuin kaikki tämä tapahtuisi hänelle itselleen. Hän voi elää noissa loputtomissa sarjoissa ja odottaa innokkaasti jonkun toisen fiktioimien tapahtumien jatkoa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tästä voimme sitten siirtyä niihin, jotka jatkuvasti kritisoivat muita eri paikoissa.
Teillä on liian suuri ego, siis väärä ego.
VÄÄRÄ EGO. ITSEPETOKSEN ENERGIA
Väärä ego on itsensä väärää samaistamista johonkin tai johonkin toiseen, minkä seurauksena ihminen unohtaa todellisen egonsa tai unohtaa, kuka hän todella on.
Esimerkiksi aina, kun ihminen katsoo jännittävää elokuvaa, hän "siirtyy" mukaan valkokankaan juoneen ja tapahtumiin ja unohtaa itsensä. Hän kokee, murehtii, nauraa ja jopa itkee ikään kuin kaikki tämä tapahtuisi hänelle itselleen. Hän voi elää noissa loputtomissa sarjoissa ja odottaa innokkaasti jonkun toisen fiktioimien tapahtumien jatkoa.Tästä voimme sitten siirtyä niihin, jotka jatkuvasti kritisoivat muita eri paikoissa.
Teillä on liian suuri ego, siis väärä ego.
VÄÄRÄ EGO. ITSEPETOKSEN ENERGIA
Väärä ego on itsensä väärää samaistamista johonkin tai johonkin toiseen, minkä seurauksena ihminen unohtaa todellisen egonsa tai unohtaa, kuka hän todella on.
Esimerkiksi aina, kun ihminen katsoo jännittävää elokuvaa, hän "siirtyy" mukaan valkokankaan juoneen ja tapahtumiin ja unohtaa itsensä. Hän kokee, murehtii, nauraa ja jopa itkee ikään kuin kaikki tämä tapahtuisi hänelle itselleen. Hän voi elää noissa loputtomissa sarjoissa ja odottaa innokkaasti jonkun toisen fiktioimien tapahtumien jatkoa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tästä voimme sitten siirtyä niihin, jotka jatkuvasti kritisoivat muita eri paikoissa.
Teillä on liian suuri ego, siis väärä ego.
VÄÄRÄ EGO. ITSEPETOKSEN ENERGIA
Väärä ego on itsensä väärää samaistamista johonkin tai johonkin toiseen, minkä seurauksena ihminen unohtaa todellisen egonsa tai unohtaa, kuka hän todella on.
Esimerkiksi aina, kun ihminen katsoo jännittävää elokuvaa, hän "siirtyy" mukaan valkokankaan juoneen ja tapahtumiin ja unohtaa itsensä. Hän kokee, murehtii, nauraa ja jopa itkee ikään kuin kaikki tämä tapahtuisi hänelle itselleen. Hän voi elää noissa loputtomissa sarjoissa ja odottaa innokkaasti jonkun toisen fiktioimien tapahtumien jatkoa.Valheellisen egon avulla voit unohtaa olemuksesi ja tuntea itsesi joksikin muuksi. Jotkut haluavat haaveilla rikkaudesta, jotkut haluavat mainetta, jotkut etsivät rakkautta ja ystävyyttä. Kaikki tämä saavutetaan materian maailmassa väärän egon avulla.
Mutta henkisessä mielessä ihminen saa kaiken haluamansa todellisen minänsä sisältä.
Minä olen, minä olen olemassa. Se on totuus. Totuutta ei voi muuttaa, koska se on muuttumaton ja pysyy aina, kaikissa olosuhteissa, totuutena. Sitten nousee esiin kysymys valinnanvapaudesta.
Jos totuus on muuttumaton eikä muuta kuin totuus ole olemassa, miten elävä olento voi luopua siitä valitsemalla jotain muuta? Vastaus on, että sitä auttaa tässä illuusio eli heijastunut totuus. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Valheellisen egon avulla voit unohtaa olemuksesi ja tuntea itsesi joksikin muuksi. Jotkut haluavat haaveilla rikkaudesta, jotkut haluavat mainetta, jotkut etsivät rakkautta ja ystävyyttä. Kaikki tämä saavutetaan materian maailmassa väärän egon avulla.
Mutta henkisessä mielessä ihminen saa kaiken haluamansa todellisen minänsä sisältä.
Minä olen, minä olen olemassa. Se on totuus. Totuutta ei voi muuttaa, koska se on muuttumaton ja pysyy aina, kaikissa olosuhteissa, totuutena. Sitten nousee esiin kysymys valinnanvapaudesta.
Jos totuus on muuttumaton eikä muuta kuin totuus ole olemassa, miten elävä olento voi luopua siitä valitsemalla jotain muuta? Vastaus on, että sitä auttaa tässä illuusio eli heijastunut totuus.Heijastuma on totuus ja ei totuus samaan aikaan.
Esimerkiksi ihminen näkee itsensä peilistä. Hän ei itse asiassa näe itseään, vaan heijastuksensa. Ja samaan aikaan hän näkee itsensä, jos hän ei unohda, kuka hän todella on. Jos hän kuitenkin unohtaa itsensä, hänen peilikuvansa johtaa häntä välittömästi harhaan.
Totuutta ei voi pettää ulkopuolelta millään heijastuksilla, mutta se on mahdollista pettää sisältä käsin. Toisin sanoen voitte pettää vain itseänne.
Minä olen, minä olen olemassa, minä olen totuus. Mutta kuka minä olen? Petos kätkeytyy tänne. Kaikki, mitä ihminen ajattelee itsestään tässä maailmassa, osoittautuu valheeksi.
Miksi ihminen joutuu niin harhaan? Se tapahtuu itsepetoksen eli väärän identifikaation energian vaikutuksesta. Sanskritiksi itsepetoksen energiaa kutsutaan ahankaraksi.
Sielu turvautuu siihen, kun se haluaa siirtyä harhan maailmaan. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Heijastuma on totuus ja ei totuus samaan aikaan.
Esimerkiksi ihminen näkee itsensä peilistä. Hän ei itse asiassa näe itseään, vaan heijastuksensa. Ja samaan aikaan hän näkee itsensä, jos hän ei unohda, kuka hän todella on. Jos hän kuitenkin unohtaa itsensä, hänen peilikuvansa johtaa häntä välittömästi harhaan.
Totuutta ei voi pettää ulkopuolelta millään heijastuksilla, mutta se on mahdollista pettää sisältä käsin. Toisin sanoen voitte pettää vain itseänne.
Minä olen, minä olen olemassa, minä olen totuus. Mutta kuka minä olen? Petos kätkeytyy tänne. Kaikki, mitä ihminen ajattelee itsestään tässä maailmassa, osoittautuu valheeksi.
Miksi ihminen joutuu niin harhaan? Se tapahtuu itsepetoksen eli väärän identifikaation energian vaikutuksesta. Sanskritiksi itsepetoksen energiaa kutsutaan ahankaraksi.
Sielu turvautuu siihen, kun se haluaa siirtyä harhan maailmaan.Ahankara on kaikkein hienovaraisin materiaalinen elementti, joten sitä on vaikea analysoida.
Se pitää sielua turvallisessa vankeudessa, vankilassa, josta kukaan ei pääse koskaan pois, vaikka siellä ei ole lukkoja tai kaltereita.
Eikä kukaan pidä vankeja väkisin. Kaikki tämä tapahtuu ahankaran voimalla.
Pidämme itseämme mahtavina, mutta emme edes tiedä, keitä olemme.
Me kritisoimme muita ymmärtämättä, keitä me itse olemme. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ahankara on kaikkein hienovaraisin materiaalinen elementti, joten sitä on vaikea analysoida.
Se pitää sielua turvallisessa vankeudessa, vankilassa, josta kukaan ei pääse koskaan pois, vaikka siellä ei ole lukkoja tai kaltereita.
Eikä kukaan pidä vankeja väkisin. Kaikki tämä tapahtuu ahankaran voimalla.
Pidämme itseämme mahtavina, mutta emme edes tiedä, keitä olemme.
Me kritisoimme muita ymmärtämättä, keitä me itse olemme.Me kritisoimme muita ymmärtämättä, keitä me itse olemme.
Kuka minä olen?
Ihmiset, joilla on pakkomielle itseilmaisuun, sanovat: "Minun on vain oltava oma itseni." Totta kai sinun on oltava oma itsesi, mutta ota selvää, kuka olet. Tärkeimmät asiat ensin.
Ego, mieli, äly ja aistit ovat alkuperäisen minän varjo.
Ahankara on kaikkein hienovaraisin materiaalinen elementti, joten sitä on vaikea analysoida.
Se pitää sielua turvallisessa vankeudessa, vankilassa, josta kukaan ei pääse koskaan pois, vaikka siellä ei ole lukkoja tai kaltereita.
Eikä kukaan pidä vankeja väkisin. Kaikki tämä tapahtuu ahankaran voimalla.
Väärä ego on materian ja hengen solmu, jota ei voi avata. Miksi? Koska sielu itse kiristää sitä tiukasti.
Persoonallisuus haluaa vapautua kärsimyksestä, mutta samalla se takertuu kuolettavalla otteella tuon kärsimyksen aiheuttajaan. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Me kritisoimme muita ymmärtämättä, keitä me itse olemme.
Kuka minä olen?
Ihmiset, joilla on pakkomielle itseilmaisuun, sanovat: "Minun on vain oltava oma itseni." Totta kai sinun on oltava oma itsesi, mutta ota selvää, kuka olet. Tärkeimmät asiat ensin.
Ego, mieli, äly ja aistit ovat alkuperäisen minän varjo.
Ahankara on kaikkein hienovaraisin materiaalinen elementti, joten sitä on vaikea analysoida.
Se pitää sielua turvallisessa vankeudessa, vankilassa, josta kukaan ei pääse koskaan pois, vaikka siellä ei ole lukkoja tai kaltereita.
Eikä kukaan pidä vankeja väkisin. Kaikki tämä tapahtuu ahankaran voimalla.
Väärä ego on materian ja hengen solmu, jota ei voi avata. Miksi? Koska sielu itse kiristää sitä tiukasti.
Persoonallisuus haluaa vapautua kärsimyksestä, mutta samalla se takertuu kuolettavalla otteella tuon kärsimyksen aiheuttajaan.Se taistelee pahaa vastaan, mutta se kantaa pahaa sisällään. Se haluaa onnellista elämää maan päällä, mutta se aiheuttaa itselleen ongelmia.
Jos henkilö näkee unessa paljon kultaa ja rahaa, herääminen tuo pettymyksen. Mutta uni pysyy unena. Se on vain illuusio.
Illusorinen rikkaus, illusorinen ruoka, illusorinen onni. Mikä on se voima, joka kiristää aineen ja hengen solmun?
Se on kaksi syvintä halua, jotka ovat luontaisia kaikille tähän maailmaan syntyneille olennoille - halu hallita ja halu nauttia. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Se taistelee pahaa vastaan, mutta se kantaa pahaa sisällään. Se haluaa onnellista elämää maan päällä, mutta se aiheuttaa itselleen ongelmia.
Jos henkilö näkee unessa paljon kultaa ja rahaa, herääminen tuo pettymyksen. Mutta uni pysyy unena. Se on vain illuusio.
Illusorinen rikkaus, illusorinen ruoka, illusorinen onni. Mikä on se voima, joka kiristää aineen ja hengen solmun?
Se on kaksi syvintä halua, jotka ovat luontaisia kaikille tähän maailmaan syntyneille olennoille - halu hallita ja halu nauttia.Toisin sanoen ensimmäinen on halu alistaa Jumalan energiat ja toinen halu ottaa vastaan Jumalalle tarkoitettu palvelu.
Lopulta jäljelle jää siis yksi ainoa halu, jolla on hirvittävä voima, ja se on halu ottaa Jumalan paikka. Tällainen on ahankara, jonka vaikutuksen alaisena ihminen ajattelee Jumalaa omana itsenään ja itseään Jumalana. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Toisin sanoen ensimmäinen on halu alistaa Jumalan energiat ja toinen halu ottaa vastaan Jumalalle tarkoitettu palvelu.
Lopulta jäljelle jää siis yksi ainoa halu, jolla on hirvittävä voima, ja se on halu ottaa Jumalan paikka. Tällainen on ahankara, jonka vaikutuksen alaisena ihminen ajattelee Jumalaa omana itsenään ja itseään Jumalana.Joten nämä ihmiset, jotka arvostelevat muita ja minua, jotka luulevat olevansa älykkäitä, niin miten voitte olla älykkäitä, kun ette edes tiedä, keitä itse olette.
Tällainen toisten ihmisten (erityisesti niiden, jotka ajattelevat eri tavalla kuin kriitikko) arvostelu on suurta egoismia ja ITSEKKYYTTÄ, koska kriitikko uskoo, että ainoastaan hänen omat näkemyksensä elämästä ovat oikeita. Tämä saa hänet tuntemaan, että hän on kaiken keskipiste, KAIKEN YLÄPUOLELLA, koska hän näkee asiat vain omasta näkökulmastaan. Jos joku ajattelee toisin, hän ei voi olla oikeassa, koska kriitikon näkökulmasta katsoen hän on väärässä.
Tällainen toisten arvostelija voisi mennä kaduille ja KUULUTTAA KOVAAN ÄÄNEEN, miten ihmisten pitäisi elää oikein ja mitä heidän pitäisi ajatella, koska hän ei hyväksy mitään muuta ajattelutapaa.
Toisten arvostelu on myös kanssaihmisten alistamista, ja lisäksi vielä heidän alistamistaan omille näkemyksilleen. Jopa lähimenneisyyden historiastakin tiedämme, että julmuudet alkavat yleensä pakottamalla kokonainen kansa ajettelemaan samalla tavalla, poikkeuksia ei ole. Sille nauretaan, siitä rangaistaan. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Joten nämä ihmiset, jotka arvostelevat muita ja minua, jotka luulevat olevansa älykkäitä, niin miten voitte olla älykkäitä, kun ette edes tiedä, keitä itse olette.
Tällainen toisten ihmisten (erityisesti niiden, jotka ajattelevat eri tavalla kuin kriitikko) arvostelu on suurta egoismia ja ITSEKKYYTTÄ, koska kriitikko uskoo, että ainoastaan hänen omat näkemyksensä elämästä ovat oikeita. Tämä saa hänet tuntemaan, että hän on kaiken keskipiste, KAIKEN YLÄPUOLELLA, koska hän näkee asiat vain omasta näkökulmastaan. Jos joku ajattelee toisin, hän ei voi olla oikeassa, koska kriitikon näkökulmasta katsoen hän on väärässä.
Tällainen toisten arvostelija voisi mennä kaduille ja KUULUTTAA KOVAAN ÄÄNEEN, miten ihmisten pitäisi elää oikein ja mitä heidän pitäisi ajatella, koska hän ei hyväksy mitään muuta ajattelutapaa.
Toisten arvostelu on myös kanssaihmisten alistamista, ja lisäksi vielä heidän alistamistaan omille näkemyksilleen. Jopa lähimenneisyyden historiastakin tiedämme, että julmuudet alkavat yleensä pakottamalla kokonainen kansa ajettelemaan samalla tavalla, poikkeuksia ei ole. Sille nauretaan, siitä rangaistaan.Elämme väärän egon maailmassa. Kohtaamme sen joka käänteessä, ja siksi on niin tärkeää ymmärtää, miten se ilmenee, sillä ego on konfliktien, sodan, vihan ja kaunan tärkein lähde.
Väärä ego on syy myös palstoilla oleviin konflikteihin. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Elämme väärän egon maailmassa. Kohtaamme sen joka käänteessä, ja siksi on niin tärkeää ymmärtää, miten se ilmenee, sillä ego on konfliktien, sodan, vihan ja kaunan tärkein lähde.
Väärä ego on syy myös palstoilla oleviin konflikteihin.Ego on identifikaatio - kuka luulen olevani.
TODELLINEN ego on ymmärrys omasta henkisestä luonteesta, minä olen ikuinen sielu. Ego määrittelee sielun yksilöllisyyden.
Väärä ego - ego aineellisessa maailmassa , kun sielu kasvaa ylikasvaneeksi identifikaatioilla, etiketeillä: olen keho, ranskalainen, rikas/köyhä, sosiaalinen rooli (äiti, työntekijä, naapuri) jne. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ego on identifikaatio - kuka luulen olevani.
TODELLINEN ego on ymmärrys omasta henkisestä luonteesta, minä olen ikuinen sielu. Ego määrittelee sielun yksilöllisyyden.
Väärä ego - ego aineellisessa maailmassa , kun sielu kasvaa ylikasvaneeksi identifikaatioilla, etiketeillä: olen keho, ranskalainen, rikas/köyhä, sosiaalinen rooli (äiti, työntekijä, naapuri) jne.Mihin sitä tarvitaan, miten se muodostuu aineellisessa maailmassa ja muuttuu Vääräksi Egoksi.
Lyhyesti sanottuna EGO on osa hienojakoista ihmiskehoa (psyyke), aivan kuten mieli ja äly. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mihin sitä tarvitaan, miten se muodostuu aineellisessa maailmassa ja muuttuu Vääräksi Egoksi.
Lyhyesti sanottuna EGO on osa hienojakoista ihmiskehoa (psyyke), aivan kuten mieli ja äly.Ego luo ympyrän, jonka luulen olevan minun.
Sillä on kaksi tapaa:
Se liittää itsensä johonkin - poikaani, tunteisiini, kiinnostuksen kohteisiini, mielipiteisiini, haluihini.
Ongelma tässä järjestelmässä on se, että rakastan, arvostan ja vaalin vain sitä, mikä on MINUN, ja siitä tulee tärkeämpää kuin siitä, mikä on toisella puolella.
Näin Ego jakaa maailman KAVEREIHIN ja vihollisiin.
Rakastan kaikkea, mikä on minun, kaikkea mistä pidän, kaikkia, jotka ovat kanssani, jotka saavat minut tuntemaan oloni hyväksi - nämä ovat ystäviäni. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ego luo ympyrän, jonka luulen olevan minun.
Sillä on kaksi tapaa:
Se liittää itsensä johonkin - poikaani, tunteisiini, kiinnostuksen kohteisiini, mielipiteisiini, haluihini.
Ongelma tässä järjestelmässä on se, että rakastan, arvostan ja vaalin vain sitä, mikä on MINUN, ja siitä tulee tärkeämpää kuin siitä, mikä on toisella puolella.
Näin Ego jakaa maailman KAVEREIHIN ja vihollisiin.
Rakastan kaikkea, mikä on minun, kaikkea mistä pidän, kaikkia, jotka ovat kanssani, jotka saavat minut tuntemaan oloni hyväksi - nämä ovat ystäviäni.Aineellinen tietoisuus rajoittaa niiden piiriä, joita voidaan rakastaa, ja ne, jotka eivät kuulu siihen
Mitä suurempi väärä ego on, sitä alempi on ihmisen tietoisuuden taso.
Ja mitä se tarkoittaa?
Ego samaistaa sielun kehoon, asemaan ja rooliin yhteiskunnassa, sukupuoleen, rotuun jne.
Sitä tarvitaan, jotta sielu voi toimia rooleissaan täällä.
Positiivinen tehtävä on, jotta ihminen voi täyttää velvollisuutensa, esim. äiti huolehtii lapsesta, presidentti hallitsee maata, kokki ruokkii.
Toinen puoli on se, kun ego muovaa ihmisen elämää määrittävät halut ja arvot ja johtaa tietä niiden saavuttamiseksi ja egon tyydyttämiseksi. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Aineellinen tietoisuus rajoittaa niiden piiriä, joita voidaan rakastaa, ja ne, jotka eivät kuulu siihen
Mitä suurempi väärä ego on, sitä alempi on ihmisen tietoisuuden taso.
Ja mitä se tarkoittaa?
Ego samaistaa sielun kehoon, asemaan ja rooliin yhteiskunnassa, sukupuoleen, rotuun jne.
Sitä tarvitaan, jotta sielu voi toimia rooleissaan täällä.
Positiivinen tehtävä on, jotta ihminen voi täyttää velvollisuutensa, esim. äiti huolehtii lapsesta, presidentti hallitsee maata, kokki ruokkii.
Toinen puoli on se, kun ego muovaa ihmisen elämää määrittävät halut ja arvot ja johtaa tietä niiden saavuttamiseksi ja egon tyydyttämiseksi.Valheellisuuden ydin on siinä, että ihminen ei tunne todellista itseään, joten Ego yrittää jatkuvasti todistaa, mihin se samaistuu ja kenen se luulee olevansa:
Todistan, että olen: mies, hyvä äiti, rakastava tytär, paras työntekijä, kaunis, älykäs jne.
Ego on siis aina kilpailutilassa: nopeampi, pitempi, vahvempi, kalliimpi, onnekkaampi, fiksumpi, kauniimpi jne.
Jatkuvasti kasvava Ego muuttuu ylpeydeksi, itsetunnon tunteeksi. Näin ihmisestä tulee ylimielinen.
Mitä suurempi ego on, sitä enemmän kasvaa sen tärkeys, mikä on MINUN.
Ego on se, jota aina puristetaan ja loukataan: Miten hän kehtaa! Minä tein sen!
Ja sitten taas - minä todistan, etten ole tuollainen, olen tärkeä, olen hyvä jne.
Olen parempi, olen tärkeämpi, olen arvokkaampi ja tärkeämpi - nämä ovat Väärän Egon ilmentymiä, jotka synnyttävät sellaisia tuhoisia ominaisuuksia kuin:
kaunaa, kostoa, vihaa, vihaa, kateutta, mustasukkaisuutta, himoa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Valheellisuuden ydin on siinä, että ihminen ei tunne todellista itseään, joten Ego yrittää jatkuvasti todistaa, mihin se samaistuu ja kenen se luulee olevansa:
Todistan, että olen: mies, hyvä äiti, rakastava tytär, paras työntekijä, kaunis, älykäs jne.
Ego on siis aina kilpailutilassa: nopeampi, pitempi, vahvempi, kalliimpi, onnekkaampi, fiksumpi, kauniimpi jne.
Jatkuvasti kasvava Ego muuttuu ylpeydeksi, itsetunnon tunteeksi. Näin ihmisestä tulee ylimielinen.
Mitä suurempi ego on, sitä enemmän kasvaa sen tärkeys, mikä on MINUN.
Ego on se, jota aina puristetaan ja loukataan: Miten hän kehtaa! Minä tein sen!
Ja sitten taas - minä todistan, etten ole tuollainen, olen tärkeä, olen hyvä jne.
Olen parempi, olen tärkeämpi, olen arvokkaampi ja tärkeämpi - nämä ovat Väärän Egon ilmentymiä, jotka synnyttävät sellaisia tuhoisia ominaisuuksia kuin:
kaunaa, kostoa, vihaa, vihaa, kateutta, mustasukkaisuutta, himoa.Siksi näiden tunteiden poistamiseksi on välttämätöntä käsitellä egoanne, joka on kasvanut niin suureksi, että minne tahansa se meneekin, sitä loukataan kaikkialla.
Lisää väärän egon ilmenemismuotoja:
✔ Pyytämättömät neuvot - koska minä tiedän paremmin, minä opetan.
✔ Suvaitsemattomuus muiden mielipiteitä kohtaan - kiintyy omaan mielipiteeseen, joka on muita korkeampi.
✔ Toisten vähättely, itsensä korottaminen
Liitty toisia myös suomi24:n palstoilla loukkaavin henkilöihin. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Siksi näiden tunteiden poistamiseksi on välttämätöntä käsitellä egoanne, joka on kasvanut niin suureksi, että minne tahansa se meneekin, sitä loukataan kaikkialla.
Lisää väärän egon ilmenemismuotoja:
✔ Pyytämättömät neuvot - koska minä tiedän paremmin, minä opetan.
✔ Suvaitsemattomuus muiden mielipiteitä kohtaan - kiintyy omaan mielipiteeseen, joka on muita korkeampi.
✔ Toisten vähättely, itsensä korottaminen
Liitty toisia myös suomi24:n palstoilla loukkaavin henkilöihin.Ihminen voittaa egon, kun hän ei anna egon ottaa komentoa eikä lankea mielen yrityksiin manipuloida egon halujaan.
On virhe ajatella, että polku itseensä on juuri sitä egoismia, joka pelottaa niin monia ihmisiä.
Pelkäävät ihmiset ovat niitä, jotka vain rakentavat egoaan, eivät ole valmiita muuttamaan mitään ja elävät odotuksissa, katkeruudessa ja vihassa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ihminen voittaa egon, kun hän ei anna egon ottaa komentoa eikä lankea mielen yrityksiin manipuloida egon halujaan.
On virhe ajatella, että polku itseensä on juuri sitä egoismia, joka pelottaa niin monia ihmisiä.
Pelkäävät ihmiset ovat niitä, jotka vain rakentavat egoaan, eivät ole valmiita muuttamaan mitään ja elävät odotuksissa, katkeruudessa ja vihassa.Todellinen tie itseen on sitä, että päästään eroon valheellisesta egosta ja sen tuhoavista ominaisuuksista ja osoitetaan nöyryyttä.
Joten nämä ihmiset, jotka arvostelevat muita ja minua, jotka luulevat olevansa älykkäitä, niin miten voitte olla älykkäitä, kun ette edes tiedä, keitä itse olette.
Ette siis edes tiedä, keitä olette todellisuudessa.
VÄÄRÄ EGO.
Se on täsmälleen sama tapa, jolla suvaitsemattomuus muita uskontoja kohtaan ilmenee - myös siksi, että oma uskontoni on tärkeämpi ja ensisijaisempi.
VAIN MINUN USKONTONI ON OIKEAA - VÄÄRÄ EGO TAAS. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Todellinen tie itseen on sitä, että päästään eroon valheellisesta egosta ja sen tuhoavista ominaisuuksista ja osoitetaan nöyryyttä.
Joten nämä ihmiset, jotka arvostelevat muita ja minua, jotka luulevat olevansa älykkäitä, niin miten voitte olla älykkäitä, kun ette edes tiedä, keitä itse olette.
Ette siis edes tiedä, keitä olette todellisuudessa.
VÄÄRÄ EGO.
Se on täsmälleen sama tapa, jolla suvaitsemattomuus muita uskontoja kohtaan ilmenee - myös siksi, että oma uskontoni on tärkeämpi ja ensisijaisempi.
VAIN MINUN USKONTONI ON OIKEAA - VÄÄRÄ EGO TAAS.Ja taas aggressiivisuutta, loukkauksia, moralisointia, halventamista, paitsi että rakkautta ja suvaitsevaisuutta ei ole.
Ihmisiä pitäisi opettaa rakastamaan ei perhettään, isäänsä, äitiään ja lapsiaan, vaan rakastamaan kaikkia ihmisiä, kaikkia lapsia, ei vain omiaan...
VÄÄRÄ EGO. ITSEPETOKSEN ENERGIA
Väärä ego on itsensä väärää samaistamista johonkin tai johonkin toiseen, minkä seurauksena ihminen unohtaa todellisen egonsa tai unohtaa, kuka hän todella on.
TOISTEN IHMISTEN HALVEKSIJA.
ARVOSTELET MUITA IHMISIÄ, ET EDES TIEDÄ, KUKA OLET, MUTTA KRISTISOIT MUITA,
JA SYYNÄ SIIHEN ON SE, ETTÄ ET TIEDÄ, ETTÄ OLET HENKIHIUKKANEN JA SAMAISTUT FYYSISEEN KEHOON.
SANOT, ETTÄ MUUT IHMISET OVAT SAIRAITA, MUTTA HE ITSE OLET SAIRAS, ETKÄ EDES TIEDÄ SITÄ. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja taas aggressiivisuutta, loukkauksia, moralisointia, halventamista, paitsi että rakkautta ja suvaitsevaisuutta ei ole.
Ihmisiä pitäisi opettaa rakastamaan ei perhettään, isäänsä, äitiään ja lapsiaan, vaan rakastamaan kaikkia ihmisiä, kaikkia lapsia, ei vain omiaan...
VÄÄRÄ EGO. ITSEPETOKSEN ENERGIA
Väärä ego on itsensä väärää samaistamista johonkin tai johonkin toiseen, minkä seurauksena ihminen unohtaa todellisen egonsa tai unohtaa, kuka hän todella on.
TOISTEN IHMISTEN HALVEKSIJA.
ARVOSTELET MUITA IHMISIÄ, ET EDES TIEDÄ, KUKA OLET, MUTTA KRISTISOIT MUITA,
JA SYYNÄ SIIHEN ON SE, ETTÄ ET TIEDÄ, ETTÄ OLET HENKIHIUKKANEN JA SAMAISTUT FYYSISEEN KEHOON.
SANOT, ETTÄ MUUT IHMISET OVAT SAIRAITA, MUTTA HE ITSE OLET SAIRAS, ETKÄ EDES TIEDÄ SITÄ.JA SE SAIRAUS ON NIMELTÄÄN ASMITA.
ASMITA TARKOITTAA itsensä identifiointi aineelliseen kehoon, omistajuuden tunne omaa väliaikaista kehoa... muita asioita kohtaan - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
JA SE SAIRAUS ON NIMELTÄÄN ASMITA.
ASMITA TARKOITTAA itsensä identifiointi aineelliseen kehoon, omistajuuden tunne omaa väliaikaista kehoa... muita asioita kohtaanavidya: unohdetaan todellinen identiteetti ikuisena sieluna ...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
avidya: unohdetaan todellinen identiteetti ikuisena sieluna ...
asmita: Samaistuminen maalliseen egoon, mieleen ja kehoon
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
asmita: Samaistuminen maalliseen egoon, mieleen ja kehoon
abhinivesh: uppoutuminen maallisen olemassaolon kokemukseen;
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
abhinivesh: uppoutuminen maallisen olemassaolon kokemukseen;
rag: pakkomielle maallisiin nautintoihin ja niihin liittyviin tekijöihin
dvesha : vastenmielisyys tyytymättömyyden tilaa kohtaan. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
rag: pakkomielle maallisiin nautintoihin ja niihin liittyviin tekijöihin
dvesha : vastenmielisyys tyytymättömyyden tilaa kohtaan.TOISTEN IHMISTEN HALVEKSIJA.
