Vähemmän moitittavaa kuin eroaminen ja uudelleen naiminen. Moniavioisuutta ei Raamattu nimittäin kiellä vaikkei suosittele.
Moniavioisuus sallittu?
164
842
Vastaukset
- Anonyymi
Ei suosittele vaan suorastaan käskee. Tämä tulee esille mm. siinä kun kuolleen veljen veljen on otettava leski omien vaimojensa joukkoon jos tämä veli on kuollut lapsetonna (ns. lankousliitto). Lisäksi suuri vaimojen lukumäärä katsottiin Jumalan erityisesti siunaamaksi asiaksi.
- Anonyymi
Oletko lain alla?
- Anonyymi
torre3 kirjoitti:
Raamattu käskee.
Sinulle se edes ole tarkoitettu.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sinulle se edes ole tarkoitettu.
Hetkonen, varmaan homostelu on kielletty homoiltakin.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Oletko lain alla?
Lain alla on juutalainen idiomi, joka ei tarkoita lain noudattajia vaan niitä lain rikkojia, joiden päälle putoaa lain kiroukset. Luterilaiset ovat lain alla, koska he eivät lakia noudata.
Dan 9:11 "Koko Israel on rikkonut sinun lakisi ja poikennut sinun tieltäsi eikä ole totellut sinua. Ja niin meidän päällemme kaatui se kirous ja rangaistus, joka on kirjoitettu Mooseksen, Herran palvelijan, lakiin, sillä me olemme tehneet syntiä sinua vastaan. - Anonyymi
Jos hän pysyy päätöksessään ja sanoo, ettei halua veljensä leskeä vaimokseen, 9lesken on vanhimpien läsnä ollessa astuttava hänen eteensä, riisuttava sandaali hänen jalastaan, syljettävä häntä kasvoihin ja sanottava: ’Näin tehdään sille, joka ei turvaa veljensä suvun jatkumista.’ 10Siitä lähtien miehen perhettä nimitettäköön ’paljasjalan suvuksi’
Ei tuo kovin kova käsky ole, kun rangaistus on noin lievä toruminen. Sitäpaitsi veli on voinut olla naimaton. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Hetkonen, varmaan homostelu on kielletty homoiltakin.
Se vain pitää tehdä oikealla tavalla.
22 Älä makaa miehenpuolen kanssa, niinkuin naisen kanssa maataan; se on kauhistus. - Anonyymi
Mooses synagogalla sai ottaa muita vaimoja mutta äpäriä syntyi ja syntyy silti aviottomia. UUDESSA LIITOSSA JEESUKSESSA POIKA JEESUS ON KÄSKYNÄ YKSI PUOLISO jos on muu uskoinen saa erota. Vertaus myös yhdestä seurakunnasta että pysyy siinä. Yksi usko Jeesus ja ero rinnastetaan hylkäämiseen ja niitä Jeesus vihaa että hylätään. Usko rakkaus.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Lain alla on juutalainen idiomi, joka ei tarkoita lain noudattajia vaan niitä lain rikkojia, joiden päälle putoaa lain kiroukset. Luterilaiset ovat lain alla, koska he eivät lakia noudata.
Dan 9:11 "Koko Israel on rikkonut sinun lakisi ja poikennut sinun tieltäsi eikä ole totellut sinua. Ja niin meidän päällemme kaatui se kirous ja rangaistus, joka on kirjoitettu Mooseksen, Herran palvelijan, lakiin, sillä me olemme tehneet syntiä sinua vastaan.Joosua 7:15
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Lain alla on juutalainen idiomi, joka ei tarkoita lain noudattajia vaan niitä lain rikkojia, joiden päälle putoaa lain kiroukset. Luterilaiset ovat lain alla, koska he eivät lakia noudata.
Dan 9:11 "Koko Israel on rikkonut sinun lakisi ja poikennut sinun tieltäsi eikä ole totellut sinua. Ja niin meidän päällemme kaatui se kirous ja rangaistus, joka on kirjoitettu Mooseksen, Herran palvelijan, lakiin, sillä me olemme tehneet syntiä sinua vastaan.Jokainen joka varastaa huoraa rikkoo älä valehtele ja väärennä koko lain rikkonut.
- Anonyymi
torre3 kirjoitti:
Raamattu käskee.
Käskyt oli itseasiassa tehty rikollisille valapattoisille murhaajille kuten koko virkavalta systeemi on tehty rikollisia varten ja tavallisten suojaksi amen.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Se vain pitää tehdä oikealla tavalla.
22 Älä makaa miehenpuolen kanssa, niinkuin naisen kanssa maataan; se on kauhistus.Homojen paratiisi Arabiassa ja Thaimaassa Turkissa ! Benjamin julkkis homo juuri medioissa eikö muuten ikävää asua muiden maissa kun ei ole omaa maata missä asua ; kannattaa muuttaa omaan maahan jos sellainen on.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Lain alla on juutalainen idiomi, joka ei tarkoita lain noudattajia vaan niitä lain rikkojia, joiden päälle putoaa lain kiroukset. Luterilaiset ovat lain alla, koska he eivät lakia noudata.
Dan 9:11 "Koko Israel on rikkonut sinun lakisi ja poikennut sinun tieltäsi eikä ole totellut sinua. Ja niin meidän päällemme kaatui se kirous ja rangaistus, joka on kirjoitettu Mooseksen, Herran palvelijan, lakiin, sillä me olemme tehneet syntiä sinua vastaan.Ainoastaan Israelissa siirtolaisena asuvat luterilaiset voivat olla lain alla, eivät muut.
- Anonyymi
torre3 kirjoitti:
Raamattu käskee.
Ja jos Raamatun sana ja maallinen laki ovat ristiriidassa, tulee noudattaa Raamatun sanaa, sanoo Päivi Räsänen.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja jos Raamatun sana ja maallinen laki ovat ristiriidassa, tulee noudattaa Raamatun sanaa, sanoo Päivi Räsänen.
Niin, Raamatussahan mm. käsketään tappamaan miesten kanssa makaavat miehet.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Niin, Raamatussahan mm. käsketään tappamaan miesten kanssa makaavat miehet.
Sehän oli aikaan sidottu Raamatun mukaan, mutta kuvaa tänäkin päivänä samaa sukupuolta olevien välisen seksin paheellisuutta Jumalan silmissä. Jeesus kuoli ristillä homojenkin syntien puolesta, eikä heidän tarvitse maksaa täällä kuolemalla homostelustaan. Jumala tuomitsee lopulta jokaisen uskonsa ja tekojensa mukaan. Homoillekin on tarjolla armosta pelastus uskon ja siitä seuraavan parannuksen myötä. Silloin Jeesus tulee sydämeen, muuttaa ihmistä, jolloin tämä ei halua samaan tapaan kuin ennen elää enää synnissä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja jos Raamatun sana ja maallinen laki ovat ristiriidassa, tulee noudattaa Raamatun sanaa, sanoo Päivi Räsänen.
Tottakai. Hän ei suostuisi Raamatun kieltämään tappamiseen, aborttiin, eikä sen tukemiseen, vaikka se on tehty lailliseksi.
Eikä natsi-Saksan lakejakaan ollut hyvä noudattaa. Enemmän arvosti niitä juutalaisten ja muiden vainottujen ryhmien auttajia, jotka noudattivat enemmän Jumalan tahtoa, vaikka toimivatkin lain vastaisesti jättäen ääritapauksessa noudattamatta annettuja ohjeita. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja jos Raamatun sana ja maallinen laki ovat ristiriidassa, tulee noudattaa Raamatun sanaa, sanoo Päivi Räsänen.
Ihmisten säätämät lait voivat olla hyvinkin saatanallisia. Lakia tulee kunnioittaa ja noudattaa niin pitkälle kuin on mahdollista. Ongelmallista taas on, jos se menee kaiken edelle ja kaikkeen olisi valmis, minkä laki vain määrää tai sallii.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Se vain pitää tehdä oikealla tavalla.
22 Älä makaa miehenpuolen kanssa, niinkuin naisen kanssa maataan; se on kauhistus.Oikea tapa maata on, kun mies makaa naisen kanssa. Väärä tapa on, kun makuupartneri on samaa sukupuolta. Homostelu on vakava synti Raamatun mukaan.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Se vain pitää tehdä oikealla tavalla.
22 Älä makaa miehenpuolen kanssa, niinkuin naisen kanssa maataan; se on kauhistus.Ei kannata homostella, koska se kauhistuttaa Jumalaa. Homostelusta seuraa kova tuomio, jos sitä ei kadu. Asiaan pitää suhtautua vakavasti, sillä kadotuksesta ei ole tietä takaisin.
- Anonyymi
Lait ovat tosiaan siten kuten ne luetaan ja miten perinnäissäännöt laaditaan. Siinä Raamattu on vain muodollisesti läsnä, että sillä lyödään vikuroivia päähän sen tarkemmin tutkimatta mitä se kulloisestakin asiasta kertoo.
- Anonyymi
LUES MOOSES TÅMÄ JUUTAOAISILLE TARKOITETTU KOHTA JOOSUA VANHA TESTALENTTI LUKU 7 KOHTA 15
- Anonyymi
Moniavioisuudelle on todellakin paremmat perusteet kuin homoliitoille. Homostelu on syntiä, mutta miehellä voi olla useita vaimoja. Ei siinä homostella. Kas, kun piispat eivät ole tätä hoksanneet! 😆
- Anonyymi
Moniavioisuus on joissakin maissa edeleen sallittu kristittyjenkin parissa. Sellaisissa joissa homouteen taas suhtaudutaan äärimmäisen kielteisesti.
- Anonyymi
Raamattu ei kiellä miehen moniavioisuutta. Jesajan kirjassa on Messias ajan profetia, jolloin seitsemän naista menee naimisiin yhden miehen kanssa. Jumala hyväksyy miehen moniavioisuuden. Moniavioinen mies on kuva Kristuksen seurakunnasta, jossa on yksi sulhanen ja monta morsianta, kuten mainitaan vertauksessa kymmenestä morsiusneidosta.
Jes 4:1 Sinä päivänä seitsemän naista tarttuu yhteen mieheen, ja he sanovat: -- Me syömme kyllä omaa leipäämme ja pukeudumme omiin vaatteisiimme, kunhan vain saamme käyttää sinun nimeäsi ja pääsemme naimattomuuden häpeästä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Raamattu ei kiellä miehen moniavioisuutta. Jesajan kirjassa on Messias ajan profetia, jolloin seitsemän naista menee naimisiin yhden miehen kanssa. Jumala hyväksyy miehen moniavioisuuden. Moniavioinen mies on kuva Kristuksen seurakunnasta, jossa on yksi sulhanen ja monta morsianta, kuten mainitaan vertauksessa kymmenestä morsiusneidosta.
Jes 4:1 Sinä päivänä seitsemän naista tarttuu yhteen mieheen, ja he sanovat: -- Me syömme kyllä omaa leipäämme ja pukeudumme omiin vaatteisiimme, kunhan vain saamme käyttää sinun nimeäsi ja pääsemme naimattomuuden häpeästä.Morsiusneito ei ole morsian. Tätä vertausta ei voi käyttää moniavioisuuden puolesta. Homoliitot taas eivät sovi vertaukseen mitenkään, kun Jeesus menee itsensä kanssa naimisiin. Kuka silloin pelastuu kadotukselta? Avioliitto kahden morsiamen välillä, vaikka kirkon siunaamana, ei sitä tee.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Morsiusneito ei ole morsian. Tätä vertausta ei voi käyttää moniavioisuuden puolesta. Homoliitot taas eivät sovi vertaukseen mitenkään, kun Jeesus menee itsensä kanssa naimisiin. Kuka silloin pelastuu kadotukselta? Avioliitto kahden morsiamen välillä, vaikka kirkon siunaamana, ei sitä tee.
Jeesuksen vertaus 10 morsiusneidosta todellakin tarkoittaa morsiamia. Sana neito tarkoittaa neitsyitä, koska he tässä vaiheessa vasta kihloissa. Viisi viisasta neitsyttä pääsi sulhasen vaimoksi ja viisi tyhmää eivät pääseet. Jeesuksen vertaus perustuu siihen, että Raamattu hyväksyy miehen moniavioisuuden, minkä Jeesuskin hyväksyi.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jeesuksen vertaus 10 morsiusneidosta todellakin tarkoittaa morsiamia. Sana neito tarkoittaa neitsyitä, koska he tässä vaiheessa vasta kihloissa. Viisi viisasta neitsyttä pääsi sulhasen vaimoksi ja viisi tyhmää eivät pääseet. Jeesuksen vertaus perustuu siihen, että Raamattu hyväksyy miehen moniavioisuuden, minkä Jeesuskin hyväksyi.
