Namaste vaan

Anonyymi-ap

Namaste vaan kaikille, niin maallikkobuddhalaisille että munkkibuddhalaisille. Ovatko miestiskelyt olleet hedelmällisiä? Onko oleva alkanut kuoriutua?

194

1359

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • Anonyymi

      Syvällisestä itämaan meditaatiosta on monenlaisia kokemuksia.

      Erään vaihtoehtoisen parantamisen yliopiston (alternativehealing.org) havaintojen ja tutkimusten mukaan joogan meditaatio opetus voi aiheuttaa seuraavia fysiologisia sekä psyykkisiä ongelmia: mania, psykoosi, aistiharhoja, masennus, itsemurha taipumus, hermoromahdus, sydämen sykkeen äkkinäinen nopeutuminen, krooninen kipu sekä jakautunut persoonallisuus.

      Koska joogan takana vaikuttaa pahuuden henkivallat, jotka meditaation kautta vaikuttavat vahingollisesti ihmisen mieleen, niin siksi joogan harrastajilla esiintyy edellä kuvatun kaltaisia psyykkisiä sekä fyysisiä ongelmia.

      Jooga-meditaation ja psykoosin välillä on selkeä yhteys. Joissakin raporteissa on kerrottu näistä yhtymäkohdista muun muassa näin: psykoosin oireet ovat ilmaantuneet heti meditaation jälkeen, meditaation harrastamisen jälkeen psykoosikohtaukset ovat lisääntyneet. Sisäisen oman tietoisuuden korostaminen meditaation kautta ei ole hyväksi monille skitsofrenia potilaille.

      Pahuutta täynnä olevan sielunvihollisen pyrkimys on sairastuttaa ja vääristää ihmisen mieli. Kun ihminen joutuu kosketuksiin pahojen henkivaltojen kanssa meditaation kautta, niin sen seurauksena jotkut ihmiset joutuvat psykoosiin sekä alkavat kärsimään mielenterveysongelmista.

      Jooga aiheuttaa ongelmia mm. polvissa (rusto ja nivelet), revähtymät ja venähdykset kaulan alueella jota erityisesti pääseisonta aiheuttaa. Notkeat tai notkeuteen taipuvaiset ihmiset voivat loukata itseään taipumalla liian syvälle asentoihin, jotka voivat tuottaa ongelmia. Terapeutti Jake Kennedy (Kennedy Brothers Physical Therapy in Boston) on kertonut että puolen vuoden aikana heidän viiden klinikan vastaanotolla joogan aiheuttamat kudos- ja nivelvammat ovat nelinkertaistuneet.

      Monet joogan harrastajat puolustelevat joogan aiheuttamia terveysongelmia sanomalla, että urheilussakin tulee rasitusvammoja ja loukkaantumisia, niin miksei siis joogassakin. Jooga on henkisen kasvun opetusta, jossa ihmisille opetetaan, että jooga-asentojen ja liikkeiden kautta ihmisen kehittyy henkisen kasvun tiellä kohti viisautta ja valaistumista. Joogaa ja sen aiheuttamia vammoja ei voi verrata urheiluvammoihin, koska joogaa markkinoidaan viisauden ja terveyden lähteenä, joka ei riko ihmisen kehoa, vaan pitää sen hyvässä kunnossa. Tämä tarkoittaa sitä, että jos joogan henkisen kasvun tie olisi totta, niin joogan kautta ihminen ei rikkoisi omaa kehoansa. Koska joogan henkisen kasvun tie perustuu saatanalliseen valheeseen, niin siksi joogan harrastajilla esiintyy niin paljon terveysongelmia.

      Urheilussa tunnustetaan se että harjoittelu voi aiheuttaa erilaisia vammoja, mutta joogassa opetetaan, että joogan fyysiset harjoitteet tuovat terveyttä sekä auttavat korjaamaan erilaisia vammoja. Urheilua ja joogaa ei siis voi verrata keskenään, sillä urheilu tunnustaa reilusti erilaisten vammojen syntymisen mahdollisuuden harjoituksen kautta, mutta jooga opettaa että sen fyysinen harjoite parantaa ja edistää ruumiinterveyttä ja kuntoa. Näin voi aluksi tapahtuakin joogassa, mutta mitä pitemmälle joogan harrastaja etenee fyysisissä harjoituksissaan, niin sitä todennäköisemmin hän vaurioittaa omaa kehoansa.

      • Anonyymi

        Ihmisen uskoontuloprosessissa (uskomalla Jeesukseen Raamatun mukaisella tavalla) tapahtuu siis myös pimeyden henkivalloista vapautuminen:

        ”Ja Jumala on eläviksi tehnyt teidät, jotka olitte kuolleet rikoksiinne ja synteihinne, joissa te ennen vaelsitte tämän maailman menon mukaan, ilmavallan hallitsijan, sen hengen hallitsijan, mukaan, joka nyt tekee työtään tottelemattomuuden lapsissa, joiden joukossa mekin kaikki ennen vaelsimme lihamme himoissa, noudattaen lihan ja ajatusten mielitekoja, ja olimme luonnostamme vihan lapsia niin kuin muutkin… ” Efes. 2:1-5.

        ”Hän paransi kaikki perkeleen valtaan joutuneet” (Apt. 10:38), jossa tilassa kaikki ihmiset ovat ennen uskoon tuloaan.

        Toiset ovat kokonaan avanneet itsensä esim. meditaation keinoin paholaiselle ja näin tulleet riivatuiksi.


      • Anonyymi

        En tiedä onko hyvä vai huonoasia, että houkuttelet mieleltään pimeyteen, pahuuteen suuntautuvia harrastamaan joogaa. Asiasi on kuitenkin enemmän hindupalstan juttuja.


    • Anonyymi

      Pohdiskelun hedelmät tosiaan tulee esiin aikanaan, kuten tältäkin foorumilta voi hyvin havaita.

      • Anonyymi

        Ihminen on kaikkina aikoina intuitiivisesti uskonut onnelliseen tai onnettomaan tulevaan elämään, joka liittyy hänen maan päällä tekemiinsä hyviin tai pahoihin tekoihin; hänen käsityksensä tulevista rangaistuksista ovat vain aina riippuneet hänen kehitysasteestaan ja hänen käsityksistään hyvästä ja pahasta; näin ollen palkinnot ja rangaistukset ovat olleet hänen vallitsevien vaistojensa heijastumia. Esimerkiksi sotaisat kansat näkivät suurimman onnen urheudesta annetuissa kunnianosoituksissa, metsästävät heimot riistan runsaudessa ja aistilliset kansat nautinnon tyydyttämisessä. Niin kauan kuin ihmisessä vallitsee materia, hänellä on mitä pinnallisin käsitys hengellisyydestä, minkä vuoksi hän luo itselleen pikemminkin aineellisen kuin hengellisen käsityksen tulevista palkkioista ja rangaistuksista; hän kuvittelee, että tuonpuoleisessa maailmassa hänen on syötävä ja juotava, mutta paljon maukkaammin ja paremmin kuin maan päällä*. Ajan kuluessa tulevaa elämää koskevissa uskomuksissa sekoitetaan hengellisyys ja aineellisuus: niinpä mietiskelevän autuuden rinnalle asetetaan kuva helvetistä fyysisine kärsimyksineen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ihminen on kaikkina aikoina intuitiivisesti uskonut onnelliseen tai onnettomaan tulevaan elämään, joka liittyy hänen maan päällä tekemiinsä hyviin tai pahoihin tekoihin; hänen käsityksensä tulevista rangaistuksista ovat vain aina riippuneet hänen kehitysasteestaan ja hänen käsityksistään hyvästä ja pahasta; näin ollen palkinnot ja rangaistukset ovat olleet hänen vallitsevien vaistojensa heijastumia. Esimerkiksi sotaisat kansat näkivät suurimman onnen urheudesta annetuissa kunnianosoituksissa, metsästävät heimot riistan runsaudessa ja aistilliset kansat nautinnon tyydyttämisessä. Niin kauan kuin ihmisessä vallitsee materia, hänellä on mitä pinnallisin käsitys hengellisyydestä, minkä vuoksi hän luo itselleen pikemminkin aineellisen kuin hengellisen käsityksen tulevista palkkioista ja rangaistuksista; hän kuvittelee, että tuonpuoleisessa maailmassa hänen on syötävä ja juotava, mutta paljon maukkaammin ja paremmin kuin maan päällä*. Ajan kuluessa tulevaa elämää koskevissa uskomuksissa sekoitetaan hengellisyys ja aineellisuus: niinpä mietiskelevän autuuden rinnalle asetetaan kuva helvetistä fyysisine kärsimyksineen.

        Hyväksyessään vain sen, mitä näkee, primitiivinen ihminen luonnollisesti kopioi itselleen nykyhetken kaltaisen tulevaisuuden; jotta hän voisi toteuttaa jotain muuta, hän tarvitsi henkistä kehitystä, jota hänellä ei ollut. Niinpä kuva, jonka hän teki itselleen tulevan elämän rangaistuksista, on vain heijastus ihmiskunnan kokemista onnettomuuksista, mutta kirkkaammilla väreillä esitettynä. Hän yhdisti yhteen kaikki maan päällä kohtaamansa piinat, kaikki ahdistukset, kaikki ahdistukset, kaikki ahdingot: niinpä hän kuvitteli kuumaan ilmastoon tulisen helvetin ja pohjoisiin maihin jäisen helvetin. Kaikkien maiden uskonnot kuvaavat helvettiä samalla tavalla.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Hyväksyessään vain sen, mitä näkee, primitiivinen ihminen luonnollisesti kopioi itselleen nykyhetken kaltaisen tulevaisuuden; jotta hän voisi toteuttaa jotain muuta, hän tarvitsi henkistä kehitystä, jota hänellä ei ollut. Niinpä kuva, jonka hän teki itselleen tulevan elämän rangaistuksista, on vain heijastus ihmiskunnan kokemista onnettomuuksista, mutta kirkkaammilla väreillä esitettynä. Hän yhdisti yhteen kaikki maan päällä kohtaamansa piinat, kaikki ahdistukset, kaikki ahdistukset, kaikki ahdingot: niinpä hän kuvitteli kuumaan ilmastoon tulisen helvetin ja pohjoisiin maihin jäisen helvetin. Kaikkien maiden uskonnot kuvaavat helvettiä samalla tavalla.

        Kristillinen helvetti jäljittelee pakanallista helvettiä.

        Runoilijoiden kuvaama ja dramatisoima pakanallinen helvetti oli lajinsa mahtavin esikuva; se jatkui kristillisessä helvetissä, joka myös löysi runoilijansa ja laulajansa. Verrattaessa näitä kahta löydämme nimien ja joidenkin muunnelmien lisäksi muutamia poikkeuksia lukuun ottamatta lukuisia analogioita: molemmissa aineellinen tuli on kaiken kidutuksen perusta, julmimman kärsimyksen symbolina.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristillinen helvetti jäljittelee pakanallista helvettiä.

        Runoilijoiden kuvaama ja dramatisoima pakanallinen helvetti oli lajinsa mahtavin esikuva; se jatkui kristillisessä helvetissä, joka myös löysi runoilijansa ja laulajansa. Verrattaessa näitä kahta löydämme nimien ja joidenkin muunnelmien lisäksi muutamia poikkeuksia lukuun ottamatta lukuisia analogioita: molemmissa aineellinen tuli on kaiken kidutuksen perusta, julmimman kärsimyksen symbolina.

        Kristityt ovat monessa suhteessa ylittäneet pakanallisen esikuvansa huonossa merkityksessä.
        ”Siunatut, poistumatta paikasta, jossa he ovat, tulevat kuitenkin tietyllä tavalla sieltä ulos, järjen lahjan ja erinomaisen näön ansiosta, ymmärtämään tuomittujen tuskan; ja kun he näkevät heidät, he eivät ainoastaan tunne tuskaa, vaan he ovat tuomittuja iloon ja ylistävät Jumalaa omasta onnestaan, että he ovat läsnä jumalattomien sanomattomien kärsimysten äärellä.” (Pyhä Tuomas Akvinolainen.)

        Jumalainen näytelmä (ital. La divina commedia) on italialaisen Dante Alighierin 1300-luvulla italiaksi kirjoittama runoelma. Danten kirjallisen uran pääteos on kolmiosainen näkymatka tuonpuoleiseen. Se kertoo Danten tekemästä matkasta Helvetin ja Kiirastulen kautta Taivaaseen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristityt ovat monessa suhteessa ylittäneet pakanallisen esikuvansa huonossa merkityksessä.
        ”Siunatut, poistumatta paikasta, jossa he ovat, tulevat kuitenkin tietyllä tavalla sieltä ulos, järjen lahjan ja erinomaisen näön ansiosta, ymmärtämään tuomittujen tuskan; ja kun he näkevät heidät, he eivät ainoastaan tunne tuskaa, vaan he ovat tuomittuja iloon ja ylistävät Jumalaa omasta onnestaan, että he ovat läsnä jumalattomien sanomattomien kärsimysten äärellä.” (Pyhä Tuomas Akvinolainen.)

        Jumalainen näytelmä (ital. La divina commedia) on italialaisen Dante Alighierin 1300-luvulla italiaksi kirjoittama runoelma. Danten kirjallisen uran pääteos on kolmiosainen näkymatka tuonpuoleiseen. Se kertoo Danten tekemästä matkasta Helvetin ja Kiirastulen kautta Taivaaseen.

        Kuten pakanoilla, kristityilläkin on helvetin kuningas, Saatana, sillä erona on vain se, että Pluto hallitsi pimeää valtakuntaa, joka annettiin hänen hallitsemisekseen, mutta hän itse ei ollut paha; hän piti kiinni niistä, jotka tekivät väärin, koska hänen velvollisuutensa oli tehdä niin, mutta ei pyrkinyt sotkemaan ihmisiä pahaan, jotta hän voisi sitten iloita siitä, että heitä kidutetaan; kun taas Saatana etsii itselleen uhreja, joita hän sitten iloitsee kiduttamalla: demonien legioonat...Kristillinen helvetti ei siis ole millään tavalla pakanallista helvettiä huonompi.

        Samat seikat, jotka määrittelivät autuuden paikan muinaisten kansojen keskuudessa, osoittivat myös rangaistuksen paikan. Kun ensin mainittu oli sijoitettu korkealle, oli luonnollista kuvitella jälkimmäinen alapuolelle, syvyyksiin eli maan keskelle, jonne, kuten ajateltiin, johtivat jotkut kauheat ja pimeät luolat, jotka toimivat sisäänkäynteinä. Kristityt kuvittelivat myös helvetin tarkasti.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kuten pakanoilla, kristityilläkin on helvetin kuningas, Saatana, sillä erona on vain se, että Pluto hallitsi pimeää valtakuntaa, joka annettiin hänen hallitsemisekseen, mutta hän itse ei ollut paha; hän piti kiinni niistä, jotka tekivät väärin, koska hänen velvollisuutensa oli tehdä niin, mutta ei pyrkinyt sotkemaan ihmisiä pahaan, jotta hän voisi sitten iloita siitä, että heitä kidutetaan; kun taas Saatana etsii itselleen uhreja, joita hän sitten iloitsee kiduttamalla: demonien legioonat...Kristillinen helvetti ei siis ole millään tavalla pakanallista helvettiä huonompi.

        Samat seikat, jotka määrittelivät autuuden paikan muinaisten kansojen keskuudessa, osoittivat myös rangaistuksen paikan. Kun ensin mainittu oli sijoitettu korkealle, oli luonnollista kuvitella jälkimmäinen alapuolelle, syvyyksiin eli maan keskelle, jonne, kuten ajateltiin, johtivat jotkut kauheat ja pimeät luolat, jotka toimivat sisäänkäynteinä. Kristityt kuvittelivat myös helvetin tarkasti.

        Pakanallinen helvetti koostui yhdeltä puolelta Elysian kentistä ja toiselta puolelta Tartaruksesta; Olympos, jumalten ja jumaloitujen ihmisten asuinpaikka, sijaitsi korkeilla alueilla. ”Evankeliumin” kirjaimen mukaan Kristus laskeutui helvettiin eli alaspäin vetääkseen sieltä ulos vanhurskaiden sielut, jotka odottivat siellä hänen tuloaan. Helvetti ei siis ollut yksinomaan rangaistuspaikka, vaan se oli pakanoiden tavoin alhaalla. Olympoksen tavoin enkelien ja pyhien asuinpaikka oli ylhäällä; se oli sijoitettu taivaan ja tähtien yläpuolelle, ja sen ajateltiin olevan rajallinen alue.
        Kristillisten käsitteiden sekoittuminen pakanallisiin ajatuksiin ei ole yllättävää. Kristus ei voinut yhtäkkiä tuhota vakiintuneita uskomuksia, ja ihmisillä ei ollut tarvittavaa tietoa, jotta he olisivat voineet ymmärtää avaruuden laajuuden ja maailmojen loputtoman määrän.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Pakanallinen helvetti koostui yhdeltä puolelta Elysian kentistä ja toiselta puolelta Tartaruksesta; Olympos, jumalten ja jumaloitujen ihmisten asuinpaikka, sijaitsi korkeilla alueilla. ”Evankeliumin” kirjaimen mukaan Kristus laskeutui helvettiin eli alaspäin vetääkseen sieltä ulos vanhurskaiden sielut, jotka odottivat siellä hänen tuloaan. Helvetti ei siis ollut yksinomaan rangaistuspaikka, vaan se oli pakanoiden tavoin alhaalla. Olympoksen tavoin enkelien ja pyhien asuinpaikka oli ylhäällä; se oli sijoitettu taivaan ja tähtien yläpuolelle, ja sen ajateltiin olevan rajallinen alue.
        Kristillisten käsitteiden sekoittuminen pakanallisiin ajatuksiin ei ole yllättävää. Kristus ei voinut yhtäkkiä tuhota vakiintuneita uskomuksia, ja ihmisillä ei ollut tarvittavaa tietoa, jotta he olisivat voineet ymmärtää avaruuden laajuuden ja maailmojen loputtoman määrän.

        He pitivät maapalloa maailmankaikkeuden keskipisteenä eivätkä tunteneet sen muotoa tai sisäistä rakennetta; kaikki oli heidän silmissään rajallista, eivätkä heidän käsityksensä tulevaisuudesta voineet ulottua heidän tietämystään pidemmälle.

        Jeesuksen Kristuksen oli mahdotonta paljastaa heille asioiden nykytilaa, mutta samalla hän pidättäytyi selittämästä niitä, koska hän ei halunnut auktoriteetillaan vahvistaa juurtuneita ennakkoluuloja, ja antoi aikaa korjata väärinkäsityksiä. Hän tyytyi osoittamaan epämääräisesti sekä onnellisen elämän että syyllisiä odottavan rangaistuksen, mutta missään hänen opissaan ei ole niitä kauhistuttavia kuvia ruumiillisesta kidutuksesta, joista kristityt ovat tehneet uskon dogmin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        He pitivät maapalloa maailmankaikkeuden keskipisteenä eivätkä tunteneet sen muotoa tai sisäistä rakennetta; kaikki oli heidän silmissään rajallista, eivätkä heidän käsityksensä tulevaisuudesta voineet ulottua heidän tietämystään pidemmälle.

        Jeesuksen Kristuksen oli mahdotonta paljastaa heille asioiden nykytilaa, mutta samalla hän pidättäytyi selittämästä niitä, koska hän ei halunnut auktoriteetillaan vahvistaa juurtuneita ennakkoluuloja, ja antoi aikaa korjata väärinkäsityksiä. Hän tyytyi osoittamaan epämääräisesti sekä onnellisen elämän että syyllisiä odottavan rangaistuksen, mutta missään hänen opissaan ei ole niitä kauhistuttavia kuvia ruumiillisesta kidutuksesta, joista kristityt ovat tehneet uskon dogmin.

        Näin pakanallinen ajatus helvetistä on säilynyt tähän päivään asti. Tarvittiin valistuksen leviäminen ja ihmiskunnan yleisen henkisen tason nousu, jotta siitä päästiin eroon. Mutta koska mitään myönteistä ei tullut uskon tilalle, seurasi epäuskon kausi siirtymävaiheena, jolle uusien ilmestysten oli tehtävä loppu. Oli välttämätöntä tuhota vanha ennen uuden rakentamista, sillä niiden, jotka eivät usko mihinkään mutta tuntevat, että heiltä puuttuu jotakin, on helpompi hyväksyä totuus kuin niiden, joilla on vahva usko absurdiin.

        Määritellessään taivaan ja helvetin paikkaa kristillisten lahkojen oli pakko hyväksyä vain kaksi sielujen ääriasentoa: täydellinen onnellisuus ja ehdoton kärsimys.

        Kiirastuli on vain väliaikainen ohimenevä tila, josta poistuttaessa sielut siirtyvät heti autuaaseen tilaan; toisin ei voi olla, kun uskotaan sielun lopulliseen kohtaloon kuoleman jälkeen. Jos on vain kaksi asuinpaikkaa - autuaiden sielut ja hylättyjen sielut - on mahdotonta hyväksyä eri vaiheita kummassakin asuinpaikassa hyväksymättä mahdollisuutta niiden voittamiseen, toisin sanoen edistymistä; ja jos edistymistä on, ei ole lopullista kohtaloa; jos on lopullinen kohtalo, ei ole edistymistä. Kristus ratkaisee tämän kysymyksen sanoessaan: ”Isäni asuinpaikassa*”.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Näin pakanallinen ajatus helvetistä on säilynyt tähän päivään asti. Tarvittiin valistuksen leviäminen ja ihmiskunnan yleisen henkisen tason nousu, jotta siitä päästiin eroon. Mutta koska mitään myönteistä ei tullut uskon tilalle, seurasi epäuskon kausi siirtymävaiheena, jolle uusien ilmestysten oli tehtävä loppu. Oli välttämätöntä tuhota vanha ennen uuden rakentamista, sillä niiden, jotka eivät usko mihinkään mutta tuntevat, että heiltä puuttuu jotakin, on helpompi hyväksyä totuus kuin niiden, joilla on vahva usko absurdiin.