....viittaa myös viitee lajiin (klesha): (1) avidya: unohdetaan todellinen identiteetti ikuisena sieluna ja Krishnan palvelijana; (2) asmita: Samaistuminen maalliseen egoon, mieleen ja kehoon; (3) abhinivesh: uppoutuminen maallisen olemassaolon kokemukseen; (4) rag: pakkomielle maallisiin nautintoihin ja niihin liittyviin tekijöihin; ja (5) dvesha : vastenmielisyys tyytymättömyyden tilaa kohtaan.
Sen kaiken saa sinussa aikaan apara-prakriti- alempi, ulkoinen energia, maya-shakti. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
TOISTEN IHMISTEN HALVEKSIJA.
....viittaa myös viitee lajiin (klesha): (1) avidya: unohdetaan todellinen identiteetti ikuisena sieluna ja Krishnan palvelijana; (2) asmita: Samaistuminen maalliseen egoon, mieleen ja kehoon; (3) abhinivesh: uppoutuminen maallisen olemassaolon kokemukseen; (4) rag: pakkomielle maallisiin nautintoihin ja niihin liittyviin tekijöihin; ja (5) dvesha : vastenmielisyys tyytymättömyyden tilaa kohtaan.
Sen kaiken saa sinussa aikaan apara-prakriti- alempi, ulkoinen energia, maya-shakti.Bahiranga
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Bahiranga
Maya
MAYA: chitin heijastus, ulkoinen energia, aineellinen luonto.
...
Se toimii kahdessa ominaisuudessa: mayana ja pradhanana. Maya on välitön syy, ja pradhana on aineellisten elementtien kokonaisuus.
Maya on materian olemus (achit-vyapara). Hän on yksi Krishnan energioista. Hänet tunnetaan myös nimellä apara-shakti, alempi energia tai bahiranga-shakti, ulkoinen energia. Aivan kuten varjo on kaukana valosta, samoin maya ei koskaan pääse lähellekään Krishnaa ja Hänen hartaitaan. Maya ilmentää 14 aineellista maailmaa, maan, veden, tulen, ilman, eetterin, mielen, älyn ja väärän egon, joka saa ihmisen samaistumaan aineelliseen kehoon.
Maya tuottaa karkea- ja hienojakoisia kehoja, jotka toimivat ehdollistuneen jivan vaatteina. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Maya
MAYA: chitin heijastus, ulkoinen energia, aineellinen luonto.
...
Se toimii kahdessa ominaisuudessa: mayana ja pradhanana. Maya on välitön syy, ja pradhana on aineellisten elementtien kokonaisuus.
Maya on materian olemus (achit-vyapara). Hän on yksi Krishnan energioista. Hänet tunnetaan myös nimellä apara-shakti, alempi energia tai bahiranga-shakti, ulkoinen energia. Aivan kuten varjo on kaukana valosta, samoin maya ei koskaan pääse lähellekään Krishnaa ja Hänen hartaitaan. Maya ilmentää 14 aineellista maailmaa, maan, veden, tulen, ilman, eetterin, mielen, älyn ja väärän egon, joka saa ihmisen samaistumaan aineelliseen kehoon.
Maya tuottaa karkea- ja hienojakoisia kehoja, jotka toimivat ehdollistuneen jivan vaatteina.Aineellinen maailmankaikkeus on luotu... tarjoamaan baddha-jivoille paikan, jossa he voivat täyttää aineelliset halunsa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Aineellinen maailmankaikkeus on luotu... tarjoamaan baddha-jivoille paikan, jossa he voivat täyttää aineelliset halunsa.
Yleisesti ottaen sielumme kokemus on herätettävä, jotta voimme saada jonkinlaista ymmärrystä. Sielumme kasvun asteen, heränneen kokemuksen mukaan voimme ymmärtää...
Kaikki riippuu sielun heräämisen asteesta, sisäisestä heräämisestä, sillä sen ansiosta voimme saada kokemuksen ....sisäisen tarpeemme mukaisesti.
Olemme aina erittäin varovaisia tehdessämme eroa aistien kokemuksen, mentaalisen alueen kokemuksen ja sielun kokemuksen välillä.
Myös sielun kokemuksessa on asteittaisuutta, ja meidän on otettava se huomioon. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Yleisesti ottaen sielumme kokemus on herätettävä, jotta voimme saada jonkinlaista ymmärrystä. Sielumme kasvun asteen, heränneen kokemuksen mukaan voimme ymmärtää...
Kaikki riippuu sielun heräämisen asteesta, sisäisestä heräämisestä, sillä sen ansiosta voimme saada kokemuksen ....sisäisen tarpeemme mukaisesti.
Olemme aina erittäin varovaisia tehdessämme eroa aistien kokemuksen, mentaalisen alueen kokemuksen ja sielun kokemuksen välillä.
Myös sielun kokemuksessa on asteittaisuutta, ja meidän on otettava se huomioon.Meidän on oltava valmiita tekemään tämä ero, tekemään ero, porrastus myös sielun kokemuksessa.
Väärä identifioituminen omaan kehoon - yhteys tällaiseen tietoisuuteen, itsensä identifiointiin aineelliseen kehoon, pitäisi katkaista.
Unessa voitte nähdä makaavan murskatun ruumiinne maassa. Se, mitä näette tässä maailmassa, on kuin tämä uni. Olette tämän maailman itsenäinen tarkkailija. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Meidän on oltava valmiita tekemään tämä ero, tekemään ero, porrastus myös sielun kokemuksessa.
Väärä identifioituminen omaan kehoon - yhteys tällaiseen tietoisuuteen, itsensä identifiointiin aineelliseen kehoon, pitäisi katkaista.
Unessa voitte nähdä makaavan murskatun ruumiinne maassa. Se, mitä näette tässä maailmassa, on kuin tämä uni. Olette tämän maailman itsenäinen tarkkailija.Kun maailma tuhoutuu, voitte seurata sivusta tätä tuhoa. Voitte jäädä sivustakatsojaksi, ette osallistu, teidän on erotettava itsenne tästä väärästä identifikaatiosta, tehkää se välittömästi.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kun maailma tuhoutuu, voitte seurata sivusta tätä tuhoa. Voitte jäädä sivustakatsojaksi, ette osallistu, teidän on erotettava itsenne tästä väärästä identifikaatiosta, tehkää se välittömästi.
Olette subjekti, olette tarkkailija, se, joka katselee, tarkkailee, ette kohde.
Objektiivinen maailma voi tuhoutua, koko tämä aurinkokunta voi tuhoutua, mutta te ette ole tämän kuolevaisen maailman jäsen, te olette tarkkailija, näkijä, subjekti, ja näkökulmanne on toisella puolella, korkeammalla, ylisubjektiivisella puolella. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Olette subjekti, olette tarkkailija, se, joka katselee, tarkkailee, ette kohde.
Objektiivinen maailma voi tuhoutua, koko tämä aurinkokunta voi tuhoutua, mutta te ette ole tämän kuolevaisen maailman jäsen, te olette tarkkailija, näkijä, subjekti, ja näkökulmanne on toisella puolella, korkeammalla, ylisubjektiivisella puolella.Älkää kuormittako itseänne tällä olemassaolon aineellisella aspektilla.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Älkää kuormittako itseänne tällä olemassaolon aineellisella aspektilla.
Vain illusorinen samaistuminen kehoon syöksee tietoisuuden kuolemattoman kipinän, sielun, tietämättömyyden kuiluun.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vain illusorinen samaistuminen kehoon syöksee tietoisuuden kuolemattoman kipinän, sielun, tietämättömyyden kuiluun.
Itserakkaus ja itsekkyys - miten tunnistaa väärä ego. Miten väärä itsekkyys vaikuttaa meihin
Monet ihmiset sekoittavat käsitteet itserakkaus ja itsekkyys.
Itserakkaus - mitä se on?
Suosittujen käsitteiden "itserakkaus" takana on itsekunnioitus, kyky (tai vilpitön halu) hyväksyä itsensä sellaisena kuin on.
Ehdottoman hyväksynnän lisäksi kannattaa muistaa tärkeä periaate - kykyjesi, luonteenpiirteidesi, vahvuuksiesi ja heikkouksiesi todellinen arviointi. Ainoastaan puolueettoman suhtautumisen yhteydessä itseensä - ilman sääliä, kaunaa, harhaisia ja liioiteltuja vaatimuksia - voidaan puhua oman luonteen ja ainutlaatuisuuden todellisesta hyväksymisestä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Itserakkaus ja itsekkyys - miten tunnistaa väärä ego. Miten väärä itsekkyys vaikuttaa meihin
Monet ihmiset sekoittavat käsitteet itserakkaus ja itsekkyys.
Itserakkaus - mitä se on?
Suosittujen käsitteiden "itserakkaus" takana on itsekunnioitus, kyky (tai vilpitön halu) hyväksyä itsensä sellaisena kuin on.
Ehdottoman hyväksynnän lisäksi kannattaa muistaa tärkeä periaate - kykyjesi, luonteenpiirteidesi, vahvuuksiesi ja heikkouksiesi todellinen arviointi. Ainoastaan puolueettoman suhtautumisen yhteydessä itseensä - ilman sääliä, kaunaa, harhaisia ja liioiteltuja vaatimuksia - voidaan puhua oman luonteen ja ainutlaatuisuuden todellisesta hyväksymisestä.Itsensä rakastamisessa pitäisi toteuttaa yksinkertainen periaate - toivoa itselleen onnea.
Juuri tämä lähestymistapa vie sinut kehityksen tielle, muuttaa elämäntapasi ja huolehtii täysin terveydestäsi, mielen puhtaudesta ja harmonisesta kommunikaatiosta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Itsensä rakastamisessa pitäisi toteuttaa yksinkertainen periaate - toivoa itselleen onnea.
Juuri tämä lähestymistapa vie sinut kehityksen tielle, muuttaa elämäntapasi ja huolehtii täysin terveydestäsi, mielen puhtaudesta ja harmonisesta kommunikaatiosta.Väärä egoismi
Väärä ego - "Minä elän itselleni", ihmisen egoismi. Voima, joka sanoo: "Kaikki, mikä on minussa, on oikein; kaikki, mikä on vastoin minua, on väärin". - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Väärä egoismi
Väärä ego - "Minä elän itselleni", ihmisen egoismi. Voima, joka sanoo: "Kaikki, mikä on minussa, on oikein; kaikki, mikä on vastoin minua, on väärin".Ensimmäiset tulokset egoismin voittamisesta näkyvät, kun ymmärrämme, että pystymme elämään lähellä ihmistä hyväksymällä hänen luonteensa, tapansa ja jopa hänen ilmeiset puutteensa. Tämä on sisäisen rauhan tila, kun emme vaadi emmekä odota ihmiseltä enempää kuin mitä hän pystyy antamaan.
Näin syntyy ennakkoluuloton asenne. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ensimmäiset tulokset egoismin voittamisesta näkyvät, kun ymmärrämme, että pystymme elämään lähellä ihmistä hyväksymällä hänen luonteensa, tapansa ja jopa hänen ilmeiset puutteensa. Tämä on sisäisen rauhan tila, kun emme vaadi emmekä odota ihmiseltä enempää kuin mitä hän pystyy antamaan.
Näin syntyy ennakkoluuloton asenne.Itsekkyys on voimakas voima, joka vaikuttaa koko aineelliseen olemassaoloon. Se läpäisee kehon jokaisen rakenteen. Egoismi on totta ja väärää. Todellinen egoismi ilmenee silloin, kun mieli on vapaa oman edun tavoittelusta, kun taas väärä egoismi vetää meitä kohti rappiota, vaikka uskotaankin, että me kaikki edistymme evoluutiossamme.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Itsekkyys on voimakas voima, joka vaikuttaa koko aineelliseen olemassaoloon. Se läpäisee kehon jokaisen rakenteen. Egoismi on totta ja väärää. Todellinen egoismi ilmenee silloin, kun mieli on vapaa oman edun tavoittelusta, kun taas väärä egoismi vetää meitä kohti rappiota, vaikka uskotaankin, että me kaikki edistymme evoluutiossamme.
Väärä egoismi saa meidät tarttumaan, kavaltamaan, ahnehtimaan, vihastumaan, paheksumaan, kiroilemaan, varastamaan, huijaamaan, vihaamaan, kadehtimaan. Aktivoituneena se aiheuttaa halun tarttua.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Väärä egoismi saa meidät tarttumaan, kavaltamaan, ahnehtimaan, vihastumaan, paheksumaan, kiroilemaan, varastamaan, huijaamaan, vihaamaan, kadehtimaan. Aktivoituneena se aiheuttaa halun tarttua.
Ahneella ihmisellä ei ole aina mitään annettavaa, mutta hän ei koskaan kieltäydy ottamasta. Väärä ego aiheuttaa aina kilpailun tunteen, joten jos toimimme oman edun tavoittelun mukaisesti, ympärillämme olevien ihmisten egoismi lisääntyy. Vastarintaa tulee joka puolelta, ja elämästä tulee sietämätöntä. Itsekäs ihminen alkaa huomaamattaan soutaa kaikkea alleen.
Tällainen käyttäytyminen johtaa kuitenkin väistämättä kärsimykseen. Loppujen lopuksi kaikilla elävillä olennoilla on väärä ego, minkä vuoksi egoisti kohtaa kaikkialla tietoista tai tiedostamatonta vastustusta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ahneella ihmisellä ei ole aina mitään annettavaa, mutta hän ei koskaan kieltäydy ottamasta. Väärä ego aiheuttaa aina kilpailun tunteen, joten jos toimimme oman edun tavoittelun mukaisesti, ympärillämme olevien ihmisten egoismi lisääntyy. Vastarintaa tulee joka puolelta, ja elämästä tulee sietämätöntä. Itsekäs ihminen alkaa huomaamattaan soutaa kaikkea alleen.
Tällainen käyttäytyminen johtaa kuitenkin väistämättä kärsimykseen. Loppujen lopuksi kaikilla elävillä olennoilla on väärä ego, minkä vuoksi egoisti kohtaa kaikkialla tietoista tai tiedostamatonta vastustusta.Egoistisen ihmisen elämä on sietämätöntä. Ja kuka on syyllinen? "Kaikki muut paitsi minä tietenkin", väärä ego sanelee.
Niinpä syntyy massoittain tyytymättömyyttä, vaatimuksia kaikille ja tietenkin alkavat juorut, nurina, skandaalit ja niin edelleen. Tämä odottaa kaikkia niitä, jotka eivät määrätietoisesti taistele itsekkyyttään vastaan.
Itsekkyyden täyttämä mieli ei voi sietää sanaakaan, joka on ristiriidassa itsekkään ihmisen näkemysten kanssa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Egoistisen ihmisen elämä on sietämätöntä. Ja kuka on syyllinen? "Kaikki muut paitsi minä tietenkin", väärä ego sanelee.
Niinpä syntyy massoittain tyytymättömyyttä, vaatimuksia kaikille ja tietenkin alkavat juorut, nurina, skandaalit ja niin edelleen. Tämä odottaa kaikkia niitä, jotka eivät määrätietoisesti taistele itsekkyyttään vastaan.
Itsekkyyden täyttämä mieli ei voi sietää sanaakaan, joka on ristiriidassa itsekkään ihmisen näkemysten kanssa.Viisaalla ihmisellä on myös oma järkkymätön näkemyksensä, mutta hän ei kärsi kuunnella toisen mielipidettä.
Hänen tärkein halunsa on saada syvempi ymmärrys vastustajan käsityksestä, ja sen käsittämisen jälkeen hän yrittää selittää oman näkökantansa.
Siksi nöyrillä tietäjillä ei ole argumentteja. He puhuvat syvällä kunnioituksella toisiaan kohtaan. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Viisaalla ihmisellä on myös oma järkkymätön näkemyksensä, mutta hän ei kärsi kuunnella toisen mielipidettä.
Hänen tärkein halunsa on saada syvempi ymmärrys vastustajan käsityksestä, ja sen käsittämisen jälkeen hän yrittää selittää oman näkökantansa.
Siksi nöyrillä tietäjillä ei ole argumentteja. He puhuvat syvällä kunnioituksella toisiaan kohtaan.Jos ihminen ei ole valmis muuttamaan käsityksiään elämästä, viisas ihminen ei häiritse häntä.
Ihmiset, joiden mieli on täynnä itsekkyyttä, käyttäytyvät aivan toisin. He kuuntelevat toisten ihmisten mielipiteitä suurella vastenmielisyydellä ja yrittävät todistaa omansa ärtyneenä äänessään. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jos ihminen ei ole valmis muuttamaan käsityksiään elämästä, viisas ihminen ei häiritse häntä.
Ihmiset, joiden mieli on täynnä itsekkyyttä, käyttäytyvät aivan toisin. He kuuntelevat toisten ihmisten mielipiteitä suurella vastenmielisyydellä ja yrittävät todistaa omansa ärtyneenä äänessään.Siksi Vedoissa kutsutaan viisaiden keskusteluja joutsenten kokoontumiseksi ja typerysten kiistoja varisten kokoontumiseksi. Kun varikset kokoontuvat yhteen ja jokin ei sovi niille, ne pitävät suurta meteliä.
Kyky kuunnella toisten mielipiteitä ilman ärsytystä voi siis määrittää, kuinka nöyrä ja epäitsekäs ihminen on. Liian itsekäs mieli on hyvin suuri vaara. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Siksi Vedoissa kutsutaan viisaiden keskusteluja joutsenten kokoontumiseksi ja typerysten kiistoja varisten kokoontumiseksi. Kun varikset kokoontuvat yhteen ja jokin ei sovi niille, ne pitävät suurta meteliä.
Kyky kuunnella toisten mielipiteitä ilman ärsytystä voi siis määrittää, kuinka nöyrä ja epäitsekäs ihminen on. Liian itsekäs mieli on hyvin suuri vaara.Jokaisessa ihmisessä on jotain hyvää. Ja pyrkimys nähdä hyvä toisessa ihmisessä on yksi tärkeimmistä keinoista torjua omaa egoismia. Jos ihminen ei kuitenkaan tarkkaile itseään kommunikaatiossa, hänelle kehittyy väistämättä taipumus arvosteluun, negatiivinen käsitys, joka johtaa mielen saastumiseen.
Ihminen voi nopeasti saastua ei-toivotusta kommunikaatiosta milloin tahansa. Omaa egoistista asennetta ei ole aina helppo ymmärtää. Jos kuitenkin otamme tuomioissamme kantaa kaksinaisuuteen, erillisyyteen millä tahansa, esimerkiksi poliittisella perusteella, osoitamme selviä merkkejä egoismista. Piilotettuja egoismin ilmentymiä löytyy joka askeleelta. Voimme esimerkiksi sanoa: "Minä olen britti, ja siksi olen parempi kuin kaikki muut" tai "Minä olen amerikkalainen, ja siksi olen vielä parempi". - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jokaisessa ihmisessä on jotain hyvää. Ja pyrkimys nähdä hyvä toisessa ihmisessä on yksi tärkeimmistä keinoista torjua omaa egoismia. Jos ihminen ei kuitenkaan tarkkaile itseään kommunikaatiossa, hänelle kehittyy väistämättä taipumus arvosteluun, negatiivinen käsitys, joka johtaa mielen saastumiseen.
Ihminen voi nopeasti saastua ei-toivotusta kommunikaatiosta milloin tahansa. Omaa egoistista asennetta ei ole aina helppo ymmärtää. Jos kuitenkin otamme tuomioissamme kantaa kaksinaisuuteen, erillisyyteen millä tahansa, esimerkiksi poliittisella perusteella, osoitamme selviä merkkejä egoismista. Piilotettuja egoismin ilmentymiä löytyy joka askeleelta. Voimme esimerkiksi sanoa: "Minä olen britti, ja siksi olen parempi kuin kaikki muut" tai "Minä olen amerikkalainen, ja siksi olen vielä parempi".Tällainen ajattelu on egoismin piilotettu ilmentymä, joka synnyttää kaikenlaisia nationalistisia ajatuksia.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tällainen ajattelu on egoismin piilotettu ilmentymä, joka synnyttää kaikenlaisia nationalistisia ajatuksia.
Sinulle, joka loukkaa muita ihmisiä palstoilla:
Lääkäri, paranna itsesi!
Olosuhteista valittaminen tai vikojen etsiminen toisista ei ole paras tie ulos. Virheet muodostavat persoonallisuuden negatiivisen puolen. Siksi niiden kaiveleminen vetää meidät olemisen negatiiviselle (aineelliselle) puolelle. Tehtävämme on keskittyä omien puutteidemme korjaamiseen. "Lääkäri, paranna itsesi!" - tämä on oppilaan motto. Tule paremmaksi kuin olet. Etsi hyvää toisista ja kehitä hyvää itsessäsi. Se, joka kaivautuu toisten likaan, on itse lian peitossa. Sen, joka asettaa itsensä tuomarin asemaan, ei pidä odottaa armoa. Lika tarttuu likaan. On ymmärrettävä, että ihmiset eivät ole turmeltuneita, vaan minun näkemykseni. "Lääkäri, paranna itsesi." - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sinulle, joka loukkaa muita ihmisiä palstoilla:
Lääkäri, paranna itsesi!
Olosuhteista valittaminen tai vikojen etsiminen toisista ei ole paras tie ulos. Virheet muodostavat persoonallisuuden negatiivisen puolen. Siksi niiden kaiveleminen vetää meidät olemisen negatiiviselle (aineelliselle) puolelle. Tehtävämme on keskittyä omien puutteidemme korjaamiseen. "Lääkäri, paranna itsesi!" - tämä on oppilaan motto. Tule paremmaksi kuin olet. Etsi hyvää toisista ja kehitä hyvää itsessäsi. Se, joka kaivautuu toisten likaan, on itse lian peitossa. Sen, joka asettaa itsensä tuomarin asemaan, ei pidä odottaa armoa. Lika tarttuu likaan. On ymmärrettävä, että ihmiset eivät ole turmeltuneita, vaan minun näkemykseni. "Lääkäri, paranna itsesi."Vasta kun käytöksemme, achara, on virheetöntä, meillä on oikeus huomauttaa toisten virheistä. Psyykkisesti sairas ihminen ei pysty parantamaan muita kaltaisiaan, koska hän näkee heissä oman sairautensa heijastuksen.
Kaivaessamme muiden ihmisten likaa, likaamme oman sielumme. Se, joka esittelee toisen paheita, vetää ne puoleensa. Monet tietävät tämän omasta kokemuksestaan. Ja siitä puhuvat myös Pyhät Kirjoitukset.
Pitäisi miettiä sata kertaa, ennen kuin tekee huomautuksen toisen teoista tai henkisestä elämästä. Se on sallittua vain sellaiselle, jonka Kaikkivaltias on pukenut ylleen auktoriteetin johtaa muita - opettajan, gurun auktoriteetin. Vain armollinen voi osoittaa toisen virheet. Vain rakastava voi olla opas rakkauden maailmaan. On mahdotonta auttaa toista vastenmielisyydellä tai kateudella. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vasta kun käytöksemme, achara, on virheetöntä, meillä on oikeus huomauttaa toisten virheistä. Psyykkisesti sairas ihminen ei pysty parantamaan muita kaltaisiaan, koska hän näkee heissä oman sairautensa heijastuksen.
Kaivaessamme muiden ihmisten likaa, likaamme oman sielumme. Se, joka esittelee toisen paheita, vetää ne puoleensa. Monet tietävät tämän omasta kokemuksestaan. Ja siitä puhuvat myös Pyhät Kirjoitukset.
Pitäisi miettiä sata kertaa, ennen kuin tekee huomautuksen toisen teoista tai henkisestä elämästä. Se on sallittua vain sellaiselle, jonka Kaikkivaltias on pukenut ylleen auktoriteetin johtaa muita - opettajan, gurun auktoriteetin. Vain armollinen voi osoittaa toisen virheet. Vain rakastava voi olla opas rakkauden maailmaan. On mahdotonta auttaa toista vastenmielisyydellä tai kateudella.Sinulle, joka loukkaa muita ihmisiä palstoilla:
Jos henkilö asettuu yhden puolelle ja alkaa arvostella toista, hän tuhoaa itsensä.
Ehdollistuneiden sielujen riidat johtuvat aineellisen maailman dualiteetista.
Kritisoimalla muita pohjustat maaperää nopealle kaatumiselle ja valitset tien, joka johtaa tuhoon.
Kaivaessamme muiden ihmisten likaa, likaamme oman sielumme. Se, joka esittelee toisen paheita, vetää ne puoleensa."
Vedojen mukaan se, joka arvostelee toista ihmistä, omaksuu sen ihmisen paheet, jota kritisoi. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sinulle, joka loukkaa muita ihmisiä palstoilla:
Jos henkilö asettuu yhden puolelle ja alkaa arvostella toista, hän tuhoaa itsensä.
Ehdollistuneiden sielujen riidat johtuvat aineellisen maailman dualiteetista.
Kritisoimalla muita pohjustat maaperää nopealle kaatumiselle ja valitset tien, joka johtaa tuhoon.
Kaivaessamme muiden ihmisten likaa, likaamme oman sielumme. Se, joka esittelee toisen paheita, vetää ne puoleensa."
Vedojen mukaan se, joka arvostelee toista ihmistä, omaksuu sen ihmisen paheet, jota kritisoi.Rakentava kritiikki voi toisaalta olla tuloksellista, jos sitä ei esitetä selän takana vaan kasvotusten ja hyväntahtoisesti.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Rakentava kritiikki voi toisaalta olla tuloksellista, jos sitä ei esitetä selän takana vaan kasvotusten ja hyväntahtoisesti.
Nykyaikainen ihminen joutuu säännöllisesti kritiikin kohteeksi. Jotkut ottavat kritiikin tilaisuutena kasvaa ja kehittyä, kun taas toiset pitävät sitä henkilökohtaisena loukkauksena. Mitä kritiikki on? Miten arvosteluun suhtaudutaan vedalaisessa kulttuurissa, ja onko se tarpeellista? Kaikki nämä kysymykset ovat kaikkea muuta kuin tyhjänpäiväisiä, ja yritämme löytää niihin vastauksia.
Jotta voisimme ymmärtää prosessia syvällisesti, on välttämätöntä käsitellä heti kritiikin määritelmää. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Nykyaikainen ihminen joutuu säännöllisesti kritiikin kohteeksi. Jotkut ottavat kritiikin tilaisuutena kasvaa ja kehittyä, kun taas toiset pitävät sitä henkilökohtaisena loukkauksena. Mitä kritiikki on? Miten arvosteluun suhtaudutaan vedalaisessa kulttuurissa, ja onko se tarpeellista? Kaikki nämä kysymykset ovat kaikkea muuta kuin tyhjänpäiväisiä, ja yritämme löytää niihin vastauksia.
Jotta voisimme ymmärtää prosessia syvällisesti, on välttämätöntä käsitellä heti kritiikin määritelmää.Sana "kritiikki" tulee kreikan kielen sanasta ja tarkoittaa "purkamisen taitoa", " arvostelemista". On olemassa useita muitakin käännöksiä, muun muassa "jonkin asian tuomitseminen" ja "vikojen osoittaminen", ja juuri näissä kahdessa tulkinnassa kritiikki hahmottuu nykyihmiselle. Tiivistäen termit voimme antaa kattavamman määritelmän kritiikistä eräänlaisena tilanteen analyysinä, jonka tarkoituksena on tehdä arvio, osoittaa olemassa oleva virhe keskustelukumppanin toiminnassa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sana "kritiikki" tulee kreikan kielen sanasta ja tarkoittaa "purkamisen taitoa", " arvostelemista". On olemassa useita muitakin käännöksiä, muun muassa "jonkin asian tuomitseminen" ja "vikojen osoittaminen", ja juuri näissä kahdessa tulkinnassa kritiikki hahmottuu nykyihmiselle. Tiivistäen termit voimme antaa kattavamman määritelmän kritiikistä eräänlaisena tilanteen analyysinä, jonka tarkoituksena on tehdä arvio, osoittaa olemassa oleva virhe keskustelukumppanin toiminnassa.
Kritiikki vedalaisessa kulttuurissa
Ei ole yllättävää, että vedalaisessa maailmassa kritiikin määritelmä on "Nindanam dosha kirtanam", mikä tarkoittaa "henkilön vioista puhumista". Puhuessaan kritiikistä vedalaiset kirjoitukset antavat esimerkin pilkullisesta kuusta. Vedat eivät kehota arvostelemaan kuuta, sillä se jatkaa kirkkaana loistamistaan "virheestään" huolimatta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kritiikki vedalaisessa kulttuurissa
Ei ole yllättävää, että vedalaisessa maailmassa kritiikin määritelmä on "Nindanam dosha kirtanam", mikä tarkoittaa "henkilön vioista puhumista". Puhuessaan kritiikistä vedalaiset kirjoitukset antavat esimerkin pilkullisesta kuusta. Vedat eivät kehota arvostelemaan kuuta, sillä se jatkaa kirkkaana loistamistaan "virheestään" huolimatta.Tietäjät uskoivat, että se, joka on itse epätäydellinen, etsii vikoja toisista. On aiheellista palauttaa mieleen esi-isiemme sanat: "Hän näkee pölyhiukkasen jonkun toisen silmässä, mutta ei näe pölkkyä omassa silmässään". Halu arvostella puhuu ensinnäkin vain ihmisen omasta huonommuudesta. Löytämällä toisista vikoja heikko ihminen alkaa tuntea olonsa paremmaksi vähättelemällä keskustelukumppaniaan.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tietäjät uskoivat, että se, joka on itse epätäydellinen, etsii vikoja toisista. On aiheellista palauttaa mieleen esi-isiemme sanat: "Hän näkee pölyhiukkasen jonkun toisen silmässä, mutta ei näe pölkkyä omassa silmässään". Halu arvostella puhuu ensinnäkin vain ihmisen omasta huonommuudesta. Löytämällä toisista vikoja heikko ihminen alkaa tuntea olonsa paremmaksi vähättelemällä keskustelukumppaniaan.
Tällaisista ihmisistä voidaan erottaa erillinen ryhmä. He kritisoivat jatkuvasti kaikkea ja kaikkia ja vetävät näin puoleensa vain lisää negatiivisuutta. Tällaisen "arvostelijan" silmissä jopa ihmisen vähäpätöinenkin virhe varjostaa kaikkia hänen hyviään. Vedalaiset kirjoitukset antavat kuitenkin poikkeuksen sääntöön: kritiikki voi tuoda suotuisan tuloksen, mutta vain jos se on myönteistä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tällaisista ihmisistä voidaan erottaa erillinen ryhmä. He kritisoivat jatkuvasti kaikkea ja kaikkia ja vetävät näin puoleensa vain lisää negatiivisuutta. Tällaisen "arvostelijan" silmissä jopa ihmisen vähäpätöinenkin virhe varjostaa kaikkia hänen hyviään. Vedalaiset kirjoitukset antavat kuitenkin poikkeuksen sääntöön: kritiikki voi tuoda suotuisan tuloksen, mutta vain jos se on myönteistä.