Mies joka itse oli naimaton hyväksyi moniavioisuuden? Jeesushan tiukensi kaikkia seksi- ja perhekäskyjä tai ainakin piti voimassa. Hänen mukaan homoseksuaalisuuskin olisi kovasti kielletty, mutta kuolemanrangaistuksesta on vaikea pistää pahemmaksi. Paitsi tietysti iankaikkinen kadotus. Siitähän Paavali puhuu: homot eivät peri Jumalan valtakuntaa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mies joka itse oli naimaton hyväksyi moniavioisuuden? Jeesushan tiukensi kaikkia seksi- ja perhekäskyjä tai ainakin piti voimassa. Hänen mukaan homoseksuaalisuuskin olisi kovasti kielletty, mutta kuolemanrangaistuksesta on vaikea pistää pahemmaksi. Paitsi tietysti iankaikkinen kadotus. Siitähän Paavali puhuu: homot eivät peri Jumalan valtakuntaa.
>> Hänen mukaan homoseksuaalisuuskin olisi kovasti kielletty
Älä sotke omia uskomuksiasi ja sitä, mitä Raamatussa on.
Jeesus ei puhu siellä homoseksuaalisuudesta yhtään mitään. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Moniavioisuus on joissakin maissa edeleen sallittu kristittyjenkin parissa. Sellaisissa joissa homouteen taas suhtaudutaan äärimmäisen kielteisesti.
Mormonin ei ole kristittyjä ! Eikä jehovat.
- Anonyymi
Huoratkaa vaan sen enemmän syntivelkaa kasvaa nehän jo muutenkin nousee taivaaseen asti.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Raamattu ei kiellä miehen moniavioisuutta. Jesajan kirjassa on Messias ajan profetia, jolloin seitsemän naista menee naimisiin yhden miehen kanssa. Jumala hyväksyy miehen moniavioisuuden. Moniavioinen mies on kuva Kristuksen seurakunnasta, jossa on yksi sulhanen ja monta morsianta, kuten mainitaan vertauksessa kymmenestä morsiusneidosta.
Jes 4:1 Sinä päivänä seitsemän naista tarttuu yhteen mieheen, ja he sanovat: -- Me syömme kyllä omaa leipäämme ja pukeudumme omiin vaatteisiimme, kunhan vain saamme käyttää sinun nimeäsi ja pääsemme naimattomuuden häpeästä.Jesajan aikana ei ollut vielä Jeesus IHMISEKSI SYNTYNYT joten anna olla.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jeesuksen vertaus 10 morsiusneidosta todellakin tarkoittaa morsiamia. Sana neito tarkoittaa neitsyitä, koska he tässä vaiheessa vasta kihloissa. Viisi viisasta neitsyttä pääsi sulhasen vaimoksi ja viisi tyhmää eivät pääseet. Jeesuksen vertaus perustuu siihen, että Raamattu hyväksyy miehen moniavioisuuden, minkä Jeesuskin hyväksyi.
HARHA OPETTAJIEN HOKKUS POKKUS
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jeesuksen vertaus 10 morsiusneidosta todellakin tarkoittaa morsiamia. Sana neito tarkoittaa neitsyitä, koska he tässä vaiheessa vasta kihloissa. Viisi viisasta neitsyttä pääsi sulhasen vaimoksi ja viisi tyhmää eivät pääseet. Jeesuksen vertaus perustuu siihen, että Raamattu hyväksyy miehen moniavioisuuden, minkä Jeesuskin hyväksyi.
5 vai 7 vai 100 neitsyttä ne jotka uskoo saa sinetin jotka kieltää pilkkaa ei saa sinettiä joko uskoo tai ei usko. Kyse ei ole muutenkaan muutamasta yksilöstä vaan ihmismassoista maapallon ihmisjoukoista.
Anonyymi kirjoitti:
Raamattu ei kiellä miehen moniavioisuutta. Jesajan kirjassa on Messias ajan profetia, jolloin seitsemän naista menee naimisiin yhden miehen kanssa. Jumala hyväksyy miehen moniavioisuuden. Moniavioinen mies on kuva Kristuksen seurakunnasta, jossa on yksi sulhanen ja monta morsianta, kuten mainitaan vertauksessa kymmenestä morsiusneidosta.
Jes 4:1 Sinä päivänä seitsemän naista tarttuu yhteen mieheen, ja he sanovat: -- Me syömme kyllä omaa leipäämme ja pukeudumme omiin vaatteisiimme, kunhan vain saamme käyttää sinun nimeäsi ja pääsemme naimattomuuden häpeästä.Kohta todennäköisesti kertoo ajasta jolloin Israelin kuningaskunta oli tuhoutunut ja sieltä tuli pakolaisia Juudaan joka järkevämmän politiikkansa ansioista (Jes.7) oli tuolloin säilynyt. Ei uudesta uskonnosta joka syntyi tuhat vuotta myöhemmin Jeesuksineen ja Paavaleineen.
Mies ei hepr. raamatussa ole esikuva mistään, se kirjoituksessa on totta että muinaiset yhteisöt olivat moniavioisia, oli isojakin haaremeita jos miehen varallisuus sen salli ja monesti orjattarien velvollisuus oli synnyttää omistajalleen myös lapsia, orjatarhan oli isännän täyttä omaisuutta. Ei muinainen maailma ollut samanlainen kuin omamme, sekin kannattaisi muistaa.- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Raamattu ei kiellä miehen moniavioisuutta. Jesajan kirjassa on Messias ajan profetia, jolloin seitsemän naista menee naimisiin yhden miehen kanssa. Jumala hyväksyy miehen moniavioisuuden. Moniavioinen mies on kuva Kristuksen seurakunnasta, jossa on yksi sulhanen ja monta morsianta, kuten mainitaan vertauksessa kymmenestä morsiusneidosta.
Jes 4:1 Sinä päivänä seitsemän naista tarttuu yhteen mieheen, ja he sanovat: -- Me syömme kyllä omaa leipäämme ja pukeudumme omiin vaatteisiimme, kunhan vain saamme käyttää sinun nimeäsi ja pääsemme naimattomuuden häpeästä."Raamattu ei kiellä miehen moniavioisuutta. Jesajan kirjassa on Messias ajan profetia, jolloin seitsemän naista menee naimisiin yhden miehen kanssa. "
Aika usein on käynyt niin, että valtaosa miehistä ovat kuolleet mm sodissa.
Silloin naisia on paljon enemmän kuin miehiä.
Sellaisissa tilanteissa moniavioisuus on ollut varsin järkevä tapa antaa turvallinen tila ylimääräisille naisille.
Sinkkuna oli hyvin vaikea elää ilman mitään julkista sosiaaliturvaa.
Perhe hoiti sosiaaliturvan mm vanhuuden hoivan ym.
Tuossa Jesajan kohdassa viitataan juuri tällaiseen suureen epäsuhtaan miesten ja naisten lukumäärien välillä.
Esim jokunen vuosikymmen sitten Mosambikissa sodittiin 20 vuotta ja valtaosa miehistä oli kuollut taisteluissa.
Siinä tilanteessa moniavioisuus tuli jälleen käytännöksi. Äidit suorastaan ajoivat tyttäriään toisiksi vaimoiksi. Aikaisemmin yksiavoisuus oli Mosambikissa ollut vahva käytäntö. Anonyymi kirjoitti:
"Raamattu ei kiellä miehen moniavioisuutta. Jesajan kirjassa on Messias ajan profetia, jolloin seitsemän naista menee naimisiin yhden miehen kanssa. "
Aika usein on käynyt niin, että valtaosa miehistä ovat kuolleet mm sodissa.
Silloin naisia on paljon enemmän kuin miehiä.
Sellaisissa tilanteissa moniavioisuus on ollut varsin järkevä tapa antaa turvallinen tila ylimääräisille naisille.
Sinkkuna oli hyvin vaikea elää ilman mitään julkista sosiaaliturvaa.
Perhe hoiti sosiaaliturvan mm vanhuuden hoivan ym.
Tuossa Jesajan kohdassa viitataan juuri tällaiseen suureen epäsuhtaan miesten ja naisten lukumäärien välillä.
Esim jokunen vuosikymmen sitten Mosambikissa sodittiin 20 vuotta ja valtaosa miehistä oli kuollut taisteluissa.
Siinä tilanteessa moniavioisuus tuli jälleen käytännöksi. Äidit suorastaan ajoivat tyttäriään toisiksi vaimoiksi. Aikaisemmin yksiavoisuus oli Mosambikissa ollut vahva käytäntö.Aivan.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
>> Hänen mukaan homoseksuaalisuuskin olisi kovasti kielletty
Älä sotke omia uskomuksiasi ja sitä, mitä Raamatussa on.
Jeesus ei puhu siellä homoseksuaalisuudesta yhtään mitään.Ei Jeesus puhu myöskään tietotekniikkaan liittyvistä tietosuojarikoksista.
- Anonyymi
Evlut-kirkon pitää tulevaisuudessa hyväksyä moniavioisuus, koska maahanmuuttajissa on perheitä, joissa on yksi mies ja useita vaimoja. Jos mies tulee uskoon, niin perhe seuraa. Kirkon on pakko siunata heidän avioliittonsa.
Sehän siunaa ja vihkii jo nyt homoparejakin, vaikka niille ei ole mitään perustetta, joten Raamatun esikuvan mukaisesti moniavioisuuskin on ookoo. Muu olisi rasismia.- Anonyymi
MUIDEN USKONTOJEN OPIT EI OLE KRISTITTYJEN OPPEJA. KRISTITYT ON YKSI AVIOISIA.
- Anonyymi
Et pysty huolehtimaan edes yhdestä vaimosta haluat vain huorata.
- Anonyymi
Lakihenkisyys on harhaoppi.
Ei sen mukaan missään asiassa edetä. Tai jos edetään, tulos on hullunmylly.
Heñki se ohjaa uudessa liitossa ja vie viisauteen.- Anonyymi
Nämä jotka homoja puolustaa, ne ovat niitä lakihenkisiä. Usko ei riitä vaan se pitää todistaa hyvillä teoilla. Ero uskovaisiin lakihenkisiin on, että he sentään tietävät, että homoliitot eivät ole hyvä teko.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Nämä jotka homoja puolustaa, ne ovat niitä lakihenkisiä. Usko ei riitä vaan se pitää todistaa hyvillä teoilla. Ero uskovaisiin lakihenkisiin on, että he sentään tietävät, että homoliitot eivät ole hyvä teko.
Homo Benjamin on tosi söpö Seiska lehti.
- Anonyymi
Lakihenkisyys juuri mahdollistaa synnin, kun kaikki mitä ei laissa ole määritelty synniksi on sallittua. Niin voi mennä monen kanssa avioon, ei ole alaikärajoja, voi käyttää huumeita ja kaikkea muuta kun vain pelkkää lain kirjainta tuijotetaan ja siitä luotuja perinnäissääntöjä. Juuri siksi on luovuttu lakiuskosta ja uusi liitto on Hengen usko. Sitä se on vaikka mitä herjoja kenestäkin keksittäisiin, niin Raamatun totuus ei vain siitä muuksi muutu.
- Anonyymi
Tämä -kaikki mikä ei ole kiellettyä on sallittua- ei päde Raamattuun. Sinne ei mitenkään voida laittaa kaikkea kiellettyä mitä ihminen voi syntiä tehdä. Siellä on periaatteet annettu kuten avioliitosta. Sen tähden mies jättää vanhempansa ja liittyy vaimoonsa...Avioliitto ei ole homoille. Siinä on alaikärja sillä lapsi ei jättää vanhempiaan tai tulla yhdeksi lihaksi.
Anonyymi kirjoitti:
Tämä -kaikki mikä ei ole kiellettyä on sallittua- ei päde Raamattuun. Sinne ei mitenkään voida laittaa kaikkea kiellettyä mitä ihminen voi syntiä tehdä. Siellä on periaatteet annettu kuten avioliitosta. Sen tähden mies jättää vanhempansa ja liittyy vaimoonsa...Avioliitto ei ole homoille. Siinä on alaikärja sillä lapsi ei jättää vanhempiaan tai tulla yhdeksi lihaksi.
Raamatussa on monen vaimon pitäminen normaalia, koska se kertoo menneestä ajasta.
Se että mies jättää vanhempansa ja liittyy vaimoonsa, ei tarkoita sitä, että syntiä ei tehdä. Sen tietää jokainen perheenisä.Anonyymi kirjoitti:
Tämä -kaikki mikä ei ole kiellettyä on sallittua- ei päde Raamattuun. Sinne ei mitenkään voida laittaa kaikkea kiellettyä mitä ihminen voi syntiä tehdä. Siellä on periaatteet annettu kuten avioliitosta. Sen tähden mies jättää vanhempansa ja liittyy vaimoonsa...Avioliitto ei ole homoille. Siinä on alaikärja sillä lapsi ei jättää vanhempiaan tai tulla yhdeksi lihaksi.