        Määritellessään taivaan ja helvetin paikkaa kristillisten lahkojen oli pakko hyväksyä vain kaksi sielujen ääriasentoa: täydellinen onnellisuus ja ehdoton kärsimys.

        Kiirastuli on vain väliaikainen ohimenevä tila, josta poistuttaessa sielut siirtyvät heti autuaaseen tilaan; toisin ei voi olla, kun uskotaan sielun lopulliseen kohtaloon kuoleman jälkeen. Jos on vain kaksi asuinpaikkaa - autuaiden sielut ja hylättyjen sielut - on mahdotonta hyväksyä eri vaiheita kummassakin asuinpaikassa hyväksymättä mahdollisuutta niiden voittamiseen, toisin sanoen edistymistä; ja jos edistymistä on, ei ole lopullista kohtaloa; jos on lopullinen kohtalo, ei ole edistymistä. Kristus ratkaisee tämän kysymyksen sanoessaan: ”Isäni asuinpaikassa*”.

        Kirkko sallii poikkeuksia joissakin erityistapauksissa. Lapsia, jotka kuolevat varhain ja jotka eivät ole tehneet mitään väärää, ei voida tuomita ikuiseen kidutukseen; toisaalta, koska he eivät ole tehneet mitään hyvää, he eivät ole oikeutettuja korkeimpaan autuuteen. Silloin, sanoo kirkko, he ovat paratiisin eturintamassa, keskiasemassa, jota ei ole koskaan määritetty tarkasti ja jossa he, joutumatta kärsimysten kohteeksi, eivät kuitenkaan nauti myöskään täyttä autuutta; ja koska heidän kohtalonsa on lopullisesti päätetty, he ovat ikuisesti vailla tätä autuutta. Tämä heidän tahdostaan täysin riippumaton riistäminen merkitsee ikuista ja ansaitsematonta rangaistusta. Sama pätee myös villiintyneisiin kansoihin: ne eivät ole saaneet pyhän kasteen armoa ja uskonnon valoa; ne tekevät syntiä tietämättömyyttään, ja koska ne antautuvat luonnollisille vaistoilleen, ne eivät voi olla oikeassa eivätkä väärässä. Jumalan oikeudenmukaisuuden nimissä yksinkertainen logiikka hylkää tällaisen opin. Jumalan oikeudenmukaisuus ja kohtuullisuus koostuu aivan Kristuksen sanoista: ”Kullekin tekojensa mukaan”, mutta tässä on ymmärrettävä aivan vapaasti ja tietoisesti tehdyt hyvät ja pahat teot, joista yksin voi joutua vastuuseen, eikä tämä koske lapsia eikä villejä eikä sellaista, jolle ei ole valistumisen paikka.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kirkko sallii poikkeuksia joissakin erityistapauksissa. Lapsia, jotka kuolevat varhain ja jotka eivät ole tehneet mitään väärää, ei voida tuomita ikuiseen kidutukseen; toisaalta, koska he eivät ole tehneet mitään hyvää, he eivät ole oikeutettuja korkeimpaan autuuteen. Silloin, sanoo kirkko, he ovat paratiisin eturintamassa, keskiasemassa, jota ei ole koskaan määritetty tarkasti ja jossa he, joutumatta kärsimysten kohteeksi, eivät kuitenkaan nauti myöskään täyttä autuutta; ja koska heidän kohtalonsa on lopullisesti päätetty, he ovat ikuisesti vailla tätä autuutta. Tämä heidän tahdostaan täysin riippumaton riistäminen merkitsee ikuista ja ansaitsematonta rangaistusta. Sama pätee myös villiintyneisiin kansoihin: ne eivät ole saaneet pyhän kasteen armoa ja uskonnon valoa; ne tekevät syntiä tietämättömyyttään, ja koska ne antautuvat luonnollisille vaistoilleen, ne eivät voi olla oikeassa eivätkä väärässä. Jumalan oikeudenmukaisuuden nimissä yksinkertainen logiikka hylkää tällaisen opin. Jumalan oikeudenmukaisuus ja kohtuullisuus koostuu aivan Kristuksen sanoista: ”Kullekin tekojensa mukaan”, mutta tässä on ymmärrettävä aivan vapaasti ja tietoisesti tehdyt hyvät ja pahat teot, joista yksin voi joutua vastuuseen, eikä tämä koske lapsia eikä villejä eikä sellaista, jolle ei ole valistumisen paikka.

        Tunnemme pakanallisen helvetin vain runoilijoiden kuvauksista: Homeros ja Vergilius ovat jättäneet meille siitä täydellisimmän runollisen kuvauksen; mutta säkeistön muodoilla on omat vaatimuksensa, ja ne on otettava huomioon.

        Fénelonin Telemachus -romaanissa on ominaista selkeämpi ja yksinkertaisempi proosamuoto. Hän kuvailee näiden paikkojen synkkää ilmettä ja pyrkii määrittelemään, millaisia kärsimyksiä syylliset joutuvat kokemaan, ja hän keskittyy erityisesti jumalattomien hallitsijoiden kohtaloon viitaten kuninkaalliseen oppilaaseensa. Vaikka tämä teos olisi kuinka suosittu, on todennäköistä, että harva muistaa sen hyvin tai perehtyy siihen riittävästi vertaillakseen sitä muihin teoksiin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tunnemme pakanallisen helvetin vain runoilijoiden kuvauksista: Homeros ja Vergilius ovat jättäneet meille siitä täydellisimmän runollisen kuvauksen; mutta säkeistön muodoilla on omat vaatimuksensa, ja ne on otettava huomioon.

        Fénelonin Telemachus -romaanissa on ominaista selkeämpi ja yksinkertaisempi proosamuoto. Hän kuvailee näiden paikkojen synkkää ilmettä ja pyrkii määrittelemään, millaisia kärsimyksiä syylliset joutuvat kokemaan, ja hän keskittyy erityisesti jumalattomien hallitsijoiden kohtaloon viitaten kuninkaalliseen oppilaaseensa. Vaikka tämä teos olisi kuinka suosittu, on todennäköistä, että harva muistaa sen hyvin tai perehtyy siihen riittävästi vertaillakseen sitä muihin teoksiin.

        Kristillisestä helvetistä.
        Teologien käsitys helvetistä on esitetty seuraavissa sanonnoissa. Nämä kuvaukset on poimittu kirkon pyhien isien kirjoituksista ja elämästä, ja ne toimivat ortodoksisen uskonnon ilmaisuna, jota toistetaan jatkuvasti kirkon saarnastuolista, sekä katolisen että evankelisen tunnustuksen saarnastuolista.

        Missä helvetti sijaitsee? Jotkut tiedemiehet ovat sijoittaneet sen maan sisälle, toiset joillekin planeetoille, mutta yksikään katedraali ei ole ratkaissut tätä kysymystä. On vain spekuloitu. Ainoa asia, joka on väitetty, on se, että missä helvetti onkaan, se on alue, joka on tehty aineellisista elementeistä, mutta jossa ei ole aurinkoa, kuuta eikä tähtiä; surullisin, autioin paikka, jossa ei ole pilkahdustakaan tai vihjettäkään hyvästä, pahempi kuin maailman pahimmat paikat, joissa me teemme syntiä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristillisestä helvetistä.
        Teologien käsitys helvetistä on esitetty seuraavissa sanonnoissa. Nämä kuvaukset on poimittu kirkon pyhien isien kirjoituksista ja elämästä, ja ne toimivat ortodoksisen uskonnon ilmaisuna, jota toistetaan jatkuvasti kirkon saarnastuolista, sekä katolisen että evankelisen tunnustuksen saarnastuolista.

        Missä helvetti sijaitsee? Jotkut tiedemiehet ovat sijoittaneet sen maan sisälle, toiset joillekin planeetoille, mutta yksikään katedraali ei ole ratkaissut tätä kysymystä. On vain spekuloitu. Ainoa asia, joka on väitetty, on se, että missä helvetti onkaan, se on alue, joka on tehty aineellisista elementeistä, mutta jossa ei ole aurinkoa, kuuta eikä tähtiä; surullisin, autioin paikka, jossa ei ole pilkahdustakaan tai vihjettäkään hyvästä, pahempi kuin maailman pahimmat paikat, joissa me teemme syntiä.

        Harkitut teologit eivät uskalla kuvata tätä helvettiä ja kaikkia sen kauhuja kuten egyptiläiset tai kreikkalaiset tekivät. He tyytyvät vain osoittamaan, mitä Raamattu sanoo. ...ja ihmiset itkevät ja kiristävät hampaitaan, kuten evankeliumissa sanotaan.

        Pyhä Augustinus ei salli, että nämä fyysiset kärsimykset olisivat vain moraalisen piinan symboleja.

        On todellakin outoa, että rangaistuksena on jatkaa suuressa mittakaavassa pienemmässä mittakaavassa tehtyä pahaa maan päällä!


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Harkitut teologit eivät uskalla kuvata tätä helvettiä ja kaikkia sen kauhuja kuten egyptiläiset tai kreikkalaiset tekivät. He tyytyvät vain osoittamaan, mitä Raamattu sanoo. ...ja ihmiset itkevät ja kiristävät hampaitaan, kuten evankeliumissa sanotaan.

        Pyhä Augustinus ei salli, että nämä fyysiset kärsimykset olisivat vain moraalisen piinan symboleja.

        On todellakin outoa, että rangaistuksena on jatkaa suuressa mittakaavassa pienemmässä mittakaavassa tehtyä pahaa maan päällä!

        Kristillinen helvetti ylittää kauhuissaan pakanallisen helvetin.
        Tällä hetkellä itse kirkossa on tietysti monia terveen järjen omaavia ihmisiä, jotka eivät salli tämän opin kirjaimellista tulkintaa ja pitävät sitä vertauskuvana, mutta heidän mielipiteensä on yksittäinen eikä se ole laki. Materiaalista helvettiä koskeva oppi kaikkine seurauksineen on kuitenkin edelleen uskon dogmi.


        Tietysti kysytään, miten ihmiset voivat ekstaasissa nähdä kaiken tämän, jos sitä ei ole olemassa? Mutta tässä ei ole oikea paikka selittää kaikkia tapauksia ja lähteitä, joista fantastiset näyt, jotka joskus ilmenevät kaikki todellisuuden merkit mukanaan tuoden, ovat peräisin. Ekstaasi on kaikkein epävarmin tapa saada ilmestys, koska tämä erittäin kiihottunut tila ei aina kykene niin täydelliseen hengen irrottautumiseen kuin miltä se saattaa näyttää, ja hyvin usein se heijastaa edellisen päivän vaikutusta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristillinen helvetti ylittää kauhuissaan pakanallisen helvetin.
        Tällä hetkellä itse kirkossa on tietysti monia terveen järjen omaavia ihmisiä, jotka eivät salli tämän opin kirjaimellista tulkintaa ja pitävät sitä vertauskuvana, mutta heidän mielipiteensä on yksittäinen eikä se ole laki. Materiaalista helvettiä koskeva oppi kaikkine seurauksineen on kuitenkin edelleen uskon dogmi.


        Tietysti kysytään, miten ihmiset voivat ekstaasissa nähdä kaiken tämän, jos sitä ei ole olemassa? Mutta tässä ei ole oikea paikka selittää kaikkia tapauksia ja lähteitä, joista fantastiset näyt, jotka joskus ilmenevät kaikki todellisuuden merkit mukanaan tuoden, ovat peräisin. Ekstaasi on kaikkein epävarmin tapa saada ilmestys, koska tämä erittäin kiihottunut tila ei aina kykene niin täydelliseen hengen irrottautumiseen kuin miltä se saattaa näyttää, ja hyvin usein se heijastaa edellisen päivän vaikutusta.

        Kaikkialla saarnataan ja moniin kristillisiin oppeihin sisältyy oppi, jonka mukaan kuolleita syntisiä kidutetaan iankaikkisen piinan liekeissä ja että heidän lyhyen maallisen elämänsä aikana tekemiensä rikkomusten vuoksi heidän on kestettävä ikuista kärsimystä. Mutta se on ristiriidassa rakkauden, laupeuden ja oikeudenmukaisuuden ymmärtämisen kanssa. Eräs valistunut teologian tohtori sanoi kerran: "Helvetin marttyyrien näkeminen lisää vanhurskaiden ikuista onnea. Kun he näkevät siellä omanlaisensa, joiden tilanne on niin kauhea, kun he itse ovat niin korkeassa asemassa, heidän autuutensa moninkertaistuu."

        Onko taivaassa olevilta lunastetuilta RIISTETTY KAIKKI SÄÄLI JA MYÖTÄTUNTO ja jopa yksinkertainen inhimillisyyden tunne? Vai korvautuvatko nämä tunteet stoalaisten tunteettomuudella ja villien julmuudella? Ei, ja jälleen kerran ei; Jumalan kirjassa ei ole mitään sellaista.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kaikkialla saarnataan ja moniin kristillisiin oppeihin sisältyy oppi, jonka mukaan kuolleita syntisiä kidutetaan iankaikkisen piinan liekeissä ja että heidän lyhyen maallisen elämänsä aikana tekemiensä rikkomusten vuoksi heidän on kestettävä ikuista kärsimystä. Mutta se on ristiriidassa rakkauden, laupeuden ja oikeudenmukaisuuden ymmärtämisen kanssa. Eräs valistunut teologian tohtori sanoi kerran: "Helvetin marttyyrien näkeminen lisää vanhurskaiden ikuista onnea. Kun he näkevät siellä omanlaisensa, joiden tilanne on niin kauhea, kun he itse ovat niin korkeassa asemassa, heidän autuutensa moninkertaistuu."

        Onko taivaassa olevilta lunastetuilta RIISTETTY KAIKKI SÄÄLI JA MYÖTÄTUNTO ja jopa yksinkertainen inhimillisyyden tunne? Vai korvautuvatko nämä tunteet stoalaisten tunteettomuudella ja villien julmuudella? Ei, ja jälleen kerran ei; Jumalan kirjassa ei ole mitään sellaista.

        Vaikka olettaisimmekin, että Herra on mielissään syntisten kärsimyksistä, niiden huokauksista ja huudoista, joita Hän pitää helvetin tulessa, mikä on näiden kärsimysten tarkoitus? Onko mahdollista, että nämä kauheat huudot ovat suloisinta musiikkia Äärettömän Rakkauden korvissa? Väitetään, että jumalattomien loputon kärsimys osoittaa Jumalan vihan syntiä kohtaan, joka tuhoaa maailmankaikkeuden rauhan ja rauhallisuuden. Voi, mikä kauhea jumalanpilkka! Näyttäisi siis siltä, että Jumalan viha syntiä kohtaan on syy sen jatkuvuuteen. Monet teologit väittävät, että jatkuva kidutus ilman toivoa armosta katkeroittaa kurjia, jotka vapisevat kirouksista ja pilkasta ja lisäävät syyllisyyttään. Synnin jatkuva lisääntyminen loputtomien aikojen kuluessa ei voi edistää Jumalan kirkkautta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vaikka olettaisimmekin, että Herra on mielissään syntisten kärsimyksistä, niiden huokauksista ja huudoista, joita Hän pitää helvetin tulessa, mikä on näiden kärsimysten tarkoitus? Onko mahdollista, että nämä kauheat huudot ovat suloisinta musiikkia Äärettömän Rakkauden korvissa? Väitetään, että jumalattomien loputon kärsimys osoittaa Jumalan vihan syntiä kohtaan, joka tuhoaa maailmankaikkeuden rauhan ja rauhallisuuden. Voi, mikä kauhea jumalanpilkka! Näyttäisi siis siltä, että Jumalan viha syntiä kohtaan on syy sen jatkuvuuteen. Monet teologit väittävät, että jatkuva kidutus ilman toivoa armosta katkeroittaa kurjia, jotka vapisevat kirouksista ja pilkasta ja lisäävät syyllisyyttään. Synnin jatkuva lisääntyminen loputtomien aikojen kuluessa ei voi edistää Jumalan kirkkautta.

        1500-luvulla elänyt sveitsiläinen reformaattori Jean Calvin totesi, että helvetti on täynnä alle kyynärän pituisia pikkulapsia. Calvinin mukaan kyseiset lapset, samoin kuin muut helvettiin joutuvat, päätyvät ikuiseen kadotukseen siksi, että Jumala on niin etukäteen päättänyt. Miksi? Koska Jumala voi. Piste.
        2000-luvulla elävä yhdysvaltalainen David Bentley Hart toteaa, että JOS IHMISET AJATTELEVAT JUMALASTA KUTEN CALVIN, ON LÄHINNÄ MAKUASIA, PALVOOKO IHMINEN JUMALAA VAI PAHOLAISTA.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        1500-luvulla elänyt sveitsiläinen reformaattori Jean Calvin totesi, että helvetti on täynnä alle kyynärän pituisia pikkulapsia. Calvinin mukaan kyseiset lapset, samoin kuin muut helvettiin joutuvat, päätyvät ikuiseen kadotukseen siksi, että Jumala on niin etukäteen päättänyt. Miksi? Koska Jumala voi. Piste.
        2000-luvulla elävä yhdysvaltalainen David Bentley Hart toteaa, että JOS IHMISET AJATTELEVAT JUMALASTA KUTEN CALVIN, ON LÄHINNÄ MAKUASIA, PALVOOKO IHMINEN JUMALAA VAI PAHOLAISTA.

        https://www.kirkkojakaupunki.fi/-/toimittajalta-kristinusko-on-joko-jumalallinen-rakkaustarina-tai-kosminen-painajainen
        Kristinusko on jumalallinen rakkaustarina tai kosminen painajainen


      • Anonyymi

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Helvettioppi on myös täysin absurdi, epälooginen ja järjetön.

        Helvetti on täysin ristiriidassa Jumalan rakastavan, laupiaan, anteeksiantavan ja armollisen luonteen kanssa

        Jos Jumala on rakkaus, hänen armonsa kestää ikuisesti, ja kun syntiä on runsaasti, armo on vielä runsaampi. Koska Jumala on sama eilen, tänään ja ikuisesti, on epäloogista uskoa helvettiin. Jumalan rakkaus, laupeus, anteeksianto ja armo useita miljardeja ihmisiä kohtaan, jotka kuolevat epäuskoisina, eivät yhtäkkiä lopu heidän kuollessaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Helvetti on täysin ristiriidassa Jumalan rakastavan, laupiaan, anteeksiantavan ja armollisen luonteen kanssa

        Jos Jumala on rakkaus, hänen armonsa kestää ikuisesti, ja kun syntiä on runsaasti, armo on vielä runsaampi. Koska Jumala on sama eilen, tänään ja ikuisesti, on epäloogista uskoa helvettiin. Jumalan rakkaus, laupeus, anteeksianto ja armo useita miljardeja ihmisiä kohtaan, jotka kuolevat epäuskoisina, eivät yhtäkkiä lopu heidän kuollessaan.

        Jumalan rakkaus ja helvettioppi ovat ristiriidassa keskenään. Vain kieroutunut augustinolainen teologia yrittää sovittaa yhteen Jumalan rakkauden ja loputtoman rangaistuksen helvetissä. Helvettiin uskovat saarnaajat käyttävät absurdia päättelyä väittäessään, että ikuinen kidutus helvetissä on uskottomina kuolevan ihmiskunnan valtaosalle uskottomana kuolemisen jälkeen Jumalan rakkauden teko, joka osoittaa hänen täydellistä oikeudenmukaisuuttaan. Tämä on täysin kieroutunutta järkeilyä, joka on yli kaiken ymmärryksen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jumalan rakkaus ja helvettioppi ovat ristiriidassa keskenään. Vain kieroutunut augustinolainen teologia yrittää sovittaa yhteen Jumalan rakkauden ja loputtoman rangaistuksen helvetissä. Helvettiin uskovat saarnaajat käyttävät absurdia päättelyä väittäessään, että ikuinen kidutus helvetissä on uskottomina kuolevan ihmiskunnan valtaosalle uskottomana kuolemisen jälkeen Jumalan rakkauden teko, joka osoittaa hänen täydellistä oikeudenmukaisuuttaan. Tämä on täysin kieroutunutta järkeilyä, joka on yli kaiken ymmärryksen.

        Helvetissä Jumala kuvataan pirullisen epäoikeudenmukaiseksi ja vihamieliseksi Jumalaksi.

        Helvetti tekee Jumalan oikeudenmukaisuudesta täydellistä pilkkaa. Jos helvetti olisi todellinen oppi, se olisi oudoin ja julmin oikeudenmukaisuus, jota voisi koskaan kuvitella. Minkälaista oikeudenmukaisuutta olisi se, että kaikkitietävä ja kaikkirakas Jumala, joka tuntee lopun alusta alkaen ja joka tiesi ennalta, että ihminen tekisi syntiä, loisi sitten useita miljardeja ihmisiä omaksi kuvakseen, jotta hän lopulta rankaisisi heitä ikuisesti synneistä, joita he tekivät niiden muutaman vuoden aikana, jotka he olivat tilapäisesti olemassa tässä elämässä?


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Helvetissä Jumala kuvataan pirullisen epäoikeudenmukaiseksi ja vihamieliseksi Jumalaksi.