Myönteinen kritiikki
Mitä positiivisella kritiikillä tarkoitetaan? Kun puhujan sydämessä ei ole tilaa kateudelle ja pahansuopuudelle, vaan rakkaudelle ja huolenpidolle, hänen sanomansa on Vedojen näkökulmasta katsottuna ymmärrettävä positiiviseksi kritiikiksi. Juuri tällainen kritiikki antaa persoonallisuudellemme mahdollisuuden kehittyä. Pääsääntöisesti saamme kuulla myönteistä kritiikkiä sukulaisiltamme. Perheen ulkopuolella positiivista kritiikkiä, vedalaisessa mielessä, voi kuulla opettajalta, koska hänen päätehtävänsä on tunnistaa puutteemme, jotka estävät henkistä kasvuamme. Voimme kuulla rakentavia kommentteja myös ystäviltämme, jotka vilpittömästi toivovat meille hyvää. Tällaiset ihmiset ovat erityisen arvokkaita, ja meidän tehtävämme on vaalia tällaista ystävyyttä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Myönteinen kritiikki
Mitä positiivisella kritiikillä tarkoitetaan? Kun puhujan sydämessä ei ole tilaa kateudelle ja pahansuopuudelle, vaan rakkaudelle ja huolenpidolle, hänen sanomansa on Vedojen näkökulmasta katsottuna ymmärrettävä positiiviseksi kritiikiksi. Juuri tällainen kritiikki antaa persoonallisuudellemme mahdollisuuden kehittyä. Pääsääntöisesti saamme kuulla myönteistä kritiikkiä sukulaisiltamme. Perheen ulkopuolella positiivista kritiikkiä, vedalaisessa mielessä, voi kuulla opettajalta, koska hänen päätehtävänsä on tunnistaa puutteemme, jotka estävät henkistä kasvuamme. Voimme kuulla rakentavia kommentteja myös ystäviltämme, jotka vilpittömästi toivovat meille hyvää. Tällaiset ihmiset ovat erityisen arvokkaita, ja meidän tehtävämme on vaalia tällaista ystävyyttä.Länsimainen psykologia laajentaa niiden henkilöiden luetteloa, jotka voivat arvostella meitä myönteisesti. Eurooppalaisessa maailmankatsomuksessa positiivisena kritiikkinä pidetään sellaista kritiikkiä, joka ilmaistaan ystävällisestä asenteesta käsin ja jota tuetaan argumenteilla. Sitä voi kuulla erilaisilta ihmisiltä, alkaen puheliaasta naapurista ja päättyen korkeampaan auktoriteettiin.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Länsimainen psykologia laajentaa niiden henkilöiden luetteloa, jotka voivat arvostella meitä myönteisesti. Eurooppalaisessa maailmankatsomuksessa positiivisena kritiikkinä pidetään sellaista kritiikkiä, joka ilmaistaan ystävällisestä asenteesta käsin ja jota tuetaan argumenteilla. Sitä voi kuulla erilaisilta ihmisiltä, alkaen puheliaasta naapurista ja päättyen korkeampaan auktoriteettiin.
Kritiikki tuomiona
Useimmiten kohtaamme kritiikkiä, jolla on negatiivinen sävy. Länsimaiset psykologit kannustavat meitä näkemään tilanteen myönteisesti: "jos sinua arvostellaan, se tarkoittaa, että sinut on huomattu". Samaan aikaan Vedojen mukaan huomion kiinnittäminen omaan persoonaan ei ole ihmisen päätehtävä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kritiikki tuomiona
Useimmiten kohtaamme kritiikkiä, jolla on negatiivinen sävy. Länsimaiset psykologit kannustavat meitä näkemään tilanteen myönteisesti: "jos sinua arvostellaan, se tarkoittaa, että sinut on huomattu". Samaan aikaan Vedojen mukaan huomion kiinnittäminen omaan persoonaan ei ole ihmisen päätehtävä.Negatiivisen kritiikin päätehtävä on yrittää loukata tunteitasi ja joskus jopa nöyryyttää sinua. Kriitikko etsii heikkoja kohtia, joihin hän voi iskeä, kaikki argumenttisi eivät tule kuulluksi. Yleensä tällaista kritiikkiä kuulee kateellisilta ihmisiltä, niiltä, jotka jostain syystä olivat huonommassa asemassa. Esimerkiksi vähemmän lahjakkaat kollegat sen sijaan, että työskentelisivät itsensä eteen ja saavuttaisivat menestystä omalla urallaan, arvostelevat sarkastisesti työtäsi. On selvää, että tällaisella käytöksellä ei ole paras mahdollinen vaikutus ihmisen karmalle.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Negatiivisen kritiikin päätehtävä on yrittää loukata tunteitasi ja joskus jopa nöyryyttää sinua. Kriitikko etsii heikkoja kohtia, joihin hän voi iskeä, kaikki argumenttisi eivät tule kuulluksi. Yleensä tällaista kritiikkiä kuulee kateellisilta ihmisiltä, niiltä, jotka jostain syystä olivat huonommassa asemassa. Esimerkiksi vähemmän lahjakkaat kollegat sen sijaan, että työskentelisivät itsensä eteen ja saavuttaisivat menestystä omalla urallaan, arvostelevat sarkastisesti työtäsi. On selvää, että tällaisella käytöksellä ei ole paras mahdollinen vaikutus ihmisen karmalle.
Keskittymällä toisten vikoihin ihminen vetää puoleensa lisää negatiivisuutta eikä pysty paremmin ymmärtämään kritiikin kohdetta.
On selvää, että ihminen, joka elää Veda-sääntöjen mukaan, ei salli itselleen tällaista käytöstä, kun taas niitä, jotka ovat lähteneet itsensä kehittämisen tielle, voidaan neuvoa kieltäytymään negatiivisesta kritiikistä muita kohtaan ja kääntämään huomionsa sisäänpäin. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Keskittymällä toisten vikoihin ihminen vetää puoleensa lisää negatiivisuutta eikä pysty paremmin ymmärtämään kritiikin kohdetta.
On selvää, että ihminen, joka elää Veda-sääntöjen mukaan, ei salli itselleen tällaista käytöstä, kun taas niitä, jotka ovat lähteneet itsensä kehittämisen tielle, voidaan neuvoa kieltäytymään negatiivisesta kritiikistä muita kohtaan ja kääntämään huomionsa sisäänpäin.Kritiikin seuraukset
Kuten millä tahansa toiminnalla, myös kritiikillä on seurauksensa. Mukaan lukien karmalliset seuraukset.
Karman lain mukaan tuomitsemalla henkilön tai hänen tekonsa otamme itsellemme ne virheet, joita niin ahkerasti kritisoimme. Toisin sanoen, jos meillä ei ole tarvittavia luonteenpiirteitä toisten vaalimiseen, ei kannata ryhtyä kritiikkiin.
Yleensä, kun ilmaisemme tunteitamme jostakin tilanteesta tai teosta, huomaamme vain asian kielteisen puolen. Nähdessämme henkilön puutteet kieltäydymme ehdottomasti huomaamasta hänen luonteensa myönteisiä piirteitä. Tietoisuutemme alkaa vähitellen muuttua, jolloin mieli muuttuu niin, että kaikki tilanteet ympärillämme tuntuvat huonoilta. Sen lisäksi, että ajamme itsemme masennustilaan, länsimaisen psykologian näkökulmasta katsottuna tuhoamme Vedojen näkökulmasta katsottuna hyvän kohtalomme. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kritiikin seuraukset
Kuten millä tahansa toiminnalla, myös kritiikillä on seurauksensa. Mukaan lukien karmalliset seuraukset.
Karman lain mukaan tuomitsemalla henkilön tai hänen tekonsa otamme itsellemme ne virheet, joita niin ahkerasti kritisoimme. Toisin sanoen, jos meillä ei ole tarvittavia luonteenpiirteitä toisten vaalimiseen, ei kannata ryhtyä kritiikkiin.
Yleensä, kun ilmaisemme tunteitamme jostakin tilanteesta tai teosta, huomaamme vain asian kielteisen puolen. Nähdessämme henkilön puutteet kieltäydymme ehdottomasti huomaamasta hänen luonteensa myönteisiä piirteitä. Tietoisuutemme alkaa vähitellen muuttua, jolloin mieli muuttuu niin, että kaikki tilanteet ympärillämme tuntuvat huonoilta. Sen lisäksi, että ajamme itsemme masennustilaan, länsimaisen psykologian näkökulmasta katsottuna tuhoamme Vedojen näkökulmasta katsottuna hyvän kohtalomme.Muun muassa ne, jotka tuomitsevat toisia, kehittävät tavan loukata toisia. Niinpä niistä, jotka pitävät arvostelusta, tulee ajan mittaan hylkiöitä, harva haluaa keskustella jatkuvasti tyytymättömän keskustelukumppanin kanssa.
Karmalliset seuraukset eivät jää odottamaan sosiaalisesta asemastasi riippumatta. Se, mitä olet tehnyt, palaa takaisin kaksinkertaisena. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Muun muassa ne, jotka tuomitsevat toisia, kehittävät tavan loukata toisia. Niinpä niistä, jotka pitävät arvostelusta, tulee ajan mittaan hylkiöitä, harva haluaa keskustella jatkuvasti tyytymättömän keskustelukumppanin kanssa.
Karmalliset seuraukset eivät jää odottamaan sosiaalisesta asemastasi riippumatta. Se, mitä olet tehnyt, palaa takaisin kaksinkertaisena.Usein nykyihminen ei edes ymmärrä, mistä häntä "lyödään": eräänä päivänä hän riitelee ystäviensä kanssa, menettää työnsä. Ja sitä on mahdotonta pysäyttää, ennen kuin teko, johon olet syyllistynyt, on täysin työstetty. Niille, joille loukkaantuminen on tapana, epäonnistumisten sarjasta tulee loputon.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Usein nykyihminen ei edes ymmärrä, mistä häntä "lyödään": eräänä päivänä hän riitelee ystäviensä kanssa, menettää työnsä. Ja sitä on mahdotonta pysäyttää, ennen kuin teko, johon olet syyllistynyt, on täysin työstetty. Niille, joille loukkaantuminen on tapana, epäonnistumisten sarjasta tulee loputon.
Kritiikkiä vedalaisen perinteen määritelmässä
Ja Srila Jiva Goswami varoittaa, että virheistä puhuminen on epäedullista joka tapauksessa, olipa henkilö syyllinen tai ei. Jos puhutte virheistä, mielenne uppoutuu automaattisesti niihin ja alkaa imeä niitä itseensä. Siksi järkevä ihminen ei harrasta kritiikkiä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kritiikkiä vedalaisen perinteen määritelmässä
Ja Srila Jiva Goswami varoittaa, että virheistä puhuminen on epäedullista joka tapauksessa, olipa henkilö syyllinen tai ei. Jos puhutte virheistä, mielenne uppoutuu automaattisesti niihin ja alkaa imeä niitä itseensä. Siksi järkevä ihminen ei harrasta kritiikkiä.Vikojen etsiminen toisista on ihmisen ajattelutapa, jonka avulla pidämme yllä itsetuntoa itsessämme vähättelemällä muita.'
Pitäisi myös ymmärtää, että halu etsiä vikoja toisista kertoo vain omasta huonommuudesta, jota yritetään piilottaa. Siksi jotkut yksilöt pyrkiessään parantamaan omaa hyvinvointiaan korostavat muiden puutteita. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vikojen etsiminen toisista on ihmisen ajattelutapa, jonka avulla pidämme yllä itsetuntoa itsessämme vähättelemällä muita.'
Pitäisi myös ymmärtää, että halu etsiä vikoja toisista kertoo vain omasta huonommuudesta, jota yritetään piilottaa. Siksi jotkut yksilöt pyrkiessään parantamaan omaa hyvinvointiaan korostavat muiden puutteita.On olemassa sanonta: "Jos sinulla on huono olo, etsi joku, jolla on huonompi olo". Niinpä tässäkin tapauksessa ihminen etsii tietoisesti tai tiedostamattaan vikoja toisista ihmisistä, ja kun hän on löytänyt ne, hän tuntee olonsa paremmaksi. Tämä on se psykologinen mekanismi, joka on taustalla, kun halutaan etsiä vikoja toisista.
Halutessamme puhua toisten vioista puhumme itse asiassa tiedostamattamme omista vioistamme. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
On olemassa sanonta: "Jos sinulla on huono olo, etsi joku, jolla on huonompi olo". Niinpä tässäkin tapauksessa ihminen etsii tietoisesti tai tiedostamattaan vikoja toisista ihmisistä, ja kun hän on löytänyt ne, hän tuntee olonsa paremmaksi. Tämä on se psykologinen mekanismi, joka on taustalla, kun halutaan etsiä vikoja toisista.
Halutessamme puhua toisten vioista puhumme itse asiassa tiedostamattamme omista vioistamme.Ne, jotka arvostelevat muita, eivät voi koskaan tehdä maailmasta parempaa paikkaa.
Mahabharatassa sanotaan: "Tietämätön ihminen on taipuvainen loukkaamaan tietäjää ilkeydellään ja selkäänpuukotuksellaan. Tekemällä näin arvostelija ottaa päälleen tuon tietäjän karmallisten syntien taakan, jonka jälkimmäinen poistaa antamalla anteeksi nämä loukkaukset." - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ne, jotka arvostelevat muita, eivät voi koskaan tehdä maailmasta parempaa paikkaa.
Mahabharatassa sanotaan: "Tietämätön ihminen on taipuvainen loukkaamaan tietäjää ilkeydellään ja selkäänpuukotuksellaan. Tekemällä näin arvostelija ottaa päälleen tuon tietäjän karmallisten syntien taakan, jonka jälkimmäinen poistaa antamalla anteeksi nämä loukkaukset."Henkilö, joka loukkaa muita olevan mieleltään sairas, on itse asiassa itse sairas, mutta ei tiedä sitä. Tai hän tietää sen, mutta yrittää salata totuuden itseltään.
Tällainen asenne on itsessään patologinen ja aiheuttaa arvostelijoilleen psykosomaattisia sairauksia.
Ja kaiken tämän taustalla on edellä mainittu väärä ego. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Henkilö, joka loukkaa muita olevan mieleltään sairas, on itse asiassa itse sairas, mutta ei tiedä sitä. Tai hän tietää sen, mutta yrittää salata totuuden itseltään.
Tällainen asenne on itsessään patologinen ja aiheuttaa arvostelijoilleen psykosomaattisia sairauksia.
Ja kaiken tämän taustalla on edellä mainittu väärä ego.Ahankara on kaikkein hienovaraisin materiaalinen elementti, joten sitä on vaikea analysoida.
Se pitää sielua turvallisessa vankeudessa, vankilassa, josta kukaan ei pääse koskaan pois, vaikka siellä ei ole lukkoja tai kaltereita.
Eikä kukaan pidä vankeja väkisin. Kaikki tämä tapahtuu ahankaran voimalla. - Anonyymi
Raamatussa se sanotaan selkeästi. "Mitä hyödyttää ihmistä, vaikka omistaisi koko maailman, mutta tekee sielullensa vahingon."
Raamatussa on selvät ohjeet elämiseen, ohjeet jotka miltei jokainen ihminen ymmärtää luonnostaan, ei vai niitä noudata.
Uskosi sinut pelastaa. Elä myös toisten elämää kunnioittaen. Tee lähimmäiselle, niin kuin haluaisit tehtävän itsellesikin. Älä ahnehdi, ole avuksi, sillä toisiamme olemme täällä palvelemassa.
Kymmenen käskyä.
Tarvitsematta tietää miten koko maailmankaikkeus toimii, ihminen voi elää hienon elämän.
Kaikesta ihmisen tekemästä jää jälki, ajatuksistakin. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ahankara on kaikkein hienovaraisin materiaalinen elementti, joten sitä on vaikea analysoida.
Se pitää sielua turvallisessa vankeudessa, vankilassa, josta kukaan ei pääse koskaan pois, vaikka siellä ei ole lukkoja tai kaltereita.
Eikä kukaan pidä vankeja väkisin. Kaikki tämä tapahtuu ahankaran voimalla.Vedoista löytyy lausuma "et ole sitä, mitä näet".
Väärän egon päätehtävä on pitää meidät vakuuttuneina siitä, että olemme me itse ja että kaikki ympärillämme on todellista.
Minulla on hyvin tärkeä tehtävä tässä väliaikaisessa maailmassa, etsin onnea. Esitetään kysymys: jos meillä on väärä Ego, onko olemassa todellista Egoa? Keitä me todella olemme? Vedat selittävät, että jokaisella on todellinen Ego, paikka tai tarkoitus, mutta se on henkimaailmassa, ei aineellisessa maailmassa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Raamatussa se sanotaan selkeästi. "Mitä hyödyttää ihmistä, vaikka omistaisi koko maailman, mutta tekee sielullensa vahingon."
Raamatussa on selvät ohjeet elämiseen, ohjeet jotka miltei jokainen ihminen ymmärtää luonnostaan, ei vai niitä noudata.
Uskosi sinut pelastaa. Elä myös toisten elämää kunnioittaen. Tee lähimmäiselle, niin kuin haluaisit tehtävän itsellesikin. Älä ahnehdi, ole avuksi, sillä toisiamme olemme täällä palvelemassa.
Kymmenen käskyä.
Tarvitsematta tietää miten koko maailmankaikkeus toimii, ihminen voi elää hienon elämän.
Kaikesta ihmisen tekemästä jää jälki, ajatuksistakin."Tarvitsematta tietää miten koko maailmankaikkeus toimii, ihminen voi elää hienon elämä"
Jos sinä et tarvitse sitä, se ei tarkoita, etteivätkö muut tarvitsisi. Tämä ei ole raamattuaiheinen palsta. Anonyymi kirjoitti:
Oikeudenmukaisuus on ylimaailmallinen käsite
Onko oikeus inhimillistä oikeutta?
Oikeudenmukaisuus - kyllä, se on inhimillinen, meidän käsitteemme. Yleisesti ottaen oikeudenmukaisuus on tietenkin ylimaallinen käsite. Toinen asia on se, että ihminen tuo tämän oikeudenmukaisuuden alas omalle tasolleen, jollekin korkeammalle oikeudenmukaisuudelle, hän antaa sille inhimillisiä piirteitä.Ihmiset, jotka ovat itsekkäimpiä ja ahneimpia elävät yleensä pisimpään. Tämä maailma ei selvästikään perustu oikeudenmukaisuuteen, vaan se on ollut pitkään ihmisten tapa lohduttaa itseään kaiken tarkoituksettomuuden keskellä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sinulle, joka loukkaa muita ihmisiä palstoilla:
Lääkäri, paranna itsesi!
Olosuhteista valittaminen tai vikojen etsiminen toisista ei ole paras tie ulos. Virheet muodostavat persoonallisuuden negatiivisen puolen. Siksi niiden kaiveleminen vetää meidät olemisen negatiiviselle (aineelliselle) puolelle. Tehtävämme on keskittyä omien puutteidemme korjaamiseen. "Lääkäri, paranna itsesi!" - tämä on oppilaan motto. Tule paremmaksi kuin olet. Etsi hyvää toisista ja kehitä hyvää itsessäsi. Se, joka kaivautuu toisten likaan, on itse lian peitossa. Sen, joka asettaa itsensä tuomarin asemaan, ei pidä odottaa armoa. Lika tarttuu likaan. On ymmärrettävä, että ihmiset eivät ole turmeltuneita, vaan minun näkemykseni. "Lääkäri, paranna itsesi."Srila Sridhar Maharaj:
Katkelma:
**************
Lääkäri, paranna itsesi!
Olosuhteista valittaminen tai vikojen etsiminen toisista ei ole paras tie ulos. Virheet muodostavat persoonallisuuden negatiivisen puolen. Siksi niiden kaiveleminen vetää meidät olemisen negatiiviselle (aineelliselle) puolelle. Tehtävämme on keskittyä omien puutteidemme korjaamiseen. "Lääkäri, paranna itsesi!" - tämä on oppilaan motto. Tule paremmaksi kuin olet. Etsi hyvää toisista ja kehitä hyvää itsessäsi. Se, joka kaivautuu toisten likaan, on itse lian peitossa. Sen, joka asettaa itsensä tuomarin asemaan, ei pidä odottaa armoa. Lika tarttuu likaan. On ymmärrettävä, että ihmiset eivät ole turmeltuneita, vaan minun näkemykseni. "Lääkäri, paranna itsesi."
******************
Sri Chaitanya Saraswat Math International
https://scsmathinternational.com
- Anonyymi
Hyvä aloitus ja taas on aika tullut hampaiden pesun,aamusuihkun,joogan ja aterian. Näin pysyy järjissään ja terveessä kehossa sijaitsee yleensä myös tervemieli.
- Anonyymi
Niin on.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Niin on.
Raamatussa se sanotaan selkeästi. "Mitä hyödyttää ihmistä, vaikka omistaisi koko maailman, mutta tekee sielullensa vahingon."
Totuus ei ole vain yhdessä, kahdessa tai kolmessa uskonnossa, ei, se on kaikissa perinteissä, muuten niitä ei olisi olemassa. Totuus on yksi kaikille, jokainen perinne on oikeutettu eikä mikään niistä ole tarpeeton.
Vapaan tahtonsa mukaan jokainen voi valita perinteen, joka sopii hänen tämänhetkisen ymmärryksensä tasolle.
KETÄÄN EI SAISI PAKOTTAA OMAAN USKONTOONSA, SE ON DEMONINEN OMINAISPIIRRE, JOPA NIIN SANOTUISSA USKONNOLLISISSA IHMISISSÄ. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Raamatussa se sanotaan selkeästi. "Mitä hyödyttää ihmistä, vaikka omistaisi koko maailman, mutta tekee sielullensa vahingon."
Totuus ei ole vain yhdessä, kahdessa tai kolmessa uskonnossa, ei, se on kaikissa perinteissä, muuten niitä ei olisi olemassa. Totuus on yksi kaikille, jokainen perinne on oikeutettu eikä mikään niistä ole tarpeeton.
Vapaan tahtonsa mukaan jokainen voi valita perinteen, joka sopii hänen tämänhetkisen ymmärryksensä tasolle.
KETÄÄN EI SAISI PAKOTTAA OMAAN USKONTOONSA, SE ON DEMONINEN OMINAISPIIRRE, JOPA NIIN SANOTUISSA USKONNOLLISISSA IHMISISSÄ."Raamatussa se sanotaan selkeästi. "Mitä hyödyttää ihmistä, vaikka omistaisi koko maailman, mutta tekee sielullensa vahingon."
Jos todella vakavasti etsitte totuutta, löydätte sen kaikkialta; jos todella haluatte, että se ohjaa teitä, se antaa teille hyvän valonsa kaikkialle; ja jos olette jo täysin täynnä sitä, myös säteilette sen valoa kaikkialle.
Rajaton totuus ilmenee eri aikoina, eri paikoissa tässä maailmassa. Sillä se on kaikkien perinteiden lähde.
Mitä enemmän syvennyt johonkin traditioon etsiessäsi totuutta, sitä enemmän huomaat, että sama totuus on muiden traditioiden ytimessä. Jos kuitenkin kiistelet toisten kanssa totuudesta ja luulet, että vain sinulla yksin on hallussasi ainoa totuus, se tarkoittaa, että sitä ei ole vielä löydetty. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Raamatussa se sanotaan selkeästi. "Mitä hyödyttää ihmistä, vaikka omistaisi koko maailman, mutta tekee sielullensa vahingon."
Jos todella vakavasti etsitte totuutta, löydätte sen kaikkialta; jos todella haluatte, että se ohjaa teitä, se antaa teille hyvän valonsa kaikkialle; ja jos olette jo täysin täynnä sitä, myös säteilette sen valoa kaikkialle.
Rajaton totuus ilmenee eri aikoina, eri paikoissa tässä maailmassa. Sillä se on kaikkien perinteiden lähde.
Mitä enemmän syvennyt johonkin traditioon etsiessäsi totuutta, sitä enemmän huomaat, että sama totuus on muiden traditioiden ytimessä. Jos kuitenkin kiistelet toisten kanssa totuudesta ja luulet, että vain sinulla yksin on hallussasi ainoa totuus, se tarkoittaa, että sitä ei ole vielä löydetty."Tarvitsematta tietää miten koko maailmankaikkeus toimii, ihminen voi elää hienon elämä"
Jos sinä et tarvitse sitä, se ei tarkoita, etteivätkö muut tarvitsisi. Tämä ei ole raamattuaiheinen palsta.
TÄRKEÄÄ!!!
Niin kauan kuin olet itse vielä polulla, et voi tuomita muiden polkua. Jos kyseenalaistat toisten totuuden, menetät oman totuutesi, ja jos kyseenalaistat toisten oikeuden totuuteen, menetät oman oikeutesi totuuteen.
Sillä totuus on yksi kaikille, vaikka perinteitä onkin monia. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Tarvitsematta tietää miten koko maailmankaikkeus toimii, ihminen voi elää hienon elämä"
Jos sinä et tarvitse sitä, se ei tarkoita, etteivätkö muut tarvitsisi. Tämä ei ole raamattuaiheinen palsta.
TÄRKEÄÄ!!!
Niin kauan kuin olet itse vielä polulla, et voi tuomita muiden polkua. Jos kyseenalaistat toisten totuuden, menetät oman totuutesi, ja jos kyseenalaistat toisten oikeuden totuuteen, menetät oman oikeutesi totuuteen.
Sillä totuus on yksi kaikille, vaikka perinteitä onkin monia."Tarvitsematta tietää miten koko maailmankaikkeus toimii, ihminen voi elää hienon elämä"
Jos sinä et tarvitse sitä, se ei tarkoita, etteivätkö muut tarvitsisi. Tämä ei ole raamattuaiheinen palsta.
On tullut aika kyseenalaistaa ja tunnustaa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Tarvitsematta tietää miten koko maailmankaikkeus toimii, ihminen voi elää hienon elämä"
Jos sinä et tarvitse sitä, se ei tarkoita, etteivätkö muut tarvitsisi. Tämä ei ole raamattuaiheinen palsta.
On tullut aika kyseenalaistaa ja tunnustaa."Tarvitsematta tietää miten koko maailmankaikkeus toimii, ihminen voi elää hienon elämä"
Jos sinä et tarvitse sitä, se ei tarkoita, etteivätkö muut tarvitsisi. Tämä ei ole raamattuaiheinen palsta.
Monet ihmiset suhtautuvat nykyään uskoon lahkolaisena, ikään kuin Jumala kuuluisi vain heidän valitsemalleen ryhmälle tai uskonnolle.
JUMALA ON PUOLUEETON. EI OLE OLEMASSA SELLAISTA ASIAA KUIN VALITTU KANSA. JOS OLISI, JUMALALLA OLISI VÄÄRÄ EGO, MUTTA NIIN EI OLE. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Tarvitsematta tietää miten koko maailmankaikkeus toimii, ihminen voi elää hienon elämä"
Jos sinä et tarvitse sitä, se ei tarkoita, etteivätkö muut tarvitsisi. Tämä ei ole raamattuaiheinen palsta.
Monet ihmiset suhtautuvat nykyään uskoon lahkolaisena, ikään kuin Jumala kuuluisi vain heidän valitsemalleen ryhmälle tai uskonnolle.
JUMALA ON PUOLUEETON. EI OLE OLEMASSA SELLAISTA ASIAA KUIN VALITTU KANSA. JOS OLISI, JUMALALLA OLISI VÄÄRÄ EGO, MUTTA NIIN EI OLE."Tarvitsematta tietää miten koko maailmankaikkeus toimii, ihminen voi elää hienon elämä"
Jos sinä et tarvitse sitä, se ei tarkoita, etteivätkö muut tarvitsisi. Tämä ei ole raamattuaiheinen palsta.
Monet ihmiset suhtautuvat nykyään uskoon lahkolaisena, ikään kuin Jumala kuuluisi vain heidän valitsemalleen ryhmälle tai uskonnolle.
Haluaisiko kukaan palvella Jumalaa, joka erottelee valikoidun ryhmän ihmisiä ja unohtaa suurimman osan Hänen lapsistaan? "Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi" on käsky, joka sopii ihmiselle riippumatta siitä, missä hän elää. Jumala on varustanut ihmisen kyvyllä rakastaa kirjaimellisesti jokaista olemassa olevaa olentoa, ja jokaisen tulisi pyrkiä tähän ihanteeseen käytännössä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Tarvitsematta tietää miten koko maailmankaikkeus toimii, ihminen voi elää hienon elämä"
Jos sinä et tarvitse sitä, se ei tarkoita, etteivätkö muut tarvitsisi. Tämä ei ole raamattuaiheinen palsta.
Monet ihmiset suhtautuvat nykyään uskoon lahkolaisena, ikään kuin Jumala kuuluisi vain heidän valitsemalleen ryhmälle tai uskonnolle.
Haluaisiko kukaan palvella Jumalaa, joka erottelee valikoidun ryhmän ihmisiä ja unohtaa suurimman osan Hänen lapsistaan? "Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi" on käsky, joka sopii ihmiselle riippumatta siitä, missä hän elää. Jumala on varustanut ihmisen kyvyllä rakastaa kirjaimellisesti jokaista olemassa olevaa olentoa, ja jokaisen tulisi pyrkiä tähän ihanteeseen käytännössä.Kuinka voi ajatella, että Herra, joka on suurin, armollisin ja kaikkivoipa, opastaisi ihmiskuntaa yhden ainoan profeetan kautta ja yhdellä ainoalla tavalla!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kuinka voi ajatella, että Herra, joka on suurin, armollisin ja kaikkivoipa, opastaisi ihmiskuntaa yhden ainoan profeetan kautta ja yhdellä ainoalla tavalla!
"Tarvitsematta tietää miten koko maailmankaikkeus toimii, ihminen voi elää hienon elämä"
Jos sinä et tarvitse sitä, se ei tarkoita, etteivätkö muut tarvitsisi. Tämä ei ole raamattuaiheinen palsta.
