Synägoogaan vai mihin mustaan kalliilla perustettuun Mauseleumiin, perkele.
Joka tapauksessa, raha otetaan taas KIRKOLLISVERON nostolla vanhuksilta, kun nykyisin vain harva nuori on niin tyhmä, että palkastaan Papeille antaisivat siivun.
MIksi kirkollisveron nosto, vaikka seurakunnalla jo metsähehtaareja on tuhansia ja miljoonien sijoitus salkkukin?
Täällä saa palkkapussin verotukseen helpotusta: www.eroakirkosta.fi
Joka tapauksessa, raha otetaan taas KIRKOLLISVERON nostolla vanhuksilta, kun nykyisin vain harva nuori on niin tyhmä, että palkastaan Papeille antaisivat siivun.
MIksi kirkollisveron nosto, vaikka seurakunnalla jo metsähehtaareja on tuhansia ja miljoonien sijoitus salkkukin?
Täällä saa palkkapussin verotukseen helpotusta: www.eroakirkosta.fi
Vastaukset 31
Vanhimmat
Tuskin synägookaan, sinä sen sanoit. Ei nuoret maksa. Sinä et ole nuori mutta muuten v.tun nuuka.
Täytyisi ottaa käyttöön, ellei ole maksanut kirkollisveroa, miksi sitten haudataan toisten maksamalle maalle.
Sitten vain Osukaupan eteen polvetkoukussa niinsanutusti haudataan, näin saadaan pyörätelineitä lisää kun pyöräily lisääntyy.
Se kynttilä minkä omaiset tuovat kannattaa laittaa vainajanviereen ei jalkojenväliin, koska pyöräiliä voi sen vahingossa kaataa.
Uskonnottomien kuolinpesältä veloitetaan yhtä paljon kun uskovankin.
Vaikka olisi maksanut kirkollisveroa 50 vuotta, ei saa uskonnottomaan nähden siinä mitään hyötyä!!!
Etkö tosiaan tiennyt, kirkolla on velvollisuus haudata kaikki, ei tartte olla kirkossa rekisteröitynä.
Valtio tukee suomen kirkkoja miljoonila ja myös velvoittaa hautaamaan kaikki kansalaisensa, helppoa.
Onhan kirkolle hyvää bisnestä, jos hautaa ei kukaan hoida se avataan uudelle arkulle - näin se homma etenee, tavallaan kuin Pörssissä: samalle neliölle saa hyvän katteen kun odottaa aikansa tuottoja.
Vain Kartanon Haudat säästyvät kaivinkoneilta - niillä on rahaa millä maksaa , niiden haudoista käsi nousee sieltä haudasta setelitukko kourassaan ja pyytää - vielä 100 vuotta. kiitos.
Ai, ne Joensuunkartanon sun muutkin kalleimissa haudoissansa Porvarit Aateliset : Haudasta vain nousee käsi joka napasuttaa ja pyytää: saisinko 100 vuotta lisää aikaa levätä täällä.
Eiks meillä köyhillä ole tuota samaa systeemiä, olen aina ihmetellytkin miksi Porvareiden hautakivet ovatkin jopa 1700 luvulta - ai ne pyytääkin LISÄAIKAA
Erosimme eilen mammankanssa ja kunpa olisimme jo vuosia sitten tienneet sen www.eroakirkosta.fi osoitteen, nyt olemme vuosikymmeniä kustantaneet Pappilan sunnuntain kaffeet ja piparit, helwetin helwatti!
Me mennään Aaponkanssa huomenna oikein Kirkkoherrojen virastoon käymään ja pannaan erohakemus oikke henkilökohtaisesti vireille ja saavat perkkule edes kaffeet tarjota kun oomme maksaneet sitä veroa jo 45 vuotta, nyt riitti pappien hyysäminen.
Se perustus tuli niin kalliiksi, että nyt joudumme kaikilta mummoiltammekin apua pyytämään.
Kuvitelkaa kuinka se paalu upposi jopa 70 metriin savea, emme odottanet että Jumala noin paksun saven oli tehnyt allemme, kauhiaa.
No,eikös sitä Jumalan luomaa savea olisi kannattanut vaikka myymään savipajoihin?
Mummoiltako ja paapoiltako nyt meinaatte kiskoa satojentuhansien ylimääräisen paalutuksen, paha vaan kun ne vanhukset tuppaavat vaihtamaan kiihtyvään tahtiin hiippakuntaa ja nuoret eroavat eivätkä kirkollisveroja maksele.
Kyllä nyt joudutte ottamaan justeerin ja kirveen ja menemään sinne takamettäänne hakkuisiin, metsiinne jotka olette ilmaiseksi saaneet lahjoitus testamenttien kautta vuosisatoja.
Tai myykää koko paska Grematodioksi, ulkopuitteetkin siihen tarkoitukseen sopivat mainiosti.
Onko se totta, että 1600 vuotta haudattujen ja kartanoiden isoista isännät vain nostavat kättänsä sieltä haudasta ja sanovat: 123 vuotta lisäaikaa - sukumme maksaa, naps ja hauta umpeutuu.
Ei meille ole tuollaista vaihtoehtoa annettu?
Ai, siksi siellä Halikon kirkon tulokäytävillä vasemmalla ja oikealla on Kartanoiden hautoja jopa 1600 luvuta - muka käsi nousee sieltä lisäaikaa pyytämään, en usko
Miksi ei Kartanoiden hautoja oteta uusiokäyttöön, sieltähän se käsi aina nousee - saisinko levähtää viellä 100 vuota - sukulaiseni maksaa.