        Helvetti tekee Jumalan oikeudenmukaisuudesta täydellistä pilkkaa. Jos helvetti olisi todellinen oppi, se olisi oudoin ja julmin oikeudenmukaisuus, jota voisi koskaan kuvitella. Minkälaista oikeudenmukaisuutta olisi se, että kaikkitietävä ja kaikkirakas Jumala, joka tuntee lopun alusta alkaen ja joka tiesi ennalta, että ihminen tekisi syntiä, loisi sitten useita miljardeja ihmisiä omaksi kuvakseen, jotta hän lopulta rankaisisi heitä ikuisesti synneistä, joita he tekivät niiden muutaman vuoden aikana, jotka he olivat tilapäisesti olemassa tässä elämässä?

        Helvetin uskovien usein toistama puolustus absurdin oppinsa tueksi on: ”Kyllä, Jumala on rakkaus, mutta hän on myös oikeudenmukainen”


        ABSURDI.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Helvetin uskovien usein toistama puolustus absurdin oppinsa tueksi on: ”Kyllä, Jumala on rakkaus, mutta hän on myös oikeudenmukainen”


        ABSURDI.

        Helvetti kieltää Jumalan suvereniteetin.

        Raamattu sanoo selvästi, että Jumalan tahto on pelastaa kaikki ihmiset. Helvetissä saatana ja ihmisen langennut vapaa tahto kuitenkin esitetään voimakkaampana kuin Jumalan suvereeni tahto kaikkien ihmisten pelastamiseksi. Se kuvaa Jumalaa heikkona ja voimattomana Jumalana, joka ei kykene täyttämään tahtoaan kaikkien pelastamiseksi.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Helvetti kieltää Jumalan suvereniteetin.

        Raamattu sanoo selvästi, että Jumalan tahto on pelastaa kaikki ihmiset. Helvetissä saatana ja ihmisen langennut vapaa tahto kuitenkin esitetään voimakkaampana kuin Jumalan suvereeni tahto kaikkien ihmisten pelastamiseksi. Se kuvaa Jumalaa heikkona ja voimattomana Jumalana, joka ei kykene täyttämään tahtoaan kaikkien pelastamiseksi.

        IKUINEN helvetti rohkaisee anteeksiantamattomuuden, ennakkoluulojen ja koston henkeä lähimmäisiä kohtaan.

        Helvettiin uskovilla saarnaajilla ei ole vastauksia tai he antavat absurdeja vastauksia

        Perinteisessä kristinuskossa oletetaan yleisesti, että on olemassa ”vastuuvelvollisuusikä”, jonka alapuolella olevia pieniä lapsia ei pidetä vastuullisina synneistään, ja siksi heitä ei lasketa syyllisiksi Jumalan edessä. Lapsen, joka kuolee alle tämän vastuuvelvollisuusikärajan, uskotaan pääsevän suoraan taivaaseen.

        Jos tämä olisi totta, kaikkien vanhempien olisi parasta toivoa, että heidän lapsensa kuolisivat ennen vastuuvelvollisuusikää, koska on hyvin todennäköistä, että tuon iän jälkeen heidän lapsensa kuolisivat epäuskoisina ja päätyisivät siten paikkaan nimeltä helvetti.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        IKUINEN helvetti rohkaisee anteeksiantamattomuuden, ennakkoluulojen ja koston henkeä lähimmäisiä kohtaan.

        Helvettiin uskovilla saarnaajilla ei ole vastauksia tai he antavat absurdeja vastauksia

        Perinteisessä kristinuskossa oletetaan yleisesti, että on olemassa ”vastuuvelvollisuusikä”, jonka alapuolella olevia pieniä lapsia ei pidetä vastuullisina synneistään, ja siksi heitä ei lasketa syyllisiksi Jumalan edessä. Lapsen, joka kuolee alle tämän vastuuvelvollisuusikärajan, uskotaan pääsevän suoraan taivaaseen.

        Jos tämä olisi totta, kaikkien vanhempien olisi parasta toivoa, että heidän lapsensa kuolisivat ennen vastuuvelvollisuusikää, koska on hyvin todennäköistä, että tuon iän jälkeen heidän lapsensa kuolisivat epäuskoisina ja päätyisivät siten paikkaan nimeltä helvetti.

        Jotkut helvettiin uskovat saarnaajat opettavat, että kaikki abortoidut vauvat pääsevät suoraan taivaaseen.

        Jos tämä olisi totta, paras lahja, jonka raskaana oleva nainen voisi antaa syntymättömälle lapselleen, olisi abortointi. Näin siksi, että hänen syntymättömän vauvansa tulevaisuus olisi taatusti taivaassa. Miksi helvettiin uskovat ”kristityt” edes ottavat riskin tuoda lapsia tähän maailmaan, kun he uskovat, että suurin osa ihmiskunnasta päätyy niin sanottuun helvettiin, johon heidän lapsensa todennäköisesti myös joutuisivat.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jotkut helvettiin uskovat saarnaajat opettavat, että kaikki abortoidut vauvat pääsevät suoraan taivaaseen.

        Jos tämä olisi totta, paras lahja, jonka raskaana oleva nainen voisi antaa syntymättömälle lapselleen, olisi abortointi. Näin siksi, että hänen syntymättömän vauvansa tulevaisuus olisi taatusti taivaassa. Miksi helvettiin uskovat ”kristityt” edes ottavat riskin tuoda lapsia tähän maailmaan, kun he uskovat, että suurin osa ihmiskunnasta päätyy niin sanottuun helvettiin, johon heidän lapsensa todennäköisesti myös joutuisivat.

        Miten voisimme koskaan odottaa innolla taivaasta nauttimista, jos uskoisimme, että epäuskoiset rakkaamme joutuvat kuolemansa jälkeen kärsimään ikuista kidutusta paikassa nimeltä helvetti?

        Tämä on hyvä kysymys, mutta helvettiin uskovilla saarnaajilla ei ole siihen mitään järkevää vastausta. Oikea raamatullinen vastaus on tietenkin se, että kukaan ei kärsi helvetissä, koska helvettiä ei ole olemassa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Miten voisimme koskaan odottaa innolla taivaasta nauttimista, jos uskoisimme, että epäuskoiset rakkaamme joutuvat kuolemansa jälkeen kärsimään ikuista kidutusta paikassa nimeltä helvetti?

        Tämä on hyvä kysymys, mutta helvettiin uskovilla saarnaajilla ei ole siihen mitään järkevää vastausta. Oikea raamatullinen vastaus on tietenkin se, että kukaan ei kärsi helvetissä, koska helvettiä ei ole olemassa.

        Helvetti on olemassa, mutta se ei ole ikuista.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Helvetti on olemassa, mutta se ei ole ikuista.

        Helvettiin uskovilla saarnaajilla on vakiomuotoinen pakolauseke, jolla he perustelevat uskomustaan helvettiin, joka menee jotakuinkin näin:

        Jumala tekee sen, mikä on oikein kaikille. Me emme täysin ymmärrä Jumalan oikeudenmukaisuutta, koska Jumalan ajatukset eivät ole meidän ajatuksiamme. Niin kuin taivaat ovat maata korkeammalla, niin Jumalan tiet ovat korkeammalla kuin meidän tiemme.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Helvettiin uskovilla saarnaajilla on vakiomuotoinen pakolauseke, jolla he perustelevat uskomustaan helvettiin, joka menee jotakuinkin näin:

        Jumala tekee sen, mikä on oikein kaikille. Me emme täysin ymmärrä Jumalan oikeudenmukaisuutta, koska Jumalan ajatukset eivät ole meidän ajatuksiamme. Niin kuin taivaat ovat maata korkeammalla, niin Jumalan tiet ovat korkeammalla kuin meidän tiemme.

        MIKSI EDES VAIVAUDUIN:

        SE JOHTUU DOGMAATTISISTA KRISTITYISTÄ, JOTKA TERRORISOIVAT IDÄN PALSTOJA JULISTAMALLA JATKUVASTI IKUISIA HELVETTIOPPEIA, JOPA SIINÄ MÄÄRIN, ETTÄ HEIKOMMAT TARVITSEVAT USKONTOJEN UHRIT JÄRJESTÖN APUA.

        ONNEKSI EIVÄT KAIKKI, SILLÄ IDÄN ”SAATANALLISTEN OPPIEN” SEURAAJIIN EI DOGMAATIKKOJEN FANAATTISUUS TEHOA.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        MIKSI EDES VAIVAUDUIN:

        SE JOHTUU DOGMAATTISISTA KRISTITYISTÄ, JOTKA TERRORISOIVAT IDÄN PALSTOJA JULISTAMALLA JATKUVASTI IKUISIA HELVETTIOPPEIA, JOPA SIINÄ MÄÄRIN, ETTÄ HEIKOMMAT TARVITSEVAT USKONTOJEN UHRIT JÄRJESTÖN APUA.

        ONNEKSI EIVÄT KAIKKI, SILLÄ IDÄN ”SAATANALLISTEN OPPIEN” SEURAAJIIN EI DOGMAATIKKOJEN FANAATTISUUS TEHOA.

        https://www.kirkkojakaupunki.fi/-/toimittajalta-kristinusko-on-joko-jumalallinen-rakkaustarina-tai-kosminen-painajainen
        Hyvä teksti kristityltä, joka osaa ajatella itse.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://www.kirkkojakaupunki.fi/-/toimittajalta-kristinusko-on-joko-jumalallinen-rakkaustarina-tai-kosminen-painajainen
        Hyvä teksti kristityltä, joka osaa ajatella itse.

        Ymmärrättekö te, jotka kutsutte itseänne kristityiksi, että toimintanne on diktatuuria ja henkistä väkivaltaa? Ymmärrättekö, että haluatte riistää ihmiskunnalta kaikkein arvokkaimman lahjan - valinnanvapauden?

        Kun muslimi tulee luoksenne miekka kädessään, osaatte juosta karkuun. Mutta kun kristitty tulee ja puhuu rakkauden sanoja, kukaan ei voi edes epäillä, että hän on viemässä itsemääräämisoikeutesi ja valinnanvapautesi.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ymmärrättekö te, jotka kutsutte itseänne kristityiksi, että toimintanne on diktatuuria ja henkistä väkivaltaa? Ymmärrättekö, että haluatte riistää ihmiskunnalta kaikkein arvokkaimman lahjan - valinnanvapauden?

        Kun muslimi tulee luoksenne miekka kädessään, osaatte juosta karkuun. Mutta kun kristitty tulee ja puhuu rakkauden sanoja, kukaan ei voi edes epäillä, että hän on viemässä itsemääräämisoikeutesi ja valinnanvapautesi.

        Kristinusko, tai se, mitä siitä on jäljellä, vaikuttaa Tukholman syndroomalta.

        Tukholma-syndrooma on psykologinen tila, jossa panttivangeille tai muulla tavoin vastoin tahtoaan kaapatuille henkilöille kehittyy myötämielinen suhtautuminen kaappaajiinsa. Syndrooman vaikutuksesta kaapatut saattavat puolustaa kaappaajiaan tai auttaa näitä, sekä antaa jälkeenpäin näistä myötämielisiä todistuksia.

        Ehkä tällä ikuisella helvettiopilla on jotain tekemistä sen kanssa, vaikkakin huonommassa muodossa. Kristittyjen on pakko rakastaa sitä, joka lähettää ihmisiä ikuiseen kidutukseen. Koska jos ei rakasta, se on syy joutua ikuiseen kidutukseen. Mutta entä jos hän jonain päivänä lähettää myös "pelastuneet" ikuiseen kidutukseen? Koska miten voitte luottaa sellaisen sanaan, joka käyttäytyy niin? Kristityn elämä on siis jatkuvaa pelkoa, jopa "taivaassa".


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristinusko, tai se, mitä siitä on jäljellä, vaikuttaa Tukholman syndroomalta.

        Tukholma-syndrooma on psykologinen tila, jossa panttivangeille tai muulla tavoin vastoin tahtoaan kaapatuille henkilöille kehittyy myötämielinen suhtautuminen kaappaajiinsa. Syndrooman vaikutuksesta kaapatut saattavat puolustaa kaappaajiaan tai auttaa näitä, sekä antaa jälkeenpäin näistä myötämielisiä todistuksia.

        Ehkä tällä ikuisella helvettiopilla on jotain tekemistä sen kanssa, vaikkakin huonommassa muodossa. Kristittyjen on pakko rakastaa sitä, joka lähettää ihmisiä ikuiseen kidutukseen. Koska jos ei rakasta, se on syy joutua ikuiseen kidutukseen. Mutta entä jos hän jonain päivänä lähettää myös "pelastuneet" ikuiseen kidutukseen? Koska miten voitte luottaa sellaisen sanaan, joka käyttäytyy niin? Kristityn elämä on siis jatkuvaa pelkoa, jopa "taivaassa".

        "Arvasin oikein että kaikessa tässä on kyse syrjinnästä ja rasismista ja vihasta kristittyjä vastaan."


        Kaikki viha kristittyjä kohtaan on oikeutettua, ei ole siis ihme, että muut vihaavat heitä, jos käyttäydytään netin ulkopuolella samalla tavalla kuin hindujen keskustelupalstoilla.
        Oikeutetussa vihassa, olettaen että ihmiset on pakotettu tyrannimaisella väkivallalla omaan kristinuskoonsa, ei ole mitään valittamista. Kukaan ei ole rakastanut tyranneja tai sadisteja kautta historian, miksi nyt pitäisi olla toisin?


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Arvasin oikein että kaikessa tässä on kyse syrjinnästä ja rasismista ja vihasta kristittyjä vastaan."


        Kaikki viha kristittyjä kohtaan on oikeutettua, ei ole siis ihme, että muut vihaavat heitä, jos käyttäydytään netin ulkopuolella samalla tavalla kuin hindujen keskustelupalstoilla.
        Oikeutetussa vihassa, olettaen että ihmiset on pakotettu tyrannimaisella väkivallalla omaan kristinuskoonsa, ei ole mitään valittamista. Kukaan ei ole rakastanut tyranneja tai sadisteja kautta historian, miksi nyt pitäisi olla toisin?

        Kristityt nauttivat sadistisella tavalla idän palstojen vainoamisesta. Jokaisella on omat nautintonsa. joillekin psyykkinen sadismi on arkipäivää, kuten kristityillekin.

        "Foorumi on nyt otettu hallintaan. Paluuta vanhaan ei ole."


        Tyyliltään sellainen viesti on:

        Me olemme ottaneet kaikki vääräuskoiset vangeiksi ja käännytämme heidät väkisin kristinuskoon väkisin tai, jos he kieltäytyvät, kidutamme heidät kuoliaaksi.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristityt nauttivat sadistisella tavalla idän palstojen vainoamisesta. Jokaisella on omat nautintonsa. joillekin psyykkinen sadismi on arkipäivää, kuten kristityillekin.

        "Foorumi on nyt otettu hallintaan. Paluuta vanhaan ei ole."


        Tyyliltään sellainen viesti on:

        Me olemme ottaneet kaikki vääräuskoiset vangeiksi ja käännytämme heidät väkisin kristinuskoon väkisin tai, jos he kieltäytyvät, kidutamme heidät kuoliaaksi.

        Kristinuskon doktriini ikuisesta helvetistä on todella absurdein mahdollinen uskomus, ja se, että sitä yhä puolustetaan ja perustellaan, on järjettömyyden huippu, ja se on vain kristittyjen oman tyhmyyden lopputulos.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristinuskon doktriini ikuisesta helvetistä on todella absurdein mahdollinen uskomus, ja se, että sitä yhä puolustetaan ja perustellaan, on järjettömyyden huippu, ja se on vain kristittyjen oman tyhmyyden lopputulos.

        https://docendo.fi/sivu/tuote/harhaanjohtajat/2768530
        Harhaanjohtajat — Vahvassa uskossa
        Miettinen, Terho; Pelli, Raija
        Tuotemuoto: Äänikirja
        Saatavuus: Heti ladattavissa
        Sähköpostiim tulee lataussivuston linkki. Helppoa, nopea. Hyvää äänikrjan kuuntelemista muillekin.
        Ostin sen kirjan "Harhaanjohtajat". Latasin mp3-tiedoston tietokoneelleni. Toimituskuluja ei ole lainkaan. 12,90 euroa. 642 megatavua ja kesto 7 tuntia ja 48 minuuttia. Voitte muutkin ostaa sen mp3-tiedostona. Äänikirjana.

        Kirjassa mainitaan muun muassa tilaisuus jossa yritettiin manauksilla ja loitsuilla herättää henkiin ruumis jolle oli jo tehty lääketieteellinen ruumiinavaus. Ja tällaiset yksilöt liikkuvat vapaina keskuudessamme.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://docendo.fi/sivu/tuote/harhaanjohtajat/2768530
        Harhaanjohtajat — Vahvassa uskossa
        Miettinen, Terho; Pelli, Raija
        Tuotemuoto: Äänikirja
        Saatavuus: Heti ladattavissa
        Sähköpostiim tulee lataussivuston linkki. Helppoa, nopea. Hyvää äänikrjan kuuntelemista muillekin.
        Ostin sen kirjan "Harhaanjohtajat". Latasin mp3-tiedoston tietokoneelleni. Toimituskuluja ei ole lainkaan. 12,90 euroa. 642 megatavua ja kesto 7 tuntia ja 48 minuuttia. Voitte muutkin ostaa sen mp3-tiedostona. Äänikirjana.

        Kirjassa mainitaan muun muassa tilaisuus jossa yritettiin manauksilla ja loitsuilla herättää henkiin ruumis jolle oli jo tehty lääketieteellinen ruumiinavaus. Ja tällaiset yksilöt liikkuvat vapaina keskuudessamme.

        Kirjassa mainitaan muun muassa tilaisuus jossa yritettiin manauksilla ja loitsuilla herättää henkiin ruumis jolle oli jo tehty lääketieteellinen ruumiinavaus. Ja tällaiset yksilöt liikkuvat vapaina keskuudessamme.


        Teoksen tiedot ja tapaukset on kerätty viranomaislähteistä, henkilöhaastatteluista ja omakohtaisista kokemuksista erilaisissa hengellisissä tilaisuuksissa. Kirjassa esitellyt psykologian ilmiöt pätevät muissakin kuin uskonnollisissa massaliikkeissä. Teoksessa pohditaan kiinnostavasti lahkon jälkeistä elämää, itsensä löytämistä ja elämän uudelleen rakentamista.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kirjassa mainitaan muun muassa tilaisuus jossa yritettiin manauksilla ja loitsuilla herättää henkiin ruumis jolle oli jo tehty lääketieteellinen ruumiinavaus. Ja tällaiset yksilöt liikkuvat vapaina keskuudessamme.


        Teoksen tiedot ja tapaukset on kerätty viranomaislähteistä, henkilöhaastatteluista ja omakohtaisista kokemuksista erilaisissa hengellisissä tilaisuuksissa. Kirjassa esitellyt psykologian ilmiöt pätevät muissakin kuin uskonnollisissa massaliikkeissä. Teoksessa pohditaan kiinnostavasti lahkon jälkeistä elämää, itsensä löytämistä ja elämän uudelleen rakentamista.

        https://www.youtube.com/watch?v=bhpaZm9mDAM&pp=ygUbdmlsbGUgbcOka2lwZWxvLiBzZW5zdXJvaXR1

        https://www.youtube.com/watch?v=TmBndLrcN-Q&pp=ygUbdmlsbGUgbcOka2lwZWxvLiBzZW5zdXJvaXR1

        https://www.youtube.com/watch?v=9IH0sCfGmeo&pp=ygUbdmlsbGUgbcOka2lwZWxvLiBzZW5zdXJvaXR1

        Sensuroitu, muutettu, paljon poistettu, jotakin lisätty.

        10 RAAMATTUUN TEHTYÄ MUUTOSTA
        https://www.youtube.com/watch?v=9IH0sCfGmeo&t=513s

        MIKÄ PEDON MERKKI ON?
        https://www.youtube.com/watch?v=FZTkdtET1oI


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://www.youtube.com/watch?v=bhpaZm9mDAM&pp=ygUbdmlsbGUgbcOka2lwZWxvLiBzZW5zdXJvaXR1

        https://www.youtube.com/watch?v=TmBndLrcN-Q&pp=ygUbdmlsbGUgbcOka2lwZWxvLiBzZW5zdXJvaXR1

        https://www.youtube.com/watch?v=9IH0sCfGmeo&pp=ygUbdmlsbGUgbcOka2lwZWxvLiBzZW5zdXJvaXR1

        Sensuroitu, muutettu, paljon poistettu, jotakin lisätty.

        10 RAAMATTUUN TEHTYÄ MUUTOSTA
        https://www.youtube.com/watch?v=9IH0sCfGmeo&t=513s

        MIKÄ PEDON MERKKI ON?
        https://www.youtube.com/watch?v=FZTkdtET1oI

        KRISTITYT PROPAGOIVAT ABSURDISTA OPPIA IKUISESTA HELVETISTÄ, SANOMALLA, ETTEI MIKÄÄN EPÄPYHÄ VOI PÄÄSTÄ PARATIISIIN/TAIVAASEEN” .

        TÄMÄ ON TOTTA, MUTTA ENSINNÄKIN KUKA IHMEESSÄ HALUAA MENNÄ ”PARATIISIIN/TAIVAASEEN”, EDES LOMALLE, JA TOISEKSI, MIKSI RANGAISTUKSEN PITÄISI KESTÄÄ IKUISESTI.

        JOPA ”SAATANA”, VAIKKA HÄN KÄRSISI TUHANSIA TAI JOPA MILJOONIA VUOSIA HELVETISSÄ, SEN EI PITÄISI KESTÄÄ EI IKUISESTI.