Niin kauan kuin olet itse vielä polulla, et voi tuomita muiden polkua. Jos kyseenalaistat toisten totuuden, menetät oman totuutesi, ja jos kyseenalaistat toisten oikeuden totuuteen, menetät oman oikeutesi totuuteen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Tarvitsematta tietää miten koko maailmankaikkeus toimii, ihminen voi elää hienon elämä"
Jos sinä et tarvitse sitä, se ei tarkoita, etteivätkö muut tarvitsisi. Tämä ei ole raamattuaiheinen palsta.
Niin kauan kuin olet itse vielä polulla, et voi tuomita muiden polkua. Jos kyseenalaistat toisten totuuden, menetät oman totuutesi, ja jos kyseenalaistat toisten oikeuden totuuteen, menetät oman oikeutesi totuuteen.On kaksi yksinkertaista kriteeriä, joiden avulla voidaan erottaa toisistaan jumalalliset ja demoniset olennot.
Ensinnäkin, KUNNIOITTAAKO TÄMÄ ELÄVÄ OLENTO VAPAATA TAHTOAMME VAI EI.
ONKO SE TUNKEILEVA, VAI TARJOAAKO SE MEILLE APUAAN ILMAN PAINOSTUSTA.
Totuus eri uskonnoissa
Totuus ei ole vain yhdessä, kahdessa tai kolmessa uskonnossa, ei, se on kaikissa perinteissä, muuten niitä ei olisi olemassa. Totuus on yksi kaikille, jokainen perinne on oikeutettu eikä mikään niistä ole tarpeeton. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
On kaksi yksinkertaista kriteeriä, joiden avulla voidaan erottaa toisistaan jumalalliset ja demoniset olennot.
Ensinnäkin, KUNNIOITTAAKO TÄMÄ ELÄVÄ OLENTO VAPAATA TAHTOAMME VAI EI.
ONKO SE TUNKEILEVA, VAI TARJOAAKO SE MEILLE APUAAN ILMAN PAINOSTUSTA.
Totuus eri uskonnoissa
Totuus ei ole vain yhdessä, kahdessa tai kolmessa uskonnossa, ei, se on kaikissa perinteissä, muuten niitä ei olisi olemassa. Totuus on yksi kaikille, jokainen perinne on oikeutettu eikä mikään niistä ole tarpeeton.Vapaan tahtonsa mukaan jokainen voi valita perinteen, joka sopii hänen tämänhetkisen ymmärryksensä tasolle.
KETÄÄN EI SAISI PAKOTTAA OMAAN USKONTOONSA, SE ON DEMONINEN OMINAISPIIRRE, JOPA NIIN SANOTUISSA USKONNOLLISISSA IHMISISSÄ.
Jos todella vakavasti etsitte totuutta, löydätte sen kaikkialta; jos todella haluatte, että se ohjaa teitä, se antaa teille hyvän valonsa kaikkialle; ja jos olette jo täysin täynnä sitä, myös säteilette sen valoa kaikkialle.
Rajaton totuus ilmenee eri aikoina, eri paikoissa tässä maailmassa. Sillä se on kaikkien perinteiden lähde.
Mitä enemmän syvennyt johonkin traditioon etsiessäsi totuutta, sitä enemmän huomaat, että sama totuus on muiden traditioiden ytimessä. Jos kuitenkin kiistelet toisten kanssa totuudesta ja luulet, että vain sinulla yksin on hallussasi ainoa totuus, se tarkoittaa, että sitä ei ole vielä löydetty. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vapaan tahtonsa mukaan jokainen voi valita perinteen, joka sopii hänen tämänhetkisen ymmärryksensä tasolle.
KETÄÄN EI SAISI PAKOTTAA OMAAN USKONTOONSA, SE ON DEMONINEN OMINAISPIIRRE, JOPA NIIN SANOTUISSA USKONNOLLISISSA IHMISISSÄ.
Jos todella vakavasti etsitte totuutta, löydätte sen kaikkialta; jos todella haluatte, että se ohjaa teitä, se antaa teille hyvän valonsa kaikkialle; ja jos olette jo täysin täynnä sitä, myös säteilette sen valoa kaikkialle.
Rajaton totuus ilmenee eri aikoina, eri paikoissa tässä maailmassa. Sillä se on kaikkien perinteiden lähde.
Mitä enemmän syvennyt johonkin traditioon etsiessäsi totuutta, sitä enemmän huomaat, että sama totuus on muiden traditioiden ytimessä. Jos kuitenkin kiistelet toisten kanssa totuudesta ja luulet, että vain sinulla yksin on hallussasi ainoa totuus, se tarkoittaa, että sitä ei ole vielä löydetty.Monta uskontoa - yksi Jumala
Emme missään tapauksessa halua loukata yhtäkään uskonnollista perinnettä.
Kunnioittaen jokaisen totuutta etsivän ihmisen vapaata tahtoa ja valinnanvapautta ja tarjoten erilaisia mielipiteitä esitetystä aineistosta, tarjoamme teille mahdollisuutta "pistää piste i:n päälle". Jos joku teistä pitää täällä esitettyä keskustelun ja väittelyn aiheena, hän on omalla tavallaan oikeassa. Ja joku ottaa sen todellisuudeksi, joka odottaa meitä tulevaisuudessa. Ja he ovat myös oikeassa. Totuus on monitahoinen, ja se, minkälaiseksi se kääntyy meille, riippuu vain meistä itsestämme, havaintokyvystämme, tietoisuuden tasostamme ja henkisestä kehityksestämme. Mutta mitä useampia puolia totuudesta näemme ja oivallamme, sitä täydellisempi käsityksemme siitä on. Ei ole tarvetta yliviivata niitä puolia, joista emme jollakin tavalla pidä, ne ovat olemassa meistä riippumatta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Monta uskontoa - yksi Jumala
Emme missään tapauksessa halua loukata yhtäkään uskonnollista perinnettä.
Kunnioittaen jokaisen totuutta etsivän ihmisen vapaata tahtoa ja valinnanvapautta ja tarjoten erilaisia mielipiteitä esitetystä aineistosta, tarjoamme teille mahdollisuutta "pistää piste i:n päälle". Jos joku teistä pitää täällä esitettyä keskustelun ja väittelyn aiheena, hän on omalla tavallaan oikeassa. Ja joku ottaa sen todellisuudeksi, joka odottaa meitä tulevaisuudessa. Ja he ovat myös oikeassa. Totuus on monitahoinen, ja se, minkälaiseksi se kääntyy meille, riippuu vain meistä itsestämme, havaintokyvystämme, tietoisuuden tasostamme ja henkisestä kehityksestämme. Mutta mitä useampia puolia totuudesta näemme ja oivallamme, sitä täydellisempi käsityksemme siitä on. Ei ole tarvetta yliviivata niitä puolia, joista emme jollakin tavalla pidä, ne ovat olemassa meistä riippumatta.Luoja ei tee eroa ihmisten välillä eikä voi siksi hyväksyä niiden erottelua eri uskontojen perusteella.
Pseudo-uskonnollisuuden ja eripuraisuuden kannattajien vääristynyt käsitys uskonnosta ei edistä ihmiskunnan kehitystä ja henkistä kehitystä riippumatta siitä, onko ilmiöt puettu nationalismin, rasismin, sovinismin tai uskonnollisen suvaitsemattomuuden vaatteisiin. Loppujen lopuksi on vain yksi Jumala ja yksi uskonto. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luoja ei tee eroa ihmisten välillä eikä voi siksi hyväksyä niiden erottelua eri uskontojen perusteella.
Pseudo-uskonnollisuuden ja eripuraisuuden kannattajien vääristynyt käsitys uskonnosta ei edistä ihmiskunnan kehitystä ja henkistä kehitystä riippumatta siitä, onko ilmiöt puettu nationalismin, rasismin, sovinismin tai uskonnollisen suvaitsemattomuuden vaatteisiin. Loppujen lopuksi on vain yksi Jumala ja yksi uskonto.Tämä yksi uskonto on rakkaus, ja rakkaus on se, joka palvelee Herraa, joten uskonnon ulkoiset dogmit eivät ole niin tärkeitä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tämä yksi uskonto on rakkaus, ja rakkaus on se, joka palvelee Herraa, joten uskonnon ulkoiset dogmit eivät ole niin tärkeitä.
Järkevät ihmiset ymmärtävät, että on vain yksi Jumala, joka lähettää pyhiä profeettoja opastamaan ihmisiä ajan, paikan ja olosuhteiden mukaan.
Uskonnot, joiden perustana ovat Pyhät Kirjoitukset ja profetiat, ovat vain välineitä Jumalan palvelemiseen. Näiden profeettojen viestien huolellinen tarkastelu paljastaa samat yleismaailmalliset ohjeet, jotka ovat kulkeneet läpi aikojen: "Rakasta Herraa koko sydämestäsi ja sielustasi, rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Järkevät ihmiset ymmärtävät, että on vain yksi Jumala, joka lähettää pyhiä profeettoja opastamaan ihmisiä ajan, paikan ja olosuhteiden mukaan.
Uskonnot, joiden perustana ovat Pyhät Kirjoitukset ja profetiat, ovat vain välineitä Jumalan palvelemiseen. Näiden profeettojen viestien huolellinen tarkastelu paljastaa samat yleismaailmalliset ohjeet, jotka ovat kulkeneet läpi aikojen: "Rakasta Herraa koko sydämestäsi ja sielustasi, rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi...Jokaisessa Pyhässä Kirjoituksessa on valtava energialataus, joka pakottaa ihmisen muuttamaan elämäänsä.
Ilman tätä energiaa kukaan ei kykenisi voittamaan karman hitautta ja irtautumaan aineen kahleista.
Pyhien kirjoitusten sanat sisältävät totuuden, joka on niin kiireellinen ja vaativa, että ihmisen on lähes mahdotonta vastustaa tuon totuuden voimaa.
Energialataus on siis Raamatussa, Koraanissa, Vedoissa ja muissakin Kirjoituksissa.
Ikuisuuden kaunis muoto on vangittu Koraanin säkeisiin, Evankeliumin sanoihin ja Vedojen hymneihin.
Vaikka yksityiskohdat saattavat poiketa toisistaan, erot ovat vähäisiä verrattuna yhtäläisyyksiin. Olisi todellakin synti Jumalaa vastaan väittää, että Hänellä on vain yksi profeetta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jokaisessa Pyhässä Kirjoituksessa on valtava energialataus, joka pakottaa ihmisen muuttamaan elämäänsä.
Ilman tätä energiaa kukaan ei kykenisi voittamaan karman hitautta ja irtautumaan aineen kahleista.
Pyhien kirjoitusten sanat sisältävät totuuden, joka on niin kiireellinen ja vaativa, että ihmisen on lähes mahdotonta vastustaa tuon totuuden voimaa.
Energialataus on siis Raamatussa, Koraanissa, Vedoissa ja muissakin Kirjoituksissa.
Ikuisuuden kaunis muoto on vangittu Koraanin säkeisiin, Evankeliumin sanoihin ja Vedojen hymneihin.
Vaikka yksityiskohdat saattavat poiketa toisistaan, erot ovat vähäisiä verrattuna yhtäläisyyksiin. Olisi todellakin synti Jumalaa vastaan väittää, että Hänellä on vain yksi profeetta.Kuinka voi ajatella, että Herra, joka on suurin, armollisin ja kaikkivoipa, opastaisi ihmiskuntaa yhden ainoan profeetan kautta ja yhdellä ainoalla tavalla!
Kuinka ylimielisiä ovatkaan tällaiset väitteet! Voihan tavallinenkin ihminen antaa elämän useammalle kuin yhdelle lapselle. Jos ajatellaan, että Herra Jumala, suurin kantaisä, voi luoda ja lähettää maan päälle vain yhden ainoan opettajan, se merkitsee Hänen kaikkivoipaisuutensa ja armonsa epäilemistä. Rakkautta ja huolenpitoa lukuun ottamatta Herra Jumala toistaa samaa asiaa eri muodoissaan, kun Hän näkee, että tarvitaan monia lähettiläitä opetuksen loppuun saattamiseksi.
Ihmiset ovat niitä olentoja, jotka ovat keksineet niin paljon uskonnollista sekaannusta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kuinka voi ajatella, että Herra, joka on suurin, armollisin ja kaikkivoipa, opastaisi ihmiskuntaa yhden ainoan profeetan kautta ja yhdellä ainoalla tavalla!
Kuinka ylimielisiä ovatkaan tällaiset väitteet! Voihan tavallinenkin ihminen antaa elämän useammalle kuin yhdelle lapselle. Jos ajatellaan, että Herra Jumala, suurin kantaisä, voi luoda ja lähettää maan päälle vain yhden ainoan opettajan, se merkitsee Hänen kaikkivoipaisuutensa ja armonsa epäilemistä. Rakkautta ja huolenpitoa lukuun ottamatta Herra Jumala toistaa samaa asiaa eri muodoissaan, kun Hän näkee, että tarvitaan monia lähettiläitä opetuksen loppuun saattamiseksi.
Ihmiset ovat niitä olentoja, jotka ovat keksineet niin paljon uskonnollista sekaannusta.Vedalaisen viisauden todellisten seuraajien ei ole vaikea arvostaa ja kunnioittaa muita uskontoja, joiden kannattajat pysyvät uskollisina profeettojensa opetuksille rakkaudesta ja yhtenäisyydestä.
Erilaiset rodut, kansat ja uskonnot voivat täydentää toisiaan ja siten edistää jokaisen yksilön kykyä nauttia elämästä laadullisesti korkeammalla tasolla. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vedalaisen viisauden todellisten seuraajien ei ole vaikea arvostaa ja kunnioittaa muita uskontoja, joiden kannattajat pysyvät uskollisina profeettojensa opetuksille rakkaudesta ja yhtenäisyydestä.
Erilaiset rodut, kansat ja uskonnot voivat täydentää toisiaan ja siten edistää jokaisen yksilön kykyä nauttia elämästä laadullisesti korkeammalla tasolla.Henkisyys, joka on ihmisen luonnollinen tila, on hänen elämänsä sisäinen ja ulkoinen puoli, joka tuo iloa ja onnea.
Ihmiset, jotka ymmärtävät, että meillä kaikilla on sama Jumala, ja jotka tukevat ja edistävät uskonnollista suvaitsevaisuutta, edistävät merkittävästi maailman vakautta ja rauhaa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Henkisyys, joka on ihmisen luonnollinen tila, on hänen elämänsä sisäinen ja ulkoinen puoli, joka tuo iloa ja onnea.
Ihmiset, jotka ymmärtävät, että meillä kaikilla on sama Jumala, ja jotka tukevat ja edistävät uskonnollista suvaitsevaisuutta, edistävät merkittävästi maailman vakautta ja rauhaa.VEDALAINEN POLKU PITÄÄ KAIKKIA USKONTOJA TOTUUTENA TAI YHDEN TOTUUDEN OSINA JA HENKISEN KEHITYKSEN POLKUINA.
Hindulaisuus ei syrji muita uskontoja. Hindulaisuus pitää kaikkia aitoja uskontoja potentiaalisina nostamaan seuraajiensa tietoisuutta korkeammalle tasolle ymmärtämään Jumalaa, itseään ja ihmiskuntaa. Se tarjoaa suurimman mahdollisen moninaisuuden Jumalan ymmärtämisen tavoissa. Siksi hinduja voi sekoittaa kenen tahansa kanssa, ja he voivat elää rauhanomaisesti rinnakkain, aivan kuten hindut, buddhalaiset, jainit, sikhit ja muutkin elävät nykyään rauhanomaisesti yhdessä.
Mutta heti kun sekoitetaan toisiin uskontoihin kuuluvia, jotka ovat dogmaattisia näkemyksissään, syntyy ongelmia. Syynä on se, että tällaisissa ihmisissä ei ole tilaa ajatusten moninaisuudelle. He ajattelevat, että Jumalan silmissä kukaan muu ei ole pelastunut. He ajattelevat, että heidän on "pelastettava" kaikki TEKEMÄLLÄ KAIKISTA MUISTA SAMANLAISIA KUIN HE.
Ja se tapahtuu PAKKOKÄÄNNYTTÄMÄLLÄ KAIKKI MUUT OMIIN DOGMAATTISIIN USKOMUKSIINSA. Siten he eivät anna mitään uskoa tai ymmärrystä millekään muulle uskonnolle KUIN OMALLA USKONNOLLEEN.
Maailma voisi olla rauhallinen paikka, jos eri ryhmät eivät jatkuvasti yrittäisi HALLITA ja käännyttää MUITA ihmisiä. Tästä syystä on niin PALJON VUOSIA VUODATETTU VERTA, TEURASTETTU, KIDUTETTU, JOTTA KAIKKI MUUTA SAATAISIIN PAKOTETTUA NOUDATTAMAAN VAIN YHTÄ USKONTOA.
Tällaiset uskonnot aiheuttavat sen, ETTEIVÄT NE YHDISTY JUMALAN KANSSA, VAAN OVAT EROSSA JUMALASTA, koska ne eivät tarjoa tietä nähdä kaikkien olentojen henkistä luonnetta ja jumaluutta.
Tällaiset uskonnot luovat itse asiassa epäsuhtaa ihmisen ja Jumalan välille, koska ne PAKOTTAVAT seuraajansa keskittymään PINNALLISIIN eroihin sen sijaan, että keskittyisivät syvempään yhtenäisyyteen ja yhteenkuuluvuuteen.
... ei ole muista erillään oleva uskonto. Kyse ei ole siitä, että vedalainen kulttuuri vastustaisi muita henkisiä polkuja. Mutta se edustaa ja tarjoaa keinot, joiden avulla kuka tahansa voi saavuttaa korkeimman mahdollisen henkisen ymmärryksen. Se auttaa ymmärtämään, keitä ja mitä me todella olemme, kaikkien niiden pinnallisuuksien yläpuolella, joita usein löytyy perususkonnoista ja materialistisista uskonnoista. Siksi, jälleen kerran, kuka tahansa, olipa hän minkä uskonnon tai kulttuurin edustaja tahansa, voi silti käyttää Veda-polkua lisätäkseen yleistä ymmärrystään itsestään, maailmankaikkeudesta ja Jumalasta sekä herättääkseen luonnollisen henkisen rakkautemme yhtä ja kaikkia kohtaan.
HINDULAISUUS, VEDALAINEN KULTTUURI, EI ESITÄ JUMALAA HINDUJEN, MUSLIMIEN, KRISTITTYJEN TAI SIKHIEN JUMALANA.
Koska vedalainen kulttuuri on luonteeltaan UNIVERSAALIA, se ei esitä Jumalaa alueellisessa teemassa tai VAIN ”VALITULLE KANSALLE” kuuluvana. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
VEDALAINEN POLKU PITÄÄ KAIKKIA USKONTOJA TOTUUTENA TAI YHDEN TOTUUDEN OSINA JA HENKISEN KEHITYKSEN POLKUINA.
Hindulaisuus ei syrji muita uskontoja. Hindulaisuus pitää kaikkia aitoja uskontoja potentiaalisina nostamaan seuraajiensa tietoisuutta korkeammalle tasolle ymmärtämään Jumalaa, itseään ja ihmiskuntaa. Se tarjoaa suurimman mahdollisen moninaisuuden Jumalan ymmärtämisen tavoissa. Siksi hinduja voi sekoittaa kenen tahansa kanssa, ja he voivat elää rauhanomaisesti rinnakkain, aivan kuten hindut, buddhalaiset, jainit, sikhit ja muutkin elävät nykyään rauhanomaisesti yhdessä.
Mutta heti kun sekoitetaan toisiin uskontoihin kuuluvia, jotka ovat dogmaattisia näkemyksissään, syntyy ongelmia. Syynä on se, että tällaisissa ihmisissä ei ole tilaa ajatusten moninaisuudelle. He ajattelevat, että Jumalan silmissä kukaan muu ei ole pelastunut. He ajattelevat, että heidän on "pelastettava" kaikki TEKEMÄLLÄ KAIKISTA MUISTA SAMANLAISIA KUIN HE.
Ja se tapahtuu PAKKOKÄÄNNYTTÄMÄLLÄ KAIKKI MUUT OMIIN DOGMAATTISIIN USKOMUKSIINSA. Siten he eivät anna mitään uskoa tai ymmärrystä millekään muulle uskonnolle KUIN OMALLA USKONNOLLEEN.
Maailma voisi olla rauhallinen paikka, jos eri ryhmät eivät jatkuvasti yrittäisi HALLITA ja käännyttää MUITA ihmisiä. Tästä syystä on niin PALJON VUOSIA VUODATETTU VERTA, TEURASTETTU, KIDUTETTU, JOTTA KAIKKI MUUTA SAATAISIIN PAKOTETTUA NOUDATTAMAAN VAIN YHTÄ USKONTOA.
Tällaiset uskonnot aiheuttavat sen, ETTEIVÄT NE YHDISTY JUMALAN KANSSA, VAAN OVAT EROSSA JUMALASTA, koska ne eivät tarjoa tietä nähdä kaikkien olentojen henkistä luonnetta ja jumaluutta.
Tällaiset uskonnot luovat itse asiassa epäsuhtaa ihmisen ja Jumalan välille, koska ne PAKOTTAVAT seuraajansa keskittymään PINNALLISIIN eroihin sen sijaan, että keskittyisivät syvempään yhtenäisyyteen ja yhteenkuuluvuuteen.
... ei ole muista erillään oleva uskonto. Kyse ei ole siitä, että vedalainen kulttuuri vastustaisi muita henkisiä polkuja. Mutta se edustaa ja tarjoaa keinot, joiden avulla kuka tahansa voi saavuttaa korkeimman mahdollisen henkisen ymmärryksen. Se auttaa ymmärtämään, keitä ja mitä me todella olemme, kaikkien niiden pinnallisuuksien yläpuolella, joita usein löytyy perususkonnoista ja materialistisista uskonnoista. Siksi, jälleen kerran, kuka tahansa, olipa hän minkä uskonnon tai kulttuurin edustaja tahansa, voi silti käyttää Veda-polkua lisätäkseen yleistä ymmärrystään itsestään, maailmankaikkeudesta ja Jumalasta sekä herättääkseen luonnollisen henkisen rakkautemme yhtä ja kaikkia kohtaan.
HINDULAISUUS, VEDALAINEN KULTTUURI, EI ESITÄ JUMALAA HINDUJEN, MUSLIMIEN, KRISTITTYJEN TAI SIKHIEN JUMALANA.
Koska vedalainen kulttuuri on luonteeltaan UNIVERSAALIA, se ei esitä Jumalaa alueellisessa teemassa tai VAIN ”VALITULLE KANSALLE” kuuluvana.Emme myöskään löydä, että Jumala olisi vedalaisessa käsityksessä SUOSINUT TIETTYÄ KANSAA. Se, mitä löydätte, on Jumala, joka on rakastava kaikkia kohtaan ja erityisesti bhaktoja kohtaan. Löydämme Jumalan, joka palkitsee ihmisen rakkauden rakkaudella, hänen antautumisensa ja rakastavan mielialansa mukaan, RIIPPUMATTA ALUEESTA, MAASTA RODUSTA TAI JOPA LAJISTA.
Juuri tällainen Jumala on todella universaali, eikä Hän ole alueellisten siteiden tai paikallisten rajoitusten alainen, vaan hän ulottuu yhteen ja kaikkiin.
Tällainen Jumala löytyy kaikista uskonnoista, ja hänen ymmärtämistään rajoittaa vain tietämättömyys jossakin tietyssä uskonnossa tai tietyssä kansassa.
Jos kaikki tällaiset ihmiset voisivat laajentaa tietoisuuttaan Jumalan suuruudesta, niin varmasti tällaiset kypsät ihmiset näkisivät saman Jumalan kaikkialla, kaikissa uskonnoissa. Tämä tietoisuuden täyteys johtaisi Jumalaan, sellaisena kuin me tunnemme Hänet, sellaisena kuin Hänet on kuvattu Veda-kirjoituksissa.
Vedalaisilla on kypsä käsitys Jumalasta, ja he ovat tietoisempia Jumalan monista eri puolista ja näkevät saman Jumalan kaikissa uskonnoissa, heidän ja muiden uskontojen välillä ei ole kitkaa. He voivat elää rauhanomaisesti toisten kanssa ILMAN TARVETTA TUNTEA, ETTÄ KAIKKI MUUT OVAT TUOMITTUJA HELVETTIIN TAI ETTÄ HEIDÄT ON KÄÄNNYTETTÄVÄ, JOTTA HE ”PELASTUISIVAT”.
He tunnustavat saman Jumalan, vaikka Häntä palvotaankin monin eri tavoin. Mikä siis on ongelmana? Ei ole mitään ongelmaa. Tämä pätee kaikkien uskontojen vilpittömiin palvojiin.
Vilpitön ja kypsä kristitty tulee helposti toimeen vilpittömän hindun kanssa, joka tulee helposti toimeen vilpittömän ja kypsän muslimin kanssa, joka tulee toimeen vilpittömän sikhin, buddhalaisen ja niin edelleen kanssa.
Tämä on aivan eri asia kuin ne ihmiset, jotka leimaavat Jumalan uskonsa mukaan tai jotka puolustautuvat, kun ilmenee ilmeisiä erimielisyyksiä.
Tämä aiheuttaa pinnallisia erotteluja ja nimityksiä, jotka kasvavat uskonnollisiksi eroiksi, joita henkisesti kypsälle ihmiselle ei ole olemassa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Emme myöskään löydä, että Jumala olisi vedalaisessa käsityksessä SUOSINUT TIETTYÄ KANSAA. Se, mitä löydätte, on Jumala, joka on rakastava kaikkia kohtaan ja erityisesti bhaktoja kohtaan. Löydämme Jumalan, joka palkitsee ihmisen rakkauden rakkaudella, hänen antautumisensa ja rakastavan mielialansa mukaan, RIIPPUMATTA ALUEESTA, MAASTA RODUSTA TAI JOPA LAJISTA.
Juuri tällainen Jumala on todella universaali, eikä Hän ole alueellisten siteiden tai paikallisten rajoitusten alainen, vaan hän ulottuu yhteen ja kaikkiin.
Tällainen Jumala löytyy kaikista uskonnoista, ja hänen ymmärtämistään rajoittaa vain tietämättömyys jossakin tietyssä uskonnossa tai tietyssä kansassa.
Jos kaikki tällaiset ihmiset voisivat laajentaa tietoisuuttaan Jumalan suuruudesta, niin varmasti tällaiset kypsät ihmiset näkisivät saman Jumalan kaikkialla, kaikissa uskonnoissa. Tämä tietoisuuden täyteys johtaisi Jumalaan, sellaisena kuin me tunnemme Hänet, sellaisena kuin Hänet on kuvattu Veda-kirjoituksissa.
Vedalaisilla on kypsä käsitys Jumalasta, ja he ovat tietoisempia Jumalan monista eri puolista ja näkevät saman Jumalan kaikissa uskonnoissa, heidän ja muiden uskontojen välillä ei ole kitkaa. He voivat elää rauhanomaisesti toisten kanssa ILMAN TARVETTA TUNTEA, ETTÄ KAIKKI MUUT OVAT TUOMITTUJA HELVETTIIN TAI ETTÄ HEIDÄT ON KÄÄNNYTETTÄVÄ, JOTTA HE ”PELASTUISIVAT”.
He tunnustavat saman Jumalan, vaikka Häntä palvotaankin monin eri tavoin. Mikä siis on ongelmana? Ei ole mitään ongelmaa. Tämä pätee kaikkien uskontojen vilpittömiin palvojiin.
Vilpitön ja kypsä kristitty tulee helposti toimeen vilpittömän hindun kanssa, joka tulee helposti toimeen vilpittömän ja kypsän muslimin kanssa, joka tulee toimeen vilpittömän sikhin, buddhalaisen ja niin edelleen kanssa.
Tämä on aivan eri asia kuin ne ihmiset, jotka leimaavat Jumalan uskonsa mukaan tai jotka puolustautuvat, kun ilmenee ilmeisiä erimielisyyksiä.
Tämä aiheuttaa pinnallisia erotteluja ja nimityksiä, jotka kasvavat uskonnollisiksi eroiksi, joita henkisesti kypsälle ihmiselle ei ole olemassa.Todellinen uskovainen voi helposti tunnistaa toisen omistautumisen Jumalalle jäämättä kiinni ulkoisilta tuntuvista eroista. Se on henkisen elämän ydin, jolla on merkitystä. Siihen me keskitymme.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Todellinen uskovainen voi helposti tunnistaa toisen omistautumisen Jumalalle jäämättä kiinni ulkoisilta tuntuvista eroista. Se on henkisen elämän ydin, jolla on merkitystä. Siihen me keskitymme.
VEDALAISUUDESSA EI OLE KÄSITETTÄ JIHADISTA, PYHISTÄ SODISTA, RISTIRETKISTÄ TAI MARTTYYRIKUOLEMASTA SEN PUOLESTA.
Toisin kuin muissa uskonnoissa, joilla on ovat yleensä ÄÄRILIIKKEITÄ TAI POIKKEUKSELLISEN DOGMAATTISIA näkemyksissään, vedalaisessa kulttuurissa ei ole marttyyrinä olemiseen liittyviä käsitteitä, kuten kristinuskossa tai islamilaisessa jihadissa. Nämä ajatukset eivät ole hinduille kovin järkeviä. Miksi? Koska heille henkisessä elämässä ei ole kyse siitä, että taistellaan toisia vastaan yhden uskonnon YLIVALLASTA TOISEEN NÄHDEN. Vedalaisuus suhtautuu kaikkiin uskontoihin kunnioittavasti, koska sillä on oma turvallisuudentunteensa ja vahvuutensa lähestymistavassaan Jumalaan, mikä on kypsän henkisen polun tunnusmerkki. Uskonnon ja minkä tahansa henkisen prosessin tarkoituksena on auttaa yksilöä ymmärtämään paremmin, kuka hän on ja mikä on hänen suhteensa Jumalaan ja mikä on hänen tarkoituksensa maailmankaikkeudessa. Jos ihminen todella yrittää edistyä tällä tavalla, mitä järkeä on osallistua pyhään sotaan tai kuolla marttyyriksi jonkin toisen uskonnon puolesta TAISTELLEN TOISTA USKONTO VASTAAN? Tämä ei ole minkään henkisen polun tarkoitus. Tämän vuoksi Veda-kirjallisuudessa ei juurikaan keskustella MUIDEN USKONTOJEN HALVENTAMISESTA eikä niin sanottuja "VÄÄRIÄ JUMALIA" vastaan käydä kampanjaa, kuten jäykemmissä tai DOGMAATTISISSA USKONNOISSA.