Mieshän ei jätä vanhempiaan vaan toran ja historian mukaan nainen naiset liittyvät miehen perheeseen ja sukuun. Suku menee mieslinjaa poikeuksetta.
dikduk kirjoitti:
Mieshän ei jätä vanhempiaan vaan toran ja historian mukaan nainen naiset liittyvät miehen perheeseen ja sukuun. Suku menee mieslinjaa poikeuksetta.
Eikä juutalaisetkaan harrasta moniavioisuutta.😺
Kaikki yhteisöt joissa on lakeja ovat lakihenkisiä, lakejahan pitää kaikkien noudattaa jotta yhteisö voisi toimia. Se että lakien takaajina/antajina muinoin lähi-idässä pidettiin kunkin kansan jumalaa(jumalia) ei asia erikseen. Nythän demokratioissa uskonnot on erotettu omaksi alueekseen joiden yläpuolella on maan laki eikä uskonnoilla ole oikeutta rikkoa maan lakeja.
aito_Iainen kirjoitti:
Eikä juutalaisetkaan harrasta moniavioisuutta.😺
Kyllä itämaisilla juutalaisilla oli oikeus moniavioisuuteen sekä halachan (juut.laki) että asuinmaidensa lainsäädännön mukaan. Kun esim. Jemenin juutalaisia alkoi muuttaa Israeliin mukana oli miehiä joilla oli useampi vaimo, Israelin laki sen kuitenkin kielsi ( yhtä poikkeusta lukuun ottamatta)joten ongelmia tuli. En muista miten ongelma ratkaistiin varmaan nuo saivat vaimonsa pitää mutta miehet eivät enää saaneet ottaa monia vaimoja .
Rabeinu Gersom kielsi moniavioisuuden keskiajalla mutta Gersom oli ashkenasi jonka määräyksiä sefardit eivät noudattaneet, joten mm arabimaihin jäi voimaan hepr. raamatun kanta eli mies sai ottaa useamman vaimoin jos halusi.dikduk kirjoitti:
Kyllä itämaisilla juutalaisilla oli oikeus moniavioisuuteen sekä halachan (juut.laki) että asuinmaidensa lainsäädännön mukaan. Kun esim. Jemenin juutalaisia alkoi muuttaa Israeliin mukana oli miehiä joilla oli useampi vaimo, Israelin laki sen kuitenkin kielsi ( yhtä poikkeusta lukuun ottamatta)joten ongelmia tuli. En muista miten ongelma ratkaistiin varmaan nuo saivat vaimonsa pitää mutta miehet eivät enää saaneet ottaa monia vaimoja .
Rabeinu Gersom kielsi moniavioisuuden keskiajalla mutta Gersom oli ashkenasi jonka määräyksiä sefardit eivät noudattaneet, joten mm arabimaihin jäi voimaan hepr. raamatun kanta eli mies sai ottaa useamman vaimoin jos halusi.Juutalaisuuteen ei ymmärtääkseni kuulu moniavioisuus vaan se tuotiin sen maan kulttuurista mistä tulivat. 😺
aito_Iainen kirjoitti:
Juutalaisuuteen ei ymmärtääkseni kuulu moniavioisuus vaan se tuotiin sen maan kulttuurista mistä tulivat. 😺
Kristittyjen Pääteoksessa on miehillä monta vaimoa ja sivuvaimoja päälle.
Ei ole Suomen elämää sekään.- Anonyymi
torre3 kirjoitti:
Kristittyjen Pääteoksessa on miehillä monta vaimoa ja sivuvaimoja päälle.
Ei ole Suomen elämää sekään.Kyllä, se on varoittava esimerkki mitä siitä seurasi.
aito_Iainen kirjoitti:
Juutalaisuuteen ei ymmärtääkseni kuulu moniavioisuus vaan se tuotiin sen maan kulttuurista mistä tulivat. 😺
Alusta asti hepr. raamatun mukaan yhteisö oli moniavioinen ja uskonto sen salli jopa toisinaan kehotti siihen. Sen mukaan mitä nyt tiedetään, kansa ei tullut mistään vaan syntyi Kaananin alueella .Nykyjuutalaisuuteen ei moniavioisuus kuulu .
dikduk kirjoitti:
Alusta asti hepr. raamatun mukaan yhteisö oli moniavioinen ja uskonto sen salli jopa toisinaan kehotti siihen. Sen mukaan mitä nyt tiedetään, kansa ei tullut mistään vaan syntyi Kaananin alueella .Nykyjuutalaisuuteen ei moniavioisuus kuulu .
Nyt puhutaan tästä päivästä. 😺
aito_Iainen kirjoitti:
Nyt puhutaan tästä päivästä. 😺
Ei siis enää ole moniavioisuutta suullinen laki ts. oppineet ovat sen kieltäneet ja Israelissa myös maallinen lainsäätäjä.
- Anonyymi
aito_Iainen kirjoitti:
Juutalaisuuteen ei ymmärtääkseni kuulu moniavioisuus vaan se tuotiin sen maan kulttuurista mistä tulivat. 😺
Raamatussa moniavioisuus mainitaan ensimmäisen kerran 1Ms4:19.
Lemek-niminen mies otti itselleen kaksi vaimoa. Anonyymi kirjoitti:
Tämä -kaikki mikä ei ole kiellettyä on sallittua- ei päde Raamattuun. Sinne ei mitenkään voida laittaa kaikkea kiellettyä mitä ihminen voi syntiä tehdä. Siellä on periaatteet annettu kuten avioliitosta. Sen tähden mies jättää vanhempansa ja liittyy vaimoonsa...Avioliitto ei ole homoille. Siinä on alaikärja sillä lapsi ei jättää vanhempiaan tai tulla yhdeksi lihaksi.
Raamatussa mies ei kuitenkaan jätä vanhempiaan vaan naiset jättivät vanhempansa ja liittyivät miehen sukuun ja perheeseen. Jos olisivat jättäneet i kyseessä olisi ollut matriarkaatti jollaista Israelin kansan parissa ei ollut.
- Anonyymi
Miehellä saa olla monta vaimoa, mutta naisella vain yksi mies. Näin Jumalan sanan mukaan. Jumala on oikeassa.
- Anonyymi
Naiset on niin vähän keksinyt uskontoja muualla kuin Egyptin kleopatrat.
- Anonyymi
Unohtiko jumala rakentaa aatamille useamman eevan, olisi sitä ainetta ollut enempäänkin.
- Anonyymi
Ei ollut tarkoitus enää Jeesuksen jälkeen sikailla rapakossa rypemässä vaan kääntyä sieltä pois.
- Anonyymi
Kun kaikkea ei ole Raamatussa, ei asioita katsota lain mukaan, vaam hengen. Paavalikin sanoi että minä ja pyhä henki olemme päättäneet. Eli käytännössä Jumala.
- Anonyymi
No 2000 vuotta vanhoja sääntöjä joka uskonnossa omat mutta kyllä nykyaikana pidetään parisuhdetta muunakin kuin synnyttåmisenä tai panemisena että eletään yhdessä jaetaan elämä vastuuta kantaen toisesta ja jos lapsia on niistä vastuuta. Yksi avioliitto kuuluu ihmis- suhteeseessa luottamukseen rakkauteen. Ihmiskauppiaat ei ota huomioon ihmisyyttä ihmisoikeuksia.
- Anonyymi
Contemporary Halakhic Problems, Vol 1, Part 1 (Chapter 7:5) “Raamattu ei kiellä moniavioisuutta, vaan käsky yksiavioisuuteen annettiin länsimaisten juutalaisten keskuudessa ashkenasi viranomaisen, Rabbenu Gershomin (puuhärkä?) n. v. 1000 julkaiseman määräyksen seurauksena”.
Eräs Tanskalainen muslimiopettaja sanoi, että Eurooppa voisi pelastaa itsensä moniavioisuudella, ja sanoi, että hän tietää, että sitä he eivät tee."Eräs Tanskalainen muslimiopettaja sanoi, että Eurooppa voisi pelastaa itsensä moniavioisuudella, ja sanoi, että hän tietää, että sitä he eivät tee."
Niin, miehiltä ei ole kielletty useampaa vaimoa Raamatussa.
Mutta mitähän etuja siitä olevinaan olisi?- Anonyymi
Mummomuori2 kirjoitti:
"Eräs Tanskalainen muslimiopettaja sanoi, että Eurooppa voisi pelastaa itsensä moniavioisuudella, ja sanoi, että hän tietää, että sitä he eivät tee."
Niin, miehiltä ei ole kielletty useampaa vaimoa Raamatussa.
Mutta mitähän etuja siitä olevinaan olisi?Uudessa testamentissa 1. Tim. 3:2,12 ja Tiitus 1:6 antavat "yhden vaimon mies" periaatteen hengellisen johtajan vaatimukseksi. Tämän vaatimuksen osalta esiintyy eriäviä mielipiteitä. Jae voidaan kirjaimellisesti tulkita "yhden naisen mieheksi". Vaikka tämä jae ei viittaisikaan moniavioisuuteen, ei moniavioinen missään tapauksessa ole "yhden naisen mies". Nämä vaatimukset käsittelevät seurakunnan johtajaan kohdistettuja vaatimuksia ja niitä pitäisi soveltaa samoin kaikkiin kristittyihin. Pitäisihän jokaisen kristityn olla "raitis, harkitseva, rauhallinen, vieraanvarainen ja taitava opettamaan, ei juomiseen taipuvainen, ei väkivaltainen eikä rahanahne, vaan lempeä ja sopuisa" (1. Tim. 3:2-4). Jos meitä kehotetaan olemaan pyhiä (1. Piet. 1:16) ja jos nämä ovat pyhien seurakunnan vanhimpien ja seurakunnan palvelijoiden vaatimuksia, silloin niitä pitäisi soveltaa kaikkiin pyhiin.
Ef. 5:22-33 käsittelee miesten ja vaimojen välisiä suhteita. Kun siinä viitataan mieheen yksikkömuodossa, vaimoonkin viitataan aina yksikkömuodossa. "Sillä mies on vaimonsa pää... Joka rakastaa vaimoaan, rakastaa itseään." "Siksi mies jättää isänsä ja äitinsä ja liittyy vaimoonsa, niin että nämä kaksi tulevat yhdeksi lihaksi...jokaisen tulee rakastaa vaimoaan niin kuin itseään, ja vaimon tulee kunnioittaa miestään." Kol. 3:18-19 on samankaltainen kohta, missä aviomiehiin ja -naisiin viitataan monikossa. Siinä Paavali osoittaa sanansa Kolossan seurakunnan aviomiehille ja -naisille, eikä suinkaan opeta, että miehillä voisi olla useita vaimoja. Tämän vastakohtana Ef.5:22-33 käsittelee erityisesti aviosuhdetta. Jos moniavioisuus olisi sallittua, Kristuksen suhde ruumiiseensa (seurakuntaan), jota Raamattu kuvaa miehen suhteena morsiameensa, romahtaisi.
3) Miksi käytäntö muuttui? Kyseessä ei niinkään ole se, että Jumala nyt kieltää sellaisen, jonka hän aiemmin salli, kuin siitä, että hän haluaa palauttaa avioliiton sen alkuperäiseen muotoon. Jos palaamme takaisin Aadamiin ja Eevaan, moniavioisuus ei ollut Jumalan tarkoitus. Näyttää siltä, että Jumala salli moniavioisuuden tiettyjen ongelmien ratkaisuna, mutta se ei ole ideaalinen tilanne. Useimmissa nykyajan yhteiskunnissa moniavioisuudelle ei ole tarvetta. Nyky-yhteiskunnassa naiset voivat hankkia oman toimeentulonsa ja heidän elämänsä on turvallista. Näin ollen moniavioisuuden ainoat positiiviset kohdat ovat tulleet merkityksettömiksi. Kaiken lisäksi useimmat valtiot ovat kieltäneet moniavioisuuden. Room. 13:1-7 mukaan meidän on noudatettava yhteiskunnan meille asettamia lakeja. Ainoa syy niiden noudattamatta jättämiseen on, jos ne ovat vastoin Raamattua (Ap. t. 5:29). Koska Jumala ainoastaan suvaitsee moniavioisuuden, mutta ei kehota siihen, moniavioisuuden kieltävät lait ovat paikallaan.