        JUMALA, JOS HÄN ON JUMALA, NIIN HÄNELLÄ ON VALTA LOPETTAA KOKONAAN ”PELASTUMATTOMIEN” OLEMASSAOLO, MUTTA EI.

        IKUISTA HELVETTIÄ EI OLE OLEMASSA, VAIKKA SE OLISIKIN OLEMASSA VÄLIAIKAISENA.

        IKUINEN HELVETTI ON OLEMASSA VAIN FANAATTISEN KRISTTTYJEN DOGMAATTISESSA, KYSEENALAISTAMATTOMASSA, ABSURDISSA MIELESSÄ.

        KRISTITYT OVAT TEHNEET JUMALASTAAN HIRVIÖN HUOMAAMATTAAN. T

        ÄMÄ ON, JOS MIKÄ, JUMALANPILKKAA.

        JOS HELVETTI OLISI IKUINEN, OLISI LÄHINNÄ MAKUASIA, PALVOTAANKO JUMALAA TAI SAATANAA.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        KRISTITYT PROPAGOIVAT ABSURDISTA OPPIA IKUISESTA HELVETISTÄ, SANOMALLA, ETTEI MIKÄÄN EPÄPYHÄ VOI PÄÄSTÄ PARATIISIIN/TAIVAASEEN” .

        TÄMÄ ON TOTTA, MUTTA ENSINNÄKIN KUKA IHMEESSÄ HALUAA MENNÄ ”PARATIISIIN/TAIVAASEEN”, EDES LOMALLE, JA TOISEKSI, MIKSI RANGAISTUKSEN PITÄISI KESTÄÄ IKUISESTI.

        JOPA ”SAATANA”, VAIKKA HÄN KÄRSISI TUHANSIA TAI JOPA MILJOONIA VUOSIA HELVETISSÄ, SEN EI PITÄISI KESTÄÄ EI IKUISESTI.

        JUMALA, JOS HÄN ON JUMALA, NIIN HÄNELLÄ ON VALTA LOPETTAA KOKONAAN ”PELASTUMATTOMIEN” OLEMASSAOLO, MUTTA EI.

        IKUISTA HELVETTIÄ EI OLE OLEMASSA, VAIKKA SE OLISIKIN OLEMASSA VÄLIAIKAISENA.

        IKUINEN HELVETTI ON OLEMASSA VAIN FANAATTISEN KRISTTTYJEN DOGMAATTISESSA, KYSEENALAISTAMATTOMASSA, ABSURDISSA MIELESSÄ.

        KRISTITYT OVAT TEHNEET JUMALASTAAN HIRVIÖN HUOMAAMATTAAN. T

        ÄMÄ ON, JOS MIKÄ, JUMALANPILKKAA.

        JOS HELVETTI OLISI IKUINEN, OLISI LÄHINNÄ MAKUASIA, PALVOTAANKO JUMALAA TAI SAATANAA.

        OVATKO JUMALAT JA SAATANAT VAIHTANEET PAIKKAA KRISTINUSKOSSA.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        OVATKO JUMALAT JA SAATANAT VAIHTANEET PAIKKAA KRISTINUSKOSSA.

        Ovat.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ovat.

        "Kristillinen uskonto on auringonpalvonnan parodia.

        He ovat korvanneet auringon Kristus-nimisellä miehellä ja palvovat häntä samalla tavalla kuin he ennen palvoivat aurinkoa."

        Thomas Paine (1737-1809).


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Kristillinen uskonto on auringonpalvonnan parodia.

        He ovat korvanneet auringon Kristus-nimisellä miehellä ja palvovat häntä samalla tavalla kuin he ennen palvoivat aurinkoa."

        Thomas Paine (1737-1809).

        Ei siis ole väliä, ketä "palvotaan". Attista, Osirista tai ketä tahansa muuta, kun he kaikki "ottivat maailman synnit kantaakseen, kuolivat ja heräsivät henkiin kolmen päivän kuluttua,

        Jos tykkäät palvoa jotakuta, valitse suosikkijumalasi luettelosta ja ala palvoa häntä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ei siis ole väliä, ketä "palvotaan". Attista, Osirista tai ketä tahansa muuta, kun he kaikki "ottivat maailman synnit kantaakseen, kuolivat ja heräsivät henkiin kolmen päivän kuluttua,

        Jos tykkäät palvoa jotakuta, valitse suosikkijumalasi luettelosta ja ala palvoa häntä.

        EI VOI MUUTA KUIN HYMYILLÄ, KUN KRISTITYT YLENKATSOVAT MUSLIMEJA, JOTKA PALVOVAT KUUJUMALAA, MUTTA EIVÄT TAJUA, ETTÄ HE ITSE PALVOVAT AURINGONJUMALAA, KOSKA KRISTINUSKO ON AURINKOKULTTI.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        EI VOI MUUTA KUIN HYMYILLÄ, KUN KRISTITYT YLENKATSOVAT MUSLIMEJA, JOTKA PALVOVAT KUUJUMALAA, MUTTA EIVÄT TAJUA, ETTÄ HE ITSE PALVOVAT AURINGONJUMALAA, KOSKA KRISTINUSKO ON AURINKOKULTTI.

        Jumalten syntymäpäivä. Miksi kaikkien muinaisten uskontojen jumalat syntyivät samana päivänä?

        Mitä yhteistä on muinaisegyptiläisellä Horuksella, kreikkalaisella Adoniksella, persialaisella Mithrasilla, babylonialaisella Tammuzilla ja Kristuksella? Kävi ilmi, että paljon.

        Mithra - Syntyi 25. joulukuuta tahrattoman sikiämisen seurauksena. Aka persialainen auringonjumala, aka Messias, jolla oli 12 opetuslasta. Otti ihmisten synnit itselleen. Hänet tapettiin ja herätettiin sitten henkiin, jolloin hänestä tuli Jumalan ruumiillistuma ja palvonnan kohde. Mithrasin kulttiin kuuluu ehtoollinen, kaste jne.

        Adonis - Syntynyt 25. joulukuuta. Kreikkalainen ja foinikialainen hedelmällisyyden jumala, myös Babylonian Tammuz, myös Syyrian Vapahtaja. Tapettiin ja haudattiin, herätettiin henkiin kolme päivää myöhemmin.

        Attis - Sama kuin Adonis, mutta fryygialainen. Syntyi neitsyenä. Tapettiin männyn juurella 24. maaliskuuta, haudattiin kallioon ja herätettiin henkiin 25. maaliskuuta. Kultin pakolliset elementit ovat ehtoollinen ja kaste.

        Dionysos - Syntyi 25. joulukuuta ylijumala Zeusin itsensä tekemän tahrattoman hedelmöityksen kautta kuningatar Semelelle. Kreikkalainen viininvalmistuksen jumala. Aka Bacchus, eli ihmiskunnan pelastaja ja vapauttaja. Vuosittaisiin bakkanaaleihin liittyi kuvia kuolemasta, helvettiin laskeutumisesta ja Dionysoksen myöhemmästä ylösnousemuksesta. No, tietysti hyvän viinin kanssa.

        Osiris - syntyi joulukuun lopussa neitsyelle. Egyptiläinen auringon ja manalan jumala, eli kuolleiden tuomari, eli yksi Egyptin kolminaisuudesta. Kreikkalaiset pitivät häntä Dionysoksena (ks. edellä). Hallitsi kahtatoista kuningasta. Petettiin, tapettiin ja haudattiin. Jäi helvettiin kolmeksi päiväksi ja herätettiin henkiin. Hän ruumiillisti ylösnousemuksen ja ikuisen elämän Ialun paratiisikentillä.

        Miksi kaikilla ylösnousseilla jumalilla on syntymäpäivä 25. joulukuuta? Ehkä siksi, että noin tähän aikaan (kolmen tai neljän päivän virheellä, jonka muinaiset tähtitieteilijät voivat antaa anteeksi) on talvipäivänseisaus. Näin ollen heidän tahraton, jumalallinen hedelmöittymisensä tapahtuu maaliskuussa ja osuu kevätpäiväntasauksen päivälle.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jumalten syntymäpäivä. Miksi kaikkien muinaisten uskontojen jumalat syntyivät samana päivänä?

        Mitä yhteistä on muinaisegyptiläisellä Horuksella, kreikkalaisella Adoniksella, persialaisella Mithrasilla, babylonialaisella Tammuzilla ja Kristuksella? Kävi ilmi, että paljon.

        Mithra - Syntyi 25. joulukuuta tahrattoman sikiämisen seurauksena. Aka persialainen auringonjumala, aka Messias, jolla oli 12 opetuslasta. Otti ihmisten synnit itselleen. Hänet tapettiin ja herätettiin sitten henkiin, jolloin hänestä tuli Jumalan ruumiillistuma ja palvonnan kohde. Mithrasin kulttiin kuuluu ehtoollinen, kaste jne.

        Adonis - Syntynyt 25. joulukuuta. Kreikkalainen ja foinikialainen hedelmällisyyden jumala, myös Babylonian Tammuz, myös Syyrian Vapahtaja. Tapettiin ja haudattiin, herätettiin henkiin kolme päivää myöhemmin.

        Attis - Sama kuin Adonis, mutta fryygialainen. Syntyi neitsyenä. Tapettiin männyn juurella 24. maaliskuuta, haudattiin kallioon ja herätettiin henkiin 25. maaliskuuta. Kultin pakolliset elementit ovat ehtoollinen ja kaste.

        Dionysos - Syntyi 25. joulukuuta ylijumala Zeusin itsensä tekemän tahrattoman hedelmöityksen kautta kuningatar Semelelle. Kreikkalainen viininvalmistuksen jumala. Aka Bacchus, eli ihmiskunnan pelastaja ja vapauttaja. Vuosittaisiin bakkanaaleihin liittyi kuvia kuolemasta, helvettiin laskeutumisesta ja Dionysoksen myöhemmästä ylösnousemuksesta. No, tietysti hyvän viinin kanssa.

        Osiris - syntyi joulukuun lopussa neitsyelle. Egyptiläinen auringon ja manalan jumala, eli kuolleiden tuomari, eli yksi Egyptin kolminaisuudesta. Kreikkalaiset pitivät häntä Dionysoksena (ks. edellä). Hallitsi kahtatoista kuningasta. Petettiin, tapettiin ja haudattiin. Jäi helvettiin kolmeksi päiväksi ja herätettiin henkiin. Hän ruumiillisti ylösnousemuksen ja ikuisen elämän Ialun paratiisikentillä.

        Miksi kaikilla ylösnousseilla jumalilla on syntymäpäivä 25. joulukuuta? Ehkä siksi, että noin tähän aikaan (kolmen tai neljän päivän virheellä, jonka muinaiset tähtitieteilijät voivat antaa anteeksi) on talvipäivänseisaus. Näin ollen heidän tahraton, jumalallinen hedelmöittymisensä tapahtuu maaliskuussa ja osuu kevätpäiväntasauksen päivälle.

        Sama kristitty riehuu ympäri idän ja hindujen palstoja "varoittaen ihmisiä" kaikenlaisista kauheuksista, hän on väkivalloin haluaa käännyttäa kaikki kristinuskoon, niin pakolla, että siitä tulee oksettava olo. Se pitää keppiä käärmeenä ja käärmettä keppinä. Kaikkialla on suuri vaara, ja kaikki, mikä on idässä, on vaarallista, kaikkialla hän ei näe muuta kuin Intian, ja vaikka Japani on myös itää, se on hänelle kaikki Intiaa, joten Intiasta on tullut hänelle suuri mörkö. Ja kaikki idässä on niin vaarallista, jopa kasvit ja yrtit, kaikki.

        Idän palstoilla ei ole ollut rauhaa yli puoleen vuoteen, ja käännyttäjä puhuu vain saatanasta, hän puhuu vain joogasta ja meditaatiosta, joka kaikki on pahuuttaa ja saatanaa. Vain hänen uskontonsa, helluntailaisuus puhuu pelastaa, jopa luterilaiset ovat kaikki saatanasta.


        Meditaatio on saatanasta ja noituudesta, vaikka hän ei tiedä, että hänkin meditoi jatkuvasti, hän meditoi idän "saatanallisia" oppia. Meditaatio tarkoittaa ainoastaan intensiivistä ajattelua jostakin asiasta, mitään muuta meditaatio ei tarkoita. Hän itse meditoi intensiivisesti vuodesta toiseen pohtiessaan, miten käännyttää pakanat kristinuskoon. Tämä juuri, jos jotain, se on voimakasta meditaatiota, jopa voimakkaampaa kuin muut meditaatiot.

        Vaikka ajattelisitte taloa, kotia, sekin on meditaatiota. Jos ajattelette voimakkaasti jotakuta, jota rakastatte tai vihaatte, meditoitte, se on meditaatiota.

        Joka paikassa on "noituutta ja saatanaa," vaikka saatana onkin allegoria.Hän puhuu koko ajan helvetin kidutuksesta, johon kaikki uskottomat joutuvat. Heikoimmat idän palstoilla tarvitsevat jo Uskontojen uhrit järjestön apua. Vaikka idän palstoilla ei pitäisi puhua kristiniskosta lainkaan.

        Vaikka idän palstoilla ei pidä puhua lainkaan kristinuskosta, hän on ottanut haltuunsa myös muun Suomi24: n ja "hyvyyttään" "tuo ihmiset Jumalan luo", puhumalla jatkuvasti helvetin kidutuksista.

        Hän puhuu kaikkialla siitä, miten kaikki muut ovat riivattuja, tajuamatta, että hän itse käyttäytyy riivaajamaisesti.

        Jättämättä huomiotta sitä tosiasiaa, että idässä on kovin paljon eri etnisiä ryhmiä ja tuhansia eri uskontoja, filosofioita, hän niputtaa koko itäisen pallonpuoliskon yhteen ja sanoo, että se on kaikki Intia, vaikka kyseessä olisi Japani. Jopa kasvit idässä on kaikki pahasta, siis ihan saatanasta kaikki.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sama kristitty riehuu ympäri idän ja hindujen palstoja "varoittaen ihmisiä" kaikenlaisista kauheuksista, hän on väkivalloin haluaa käännyttäa kaikki kristinuskoon, niin pakolla, että siitä tulee oksettava olo. Se pitää keppiä käärmeenä ja käärmettä keppinä. Kaikkialla on suuri vaara, ja kaikki, mikä on idässä, on vaarallista, kaikkialla hän ei näe muuta kuin Intian, ja vaikka Japani on myös itää, se on hänelle kaikki Intiaa, joten Intiasta on tullut hänelle suuri mörkö. Ja kaikki idässä on niin vaarallista, jopa kasvit ja yrtit, kaikki.

        Idän palstoilla ei ole ollut rauhaa yli puoleen vuoteen, ja käännyttäjä puhuu vain saatanasta, hän puhuu vain joogasta ja meditaatiosta, joka kaikki on pahuuttaa ja saatanaa. Vain hänen uskontonsa, helluntailaisuus puhuu pelastaa, jopa luterilaiset ovat kaikki saatanasta.


        Meditaatio on saatanasta ja noituudesta, vaikka hän ei tiedä, että hänkin meditoi jatkuvasti, hän meditoi idän "saatanallisia" oppia. Meditaatio tarkoittaa ainoastaan intensiivistä ajattelua jostakin asiasta, mitään muuta meditaatio ei tarkoita. Hän itse meditoi intensiivisesti vuodesta toiseen pohtiessaan, miten käännyttää pakanat kristinuskoon. Tämä juuri, jos jotain, se on voimakasta meditaatiota, jopa voimakkaampaa kuin muut meditaatiot.

        Vaikka ajattelisitte taloa, kotia, sekin on meditaatiota. Jos ajattelette voimakkaasti jotakuta, jota rakastatte tai vihaatte, meditoitte, se on meditaatiota.

        Joka paikassa on "noituutta ja saatanaa," vaikka saatana onkin allegoria.Hän puhuu koko ajan helvetin kidutuksesta, johon kaikki uskottomat joutuvat. Heikoimmat idän palstoilla tarvitsevat jo Uskontojen uhrit järjestön apua. Vaikka idän palstoilla ei pitäisi puhua kristiniskosta lainkaan.

        Vaikka idän palstoilla ei pidä puhua lainkaan kristinuskosta, hän on ottanut haltuunsa myös muun Suomi24: n ja "hyvyyttään" "tuo ihmiset Jumalan luo", puhumalla jatkuvasti helvetin kidutuksista.

        Hän puhuu kaikkialla siitä, miten kaikki muut ovat riivattuja, tajuamatta, että hän itse käyttäytyy riivaajamaisesti.

        Jättämättä huomiotta sitä tosiasiaa, että idässä on kovin paljon eri etnisiä ryhmiä ja tuhansia eri uskontoja, filosofioita, hän niputtaa koko itäisen pallonpuoliskon yhteen ja sanoo, että se on kaikki Intia, vaikka kyseessä olisi Japani. Jopa kasvit idässä on kaikki pahasta, siis ihan saatanasta kaikki.

        Perustuuko Jeesus muinaisen Egyptin jumalaan Horukseen?

        Tarkastelemme väitettä, jonka mukaan Jeesus on vain muinaisegyptiläisen Horus-jumalan kopio.
        Jeesuksen tarina ja Horuksen tarina:
        Horus syntyi neitsyt Isiksestä 25. joulukuuta luolassa.
        Hänellä oli maallinen isä nimeltä Seb, joka tarkoittaa suomeksi Joosefia.
        Hänen syntymänsä ennusti idässä oleva tähti, jota kolme viisasta miestä seurasi nähdäkseen hänet.
        Hänet kastoi Anup Kastaja.
        Horuksella oli 12 opetuslasta.
        Horus teki ihmeitä, kuten herätti El-Osiriksen kuolleista ja käveli vetten päällä.
        Hän piti vuorisaarnan.
        Heidät molemmat ristiinnaulittiin kahden varkaan välissä ennen kuin heidät haudattiin kolmeksi päiväksi ja herätettiin henkiin.
        Molemmat tunnettiin seuraavilla nimillä: Kristus, voideltu, tie, totuus ja valo, messias, ihmisen poika.
        Kristinuskon lainaukset Isiksen kultilta


        Sisällöltään Isiksen ja Osiriksen kultin kanssa samankaltaisia olivat Syyrian Adoniksen ja Astarten kultti, Vähä-Aasian Cybelen ja Attiksen kultti, Babylonian Tammuzin kultti ja monet muut. Kaikissa näissä kulteissa suuri merkitys oli kuolevan jumalan kärsimyksellä ja hänen ylösnousemuksellaan. Nämä kultit saivat uusia ihailijoita paitsi idässä myös valtakunnan länsiosassa.

        Kehittyvä kristillinen uskonto lainasi paljon Isiksen kultista. Tunnetut kuvat Neitsyt Mariasta, jolla on vauva sylissään, ovat itse asiassa kopio paljon vanhemmista vastaavista Isiksen ja Horuksen kuvista. Kuten Isis ja Horus pakenivat aasin selässä Setin vainoja, niin Maria ja Jeesus ”aasin selässä” pakenivat Egyptiin Herodeksen vainoja. Kristillisen kultin Neitsyt on monessa suhteessa Isiksen roolinsa takana. Monet säikeet johtavat myös kuolevasta ja ylösnousseesta Osiriksesta Jeesukseen, jossa kristilliset myytintekijät yhdistivät sekä Osiriksen että Horuksen piirteitä.

        Ovatko pakanalliset uskonnot vaikuttaneet Uuteen testamenttiin?
        1900-luvun alkupuoliskolla monet liberaalit kirjailijat ja professorit väittivät, että Uuden testamentin opetukset Jeesuksen kuolemasta ja ylösnousemuksesta, neitseestä syntymisestä sekä kristillisistä kasteen ja ehtoollisen sakramenteista olivat lainattu pakanallisista mystisistä uskonnoista. Kaikkein huolestuttavimpia ovat syytökset siitä, että Uuden testamentin opetus pelastuksesta kaikui mystisissä uskonnoissa usein esiintyviä teemoja: pelastajajajumala kuolee raa'an kuoleman niiden vuoksi, jotka hänen on määrä pelastaa, minkä jälkeen hän palaa elämään.

        Kristinuskossa on paljon synkretismiä eri uskontojen, niin sanottujen pakanauskontojen kanssa.
        Useilla niin sanotuilla pakanallisilla uskonnoilla on paljon yhteistä keskenään, joka myöhemmin ilmeni kristinuskossa.

        Myös muiden "pakanauskontojen" kanssa:
        Zarathustra vs. Jeesus

        Zarathustra syntyi neitsyestä ja "tahrattomasta hedelmöityksestä jumalallisen järjen säteen vaikutuksesta".
        Hänet kastettiin joessa.
        Nuoruudessaan hän hämmästytti viisaita miehiä viisaudellaan.
        Paholainen kiusasi häntä erämaassa.
        Hän aloitti palvelutehtävänsä 30-vuotiaana.
        Zarathustra kastoi vedellä, tulella ja "pyhällä tuulella".
        Hän ajoi ulos riivaajia ja palautti sokean miehen näön.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Perustuuko Jeesus muinaisen Egyptin jumalaan Horukseen?