Ei kaiveta, kun rahaa riittää,
Totta: oli koiraaniulkoiluttamassa Halikon kirkon mäessä ja kuulin oudon äänen, menin lähemmäksi ja pelästyin kun Joensuun Kartanon haudasta nousi luinen käsi ja ääni oli omituinen,,,lisää aikaa , lisää aikaa, en minä sitä piikaa paksuksi pannu...
Koirakin pelästyi hirvittävästi ja juoksin sen perässä pitkään ja kotona ei mieheni uskonut lainkaan tapahtunutta
Vain porvareiden luut sa maatua vuosisaatoja kirkomäeissä ja entiset papitkin uvat aina haudattu kirkkojemme lähelle kivijalkaan - silloillaista hyväveli systeemiä oli.
"Kartanoiden vanhojen isäntien käsi nousee haudasta - LISÄÄ AIKAA, pyydän, - kyllä kartanoni nykyomistajat maksaa, heh, heh.
Miksi Kirkosta tulee aina mieleeni Täällä Puhjantähden elokuva, jossa oli köyhä torppari jota porvarispappi vaimoineen kusetti kymmenyksillään?
Sen sanoma meni kyllä lapsena mieleen, eikä siitä muutu.
Mitenkäs siellä kuuluisalla Rippisleirillä <Naarjärvellä - jokos on kiimaiset nuoret papit valittu leiripapeiksi?
Uskaltaako sinne päästää nuortani, ettei vaan kiimakulliset ppapit sitten ,,
Ole huolleti, meillä luotetaan aina siihen, ettei 15 vuotiaat ole viellä niin naisia että voisivat tulla raskaaksi , mutta kyllä aina annamme ilmaiseksi nuorille kiimapapeille kumeja, ole huoleti.
Mun tyttäreni oli siellä isosena ja tuli kotiin masuussa pieni kakara, pappi oli vietellyt ja sanonut ettei takaapäin naidessa tule lapsia.
Samoin meirän tyttärellemme kävi, oli ja isosena ja "rakastunut" vanhempaan pappiin joka oi sitten vietellyt tyttäremme. Pappi oli
kuiskannut, että tule telttaani, näytän miten Jesusmeni getzemaleen, tyttäremme meni ja pappi nai, sanoen että vain roiskautaa spermansa tyttäremme navalle.
Taisi kuitenkin se eka ruiskautus mennä sisään ja ....
Olen aina lapsuudessani jo miettinyt miettinyt sanontaa : "Kirkon menot" . taitaa se "meno" olla jo vihdoin alkanut, heh
Kävelimme ja kuutamoisena yönä Halion kirkkomaan ohitse ja vaimoni sanoi kuulito, ihan kuin mullasta nousisi kuin nopeasti verso, en ensin tajunnut lainkaanaan kun muijallani oli parempi kuulo, alkoi peottamaan tosissaan.
Peräännyimme portinpielee jossa ne Kartanoiden haudat ovat ja varovasti kurkkasin paaden takaa ja näin kuinka luinen käsi nousi haudasta ja multa vain rapisi sen kapeista käden luista, sitten kuulimme: Mulle myöskin sitä haudan lepoaikaamyös lisää, vaikka olen lehtolapsi Joensuun Kartanosta - olen vain navetta-piian lapsi ja silloinen isäntä veti navetassa takaapäin äiteetäni salassa pahnoilla laskien koko lastin.......
Emme voi yksittäiseen tapaukseen kommentoida, kääntykää ,,
Seitsämän kukauden kuluttua 16v tyttö sanoo: mulla on paha olo ja vatsa kasvaa koko ajan.
Äiti tajuaa heti, et kai sinä silloin herranjumala ollut Naarjärvellä Papin teltassa silloin?
Enhän minä, mutta yöllä se tuli ja niin kauniisti jutteli ja menin van toviksi sen papin telttaan, nukuttiin lähekkäin vain.
Tunsin toki, mutta luulin että Taivaallinen sormi vain mua hipelöi, mutta jotain märkääkin seltä tuli, juoksin muiden tyttöjentelttaan heti.
Seurakunnalla on kyllä rahaa vaikka millä mitalla, sitä ei vain osata käyttää. Mitä tälläkin lisärahalla sitten on saatu aikaan? Palkankorotukset srk:n johdolle ainakin?
Erittä1in h1yvä ja opettavainen ketju olo
Otin loparit kirkosta ihan muista syistä jo aikoja sitten, mutta varmaan jos olisin jäsen niin en hyvällä katsoisi rahankäyttöä. Uutisista on saanut lukea yhtä ja toista siitä mihin seurakunta pistää rahaa. Ei sillä että naapureissa oltaisiin paljon fiksumpia. Tulee sellainen fiilis että kirkossa ei ole niin väliä, koska kyseessä on veroilla kerätyt varat. Kuntien kohdalla on pitkälti sama juttu, mutta ainakin joku nostaa äläkän typeristä päätöksistä ja media tutkii niitä. Kirkon kohdalla ei niinkään.
KYLMILLEE JÄÄ useammat kirkot tulevaisuudessakin salonseudullakin, koska potentiaalinen kirkollisveronmaksajat ovat 2 metrin mullan alla.
Ei valtio voi kaikkia kivikasoja ala suojella tai pelastaa ja tuskin NUORILLE MENEE SE USKONTO , pelleilyhän se on - sanovat nykynoret.
Oikeasti kulttuurihistoriallisesti merkittävät kirkot voi säilyttää ja niihin voi antaa valtion tukea kohtuuden rajoissa, mutta suurin osa kirkoista voidaan tulevaisuudessa purkaa tai sitten kirkollisveroa maksavat saavat kustantaa ne itse. Näin on jämpti, ei ulkopuolisten kuulu rahoittaa toisten palvontamenoja ja palatseja.