Onko nyky-yhteiskunnassa mitään tilanteita, joissa moniavioisuutta voitaisiin pitää hyväksyttävänä? Se on mahdollista, mutta kyseisiin tilanteisiin löytyy varmasti muita mahdollisia ratkaisuja. "Yhden lihan" periaatteen johdosta, avioliiton ykseyden ja harmonian vuoksi, ja koska moniavioisuudelle ei löydy mitään todellista syytä, meillä ei ole mitään syytä uskoa sen tuottavan kunniaa Jumalalle eikä olevan hänen avioliittosuunnitelmansa mukainen. Anonyymi kirjoitti:
Uudessa testamentissa 1. Tim. 3:2,12 ja Tiitus 1:6 antavat "yhden vaimon mies" periaatteen hengellisen johtajan vaatimukseksi. Tämän vaatimuksen osalta esiintyy eriäviä mielipiteitä. Jae voidaan kirjaimellisesti tulkita "yhden naisen mieheksi". Vaikka tämä jae ei viittaisikaan moniavioisuuteen, ei moniavioinen missään tapauksessa ole "yhden naisen mies". Nämä vaatimukset käsittelevät seurakunnan johtajaan kohdistettuja vaatimuksia ja niitä pitäisi soveltaa samoin kaikkiin kristittyihin. Pitäisihän jokaisen kristityn olla "raitis, harkitseva, rauhallinen, vieraanvarainen ja taitava opettamaan, ei juomiseen taipuvainen, ei väkivaltainen eikä rahanahne, vaan lempeä ja sopuisa" (1. Tim. 3:2-4). Jos meitä kehotetaan olemaan pyhiä (1. Piet. 1:16) ja jos nämä ovat pyhien seurakunnan vanhimpien ja seurakunnan palvelijoiden vaatimuksia, silloin niitä pitäisi soveltaa kaikkiin pyhiin.
Ef. 5:22-33 käsittelee miesten ja vaimojen välisiä suhteita. Kun siinä viitataan mieheen yksikkömuodossa, vaimoonkin viitataan aina yksikkömuodossa. "Sillä mies on vaimonsa pää... Joka rakastaa vaimoaan, rakastaa itseään." "Siksi mies jättää isänsä ja äitinsä ja liittyy vaimoonsa, niin että nämä kaksi tulevat yhdeksi lihaksi...jokaisen tulee rakastaa vaimoaan niin kuin itseään, ja vaimon tulee kunnioittaa miestään." Kol. 3:18-19 on samankaltainen kohta, missä aviomiehiin ja -naisiin viitataan monikossa. Siinä Paavali osoittaa sanansa Kolossan seurakunnan aviomiehille ja -naisille, eikä suinkaan opeta, että miehillä voisi olla useita vaimoja. Tämän vastakohtana Ef.5:22-33 käsittelee erityisesti aviosuhdetta. Jos moniavioisuus olisi sallittua, Kristuksen suhde ruumiiseensa (seurakuntaan), jota Raamattu kuvaa miehen suhteena morsiameensa, romahtaisi.
3) Miksi käytäntö muuttui? Kyseessä ei niinkään ole se, että Jumala nyt kieltää sellaisen, jonka hän aiemmin salli, kuin siitä, että hän haluaa palauttaa avioliiton sen alkuperäiseen muotoon. Jos palaamme takaisin Aadamiin ja Eevaan, moniavioisuus ei ollut Jumalan tarkoitus. Näyttää siltä, että Jumala salli moniavioisuuden tiettyjen ongelmien ratkaisuna, mutta se ei ole ideaalinen tilanne. Useimmissa nykyajan yhteiskunnissa moniavioisuudelle ei ole tarvetta. Nyky-yhteiskunnassa naiset voivat hankkia oman toimeentulonsa ja heidän elämänsä on turvallista. Näin ollen moniavioisuuden ainoat positiiviset kohdat ovat tulleet merkityksettömiksi. Kaiken lisäksi useimmat valtiot ovat kieltäneet moniavioisuuden. Room. 13:1-7 mukaan meidän on noudatettava yhteiskunnan meille asettamia lakeja. Ainoa syy niiden noudattamatta jättämiseen on, jos ne ovat vastoin Raamattua (Ap. t. 5:29). Koska Jumala ainoastaan suvaitsee moniavioisuuden, mutta ei kehota siihen, moniavioisuuden kieltävät lait ovat paikallaan.
Onko nyky-yhteiskunnassa mitään tilanteita, joissa moniavioisuutta voitaisiin pitää hyväksyttävänä? Se on mahdollista, mutta kyseisiin tilanteisiin löytyy varmasti muita mahdollisia ratkaisuja. "Yhden lihan" periaatteen johdosta, avioliiton ykseyden ja harmonian vuoksi, ja koska moniavioisuudelle ei löydy mitään todellista syytä, meillä ei ole mitään syytä uskoa sen tuottavan kunniaa Jumalalle eikä olevan hänen avioliittosuunnitelmansa mukainen.”…antavat "yhden vaimon mies" periaatteen hengellisen johtajan vaatimukseksi. Tämän vaatimuksen osalta esiintyy eriäviä mielipiteitä.”
Tämä sääntö oli sikäli järkevä, että jos miehellä on lastina monta vaimoa ja lasta, hänen aikansa menee perheen elättämiseen ja kaikenlaisten ongelmien ratkaisuun ja se voimat ei enää riitä seurakunnalle.
”Kyseessä ei niinkään ole se, että Jumala nyt kieltää sellaisen, jonka hän aiemmin salli, kuin siitä, että hän haluaa palauttaa avioliiton sen alkuperäiseen muotoon.”
:D Tarkoitat varmaan miehen ja naisen välistä parisuhdetta? Biologisesti siinä on tietysti sellainen peruste, että hormonit ym. varmistivat parin yhteenkuuluvuutta ainakin sen aikaa, kun jälkeläiset tarvitsivat hoivaa.
”Nyky-yhteiskunnassa naiset voivat hankkia oman toimeentulonsa ja heidän elämänsä on turvallista. Näin ollen moniavioisuuden ainoat positiiviset kohdat ovat tulleet merkityksettömiksi.”
Niin, tuolloin elettiin yhteiskunnassa, missä ei naisille ollut palkkatyötä olemassa. Joten naisen ja lasten elanto oli kiinni miehessä ja hänen omaisuudessaan. Sen vuoksi nainen oli miehen omaisuutta myös.
Kun yhteisössä on esim. vähemmän miehiä, silloin on järkevää se, että hänellä on monta vaimoa. Miehiä tuhoutui aika lailla mm. sodissa jne. Samoin jos miehiä on todella vähän, on myös yhteisöjä joissa naisella on useampi mies.
Mitä parempi elintaso, paremmat mahdollisuudet naisille on annettu elättää itseään, sitä vähemmän on syytä moniavioisuuteen.
”…avioliiton ykseyden ja harmonian vuoksi, ja koska moniavioisuudelle ei löydy mitään todellista syytä…”
Nyt nykyään avioliitto pohjautuu vahvasti romanttiseen näkemykseen, jossa on vahva ihmissuhde ja paljon tunteita pelissä. Sen vuoksi yksiavioisuus on se paras muoto. Mitä useampi henkilö on avioliitossa keskenään, sitä etäisemmäksi muodostuu suhteet.
Mutta mitä tulee Raamatun tulkintaa, ei moniavioisuutta siellä suoraan kielletä. Se pitää siis tulkita eri tekstien kautta.Mummomuori2 kirjoitti:
”…antavat "yhden vaimon mies" periaatteen hengellisen johtajan vaatimukseksi. Tämän vaatimuksen osalta esiintyy eriäviä mielipiteitä.”
Tämä sääntö oli sikäli järkevä, että jos miehellä on lastina monta vaimoa ja lasta, hänen aikansa menee perheen elättämiseen ja kaikenlaisten ongelmien ratkaisuun ja se voimat ei enää riitä seurakunnalle.
”Kyseessä ei niinkään ole se, että Jumala nyt kieltää sellaisen, jonka hän aiemmin salli, kuin siitä, että hän haluaa palauttaa avioliiton sen alkuperäiseen muotoon.”
:D Tarkoitat varmaan miehen ja naisen välistä parisuhdetta? Biologisesti siinä on tietysti sellainen peruste, että hormonit ym. varmistivat parin yhteenkuuluvuutta ainakin sen aikaa, kun jälkeläiset tarvitsivat hoivaa.
”Nyky-yhteiskunnassa naiset voivat hankkia oman toimeentulonsa ja heidän elämänsä on turvallista. Näin ollen moniavioisuuden ainoat positiiviset kohdat ovat tulleet merkityksettömiksi.”
Niin, tuolloin elettiin yhteiskunnassa, missä ei naisille ollut palkkatyötä olemassa. Joten naisen ja lasten elanto oli kiinni miehessä ja hänen omaisuudessaan. Sen vuoksi nainen oli miehen omaisuutta myös.
Kun yhteisössä on esim. vähemmän miehiä, silloin on järkevää se, että hänellä on monta vaimoa. Miehiä tuhoutui aika lailla mm. sodissa jne. Samoin jos miehiä on todella vähän, on myös yhteisöjä joissa naisella on useampi mies.
Mitä parempi elintaso, paremmat mahdollisuudet naisille on annettu elättää itseään, sitä vähemmän on syytä moniavioisuuteen.
”…avioliiton ykseyden ja harmonian vuoksi, ja koska moniavioisuudelle ei löydy mitään todellista syytä…”
Nyt nykyään avioliitto pohjautuu vahvasti romanttiseen näkemykseen, jossa on vahva ihmissuhde ja paljon tunteita pelissä. Sen vuoksi yksiavioisuus on se paras muoto. Mitä useampi henkilö on avioliitossa keskenään, sitä etäisemmäksi muodostuu suhteet.
Mutta mitä tulee Raamatun tulkintaa, ei moniavioisuutta siellä suoraan kielletä. Se pitää siis tulkita eri tekstien kautta.Luetko yhtään kohtaa UT:stä joka viittaisi muuhun kuin yhden miehen ja yhden naisen avioliittoon? 😼
- Anonyymi
Mummomuori2 kirjoitti:
”…antavat "yhden vaimon mies" periaatteen hengellisen johtajan vaatimukseksi. Tämän vaatimuksen osalta esiintyy eriäviä mielipiteitä.”
Tämä sääntö oli sikäli järkevä, että jos miehellä on lastina monta vaimoa ja lasta, hänen aikansa menee perheen elättämiseen ja kaikenlaisten ongelmien ratkaisuun ja se voimat ei enää riitä seurakunnalle.
”Kyseessä ei niinkään ole se, että Jumala nyt kieltää sellaisen, jonka hän aiemmin salli, kuin siitä, että hän haluaa palauttaa avioliiton sen alkuperäiseen muotoon.”
:D Tarkoitat varmaan miehen ja naisen välistä parisuhdetta? Biologisesti siinä on tietysti sellainen peruste, että hormonit ym. varmistivat parin yhteenkuuluvuutta ainakin sen aikaa, kun jälkeläiset tarvitsivat hoivaa.
”Nyky-yhteiskunnassa naiset voivat hankkia oman toimeentulonsa ja heidän elämänsä on turvallista. Näin ollen moniavioisuuden ainoat positiiviset kohdat ovat tulleet merkityksettömiksi.”
Niin, tuolloin elettiin yhteiskunnassa, missä ei naisille ollut palkkatyötä olemassa. Joten naisen ja lasten elanto oli kiinni miehessä ja hänen omaisuudessaan. Sen vuoksi nainen oli miehen omaisuutta myös.
Kun yhteisössä on esim. vähemmän miehiä, silloin on järkevää se, että hänellä on monta vaimoa. Miehiä tuhoutui aika lailla mm. sodissa jne. Samoin jos miehiä on todella vähän, on myös yhteisöjä joissa naisella on useampi mies.
Mitä parempi elintaso, paremmat mahdollisuudet naisille on annettu elättää itseään, sitä vähemmän on syytä moniavioisuuteen.
”…avioliiton ykseyden ja harmonian vuoksi, ja koska moniavioisuudelle ei löydy mitään todellista syytä…”
Nyt nykyään avioliitto pohjautuu vahvasti romanttiseen näkemykseen, jossa on vahva ihmissuhde ja paljon tunteita pelissä. Sen vuoksi yksiavioisuus on se paras muoto. Mitä useampi henkilö on avioliitossa keskenään, sitä etäisemmäksi muodostuu suhteet.
Mutta mitä tulee Raamatun tulkintaa, ei moniavioisuutta siellä suoraan kielletä. Se pitää siis tulkita eri tekstien kautta."Mutta mitä tulee Raamatun tulkintaa, ei moniavioisuutta siellä suoraan kielletä."