        Tarkastelemme väitettä, jonka mukaan Jeesus on vain muinaisegyptiläisen Horus-jumalan kopio.
        Jeesuksen tarina ja Horuksen tarina:
        Horus syntyi neitsyt Isiksestä 25. joulukuuta luolassa.
        Hänellä oli maallinen isä nimeltä Seb, joka tarkoittaa suomeksi Joosefia.
        Hänen syntymänsä ennusti idässä oleva tähti, jota kolme viisasta miestä seurasi nähdäkseen hänet.
        Hänet kastoi Anup Kastaja.
        Horuksella oli 12 opetuslasta.
        Horus teki ihmeitä, kuten herätti El-Osiriksen kuolleista ja käveli vetten päällä.
        Hän piti vuorisaarnan.
        Heidät molemmat ristiinnaulittiin kahden varkaan välissä ennen kuin heidät haudattiin kolmeksi päiväksi ja herätettiin henkiin.
        Molemmat tunnettiin seuraavilla nimillä: Kristus, voideltu, tie, totuus ja valo, messias, ihmisen poika.
        Kristinuskon lainaukset Isiksen kultilta


        Sisällöltään Isiksen ja Osiriksen kultin kanssa samankaltaisia olivat Syyrian Adoniksen ja Astarten kultti, Vähä-Aasian Cybelen ja Attiksen kultti, Babylonian Tammuzin kultti ja monet muut. Kaikissa näissä kulteissa suuri merkitys oli kuolevan jumalan kärsimyksellä ja hänen ylösnousemuksellaan. Nämä kultit saivat uusia ihailijoita paitsi idässä myös valtakunnan länsiosassa.

        Kehittyvä kristillinen uskonto lainasi paljon Isiksen kultista. Tunnetut kuvat Neitsyt Mariasta, jolla on vauva sylissään, ovat itse asiassa kopio paljon vanhemmista vastaavista Isiksen ja Horuksen kuvista. Kuten Isis ja Horus pakenivat aasin selässä Setin vainoja, niin Maria ja Jeesus ”aasin selässä” pakenivat Egyptiin Herodeksen vainoja. Kristillisen kultin Neitsyt on monessa suhteessa Isiksen roolinsa takana. Monet säikeet johtavat myös kuolevasta ja ylösnousseesta Osiriksesta Jeesukseen, jossa kristilliset myytintekijät yhdistivät sekä Osiriksen että Horuksen piirteitä.

        Ovatko pakanalliset uskonnot vaikuttaneet Uuteen testamenttiin?
        1900-luvun alkupuoliskolla monet liberaalit kirjailijat ja professorit väittivät, että Uuden testamentin opetukset Jeesuksen kuolemasta ja ylösnousemuksesta, neitseestä syntymisestä sekä kristillisistä kasteen ja ehtoollisen sakramenteista olivat lainattu pakanallisista mystisistä uskonnoista. Kaikkein huolestuttavimpia ovat syytökset siitä, että Uuden testamentin opetus pelastuksesta kaikui mystisissä uskonnoissa usein esiintyviä teemoja: pelastajajajumala kuolee raa'an kuoleman niiden vuoksi, jotka hänen on määrä pelastaa, minkä jälkeen hän palaa elämään.

        Kristinuskossa on paljon synkretismiä eri uskontojen, niin sanottujen pakanauskontojen kanssa.
        Useilla niin sanotuilla pakanallisilla uskonnoilla on paljon yhteistä keskenään, joka myöhemmin ilmeni kristinuskossa.

        Myös muiden "pakanauskontojen" kanssa:
        Zarathustra vs. Jeesus

        Zarathustra syntyi neitsyestä ja "tahrattomasta hedelmöityksestä jumalallisen järjen säteen vaikutuksesta".
        Hänet kastettiin joessa.
        Nuoruudessaan hän hämmästytti viisaita miehiä viisaudellaan.
        Paholainen kiusasi häntä erämaassa.
        Hän aloitti palvelutehtävänsä 30-vuotiaana.
        Zarathustra kastoi vedellä, tulella ja "pyhällä tuulella".
        Hän ajoi ulos riivaajia ja palautti sokean miehen näön.

        Hän opetti taivaasta ja helvetistä ja paljasti salaisuuksia, kuten ylösnousemuksen, tuomion, pelastuksen ja maailmanlopun.
        Hänellä oli pyhä malja eli graalin malja.
        Hänet surmattiin.
        Hänen uskonnollaan oli eukaristia.
        Hän oli "lihaksi tullut sana".
        Zarathustran seuraajat odottavat "toista tulemista" neitseestä syntyneessä Saoshyantissa eli Vapahtajassa, jonka on määrä tulla vuonna 2341 jKr. ja joka aloittaa palvelutyönsä 30-vuotiaana ja aloittaa kultaisen aikakauden.

        Yllättäviä yhtäläisyyksiä kristinuskon ja zarathustralaisuuden välillä

        KRISTINUSKO ON KOPIO MYÖS MITRALAISESTA USKONNOSTA.

        Mithralainen teksti:

        "He who will not eat of my body and drink of my blood, so that he will be made one with me and I with him, the same shall not know salvation." (Mithraic inscription)


        Kristinuskon teksti:

        Joh. 6:56 Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, se pysyy minussa, ja minä hänessä.

        Mithra kuoli ihmiskunnan syntien puolesta,

        hänellä oli 12 apostolia,

        viimeinen ehtoollinen ja useimmat muut kristinuskon kopioimat opit.



        Mithralaisuuden ja kristinuskon oppien läheisyys on johtanut siihen, että molemmille uskonnoille on yhteisiä monia osatekijöitä.

        Mithralaiset näkivät Mithrassa valon jumalan ja tulevan Vapahtajan - ihmiskunnan vapauttajan. Kristityt näkivät Kristuksessa saman Vapahtajan. Kristus on Jumalan poika ja Mithra on Jumalan poika.

        Kristus syntyi neitsyestä ja Mithra syntyi neitsyestä. Jopa mithralaisten ja kristittyjen joulumyytit ovat hyvin samankaltaisia

        Mithra, samoin kuin Kristus, on välittäjä ihmisten ja Jumalan välillä.

        Sekä Kristus että Mithra toteuttavat Isä Jumalan tahtoa, joka lähetti heidät maan päälle, sillä erotuksella, että Kristus on Jahven poika ja Mithra Ahura-Mazdan poika (huomaa, että muinaiset juutalaiset samaistivat Jahven persialaiseen Ahura-Mazdaan, kuten Raamattu kaunopuheisesti todistaa).


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Hän opetti taivaasta ja helvetistä ja paljasti salaisuuksia, kuten ylösnousemuksen, tuomion, pelastuksen ja maailmanlopun.
        Hänellä oli pyhä malja eli graalin malja.
        Hänet surmattiin.
        Hänen uskonnollaan oli eukaristia.
        Hän oli "lihaksi tullut sana".
        Zarathustran seuraajat odottavat "toista tulemista" neitseestä syntyneessä Saoshyantissa eli Vapahtajassa, jonka on määrä tulla vuonna 2341 jKr. ja joka aloittaa palvelutyönsä 30-vuotiaana ja aloittaa kultaisen aikakauden.

        Yllättäviä yhtäläisyyksiä kristinuskon ja zarathustralaisuuden välillä

        KRISTINUSKO ON KOPIO MYÖS MITRALAISESTA USKONNOSTA.

        Mithralainen teksti:

        "He who will not eat of my body and drink of my blood, so that he will be made one with me and I with him, the same shall not know salvation." (Mithraic inscription)


        Kristinuskon teksti:

        Joh. 6:56 Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, se pysyy minussa, ja minä hänessä.

        Mithra kuoli ihmiskunnan syntien puolesta,

        hänellä oli 12 apostolia,

        viimeinen ehtoollinen ja useimmat muut kristinuskon kopioimat opit.



        Mithralaisuuden ja kristinuskon oppien läheisyys on johtanut siihen, että molemmille uskonnoille on yhteisiä monia osatekijöitä.

        Mithralaiset näkivät Mithrassa valon jumalan ja tulevan Vapahtajan - ihmiskunnan vapauttajan. Kristityt näkivät Kristuksessa saman Vapahtajan. Kristus on Jumalan poika ja Mithra on Jumalan poika.

        Kristus syntyi neitsyestä ja Mithra syntyi neitsyestä. Jopa mithralaisten ja kristittyjen joulumyytit ovat hyvin samankaltaisia

        Mithra, samoin kuin Kristus, on välittäjä ihmisten ja Jumalan välillä.

        Sekä Kristus että Mithra toteuttavat Isä Jumalan tahtoa, joka lähetti heidät maan päälle, sillä erotuksella, että Kristus on Jahven poika ja Mithra Ahura-Mazdan poika (huomaa, että muinaiset juutalaiset samaistivat Jahven persialaiseen Ahura-Mazdaan, kuten Raamattu kaunopuheisesti todistaa).

        Kristuksen maallinen tehtävä on taistella paholaista ja hänen palvelijoitaan vastaan, Mithra laskeutui maan päälle samaa tarkoitusta varten

        Kristuksen maanpäällinen tehtävä on taistella paholaista ja hänen palvelijoitaan vastaan, Mithra laskeutui maan päälle samaa tarkoitusta varten, ja demonien joukot - Angra-Manyun kätyrit - kukistettiin.

        Mutta lopullinen voitto pimeyden voimista on mithralaisten mukaan mahdollinen vasta maailman olemassaolon viimeisenä päivänä, jolloin Mithra tulee tuomitsemaan ihmiskunnan. Kristillinen eskatologinen perinne on erittäin lähellä persialaisen jumalan kannattajien näkemyksiä - myös kristityt puhuvat toisesta tulemisesta ja viimeisestä tuomiosta.

        Mithran nousu Ahura-Mazdan valtaistuimelle maallisen tehtävänsä lopussa liittää hänet myös Kristukseen, joka täytti Isänsä tahdon maan päällä ja palasi taivaaseen.

        Jopa kristinuskon ja mithralaisuuden symboliikka on äärimmäisen lähellä toisiaan - siellä ja siellä esiintyy ristin kuva, sillä erotuksella, että mithralaiset kuvasivat ristin ympyrän muotoisena. Risti ympyrässä on vanhin aurinkosymboli, joka löytyy monista perinteistä.



        Mithraismi ja kristinusko.
        Ensimmäisinä vuosisatoina jKr. mithralaisuus oli kristinuskon vakava kilpailija, sillä Mithraa pidettiin pelastajana, joka näytti ihmisille tien ikuiseen elämään. Monet tutkijat uskovat, että Mithran syntymäpäivästä 25. joulukuuta tuli Kristuksen syntymäpäivä juuri siksi, että nämä kaksi vahvinta uskonnollista järjestelmää olivat rinnakkain samaan aikaan ja samassa paikassa. Nyt käytännössä kukaan ei kiistä zarathustralaisuuden vaikutusta kristinuskoon Mithrasin mysteerikultin kautta. Kristinuskoon liittyvistä mithralaisista ajatuksista voidaan mainita legenda jumalasta ja paimenista, jotka tulivat palvomaan vastasyntynyttä, pyhällä vedellä kasteleminen, sunnuntain viettäminen jumalalle omistettuna päivänä, ehtoollinen leivän ja viinin kanssa sekä usko jumala-ihmisen taivaaseen nousemiseen. Mithrakultin papit sekä kristityt teologit lupasivat mithralaisille ylösnousemuksen sielun kuolemattomuuden.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristuksen maallinen tehtävä on taistella paholaista ja hänen palvelijoitaan vastaan, Mithra laskeutui maan päälle samaa tarkoitusta varten

        Kristuksen maanpäällinen tehtävä on taistella paholaista ja hänen palvelijoitaan vastaan, Mithra laskeutui maan päälle samaa tarkoitusta varten, ja demonien joukot - Angra-Manyun kätyrit - kukistettiin.

        Mutta lopullinen voitto pimeyden voimista on mithralaisten mukaan mahdollinen vasta maailman olemassaolon viimeisenä päivänä, jolloin Mithra tulee tuomitsemaan ihmiskunnan. Kristillinen eskatologinen perinne on erittäin lähellä persialaisen jumalan kannattajien näkemyksiä - myös kristityt puhuvat toisesta tulemisesta ja viimeisestä tuomiosta.

        Mithran nousu Ahura-Mazdan valtaistuimelle maallisen tehtävänsä lopussa liittää hänet myös Kristukseen, joka täytti Isänsä tahdon maan päällä ja palasi taivaaseen.

        Jopa kristinuskon ja mithralaisuuden symboliikka on äärimmäisen lähellä toisiaan - siellä ja siellä esiintyy ristin kuva, sillä erotuksella, että mithralaiset kuvasivat ristin ympyrän muotoisena. Risti ympyrässä on vanhin aurinkosymboli, joka löytyy monista perinteistä.



        Mithraismi ja kristinusko.
        Ensimmäisinä vuosisatoina jKr. mithralaisuus oli kristinuskon vakava kilpailija, sillä Mithraa pidettiin pelastajana, joka näytti ihmisille tien ikuiseen elämään. Monet tutkijat uskovat, että Mithran syntymäpäivästä 25. joulukuuta tuli Kristuksen syntymäpäivä juuri siksi, että nämä kaksi vahvinta uskonnollista järjestelmää olivat rinnakkain samaan aikaan ja samassa paikassa. Nyt käytännössä kukaan ei kiistä zarathustralaisuuden vaikutusta kristinuskoon Mithrasin mysteerikultin kautta. Kristinuskoon liittyvistä mithralaisista ajatuksista voidaan mainita legenda jumalasta ja paimenista, jotka tulivat palvomaan vastasyntynyttä, pyhällä vedellä kasteleminen, sunnuntain viettäminen jumalalle omistettuna päivänä, ehtoollinen leivän ja viinin kanssa sekä usko jumala-ihmisen taivaaseen nousemiseen. Mithrakultin papit sekä kristityt teologit lupasivat mithralaisille ylösnousemuksen sielun kuolemattomuuden.

        Pakanallisilla jumalilla oli maagisia syntymiä, ja jotkut syntyivät neitsyelle. Jumalat hedelmöittivät usein nuoria ihmisneitoja.

        Pakanallisilla jumalilla oli usein nimityksiä, kuten "maailman valo", "tie", "hyvä paimen" jne. Näitä nimiä on käytetty Jeesuksesta Kristuksesta.

        Pakanalliset jumalat viettivät joskus "viimeisen ehtoollisen" seuraajiensa kanssa ennen kuolemaansa.

        Pakanalliset jumalat herätettiin usein henkiin kuoleman jälkeen.

        Kaste oli yleinen rituaali mysteerikulttien seuraajien keskuudessa. Johannes Kastaja saattoi jäljitellä tätä rituaalia ja tuoda sen juutalaisuuteen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Pakanallisilla jumalilla oli maagisia syntymiä, ja jotkut syntyivät neitsyelle. Jumalat hedelmöittivät usein nuoria ihmisneitoja.

        Pakanallisilla jumalilla oli usein nimityksiä, kuten "maailman valo", "tie", "hyvä paimen" jne. Näitä nimiä on käytetty Jeesuksesta Kristuksesta.

        Pakanalliset jumalat viettivät joskus "viimeisen ehtoollisen" seuraajiensa kanssa ennen kuolemaansa.

        Pakanalliset jumalat herätettiin usein henkiin kuoleman jälkeen.

        Kaste oli yleinen rituaali mysteerikulttien seuraajien keskuudessa. Johannes Kastaja saattoi jäljitellä tätä rituaalia ja tuoda sen juutalaisuuteen.

        https://www.uskontojenuhrientuki.fi/
        Vertaistuesta voimaa.


      • Anonyymi

        Pyhät, pahat ja pelokkaat : pelko ja itsetuhoisuus hengellisissä yhteisöissä : Daisy-äänikirja vain lukemisesteisille
        Celia-äänikirja
        Ruoho, Aila, kirjoittaja ; Vauhkonen, Panu, lukija
        Celia 2017.

        TÄMÄ KIRJA ON MYÖS ÄÄNIKIRJANA


      • Anonyymi

        Tuotetiedot

        ”Näin järkyttäviä painajaisia, joissa Saatana söi sieluani.”

        Raamattu ei kehota pelottelemaan hengellisillä asioilla, mutta pelottelu on yleistä jäseniään tiiviisti vahtivissa hengellisissä yhteisöissä. Ne synnyttävät pelkoja toistamalla opetuksia demoneista, lähestyvästä maailmanlopusta ja yhteisön ulkopuolisen maailman pahuudesta. Myös jäsenten loputtoman syntisyyden ja riittämättömyyden korostaminen on yleistä. Ratkaisuksi esitetään tiukkaa sitoutumista omaan, pelastavaan yhteisöön.

        Epäterveet hengelliset yhteisöt pitävät kuria järjestelmällisellä pelottelulla. Tunnollisille jäsenille se voi merkitä painajaisia, vaikeuksia selvitä arjesta, psyykkisiä ongelmia ja jopa itsetuhoisia pohdintoja. Haitallisinta on lasten pelottelu liian voimakkailla tarinoilla tai kuvilla.

        Pyhät, pahat ja pelokkaat kuvaa hengellisiä pelkoja ja niistä syntyneitä mielenterveysongelmia kymmenessä uskonnollisessa yhteisössä. Tiedostavatko kontrolloivien hengellisten yhteisöjen valtaapitävät jäsentensä ahdistuksen? Miksi ihmisten tuskaan ei puututa? Eikö lauma pysy kasassa ilman pelkoa? Kirjassa pohditaan myös, miksi moni yhteisönsä jättänyt tarvitsee vertaistukea tai terapiaa ja millä keinoilla pelkoja ja itsetuhoajatuksia voi lieventää.

        Teologian maisteri Aila Ruoho on vuosia tutkinut hengellistä väkivaltaa. Hän on julkaissut muun muassa Vartiotornin varjossa -teoksen sekä Vuokko Ilolan kanssa Usko, toivo ja raskaus
        -kirjan, joka oli Finlandia-ehdokkaana vuonna 2014.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tuotetiedot

        ”Näin järkyttäviä painajaisia, joissa Saatana söi sieluani.”

        Raamattu ei kehota pelottelemaan hengellisillä asioilla, mutta pelottelu on yleistä jäseniään tiiviisti vahtivissa hengellisissä yhteisöissä. Ne synnyttävät pelkoja toistamalla opetuksia demoneista, lähestyvästä maailmanlopusta ja yhteisön ulkopuolisen maailman pahuudesta. Myös jäsenten loputtoman syntisyyden ja riittämättömyyden korostaminen on yleistä. Ratkaisuksi esitetään tiukkaa sitoutumista omaan, pelastavaan yhteisöön.

        Epäterveet hengelliset yhteisöt pitävät kuria järjestelmällisellä pelottelulla. Tunnollisille jäsenille se voi merkitä painajaisia, vaikeuksia selvitä arjesta, psyykkisiä ongelmia ja jopa itsetuhoisia pohdintoja. Haitallisinta on lasten pelottelu liian voimakkailla tarinoilla tai kuvilla.

        Pyhät, pahat ja pelokkaat kuvaa hengellisiä pelkoja ja niistä syntyneitä mielenterveysongelmia kymmenessä uskonnollisessa yhteisössä. Tiedostavatko kontrolloivien hengellisten yhteisöjen valtaapitävät jäsentensä ahdistuksen? Miksi ihmisten tuskaan ei puututa? Eikö lauma pysy kasassa ilman pelkoa? Kirjassa pohditaan myös, miksi moni yhteisönsä jättänyt tarvitsee vertaistukea tai terapiaa ja millä keinoilla pelkoja ja itsetuhoajatuksia voi lieventää.

        Teologian maisteri Aila Ruoho on vuosia tutkinut hengellistä väkivaltaa. Hän on julkaissut muun muassa Vartiotornin varjossa -teoksen sekä Vuokko Ilolan kanssa Usko, toivo ja raskaus
        -kirjan, joka oli Finlandia-ehdokkaana vuonna 2014.

        ÄÄNIKIRJANA MYÖS TÄMÄ:
        https://www.celianet.fi/en/work/288097
        Kätketty ja vaiettu : suomalainen hengellinen häpeä

        Hengellisyyteen voi liittyä tai se voi tuottaa monenlaista häpeää, mutta kipeää aihetta ei ole juuri käsitelty. Suomalaisten kertomuksiin perustuva tutkimus avaa uusia näkökulmia siihen, mitä hengellinen häpeä on ja siitä toipumiseen.

        Author Kettunen, Paavo.
        Reader Etto Jussi
        Language fin
        Duration 17 h 35 min
        Publication info Helsinki Celia 2011 (Helsinki Celia 2011)


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ÄÄNIKIRJANA MYÖS TÄMÄ:
        https://www.celianet.fi/en/work/288097
        Kätketty ja vaiettu : suomalainen hengellinen häpeä

        Hengellisyyteen voi liittyä tai se voi tuottaa monenlaista häpeää, mutta kipeää aihetta ei ole juuri käsitelty. Suomalaisten kertomuksiin perustuva tutkimus avaa uusia näkökulmia siihen, mitä hengellinen häpeä on ja siitä toipumiseen.