Syynä tähän ei ole se, ettei vedalaisuus olisi kiinnostunut ihmisten "pelastamisesta". Syynä on se, että vedalainen kulttuuri antaa kenelle tahansa VAPAUDEN käydä läpi kaiken sen, mikä on tarpeen hänen oman henkisen kehityksensä ja erityisten oivallustensa kannalta. Vedalainen kirjallisuus, jos sitä tutkitaan sen syvimpiin syvyyksiin asti, tarjoaa kaiken, mitä ihminen tarvitsee ymmärtääkseen henkisen totuuden korkeimmat tasot. Kuitenkin jos henkilöllä on vielä tutkittavana erilaisia väyliä henkisissä asioissa, vedalainen kulttuuri ANTAA HÄNELLE MAHDOLLISUUDEN tehdä niin, vaikka hän saattaa ottaa riskin siitä, että hän joutuu käymään läpi hitaan prosessin kohti korkeimpia henkisten oivallusten tasoja. Tämä on JOKAISEN HENKILÖKOHTAINEN VALINTA. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
VEDALAISUUDESSA EI OLE KÄSITETTÄ JIHADISTA, PYHISTÄ SODISTA, RISTIRETKISTÄ TAI MARTTYYRIKUOLEMASTA SEN PUOLESTA.
Toisin kuin muissa uskonnoissa, joilla on ovat yleensä ÄÄRILIIKKEITÄ TAI POIKKEUKSELLISEN DOGMAATTISIA näkemyksissään, vedalaisessa kulttuurissa ei ole marttyyrinä olemiseen liittyviä käsitteitä, kuten kristinuskossa tai islamilaisessa jihadissa. Nämä ajatukset eivät ole hinduille kovin järkeviä. Miksi? Koska heille henkisessä elämässä ei ole kyse siitä, että taistellaan toisia vastaan yhden uskonnon YLIVALLASTA TOISEEN NÄHDEN. Vedalaisuus suhtautuu kaikkiin uskontoihin kunnioittavasti, koska sillä on oma turvallisuudentunteensa ja vahvuutensa lähestymistavassaan Jumalaan, mikä on kypsän henkisen polun tunnusmerkki. Uskonnon ja minkä tahansa henkisen prosessin tarkoituksena on auttaa yksilöä ymmärtämään paremmin, kuka hän on ja mikä on hänen suhteensa Jumalaan ja mikä on hänen tarkoituksensa maailmankaikkeudessa. Jos ihminen todella yrittää edistyä tällä tavalla, mitä järkeä on osallistua pyhään sotaan tai kuolla marttyyriksi jonkin toisen uskonnon puolesta TAISTELLEN TOISTA USKONTO VASTAAN? Tämä ei ole minkään henkisen polun tarkoitus. Tämän vuoksi Veda-kirjallisuudessa ei juurikaan keskustella MUIDEN USKONTOJEN HALVENTAMISESTA eikä niin sanottuja "VÄÄRIÄ JUMALIA" vastaan käydä kampanjaa, kuten jäykemmissä tai DOGMAATTISISSA USKONNOISSA.
Syynä tähän ei ole se, ettei vedalaisuus olisi kiinnostunut ihmisten "pelastamisesta". Syynä on se, että vedalainen kulttuuri antaa kenelle tahansa VAPAUDEN käydä läpi kaiken sen, mikä on tarpeen hänen oman henkisen kehityksensä ja erityisten oivallustensa kannalta. Vedalainen kirjallisuus, jos sitä tutkitaan sen syvimpiin syvyyksiin asti, tarjoaa kaiken, mitä ihminen tarvitsee ymmärtääkseen henkisen totuuden korkeimmat tasot. Kuitenkin jos henkilöllä on vielä tutkittavana erilaisia väyliä henkisissä asioissa, vedalainen kulttuuri ANTAA HÄNELLE MAHDOLLISUUDEN tehdä niin, vaikka hän saattaa ottaa riskin siitä, että hän joutuu käymään läpi hitaan prosessin kohti korkeimpia henkisten oivallusten tasoja. Tämä on JOKAISEN HENKILÖKOHTAINEN VALINTA.Siksi PAKKOKÄÄNNYTYKSISSÄ JA TYRANNIMAISESSA USKONNOLLISESSA HALLINNASSA tai uskontojen välisessä kilpailussa ei ole mitään järkeä. Se, mikä on järkevää, on jokaisen yksilön vapaus saavuttaa arvostus siitä, että kaikki ovat henkisiä olentoja, jotka kaikki palaavat takaisin Jumalan luo, mutta OMASSA TAHDISSAAN. Tästä huolimatta vedalaiset henkiset opettajat pyrkivät aina rohkaisemaan jokaista käyttämään aikaansa ja energiaansa parhaalla
mahdollisella tavalla henkisissä pyrkimyksissään. Näin ihmisiä ohjataan vedalaisessa kulttuurissa, toisin kuin väkisin tapahtuvien käännytysten tai DOGMAATTISEN MÄÄRÄYSTEN AVULLA.
Uskonnot, JOTAK PITÄVÄT MUITA HENKISIÄ POLKUJA KILPAILIJOINA, eivät koskaan ymmärrä vedalaista polkua, joka on avoimempi. Ne pitävät kiinni VAIN PELOSTAAN, joka saa heidät ajattelemaan, ETTÄ VAIN HEIDÄN TIENSÄ ON OIKEA TIE JA ETTÄ KAIKKI MUUT POLUT JOHTAVAT HELVETTIIN, ikään kuin he tarvitsisivat jonkinlaista vakuutusta siitä, että he ovat oikeassa. Vedalaisuudessa ei ole tällaista pelkoa väärässä olemisesta. Vedalaisen polun seuraajat hankkivat omat henkiset oivalluksensa, jotka vakuuttavat heidät omasta edistymisestään. Se on todellisen henkisen edistymisen merkki, kun tietoisuuden muutos havaitaan suoraan. Siinä on ero vedalaisen polun ja perustavampien ja pelkoon perustuvien uskontojen välillä, jotka ovat riippuvaisia pelkästä sokeasta uskosta prosessiin ilman, että ihminen kokee havaittavia tuloksia tietoisuuden ja tietoisuuden muutoksessa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Siksi PAKKOKÄÄNNYTYKSISSÄ JA TYRANNIMAISESSA USKONNOLLISESSA HALLINNASSA tai uskontojen välisessä kilpailussa ei ole mitään järkeä. Se, mikä on järkevää, on jokaisen yksilön vapaus saavuttaa arvostus siitä, että kaikki ovat henkisiä olentoja, jotka kaikki palaavat takaisin Jumalan luo, mutta OMASSA TAHDISSAAN. Tästä huolimatta vedalaiset henkiset opettajat pyrkivät aina rohkaisemaan jokaista käyttämään aikaansa ja energiaansa parhaalla
mahdollisella tavalla henkisissä pyrkimyksissään. Näin ihmisiä ohjataan vedalaisessa kulttuurissa, toisin kuin väkisin tapahtuvien käännytysten tai DOGMAATTISEN MÄÄRÄYSTEN AVULLA.
Uskonnot, JOTAK PITÄVÄT MUITA HENKISIÄ POLKUJA KILPAILIJOINA, eivät koskaan ymmärrä vedalaista polkua, joka on avoimempi. Ne pitävät kiinni VAIN PELOSTAAN, joka saa heidät ajattelemaan, ETTÄ VAIN HEIDÄN TIENSÄ ON OIKEA TIE JA ETTÄ KAIKKI MUUT POLUT JOHTAVAT HELVETTIIN, ikään kuin he tarvitsisivat jonkinlaista vakuutusta siitä, että he ovat oikeassa. Vedalaisuudessa ei ole tällaista pelkoa väärässä olemisesta. Vedalaisen polun seuraajat hankkivat omat henkiset oivalluksensa, jotka vakuuttavat heidät omasta edistymisestään. Se on todellisen henkisen edistymisen merkki, kun tietoisuuden muutos havaitaan suoraan. Siinä on ero vedalaisen polun ja perustavampien ja pelkoon perustuvien uskontojen välillä, jotka ovat riippuvaisia pelkästä sokeasta uskosta prosessiin ilman, että ihminen kokee havaittavia tuloksia tietoisuuden ja tietoisuuden muutoksessa.Kristinuskon kannalta vain silloin, kun se hyväksyy muiden uskontojen arvon ja muiden oikeuden noudattaa valitsemiaan uskontunnustuksia ja menettelytapoja, Jeesuksen Kristuksen opettama universaalinen rakkaus voi todella loistaa sen kirkoista ja saarnastuolista. Silloin he voivat tulla toimeen muiden uskontojen edustajien kanssa ilman tuomiota siitä, että kaikki muut joutuvat helvettiin. Loppujen lopuksi yksikään todella rakastava Jumala ei heitä lapsiaan ikuiseen helvettiin ilman mahdollisuutta korjata itseään. Siksi vedalainen kulttuuri tarjoaa syvemmän ymmärryksen Jumalan todellisesta rakastavasta luonteesta kuin uskonnot, jotka perustuvat pelkkään Jumalan pelkoon.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kristinuskon kannalta vain silloin, kun se hyväksyy muiden uskontojen arvon ja muiden oikeuden noudattaa valitsemiaan uskontunnustuksia ja menettelytapoja, Jeesuksen Kristuksen opettama universaalinen rakkaus voi todella loistaa sen kirkoista ja saarnastuolista. Silloin he voivat tulla toimeen muiden uskontojen edustajien kanssa ilman tuomiota siitä, että kaikki muut joutuvat helvettiin. Loppujen lopuksi yksikään todella rakastava Jumala ei heitä lapsiaan ikuiseen helvettiin ilman mahdollisuutta korjata itseään. Siksi vedalainen kulttuuri tarjoaa syvemmän ymmärryksen Jumalan todellisesta rakastavasta luonteesta kuin uskonnot, jotka perustuvat pelkkään Jumalan pelkoon.
Vaishnava-filosofian klassisen määritelmän perusteella, jonka mukaan sielun alkuperäinen asema on olla Korkeimman Herran palvelija (Sri Caitanya-Caritamrta, Madhya 20.108), vaishnava ei rajoitu luokittelemaan ihmisiä kristittyihin, hinduihin, muslimeihin jne. vaan näkee viime kädessä jokaisessa ihmisessä sielun, Jumalan ikuisen yksilöllisen hiukkasen, joka on kutsuttu palvelemaan häntä. Tämän maailmankatsomuksen ansiosta vaishnava voi tuntea sukulaisuutta, veljellistä yhteyttä muiden monoteististen uskontojen kannattajien kanssa.
Näiden käsitteiden, jotka edistävät uskonnollisen suvaitsevaisuuden ja muiden uskontojen edustajien kunnioittamisen opettamista, ansiosta voimme puhua vaishnavismista korkeana henkisenä kulttuurina, joka kykenee edistämään maailman uskonnollisen ajattelun kehitystä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vaishnava-filosofian klassisen määritelmän perusteella, jonka mukaan sielun alkuperäinen asema on olla Korkeimman Herran palvelija (Sri Caitanya-Caritamrta, Madhya 20.108), vaishnava ei rajoitu luokittelemaan ihmisiä kristittyihin, hinduihin, muslimeihin jne. vaan näkee viime kädessä jokaisessa ihmisessä sielun, Jumalan ikuisen yksilöllisen hiukkasen, joka on kutsuttu palvelemaan häntä. Tämän maailmankatsomuksen ansiosta vaishnava voi tuntea sukulaisuutta, veljellistä yhteyttä muiden monoteististen uskontojen kannattajien kanssa.
Näiden käsitteiden, jotka edistävät uskonnollisen suvaitsevaisuuden ja muiden uskontojen edustajien kunnioittamisen opettamista, ansiosta voimme puhua vaishnavismista korkeana henkisenä kulttuurina, joka kykenee edistämään maailman uskonnollisen ajattelun kehitystä.Yleistäen voimme sanoa, että uskonnon tarkoituksena on opettaa ihmistä näkemään Jumala aina ja kaikessa, koska on väärin ajatella luomakuntaa ilman Luojaa. Henkisesti kypsä ihminen näkee jopa aineellisen maailman sen yhteydessä Jumalaan, hän kykenee tuntemaan Jumalan läsnäolon jokaisen elävän olennon sydämessä - jopa kaikkein syntisimmän, sitä enemmän hänen pitäisi oppia näkemään Jumala muissa uskonnoissa.
Uskonto, joka ei kykene opettamaan seuraajiaan näkemään Jumalan ilmenemistä kaikessa, myös muissa henkisissä perinteissä, ei täytä tarkoitustaan. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Yleistäen voimme sanoa, että uskonnon tarkoituksena on opettaa ihmistä näkemään Jumala aina ja kaikessa, koska on väärin ajatella luomakuntaa ilman Luojaa. Henkisesti kypsä ihminen näkee jopa aineellisen maailman sen yhteydessä Jumalaan, hän kykenee tuntemaan Jumalan läsnäolon jokaisen elävän olennon sydämessä - jopa kaikkein syntisimmän, sitä enemmän hänen pitäisi oppia näkemään Jumala muissa uskonnoissa.
Uskonto, joka ei kykene opettamaan seuraajiaan näkemään Jumalan ilmenemistä kaikessa, myös muissa henkisissä perinteissä, ei täytä tarkoitustaan.Uskonnollisten perinteiden väliset erot ovat väistämättömiä - muuten ei olisi olemassa erilaisia uskontoja. Tämä on niiden arvo: ihmiset, joilla on erilaiset uskonnolliset tarpeet, tarvitsevat erilaisia uskonnollisuuden muotoja, ja todennäköisesti siksi Jumala antaa erilaisia uskonnollisia järjestelmiä.
___________________________
Jokaisessa uskonnossa on joitakin hämmästyttäviä oivalluksia, ilmestyksiä. Ongelmana on vain yksi asia: koska uskonnollisissa perinteissä on ihmisen tietämättömyyttä, jokainen uskonnollinen perinne väittää, että sillä on vain Totuus. Ja kun kuulette näitä asioita, teidän on ymmärrettävä, että tämä on jo aineellisen tietoisuuden vaikutusta, tietämättömyyden vaikutusta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Uskonnollisten perinteiden väliset erot ovat väistämättömiä - muuten ei olisi olemassa erilaisia uskontoja. Tämä on niiden arvo: ihmiset, joilla on erilaiset uskonnolliset tarpeet, tarvitsevat erilaisia uskonnollisuuden muotoja, ja todennäköisesti siksi Jumala antaa erilaisia uskonnollisia järjestelmiä.
___________________________
Jokaisessa uskonnossa on joitakin hämmästyttäviä oivalluksia, ilmestyksiä. Ongelmana on vain yksi asia: koska uskonnollisissa perinteissä on ihmisen tietämättömyyttä, jokainen uskonnollinen perinne väittää, että sillä on vain Totuus. Ja kun kuulette näitä asioita, teidän on ymmärrettävä, että tämä on jo aineellisen tietoisuuden vaikutusta, tietämättömyyden vaikutusta.Aineellisen maailman kehityshistoriaa voi kuvata vain se, joka on sen ulkopuolella ja tarkkailee sitä ulkopuolelta. TOTUUS PALJASTUU eläville olennoille SIINÄ MÄÄRIN, KUIN NE VOIVAT HAVAITA SEN PAIKAN, AJAN JA OLOSUHTEIDEN MUKAAN. Se ILMENEE ERIASTEISESTI Raamatussa, Koraanissa, Vedoissa ja muissa kirjoituksissa.
Eri ihmisillä on erilainen ajattelutapa, joten vaikuttaa siltä, että tietty ihmisryhmä voi omaksua sen. Vaikka jumalallisesti ilmoitettu Totuus ON SAMA KAIKILLE, SE SAA MUODON, joka sopii parhaiten niille, joille se on tarkoitettu.
Yksi ilmoitettu Totuus esitetään ERI VERSIOINA, jotka toisinaan vaikuttavat ristiriitaisilta. ... Täydellinen Totuus esitetään joskus tietämättömien ihmisten hyväksi tavallisen uskonnon muodossa, joka SALLII KOMPROMISSIN maallisten pyrkimysten kanssa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Aineellisen maailman kehityshistoriaa voi kuvata vain se, joka on sen ulkopuolella ja tarkkailee sitä ulkopuolelta. TOTUUS PALJASTUU eläville olennoille SIINÄ MÄÄRIN, KUIN NE VOIVAT HAVAITA SEN PAIKAN, AJAN JA OLOSUHTEIDEN MUKAAN. Se ILMENEE ERIASTEISESTI Raamatussa, Koraanissa, Vedoissa ja muissa kirjoituksissa.
Eri ihmisillä on erilainen ajattelutapa, joten vaikuttaa siltä, että tietty ihmisryhmä voi omaksua sen. Vaikka jumalallisesti ilmoitettu Totuus ON SAMA KAIKILLE, SE SAA MUODON, joka sopii parhaiten niille, joille se on tarkoitettu.
Yksi ilmoitettu Totuus esitetään ERI VERSIOINA, jotka toisinaan vaikuttavat ristiriitaisilta. ... Täydellinen Totuus esitetään joskus tietämättömien ihmisten hyväksi tavallisen uskonnon muodossa, joka SALLII KOMPROMISSIN maallisten pyrkimysten kanssa."Raamatussa se sanotaan selkeästi. "Mitä hyödyttää ihmistä, vaikka omistaisi koko maailman, mutta tekee sielullensa vahingon."
Raamatussa on selvät ohjeet elämiseen, ohjeet jotka miltei jokainen ihminen ymmärtää luonnostaan, ei vai niitä noudata.
Uskosi sinut pelastaa. Elä myös toisten elämää kunnioittaen. Tee lähimmäiselle, niin kuin haluaisit tehtävän itsellesikin. Älä ahnehdi, ole avuksi, sillä toisiamme olemme täällä palvelemassa.
Kymmenen käskyä.
Tarvitsematta tietää miten koko maailmankaikkeus toimii, ihminen voi elää hienon elämän.
Kaikesta ihmisen tekemästä jää jälki, ajatuksistakin."
Tunnen kristinuskon läpikotaisin, mukaan lukien eri kristilliset lahkot. Olin kristitty monien vuosien ajan ja olen lukenut suuren määrän eri kristittyjen saarnamiesten kirjoja, myös monia eri kristillisten lahkojen kirjoja. Tein vertailevan analyysin ja päädyin vedalaisuuteen. Kaikki puuttuvat palaset loksahtaisivat paikoilleen. Tunnen siis kristinuskon ja Raamatun paremmin kuin joku kristitty.. Olen jopa tutkinut Raamattua erikseen. Teimme kokonaisen raamattututkimuksen erikseen.
VALITSIN VEDALAISUUDEN. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Raamatussa se sanotaan selkeästi. "Mitä hyödyttää ihmistä, vaikka omistaisi koko maailman, mutta tekee sielullensa vahingon."
Raamatussa on selvät ohjeet elämiseen, ohjeet jotka miltei jokainen ihminen ymmärtää luonnostaan, ei vai niitä noudata.
Uskosi sinut pelastaa. Elä myös toisten elämää kunnioittaen. Tee lähimmäiselle, niin kuin haluaisit tehtävän itsellesikin. Älä ahnehdi, ole avuksi, sillä toisiamme olemme täällä palvelemassa.
Kymmenen käskyä.
Tarvitsematta tietää miten koko maailmankaikkeus toimii, ihminen voi elää hienon elämän.
Kaikesta ihmisen tekemästä jää jälki, ajatuksistakin."
Tunnen kristinuskon läpikotaisin, mukaan lukien eri kristilliset lahkot. Olin kristitty monien vuosien ajan ja olen lukenut suuren määrän eri kristittyjen saarnamiesten kirjoja, myös monia eri kristillisten lahkojen kirjoja. Tein vertailevan analyysin ja päädyin vedalaisuuteen. Kaikki puuttuvat palaset loksahtaisivat paikoilleen. Tunnen siis kristinuskon ja Raamatun paremmin kuin joku kristitty.. Olen jopa tutkinut Raamattua erikseen. Teimme kokonaisen raamattututkimuksen erikseen.
VALITSIN VEDALAISUUDEN."Tarvitsematta tietää miten koko maailmankaikkeus toimii, ihminen voi elää hienon elämän."
Sinä et tarvitse, muut tarvitsevat. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Raamatussa se sanotaan selkeästi. "Mitä hyödyttää ihmistä, vaikka omistaisi koko maailman, mutta tekee sielullensa vahingon."
Raamatussa on selvät ohjeet elämiseen, ohjeet jotka miltei jokainen ihminen ymmärtää luonnostaan, ei vai niitä noudata.
Uskosi sinut pelastaa. Elä myös toisten elämää kunnioittaen. Tee lähimmäiselle, niin kuin haluaisit tehtävän itsellesikin. Älä ahnehdi, ole avuksi, sillä toisiamme olemme täällä palvelemassa.
Kymmenen käskyä.
Tarvitsematta tietää miten koko maailmankaikkeus toimii, ihminen voi elää hienon elämän.
Kaikesta ihmisen tekemästä jää jälki, ajatuksistakin."
Tunnen kristinuskon läpikotaisin, mukaan lukien eri kristilliset lahkot. Olin kristitty monien vuosien ajan ja olen lukenut suuren määrän eri kristittyjen saarnamiesten kirjoja, myös monia eri kristillisten lahkojen kirjoja. Tein vertailevan analyysin ja päädyin vedalaisuuteen. Kaikki puuttuvat palaset loksahtaisivat paikoilleen. Tunnen siis kristinuskon ja Raamatun paremmin kuin joku kristitty.. Olen jopa tutkinut Raamattua erikseen. Teimme kokonaisen raamattututkimuksen erikseen.
VALITSIN VEDALAISUUDEN.Aika hurjaa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Raamatussa se sanotaan selkeästi. "Mitä hyödyttää ihmistä, vaikka omistaisi koko maailman, mutta tekee sielullensa vahingon."
Raamatussa on selvät ohjeet elämiseen, ohjeet jotka miltei jokainen ihminen ymmärtää luonnostaan, ei vai niitä noudata.
Uskosi sinut pelastaa. Elä myös toisten elämää kunnioittaen. Tee lähimmäiselle, niin kuin haluaisit tehtävän itsellesikin. Älä ahnehdi, ole avuksi, sillä toisiamme olemme täällä palvelemassa.
Kymmenen käskyä.
Tarvitsematta tietää miten koko maailmankaikkeus toimii, ihminen voi elää hienon elämän.
Kaikesta ihmisen tekemästä jää jälki, ajatuksistakin."
Tunnen kristinuskon läpikotaisin, mukaan lukien eri kristilliset lahkot. Olin kristitty monien vuosien ajan ja olen lukenut suuren määrän eri kristittyjen saarnamiesten kirjoja, myös monia eri kristillisten lahkojen kirjoja. Tein vertailevan analyysin ja päädyin vedalaisuuteen. Kaikki puuttuvat palaset loksahtaisivat paikoilleen. Tunnen siis kristinuskon ja Raamatun paremmin kuin joku kristitty.. Olen jopa tutkinut Raamattua erikseen. Teimme kokonaisen raamattututkimuksen erikseen.
VALITSIN VEDALAISUUDEN.Haluaisin lisätä, että kun olin kristitty, uskoin, että maapallo on vain 6000 vuotta vanha, ja muita ahdasmielisiä maailmankäsityksiä. Onneksi löysin Vedat. Ja onneksi on olemassa myös edistyksellisiä kristittyjä, kaikki eivät ole ahdasmielisiä. Minulla ei ole mitään kristinuskoketjua vastaan, mutta minua häiritsee pakottaminen ja ahdistelu.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Haluaisin lisätä, että kun olin kristitty, uskoin, että maapallo on vain 6000 vuotta vanha, ja muita ahdasmielisiä maailmankäsityksiä. Onneksi löysin Vedat. Ja onneksi on olemassa myös edistyksellisiä kristittyjä, kaikki eivät ole ahdasmielisiä. Minulla ei ole mitään kristinuskoketjua vastaan, mutta minua häiritsee pakottaminen ja ahdistelu.
”Pidän Kristuksesta mutta en pidä kristityistä, te kristityt ette ole yhtään kristuksenne kaltaisia.”
Mahatma Gandhi - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Haluaisin lisätä, että kun olin kristitty, uskoin, että maapallo on vain 6000 vuotta vanha, ja muita ahdasmielisiä maailmankäsityksiä. Onneksi löysin Vedat. Ja onneksi on olemassa myös edistyksellisiä kristittyjä, kaikki eivät ole ahdasmielisiä. Minulla ei ole mitään kristinuskoketjua vastaan, mutta minua häiritsee pakottaminen ja ahdistelu.
Vaikka meillä ei ole epäilyksiä monien nykypäivän kristittyjen hyvistä aikeista, emme voi koskaan hyväksyä heidän edellä kuvattuja tapojaan painostaa ihmisiä, sillä se on yksilön peiteltyä hyväksikäyttöä ja yksinkertaisesti sanottuna alkeellista ZOMBISOINTIA.
Vaishnava ei koskaan anna painostaa itseään millään tavalla pelaamalla ihmisen tunteilla ja heikkouksilla. Kehotamme kaikkia uskontokuntia saarnaamaan rehellisesti. Jos teillä ei ole mitään sanottavaa, on parempi olla sanomatta mitään kuin toistella perehtymättömälle yleisölle, että Kristus kuoli puolestamme tai että meidän on uskottava niin ja näin.
Järkevälle ihmiselle on täysin selvää, että saarnaaja alkaa loukata ihmisen tunteita silloin, kun hänellä ei ole muuta sanottavaa, mutta jos saarnaaja ei tee muuta, hänen uskonnollaan ei ole muuta sanottavaa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Haluaisin lisätä, että kun olin kristitty, uskoin, että maapallo on vain 6000 vuotta vanha, ja muita ahdasmielisiä maailmankäsityksiä. Onneksi löysin Vedat. Ja onneksi on olemassa myös edistyksellisiä kristittyjä, kaikki eivät ole ahdasmielisiä. Minulla ei ole mitään kristinuskoketjua vastaan, mutta minua häiritsee pakottaminen ja ahdistelu.
Bravo bravissimo.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Haluaisin lisätä, että kun olin kristitty, uskoin, että maapallo on vain 6000 vuotta vanha, ja muita ahdasmielisiä maailmankäsityksiä. Onneksi löysin Vedat. Ja onneksi on olemassa myös edistyksellisiä kristittyjä, kaikki eivät ole ahdasmielisiä. Minulla ei ole mitään kristinuskoketjua vastaan, mutta minua häiritsee pakottaminen ja ahdistelu.
Sitten päätit hurahtaa toiseen päättömyyteen?
Henkiä piisaa tässä maailmankaikkeudessa. Pahan hajuisiakin.
- Anonyymi
Jopa oli poikkitieteellinen sökellys aloittajalta!
Pehmytpäistä tarinaa taas.
Älkää helvetissä ottako todesta näitä.- Anonyymi
Otamme siis sinun kristillisen ikuisen helvettikäsitylsen todesta. Hohhoijaa.
- Anonyymi
**Jopa oli poikkitieteellinen sökellys aloittajalta!**
TÄMÄ EI OLE TIEDEPALSTA, VAAN USKOMUSPALSTA. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
**Jopa oli poikkitieteellinen sökellys aloittajalta!**
TÄMÄ EI OLE TIEDEPALSTA, VAAN USKOMUSPALSTA.Abrahamilaisista uskonnoista puuttuu parampara-järjestelmä, minkä vuoksi erityisesti kristinusko on jakautunut noin 2000 eri uskonlahkoon tai suuntaukseen. . Alkuperäisestä sanomasta ei ole paljon jäljellä. Myös jälleensyntyminen sisältyi alun perin sekä kristinuskoon että islamiin.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Abrahamilaisista uskonnoista puuttuu parampara-järjestelmä, minkä vuoksi erityisesti kristinusko on jakautunut noin 2000 eri uskonlahkoon tai suuntaukseen. . Alkuperäisestä sanomasta ei ole paljon jäljellä. Myös jälleensyntyminen sisältyi alun perin sekä kristinuskoon että islamiin.
Eikös tämä islam elä neitseillään IKUISUUTTAAN, mitäs muuta nämä kaipaisivat ja valmista pöytää huutamisiaan varten.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eikös tämä islam elä neitseillään IKUISUUTTAAN, mitäs muuta nämä kaipaisivat ja valmista pöytää huutamisiaan varten.
"Eikös tämä islam elä neitseillään IKUISUUTTAAN, mitäs muuta nämä kaipaisivat ja valmista pöytää huutamisiaan varten."
Menevätkö eri uskontoihin kuuluvat ihmiset eri paikkoihin kuoleman jälkeen vai menevätkö he kaikki samaan paikkaan?
Eri paikkoihin. Kuoleman jälkeinen elämä riippuu siitä, miten ihminen on elänyt ja ketä hän on palvonut (enne uutta jälleensyntymistä).
Abrahamilaisten uskontojen mukaan ihminen haluaa päästä "Paratiisiin" eli Taivaaseen. Mutta Taivas on edelleen aineellisessa maailmassa, ja ihmisen on palattava maan päälle ja alettava kerättävä jälleen "taivas-pisteitä". Kristityt uskovat, että Paratiisi on ikuinen, mutta sitä se ei ole.
Mutta itämaisessa filosofiassa (usein, ei aina), halutaan päästä pois aineellisesta maailmasta kokonaan. Raamatussa puhutaan Jumalan Valtakunnasta ja Taivasten valtakunnasta. Mutta itämaiset tekstit selittävät, että ne ovat täysin eri asioita. Buddhalaiset haluavat mennä Nirvanaan, joka on aineellisen ja henkisen maailman välimaastossa, mutta hekin joutuvat palaamaan (joskus, kovin pitkän ajan kuluttua). Nirvanassa ei ole vaihtelua, se on tylsää, vaikka onkin kovin rauhallistaa.
Hyvä kristitty voi olla Jeesuksen kanssa pitkään kuoleman jälkeen, mutta sitten hän palaa takaisin maan päälle ja kaikki alkaa alusta. Ihminen on siellä, ketä hän palvoi eläessään.