Ei kaikkea tarvitse nimenomaa kieltää, jos toimintaan on annettu selkeä ohje. Jeesuksen ohjeita ei tarvitse tulkita, vaan ottaa ne sellaisenaan:
Mark 10
" Sentähden mies luopukoon isästänsä ja äidistänsä ja liittyköön VAIMOONSA
Ja ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi.' Niin eivät he enää ole kaksi, vaan yksi liha.
Minkä siis Jumala on yhdistänyt, sitä älköön ihminen erottako."
Jeesus ei sano "vaimoihinsa"!!! Anonyymi kirjoitti:
"Mutta mitä tulee Raamatun tulkintaa, ei moniavioisuutta siellä suoraan kielletä."
Ei kaikkea tarvitse nimenomaa kieltää, jos toimintaan on annettu selkeä ohje. Jeesuksen ohjeita ei tarvitse tulkita, vaan ottaa ne sellaisenaan:
Mark 10
" Sentähden mies luopukoon isästänsä ja äidistänsä ja liittyköön VAIMOONSA
Ja ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi.' Niin eivät he enää ole kaksi, vaan yksi liha.
Minkä siis Jumala on yhdistänyt, sitä älköön ihminen erottako."
Jeesus ei sano "vaimoihinsa"!!!Raamatussa sen sijaan moniavioisuus on yleistä ainakin niillä, jotka olivat Jumalan suosiossa. Joku kirjoittikin, että sellainen on Jumalan siunausta.
Anonyymi kirjoitti:
Uudessa testamentissa 1. Tim. 3:2,12 ja Tiitus 1:6 antavat "yhden vaimon mies" periaatteen hengellisen johtajan vaatimukseksi. Tämän vaatimuksen osalta esiintyy eriäviä mielipiteitä. Jae voidaan kirjaimellisesti tulkita "yhden naisen mieheksi". Vaikka tämä jae ei viittaisikaan moniavioisuuteen, ei moniavioinen missään tapauksessa ole "yhden naisen mies". Nämä vaatimukset käsittelevät seurakunnan johtajaan kohdistettuja vaatimuksia ja niitä pitäisi soveltaa samoin kaikkiin kristittyihin. Pitäisihän jokaisen kristityn olla "raitis, harkitseva, rauhallinen, vieraanvarainen ja taitava opettamaan, ei juomiseen taipuvainen, ei väkivaltainen eikä rahanahne, vaan lempeä ja sopuisa" (1. Tim. 3:2-4). Jos meitä kehotetaan olemaan pyhiä (1. Piet. 1:16) ja jos nämä ovat pyhien seurakunnan vanhimpien ja seurakunnan palvelijoiden vaatimuksia, silloin niitä pitäisi soveltaa kaikkiin pyhiin.
Ef. 5:22-33 käsittelee miesten ja vaimojen välisiä suhteita. Kun siinä viitataan mieheen yksikkömuodossa, vaimoonkin viitataan aina yksikkömuodossa. "Sillä mies on vaimonsa pää... Joka rakastaa vaimoaan, rakastaa itseään." "Siksi mies jättää isänsä ja äitinsä ja liittyy vaimoonsa, niin että nämä kaksi tulevat yhdeksi lihaksi...jokaisen tulee rakastaa vaimoaan niin kuin itseään, ja vaimon tulee kunnioittaa miestään." Kol. 3:18-19 on samankaltainen kohta, missä aviomiehiin ja -naisiin viitataan monikossa. Siinä Paavali osoittaa sanansa Kolossan seurakunnan aviomiehille ja -naisille, eikä suinkaan opeta, että miehillä voisi olla useita vaimoja. Tämän vastakohtana Ef.5:22-33 käsittelee erityisesti aviosuhdetta. Jos moniavioisuus olisi sallittua, Kristuksen suhde ruumiiseensa (seurakuntaan), jota Raamattu kuvaa miehen suhteena morsiameensa, romahtaisi.
3) Miksi käytäntö muuttui? Kyseessä ei niinkään ole se, että Jumala nyt kieltää sellaisen, jonka hän aiemmin salli, kuin siitä, että hän haluaa palauttaa avioliiton sen alkuperäiseen muotoon. Jos palaamme takaisin Aadamiin ja Eevaan, moniavioisuus ei ollut Jumalan tarkoitus. Näyttää siltä, että Jumala salli moniavioisuuden tiettyjen ongelmien ratkaisuna, mutta se ei ole ideaalinen tilanne. Useimmissa nykyajan yhteiskunnissa moniavioisuudelle ei ole tarvetta. Nyky-yhteiskunnassa naiset voivat hankkia oman toimeentulonsa ja heidän elämänsä on turvallista. Näin ollen moniavioisuuden ainoat positiiviset kohdat ovat tulleet merkityksettömiksi. Kaiken lisäksi useimmat valtiot ovat kieltäneet moniavioisuuden. Room. 13:1-7 mukaan meidän on noudatettava yhteiskunnan meille asettamia lakeja. Ainoa syy niiden noudattamatta jättämiseen on, jos ne ovat vastoin Raamattua (Ap. t. 5:29). Koska Jumala ainoastaan suvaitsee moniavioisuuden, mutta ei kehota siihen, moniavioisuuden kieltävät lait ovat paikallaan.
Onko nyky-yhteiskunnassa mitään tilanteita, joissa moniavioisuutta voitaisiin pitää hyväksyttävänä? Se on mahdollista, mutta kyseisiin tilanteisiin löytyy varmasti muita mahdollisia ratkaisuja. "Yhden lihan" periaatteen johdosta, avioliiton ykseyden ja harmonian vuoksi, ja koska moniavioisuudelle ei löydy mitään todellista syytä, meillä ei ole mitään syytä uskoa sen tuottavan kunniaa Jumalalle eikä olevan hänen avioliittosuunnitelmansa mukainen.Jos ei olisi ollut muuta kuin yhden naisen kanssa olleita liittoja, niin ei olisi ollut mitään kieltoa seurakunnan paimenille.
- Anonyymi
torre3 kirjoitti:
Raamatussa sen sijaan moniavioisuus on yleistä ainakin niillä, jotka olivat Jumalan suosiossa. Joku kirjoittikin, että sellainen on Jumalan siunausta.
Jumala ei koskaan siunaa sellaista touhua, joka on vastoin hänen käskyjään!
Anonyymi kirjoitti:
"Mutta mitä tulee Raamatun tulkintaa, ei moniavioisuutta siellä suoraan kielletä."
Ei kaikkea tarvitse nimenomaa kieltää, jos toimintaan on annettu selkeä ohje. Jeesuksen ohjeita ei tarvitse tulkita, vaan ottaa ne sellaisenaan:
Mark 10
" Sentähden mies luopukoon isästänsä ja äidistänsä ja liittyköön VAIMOONSA
Ja ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi.' Niin eivät he enää ole kaksi, vaan yksi liha.
Minkä siis Jumala on yhdistänyt, sitä älköön ihminen erottako."
Jeesus ei sano "vaimoihinsa"!!!Kukaan ei tule yhdeksi lihaksi toisen kanssa. Siitä minulla on kokemusta.
Ja itse luovuin isästä ja äidistä, mutta en kyllä liittynyt sen takia vaimoini.Anonyymi kirjoitti:
Jumala ei koskaan siunaa sellaista touhua, joka on vastoin hänen käskyjään!
Ei varmaan. Mutta siihen ei ole näytä kuukautta kuluvan monen vaimon pitäminen eikä raiskaus.
torre3 kirjoitti:
Ei varmaan. Mutta siihen ei ole näytä kuukautta kuluvan monen vaimon pitäminen eikä raiskaus.
Siis ei kuulu.
- Anonyymi
Mummomuori2 kirjoitti:
”…antavat "yhden vaimon mies" periaatteen hengellisen johtajan vaatimukseksi. Tämän vaatimuksen osalta esiintyy eriäviä mielipiteitä.”
Tämä sääntö oli sikäli järkevä, että jos miehellä on lastina monta vaimoa ja lasta, hänen aikansa menee perheen elättämiseen ja kaikenlaisten ongelmien ratkaisuun ja se voimat ei enää riitä seurakunnalle.
”Kyseessä ei niinkään ole se, että Jumala nyt kieltää sellaisen, jonka hän aiemmin salli, kuin siitä, että hän haluaa palauttaa avioliiton sen alkuperäiseen muotoon.”
:D Tarkoitat varmaan miehen ja naisen välistä parisuhdetta? Biologisesti siinä on tietysti sellainen peruste, että hormonit ym. varmistivat parin yhteenkuuluvuutta ainakin sen aikaa, kun jälkeläiset tarvitsivat hoivaa.
”Nyky-yhteiskunnassa naiset voivat hankkia oman toimeentulonsa ja heidän elämänsä on turvallista. Näin ollen moniavioisuuden ainoat positiiviset kohdat ovat tulleet merkityksettömiksi.”
Niin, tuolloin elettiin yhteiskunnassa, missä ei naisille ollut palkkatyötä olemassa. Joten naisen ja lasten elanto oli kiinni miehessä ja hänen omaisuudessaan. Sen vuoksi nainen oli miehen omaisuutta myös.
Kun yhteisössä on esim. vähemmän miehiä, silloin on järkevää se, että hänellä on monta vaimoa. Miehiä tuhoutui aika lailla mm. sodissa jne. Samoin jos miehiä on todella vähän, on myös yhteisöjä joissa naisella on useampi mies.
Mitä parempi elintaso, paremmat mahdollisuudet naisille on annettu elättää itseään, sitä vähemmän on syytä moniavioisuuteen.
”…avioliiton ykseyden ja harmonian vuoksi, ja koska moniavioisuudelle ei löydy mitään todellista syytä…”
Nyt nykyään avioliitto pohjautuu vahvasti romanttiseen näkemykseen, jossa on vahva ihmissuhde ja paljon tunteita pelissä. Sen vuoksi yksiavioisuus on se paras muoto. Mitä useampi henkilö on avioliitossa keskenään, sitä etäisemmäksi muodostuu suhteet.
Mutta mitä tulee Raamatun tulkintaa, ei moniavioisuutta siellä suoraan kielletä. Se pitää siis tulkita eri tekstien kautta.Raamatulliset moniavioliitot ovat Suomessa täysin laillisia. Eli sellaiset avioliitot, joita ei merkitä väestörekisteriin, mutta niihin kuuluvat voivat järjestää silti omia juhlallisuuksia ja julistaa julkisesti olevansa avioliitossa, tarkoittaen avioliitto-sanalla raamatullista avioliittoa eli rekisteröimätöntä parisuhdetta tai monisuhdetta.
- Anonyymi
torre3 kirjoitti:
Raamatussa sen sijaan moniavioisuus on yleistä ainakin niillä, jotka olivat Jumalan suosiossa. Joku kirjoittikin, että sellainen on Jumalan siunausta.
Raamatussa ensimmäistäkään avioliittoa ei merkitty väestörekisteriin, vaan kaikki avioliitot tosiasiassa olivat rekisteröimättömiä parisuhteita.
Anonyymi kirjoitti:
Raamatussa ensimmäistäkään avioliittoa ei merkitty väestörekisteriin, vaan kaikki avioliitot tosiasiassa olivat rekisteröimättömiä parisuhteita.
Ei ne mitään avioliittossa ole mitä Suomessa vaaditaan.
Jotkut eivät tajua, että Suomi on Suomi ja Raamattu on Raamattu.Anonyymi kirjoitti:
Raamatulliset moniavioliitot ovat Suomessa täysin laillisia. Eli sellaiset avioliitot, joita ei merkitä väestörekisteriin, mutta niihin kuuluvat voivat järjestää silti omia juhlallisuuksia ja julistaa julkisesti olevansa avioliitossa, tarkoittaen avioliitto-sanalla raamatullista avioliittoa eli rekisteröimätöntä parisuhdetta tai monisuhdetta.
”Raamatulliset moniavioliitot ovat Suomessa täysin laillisia. Eli sellaiset avioliitot, joita ei merkitä väestörekisteriin, mutta niihin kuuluvat voivat järjestää silti omia juhlallisuuksia ja julistaa julkisesti olevansa avioliitossa…”
Tavallaan, ei ole kiellettyä asua useamman partnerin kanssa samassa taloudessa.
Sikäli olet oikeassa, ettei ennen ollut avioliitot kenenkään muiden asia, kuin sukujen. Suullinen sopimus riitti.
