Vastoin kaikkia odotuksia, ajattelin silti nyt kirjoittaa aiheesta, joka liittyy chattailyyn.
Jo Hegel totesi aikoinaan, että ihminen oppii luonnosta vieraantumalla ja yhteiskunta määrittää ihmisen tarpeet.
Tähän on siis tultu, ihminen on vieraantunut luonnosta, mutta onko hän oppinut mitään? Ainakin chattailemaan. Määrittyykö chattaily sitten yhteiskunnan mukaan. Voidaan vastata "kyllä", sillä globaalisessa kehityksessä kuuluu olennaisena osana tietotekniikka ja yhteydenotot, sekä sen mukana välimatkan lyheneminen.
Snellman ja Cleve olivat Hegelin kannattajia ja heidän mielestään kansakunnan kasvattaminen on vain sivistämistä. Mutta onko chattaily sivistämistä? On toki, sillä se toimintaperiaate, millä chat toimii, on sivistyksen hedelmiä ja chattaily osoittaa sen, kuinka monet meistä tiedostaa sen, mikä on asiallista keskustelua ja mikä ei. Osaamme vielä kuitenkin arvioida näitä asioita.
Diogenes sanoi kerran kadulla kiviä ihmisjoukkoon heittävälle orvolle pojalle: "Varo, ettet osu isääsi".
Eiköhän meilläkin ole joskus syytä varoa, keneen kohdistamme sanallisen kivemme ja millä voimalla?
Toivottavasti kirjoitukseni ei ollut mahdottoman tylsä ja jos oli, niin.........olkoon, minä pidin siitä.
Jo Hegel totesi aikoinaan, että ihminen oppii luonnosta vieraantumalla ja yhteiskunta määrittää ihmisen tarpeet.
Tähän on siis tultu, ihminen on vieraantunut luonnosta, mutta onko hän oppinut mitään? Ainakin chattailemaan. Määrittyykö chattaily sitten yhteiskunnan mukaan. Voidaan vastata "kyllä", sillä globaalisessa kehityksessä kuuluu olennaisena osana tietotekniikka ja yhteydenotot, sekä sen mukana välimatkan lyheneminen.
Snellman ja Cleve olivat Hegelin kannattajia ja heidän mielestään kansakunnan kasvattaminen on vain sivistämistä. Mutta onko chattaily sivistämistä? On toki, sillä se toimintaperiaate, millä chat toimii, on sivistyksen hedelmiä ja chattaily osoittaa sen, kuinka monet meistä tiedostaa sen, mikä on asiallista keskustelua ja mikä ei. Osaamme vielä kuitenkin arvioida näitä asioita.
Diogenes sanoi kerran kadulla kiviä ihmisjoukkoon heittävälle orvolle pojalle: "Varo, ettet osu isääsi".
Eiköhän meilläkin ole joskus syytä varoa, keneen kohdistamme sanallisen kivemme ja millä voimalla?
Toivottavasti kirjoitukseni ei ollut mahdottoman tylsä ja jos oli, niin.........olkoon, minä pidin siitä.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Sinulle,
Toivoen niiden Osuvan,
ja Tekevän SuuuuuuRen Waikutuksen :D
(*.*)
cuccuu™
-
noh, jos ei nyt sinuun teekään,
tekeepähän... ainakin.. muihin,
.. jee.jee.jee. .. :D
sitten herättyäsi vittuilemaan kaikille jotka jotain olivat kirjoittaneet nettiin sammumisesi jälkeen???
Mitä ihmettä sinä käytät kun aina olet aivan sekaisin???
Oletko koskaan kokeillut ulkomaisia kirjoittelupalstoja???
Ai niin sinähän et osaa kirjoittaa edes suomea...
Munkki, sokerii, karkkii, limsaa. Kestää luonnollisilla aineilla aineissa.
Suomikaksnelosella Elleni on olemassa, jo cucon ciecunasta alcaen.
Katotaas kuinka kauan tää viesti on täällä ennen deletoimista.
*nyysk ja sokerimurut pois sillä täällä minä olen jotain* Piiloitkut päälle viel.
Juicea
Sillalla seison järki kourassain.
Marssijat marssii tahdissa marssijain.
Sotilaat kurissa kaukana kodista,
sotiin on menossa, tulossa sodista.
Ihmistä etsin järki kourassain.
Tiedä en, mutta epäilen,
että taivas on takana eilisten.
Se taakse jää, se häviää,
paitsi jos kuljemme ympyrää.
Oletko sinä jo osunut isääsi? vai etkö ole vielä saanut isääsi tähtäimeen?
Jo aatamin ja eevan elollisen olemassa olon aikana tämä kieroutunut käärme oli jo olemassa, se sama käärme asuu joidenkin ihmisten elollisessa hahmossa vieläkin.
Mie saan Ed'elleen enemmän
kommentteja kuin Sääää :):)
Waikk säää oot aloittaja .):):)
* mitäs mä sanoin :D :D *
(*.*)
cuccuu ök
Chattaajan vertaaminen orporukkaan oli oikein osuva vertaus. "Varo sanojasi; koskaan et voi olla varma kuka nimimerkin takana on."
Tarkemmin ajateltuani - Eniro voisi lisätä ajatelman etusivulleen.
Hyvää viikonloppua maitohammas!
* kauan eläköön AnoNymffis *