        Author Kettunen, Paavo.
        Reader Etto Jussi
        Language fin
        Duration 17 h 35 min
        Publication info Helsinki Celia 2011 (Helsinki Celia 2011)

        https://docendo.fi/sivu/tuote/salaliittoteorioiden-ihmemaassa/4022641

        Salaliittoteorioiden ihmemaassa — Tositarinoita ihmisistä kaninkolossa
        Kivioja, Pasi
        Salaliittoteorioiden ihmemaassa

        Tuotetiedot
        Nimeke: Salaliittoteorioiden ihmemaassa — Tositarinoita ihmisistä kaninkolossa
        Tekijät: Kivioja, Pasi (Kirjoittaja)
        Tuotetunnus: 9789523821965
        Tuotemuoto: Kovakantinen kirja
        Saatavuus: Toimitusaika 1-3 arkipäivää
        Ilmestymispäivä: 17.3.2022
        Hinta: 24,90 € (22,64 € alv 0 %)


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://docendo.fi/sivu/tuote/salaliittoteorioiden-ihmemaassa/4022641

        Salaliittoteorioiden ihmemaassa — Tositarinoita ihmisistä kaninkolossa
        Kivioja, Pasi
        Salaliittoteorioiden ihmemaassa

        Tuotetiedot
        Nimeke: Salaliittoteorioiden ihmemaassa — Tositarinoita ihmisistä kaninkolossa
        Tekijät: Kivioja, Pasi (Kirjoittaja)
        Tuotetunnus: 9789523821965
        Tuotemuoto: Kovakantinen kirja
        Saatavuus: Toimitusaika 1-3 arkipäivää
        Ilmestymispäivä: 17.3.2022
        Hinta: 24,90 € (22,64 € alv 0 %)

        https://kirjakauppa.bod.fi/eroon-hengellisestae-vaekivallasta-maija-leena-rova-9789528099703
        Eroon hengellisestä väkivallasta

        Demokratiavajetta ja ihmisoikeusloukkauksiako uskonyhteisöissä?
        Maija-Leena Rova

        Yhteiskunta & politiikka

        Pehmeäkantinen

        216 sivua

        ISBN-13: 9789528099703

        Kustantaja: Books on Demand

        Julkaistu: 28.02.2022


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://kirjakauppa.bod.fi/eroon-hengellisestae-vaekivallasta-maija-leena-rova-9789528099703
        Eroon hengellisestä väkivallasta

        Demokratiavajetta ja ihmisoikeusloukkauksiako uskonyhteisöissä?
        Maija-Leena Rova

        Yhteiskunta & politiikka

        Pehmeäkantinen

        216 sivua

        ISBN-13: 9789528099703

        Kustantaja: Books on Demand

        Julkaistu: 28.02.2022

        Eroon hengellisestä väkivallasta: Demokratiavajetta ja ihmisoikeusloukkauksiako uskonyhteisöissä?
        Rova, Maija-Leena - Eroon hengellisestä väkivallasta: Demokratiavajetta ja ihmisoikeusloukkauksiako uskonyhteisöissä?, e-kirja

        11,00€

        E-kirja, Vesileimattu ePUB
        ISBN: 9789528016472
        Valtiotieteiden tohtori Maija-Leena Rova analysoi tässä kirjassa monipuolisesti syitä uskonyhteisöjen hengelliseen väkivaltaan. Sen takapiruna ovat yleensä fundamentalistisen tiukat opilliset tulkinnat. Niistä seuraa epädemokraattista johtamista ja ihmisoikeusloukkauksia. Rova vertaa mielenkiintoisesti uskonyhteisöjen ja poliittisten liikkeiden toimintatapoja toisiinsa.
        Kirjan fundamentalistisia esimerkkiuskonyhteisöjä ovat jehovantodistajuus, vanhoillislestadiolaisuus ja helluntailaisuus. Rovan edellinen kirja, Uskonsota keittiössä, kuvasi vanhoillislestadiolaisuudesta eronneiden tuskallisia eroamis- ja selviytymisprosesseja. Eroon hengellisestä väkivallasta -kirjassa siirrytään askel eteenpäin: miten uskonyhteisöt voivat päästä eroon hengellisestä väkivallasta?
        Kirja päättyy 14 toimenpide-ehdotukseen laajoine perusteluineen. Hengellistä väkivaltaa ”kierretään kuin kissa kuumaa puuroa” toisin kuin urheilun ja kulttuurialan epäeettisiä toimintatapoja. Julkisen vallan ja luterilaisen kirkon on syytä ryhtyä toimenpitesiin myös hengellisen väkivallan kitkemiseksi.
        Hengellinen väkivalta ei ole kenenkään etu, vaan se aiheuttaa merkittäviä ongelmia ja kustannuksia – kuten mielenterveysongelmia, päihteiden väärinkäyttöä ja työttömyyttä – uhreille ja yhteiskunnalle. Hengellinen väkivalta ei saa polkea alleen uskonnon- ja omantunnonvapautta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Pyhät, pahat ja pelokkaat : pelko ja itsetuhoisuus hengellisissä yhteisöissä : Daisy-äänikirja vain lukemisesteisille
        Celia-äänikirja
        Ruoho, Aila, kirjoittaja ; Vauhkonen, Panu, lukija
        Celia 2017.

        TÄMÄ KIRJA ON MYÖS ÄÄNIKIRJANA

        https://docendo.fi/sivu/tuote/harhaanjohtajat/2485629
        Yliluonnolliset ihmeparantumiset, kaatumiset, kuolleista herättämiset ja kielilläpuhuminen ovat joissakin uskonnollisissa piireissä arkipäiväisiä ilmiöitä. Mistä oikein on kyse? Mikä saa ihmisen tavoittelemaan ekstaattisia tiloja? Miksi vakavasti sairaat ihmiset turvautuvat ahneisiin huijareihin?

        Harhaanjohtajat käyttävät uskon varjolla säälittä seuraajiaan hyväksi. Karismaattisina pidetyt lahkojohtajat venyttävät maallisia lakeja. Lahkojen jäsenet tottelevat kritiikittä pahimmillaan narsistisia ja mielenterveydeltään horjuvia johtajiaan ja alistuvat mielivallan ja hyväksikäytön uhreiksi. Jäsenet luopuvat vapaaehtoisesti itsenäisyydestään ja vapaudestaan. Kollektiivin otteesta irti pääseminen on vaikeaa.

        Harhaanjohtajat käsittelee karuja rikoksia vahvauskoisten maailmassa, jossa Jumalan nimi näyttää pesevän puhtaaksi salatuimmatkin synnit. Teoksen toinen kirjoittaja Terho Miettinen onnistui pitkän prosessin jälkeen pääsemään pois ahtaista helluntailaisympyröistä. Tämä kirja on syntynyt osittain tuon prosessin seurauksena.

        Teoksen tiedot ja tapaukset on kerätty viranomaislähteistä, henkilöhaastatteluista ja omakohtaisista kokemuksista erilaisissa hengellisissä tilaisuuksissa. Kirjassa esitellyt psykologian ilmiöt pätevät muissakin kuin uskonnollisissa massaliikkeissä. Teoksessa pohditaan kiinnostavasti lahkon jälkeistä elämää, itsensä löytämistä ja elämän uudelleen rakentamista.

        MYÖS ÄÄNIKIRJANA.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://docendo.fi/sivu/tuote/harhaanjohtajat/2485629
        Yliluonnolliset ihmeparantumiset, kaatumiset, kuolleista herättämiset ja kielilläpuhuminen ovat joissakin uskonnollisissa piireissä arkipäiväisiä ilmiöitä. Mistä oikein on kyse? Mikä saa ihmisen tavoittelemaan ekstaattisia tiloja? Miksi vakavasti sairaat ihmiset turvautuvat ahneisiin huijareihin?

        Harhaanjohtajat käyttävät uskon varjolla säälittä seuraajiaan hyväksi. Karismaattisina pidetyt lahkojohtajat venyttävät maallisia lakeja. Lahkojen jäsenet tottelevat kritiikittä pahimmillaan narsistisia ja mielenterveydeltään horjuvia johtajiaan ja alistuvat mielivallan ja hyväksikäytön uhreiksi. Jäsenet luopuvat vapaaehtoisesti itsenäisyydestään ja vapaudestaan. Kollektiivin otteesta irti pääseminen on vaikeaa.

        Harhaanjohtajat käsittelee karuja rikoksia vahvauskoisten maailmassa, jossa Jumalan nimi näyttää pesevän puhtaaksi salatuimmatkin synnit. Teoksen toinen kirjoittaja Terho Miettinen onnistui pitkän prosessin jälkeen pääsemään pois ahtaista helluntailaisympyröistä. Tämä kirja on syntynyt osittain tuon prosessin seurauksena.

        Teoksen tiedot ja tapaukset on kerätty viranomaislähteistä, henkilöhaastatteluista ja omakohtaisista kokemuksista erilaisissa hengellisissä tilaisuuksissa. Kirjassa esitellyt psykologian ilmiöt pätevät muissakin kuin uskonnollisissa massaliikkeissä. Teoksessa pohditaan kiinnostavasti lahkon jälkeistä elämää, itsensä löytämistä ja elämän uudelleen rakentamista.

        MYÖS ÄÄNIKIRJANA.

        ”Harmagedon oli minulle yhtä todellista kuin hengittäminen.”

        Raamattu ei kehota pelottelemaan hengellisillä asioilla, mutta pelottelu on yleistä jäseniään tiiviisti vahtivissa hengellisissä yhteisöissä. Ne synnyttävät pelkoja toistamalla opetuksia demoneista, lähestyvästä maailmanlopusta ja yhteisön ulkopuolisen maailman pahuudesta. Myös jäsenten loputtoman syntisyyden ja riittämättömyyden korostaminen on yleistä. Ratkaisuksi esitetään tiukkaa sitoutumista omaan, pelastavaan yhteisöön.

        Epäterveet hengelliset yhteisöt pitävät kuria järjestelmällisellä pelottelulla. Tunnollisille jäsenille se voi merkitä painajaisia, vaikeuksia selvitä arjesta, psyykkisiä ongelmia ja jopa itsetuhoisia pohdintoja. Haitallisinta on lasten pelottelu liian voimakkailla tarinoilla tai kuvilla.

        Pyhät, pahat ja pelokkaat kuvaa hengellisiä pelkoja ja niistä syntyneitä mielenterveysongelmia kymmenessä uskonnollisessa yhteisössä. Tiedostavatko kontrolloivien hengellisten yhteisöjen valtaapitävät jäsentensä ahdistuksen? Miksi ihmisten tuskaan ei puututa? Eikö lauma pysy kasassa ilman pelkoa? Kirjassa pohditaan myös, miksi moni yhteisönsä jättänyt tarvitsee vertaistukea tai terapiaa ja millä keinoilla pelkoja ja itsetuhoajatuksia voi lieventää.



        Teologian maisteri Aila Ruoho on vuosia tutkinut hengellistä väkivaltaa. Hän on julkaissut muun muassa Vartiotornin varjossa -teoksen sekä Vuokko Ilolan kanssa Usko, toivo ja raskaus -kirjan, joka oli Finlandia-ehdokkaana vuonna 2014.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ”Harmagedon oli minulle yhtä todellista kuin hengittäminen.”

        Raamattu ei kehota pelottelemaan hengellisillä asioilla, mutta pelottelu on yleistä jäseniään tiiviisti vahtivissa hengellisissä yhteisöissä. Ne synnyttävät pelkoja toistamalla opetuksia demoneista, lähestyvästä maailmanlopusta ja yhteisön ulkopuolisen maailman pahuudesta. Myös jäsenten loputtoman syntisyyden ja riittämättömyyden korostaminen on yleistä. Ratkaisuksi esitetään tiukkaa sitoutumista omaan, pelastavaan yhteisöön.

        Epäterveet hengelliset yhteisöt pitävät kuria järjestelmällisellä pelottelulla. Tunnollisille jäsenille se voi merkitä painajaisia, vaikeuksia selvitä arjesta, psyykkisiä ongelmia ja jopa itsetuhoisia pohdintoja. Haitallisinta on lasten pelottelu liian voimakkailla tarinoilla tai kuvilla.

        Pyhät, pahat ja pelokkaat kuvaa hengellisiä pelkoja ja niistä syntyneitä mielenterveysongelmia kymmenessä uskonnollisessa yhteisössä. Tiedostavatko kontrolloivien hengellisten yhteisöjen valtaapitävät jäsentensä ahdistuksen? Miksi ihmisten tuskaan ei puututa? Eikö lauma pysy kasassa ilman pelkoa? Kirjassa pohditaan myös, miksi moni yhteisönsä jättänyt tarvitsee vertaistukea tai terapiaa ja millä keinoilla pelkoja ja itsetuhoajatuksia voi lieventää.



        Teologian maisteri Aila Ruoho on vuosia tutkinut hengellistä väkivaltaa. Hän on julkaissut muun muassa Vartiotornin varjossa -teoksen sekä Vuokko Ilolan kanssa Usko, toivo ja raskaus -kirjan, joka oli Finlandia-ehdokkaana vuonna 2014.

        Päästä meidät pelosta : hengellinen väkivalta uskonnollisissa yhteisöissä
        Tässä tutkielmassa tarkasteltiin pitkäkestoisen hengellisen väkivallan esiintymistä uskonnollisissa yhteisöissä sekä yhteisöjen jäsenten että ryhmien hengellisten auktoriteettien kautta. Tutkielmassa tutkittiin sitä, millaisissa muodoissa ja miksi pitkäkestoista jopa vuosikymmeniä kestävää mielenhallintaa, manipulointia ja kontrollointia ilmeni uskonnollisten yhteisöjen vallankäytössä. Lisäksi analysoitiin kyseisten yhteisöjen vallankäyttäjien profiileja ja selvitettiin heidän auktoriteettiasemaansa suhteessa yhteisön jäseniin.

        Tutkimus toteutettiin sähköpostihaastatteluina. Aineistoa kerättiin lehti- ja Internet-ilmoitusten avulla. Ensisijaisena tutkimusaineistona oli 49 kirjettä. Kirjeitä saapui yhteensä 17 eri yhteisöstä. Informantteina oli sekä lahkoistaan irtautuneita että yhä mukana olevia jäseniä. Yhtä yhteisöä lukuun ottamatta vastaukset saapuivat kristillisistä tai kristillisperäisistä yhteisöistä. Primääriaineiston lisäksi tutkimuksessa käytettiin jonkin verran erilaisiin uskonnollisiin yhteisöihin kuuluneiden henkilöiden elämäkerrallisia teoksia sekä muutamia lainauksia tutkimuksen teemoihin liittyviltä Internet-sivustoilta.
        Työn viitekehyksenä käytettiin Hannu Lauerman kokoamaa yhteenvetoa uskonnollisten lahkojen vaarallisiksi katsotuista piirteistä. Lauerma muotoili kyseisen aineiston Uskontojen uhrien tuki ry:n luettelon pohjalta täydentämällä sitä omilla havainnoillaan sekä muista lähteistä saaduilla esimerkeillä. Lisäksi työssä käytettiin Suomen Mielenterveysseuran työryhmän laatimaa luetteloa uskonnollisten yhteisöjen eettisistä periaatteista. Väljästi käytettynä teoreettisena viitekehyksenä sovellettiin Leon Festingerin kognitiivisen dissonanssin teoriaa. Festingerin teorian pääsisältönä oli toteamus, että ihminen pyrkii tasapainoon ja välttämään ristiriitaa karttamalla tai vähättelemällä sitä aiheuttavia ihmisiä, tapahtumia, asenteita ja informaatiota.

        Analyysiluvut jakautuivat kolmeen aihepiiriin. Ensimmäisessä tulosluvussa käsiteltiin kontrollointia ja jäsenten manipulointia käytöksen, ajatusten, tunteiden sekä informaation kautta. Toisessa tulosluvussa kuvattiin auktoriteetin alaisuudessa elämistä ja nostettiin esille teemoja, joiden kautta manipuloinnin esiintyminen informanttien yhteisöissä selkeimmin näkyi. Kolmas tulosluku keskittyi yhteisöjen vallankäyttöön sekä anonyymin auktoriteetin että yhteisöjen näkyvien vallanpitäjien kautta.
        Aineistosta oli selvästi havaittavissa, että pitkäkestoista uskonnollisten yhteisöjen säännöistä ja oppirakenteista lähtöisin olevaa kontrollointia ja manipulointia esiintyi jokaisen informantin kirjeessä. Osassa yhteisöjä kontrollointia oli vain pienessä sektorissa kun se toisissa kattoi lähes kaikki elämän alueet. Kontrolloinnin välineitä olivat syyllistäminen, pelottelu sekä opit, joiden kyseenalaistaminen tuotti jäsenille ahdistavia ristiriitaisia kokemuksia. Leon Festingerin teoriaa soveltamalla voitiin havaita, että tarkoituksella tai tarkoituksettomasti luodut oppirakenteet olivat tehokas väline yksilön sitomiseksi kontrolloivaan yhteisöön. Informanttien joukossa oli useita henkilöitä, jotka kokivat syvää ahdistusta yhteisöissään. Osa informanteista havaitsi ryhmän harjoittaman mielenhallinnan vasta yhteisöstä irtauduttuaan. Jotkut eivät kyenneet pelkojensa takia irtautumaan lahkosta, vaikka oireilivat psyykkisesti ja pahimmassa tapauksessa heillä oli jopa itsetuhoisia ajatuksia. Yleisesti informantit olivat sitä mieltä, että hengellistä väkivaltaa harjoittavien yhteisöjen aktiivijäsenet eivät kyenneet näkemään ongelmia. Sen sijaan irtautuneita syyllistettiin, painostettiin ja tuomittiin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Päästä meidät pelosta : hengellinen väkivalta uskonnollisissa yhteisöissä
        Tässä tutkielmassa tarkasteltiin pitkäkestoisen hengellisen väkivallan esiintymistä uskonnollisissa yhteisöissä sekä yhteisöjen jäsenten että ryhmien hengellisten auktoriteettien kautta. Tutkielmassa tutkittiin sitä, millaisissa muodoissa ja miksi pitkäkestoista jopa vuosikymmeniä kestävää mielenhallintaa, manipulointia ja kontrollointia ilmeni uskonnollisten yhteisöjen vallankäytössä. Lisäksi analysoitiin kyseisten yhteisöjen vallankäyttäjien profiileja ja selvitettiin heidän auktoriteettiasemaansa suhteessa yhteisön jäseniin.

        Tutkimus toteutettiin sähköpostihaastatteluina. Aineistoa kerättiin lehti- ja Internet-ilmoitusten avulla. Ensisijaisena tutkimusaineistona oli 49 kirjettä. Kirjeitä saapui yhteensä 17 eri yhteisöstä. Informantteina oli sekä lahkoistaan irtautuneita että yhä mukana olevia jäseniä. Yhtä yhteisöä lukuun ottamatta vastaukset saapuivat kristillisistä tai kristillisperäisistä yhteisöistä. Primääriaineiston lisäksi tutkimuksessa käytettiin jonkin verran erilaisiin uskonnollisiin yhteisöihin kuuluneiden henkilöiden elämäkerrallisia teoksia sekä muutamia lainauksia tutkimuksen teemoihin liittyviltä Internet-sivustoilta.
        Työn viitekehyksenä käytettiin Hannu Lauerman kokoamaa yhteenvetoa uskonnollisten lahkojen vaarallisiksi katsotuista piirteistä. Lauerma muotoili kyseisen aineiston Uskontojen uhrien tuki ry:n luettelon pohjalta täydentämällä sitä omilla havainnoillaan sekä muista lähteistä saaduilla esimerkeillä. Lisäksi työssä käytettiin Suomen Mielenterveysseuran työryhmän laatimaa luetteloa uskonnollisten yhteisöjen eettisistä periaatteista. Väljästi käytettynä teoreettisena viitekehyksenä sovellettiin Leon Festingerin kognitiivisen dissonanssin teoriaa. Festingerin teorian pääsisältönä oli toteamus, että ihminen pyrkii tasapainoon ja välttämään ristiriitaa karttamalla tai vähättelemällä sitä aiheuttavia ihmisiä, tapahtumia, asenteita ja informaatiota.

        Analyysiluvut jakautuivat kolmeen aihepiiriin. Ensimmäisessä tulosluvussa käsiteltiin kontrollointia ja jäsenten manipulointia käytöksen, ajatusten, tunteiden sekä informaation kautta. Toisessa tulosluvussa kuvattiin auktoriteetin alaisuudessa elämistä ja nostettiin esille teemoja, joiden kautta manipuloinnin esiintyminen informanttien yhteisöissä selkeimmin näkyi. Kolmas tulosluku keskittyi yhteisöjen vallankäyttöön sekä anonyymin auktoriteetin että yhteisöjen näkyvien vallanpitäjien kautta.
        Aineistosta oli selvästi havaittavissa, että pitkäkestoista uskonnollisten yhteisöjen säännöistä ja oppirakenteista lähtöisin olevaa kontrollointia ja manipulointia esiintyi jokaisen informantin kirjeessä. Osassa yhteisöjä kontrollointia oli vain pienessä sektorissa kun se toisissa kattoi lähes kaikki elämän alueet. Kontrolloinnin välineitä olivat syyllistäminen, pelottelu sekä opit, joiden kyseenalaistaminen tuotti jäsenille ahdistavia ristiriitaisia kokemuksia. Leon Festingerin teoriaa soveltamalla voitiin havaita, että tarkoituksella tai tarkoituksettomasti luodut oppirakenteet olivat tehokas väline yksilön sitomiseksi kontrolloivaan yhteisöön. Informanttien joukossa oli useita henkilöitä, jotka kokivat syvää ahdistusta yhteisöissään. Osa informanteista havaitsi ryhmän harjoittaman mielenhallinnan vasta yhteisöstä irtauduttuaan. Jotkut eivät kyenneet pelkojensa takia irtautumaan lahkosta, vaikka oireilivat psyykkisesti ja pahimmassa tapauksessa heillä oli jopa itsetuhoisia ajatuksia. Yleisesti informantit olivat sitä mieltä, että hengellistä väkivaltaa harjoittavien yhteisöjen aktiivijäsenet eivät kyenneet näkemään ongelmia. Sen sijaan irtautuneita syyllistettiin, painostettiin ja tuomittiin.