Suomen lainsäädäntö tosin kieltää moniavioisuuden, eikä edes tunne avoliitoissa moista tilannetta. Eli silloisia avioliittoja ei voi tavallaan rinnastaa edes avoliitoihin.- Anonyymi
Mummomuori2 kirjoitti:
”Raamatulliset moniavioliitot ovat Suomessa täysin laillisia. Eli sellaiset avioliitot, joita ei merkitä väestörekisteriin, mutta niihin kuuluvat voivat järjestää silti omia juhlallisuuksia ja julistaa julkisesti olevansa avioliitossa…”
Tavallaan, ei ole kiellettyä asua useamman partnerin kanssa samassa taloudessa.
Sikäli olet oikeassa, ettei ennen ollut avioliitot kenenkään muiden asia, kuin sukujen. Suullinen sopimus riitti.
Suomen lainsäädäntö tosin kieltää moniavioisuuden, eikä edes tunne avoliitoissa moista tilannetta. Eli silloisia avioliittoja ei voi tavallaan rinnastaa edes avoliitoihin.Periaatteessa esim. Seta voisi pitää kirjaa apilaperheistä, jolloin kyseessä olisi rekisteröidyt moniavioliitot. Rekisterinpitäjä vain ei olisi väestökeskus vaan Seta.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Periaatteessa esim. Seta voisi pitää kirjaa apilaperheistä, jolloin kyseessä olisi rekisteröidyt moniavioliitot. Rekisterinpitäjä vain ei olisi väestökeskus vaan Seta.
Seta kerää kaikkia sairaat yhteen.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Uudessa testamentissa 1. Tim. 3:2,12 ja Tiitus 1:6 antavat "yhden vaimon mies" periaatteen hengellisen johtajan vaatimukseksi. Tämän vaatimuksen osalta esiintyy eriäviä mielipiteitä. Jae voidaan kirjaimellisesti tulkita "yhden naisen mieheksi". Vaikka tämä jae ei viittaisikaan moniavioisuuteen, ei moniavioinen missään tapauksessa ole "yhden naisen mies". Nämä vaatimukset käsittelevät seurakunnan johtajaan kohdistettuja vaatimuksia ja niitä pitäisi soveltaa samoin kaikkiin kristittyihin. Pitäisihän jokaisen kristityn olla "raitis, harkitseva, rauhallinen, vieraanvarainen ja taitava opettamaan, ei juomiseen taipuvainen, ei väkivaltainen eikä rahanahne, vaan lempeä ja sopuisa" (1. Tim. 3:2-4). Jos meitä kehotetaan olemaan pyhiä (1. Piet. 1:16) ja jos nämä ovat pyhien seurakunnan vanhimpien ja seurakunnan palvelijoiden vaatimuksia, silloin niitä pitäisi soveltaa kaikkiin pyhiin.
Ef. 5:22-33 käsittelee miesten ja vaimojen välisiä suhteita. Kun siinä viitataan mieheen yksikkömuodossa, vaimoonkin viitataan aina yksikkömuodossa. "Sillä mies on vaimonsa pää... Joka rakastaa vaimoaan, rakastaa itseään." "Siksi mies jättää isänsä ja äitinsä ja liittyy vaimoonsa, niin että nämä kaksi tulevat yhdeksi lihaksi...jokaisen tulee rakastaa vaimoaan niin kuin itseään, ja vaimon tulee kunnioittaa miestään." Kol. 3:18-19 on samankaltainen kohta, missä aviomiehiin ja -naisiin viitataan monikossa. Siinä Paavali osoittaa sanansa Kolossan seurakunnan aviomiehille ja -naisille, eikä suinkaan opeta, että miehillä voisi olla useita vaimoja. Tämän vastakohtana Ef.5:22-33 käsittelee erityisesti aviosuhdetta. Jos moniavioisuus olisi sallittua, Kristuksen suhde ruumiiseensa (seurakuntaan), jota Raamattu kuvaa miehen suhteena morsiameensa, romahtaisi.
3) Miksi käytäntö muuttui? Kyseessä ei niinkään ole se, että Jumala nyt kieltää sellaisen, jonka hän aiemmin salli, kuin siitä, että hän haluaa palauttaa avioliiton sen alkuperäiseen muotoon. Jos palaamme takaisin Aadamiin ja Eevaan, moniavioisuus ei ollut Jumalan tarkoitus. Näyttää siltä, että Jumala salli moniavioisuuden tiettyjen ongelmien ratkaisuna, mutta se ei ole ideaalinen tilanne. Useimmissa nykyajan yhteiskunnissa moniavioisuudelle ei ole tarvetta. Nyky-yhteiskunnassa naiset voivat hankkia oman toimeentulonsa ja heidän elämänsä on turvallista. Näin ollen moniavioisuuden ainoat positiiviset kohdat ovat tulleet merkityksettömiksi. Kaiken lisäksi useimmat valtiot ovat kieltäneet moniavioisuuden. Room. 13:1-7 mukaan meidän on noudatettava yhteiskunnan meille asettamia lakeja. Ainoa syy niiden noudattamatta jättämiseen on, jos ne ovat vastoin Raamattua (Ap. t. 5:29). Koska Jumala ainoastaan suvaitsee moniavioisuuden, mutta ei kehota siihen, moniavioisuuden kieltävät lait ovat paikallaan.
Onko nyky-yhteiskunnassa mitään tilanteita, joissa moniavioisuutta voitaisiin pitää hyväksyttävänä? Se on mahdollista, mutta kyseisiin tilanteisiin löytyy varmasti muita mahdollisia ratkaisuja. "Yhden lihan" periaatteen johdosta, avioliiton ykseyden ja harmonian vuoksi, ja koska moniavioisuudelle ei löydy mitään todellista syytä, meillä ei ole mitään syytä uskoa sen tuottavan kunniaa Jumalalle eikä olevan hänen avioliittosuunnitelmansa mukainen." Koska Jumala ainoastaan suvaitsee moniavioisuuden, mutta ei kehota siihen, moniavioisuuden kieltävät lait ovat paikallaan."
3-4 vaimoa oli miehillä aikoinaan melko yleistä - samanaikaisesti.
Hylkäämisiä ja lapsia ja kaikkia osapuolia raastavia eroja ei tapahtunut.
Nykyisin miehellä voi olla 3-4 vaimoa - peräkkäin.
Erot repivät ihmisiä erilleen ja raastavat - lapset kärsivät.
Kumpi on parempi? - Anonyymi
Mummomuori2 kirjoitti:
”…antavat "yhden vaimon mies" periaatteen hengellisen johtajan vaatimukseksi. Tämän vaatimuksen osalta esiintyy eriäviä mielipiteitä.”
Tämä sääntö oli sikäli järkevä, että jos miehellä on lastina monta vaimoa ja lasta, hänen aikansa menee perheen elättämiseen ja kaikenlaisten ongelmien ratkaisuun ja se voimat ei enää riitä seurakunnalle.
”Kyseessä ei niinkään ole se, että Jumala nyt kieltää sellaisen, jonka hän aiemmin salli, kuin siitä, että hän haluaa palauttaa avioliiton sen alkuperäiseen muotoon.”
:D Tarkoitat varmaan miehen ja naisen välistä parisuhdetta? Biologisesti siinä on tietysti sellainen peruste, että hormonit ym. varmistivat parin yhteenkuuluvuutta ainakin sen aikaa, kun jälkeläiset tarvitsivat hoivaa.
”Nyky-yhteiskunnassa naiset voivat hankkia oman toimeentulonsa ja heidän elämänsä on turvallista. Näin ollen moniavioisuuden ainoat positiiviset kohdat ovat tulleet merkityksettömiksi.”
Niin, tuolloin elettiin yhteiskunnassa, missä ei naisille ollut palkkatyötä olemassa. Joten naisen ja lasten elanto oli kiinni miehessä ja hänen omaisuudessaan. Sen vuoksi nainen oli miehen omaisuutta myös.
Kun yhteisössä on esim. vähemmän miehiä, silloin on järkevää se, että hänellä on monta vaimoa. Miehiä tuhoutui aika lailla mm. sodissa jne. Samoin jos miehiä on todella vähän, on myös yhteisöjä joissa naisella on useampi mies.
Mitä parempi elintaso, paremmat mahdollisuudet naisille on annettu elättää itseään, sitä vähemmän on syytä moniavioisuuteen.
”…avioliiton ykseyden ja harmonian vuoksi, ja koska moniavioisuudelle ei löydy mitään todellista syytä…”
Nyt nykyään avioliitto pohjautuu vahvasti romanttiseen näkemykseen, jossa on vahva ihmissuhde ja paljon tunteita pelissä. Sen vuoksi yksiavioisuus on se paras muoto. Mitä useampi henkilö on avioliitossa keskenään, sitä etäisemmäksi muodostuu suhteet.
Mutta mitä tulee Raamatun tulkintaa, ei moniavioisuutta siellä suoraan kielletä. Se pitää siis tulkita eri tekstien kautta."Nyky-yhteiskunnassa naiset voivat hankkia oman toimeentulonsa ja heidän elämänsä on turvallista. "
Ja valtiotaloutta uhkaa konkurssi, kun asumistukia ja muita sosiaalietuja maksetaan paljon enemmän.
Kuinka kauan meillä on varaa ylläpitää tällaista yksinhuoltajien turvallista illuusiota? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Raamatussa ensimmäistäkään avioliittoa ei merkitty väestörekisteriin, vaan kaikki avioliitot tosiasiassa olivat rekisteröimättömiä parisuhteita.
Kyllä avioliitot ennen vanhaan solmittiin julkisesti - yleensä sukujen välisin sopimuksin.
Siis siltä osin "rekisteröinti" tapahtui.
Erotapauksessa miehen tuli antaa vaimolle erokirja. Siis virallinen asiakirja avioliittosopimuksen päättymisestä.
Eivät ne olleet mitään miehen ja naisen salassa yhteen muuttamisia.
Raamattu ohjaa kristityn miehen ottamaan vaimo .
Mies ja nainen.- Anonyymi
torre3 kirjoitti:
Ilman Raamattua on miehet ottaneet vaimon..
Sehän on hyvä, eli ei miestä.
- Anonyymi
torre3 kirjoitti:
Ilman mitään moni mies on ottanut miehen.
Sairasta!
torre3 kirjoitti:
Sinulla on kummallinen käsitys sairaudesta.
Kummallisinta mielestäni on se että eniten palstalla tuntuvat kuumottelevan homojen liitoista ne miehet jotka eivät ole saaneet itselleen ei akkaa ei ukkoa.
- Anonyymi
torre3 kirjoitti:
Sinulla on kummallinen käsitys sairaudesta.
Torrella tuntuu olevan taas koti-ikävä.
Eikö hänellä ole muita yhteyksiä Suomeen kuin tämä palsta? - Anonyymi
Raamattu ohjaa miehen ottamaan puolisokseen miehen. Tarvitsee lukea vain 1. Samuelin kirjasta kaunis kertomus Daavidin ja Joonatanin välisestä rakkaudesta.
Anonyymi kirjoitti:
Raamattu ohjaa miehen ottamaan puolisokseen miehen. Tarvitsee lukea vain 1. Samuelin kirjasta kaunis kertomus Daavidin ja Joonatanin välisestä rakkaudesta.
Kyllä, se on alkukielen mukaan filia (veljes) rakkautta. Ei Eros-rakkautta. 😺
- Anonyymi
aito_Iainen kirjoitti:
Kyllä, se on alkukielen mukaan filia (veljes) rakkautta. Ei Eros-rakkautta. 😺
Samuelin kirjan alkukieli ei ollut kreikka, vaan heprea.
Professori Susan Ackermannin mukaan alkukieli sisältää erittäin voimakkaasti eroottisia ilmaisuja koskien Daavidin ja Joonatanin välistä rakkautta. Ackermann on itsekin juutalainen ja erikoistunut Israelin muinaisuskontojen tutkimiseen. Anonyymi kirjoitti:
Samuelin kirjan alkukieli ei ollut kreikka, vaan heprea.
Professori Susan Ackermannin mukaan alkukieli sisältää erittäin voimakkaasti eroottisia ilmaisuja koskien Daavidin ja Joonatanin välistä rakkautta. Ackermann on itsekin juutalainen ja erikoistunut Israelin muinaisuskontojen tutkimiseen.Kyllä se kuule heprea on ja hepreana pysyy. 😺
- Anonyymi
aito_Iainen kirjoitti:
Kyllä se kuule heprea on ja hepreana pysyy. 😺
Miksi sitten väität että siinä olisi kreikankielisiä sanoja?
- Anonyymi
aito_Iainen kirjoitti:
Kyllä se kuule heprea on ja hepreana pysyy. 😺
Miksi sitten väität että siinä olisi kreikankielisiä sanoja? Eros ja filia ovat muinaiskreikkaa.
Anonyymi kirjoitti:
Miksi sitten väität että siinä olisi kreikankielisiä sanoja? Eros ja filia ovat muinaiskreikkaa.