(ja tietysti ajatuksia kuoleman hetkellä, mutta sekin riippuu siitä, millaista elämää olet elänyt ja mihin on t keskittynyt elämänsä aikana). - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Eikös tämä islam elä neitseillään IKUISUUTTAAN, mitäs muuta nämä kaipaisivat ja valmista pöytää huutamisiaan varten."
Menevätkö eri uskontoihin kuuluvat ihmiset eri paikkoihin kuoleman jälkeen vai menevätkö he kaikki samaan paikkaan?
Eri paikkoihin. Kuoleman jälkeinen elämä riippuu siitä, miten ihminen on elänyt ja ketä hän on palvonut (enne uutta jälleensyntymistä).
Abrahamilaisten uskontojen mukaan ihminen haluaa päästä "Paratiisiin" eli Taivaaseen. Mutta Taivas on edelleen aineellisessa maailmassa, ja ihmisen on palattava maan päälle ja alettava kerättävä jälleen "taivas-pisteitä". Kristityt uskovat, että Paratiisi on ikuinen, mutta sitä se ei ole.
Mutta itämaisessa filosofiassa (usein, ei aina), halutaan päästä pois aineellisesta maailmasta kokonaan. Raamatussa puhutaan Jumalan Valtakunnasta ja Taivasten valtakunnasta. Mutta itämaiset tekstit selittävät, että ne ovat täysin eri asioita. Buddhalaiset haluavat mennä Nirvanaan, joka on aineellisen ja henkisen maailman välimaastossa, mutta hekin joutuvat palaamaan (joskus, kovin pitkän ajan kuluttua). Nirvanassa ei ole vaihtelua, se on tylsää, vaikka onkin kovin rauhallistaa.
Hyvä kristitty voi olla Jeesuksen kanssa pitkään kuoleman jälkeen, mutta sitten hän palaa takaisin maan päälle ja kaikki alkaa alusta. Ihminen on siellä, ketä hän palvoi eläessään.
(ja tietysti ajatuksia kuoleman hetkellä, mutta sekin riippuu siitä, millaista elämää olet elänyt ja mihin on t keskittynyt elämänsä aikana).Veda teksteissä on paratiisi myös ateisteille.
Siis paratiisi ateisteille, sellaista ei ole lainkaan kristinuskossa.
Bila Swarga, paikka hurskaille materialisteille, jotka eivät riko aineellisia lakeja, mutta eivät palvo Jumalaa. Siksi tätä paikkaa kutsutaan paratiisiksi (svarga), mutta se sijaitsee universumin alemmilla alueilla (bila).
Paratiisi ei siis ole vain uskovia varten.
Kristinuskossa on vain yksi paratiisi/taivas, mutta Vedojen mukaan on kolme eri paratiisia. Yksi "paratiisi" on sitten "taivaassa" korkeammilla planeetoilla.
Toisenlainen paratiisi on bhauma-svarga eli paratiisi maan päällä, siis sellainen alue, johon meillä ei ole pääsyä. On olemassa vielä kahdeksan varshaa.
Elämme sen yhdeksällä osalla, joita kutsutaan bharata varshaksi, mutta kahdeksan muuta varshaa eivät ole aistejemme, havaittavissa.Tämä on siis Bhauma-Svarga, jossa elävät olennot ovat siirtyneet korkeammilta planeetoilta, joiden karma on liian hyvää maapallolle, mutta ei riittävän hyvää korkeammilla planeetoille.
Ja sitten on Bila Swarga, paikka hurskaille materialisteille, jotka eivät riko aineellisia lakeja, mutta eivät palvo Jumalaa. Siksi tätä paikkaa kutsutaan paratiisiksi (svarga), mutta se sijaitsee universumin alemmilla alueilla (bila).
Paratiisi ei siis ole vain uskovia varten. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Veda teksteissä on paratiisi myös ateisteille.
Siis paratiisi ateisteille, sellaista ei ole lainkaan kristinuskossa.
Bila Swarga, paikka hurskaille materialisteille, jotka eivät riko aineellisia lakeja, mutta eivät palvo Jumalaa. Siksi tätä paikkaa kutsutaan paratiisiksi (svarga), mutta se sijaitsee universumin alemmilla alueilla (bila).
Paratiisi ei siis ole vain uskovia varten.
Kristinuskossa on vain yksi paratiisi/taivas, mutta Vedojen mukaan on kolme eri paratiisia. Yksi "paratiisi" on sitten "taivaassa" korkeammilla planeetoilla.
Toisenlainen paratiisi on bhauma-svarga eli paratiisi maan päällä, siis sellainen alue, johon meillä ei ole pääsyä. On olemassa vielä kahdeksan varshaa.
Elämme sen yhdeksällä osalla, joita kutsutaan bharata varshaksi, mutta kahdeksan muuta varshaa eivät ole aistejemme, havaittavissa.Tämä on siis Bhauma-Svarga, jossa elävät olennot ovat siirtyneet korkeammilta planeetoilta, joiden karma on liian hyvää maapallolle, mutta ei riittävän hyvää korkeammilla planeetoille.
Ja sitten on Bila Swarga, paikka hurskaille materialisteille, jotka eivät riko aineellisia lakeja, mutta eivät palvo Jumalaa. Siksi tätä paikkaa kutsutaan paratiisiksi (svarga), mutta se sijaitsee universumin alemmilla alueilla (bila).
Paratiisi ei siis ole vain uskovia varten.Veda teksteissä on olemassa paratiisi myös ateisteille, hurskaille materialisteille. Niitäkin on olemassa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Veda teksteissä on olemassa paratiisi myös ateisteille, hurskaille materialisteille. Niitäkin on olemassa.
ÄLÄS LUULEKAAN ::: JOTTA PARATIISIS VOITAS KÖLLÖTELLÄ
KYLLÄ SITÄ VAIN KOKOAJAN MENNÄÄN JA PAISKITAAN TÖITÄ
JOTTA MAILMA PYSYY KUNNOS
VÄLISTÄ YÖTÄ PÄIVÄÄKIN HUISKITAAN OTSASI HIESSÄ
KYLLÄ SITTEN LEIPÄ JA UNI MAITTAA JA VUOROVAIKUTUKSET - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
ÄLÄS LUULEKAAN ::: JOTTA PARATIISIS VOITAS KÖLLÖTELLÄ
KYLLÄ SITÄ VAIN KOKOAJAN MENNÄÄN JA PAISKITAAN TÖITÄ
JOTTA MAILMA PYSYY KUNNOS
VÄLISTÄ YÖTÄ PÄIVÄÄKIN HUISKITAAN OTSASI HIESSÄ
KYLLÄ SITTEN LEIPÄ JA UNI MAITTAA JA VUOROVAIKUTUKSETMiksei ateisteille voi olla paratiiseja. Koska toisen luokan kansalaisia? Älä viitsi.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Miksei ateisteille voi olla paratiiseja. Koska toisen luokan kansalaisia? Älä viitsi.
Siis hyville, moraalisille ateisteille.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Siis hyville, moraalisille ateisteille.
Miksi vain uskovaisilla pitäisi olla paratiiseja. Uskovana oleminen ei tarkoita, että se on synonyymi kaikelle hyvälle maailmassa. Heidän joukossaan on kaikenlaisia ihmisiä, jopa melko pahojakin.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Miksi vain uskovaisilla pitäisi olla paratiiseja. Uskovana oleminen ei tarkoita, että se on synonyymi kaikelle hyvälle maailmassa. Heidän joukossaan on kaikenlaisia ihmisiä, jopa melko pahojakin.
Paljon hyviä myös.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
ÄLÄS LUULEKAAN ::: JOTTA PARATIISIS VOITAS KÖLLÖTELLÄ
KYLLÄ SITÄ VAIN KOKOAJAN MENNÄÄN JA PAISKITAAN TÖITÄ
JOTTA MAILMA PYSYY KUNNOS
VÄLISTÄ YÖTÄ PÄIVÄÄKIN HUISKITAAN OTSASI HIESSÄ
KYLLÄ SITTEN LEIPÄ JA UNI MAITTAA JA VUOROVAIKUTUKSET"KYLLÄ SITÄ VAIN KOKOAJAN MENNÄÄN JA PAISKITAAN TÖITÄ
JOTTA MAILMA PYSYY KUNNOS!
Ei paratiisissa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"KYLLÄ SITÄ VAIN KOKOAJAN MENNÄÄN JA PAISKITAAN TÖITÄ
JOTTA MAILMA PYSYY KUNNOS!
Ei paratiisissa.Kaikki paratiisit ovat väliaikaisia, eivät ikuisia.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kaikki paratiisit ovat väliaikaisia, eivät ikuisia.
Hyvin ansaittu loma, joka loppuu aikanaan.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Hyvin ansaittu loma, joka loppuu aikanaan.
Sen jälkeen takaisin maapallolle keräämään taivas- ja paratiisipisteitä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sen jälkeen takaisin maapallolle keräämään taivas- ja paratiisipisteitä.
Paratiisiplaneetat ateisteille ja muille.
ALEMMAT PLANEETTAJÄRJESTELMÄT
Periaatteessa he tulivat tähän maailmaan ankaran askeesin kautta, jonka tavoitteena on aineellinen yltäkylläisyys, mutta eivät kuitenkaan halua henkistä kehitystä. He ovat kuitenkin onnellisia omalla tavallaan.
Maan alapuolella on seitsemän muuta järjestelmää, joiden nimet ovat Atala, Vitala, Sutala, Talatala, Mahatala, Rasatala ja Patala. Nämä alemmat planeettajärjestelmät ovat saman kokoisia kuin Maa. Ne ovat peräisin 901232 kilometriä Maan alapuolelta. Näillä planeetoilla asuu olentoja, joilla on paljon valtaa ja vaurautta, mutta joilla on demoninen tietoisuus. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Paratiisiplaneetat ateisteille ja muille.
ALEMMAT PLANEETTAJÄRJESTELMÄT
Periaatteessa he tulivat tähän maailmaan ankaran askeesin kautta, jonka tavoitteena on aineellinen yltäkylläisyys, mutta eivät kuitenkaan halua henkistä kehitystä. He ovat kuitenkin onnellisia omalla tavallaan.
Maan alapuolella on seitsemän muuta järjestelmää, joiden nimet ovat Atala, Vitala, Sutala, Talatala, Mahatala, Rasatala ja Patala. Nämä alemmat planeettajärjestelmät ovat saman kokoisia kuin Maa. Ne ovat peräisin 901232 kilometriä Maan alapuolelta. Näillä planeetoilla asuu olentoja, joilla on paljon valtaa ja vaurautta, mutta joilla on demoninen tietoisuus.Kun Vedoissa puhutaan demonisesta tietoisuudesta, se tarkoittaa, että olennot eivät saa siunauksia korkeammilta voimilta ja rakentavat sivilisaationsa omin voimin.
Saadakseen siunauksia puolijumalilta ja Jumalan Korkeimmalta Persoonallisuudelta ihmisellä on oltava jumalallisia ominaisuuksia - nöyryyttä, kärsivällisyyttä, kunnioitusta jne. Demoniolennot eivät tietoisesti kehitä itsessään näitä ominaisuuksia. Periaatteessa he tulivat tähän maailmaan ankaran askeesin kautta, jonka tavoitteena on aineellinen yltäkylläisyys, mutta eivät kuitenkaan halua henkistä kehitystä. He ovat kuitenkin onnellisia omalla tavallaan. He eivät vanhene eivätkä tunne sairauksia. Ainoa asia, joka heitä pelottaa, on aika, jonka on lopulta tuhottava heidän asuinsijansa. Tälle maailmalle on annettu nimi ”Bila-svarga” eli maanalaisten taivaallisten planeettojen taso. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kun Vedoissa puhutaan demonisesta tietoisuudesta, se tarkoittaa, että olennot eivät saa siunauksia korkeammilta voimilta ja rakentavat sivilisaationsa omin voimin.
Saadakseen siunauksia puolijumalilta ja Jumalan Korkeimmalta Persoonallisuudelta ihmisellä on oltava jumalallisia ominaisuuksia - nöyryyttä, kärsivällisyyttä, kunnioitusta jne. Demoniolennot eivät tietoisesti kehitä itsessään näitä ominaisuuksia. Periaatteessa he tulivat tähän maailmaan ankaran askeesin kautta, jonka tavoitteena on aineellinen yltäkylläisyys, mutta eivät kuitenkaan halua henkistä kehitystä. He ovat kuitenkin onnellisia omalla tavallaan. He eivät vanhene eivätkä tunne sairauksia. Ainoa asia, joka heitä pelottaa, on aika, jonka on lopulta tuhottava heidän asuinsijansa. Tälle maailmalle on annettu nimi ”Bila-svarga” eli maanalaisten taivaallisten planeettojen taso.Paikalliset nauttivat aineellisesta mukavuudesta, ja ylellisyyden taso saattaa jopa ylittää korkeampien planeettojen tason, koska täällä viljellään voimakkaita haluja aistillisiin nautintoihin, vaurauteen ja valtaan. Asukkaat tunnetaan nimillä Daityat, Danavat ja Nagat. Heidän asemaansa ei pidä kadehtia, sillä he kaikki ovat uppoutuneet illusorisiin aineellisiin nautintoihin ajattelematta edes henkistä vapautumista.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Paikalliset nauttivat aineellisesta mukavuudesta, ja ylellisyyden taso saattaa jopa ylittää korkeampien planeettojen tason, koska täällä viljellään voimakkaita haluja aistillisiin nautintoihin, vaurauteen ja valtaan. Asukkaat tunnetaan nimillä Daityat, Danavat ja Nagat. Heidän asemaansa ei pidä kadehtia, sillä he kaikki ovat uppoutuneet illusorisiin aineellisiin nautintoihin ajattelematta edes henkistä vapautumista.
Heidän kaupunkinsa ovat täynnä upeaa, mestarillista arkkitehtuuria, kuten kalliilla jalokivillä koristeltuja taloja, puutarhoja, aukioita jne. Kaikki asukkaat juovat alkoholia ja kylpevät yrttieliksiirikylvyissä, jotka vapauttavat heidät kaikista huolista tai sairauksista ja kaikista kehon vanhenemisen merkeistä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Heidän kaupunkinsa ovat täynnä upeaa, mestarillista arkkitehtuuria, kuten kalliilla jalokivillä koristeltuja taloja, puutarhoja, aukioita jne. Kaikki asukkaat juovat alkoholia ja kylpevät yrttieliksiirikylvyissä, jotka vapauttavat heidät kaikista huolista tai sairauksista ja kaikista kehon vanhenemisen merkeistä.
Näiden keinotekoisten taivaiden ulkoinen kauneus hämmästyttää jopa korkeampien planeettojen asukkaita, ja aistillinen ilmapiiri vangitsee mielen täysin, eikä siihen jää muita ajatuksia kuin onnen ja aistillisten nautintojen tavoittelu.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Näiden keinotekoisten taivaiden ulkoinen kauneus hämmästyttää jopa korkeampien planeettojen asukkaita, ja aistillinen ilmapiiri vangitsee mielen täysin, eikä siihen jää muita ajatuksia kuin onnen ja aistillisten nautintojen tavoittelu.
Maan alapuolella olevassa paratiisissa oleminen on kuin loputonta unta, koska aikaa ei ole jaettu päiviin ja öihin. Salaisuus on siinä, että auringonvalo ei saavuta tätä paikkaa, ja siksi kukaan täällä ei pelkää aikaa. Maailmankaikkeuden tuhoutuessa tulee kuitenkin pelko ja paniikki, joka ei tunne vertaistaan.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Maan alapuolella olevassa paratiisissa oleminen on kuin loputonta unta, koska aikaa ei ole jaettu päiviin ja öihin. Salaisuus on siinä, että auringonvalo ei saavuta tätä paikkaa, ja siksi kukaan täällä ei pelkää aikaa. Maailmankaikkeuden tuhoutuessa tulee kuitenkin pelko ja paniikki, joka ei tunne vertaistaan.
Kyse on siis maan alapuolella sijaitsevista demonien paratiisiplaneetoista. He olivat usein ateisteja maan päällä, mutta tekivät hyviä tekoja, monet olivat moraalisia, mutta eivät uskoneet Jumalaan. Monet heistä ovat usein tehneet ankaria tekoja päästäkseen tällaisille planeetoille. Korkeampien maailmojen paratiisiplaneetat sijaitsevat korkeammissa planeettajärjestelmissä. Lomat eivät kuitenkaan ole ikuisia. Jossain vaiheessa kaikki loppuu ja on palattava takaisin maan päälle. Niinpä kun paratiisikarma on käytetty loppuun.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kyse on siis maan alapuolella sijaitsevista demonien paratiisiplaneetoista. He olivat usein ateisteja maan päällä, mutta tekivät hyviä tekoja, monet olivat moraalisia, mutta eivät uskoneet Jumalaan. Monet heistä ovat usein tehneet ankaria tekoja päästäkseen tällaisille planeetoille. Korkeampien maailmojen paratiisiplaneetat sijaitsevat korkeammissa planeettajärjestelmissä. Lomat eivät kuitenkaan ole ikuisia. Jossain vaiheessa kaikki loppuu ja on palattava takaisin maan päälle. Niinpä kun paratiisikarma on käytetty loppuun.
Monet heistä ovat usein tehneet ankaria ASKEESEJA päästäkseen tällaisille planeetoille.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Monet heistä ovat usein tehneet ankaria ASKEESEJA päästäkseen tällaisille planeetoille.
MAAILMANKAIKKEUDEN SYKLI
Tulee aika, jolloin kaikki tämän maailman planeettajärjestelmät tuhoutuvat. Tuhoa on kahdenlaista - osittaista ja täydellistä. Osittainen tuhoutuminen tapahtuu joka
430 000 000 aurinkovuosi. Siis ihmisen kronologian mukaan. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
MAAILMANKAIKKEUDEN SYKLI
Tulee aika, jolloin kaikki tämän maailman planeettajärjestelmät tuhoutuvat. Tuhoa on kahdenlaista - osittaista ja täydellistä. Osittainen tuhoutuminen tapahtuu joka
430 000 000 aurinkovuosi. Siis ihmisen kronologian mukaan.Tämä tuho alkaa helvetillisiltä planeetoilta ja ulottuu taivaan paratiisiplaneetoille asti.
Korkeampia planeettoja ei kuitenkaan tuhota tällä kertaa.
Koko maailmankaikkeuden olemassaolo päättyy joka 8,600,000,000х30х12х100 aurinkovuoden välein.
Kaikkein korkeammat planeetat on paratiisiplaneettojen yläpuolella.
LOPPU ON UUSI ALKU - AINA. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tämä tuho alkaa helvetillisiltä planeetoilta ja ulottuu taivaan paratiisiplaneetoille asti.
Korkeampia planeettoja ei kuitenkaan tuhota tällä kertaa.
Koko maailmankaikkeuden olemassaolo päättyy joka 8,600,000,000х30х12х100 aurinkovuoden välein.
Kaikkein korkeammat planeetat on paratiisiplaneettojen yläpuolella.
LOPPU ON UUSI ALKU - AINA.Srimad Bhagavatamissa kuvataan, että ennen tuhoa ei tule sadetta satoihin vuosiin. Kaikki kuivuu ja tuhoutuu pitkittyneestä auringonvalosta. Auringosta tulee kaksitoista kertaa voimakkaampi kuin se oli ennen. Sitten tulee kauhistuttavia sateita, jotka upottavat koko maailmankaikkeuden veteen.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Srimad Bhagavatamissa kuvataan, että ennen tuhoa ei tule sadetta satoihin vuosiin. Kaikki kuivuu ja tuhoutuu pitkittyneestä auringonvalosta. Auringosta tulee kaksitoista kertaa voimakkaampi kuin se oli ennen. Sitten tulee kauhistuttavia sateita, jotka upottavat koko maailmankaikkeuden veteen.
Sitten tulee kauhistuttavia sateita, jotka upottavat koko maailmankaikkeuden veteen. Kaikki aineelliset kehot, mukaan lukien kaikki kasvit, katoavat maahan. Maa uppoutuu hienojakoiseen tuoksuaistiin. Tuoksu yhdistyy tuleen, joka yhdistyy muotoon. Muoto yhdistyy kosketukseen, ja kosketus valuu eetteriin (avaruuteen).
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sitten tulee kauhistuttavia sateita, jotka upottavat koko maailmankaikkeuden veteen. Kaikki aineelliset kehot, mukaan lukien kaikki kasvit, katoavat maahan. Maa uppoutuu hienojakoiseen tuoksuaistiin. Tuoksu yhdistyy tuleen, joka yhdistyy muotoon. Muoto yhdistyy kosketukseen, ja kosketus valuu eetteriin (avaruuteen).
Muoto yhdistyy kosketukseen, ja kosketus valuu eetteriin (avaruuteen). Lopulta eetteri liukenee äänessä. Yksityiskohtaisempi kuvaus löytyy Srimad Bhagavatamin 12. laulusta. Lopulta kaikki asettuu Ikuiseen Absoluuttiin ja tietyn ajan kuluttua syntyy uudelleen. ...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Muoto yhdistyy kosketukseen, ja kosketus valuu eetteriin (avaruuteen). Lopulta eetteri liukenee äänessä. Yksityiskohtaisempi kuvaus löytyy Srimad Bhagavatamin 12. laulusta. Lopulta kaikki asettuu Ikuiseen Absoluuttiin ja tietyn ajan kuluttua syntyy uudelleen. ...
Maailmankaikkeus sykkii kuin valtava sydän. Siitä tulee yksi ja sitten se hajoaa moninaisuudeksi - aineellisen maailmankaikkeuden evoluutio ja anti-evoluutio jatkuvat loputtomiin: yksi kokonaisuus muuttuu moninaisuudeksi tullakseen jälleen yhdeksi. Maailmankaikkeus sykkii.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Maailmankaikkeus sykkii kuin valtava sydän. Siitä tulee yksi ja sitten se hajoaa moninaisuudeksi - aineellisen maailmankaikkeuden evoluutio ja anti-evoluutio jatkuvat loputtomiin: yksi kokonaisuus muuttuu moninaisuudeksi tullakseen jälleen yhdeksi. Maailmankaikkeus sykkii.
Maailmankaikkeus, jossa maapallo sijaitsee ja jossa me elämme, on vain pieni osa Jumalan Korkeimman Persoonallisuuden, Krishnan, aineellisesta luomuksesta. Meidän kaltaisiamme universumeja on lukemattomia, ja kaikki ne yhdessä muodostavat hänen aineellisen maailmansa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Maailmankaikkeus, jossa maapallo sijaitsee ja jossa me elämme, on vain pieni osa Jumalan Korkeimman Persoonallisuuden, Krishnan, aineellisesta luomuksesta. Meidän kaltaisiamme universumeja on lukemattomia, ja kaikki ne yhdessä muodostavat hänen aineellisen maailmansa.
Aineellinen maailma on kuitenkin vain osa Herran koko luomistyötä. Vedaisten kirjoitusten mukaan aineellinen maailma muodostaa neljänneksen Sri Krishnan energiasta, ja loput kolme neljäsosaa on henkimaailmaa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Aineellinen maailma on kuitenkin vain osa Herran koko luomistyötä. Vedaisten kirjoitusten mukaan aineellinen maailma muodostaa neljänneksen Sri Krishnan energiasta, ja loput kolme neljäsosaa on henkimaailmaa.
Koko olemassa olevaa aineellista luomakuntaa verrataan pilveen valtavassa taivaassa
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Koko olemassa olevaa aineellista luomakuntaa verrataan pilveen valtavassa taivaassa
Avaruus ei voi olla asumaton. Sen jokainen nurkka on asuttu. Meillä ei ole tarpeeksi mielikuvitusta kuvitellaksemme, miten monenlaisia eläviä olentoja tässä maailmankaikkeudessa asuu.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Avaruus ei voi olla asumaton. Sen jokainen nurkka on asuttu. Meillä ei ole tarpeeksi mielikuvitusta kuvitellaksemme, miten monenlaisia eläviä olentoja tässä maailmankaikkeudessa asuu.
Korkeammat järjestelmät ovat jumalten, puolijumalien ja enkelien valtakuntia. Bhuvar-loka on aaveiden asuinpaikka, ja alemmilla planeetoilla asuu olentoja, joilla on demoninen tietoisuus, sekä käärmeitä, jotka tunnetaan nimellä 'nagat'. Korkeamman tietoisuuden kehittyminen alkaa kuitenkin vasta ihmismuodossa. Siihen kuuluvat korkeat henkiset kyvyt, valinnanvapaus ja kyky oikaista vääryyksiä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Korkeammat järjestelmät ovat jumalten, puolijumalien ja enkelien valtakuntia. Bhuvar-loka on aaveiden asuinpaikka, ja alemmilla planeetoilla asuu olentoja, joilla on demoninen tietoisuus, sekä käärmeitä, jotka tunnetaan nimellä 'nagat'. Korkeamman tietoisuuden kehittyminen alkaa kuitenkin vasta ihmismuodossa. Siihen kuuluvat korkeat henkiset kyvyt, valinnanvapaus ja kyky oikaista vääryyksiä.
Kaikki nämä hyveet vahvistuvat korkeampien planeettajärjestelmien asukkaiden keskuudessa. Planeettamme Maa sijaitsee lähes kokonaisen maailmankaikkeuden, demonisen ja jumalallisen maailman välissä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kaikki nämä hyveet vahvistuvat korkeampien planeettajärjestelmien asukkaiden keskuudessa. Planeettamme Maa sijaitsee lähes kokonaisen maailmankaikkeuden, demonisen ja jumalallisen maailman välissä.
Kaikki maailmankaikkeutemme planeetat, alimmasta korkeimpaan, jota kutsutaan Satyalokaksi (Brahmalokaksi), ovat aineellisia, ja millä tahansa näistä planeetoista elävä olento löytääkin itsensä, hän on aineellisen luonnon lakien alainen: syntymän, kuoleman, vanhuuden ja sairauden lakien alainen. Ainoastaan ne, jotka menevät aineellisen maailmankaikkeuden tuolle puolen...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kaikki maailmankaikkeutemme planeetat, alimmasta korkeimpaan, jota kutsutaan Satyalokaksi (Brahmalokaksi), ovat aineellisia, ja millä tahansa näistä planeetoista elävä olento löytääkin itsensä, hän on aineellisen luonnon lakien alainen: syntymän, kuoleman, vanhuuden ja sairauden lakien alainen. Ainoastaan ne, jotka menevät aineellisen maailmankaikkeuden tuolle puolen...
Ihmisen elämänmuoto, johon elävä olento pääsee pitkän evoluution tuloksena, on suuri ja harvinainen lahja. Ihmiselämää ei anneta elävälle olennolle, jotta hän voisi keskittyä aineellisten ongelmien ratkaisemiseen, vaan jotta hän voisi vapautua samsarasta, aineellisen maailman loputtomasta syntymien ja kuolemien kierrosta, ja jotta hän voisi saavuttaa transsendenttisen maailman planeetat...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ihmisen elämänmuoto, johon elävä olento pääsee pitkän evoluution tuloksena, on suuri ja harvinainen lahja. Ihmiselämää ei anneta elävälle olennolle, jotta hän voisi keskittyä aineellisten ongelmien ratkaisemiseen, vaan jotta hän voisi vapautua samsarasta, aineellisen maailman loputtomasta syntymien ja kuolemien kierrosta, ja jotta hän voisi saavuttaa transsendenttisen maailman planeetat...
Ihmisen elämä aineellisessa maailmassa on loputonta kärsimystä ja kamppailua olemassaolostaan, jossa hän usein laiminlyö jopa pelkkiä pakottavia moraalinormeja, pettää itseään ja muita ja aiheuttaa ongelmia itselleen ja muille.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ihmisen elämä aineellisessa maailmassa on loputonta kärsimystä ja kamppailua olemassaolostaan, jossa hän usein laiminlyö jopa pelkkiä pakottavia moraalinormeja, pettää itseään ja muita ja aiheuttaa ongelmia itselleen ja muille.
Nykyaikana ihmiskunta ei ole riittävän kiinnostunut transsendentaalisesta tiedosta, ja siksi se ei tiedä käytännössä mitään luonnostaan, ja sillä on väärä käsitys elämästä, sillä se samaistaa itsensä karkeaan ja hienojakoiseen aineelliseen kehoon, jota se todellisuudessa ei ole.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Nykyaikana ihmiskunta ei ole riittävän kiinnostunut transsendentaalisesta tiedosta, ja siksi se ei tiedä käytännössä mitään luonnostaan, ja sillä on väärä käsitys elämästä, sillä se samaistaa itsensä karkeaan ja hienojakoiseen aineelliseen kehoon, jota se todellisuudessa ei ole.
Nykyään tilaisuus tutustua Vedoihin ja tuntea niiden sisältämä Korkein tieto on kaikkien saatavilla kaikissa maailman maissa ja maanosissa, ja jokainen, joka kykenee näkemään eron henkisen ja materialistisen elämäntavan välillä ja joka pyrkii täydellisyyteen, kääntyy Veda-kirjallisuuden puoleen - planeettamme LOPULLISEN ja TÄYDELLISEN tiedon puoleen.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Nykyään tilaisuus tutustua Vedoihin ja tuntea niiden sisältämä Korkein tieto on kaikkien saatavilla kaikissa maailman maissa ja maanosissa, ja jokainen, joka kykenee näkemään eron henkisen ja materialistisen elämäntavan välillä ja joka pyrkii täydellisyyteen, kääntyy Veda-kirjallisuuden puoleen - planeettamme LOPULLISEN ja TÄYDELLISEN tiedon puoleen.
Niin kauan kuin ihminen ei löydä Vedoja ja pääse kosketuksiin niiden sisältämän itsetuntemuksen transsendentaalisen tieteen kanssa, niin kauan kuin hän ei ole kiinnostunut omasta ”minä”-olemuksestaan, joka on erillään mielestä ja ruumiista, häntä ei voida kutsua todella sivistyneeksi ihmiseksi.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Niin kauan kuin ihminen ei löydä Vedoja ja pääse kosketuksiin niiden sisältämän itsetuntemuksen transsendentaalisen tieteen kanssa, niin kauan kuin hän ei ole kiinnostunut omasta ”minä”-olemuksestaan, joka on erillään mielestä ja ruumiista, häntä ei voida kutsua todella sivistyneeksi ihmiseksi.