        Päästä meidät pelosta : hengellinen väkivalta uskonnollisissa yhteisöissä

        https://helda.helsinki.fi/items/85dd1ae1-e6c6-4e38-8de9-57cabd5abcbc/full


      • Anonyymi

      • Anonyymi

      • Anonyymi

        Kirjoja englanniksi

        Anderson, Laura E. (2023). When Religion Hurts You. Healing from Religious Trauma and the Impact of High-Control Religion. Brazos Press.
        Damgaard, Neil (toim.) (2021). Wounded Faith: Understanding and Healing from Spiritual Abuse. International Cultic Studies Association.
        Finch, Jamie Lee (2019). You are your own. A reckoning with the religious trauma of evangelical Christianity.
        Frisk, L., Nilsson, S. & Åkerbäck, P. (2018). Children in minority religions: Growing up in controversial religious groups. Equinox Publishing Ltd.
        Ford, Wendy (1993). Recovery from Abusive Groups. A&C Black. Bloomsbury.
        Garcia, Kevin Miguel (2020). Bad Theology Kills: Undoing Toxic Belief & Reclaiming Your Spiritual Authority.
        Hassan, Steven (2012). Freedom of Mind. Helping Love Ones Leave Controlling People, Cults and Beliefs. Freedom of Minds Press. Newton.
        Hassan, Steven (2000). Releasing the Bonds. Empowering People to Think for Themselves. Freedom of Mind Press. Sommerville.
        Hassan, Steven (1988). Combatting Cult Mind-Control. Park Street Press. Rochester, Vermont.
        Jenkinson, Gillie (2016). Freeing the Authentic Self: Phases of Recovery and Growth from an Abusive Cult Experience. Dissertation, University of Nottingham. (Väitöskirja.)
        Jenkinson, Gillie (2023). Walking Free from the Trauma of Coercive, Cultic and Spiritual Abuse. Routledge.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kirjoja englanniksi

        Anderson, Laura E. (2023). When Religion Hurts You. Healing from Religious Trauma and the Impact of High-Control Religion. Brazos Press.
        Damgaard, Neil (toim.) (2021). Wounded Faith: Understanding and Healing from Spiritual Abuse. International Cultic Studies Association.
        Finch, Jamie Lee (2019). You are your own. A reckoning with the religious trauma of evangelical Christianity.
        Frisk, L., Nilsson, S. & Åkerbäck, P. (2018). Children in minority religions: Growing up in controversial religious groups. Equinox Publishing Ltd.
        Ford, Wendy (1993). Recovery from Abusive Groups. A&C Black. Bloomsbury.
        Garcia, Kevin Miguel (2020). Bad Theology Kills: Undoing Toxic Belief & Reclaiming Your Spiritual Authority.
        Hassan, Steven (2012). Freedom of Mind. Helping Love Ones Leave Controlling People, Cults and Beliefs. Freedom of Minds Press. Newton.
        Hassan, Steven (2000). Releasing the Bonds. Empowering People to Think for Themselves. Freedom of Mind Press. Sommerville.
        Hassan, Steven (1988). Combatting Cult Mind-Control. Park Street Press. Rochester, Vermont.
        Jenkinson, Gillie (2016). Freeing the Authentic Self: Phases of Recovery and Growth from an Abusive Cult Experience. Dissertation, University of Nottingham. (Väitöskirja.)
        Jenkinson, Gillie (2023). Walking Free from the Trauma of Coercive, Cultic and Spiritual Abuse. Routledge.

        Lalich, Janja & Tobias, Madeleine (2006). Take Back Your Life: Recovering from Cults and Abusive Relationships. Bay Tree Publishing, Berkeley, California.
        Stein, Alexandra (2016). Terror, Love and Brainwashing: Attachment in Cults and Totalitarian Systems. Routledge.
        Winell, M. (2007). Leaving the fold. A guide for former fundamentalists and others leaving their religion. Apocryphile Press, Berkley, CA.
        Zieman (2018): Shunned. A survival guide.
        https://www.uskontojenuhrientuki.fi/loyda-tukea/tukikirjallisuus/


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Lalich, Janja & Tobias, Madeleine (2006). Take Back Your Life: Recovering from Cults and Abusive Relationships. Bay Tree Publishing, Berkeley, California.
        Stein, Alexandra (2016). Terror, Love and Brainwashing: Attachment in Cults and Totalitarian Systems. Routledge.
        Winell, M. (2007). Leaving the fold. A guide for former fundamentalists and others leaving their religion. Apocryphile Press, Berkley, CA.
        Zieman (2018): Shunned. A survival guide.
        https://www.uskontojenuhrientuki.fi/loyda-tukea/tukikirjallisuus/

        Helluntailaisuus ja muu karismaattinen kristillisyys

        Järvinen, Katriina (2014). Kaikella kunnioituksella: irtiottoja vanhempien vallasta. Kirjapaja. Helsinki.
        Järvinen, Katriina (2010).Vapaa nainen törmää todellisuuteen: tutkimusmatkoja elämään. Kirjapaja. Helsinki.
        Järvinen, Katriina & Kolbe, Laura (2007): Luokkaretkellä hyvinvointiyhteiskunnassa:nykysukupolven kokemuksia tasa-arvosta. Kirjapaja. Helsinki.
        Korhonen, Asser (2014). Saarnaajan poika. Teos.
        Törmälehto, Terhi (2017). Vaikka vuoret järkkyisivät. Otava.
        Gembäck, Peter (2022). Knutbyn murha – Seurakunnasta kultiksi. Docendo.


      • Anonyymi

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://www.uskontojenuhrientuki.fi/loyda-tukea/tukikirjallisuus/
        Uskontojen uhrien tuki UUT ry

        Lapsi ja hengellinen väkivalta käsittelee lapsuudessa ja nuoruudessa koettua hengellistä yhteisö- ja lähisuhdeväkivaltaa, vallan ja väkivallan käyttöä ja taustamekanismeja, selviytymiskeinoja ja väkivallan lyhyt- ja pitkäaikaisia seurauksia niin yksilölle, yhteisölle kuin yhteiskunnallekin.

        Kirjassa käsitellään kristinuskon kulttuurihistoriaa, uskonnollista kehitystä ja kokemisen tapoja, selviytymiskykyisyyttä eli resilienssiä, kunniaväkivaltaa, irtautumista väkivaltaisiksi koetuista toimintaympäristöistä ja väkivallan vaikutusta aikuisten lasten ja ikääntyvien tekijöiden suhdedynamiikkaan.

        Kirjassa pohditaan myös väkivaltakokemusten mielenterveysseurauksia, uskonnollista syrjäytymistä, riippuvuutta, ryhmäytymistä, ryhmäkulttuurin muotoja ja prosesseja sekä väkivaltakokemuksille annettuja merkityksiä kokemusasiantuntijoiden muistelukerronnassa.

        Tämä kirja on puheenvuoro niin meillä kuin maailmallakin aiheesta virinneeseen keskusteluun. Se on tarkoitettu lisäämään tietoa teologian, sen lähitieteiden sekä sosiaali- ja terveysalojen ammattilaisille ja niitä opiskeleville. Kirja on hyödyllinen kaikille aiheesta kiinnostuneille sekä tietenkin hengellistä väkivaltaa itse kokeneille.

        Lapsi ja hengellinen väkivalta
        Marianne Suomalainen

        https://www.suomalainen.com/products/lapsi-ja-hengellinen-vakivalta?srsltid=AfmBOoq7NG6vt__UTHevqpdLd8Pfha3QJoxN1T_8aweeJ0FeQi9ztE-_


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Uskonnon varjot
        hengellinen väkivalta kristillisissä yhteisöissä
        https://www.antikvaari.fi/teos/uskonnon-varjot-hengellinen-vakivalta-kristillisis/62a48185eaa1ec176c4e23ae?srsltid=AfmBOooFkXBVuQAph0OzWvXfLpKSSh2F3YgC95qaO8R_E1_3vfxKWNpo

        Kirjassa käsitellään kristinuskon kulttuurihistoriaa, uskonnollista kehitystä ja kokemisen tapoja, selviytymiskykyisyyttä eli resilienssiä, kunniaväkivaltaa, irtautumista väkivaltaisiksi koetuista toimintaympäristöistä ja väkivallan vaikutusta aikuisten lasten ja ikääntyvien tekijöiden suhdedynamiikkaan.

        Kirjassa pohditaan myös väkivaltakokemusten mielenterveysseurauksia, uskonnollista syrjäytymistä, riippuvuutta, ryhmäytymistä, ryhmäkulttuurin muotoja ja prosesseja sekä väkivaltakokemuksille annettuja merkityksiä kokemusasiantuntijoiden muistelukerronnassa.

        Tämä kirja on puheenvuoro niin meillä kuin maailmallakin aiheesta virinneeseen keskusteluun. Se on tarkoitettu lisäämään tietoa teologian, sen lähitieteiden sekä sosiaali- ja terveysalojen ammattilaisille ja niitä opiskeleville. Kirja on hyödyllinen kaikille aiheesta kiinnostuneille sekä tietenkin hengellistä väkivaltaa itse kokeneille.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kirjassa käsitellään kristinuskon kulttuurihistoriaa, uskonnollista kehitystä ja kokemisen tapoja, selviytymiskykyisyyttä eli resilienssiä, kunniaväkivaltaa, irtautumista väkivaltaisiksi koetuista toimintaympäristöistä ja väkivallan vaikutusta aikuisten lasten ja ikääntyvien tekijöiden suhdedynamiikkaan.

        Kirjassa pohditaan myös väkivaltakokemusten mielenterveysseurauksia, uskonnollista syrjäytymistä, riippuvuutta, ryhmäytymistä, ryhmäkulttuurin muotoja ja prosesseja sekä väkivaltakokemuksille annettuja merkityksiä kokemusasiantuntijoiden muistelukerronnassa.

        Tämä kirja on puheenvuoro niin meillä kuin maailmallakin aiheesta virinneeseen keskusteluun. Se on tarkoitettu lisäämään tietoa teologian, sen lähitieteiden sekä sosiaali- ja terveysalojen ammattilaisille ja niitä opiskeleville. Kirja on hyödyllinen kaikille aiheesta kiinnostuneille sekä tietenkin hengellistä väkivaltaa itse kokeneille.

        https://www.booky.fi/tuote/villa_janne/hengellinen_vakivalta/9789522473363?srsltid=AfmBOoqfd1CYpIT6bG9XeIybuEsDqo5ltqPM14ouEQovlUqt0X_uZAz8

        Hengellinen ja henkinen väkivalta, huijaus ja manipulointi ovat vaiettuja salaisuuksia uskonnollisissa piireissä. Jopa seksuaalisen hyväksikäytön muotoja saanut hengellinen väkivalta ei ole tuntematon ilmiö Suomessakaan.

        Mistä hengellisessä väkivallassa on kyse ja mikä sen mahdollistaa? Yhteisön hurskaan kulissin ylläpitäminen on monelle tärkeämpää kuin uhrien auttaminen ja väärintekijöiden saattaminen vastuuseen. Kirjassa tarkastellaan ilmiötä tapauskertomusten, asiantuntijoiden ja alan kirjallisuuden kautta. Kirjassa pohditaan myös, miten uhri voi selvitä eteenpäin elämässään ja uskossaan ja kuinka yhteisön tulisi toimia kriisissä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://www.booky.fi/tuote/villa_janne/hengellinen_vakivalta/9789522473363?srsltid=AfmBOoqfd1CYpIT6bG9XeIybuEsDqo5ltqPM14ouEQovlUqt0X_uZAz8

        Hengellinen ja henkinen väkivalta, huijaus ja manipulointi ovat vaiettuja salaisuuksia uskonnollisissa piireissä. Jopa seksuaalisen hyväksikäytön muotoja saanut hengellinen väkivalta ei ole tuntematon ilmiö Suomessakaan.

        Mistä hengellisessä väkivallassa on kyse ja mikä sen mahdollistaa? Yhteisön hurskaan kulissin ylläpitäminen on monelle tärkeämpää kuin uhrien auttaminen ja väärintekijöiden saattaminen vastuuseen. Kirjassa tarkastellaan ilmiötä tapauskertomusten, asiantuntijoiden ja alan kirjallisuuden kautta. Kirjassa pohditaan myös, miten uhri voi selvitä eteenpäin elämässään ja uskossaan ja kuinka yhteisön tulisi toimia kriisissä.

        https://helda.helsinki.fi/server/api/core/bitstreams/5dcc65d5-ddf2-4bed-a508-0d4ecafbc38d/content
        HENGELLISEN VÄKIVALLAN ENNALTAEHKÄISY
        JA JÄLKIHOITO
        Suomalaisen tutkimuskirjallisuuden käsitykset hengellisen väkivallan ilmiöstä ja
        siihen vaikuttamisesta


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://helda.helsinki.fi/server/api/core/bitstreams/5dcc65d5-ddf2-4bed-a508-0d4ecafbc38d/content
        HENGELLISEN VÄKIVALLAN ENNALTAEHKÄISY
        JA JÄLKIHOITO
        Suomalaisen tutkimuskirjallisuuden käsitykset hengellisen väkivallan ilmiöstä ja
        siihen vaikuttamisesta

        Tiedekunta: Teologinen tiedekunta
        Koulutusohjelma: Teologian ja uskonnontutkimuksen maisteriohjelma
        Opintosuunta: Opetus- ja kasvatustehtävien asiantuntijatyö
        Tekijä: Mikael Elmolhoda
        Työn nimi: Hengellisen väkivallan ennaltaehkäisy ja jälkihoito. Suomalaisen
        tutkimuskirjallisuuden käsitykset hengellisen väkivallan ilmiöstä ja siihen
        vaikuttamisesta.
        Työn laji: Maisterintutkielma


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tiedekunta: Teologinen tiedekunta
        Koulutusohjelma: Teologian ja uskonnontutkimuksen maisteriohjelma
        Opintosuunta: Opetus- ja kasvatustehtävien asiantuntijatyö
        Tekijä: Mikael Elmolhoda
        Työn nimi: Hengellisen väkivallan ennaltaehkäisy ja jälkihoito. Suomalaisen
        tutkimuskirjallisuuden käsitykset hengellisen väkivallan ilmiöstä ja siihen
        vaikuttamisesta.
        Työn laji: Maisterintutkielma

        https://research.ulapland.fi/fi/publications/hengellinen-väkivalta-ja-kamppailu-olemassaolon-oikeutuksesta
        Hengellinen väkivalta ja kamppailu olemassaolon oikeutuksesta

        Aini Maarit Helena Linjakumpu

        Yhteiskuntatieteiden tiedekunta


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://research.ulapland.fi/fi/publications/hengellinen-väkivalta-ja-kamppailu-olemassaolon-oikeutuksesta
        Hengellinen väkivalta ja kamppailu olemassaolon oikeutuksesta

        Aini Maarit Helena Linjakumpu

        Yhteiskuntatieteiden tiedekunta

        https://www.utupub.fi/bitstream/handle/10024/154406/Achte_Anna_opinnayte.pdf?sequence=1&isAllowed=y

        ”Maailmassa mutta ei maailmasta”
        VANHOILLISLESTADIOLAINEN KASVUYMPÄRISTÖ LAPSUUDEN
        KASVUKOKEMUKSISSA

        Kristiina Achté
        Pro gradu -tutkielma
        Turun yliopisto
        Sosiaalitieteiden laitos
        Sosiaalityö
        Toukokuu 2022


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://www.utupub.fi/bitstream/handle/10024/154406/Achte_Anna_opinnayte.pdf?sequence=1&isAllowed=y

        ”Maailmassa mutta ei maailmasta”
        VANHOILLISLESTADIOLAINEN KASVUYMPÄRISTÖ LAPSUUDEN
        KASVUKOKEMUKSISSA

        Kristiina Achté
        Pro gradu -tutkielma
        Turun yliopisto
        Sosiaalitieteiden laitos
        Sosiaalityö
        Toukokuu 2022

        https://teologia.fi/2011/10/katketty-ja-vaiettu/
        "Akateemisen teologian näkökulmia ajankohtaisiin tutkimusaiheisiin."
        6.10.2011 | Tero Massa | Kirjaesittelyt
        Kätketty ja vaiettu

        Paavo Kettunen: Kätketty ja vaiettu. Suomalainen hengellinen häpeä. Kirjapaja: Helsinki 2011.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://teologia.fi/2011/10/katketty-ja-vaiettu/
        "Akateemisen teologian näkökulmia ajankohtaisiin tutkimusaiheisiin."
        6.10.2011 | Tero Massa | Kirjaesittelyt
        Kätketty ja vaiettu

        Paavo Kettunen: Kätketty ja vaiettu. Suomalainen hengellinen häpeä. Kirjapaja: Helsinki 2011.

        Kätketty ja vaiettu

        Paavo Kettunen: Kätketty ja vaiettu. Suomalainen hengellinen häpeä. Kirjapaja: Helsinki 2011.

        Syyllisyys liittyy ihmisen tekoihin, häpeä liittyy ihmisen minuuteen ja olemiseen. Tämä on käytännöllisen teologian tohtorin Paavo Kettusen johto-ajatus tutkimuksessa, jonka pohjana on yli neljäsataa suomalaisten hengellisestä häpeästä kirjoittamaa kirjettä. Kettunen kertoo häpeän nousseen hänen silmiensä eteen edellisen vastaavanlaisen tutkimuksen yhteydessä, jonka aiheena oli suomalaisten kokemukset ripistä (Paavo Kettunen: Suomalainen rippi. Kirjapaja: Helsinki 1998). Kettunen havaitsi tutkimuksessaan, että ihmiset kokivat syyllisyydeksi asioita, jotka liittyivät ihmisenä olemisen kipuihin – häpeään, joka kosketti ihmisen koko olemusta.

        Kettunen tähdentää tutkimuksessaan, että arvottomaksi ja osattomaksi itsensä kokevat pukevat omaan olemiseen liittyvän häpeän ja hädän usein syyllisyydeksi, johon toivotaan anteeksiantoa. Syyllisyyden ja häpeän ilmiasu on hyvin samankaltainen, vaikka kyseessä on kaksi eri asiaa. Anteeksi antamalla näitä ”häpeän syntejä”, auttajat ovat sivuuttaneet ihmisen varsinaisen hädän ja itse asiassa vain vahvistaneet ihmisen olemiseen liittyvää häpeää.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kätketty ja vaiettu

        Paavo Kettunen: Kätketty ja vaiettu. Suomalainen hengellinen häpeä. Kirjapaja: Helsinki 2011.

        Syyllisyys liittyy ihmisen tekoihin, häpeä liittyy ihmisen minuuteen ja olemiseen. Tämä on käytännöllisen teologian tohtorin Paavo Kettusen johto-ajatus tutkimuksessa, jonka pohjana on yli neljäsataa suomalaisten hengellisestä häpeästä kirjoittamaa kirjettä. Kettunen kertoo häpeän nousseen hänen silmiensä eteen edellisen vastaavanlaisen tutkimuksen yhteydessä, jonka aiheena oli suomalaisten kokemukset ripistä (Paavo Kettunen: Suomalainen rippi. Kirjapaja: Helsinki 1998). Kettunen havaitsi tutkimuksessaan, että ihmiset kokivat syyllisyydeksi asioita, jotka liittyivät ihmisenä olemisen kipuihin – häpeään, joka kosketti ihmisen koko olemusta.

        Kettunen tähdentää tutkimuksessaan, että arvottomaksi ja osattomaksi itsensä kokevat pukevat omaan olemiseen liittyvän häpeän ja hädän usein syyllisyydeksi, johon toivotaan anteeksiantoa. Syyllisyyden ja häpeän ilmiasu on hyvin samankaltainen, vaikka kyseessä on kaksi eri asiaa. Anteeksi antamalla näitä ”häpeän syntejä”, auttajat ovat sivuuttaneet ihmisen varsinaisen hädän ja itse asiassa vain vahvistaneet ihmisen olemiseen liittyvää häpeää.

        Kettunen käsittelee tutkimusta varten kirjoitettuja kirjeitä eräänlaisina valituspsalmeina, joissa häpeään sidotut huutavat hätäänsä julki ihmisille ja Jumalalle. Ihmisen perustarve on tulla rakastetuksi ja hyväksytyksi kokonaisvaltaisesti. Tämä perustarve on ihmisellä niin suhteessa toisiin ihmisiin kuin Jumalaan. Tutkimuksessa kulkeekin kaksi näkökulmaa rinnakkain ja sisäkkäin, psykologinen ja teologinen. Kumpikin näkökulma auttaa lukijaa oivaltamaan häpeän syntymekanismia, sitä ylläpitäviä rakenteita ja sen hengellistä ulottuvuutta.

        Tutkimuksen teologinen näkökulma johtaa lukijan myös miettimään, miksi ihmisen ja Jumalan välistä suhdetta ja koko pelastushistoriaa on jäsennetty niin voimakkaasti pelkästään syyllisyyden ja anteeksiantamuksen näkökulmasta. Kettunen nostaa esille näkökulman, jossa Kristuksen koko elämän ja ennen kaikkea kärsimyshistorian voisi nähdä myös häpeään sidotun ihmisen tukemisena ja pelastamisena.

        Tutkimus on rohkea ja suora puheenvuoro asiasta, josta on liian pitkään vaiettu. Se on myös sielunhoidollinen ja kantaaottava. Kettunen antaa äänen niille, joiden äänen häpeä on tukahduttanut.

        Kirjoittaja Tero Massa on uskonnonfilosofian jatko-opiskelija.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kettunen käsittelee tutkimusta varten kirjoitettuja kirjeitä eräänlaisina valituspsalmeina, joissa häpeään sidotut huutavat hätäänsä julki ihmisille ja Jumalalle. Ihmisen perustarve on tulla rakastetuksi ja hyväksytyksi kokonaisvaltaisesti. Tämä perustarve on ihmisellä niin suhteessa toisiin ihmisiin kuin Jumalaan. Tutkimuksessa kulkeekin kaksi näkökulmaa rinnakkain ja sisäkkäin, psykologinen ja teologinen. Kumpikin näkökulma auttaa lukijaa oivaltamaan häpeän syntymekanismia, sitä ylläpitäviä rakenteita ja sen hengellistä ulottuvuutta.