Siitä sanasta se on suomennettu. 😺
Anonyymi kirjoitti:
Miksi sitten väität että siinä olisi kreikankielisiä sanoja? Eros ja filia ovat muinaiskreikkaa.
Ahava on rakkaus hepreaksi. 😺
- Anonyymi
aito_Iainen kirjoitti:
Siitä sanasta se on suomennettu. 😺
Siis suomennettu käännösvirheestä? Mistä lähtien käännösvirheitä on pidetty pyhinä jumalan sanoina?
Anonyymi kirjoitti:
Siis suomennettu käännösvirheestä? Mistä lähtien käännösvirheitä on pidetty pyhinä jumalan sanoina?
Missä käännösvirheestä puhuin?
Suomenkielessä on vain yksi sana rakkaudelle, se on puute. 😺Anonyymi kirjoitti:
Raamattu ohjaa miehen ottamaan puolisokseen miehen. Tarvitsee lukea vain 1. Samuelin kirjasta kaunis kertomus Daavidin ja Joonatanin välisestä rakkaudesta.
Voi lukea heidän vahvasta ystävyydestään.
- Anonyymi
MrHyvis kirjoitti:
Voi lukea heidän vahvasta ystävyydestään.
https://biblehub.com/text/1_samuel/18-1.htm
Hepreankielisessä versiossa on aheb-rakkautta. Samaa termiä käytetään aina kun mies rakastaa vaimoaan, tai vaimo rakastaa miestään.
Tuossa tekstinpätkässä myös Daavidin ja Joonatanin sielut neulotaan yhteen. Juutalaisen avioliittouskomuksen mukaan noin käy ainoastaan silloin kun Jumala yhdistää miehen ja naisen aviopariksi, heidän sielunsa neulotaan yhteen. - Anonyymi
Luotan kyllä enemmän Susan Ackermannin arvioon kuin suomalaisteologiehin, jotka eivät kovin hyvin edes osaa hepreaa eivätkä tunne muinaisisraelilaisia tapoja ja uskomuksia.
Anonyymi kirjoitti:
https://biblehub.com/text/1_samuel/18-1.htm
Hepreankielisessä versiossa on aheb-rakkautta. Samaa termiä käytetään aina kun mies rakastaa vaimoaan, tai vaimo rakastaa miestään.
Tuossa tekstinpätkässä myös Daavidin ja Joonatanin sielut neulotaan yhteen. Juutalaisen avioliittouskomuksen mukaan noin käy ainoastaan silloin kun Jumala yhdistää miehen ja naisen aviopariksi, heidän sielunsa neulotaan yhteen.He ovat olleet kuin sielunystäviä, miten nykyään sanotaan.
Onhan aina ihmisiä, joiden sielut ovat samalla tasolla ja he tuntevat sen.
Vaikka väliä olisi vuosia niin lause jatkuu kuin siitä mihin se jäi.
Se on syvää ja hyvää ja samanlaista on ollut tuolloin muinoin.
Sitä kuvaa tuo raamatun teksti hyvin.
Jossain kulttuureissa voisi sanoa ..veriveljiä, joka tarkoittaa toisiinsa kiinnitettyä.
Sitä tuo on ollut.
Satanistit ja homot tietysti vääntää tämänkin hienon ystävyyden muuksi omien saatanallisten himojensa mukaan.
Tekevät pilkaksi.- Anonyymi
MrHyvis kirjoitti:
He ovat olleet kuin sielunystäviä, miten nykyään sanotaan.
Onhan aina ihmisiä, joiden sielut ovat samalla tasolla ja he tuntevat sen.
Vaikka väliä olisi vuosia niin lause jatkuu kuin siitä mihin se jäi.
Se on syvää ja hyvää ja samanlaista on ollut tuolloin muinoin.
Sitä kuvaa tuo raamatun teksti hyvin.
Jossain kulttuureissa voisi sanoa ..veriveljiä, joka tarkoittaa toisiinsa kiinnitettyä.
Sitä tuo on ollut.
Satanistit ja homot tietysti vääntää tämänkin hienon ystävyyden muuksi omien saatanallisten himojensa mukaan.
Tekevät pilkaksi.Miksi Joonatanin isä (kuningas Saul) vihasi heidän ystävyyttään niin paljon että halusi tappaa Daavidin? Miksi Saul väittäisi pelkkää ystävyyttä häpeälliseksi?
"30 Silloin Saul raivostui Jonatanille ja huusi hänelle: »Sinä petollisen nartun pentu! Tiedän kyllä, että sinä pidät yhtä tuon Iisain pojan kanssa häpeäksi itsellesi ja kirotulle äidillesi! 31 Mutta niin kauan kuin Iisain poika on hengissä, et sinä eikä sinun kuninkuutesi ole turvassa. Lähetä miehet hakemaan hänet heti tänne. Nyt hän on kuoleman oma!»"
Tässä Daavid pelastuu Saulilta.
"41 Palvelijan mentyä Daavid nousi kivikasan takaa ja kumarsi kolmesti maahan asti. Sitten he suutelivat toisiaan ja itkivät yhdessä, Daavid vielä Jonataniakin enemmän." - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Miksi Joonatanin isä (kuningas Saul) vihasi heidän ystävyyttään niin paljon että halusi tappaa Daavidin? Miksi Saul väittäisi pelkkää ystävyyttä häpeälliseksi?
"30 Silloin Saul raivostui Jonatanille ja huusi hänelle: »Sinä petollisen nartun pentu! Tiedän kyllä, että sinä pidät yhtä tuon Iisain pojan kanssa häpeäksi itsellesi ja kirotulle äidillesi! 31 Mutta niin kauan kuin Iisain poika on hengissä, et sinä eikä sinun kuninkuutesi ole turvassa. Lähetä miehet hakemaan hänet heti tänne. Nyt hän on kuoleman oma!»"
Tässä Daavid pelastuu Saulilta.
"41 Palvelijan mentyä Daavid nousi kivikasan takaa ja kumarsi kolmesti maahan asti. Sitten he suutelivat toisiaan ja itkivät yhdessä, Daavid vielä Jonataniakin enemmän."Tottakai Saul vihasi Daavidia kun oli hänelle kade ihan mielisairauteen saakka. Saulhan yritti tappaa Daavidin.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tottakai Saul vihasi Daavidia kun oli hänelle kade ihan mielisairauteen saakka. Saulhan yritti tappaa Daavidin.
Saulilla oli 8 lasta, ja kaikilla lapsilla oli paljon hyviä ystäviä, eikä Saul heitä inhonnut.
Ainoastaan Joonatanin suhde Daavidiin muistutti ihan liikaa miehen ja naisen välistä ihastumista ja eroottista rakkautta, mikä oli Saulin mielestä häpeällistä. Anonyymi kirjoitti:
Tottakai Saul vihasi Daavidia kun oli hänelle kade ihan mielisairauteen saakka. Saulhan yritti tappaa Daavidin.
Kun Joonatan oli "mielistynyt" Daavidiin niin oli säädyttömän naisen poika
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Raamattu ohjaa miehen ottamaan puolisokseen miehen. Tarvitsee lukea vain 1. Samuelin kirjasta kaunis kertomus Daavidin ja Joonatanin välisestä rakkaudesta.
"Raamattu ohjaa miehen ottamaan puolisokseen miehen. Tarvitsee lukea vain 1. Samuelin kirjasta kaunis kertomus Daavidin ja Joonatanin välisestä rakkaudesta."
Ei tuossa kohdassa puhuta mitään puolisoista.
Kyse on siitä, että Daavid ja Joonatan ystävystyivät syvällisesti. Anonyymi kirjoitti:
"Raamattu ohjaa miehen ottamaan puolisokseen miehen. Tarvitsee lukea vain 1. Samuelin kirjasta kaunis kertomus Daavidin ja Joonatanin välisestä rakkaudesta."
Ei tuossa kohdassa puhuta mitään puolisoista.
Kyse on siitä, että Daavid ja Joonatan ystävystyivät syvällisesti.Toisaalta he tekivät kaksi liittoa keskinäisen rakkautensa vuoksi.
Kuinka sellainen onnistuu uskovilta miehiltä?- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Miksi Joonatanin isä (kuningas Saul) vihasi heidän ystävyyttään niin paljon että halusi tappaa Daavidin? Miksi Saul väittäisi pelkkää ystävyyttä häpeälliseksi?
"30 Silloin Saul raivostui Jonatanille ja huusi hänelle: »Sinä petollisen nartun pentu! Tiedän kyllä, että sinä pidät yhtä tuon Iisain pojan kanssa häpeäksi itsellesi ja kirotulle äidillesi! 31 Mutta niin kauan kuin Iisain poika on hengissä, et sinä eikä sinun kuninkuutesi ole turvassa. Lähetä miehet hakemaan hänet heti tänne. Nyt hän on kuoleman oma!»"
Tässä Daavid pelastuu Saulilta.
"41 Palvelijan mentyä Daavid nousi kivikasan takaa ja kumarsi kolmesti maahan asti. Sitten he suutelivat toisiaan ja itkivät yhdessä, Daavid vielä Jonataniakin enemmän.""Miksi Joonatanin isä (kuningas Saul) vihasi heidän ystävyyttään niin paljon että halusi tappaa Daavidin? "
Syy oli se, että Saul ei hyväksynyt, että kuninkuus siirtyisi häneltä Daavidille.
Saul halusi poikansa Joonatanin kuninkaaksi.
Joonatan sen sijaan hyväksyi Jlan valinnan; Daavista tulisi kuningas hänen sijaansa.
Oli siis Joonatanin etu olla hyvissä väleissä tulevan kuninkaan kanssa, muutoin hänet olisi surmattu vaarallisena kilpailijana. Vastaa. Kuinka moinen onnistuu uskovilta miehiltä.
Ja kun toinen kuolee niin kehuu sen rakkautta ihanammaksi kuin mitä on naisen rakkaus.- Anonyymi
torre3 kirjoitti:
Vastaa. Kuinka moinen onnistuu uskovilta miehiltä.
Ja kun toinen kuolee niin kehuu sen rakkautta ihanammaksi kuin mitä on naisen rakkaus.Lue alkukielellä. Kyse on filia rakkaudesta ja eros rakkaudesta. Veljesrakkaus oli heille suurempaa kuin seksuaalinen rakkaus.
- Anonyymi
Ei Raamattu sitä missään salli
- Anonyymi
...kunhan tuo aloittaja nyt ensin pääsisi poikuudestaan ...
- Anonyymi
Oma tuskasi. 🤣
- Anonyymi
Uskovaisten mielestä kaikki Raamatussa on vain vertauskuvallista - paitsi homous, jota pitää vastustaa kirjaimellisesti, koska se on synneistä suurin.
- Anonyymi
Ihan omaa höpinääsi.
- Anonyymi
Suomen ev.lut kirkko ei vastusta homoutta, vaan on päinvastoin virallinen Priden tukija.
Homojen vastustus kuuluu kerettiläisyyteen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Suomen ev.lut kirkko ei vastusta homoutta, vaan on päinvastoin virallinen Priden tukija.
Homojen vastustus kuuluu kerettiläisyyteen.Evlut kirkko johdattaa homot helvettiin!
Ei sano heidän syntiään synniksi, ”Uskovaisten mielestä kaikki Raamatussa on vain vertauskuvallista - paitsi homous…”
Tämä koskee vain pientä osaa uskovista. Joillekin on tullut uusi sakramentti, missä keskiössä on homoudesta paasaaminen.- Anonyymi
Mummomuori2 kirjoitti:
”Uskovaisten mielestä kaikki Raamatussa on vain vertauskuvallista - paitsi homous…”
Tämä koskee vain pientä osaa uskovista. Joillekin on tullut uusi sakramentti, missä keskiössä on homoudesta paasaaminen.Ja joillekin on homouden puolustamisesta tullut uusi sakramentti.
Anonyymi kirjoitti:
Ja joillekin on homouden puolustamisesta tullut uusi sakramentti.
Joillekin homouden vastustaminen on sama kuin pelastus.
Anonyymi kirjoitti:
Evlut kirkko johdattaa homot helvettiin!
Ei sano heidän syntiään synniksi,Ei se kirkko sano sinunkaan syntejä synniksi.
- Anonyymi
torre3 kirjoitti:
Ei se kirkko sano sinunkaan syntejä synniksi.
Homot eivät edes pysty yhtymään toisiinsa.
Anonyymi kirjoitti:
Homot eivät edes pysty yhtymään toisiinsa.
Miksi pitäisi? Mitä siitä hyötyä olisi?
- Anonyymi
torre3 kirjoitti:
Miksi pitäisi? Mitä siitä hyötyä olisi?