Häntä ei voi kutsua aidosti sivistyneeksi ihmiseksi, olipa hän kuinka korkeassa asemassa tahansa yhteiskunnassa, ellei hän ole kiinnostunut oman itsensä luonteesta, joka on erillään mielestä ja kehosta. Kaikki sellaisen ihmisen toiminta, joka ei osoita kiinnostusta omaa persoonallisuuttaan kohtaan eikä ole kiinnostunut todellisesta paikastaan maailmankaikkeudessa, on ajanhukkaa ja turhaan elettyä elämää.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Häntä ei voi kutsua aidosti sivistyneeksi ihmiseksi, olipa hän kuinka korkeassa asemassa tahansa yhteiskunnassa, ellei hän ole kiinnostunut oman itsensä luonteesta, joka on erillään mielestä ja kehosta. Kaikki sellaisen ihmisen toiminta, joka ei osoita kiinnostusta omaa persoonallisuuttaan kohtaan eikä ole kiinnostunut todellisesta paikastaan maailmankaikkeudessa, on ajanhukkaa ja turhaan elettyä elämää.
Hän, joka ei tiedä, kuka hän todella on, mitä varten hän on tullut ja minne hän menee kuoleman jälkeen, ei omista todellista tietoa eikä siksi voi tarjota todellista apua itselleen eikä muille, vaikka hän tekisi hyväntekeväisyyttä ja hänen toimintaansa pidettäisiin materialistisesta näkökulmasta katsottuna myönteisenä ja humanistisena.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Hän, joka ei tiedä, kuka hän todella on, mitä varten hän on tullut ja minne hän menee kuoleman jälkeen, ei omista todellista tietoa eikä siksi voi tarjota todellista apua itselleen eikä muille, vaikka hän tekisi hyväntekeväisyyttä ja hänen toimintaansa pidettäisiin materialistisesta näkökulmasta katsottuna myönteisenä ja humanistisena.
Se, joka ei näe maailmaa sellaisena kuin se todellisuudessa on, joka ei pyri Absoluuttisen Totuuden tuntemiseen ja itsensä toteuttamisen transsendentaaliseen tieteeseen, ei kykene vapauttamaan itseään tai seuraajiaan kärsimyksestä eikä lahjoittamaan onnea. Tällainen henkilö, vaikka hän olisi suuri tiedemies, filosofi, merkittävä yhteiskunnallinen, poliittinen tai uskonnollinen johtaja, on itse asiassa vain rajallisen ja epätäydellisen aineellisen tiedon haltija.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Se, joka ei näe maailmaa sellaisena kuin se todellisuudessa on, joka ei pyri Absoluuttisen Totuuden tuntemiseen ja itsensä toteuttamisen transsendentaaliseen tieteeseen, ei kykene vapauttamaan itseään tai seuraajiaan kärsimyksestä eikä lahjoittamaan onnea. Tällainen henkilö, vaikka hän olisi suuri tiedemies, filosofi, merkittävä yhteiskunnallinen, poliittinen tai uskonnollinen johtaja, on itse asiassa vain rajallisen ja epätäydellisen aineellisen tiedon haltija.
”Opi ensin itse ja opeta sitten muita”, kuuluu vedalainen viisaus.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
”Opi ensin itse ja opeta sitten muita”, kuuluu vedalainen viisaus.
Aineellinen luomakunta koostuu lukemattomista universumeista, kuten siitä, jossa me olemme, ja jokaisessa niistä on satoja ja tuhansia planeettoja, kuten oma planeettamme. Kaikki nämä planeetat ovat aineellisia, ja riippumatta siitä, millä planeetalla elävä olento on, aineellisen luonnon lait koskevat häntä kaikkialla: syntymän, kuoleman, vanhuuden ja sairauden lait.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Aineellinen luomakunta koostuu lukemattomista universumeista, kuten siitä, jossa me olemme, ja jokaisessa niistä on satoja ja tuhansia planeettoja, kuten oma planeettamme. Kaikki nämä planeetat ovat aineellisia, ja riippumatta siitä, millä planeetalla elävä olento on, aineellisen luonnon lait koskevat häntä kaikkialla: syntymän, kuoleman, vanhuuden ja sairauden lait.
Jokaisella maailmankaikkeutemme lukemattomista planeetoista on oma ilmakehänsä, eivätkä esimerkiksi Maan ilmakehään sopeutuneet eliöt voi elää muiden planeettojen ilmakehässä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jokaisella maailmankaikkeutemme lukemattomista planeetoista on oma ilmakehänsä, eivätkä esimerkiksi Maan ilmakehään sopeutuneet eliöt voi elää muiden planeettojen ilmakehässä.
Siksi tiedemiehet, joilla ei ole hallussaan Vedalaisten kirjoitusten sisältämää tietoa ja jotka ovat epätäydellisten aineellisten tieteiden edustajia, eivät voi tietää mitään näistä planeetoista tai niiden asukkaista.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Siksi tiedemiehet, joilla ei ole hallussaan Vedalaisten kirjoitusten sisältämää tietoa ja jotka ovat epätäydellisten aineellisten tieteiden edustajia, eivät voi tietää mitään näistä planeetoista tai niiden asukkaista.
Niille, jotka haluavat tunkeutua maailmankaikkeuden salaisuuksiin epätäydellisen aineellisen tiedon avulla, kaikki tällaiset yritykset ovat turhia. Tietääkseen elämästä muilla planeetoilla ja nähdäkseen niiden asukkaat materialistin on elämänsä lopussa päästävä eroon nykyisestä kehostaan ja hankittava uusi keho, joka vastaa sen planeetan ilmakehää, jota hän haluaa tutkia.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Niille, jotka haluavat tunkeutua maailmankaikkeuden salaisuuksiin epätäydellisen aineellisen tiedon avulla, kaikki tällaiset yritykset ovat turhia. Tietääkseen elämästä muilla planeetoilla ja nähdäkseen niiden asukkaat materialistin on elämänsä lopussa päästävä eroon nykyisestä kehostaan ja hankittava uusi keho, joka vastaa sen planeetan ilmakehää, jota hän haluaa tutkia.
Toisin kuin materialistit, hän, joka on kehittänyt henkistä tietoa ja hankkinut kaikki tarvittavat henkilökohtaiset ominaisuudet joogaa harjoittamalla, ymmärtää täydellisesti maailmankaikkeuden ja henkimaailmojen rakenteen, ja siksi hän voi helposti matkustaa toisille planeetoille jopa ilman minkäänlaista lentokonetta pysyessään samassa aineellisessa kehossa kuin nykyisessä elämässään.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Toisin kuin materialistit, hän, joka on kehittänyt henkistä tietoa ja hankkinut kaikki tarvittavat henkilökohtaiset ominaisuudet joogaa harjoittamalla, ymmärtää täydellisesti maailmankaikkeuden ja henkimaailmojen rakenteen, ja siksi hän voi helposti matkustaa toisille planeetoille jopa ilman minkäänlaista lentokonetta pysyessään samassa aineellisessa kehossa kuin nykyisessä elämässään.
Tutustumalla Srimad-Bhagavatamiin kuka tahansa voi saada TODELLISTA TIETOA maailmankaikkeuden järjestelmästä, sen lukuisista planeetoista ja niistä, jotka asuvat näillä planeetoilla. Tästä lähteestä hän saa tietää, että koko maailmankaikkeuden järjestelmä on jaettu kolmeen osaan, kolmeen tasoon: korkeampiin, keskimmäisiin ja alempiin planeettoihin (planeetta Maa, jolla me elämme, kuuluu keskitason planeettoihin). Näiden kolmen tason planeettajärjestelmät ovat hajallaan koko maailmankaikkeudessa, jonka pinta-ala on 2 000 000 000 х 2 000 000 000 neliökilometriä. Kaikki maailmankaikkeuden planeettajärjestelmät ovat hyvin kaukana toisistaan.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tutustumalla Srimad-Bhagavatamiin kuka tahansa voi saada TODELLISTA TIETOA maailmankaikkeuden järjestelmästä, sen lukuisista planeetoista ja niistä, jotka asuvat näillä planeetoilla. Tästä lähteestä hän saa tietää, että koko maailmankaikkeuden järjestelmä on jaettu kolmeen osaan, kolmeen tasoon: korkeampiin, keskimmäisiin ja alempiin planeettoihin (planeetta Maa, jolla me elämme, kuuluu keskitason planeettoihin). Näiden kolmen tason planeettajärjestelmät ovat hajallaan koko maailmankaikkeudessa, jonka pinta-ala on 2 000 000 000 х 2 000 000 000 neliökilometriä. Kaikki maailmankaikkeuden planeettajärjestelmät ovat hyvin kaukana toisistaan.
Kolmea sfääriä, joissa aineellisen maailman planeettajärjestelmät sijaitsevat, kutsutaan trilokaksi. Trilokan yläpuolella, maailmankaikkeuden ja sitä ympäröivien seitsemän aineellisen kuoren tuolla puolen, on transsendenttinen maailma, jossa on Vaikunthan planeetat.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kolmea sfääriä, joissa aineellisen maailman planeettajärjestelmät sijaitsevat, kutsutaan trilokaksi. Trilokan yläpuolella, maailmankaikkeuden ja sitä ympäröivien seitsemän aineellisen kuoren tuolla puolen, on transsendenttinen maailma, jossa on Vaikunthan planeetat.
Millään triloka-planeettajärjestelmistä ei ole kuolemattomuutta, täydellistä tietoa ja absoluuttista autuutta. Korkeampien (paratiisi)planeettajärjestelmien asukkaat elävät pitkään, ovat käytännössä vapaita vanhuudesta ja sairauksista eivätkä tunne melkein lainkaan pelkoa, mutta heidät on kuitenkin tuomittu kuolemaan.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Millään triloka-planeettajärjestelmistä ei ole kuolemattomuutta, täydellistä tietoa ja absoluuttista autuutta. Korkeampien (paratiisi)planeettajärjestelmien asukkaat elävät pitkään, ovat käytännössä vapaita vanhuudesta ja sairauksista eivätkä tunne melkein lainkaan pelkoa, mutta heidät on kuitenkin tuomittu kuolemaan.
Todellinen kuolemattomuus, pelottomuus ja vapaus vanhuudesta, sairaudesta ja kuolemasta ovat mahdollisia vain transsendentaalisessa maailmassa, joka ulottuu maailmankaikkeuden aineellisten kuorien tuolle puolen: ”Henkinen maailma, joka muodostaa kolme neljäsosaa Herran energiasta, on aineellisen maailman tuolla puolen, ja se on tarkoitettu niille, joiden kohtalona ei ole jälleensyntyä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Todellinen kuolemattomuus, pelottomuus ja vapaus vanhuudesta, sairaudesta ja kuolemasta ovat mahdollisia vain transsendentaalisessa maailmassa, joka ulottuu maailmankaikkeuden aineellisten kuorien tuolle puolen: ”Henkinen maailma, joka muodostaa kolme neljäsosaa Herran energiasta, on aineellisen maailman tuolla puolen, ja se on tarkoitettu niille, joiden kohtalona ei ole jälleensyntyä.
Toteuttamalla Veda-tietoa ja harjoittamalla bhakti-joogaa ihminen vapautuu aineellisesta olemassaolosta ja saa mahdollisuuden asua jollakin henkimaailman transsendentaalisella planeetalla jo tässä elämässä odottamatta seuraavaa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Toteuttamalla Veda-tietoa ja harjoittamalla bhakti-joogaa ihminen vapautuu aineellisesta olemassaolosta ja saa mahdollisuuden asua jollakin henkimaailman transsendentaalisella planeetalla jo tässä elämässä odottamatta seuraavaa.
Mitä tulee niihin, jotka rajoittuvat aineellisiin tieteisiin, he eivät tiedä käytännössä mitään edes aineellisesta luomakunnasta, saati sitten voivat tietää mitään rajattomasta transsendentaalisesta maailmasta, joka ulottuu kauas aineellisen maailman ulkopuolelle. Vaikka mitä avaruuslaitteita keksittäisiinkin, vaikka ne liikkuisivat ajatuksen nopeudella, ne eivät koskaan pääse henkimaailman planeetoille - kauniisiin Vaikunthoihin, joista korkein on Bhagavan Krishnan planeetta nimeltä Goloka Vrindavana (Krishnaloka). Materialisteille Korkein Todellisuus jää ikuisesti myytiksi ja mysteeriksi.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mitä tulee niihin, jotka rajoittuvat aineellisiin tieteisiin, he eivät tiedä käytännössä mitään edes aineellisesta luomakunnasta, saati sitten voivat tietää mitään rajattomasta transsendentaalisesta maailmasta, joka ulottuu kauas aineellisen maailman ulkopuolelle. Vaikka mitä avaruuslaitteita keksittäisiinkin, vaikka ne liikkuisivat ajatuksen nopeudella, ne eivät koskaan pääse henkimaailman planeetoille - kauniisiin Vaikunthoihin, joista korkein on Bhagavan Krishnan planeetta nimeltä Goloka Vrindavana (Krishnaloka). Materialisteille Korkein Todellisuus jää ikuisesti myytiksi ja mysteeriksi.
Sekä henkistä että aineellista maailmaa asuttavat elävät olennot kuuluvat Jumalan rajaenergiaan, ja ne voivat halutessaan olla joko Hänen ulkoisessa (aineellisessa) tai sisäisessä (henkisessä) energiassaan. Niitä, jotka ovat Hänen henkisessä energiassaan, kutsutaan ”vapautuneiksi sieluiksi” ja niitä, jotka ovat Hänen ulkoisessa energiassaan, kutsutaan ”ehdollistuneiksi”.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sekä henkistä että aineellista maailmaa asuttavat elävät olennot kuuluvat Jumalan rajaenergiaan, ja ne voivat halutessaan olla joko Hänen ulkoisessa (aineellisessa) tai sisäisessä (henkisessä) energiassaan. Niitä, jotka ovat Hänen henkisessä energiassaan, kutsutaan ”vapautuneiksi sieluiksi” ja niitä, jotka ovat Hänen ulkoisessa energiassaan, kutsutaan ”ehdollistuneiksi”.
Jokainen elävä olento, joka asuu aineellisessa maailmassa ja joka on ruumiillistunut aineelliseen kehoon, joka kuuluu johonkin maailmankaikkeuden 8 400 000 elämänmuodosta, on sielu - pieni energiahiukkanen ja olennainen osa Korkeinta Absoluuttia.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jokainen elävä olento, joka asuu aineellisessa maailmassa ja joka on ruumiillistunut aineelliseen kehoon, joka kuuluu johonkin maailmankaikkeuden 8 400 000 elämänmuodosta, on sielu - pieni energiahiukkanen ja olennainen osa Korkeinta Absoluuttia.
Nämä 8 400 000 elämänmuotoa ovat samalla 8 400 000 erilaista tietoisuuden tasoa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Nämä 8 400 000 elämänmuotoa ovat samalla 8 400 000 erilaista tietoisuuden tasoa.
Sielu on olemassa itsessään ja erillään aineellisesta kehosta, jossa se asuu.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sielu on olemassa itsessään ja erillään aineellisesta kehosta, jossa se asuu.
Kun sielu kuitenkin joutuu aineelliseen maailmaan ja ruumiillistuu aineelliseen kehoon, se joutuu aineellisen luonnon valtaan ja unohtaa sekä oman persoonallisuutensa ...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kun sielu kuitenkin joutuu aineelliseen maailmaan ja ruumiillistuu aineelliseen kehoon, se joutuu aineellisen luonnon valtaan ja unohtaa sekä oman persoonallisuutensa ...
Koska elävä olento on aineellisen luonnon ankarien lakien armoilla, se esiintyy monissa aineellisissa muodoissa. Nämä elävien olentojen erilaiset aineelliset muodot (kehot) eivät ole mitään muuta kuin erilaisia ”vaatteita”, jotka Jumalan Persoonallisuuden illusorinen ulkoinen energia on antanut niille riippuen siitä, minkä aineellisen luonnon gunan (hyvyyden, intohimon tai tietämättömyyden) vaikutuksen alaisina elävät olennot ovat.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Koska elävä olento on aineellisen luonnon ankarien lakien armoilla, se esiintyy monissa aineellisissa muodoissa. Nämä elävien olentojen erilaiset aineelliset muodot (kehot) eivät ole mitään muuta kuin erilaisia ”vaatteita”, jotka Jumalan Persoonallisuuden illusorinen ulkoinen energia on antanut niille riippuen siitä, minkä aineellisen luonnon gunan (hyvyyden, intohimon tai tietämättömyyden) vaikutuksen alaisina elävät olennot ovat.
Maailmankaikkeudessa on 900 000 erilaista vedessä elämiseen sopeutunutta kehoa, 2 000 000 kasvilajia, 1 100 000 hyönteisten ja matelijoiden muotoa, 1 000 000 lintulajia, 3 000 000 eläinlajia ja 400 000 ihmisen muotoa. Kaiken kaikkiaan maailmankaikkeuden eri planeetoilla on 8 400 000 erilaista elämänmuotoa, ja elävä olento siirtyy lakkaamatta kehosta toiseen etsimiensä nautintojen mukaan.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Maailmankaikkeudessa on 900 000 erilaista vedessä elämiseen sopeutunutta kehoa, 2 000 000 kasvilajia, 1 100 000 hyönteisten ja matelijoiden muotoa, 1 000 000 lintulajia, 3 000 000 eläinlajia ja 400 000 ihmisen muotoa. Kaiken kaikkiaan maailmankaikkeuden eri planeetoilla on 8 400 000 erilaista elämänmuotoa, ja elävä olento siirtyy lakkaamatta kehosta toiseen etsimiensä nautintojen mukaan.
Jopa yhden elämän aikana ehdollistunut sielu vaihtuu pikkulapsen kehosta lapsen kehoon, lapsen kehosta nuorukaisen kehoon ja nuorukaisen kehosta vanhan miehen kehoon siirtyäkseen sitten uuteen kehoon, joka on luotu hänen tässä elämässä tekemiensä tekojen perusteella.”
Näin kaikki maailmankaikkeutemme planeettoja asuttavat elävät olennot saavat kehonsa menneiden tekojensa (karmansa) mukaan. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jopa yhden elämän aikana ehdollistunut sielu vaihtuu pikkulapsen kehosta lapsen kehoon, lapsen kehosta nuorukaisen kehoon ja nuorukaisen kehosta vanhan miehen kehoon siirtyäkseen sitten uuteen kehoon, joka on luotu hänen tässä elämässä tekemiensä tekojen perusteella.”
Näin kaikki maailmankaikkeutemme planeettoja asuttavat elävät olennot saavat kehonsa menneiden tekojensa (karmansa) mukaan.Maailmankaikkeutemme ja planeetta Maa, jolla elämme, kuuluvat aineelliseen maailmaan, jota vedalaiset kirjoitukset kutsuvat ”kuoleman asuinpaikaksi”.
Jokaisen elävän olennon on tässä katoavassa, kärsimystä täynnä olevassa maailmassa kuoltava, synnyttävä ja kuoltava uudelleen, siirryttävä kehosta toiseen, aineellisen maailmankaikkeuden planeetalta toiselle.
Myös kokonaan muihin universumeihin. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Maailmankaikkeutemme ja planeetta Maa, jolla elämme, kuuluvat aineelliseen maailmaan, jota vedalaiset kirjoitukset kutsuvat ”kuoleman asuinpaikaksi”.
Jokaisen elävän olennon on tässä katoavassa, kärsimystä täynnä olevassa maailmassa kuoltava, synnyttävä ja kuoltava uudelleen, siirryttävä kehosta toiseen, aineellisen maailmankaikkeuden planeetalta toiselle.
Myös kokonaan muihin universumeihin.Jotta ihminen voisi katkaista karmallisen toiminnan ketjun, paeta aineellisen maailman syntymien ja kuolemien loputonta kiertokulkua, päästä eroon kaikesta kärsimyksestä, löytää onnen ja saavuttaa korkeimman täydellisyyden, hänen tulisi kääntyä pyhien Vedojen puoleen, maailman vanhimpien kirjoitusten puoleen, jotka ovat kaiken olemassa olevan tiedon alkuperäinen lähde.
Anonyymi kirjoitti:
"Eikös tämä islam elä neitseillään IKUISUUTTAAN, mitäs muuta nämä kaipaisivat ja valmista pöytää huutamisiaan varten."
Menevätkö eri uskontoihin kuuluvat ihmiset eri paikkoihin kuoleman jälkeen vai menevätkö he kaikki samaan paikkaan?
Eri paikkoihin. Kuoleman jälkeinen elämä riippuu siitä, miten ihminen on elänyt ja ketä hän on palvonut (enne uutta jälleensyntymistä).
Abrahamilaisten uskontojen mukaan ihminen haluaa päästä "Paratiisiin" eli Taivaaseen. Mutta Taivas on edelleen aineellisessa maailmassa, ja ihmisen on palattava maan päälle ja alettava kerättävä jälleen "taivas-pisteitä". Kristityt uskovat, että Paratiisi on ikuinen, mutta sitä se ei ole.
Mutta itämaisessa filosofiassa (usein, ei aina), halutaan päästä pois aineellisesta maailmasta kokonaan. Raamatussa puhutaan Jumalan Valtakunnasta ja Taivasten valtakunnasta. Mutta itämaiset tekstit selittävät, että ne ovat täysin eri asioita. Buddhalaiset haluavat mennä Nirvanaan, joka on aineellisen ja henkisen maailman välimaastossa, mutta hekin joutuvat palaamaan (joskus, kovin pitkän ajan kuluttua). Nirvanassa ei ole vaihtelua, se on tylsää, vaikka onkin kovin rauhallistaa.
Hyvä kristitty voi olla Jeesuksen kanssa pitkään kuoleman jälkeen, mutta sitten hän palaa takaisin maan päälle ja kaikki alkaa alusta. Ihminen on siellä, ketä hän palvoi eläessään.
(ja tietysti ajatuksia kuoleman hetkellä, mutta sekin riippuu siitä, millaista elämää olet elänyt ja mihin on t keskittynyt elämänsä aikana).Se, joka luki Aku Ankkoja ja näkee elämänsä vilahtavan taskukirjojen parissa päätyy eittämättä Ankkalinnaan.
Anonyymi kirjoitti:
Tämä tuho alkaa helvetillisiltä planeetoilta ja ulottuu taivaan paratiisiplaneetoille asti.
Korkeampia planeettoja ei kuitenkaan tuhota tällä kertaa.
Koko maailmankaikkeuden olemassaolo päättyy joka 8,600,000,000х30х12х100 aurinkovuoden välein.
Kaikkein korkeammat planeetat on paratiisiplaneettojen yläpuolella.
LOPPU ON UUSI ALKU - AINA.Auringon sammuminen ei johdu mistään jumalasta tai moraalista vaan se on luonnonlaki ilman hyvää tai pahaa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Siis hyville, moraalisille ateisteille.
Just.
- Anonyymi
Ennen kui Jumala loi näkyväiset ja näkymättömät oli hän jo ollut ! No ei tarvitse olla mikään Einstein kun voi ajatella että tämä meidän tuntemamme maailman kaikkeus mahtuisi vaikka nuppineulan päähän ! Niin mutta sen ulkopuolella jatkuu minne?
Siinäpä se sen jälkeen tulee vain usko siitä eteenpäin jatkamaan ! Toiset väittää että maailman kaikkeus on ympyrä, no mitäs ympyrän ulkopuolella on ? Entäs atomin sisällä, mitäs siellä on ? ei riitä mikroskooppi kaiketi niin pieniin juttuihin !- Anonyymi
Niin on.
- Anonyymi
Olet toivonut palautetta:
Jos lähtökohtaisesti ajattelemme että kaikki päättyy kuitenkin kaiken tuhoon, vähenee halu pyrkiä muuttamaan asioiden etenemistä parempaan suuntaan - Mikä on huono juttu ihmiskunnalle.- Anonyymi
"Jos lähtökohtaisesti ajattelemme että kaikki päättyy kuitenkin kaiken tuhoon, vähenee halu pyrkiä muuttamaan asioiden etenemistä parempaan suuntaan - Mikä on huono juttu ihmiskunnalle."
Abrahamilaiset uskonnot sanovat niin.
Mutta vaikka universumit tuhoutuvattkin jossain vaiheessa, johon menee miljardejä vuosia, kuten usein on jo sanottu: Loppu on aina uusi alku. Mitä sitten, jos loppu tulee, kun kaikki kuitenkin luodaan uudestaan?
LOPPU ON ALKU. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Jos lähtökohtaisesti ajattelemme että kaikki päättyy kuitenkin kaiken tuhoon, vähenee halu pyrkiä muuttamaan asioiden etenemistä parempaan suuntaan - Mikä on huono juttu ihmiskunnalle."
Abrahamilaiset uskonnot sanovat niin.
Mutta vaikka universumit tuhoutuvattkin jossain vaiheessa, johon menee miljardejä vuosia, kuten usein on jo sanottu: Loppu on aina uusi alku. Mitä sitten, jos loppu tulee, kun kaikki kuitenkin luodaan uudestaan?
LOPPU ON ALKU."Jos lähtökohtaisesti ajattelemme että kaikki päättyy kuitenkin kaiken tuhoon, vähenee halu pyrkiä muuttamaan asioiden etenemistä parempaan suuntaan - Mikä on huono juttu ihmiskunnalle."
Vanhan tilalle uusi, jonka jälkeen kaikki toistuu. Entropia. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Jos lähtökohtaisesti ajattelemme että kaikki päättyy kuitenkin kaiken tuhoon, vähenee halu pyrkiä muuttamaan asioiden etenemistä parempaan suuntaan - Mikä on huono juttu ihmiskunnalle."
Vanhan tilalle uusi, jonka jälkeen kaikki toistuu. Entropia.Täydellisestä huonoon suuntaan ja taas täydelliseen. Tämä koskee vain aineellista maailmaa, ei henkistä maailmaa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Täydellisestä huonoon suuntaan ja taas täydelliseen. Tämä koskee vain aineellista maailmaa, ei henkistä maailmaa.
Kyse ei ole alamäen vaikutuksesta sinänsä, vaan aikakausien vaihtumisesta, jolloin ihmiset tulevat yhä alhaisemmilla haluilla.
Aikakaudet muuttuvat degradaation suuntaan entropian yleisen lain mukaisesti, joka sanoo, että "epäjärjestys suljetuissa järjestelmissä kasvaa ajan myötä". Yksinkertaisesti sanottuna tämä entropian laki kuuluu näin: "aloitimme hyvin, päätimme huonosti". Ja tämä laki koskee kaikkia materiaalisia prosesseja tässä maailmassa. Ajan energian muodostavat kolmen guñan impulsseista, ja nämä guñat etenevät vakiosarjassa: hyve -> intohimo -> tietämättömyys. Kaikki herää aluksi (hyve), sitten kehittyy (into) ja vähitellen tuhoutuu (tietämättömyys). - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kyse ei ole alamäen vaikutuksesta sinänsä, vaan aikakausien vaihtumisesta, jolloin ihmiset tulevat yhä alhaisemmilla haluilla.
Aikakaudet muuttuvat degradaation suuntaan entropian yleisen lain mukaisesti, joka sanoo, että "epäjärjestys suljetuissa järjestelmissä kasvaa ajan myötä". Yksinkertaisesti sanottuna tämä entropian laki kuuluu näin: "aloitimme hyvin, päätimme huonosti". Ja tämä laki koskee kaikkia materiaalisia prosesseja tässä maailmassa. Ajan energian muodostavat kolmen guñan impulsseista, ja nämä guñat etenevät vakiosarjassa: hyve -> intohimo -> tietämättömyys. Kaikki herää aluksi (hyve), sitten kehittyy (into) ja vähitellen tuhoutuu (tietämättömyys).Aikakaudet muuttuvat degradaation suuntaan entropian yleisen lain mukaisesti, joka sanoo, että "epäjärjestys suljetuissa järjestelmissä kasvaa ajan myötä". Yksinkertaisesti sanottuna tämä entropian laki kuuluu näin: "aloitimme hyvin, päätimme huonosti".
KUNNES TAAS TÄYDELLINEN JNE. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Aikakaudet muuttuvat degradaation suuntaan entropian yleisen lain mukaisesti, joka sanoo, että "epäjärjestys suljetuissa järjestelmissä kasvaa ajan myötä". Yksinkertaisesti sanottuna tämä entropian laki kuuluu näin: "aloitimme hyvin, päätimme huonosti".
KUNNES TAAS TÄYDELLINEN JNE.Maailmankaikkeus sykkii kuin valtava sydän. Siitä tulee yksi ja sitten se hajoaa moninaisuudeksi - aineellisen maailmankaikkeuden evoluutio ja anti-evoluutio jatkuvat loputtomiin: yksi kokonaisuus muuttuu moninaisuudeksi tullakseen jälleen yhdeksi.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Maailmankaikkeus sykkii kuin valtava sydän. Siitä tulee yksi ja sitten se hajoaa moninaisuudeksi - aineellisen maailmankaikkeuden evoluutio ja anti-evoluutio jatkuvat loputtomiin: yksi kokonaisuus muuttuu moninaisuudeksi tullakseen jälleen yhdeksi.
Maailmankaikkeus sykkii, kaikki muutkin miljardit maailmankaikkeudet.
- Anonyymi
"Tämä koskee vain aineellista maailmaa, ei henkistä maailmaa."
Tämä on erittäin lohdullista.
..- Anonyymi
Jumala ei itse asiassa luo mitään. Kaikki on olemassa Krishna-konseptissa.
Ajoittain tämä maailma ilmenee, ja sitten se menee kehittymättömään tilaan (ilmentymättömään tilaan).
Pralaya ja Mahapralaya. Olemassaolo liukenee Jumalaan ja emanoituu sitten jälleen Hänestä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jumala ei itse asiassa luo mitään. Kaikki on olemassa Krishna-konseptissa.
Ajoittain tämä maailma ilmenee, ja sitten se menee kehittymättömään tilaan (ilmentymättömään tilaan).
Pralaya ja Mahapralaya. Olemassaolo liukenee Jumalaan ja emanoituu sitten jälleen Hänestä.Mitä sieluille eli eläville olennoille silloin tapahtuu.
Onko mitään eroa niiden jivojen ilmenemättömien tilojen välillä, jotka siirtyvät
Maha-Vishnun Kehoon Brahman yön alkaessa tai Brahman kuoleman alkaessa? Onko kyse samasta tilasta, joka on vain kestoltaan erilainen?
Millainen tila tämä on? Onko jiva ikään kuin unessa? Tajuaako se itsensä? Onko sillä jokin muoto? Missä on hienojakoinen keho, mieli tällä hetkellä?
Vastaus:
ja Kalpan (Brahman päivän) lopussa ja Maha-Kalpan (Brahman elämän) lopussa jivat upotetaan Narayanan Kehoon, JOS HE eivät ole saavuttaneet vapautumista.
Heidän fyysisiä ja hienojakoisia kehojaan ei ole olemassa tämän ajanjakson aikana, mutta jäljelle jää heidän svabhava (ehdollistunut luontonsa), se mentaalinen tila, jossa he kohtasivat viimeisen kuoleman. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mitä sieluille eli eläville olennoille silloin tapahtuu.
Onko mitään eroa niiden jivojen ilmenemättömien tilojen välillä, jotka siirtyvät
Maha-Vishnun Kehoon Brahman yön alkaessa tai Brahman kuoleman alkaessa? Onko kyse samasta tilasta, joka on vain kestoltaan erilainen?
Millainen tila tämä on? Onko jiva ikään kuin unessa? Tajuaako se itsensä? Onko sillä jokin muoto? Missä on hienojakoinen keho, mieli tällä hetkellä?
Vastaus:
ja Kalpan (Brahman päivän) lopussa ja Maha-Kalpan (Brahman elämän) lopussa jivat upotetaan Narayanan Kehoon, JOS HE eivät ole saavuttaneet vapautumista.
Heidän fyysisiä ja hienojakoisia kehojaan ei ole olemassa tämän ajanjakson aikana, mutta jäljelle jää heidän svabhava (ehdollistunut luontonsa), se mentaalinen tila, jossa he kohtasivat viimeisen kuoleman."Jos lähtökohtaisesti ajattelemme että kaikki päättyy kuitenkin kaiken tuhoon, vähenee halu pyrkiä muuttamaan asioiden etenemistä parempaan suuntaan - Mikä on huono juttu ihmiskunnalle."
Tulet jälleensyntymään miljardeja kertoja, ennen kuin loppu tulee, ja sitten seuraa taas uusi alku (pitkän ajan kuluttua, ei heti - ihmisen kronologian mukaan).
Joten jos olet onnellinen, että olet täällä, niin kauan kuin sinulla on vielä toiveita, joita haluat kokea, joita sinun on vielä koettava jne. niin kauan synnyt taas ja taas. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Jos lähtökohtaisesti ajattelemme että kaikki päättyy kuitenkin kaiken tuhoon, vähenee halu pyrkiä muuttamaan asioiden etenemistä parempaan suuntaan - Mikä on huono juttu ihmiskunnalle."
Tulet jälleensyntymään miljardeja kertoja, ennen kuin loppu tulee, ja sitten seuraa taas uusi alku (pitkän ajan kuluttua, ei heti - ihmisen kronologian mukaan).
Joten jos olet onnellinen, että olet täällä, niin kauan kuin sinulla on vielä toiveita, joita haluat kokea, joita sinun on vielä koettava jne. niin kauan synnyt taas ja taas."Jos lähtökohtaisesti ajattelemme että kaikki päättyy kuitenkin kaiken tuhoon, vähenee halu pyrkiä muuttamaan asioiden etenemistä parempaan suuntaan - Mikä on huono juttu ihmiskunnalle."
Jos synnyt taas tähän universumiin, niin loppuun on kovin kauan aikaa vielä.
Brahman elämä, päivä ja yö
Kaikki aineellisessa maailmassa käy läpi syntymän, kehityksen, kypsymisen, kuihtumisen ja sitten uuden inkarnaation vaiheet. Myös maailmankaikkeudella on elinkaarensa samoin kuin sen asukkailla. Aineellisen maailmankaikkeutemme elinkaari kestää sata vuotta sen luojan, Brahman, elämässä, mikä on 311 040 000 000 000 maanpäällistä vuotta. Nykyinen Brahma elää 51. elinvuottaan.
Joten meidän universumimme on vasta puolivälissä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Jos lähtökohtaisesti ajattelemme että kaikki päättyy kuitenkin kaiken tuhoon, vähenee halu pyrkiä muuttamaan asioiden etenemistä parempaan suuntaan - Mikä on huono juttu ihmiskunnalle."
Jos synnyt taas tähän universumiin, niin loppuun on kovin kauan aikaa vielä.
Brahman elämä, päivä ja yö
Kaikki aineellisessa maailmassa käy läpi syntymän, kehityksen, kypsymisen, kuihtumisen ja sitten uuden inkarnaation vaiheet. Myös maailmankaikkeudella on elinkaarensa samoin kuin sen asukkailla. Aineellisen maailmankaikkeutemme elinkaari kestää sata vuotta sen luojan, Brahman, elämässä, mikä on 311 040 000 000 000 maanpäällistä vuotta. Nykyinen Brahma elää 51. elinvuottaan.
Joten meidän universumimme on vasta puolivälissä.Brahman yksi päivä (kalpa) kestää 4 320 000 000 vuotta ja yhtä kauan kestää hänen yönsä. Brahman yön aikana tuntevat olennot siirtyvät kehittymättömään (ilmentymättömään) tilaan, ja sitten uuden päivän koittaessa ne heräävät ja jatkavat vaeltamistaan maailmankaikkeudessa karman lakia noudattaen. Sitä voidaan verrata siihen, miten laitamme tietokoneen horrostilaan. Sitä ei voi sanoa sammutetuksi, vaan se on osittain keskeytetty ja valmis palaamaan työhön milloin tahansa.
Maailmankaikkeuden elämän loppuvaiheessa korkeampien planeettojen tietäjät astuvat meditoiden Brahman kehoon, jota käytetään metafyysisenä avaruusaluksena. He siirtyvät henkimaailmaan ja saavat siellä ikuisen elämän.
Niinpä muut tuntevat olennot, vaikka ne ovatkin inkarnoituneet muihin aineellisiin universumeihin, pysyvät edelleen syntymän ja kuoleman maailmassa.
Maailman osittainen ja täydellinen tuhoutuminen
Tarkastellaanpa tarkemmin Brahman päivää, joka koostuu neljästätoista Manvantarasta - valtakausista. Tämä tarkoittaa, että tämän päivän, kalpan, aikana neljätoista manua - ihmiskunnan kantaisät - ottavat vallan. Me elämme heistä seitsemännen, Vaivasvata Manun aikakautta.
Manvantaroiden välissä maailmankaikkeus tuhoutuu osittain vedenpaisumusten muodossa. Mainintoja vedenpaisumuksesta on monissa uskonnoissa ja muinaisissa tarinoissa.
Jos taas tykkäät elää aineellisessaa maailmassa, "seikkailuista" täällä niin muut elävät olennot, vaikka ne ovatkin inkarnoituneet muihin aineellisiin universumeihin, pysyvät edelleen syntymän ja kuoleman maailmassa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Brahman yksi päivä (kalpa) kestää 4 320 000 000 vuotta ja yhtä kauan kestää hänen yönsä. Brahman yön aikana tuntevat olennot siirtyvät kehittymättömään (ilmentymättömään) tilaan, ja sitten uuden päivän koittaessa ne heräävät ja jatkavat vaeltamistaan maailmankaikkeudessa karman lakia noudattaen. Sitä voidaan verrata siihen, miten laitamme tietokoneen horrostilaan. Sitä ei voi sanoa sammutetuksi, vaan se on osittain keskeytetty ja valmis palaamaan työhön milloin tahansa.
Maailmankaikkeuden elämän loppuvaiheessa korkeampien planeettojen tietäjät astuvat meditoiden Brahman kehoon, jota käytetään metafyysisenä avaruusaluksena. He siirtyvät henkimaailmaan ja saavat siellä ikuisen elämän.
Niinpä muut tuntevat olennot, vaikka ne ovatkin inkarnoituneet muihin aineellisiin universumeihin, pysyvät edelleen syntymän ja kuoleman maailmassa.
Maailman osittainen ja täydellinen tuhoutuminen
Tarkastellaanpa tarkemmin Brahman päivää, joka koostuu neljästätoista Manvantarasta - valtakausista. Tämä tarkoittaa, että tämän päivän, kalpan, aikana neljätoista manua - ihmiskunnan kantaisät - ottavat vallan. Me elämme heistä seitsemännen, Vaivasvata Manun aikakautta.
Manvantaroiden välissä maailmankaikkeus tuhoutuu osittain vedenpaisumusten muodossa. Mainintoja vedenpaisumuksesta on monissa uskonnoissa ja muinaisissa tarinoissa.
Jos taas tykkäät elää aineellisessaa maailmassa, "seikkailuista" täällä niin muut elävät olennot, vaikka ne ovatkin inkarnoituneet muihin aineellisiin universumeihin, pysyvät edelleen syntymän ja kuoleman maailmassa.Synnymme uudelleen myös muihin universumeihin, johonkin miljardeista universumeista, usein samaan universumiin, mutta emme aina. Riippuen karmasta jne. Myös ihmisten toiveet otetaan huomioon jne. Jos karma on sellainen, että nämä toiveet voidaan toteuttaa jne. - siis seuraavassa inkarnaatiossa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Synnymme uudelleen myös muihin universumeihin, johonkin miljardeista universumeista, usein samaan universumiin, mutta emme aina. Riippuen karmasta jne. Myös ihmisten toiveet otetaan huomioon jne. Jos karma on sellainen, että nämä toiveet voidaan toteuttaa jne. - siis seuraavassa inkarnaatiossa.
Siksi olemme aineellisessa maailmassa, koska meillä on aineellisia (ei henkisiä) toiveita ja haluja. Jos menisit henkimaailmaan kaikkien näiden halujen kanssa, et pysyisi siellä pitkään, koska aineelliset halut täyttyvät vain aineellisessa maailmassa.
Sen takia tämä maailma onkin olemassa.
- Anonyymi
Tässä kaikessa on kuitenkin lopuillaan kysymys siitä mihin uskomme. Siitä villiä touhua että kun joku ilmaisee uskonsa oli kysymys mistä kohteesta hyvänsä tulee siitä jollekin aihe syytellä kiistäää vähätellä tai muuten molata. Eli mennä tämän toisen mielipiteen " uskon " yläpuolelle. Eihän toisen usko ole koskaan mielestäni pois siltä toiselta, jos ja kun ei käytä sitä toisen alistamiseen tai muuten hyväksiläytettäväksi.
Juuri tämähän on se mistä todennäköisesti tulee ne kaikki kiistat riidat ym sodat.
Jeesus uskohan on varsinkin myrkkyä monelle, sen ilmaisusta alkaa kyllä sellaine polemiikki joka sytyttää monta mieltä kiivaaseen vastustukeen.
Ja kaikki vastustus oli mitä toisen uskoa vastaan hyvänsä vain sen oman mielensä rauhoittelua ja paremmuuden tunteen saavuttamista.
Näin se vaan menee.- Anonyymi
"Juuri tämähän on se mistä todennäköisesti tulee ne kaikki kiistat riidat ym sodat.
Jeesus uskohan on varsinkin myrkkyä monelle, sen ilmaisusta alkaa kyllä sellaine polemiikki joka sytyttää monta mieltä kiivaaseen vastustukeen."
Kristinuskon eri lahkojen välillä käydään myös kovaa polemiikkia, vaikka kaikki ovat kristittyjä ja uskovat Jeesukseen.
Tiedän tämän, koska olin itse kristitty ja jouduin seuraamaan, miten eri lahkot taistelivat oikeudestaan. Esimerkiksi metodistit, baptistit, helluntailaiset jne. vaikka he kaikki ovat kristittyjä. Ja tietysti se, jossa olin, oli "ainoa ja oikea", jonka kautta saa pelastuksen. Oli hyvä päästä pois niin ahdasmielisestä ympäristöstä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Juuri tämähän on se mistä todennäköisesti tulee ne kaikki kiistat riidat ym sodat.
Jeesus uskohan on varsinkin myrkkyä monelle, sen ilmaisusta alkaa kyllä sellaine polemiikki joka sytyttää monta mieltä kiivaaseen vastustukeen."
Kristinuskon eri lahkojen välillä käydään myös kovaa polemiikkia, vaikka kaikki ovat kristittyjä ja uskovat Jeesukseen.
Tiedän tämän, koska olin itse kristitty ja jouduin seuraamaan, miten eri lahkot taistelivat oikeudestaan. Esimerkiksi metodistit, baptistit, helluntailaiset jne. vaikka he kaikki ovat kristittyjä. Ja tietysti se, jossa olin, oli "ainoa ja oikea", jonka kautta saa pelastuksen. Oli hyvä päästä pois niin ahdasmielisestä ympäristöstä."Jeesus uskohan on varsinkin myrkkyä monelle, sen ilmaisusta alkaa kyllä sellaine polemiikki joka sytyttää monta mieltä kiivaaseen vastustukeen."
Jeesusliikkeen sisällä on myös kovaa poleemikkia. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Juuri tämähän on se mistä todennäköisesti tulee ne kaikki kiistat riidat ym sodat.
Jeesus uskohan on varsinkin myrkkyä monelle, sen ilmaisusta alkaa kyllä sellaine polemiikki joka sytyttää monta mieltä kiivaaseen vastustukeen."
Kristinuskon eri lahkojen välillä käydään myös kovaa polemiikkia, vaikka kaikki ovat kristittyjä ja uskovat Jeesukseen.
Tiedän tämän, koska olin itse kristitty ja jouduin seuraamaan, miten eri lahkot taistelivat oikeudestaan. Esimerkiksi metodistit, baptistit, helluntailaiset jne. vaikka he kaikki ovat kristittyjä. Ja tietysti se, jossa olin, oli "ainoa ja oikea", jonka kautta saa pelastuksen. Oli hyvä päästä pois niin ahdasmielisestä ympäristöstä.Niin on.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Jeesus uskohan on varsinkin myrkkyä monelle, sen ilmaisusta alkaa kyllä sellaine polemiikki joka sytyttää monta mieltä kiivaaseen vastustukeen."
Jeesusliikkeen sisällä on myös kovaa poleemikkia.J. Favors
Suvaitsevaisuus ja uskontojen välinen vuoropuhelu
Todellinen kulttuuri perustuu harmoniaan ja suvaitsevaisuuteen. Nyt, enemmän kuin koskaan aikaisemmin, henkisten sotureiden on opittava käyttämään tasapainoista harkintakykyä, koska koko maailma on sellaisten voimien paineen alla, jotka yrittävät jakaa ihmisiä ja tyrkyttää anarkiaa. Valitettavasti maailmanuskonnot kylvävät tarkoituksellisesti eripuraa enemmän kuin muut merkittävät maailmanvoimat. Henkisinä sotureina meillä ei ole varaa langeta tällaiseen ansaan joutumalla kiihkeisiin kiistoihin sellaisista yksityiskohdista kuin Jumalan ”oikea” nimi. Tarkastellaanpa yhtä ilmeistä esimerkkiä. Monilla ihmisillä on useampi kuin yksi nimi. Henkilökohtaisen nimemme analogeja löytyy monista eri kielistä planeetalla. Joten kun kieliä on niin monenlaisia, miten kaiken Korkeimmalla Lähteellä voisi olla vain yksi nimi? Jokaisessa kielessä on ainakin yksi ainutkertainen nimi, ja meidän on otettava huomioon, että monien perinteiden puhujat käyttävät eri tilanteissa erilaisia nimiä. Silti jotkut uskonnollisten ääriliikkeiden kannattajat väittävät löytäneensä ”oman” Jumalansa erityisen suosion, kun taas toiset uskottelevat harhaanjohtavasti, että he ovat oppineet myös Luojan nimen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
J. Favors
Suvaitsevaisuus ja uskontojen välinen vuoropuhelu
Todellinen kulttuuri perustuu harmoniaan ja suvaitsevaisuuteen. Nyt, enemmän kuin koskaan aikaisemmin, henkisten sotureiden on opittava käyttämään tasapainoista harkintakykyä, koska koko maailma on sellaisten voimien paineen alla, jotka yrittävät jakaa ihmisiä ja tyrkyttää anarkiaa. Valitettavasti maailmanuskonnot kylvävät tarkoituksellisesti eripuraa enemmän kuin muut merkittävät maailmanvoimat. Henkisinä sotureina meillä ei ole varaa langeta tällaiseen ansaan joutumalla kiihkeisiin kiistoihin sellaisista yksityiskohdista kuin Jumalan ”oikea” nimi. Tarkastellaanpa yhtä ilmeistä esimerkkiä. Monilla ihmisillä on useampi kuin yksi nimi. Henkilökohtaisen nimemme analogeja löytyy monista eri kielistä planeetalla. Joten kun kieliä on niin monenlaisia, miten kaiken Korkeimmalla Lähteellä voisi olla vain yksi nimi? Jokaisessa kielessä on ainakin yksi ainutkertainen nimi, ja meidän on otettava huomioon, että monien perinteiden puhujat käyttävät eri tilanteissa erilaisia nimiä. Silti jotkut uskonnollisten ääriliikkeiden kannattajat väittävät löytäneensä ”oman” Jumalansa erityisen suosion, kun taas toiset uskottelevat harhaanjohtavasti, että he ovat oppineet myös Luojan nimen.Huolimatta siitä, että Jumalan henkiset edustajat toivat samankaltaisia viestejä tähän maailmaan, heidän nykyajan seuraajansa tappavat, silpovat ja vainoavat toisiaan.
Fundamentalistit, jotka ovat levittäytyneet kaikkialle maailmaan, uskontokuntaan kuulumisesta riippumatta, väittävät, että kaikki muut tuovat mukanaan vain pahaa.
Joskus konfliktit puhkeavat yhden uskontokunnan sisällä... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Juuri tämähän on se mistä todennäköisesti tulee ne kaikki kiistat riidat ym sodat.
Jeesus uskohan on varsinkin myrkkyä monelle, sen ilmaisusta alkaa kyllä sellaine polemiikki joka sytyttää monta mieltä kiivaaseen vastustukeen."
Kristinuskon eri lahkojen välillä käydään myös kovaa polemiikkia, vaikka kaikki ovat kristittyjä ja uskovat Jeesukseen.
Tiedän tämän, koska olin itse kristitty ja jouduin seuraamaan, miten eri lahkot taistelivat oikeudestaan. Esimerkiksi metodistit, baptistit, helluntailaiset jne. vaikka he kaikki ovat kristittyjä. Ja tietysti se, jossa olin, oli "ainoa ja oikea", jonka kautta saa pelastuksen. Oli hyvä päästä pois niin ahdasmielisestä ympäristöstä.Juuri niin se on.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Juuri niin se on.
Mitä on vedainen kulttuuri?
Kulttuurin käsitettä ei pidä sekoittaa sivilisaation käsitteeseen. Sivilisaatio on joukko keinoja, joiden avulla voidaan toteuttaa joitakin asetettuja tavoitteita. Vertailun vuoksi voidaan sanoa, että kulttuuri on tietty vektori, ja sivistys on tämän vektorin leveys. Jos kulttuuri on suunta, niin sivistys on tämän liikkeen suuruus. Toisin kuin nykyaikainen kulttuuri tai kulutuskulttuuri, vedalainen kulttuuri perustuu korkeampien voimien ja ihmiskunnan vuorovaikutukseen. Kulttuurissa on kyse ensisijaisesti ihmiskunnasta, kun taas moderni kulttuuri perustuu ihmisten keskinäiseen vuorovaikutukseen. Vedalainen kulttuuri merkitsee, että ihmiskunnan lisäksi on olemassa joitakin korkeampia voimia, emme nyt sano, että se on Jumala, joitakin korkeampia voimia, jotka ovat ihmisen hallinnan ulkopuolella, eli ihminen on sijoitettu, jos ei askeleen alemmas, niin ainakin yhden askeleen alemmas kuin nuo vedalaisen sivilisaation luonnonvoimat, joita kutsutaan suroiksi... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mitä on vedainen kulttuuri?
Kulttuurin käsitettä ei pidä sekoittaa sivilisaation käsitteeseen. Sivilisaatio on joukko keinoja, joiden avulla voidaan toteuttaa joitakin asetettuja tavoitteita. Vertailun vuoksi voidaan sanoa, että kulttuuri on tietty vektori, ja sivistys on tämän vektorin leveys. Jos kulttuuri on suunta, niin sivistys on tämän liikkeen suuruus. Toisin kuin nykyaikainen kulttuuri tai kulutuskulttuuri, vedalainen kulttuuri perustuu korkeampien voimien ja ihmiskunnan vuorovaikutukseen. Kulttuurissa on kyse ensisijaisesti ihmiskunnasta, kun taas moderni kulttuuri perustuu ihmisten keskinäiseen vuorovaikutukseen. Vedalainen kulttuuri merkitsee, että ihmiskunnan lisäksi on olemassa joitakin korkeampia voimia, emme nyt sano, että se on Jumala, joitakin korkeampia voimia, jotka ovat ihmisen hallinnan ulkopuolella, eli ihminen on sijoitettu, jos ei askeleen alemmas, niin ainakin yhden askeleen alemmas kuin nuo vedalaisen sivilisaation luonnonvoimat, joita kutsutaan suroiksi...Maailmankaikkeus on suunniteltu siten, että ihmisten ja korkeampien voimien keskinäinen järjestely mahdollistaa sen, että ihmiset voivat elää turvallisesti tässä maailmassa ja että myös puolijumalat voivat elää mukavasti. Niin sanottu Veda-kulttuuri rakentuu tälle perustalle, kun ihmiselämä ei ole omistettu hetkelliselle kulutukselle vaan tietynlaisen uhrauksen tuomiseen elinaikana, työnä tai työnsä hedelminä korkeammille voimille. Vedalainen kulttuuri rakentuu useiden uhraussakramenttien ympärille, jotka alkavat syntymän salaisuudesta ja päättyvät hautauksen seremoniaan. Moderni kulttuuri on rakennettu yhden periaatteen varaan. Jos he ovat materialisteja, he sanovat, että ihminen on spontaanin evoluution kruunu elottomasta aineesta elävän aineen kautta älykkääseen aineeseen ja lopulta ihmiseen. Ihminen on luomakunnan kruunu, joten koko kulttuuri rakentuu sille, että ihminen on herra ja ihminen alistaa kaiken ympärillään olevan. Jos ihmisellä ei ole riittävästi maa-aluetta, hän alkaa alistaa vesialuetta. Kun hänellä ei ole riittävästi maa- ja vesitilaa, hän alkaa alistaa avaruutta ja alkaa heittää roskia avaruuteen. Tämä koskee sellaista modernin kulttuurin haaraa kuin materialismi.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Maailmankaikkeus on suunniteltu siten, että ihmisten ja korkeampien voimien keskinäinen järjestely mahdollistaa sen, että ihmiset voivat elää turvallisesti tässä maailmassa ja että myös puolijumalat voivat elää mukavasti. Niin sanottu Veda-kulttuuri rakentuu tälle perustalle, kun ihmiselämä ei ole omistettu hetkelliselle kulutukselle vaan tietynlaisen uhrauksen tuomiseen elinaikana, työnä tai työnsä hedelminä korkeammille voimille. Vedalainen kulttuuri rakentuu useiden uhraussakramenttien ympärille, jotka alkavat syntymän salaisuudesta ja päättyvät hautauksen seremoniaan. Moderni kulttuuri on rakennettu yhden periaatteen varaan. Jos he ovat materialisteja, he sanovat, että ihminen on spontaanin evoluution kruunu elottomasta aineesta elävän aineen kautta älykkääseen aineeseen ja lopulta ihmiseen. Ihminen on luomakunnan kruunu, joten koko kulttuuri rakentuu sille, että ihminen on herra ja ihminen alistaa kaiken ympärillään olevan. Jos ihmisellä ei ole riittävästi maa-aluetta, hän alkaa alistaa vesialuetta. Kun hänellä ei ole riittävästi maa- ja vesitilaa, hän alkaa alistaa avaruutta ja alkaa heittää roskia avaruuteen. Tämä koskee sellaista modernin kulttuurin haaraa kuin materialismi.
Jos vedainen tai muinainen kulttuuri, arjalainen kulttuuri, perustuu loppujen lopuksi siihen, että ihminen on luomakunnan ketjun alin tai ainakin keskimmäinen lenkki, ja vuorovaikutus korkeampien lenkkien kanssa takaa hänen menestyksekkään olemassaolonsa joko tässä tai seuraavassa elämässä, niin nykyaikaisessa kulttuurissa, joka ei ole vedainen, ihminen on poikkeuksetta joko Jumalan luomakunnan huippu, tai jumalakuningas, tai Jumala yleensä, koska Jumalaa ei ole olemassa. Näin ollen ihminen ei uhraa kenenkään vuoksi vaan itsensä vuoksi. Sanotaan näin: ihmiselämä on itseisarvoinen, se on arvokkain asia, mitä on olemassa, joten uhraukset ihmisen vuoksi ovat oikeutettuja. Se kuulostaa ylevältä - uhrautuminen ihmisen vuoksi. Esimerkiksi eläinkokeita, joidenkin bakteerien, virusten, kanien, hiirien ja niin edelleen kokeita tehdään sen vuoksi, että ihmiselle tulee hyvä olo, jotta hän ei sairastuisi. Tieteellisesti kyse on kokeista, mutta jos se käännetään moraaliselle tasolle, sitä kutsutaan uhrautumiseksi. Toisin sanoen nämä hiiret uhrataan, jotta ihminen voisi elää hyvin.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jos vedainen tai muinainen kulttuuri, arjalainen kulttuuri, perustuu loppujen lopuksi siihen, että ihminen on luomakunnan ketjun alin tai ainakin keskimmäinen lenkki, ja vuorovaikutus korkeampien lenkkien kanssa takaa hänen menestyksekkään olemassaolonsa joko tässä tai seuraavassa elämässä, niin nykyaikaisessa kulttuurissa, joka ei ole vedainen, ihminen on poikkeuksetta joko Jumalan luomakunnan huippu, tai jumalakuningas, tai Jumala yleensä, koska Jumalaa ei ole olemassa. Näin ollen ihminen ei uhraa kenenkään vuoksi vaan itsensä vuoksi. Sanotaan näin: ihmiselämä on itseisarvoinen, se on arvokkain asia, mitä on olemassa, joten uhraukset ihmisen vuoksi ovat oikeutettuja. Se kuulostaa ylevältä - uhrautuminen ihmisen vuoksi. Esimerkiksi eläinkokeita, joidenkin bakteerien, virusten, kanien, hiirien ja niin edelleen kokeita tehdään sen vuoksi, että ihmiselle tulee hyvä olo, jotta hän ei sairastuisi. Tieteellisesti kyse on kokeista, mutta jos se käännetään moraaliselle tasolle, sitä kutsutaan uhrautumiseksi. Toisin sanoen nämä hiiret uhrataan, jotta ihminen voisi elää hyvin.
Vedalainen kulttuuri perustuu ihmisen integroimiseen maailmankaikkeuden kokonaisjärjestelmään, jossa ihminen on kaikkea muuta kuin hallitsevassa asemassa. Nykyaikainen eli ei-vedalainen kulttuuri taas perustuu ajatukseen, jonka mukaan ihminen on maailmankaikkeuden huippu ja kaikki muu kuuluu hänelle. Ihminen on luonnon kuningas, ja tältä pohjalta hänellä on oikeus tehdä niin kuin parhaaksi näkee. Mitä vaaraa tässä on? Se uhkaa, että ihminen tuhoaa kaiken ympäriltään. Ihminen tuhoaa elinympäristönsä luonteen ja viime kädessä itsensä. Luulen, että näin voisin tiivistää sen, mitä vedalainen kulttuuri on. Jos on kysymyksiä, jotka liittyvät tai eivät liity tähän aiheeseen, niin olkaa hyvä. Jos ei ole, niin siinä kaikki tältä päivältä. Voimme alkaa maistella ruokaa, sitä vartenhan me tänne tulimme.
- Anonyymi
Emme suosittele idän oppien selityksiä kenellekään.
- Anonyymi
*Emme suosittele idän oppien selityksiä kenellekään.*
Olet itse kiinnostunut niistä, muuten et olisi ollut täällä jo vuosia, ja imenyt idän oppeja itseen ja lukenut niitä vuosi toisensa jälkeen. Ne kiinnostavat sinua, muuten et olisi täällä. - Anonyymi
Ja mitä tapahtuu niille ketkä ei tee parannusta kuoleman jälkeen?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja mitä tapahtuu niille ketkä ei tee parannusta kuoleman jälkeen?
Allah pelastaa.
Ja kaikkien muidenkin.
Luulen, että "tuomiopäivät", "kalkit" ym saivat alkunsa juuri tällaisista kostofantasioista.
- Anonyymi
Jumalalla on kristinuskossa vastaus ihmisen ongelmaan ja se on sovitus Jeesuksen Kristuksen kautta. Tässä lisää. https://www.youtube.com/watch?v=WwhHtTg8Gqg
- Anonyymi
Jumalalla on islamissa vastaus ihmisen ongelmaan. Tässä lisää.
https://www.youtube.com/watch?v=NFouSBCXOCI - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jumalalla on islamissa vastaus ihmisen ongelmaan. Tässä lisää.
https://www.youtube.com/watch?v=NFouSBCXOCIKoko ketju ilmiannettu.
Ketjusta on poistettu 39 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
- 805304
Suomen kaksikielisyys - täyttä huuhaata
Eivätkö muuten yksilöt pysty arvioimaan mitä kieliä he tarvitsevat? Ulkomaalaiselle osaajalle riittää Suomessa kielitai734697Työeläkeloisinta 27,5 mrd. per vuosi
Tuo kaikki on pois palkansaajien ostovoimasta. Ja sitten puupäät ihmettelee miksei Suomen talous kasva. No eihän se kas1314650Mikä on vaikeinta siinä, että menetti yhteyden kaivattuun, jota vielä ajattelee?
Mikä jäi kaihertamaan? Jos jokin olisi voinut mennä toisin, mitä se olisi ollut? Mitä olisit toivonut vielä ehtiväsi san3642057- 941680
- 981595
- 2571496
- 3491197
Pääsit koskettamaan
Sellaista osaa minussa jota kukaan ei ole ennen koskettanut. Siksi on hyvin vaikea unohtaa sinut kokonaan.571012- 2001001