Yhtyminen on kauneinta mitä kaksi tosiaan rakastavaa ihmistä voi yhdessä tehdä.
Anonyymi kirjoitti:
Ja joillekin on homouden puolustamisesta tullut uusi sakramentti.
:D Onneksi näin ei ole kuitenkaan.
- Anonyymi
En viitsinyt lukea ketjua, mutta haluan huomauttaa, että syntiä ei kuulu kristityn ehdoin tahdoin tehdä ja on olemassa kristillinen moraali, johon moniavioisuus ei kuulu eikä leikkiminen synneillä. Useimmissa tapauksissa myös avioero on syntiä ja tietenkin syrjähypyt.
Vaikka opettelee elämään armon eikä lain alla, ei synti ole vaaratonta. Silti kaikki ovat syntiä tehneet ja tekevät, mutta saavat LAHJAKSI vanhurskauden Jeesuksen vanhurskauden tähden. (Room. 3)
Jos ei toisaalta koskaan ole saanut nähdä syntiään Jumalan silmin, niin Jeesus ei kelpaa eikä Armo.
-------------------------
"21 Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia, 22se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta. 23Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla 24ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa, 25jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit 26jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen."Kristinuskon pääteos kertoo kuinka Jumala hyväksyy monen vaimon ja sivuvaimojen pitämisen.
Se on yksi osoitus siitä kuinka eri linjoilla kristityt ovat Jumalan kanssa.- Anonyymi
torre3 kirjoitti:
Kristinuskon pääteos kertoo kuinka Jumala hyväksyy monen vaimon ja sivuvaimojen pitämisen.
Se on yksi osoitus siitä kuinka eri linjoilla kristityt ovat Jumalan kanssa.Ihan omaa huttuasi taas!
Anonyymi kirjoitti:
Ihan omaa huttuasi taas!
Tuossa oli selvä esimerkki kuinka uskovat ajattelevat toisin kuin Jumala. Ei Jumala ole hokenut homoista, vaan uskovat.
- Anonyymi
Paavali ei ollut opetuslapsi ollenkaan. Päinvastoin juutalaisen Paavalin alkuperäinen tehtävä oli vainota juutalaisen Jeesuksen seuraajia. Paavalin mielipiteet avioliitosta ja naisista ovat hänen keksimiään uutuuksia juutalaiseen kulttuuriin.
Julalalle mieluisilla Salomo ja muut kuninkaat olivat moniavioisia ja lisäksi tietenkin oli jalkavaimoja.
Uuden uskonnon valinnassa Kristinuskon ja Islamin vertailussa Islam monesti voitti koska Islam salli useita vaimoja. Toisaalta Islam ei sallinut alkoholia, jolloin Kristillisyys voitti. Kyläpäällikö tai kuningas valitsi kansansa uskoksi usein Islamin koska ei ollut kiintynyt alkoholiin. - Anonyymi
Lankousavoliitot olivat lain säätämiä moniaviollisia liittoja. Eivätkä ne ole suosituksia vaan lakeja Mooseksen laissa. Jeesuskaan ei muuttanut tätä käytäntöä.
- Anonyymi
OK. Käytännössä tämä johti moniavioisuuteen
Markus 12:
19 "Opettaja, Mooses on säätänyt näin: 'Jos jonkun veli kuolee ja jättää jälkeensä vaimon mutta ei lasta, tämän miehen tulee ottaa veljensä vaimo ja hankkia jälkeläinen veljelleen.' [5. Moos. 25:5,6] - Anonyymi
Mooseksen laki on heikoksi käynyt itse Israelissakin juutalaisten keskuudessa. Uuden Testamentin mukaan kristityn tulee osata erottaa hyvä pahasta ja toimia ja pitää se mikä hyvää ja oikein on.
Ainoastaan epäuskon synti kadottaa!
Lankousavioliitto on useimmiten vastenmielistä, tuntuu sukulaiselta, vaikka geenit eivät ole esteenä niin kuin sisarus - ja vielä serkku liitoissakin.
Raamatun mukaan avioero on pahaa ja väärin, samoin homoseksuaaliset suhteet ovat luonnotonta ja vastoin Raamatun ohjeita. Anonyymi kirjoitti:
Mooseksen laki on heikoksi käynyt itse Israelissakin juutalaisten keskuudessa. Uuden Testamentin mukaan kristityn tulee osata erottaa hyvä pahasta ja toimia ja pitää se mikä hyvää ja oikein on.
Ainoastaan epäuskon synti kadottaa!
Lankousavioliitto on useimmiten vastenmielistä, tuntuu sukulaiselta, vaikka geenit eivät ole esteenä niin kuin sisarus - ja vielä serkku liitoissakin.
Raamatun mukaan avioero on pahaa ja väärin, samoin homoseksuaaliset suhteet ovat luonnotonta ja vastoin Raamatun ohjeita.Älä ole negatiivinen. Homoseksuaaliset suhteet ovat jopa parempia kuin muut. Esimerkiksi kaksi miestä ymmärtää toisiaan paremmin kuin mies ja nainen toisiaan.
- Anonyymi
torre3 kirjoitti:
Älä ole negatiivinen. Homoseksuaaliset suhteet ovat jopa parempia kuin muut. Esimerkiksi kaksi miestä ymmärtää toisiaan paremmin kuin mies ja nainen toisiaan.
Olet siellä haisevassa rotankolossa Kittilässä. 🤣
- Anonyymi
torre3 kirjoitti:
Älä ole negatiivinen. Homoseksuaaliset suhteet ovat jopa parempia kuin muut. Esimerkiksi kaksi miestä ymmärtää toisiaan paremmin kuin mies ja nainen toisiaan.
Pitääkö käydä munille jos ymmärtää?
- Anonyymi
torre3 kirjoitti:
Älä ole negatiivinen. Homoseksuaaliset suhteet ovat jopa parempia kuin muut. Esimerkiksi kaksi miestä ymmärtää toisiaan paremmin kuin mies ja nainen toisiaan.
Miehen ja naisen terve seksuaalisuus perustuukin erilaisuuteen.
- Anonyymi
torre3 kirjoitti:
Et ymmärrä mitään..
Kyllä minä ymmärrän, etten pane niitä joita ymmärrän.
Anonyymi kirjoitti:
Miehen ja naisen terve seksuaalisuus perustuukin erilaisuuteen.
Minä perustan toimeen tulemiseen. Siitä ei tule yhtään mitään naisen kanssa.
torre3 kirjoitti:
Minä perustan toimeen tulemiseen. Siitä ei tule yhtään mitään naisen kanssa.
Siitähän on enemmän kysymys avioliitossa.
- Anonyymi
Mummomuori2 kirjoitti:
Siitähän on enemmän kysymys avioliitossa.
Jumalan asettamasta avioliitosta.
- Anonyymi
Minä olen nainut monta kertaa uudelleen, kaksi kertaa olen mennyt naimisiin, ensimmäistä vaimoa nain 15 vuotta, tuli ero, sinä aikana nain yli 200 naista, muutamia heistä lukemattomia kertoja, suurinta osaa kerran. Sitten menin uudelleen naimisiin, nain samaa naista taas 25 vuotta.
- Anonyymi
En silti ihaile ja kunnioita sinua. Jumalalle kiitos, että en tunne sinua. Sonnit eivät ole minulle mieleen eikä kanit.
- Anonyymi
RIIPPUU MITEN AKAT SUOSTUVAT, EI NYKYÄÄN KAT HUOLI EDS HTÄ UKKOA.
- Anonyymi
Mormoneille on moniavioisuus sallittua. Ei kristinuskossa sellaista oppia
Taisi se alkuun olla, ja onhan sitä jotkut yhteisöt tainneet toteuttaa kristillisissäkin piireissä nykyään.
- Anonyymi
Mummomuori2 kirjoitti:
Taisi se alkuun olla, ja onhan sitä jotkut yhteisöt tainneet toteuttaa kristillisissäkin piireissä nykyään.
Kerro toki missä noin sanotaan!
Anonyymi kirjoitti:
Kerro toki missä noin sanotaan!
??? Olemassa on ollut ja on yhä edelleen sellaisia pieniä ryhmiä, joissa kristinuskon perusteella väitetään moniavioisuuden olevan ok.
- Anonyymi
Mummomuori2 kirjoitti:
??? Olemassa on ollut ja on yhä edelleen sellaisia pieniä ryhmiä, joissa kristinuskon perusteella väitetään moniavioisuuden olevan ok.
Siellä Kouvolassako ?
Anonyymi kirjoitti:
Siellä Kouvolassako ?
Enpä tunne tuota paikkakuntaa. Mutta sinä ehkä tiedän näemmä paremmin.
- Anonyymi
Mummomuori2 kirjoitti:
Enpä tunne tuota paikkakuntaa. Mutta sinä ehkä tiedän näemmä paremmin.
Kyllä sinä Raisa Elisa tunnet.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kyllä sinä Raisa Elisa tunnet.
Olet erehtynyt.
Mummomuori2 kirjoitti:
??? Olemassa on ollut ja on yhä edelleen sellaisia pieniä ryhmiä, joissa kristinuskon perusteella väitetään moniavioisuuden olevan ok.
Onhan noita tv-sarjoinakin näytetty ja lähinnä myötähäpeää aiheuttavat kun naiset ovat niin riippuvaisia sen miehen sanasta ja pahimmat noista ukoista ihan selviä narsisteja. No toki noihin suhtautua varauksella sillä osa jutuista voi olla ihan keksittyjä mutta silti kuka nainen haluaisi kolmanneksi tai viidenneksi vaimoksi, miettikääpä samaa miehen kohdalle.
Raamattuhan tosin tuntee tosiaan tuon genren mutta eihän nykyään kukaan itseään kunnioittava suostu moiseen järjestelyyn ja hyvä niin.Tolkun.Ihminen kirjoitti:
Onhan noita tv-sarjoinakin näytetty ja lähinnä myötähäpeää aiheuttavat kun naiset ovat niin riippuvaisia sen miehen sanasta ja pahimmat noista ukoista ihan selviä narsisteja. No toki noihin suhtautua varauksella sillä osa jutuista voi olla ihan keksittyjä mutta silti kuka nainen haluaisi kolmanneksi tai viidenneksi vaimoksi, miettikääpä samaa miehen kohdalle.
Raamattuhan tosin tuntee tosiaan tuon genren mutta eihän nykyään kukaan itseään kunnioittava suostu moiseen järjestelyyn ja hyvä niin.Näin on. Nykyään todella halutaan ihan henkilökohtainen tunne ja sitoutuminen puolisoon. Kun tunteet ovat pelissä, niin väistämättä silloin tulee ristiriitoja.
Kun avioliitto (kuten se ennen oli) oli enemmän yhteiskunnallinen juttu, ei ollut myöskään mitään emotionaalisia suhteita. Ehkä niitä kehittyi vuosien myötä joillekin, mutta pääsääntöisesti keskinäiset suhteet olivat varsin etäisiä.
Ketjusta on poistettu 12 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Ensitreffit Jenni laukoo viinilasin ääressä suorat sanat Jyrkin aikeista: "Mä sanoin, että älä"
Voi ei… Mitä luulet: kestääkö Jennin ja Jyrkin avioliitto vai päättyykö eroon? Lue lisää: https://www.suomi24.fi/viihde262778Ymmärrän paremmin kuin koskaan
Roikut kädessäni ja vedät puoleesi. Näen kuitenkin tämän kaiken lävitse ja kaikkien takia minun on tehtävä tämä. Päästän292312- 1482264
Hullu liikenteessä?
Mikä hullu pyörii kylillä jos jahti päällä? Näitä tosin kyllä riittää tällä kylällä.532190Niina Lahtinen uudessa elämäntilanteessa - Kotiolot ovat muuttuneet merkittävästi: "Nyt on...!"
Niina, tanssejasi on riemukasta seurata, iso kiitos! Lue Niinan haastattelu: https://www.suomi24.fi/viihde/niina-lahti211802Kun Venäjä on tasannut tilit Ukrainan kanssa, onko Suomi seuraava?
Mitä mieltä olette, onko Suomi seuraava, jonka kanssa Venäjä tasaa tilit? Ja voisiko sitä mitenkään estää? Esimerkiks3891662Ano Turtiainen saa syytteet kansankiihoituksesta
Syytteitä on kolme ja niissä on kyse kirjoituksista, jotka hän on kansanedustaja-aikanaan julkaissut Twitter-tilillään981597- 2981485
Varokaa! Lunta voi sataa kohta!
Vakava säävaroitus Lumisadevaroitus Satakunta, Uusimaa, Etelä-Karjala, Keski-Suomi, Etelä-Savo, Etelä-Pohjanmaa, Pohjanm131419- 1331418