        Tutkimuksen teologinen näkökulma johtaa lukijan myös miettimään, miksi ihmisen ja Jumalan välistä suhdetta ja koko pelastushistoriaa on jäsennetty niin voimakkaasti pelkästään syyllisyyden ja anteeksiantamuksen näkökulmasta. Kettunen nostaa esille näkökulman, jossa Kristuksen koko elämän ja ennen kaikkea kärsimyshistorian voisi nähdä myös häpeään sidotun ihmisen tukemisena ja pelastamisena.

        Tutkimus on rohkea ja suora puheenvuoro asiasta, josta on liian pitkään vaiettu. Se on myös sielunhoidollinen ja kantaaottava. Kettunen antaa äänen niille, joiden äänen häpeä on tukahduttanut.

        Kirjoittaja Tero Massa on uskonnonfilosofian jatko-opiskelija.

        Luin vuosia sitten kirjan:
        Olen lukenut Juhani Aitomaan kirjan nimeltä "Uusi viini juovutta".

        Suosittelen sitä kirjaa. Hyvä kirja.

        TÄMÄN KIRJAN KIRJOITTAJA ON ITSE KRISTITTY, MUTTA ONNEKSI SELLAINEN, JOKA OSAA AJATELLA ITSE JA, MIKÄ TÄRKEÄMPÄÄ, USKALTAA AJATELLA ITSE. IHMEIDEN IHME.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Luin vuosia sitten kirjan:
        Olen lukenut Juhani Aitomaan kirjan nimeltä "Uusi viini juovutta".

        Suosittelen sitä kirjaa. Hyvä kirja.

        TÄMÄN KIRJAN KIRJOITTAJA ON ITSE KRISTITTY, MUTTA ONNEKSI SELLAINEN, JOKA OSAA AJATELLA ITSE JA, MIKÄ TÄRKEÄMPÄÄ, USKALTAA AJATELLA ITSE. IHMEIDEN IHME.

        https://www.antikvaari.fi/teos/uusi-viini-juovuttaa-karismaattisen-uudistusliikke/62a50ea2eaa1ec176c54552f?srsltid=AfmBOopN-oLdwkFp2tlHj_qtmAgr5R2uNWBYjsnfMc_BufxqfHT-_9lZ

        Uusi viini juovuttaa
        karismaattisen "uudistusliikkeen" tarkastelua


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Luin vuosia sitten kirjan:
        Olen lukenut Juhani Aitomaan kirjan nimeltä "Uusi viini juovutta".

        Suosittelen sitä kirjaa. Hyvä kirja.

        TÄMÄN KIRJAN KIRJOITTAJA ON ITSE KRISTITTY, MUTTA ONNEKSI SELLAINEN, JOKA OSAA AJATELLA ITSE JA, MIKÄ TÄRKEÄMPÄÄ, USKALTAA AJATELLA ITSE. IHMEIDEN IHME.

        Suurempi kuin mikään Raamatun ihme on sellainen kristitty, joka uskaltaa kyseenalaistaa ja joka osaa ajatella itse. Sellaiset ovat kuin harvinaisia helmiä. Kunnioittakaamme heitä.


    • Anonyymi

      Tervehdys, kannattaa poistua foorumilta ennenkuin joogamiehet ohjaavat sinutkin syvemmälle turmioon.

    • Anonyymi

      Lihaisaa mainosta. Venyytä venyytä.

      • Anonyymi

        Osoittaa apua uskonnon uhreille, mikään mainos ei voi olla liian pitkä. Sitä käytetään uhrien hyväksi.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Osoittaa apua uskonnon uhreille, mikään mainos ei voi olla liian pitkä. Sitä käytetään uhrien hyväksi.

        Kaikkia Raamatun ihmeitä mahtavampi on kristitty, joka uskaltelee kyseenalaistaa ja joka pystyy ajattelemaan omasta puolestaan. Tällaiset ovat kuin harvinaisia helmiä. Ihmeiden ihme. Kunnioittakaamme heitä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kaikkia Raamatun ihmeitä mahtavampi on kristitty, joka uskaltelee kyseenalaistaa ja joka pystyy ajattelemaan omasta puolestaan. Tällaiset ovat kuin harvinaisia helmiä. Ihmeiden ihme. Kunnioittakaamme heitä.

        https://helda.helsinki.fi/server/api/core/bitstreams/3bec063d-01a1-40f9-8f7b-0357054dcc27/content

        https://helda.helsinki.fi/server/api/core/bitstreams/5dcc65d5-ddf2-4bed-a508-0d4ecafbc38d/content

        https://www.utupub.fi/bitstream/handle/10024/154406/Achte_Anna_opinnayte.pdf?sequence=1&isAllowed=y

        Voi lukea ihan netissä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://helda.helsinki.fi/server/api/core/bitstreams/3bec063d-01a1-40f9-8f7b-0357054dcc27/content

        https://helda.helsinki.fi/server/api/core/bitstreams/5dcc65d5-ddf2-4bed-a508-0d4ecafbc38d/content

        https://www.utupub.fi/bitstream/handle/10024/154406/Achte_Anna_opinnayte.pdf?sequence=1&isAllowed=y

        Voi lukea ihan netissä.

        Muutama lause kirjasta:
        PÄÄSTÄ MEIDÄT PELOSTA
        Hengellinen väkivalta uskonnollisissa yhteisöissä
        Aila Ruoho
        Käytännöllisen teologian pro gradu -tutkielma

        -He sisäistävät opetuksen oikeasta ja väärästä omassa ja muiden elämässä. Niinpä he suhtautuvat yleensä tuomitsevasti muihin. Heidän uskonsa on valmiiksi kaavamaista.

        -Voiko henkilö tiedostaa itse olevansa mielenhallinnan uhri? Pystyykö manipuloitu ymmärtämään, mitä hänelle prosessissaan tapahtuu? Näihin itse asettamiinsa kysymyksiin Steven Hassan vastaa kieltävästi. Hassan toteaa, että useimmat ulkopuolella olevat käsittävät sisällä olevan henkilön vaikeuden havaita mielenhallinnan olemassaoloa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Muutama lause kirjasta:
        PÄÄSTÄ MEIDÄT PELOSTA
        Hengellinen väkivalta uskonnollisissa yhteisöissä
        Aila Ruoho
        Käytännöllisen teologian pro gradu -tutkielma

        -He sisäistävät opetuksen oikeasta ja väärästä omassa ja muiden elämässä. Niinpä he suhtautuvat yleensä tuomitsevasti muihin. Heidän uskonsa on valmiiksi kaavamaista.

        -Voiko henkilö tiedostaa itse olevansa mielenhallinnan uhri? Pystyykö manipuloitu ymmärtämään, mitä hänelle prosessissaan tapahtuu? Näihin itse asettamiinsa kysymyksiin Steven Hassan vastaa kieltävästi. Hassan toteaa, että useimmat ulkopuolella olevat käsittävät sisällä olevan henkilön vaikeuden havaita mielenhallinnan olemassaoloa.

        -Ketkä kiinnostuvat näistä ryhmistä ja joutuvat mielenhallinnan uhreiksi? Hannu Lauerma tuo esille, että hyvin harvat heistä ovat älyllisesti muita alemmal- la tasolla tai psyykkisesti sairaita. Yhteisenä piirteenä uhreilla voidaan nähdä ai- noastaan selkeä suggestioherkkyys. Monet lahkoista hurmaantuneet ovat lähteneet mukaan suuren surun tai elämänkriisin keskeltä. Kun riippuvuus on syntynyt, pe- rääntyminen on huomattavasti vaikeampaa kuin voisi kuvitella.

        Muutama lause kirjasta:
        PÄÄSTÄ MEIDÄT PELOSTA
        Hengellinen väkivalta uskonnollisissa yhteisöissä
        Aila Ruoho
        Käytännöllisen teologian pro gradu -tutkielma


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        -Ketkä kiinnostuvat näistä ryhmistä ja joutuvat mielenhallinnan uhreiksi? Hannu Lauerma tuo esille, että hyvin harvat heistä ovat älyllisesti muita alemmal- la tasolla tai psyykkisesti sairaita. Yhteisenä piirteenä uhreilla voidaan nähdä ai- noastaan selkeä suggestioherkkyys. Monet lahkoista hurmaantuneet ovat lähteneet mukaan suuren surun tai elämänkriisin keskeltä. Kun riippuvuus on syntynyt, pe- rääntyminen on huomattavasti vaikeampaa kuin voisi kuvitella.

        Muutama lause kirjasta:
        PÄÄSTÄ MEIDÄT PELOSTA
        Hengellinen väkivalta uskonnollisissa yhteisöissä
        Aila Ruoho
        Käytännöllisen teologian pro gradu -tutkielma

        Kontrolloivan lahkon piiriin syntyminen tai pienenä lapsena joutuminen altistaa lapsen indoktrinaatioon. Mitä vakuuttuneimpia vanhemmat ovat vakaumukses- taan, sitä todennäköisemmin he yrittävät siirtää asenteensa lapsiinsa. Lapsi haluaa miellyttää vanhempiaan ja ristiriitatilanteita välttääkseen, hän sitoutuu vanhempi- ensa antamiin vaihtoehtoihin. Lapset eivät yleensä juurikaan kapinoi vanhempiaan vastaan uskonkäsityksissä ennen murrosikää.
        Uskonnolliseen aatteeseen on helppo tarttua, jos kokee että sen takaa löytyy Jumalan tahto. Sellaisessa tilanteessa voi tuntua hyvä jättää oma tahtonsa ja jättäytyä muiden ohjailtavaksi.

        PÄÄSTÄ MEIDÄT PELOSTA
        Hengellinen väkivalta uskonnollisissa yhteisöissä
        Aila Ruoho


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kontrolloivan lahkon piiriin syntyminen tai pienenä lapsena joutuminen altistaa lapsen indoktrinaatioon. Mitä vakuuttuneimpia vanhemmat ovat vakaumukses- taan, sitä todennäköisemmin he yrittävät siirtää asenteensa lapsiinsa. Lapsi haluaa miellyttää vanhempiaan ja ristiriitatilanteita välttääkseen, hän sitoutuu vanhempi- ensa antamiin vaihtoehtoihin. Lapset eivät yleensä juurikaan kapinoi vanhempiaan vastaan uskonkäsityksissä ennen murrosikää.
        Uskonnolliseen aatteeseen on helppo tarttua, jos kokee että sen takaa löytyy Jumalan tahto. Sellaisessa tilanteessa voi tuntua hyvä jättää oma tahtonsa ja jättäytyä muiden ohjailtavaksi.

        PÄÄSTÄ MEIDÄT PELOSTA
        Hengellinen väkivalta uskonnollisissa yhteisöissä
        Aila Ruoho

        -Manipuloivan uskonnollisen yhteisön vaikutuksesta identiteettinsä hukannut jäsen uskoo alistaneensa itse itsensä täysin vapaaehtoisesti ryhmälle, johtajalle tai Jumalalle. Tiukan kontrollin alla ryhmän jäsen ei kuitenkaan tee ratkaisujaan itse, vaan hänen arviointikykyään heikennetään ja ratkaisujen muodostaminen tehdään tarkoituksellisesti hyvin vaikeaksi.
        PÄÄSTÄ MEIDÄT PELOSTA
        Hengellinen väkivalta uskonnollisissa yhteisöissä
        Aila Ruoho


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        -Manipuloivan uskonnollisen yhteisön vaikutuksesta identiteettinsä hukannut jäsen uskoo alistaneensa itse itsensä täysin vapaaehtoisesti ryhmälle, johtajalle tai Jumalalle. Tiukan kontrollin alla ryhmän jäsen ei kuitenkaan tee ratkaisujaan itse, vaan hänen arviointikykyään heikennetään ja ratkaisujen muodostaminen tehdään tarkoituksellisesti hyvin vaikeaksi.
        PÄÄSTÄ MEIDÄT PELOSTA
        Hengellinen väkivalta uskonnollisissa yhteisöissä
        Aila Ruoho

        -Kun yksilö on ollut tarpeeksi kauan ristiriitatilanteessa, jossa hän on yrittänyt ymmärtää omituisia oppeja ja väittämiä, hän luovuttaa.

        PÄÄSTÄ MEIDÄT PELOSTA
        Hengellinen väkivalta uskonnollisissa yhteisöissä
        Aila Ruoho


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        -Kun yksilö on ollut tarpeeksi kauan ristiriitatilanteessa, jossa hän on yrittänyt ymmärtää omituisia oppeja ja väittämiä, hän luovuttaa.

        PÄÄSTÄ MEIDÄT PELOSTA
        Hengellinen väkivalta uskonnollisissa yhteisöissä
        Aila Ruoho

        Karismaattinen johtaja tarvitsee aina kannattajajoukon. Kannattajajoukko kokee johtajan toteuttavan juuri heidän unelmiaan ja edustavan heidän ajatuksiaan. äärimmäisessä tapauksessa yhteisö on valmis seuraamaan johtajaansa vaikka kuolemaan.
        PÄÄSTÄ MEIDÄT PELOSTA


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Karismaattinen johtaja tarvitsee aina kannattajajoukon. Kannattajajoukko kokee johtajan toteuttavan juuri heidän unelmiaan ja edustavan heidän ajatuksiaan. äärimmäisessä tapauksessa yhteisö on valmis seuraamaan johtajaansa vaikka kuolemaan.
        PÄÄSTÄ MEIDÄT PELOSTA

        -Raamattuun perus- tuvissa lahkoissa johtajat voivat olla omasta mielestään ainoita henkilöitä, joilla on kyky selittää Jumalan sanaa oikein ja korottavat siten itsensä profeetan asemaan.
        -Useassa tutkimusaineiston kirjeessä mainitaan Jumalan tai Pyhän Hengen ohjaus Raamatun tekstien selittäjänä. Pyhän Hengen inspiroiva vaikutus voi koskea vain yhtä johtajapersoonaa, pientä ryhmää yhteisön johdossa tai esimerkiksi kaikkia yhteisön saarnaajia.

        PÄÄSTÄ MEIDÄT PELOSTA
        Hengellinen väkivalta uskonnollisissa yhteisöissä
        Aila Ruoho


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        -Raamattuun perus- tuvissa lahkoissa johtajat voivat olla omasta mielestään ainoita henkilöitä, joilla on kyky selittää Jumalan sanaa oikein ja korottavat siten itsensä profeetan asemaan.
        -Useassa tutkimusaineiston kirjeessä mainitaan Jumalan tai Pyhän Hengen ohjaus Raamatun tekstien selittäjänä. Pyhän Hengen inspiroiva vaikutus voi koskea vain yhtä johtajapersoonaa, pientä ryhmää yhteisön johdossa tai esimerkiksi kaikkia yhteisön saarnaajia.

        PÄÄSTÄ MEIDÄT PELOSTA
        Hengellinen väkivalta uskonnollisissa yhteisöissä
        Aila Ruoho

        Tutkimusaineistosta nousee voimakkaasti esille se, että tiukasti kontrolloiduissa yhteisöissä omia näkemyksiä oppikysymyksistä ei hyväksytä.

        PÄÄSTÄ MEIDÄT PELOSTA


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tutkimusaineistosta nousee voimakkaasti esille se, että tiukasti kontrolloiduissa yhteisöissä omia näkemyksiä oppikysymyksistä ei hyväksytä.

        PÄÄSTÄ MEIDÄT PELOSTA

        Peräti 33 kirjeessä todetaan, ettei oppeja saa arvostella. Useassa kirjeessä oppien arvostelu käsitetään Jumalan arvosteluksi. Oppi on saanut Jumalan aseman. Joissain seurakunnissa oppikysymysten kritisoiminen rinnastetaan Pyhän Hengen pilkkaamiseen, mikä on Raamatussa määritelty synneistä vakavimmaksi. Tällainen väite näyttää toimivan vahvana pelotteena.
        PÄÄSTÄ MEIDÄT PELOSTA
        Hengellinen väkivalta uskonnollisissa yhteisöissä
        Aila Ruoho


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Peräti 33 kirjeessä todetaan, ettei oppeja saa arvostella. Useassa kirjeessä oppien arvostelu käsitetään Jumalan arvosteluksi. Oppi on saanut Jumalan aseman. Joissain seurakunnissa oppikysymysten kritisoiminen rinnastetaan Pyhän Hengen pilkkaamiseen, mikä on Raamatussa määritelty synneistä vakavimmaksi. Tällainen väite näyttää toimivan vahvana pelotteena.
        PÄÄSTÄ MEIDÄT PELOSTA
        Hengellinen väkivalta uskonnollisissa yhteisöissä
        Aila Ruoho

        Oppien kyseenalaistaminen eliminoidaan yhteisössä, jossa perustelut viedään niin pitkälle, että arvosteleminen on synti, jota ei voi milloinkaan saada anteeksi. Va- ras ja murhaajakin voi saada anteeksi, mutta yhteisön dogmeja kritisoivalle ”Pyhän Hengen pilkkaajalle” ei anteeksi anneta.

        PÄÄSTÄ MEIDÄT PELOSTA
        Hengellinen väkivalta uskonnollisissa yhteisöissä
        Aila Ruoho


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Oppien kyseenalaistaminen eliminoidaan yhteisössä, jossa perustelut viedään niin pitkälle, että arvosteleminen on synti, jota ei voi milloinkaan saada anteeksi. Va- ras ja murhaajakin voi saada anteeksi, mutta yhteisön dogmeja kritisoivalle ”Pyhän Hengen pilkkaajalle” ei anteeksi anneta.

        PÄÄSTÄ MEIDÄT PELOSTA
        Hengellinen väkivalta uskonnollisissa yhteisöissä
        Aila Ruoho

        -Vaikka yksittäiset ihmiset olisivat erehtyviä ja epätäydellisiä, nostetaan moni seurakuntayhteisö erehtymättömyyteen. Väljimmin tähän ajatukseen näytettäi- siin haastatteluaineiston perusteella suhtautuvan helluntaiseurakunnissa. Myös vallankäytön jakautuminen vaihtelee suuresti.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        -Vaikka yksittäiset ihmiset olisivat erehtyviä ja epätäydellisiä, nostetaan moni seurakuntayhteisö erehtymättömyyteen. Väljimmin tähän ajatukseen näytettäi- siin haastatteluaineiston perusteella suhtautuvan helluntaiseurakunnissa. Myös vallankäytön jakautuminen vaihtelee suuresti.

        SYNTI JA RIIVAAJAT ovat keskeisellä sijalla Maitobaarin opetuksissa. Ei siis ole yllättävää, että jäsenten syntisyys mainitaan yhtenä syynä ongelmiin jokaisen maitobaaritaustaisen kirjeessä. Informanttien mukaan johtaja syytti yhteisön jäseniä tottelemattomuudesta, epäpuhtaudesta, epäpyhyydestä sekä laiskuudesta. Jos johtajalla oli ollut taloudellisesti vaikeaa, hän syyllisti siitä yhteisön jäseniä.
        PÄÄSTÄ MEIDÄT PELOSTA
        Hengellinen väkivalta uskonnollisissa yhteisöissä
        Aila Ruoho


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        SYNTI JA RIIVAAJAT ovat keskeisellä sijalla Maitobaarin opetuksissa. Ei siis ole yllättävää, että jäsenten syntisyys mainitaan yhtenä syynä ongelmiin jokaisen maitobaaritaustaisen kirjeessä. Informanttien mukaan johtaja syytti yhteisön jäseniä tottelemattomuudesta, epäpuhtaudesta, epäpyhyydestä sekä laiskuudesta. Jos johtajalla oli ollut taloudellisesti vaikeaa, hän syyllisti siitä yhteisön jäseniä.
        PÄÄSTÄ MEIDÄT PELOSTA
        Hengellinen väkivalta uskonnollisissa yhteisöissä
        Aila Ruoho

        Pelottelu
        Viimeisenä tunteiden ja ajatusten hallinnan keinona käsitellään pelottelua. Pelottelu ja pelko ovat erityisen vahvoja kontrolloinnin ja hallinnan keinoja epäterveessä uskonnollisuudessa.
        PÄÄSTÄ MEIDÄT PELOSTA
        Hengellinen väkivalta uskonnollisissa yhteisöissä
        Aila Ruoho


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Pelottelu
        Viimeisenä tunteiden ja ajatusten hallinnan keinona käsitellään pelottelua. Pelottelu ja pelko ovat erityisen vahvoja kontrolloinnin ja hallinnan keinoja epäterveessä uskonnollisuudessa.
        PÄÄSTÄ MEIDÄT PELOSTA
        Hengellinen väkivalta uskonnollisissa yhteisöissä
        Aila Ruoho

        -eräs syy miksi ihmiset eivät jätä kultteja on se, että he pelkäävät.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        -eräs syy miksi ihmiset eivät jätä kultteja on se, että he pelkäävät.

        -joissain uskonnoissa jäsenet on saatu systemaattisesti fobian valtaan yhteisönsä jättämiseen liittyvissä asioissa. Heille voidaan väittää, että yhteisön jättänyt altistuu kammottaville taudeille, joutuu auton yliajamaksi tai kuolee lento-onnettomuudessa. Mielikuvituksellisimmat ryhmät saavat jäsenet uskomaan, että yhteisön hylkäämisen seurauksena voi olla koko planeetan laajuinen ydinsota.
        PÄÄSTÄ MEIDÄT PELOSTA


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        -joissain uskonnoissa jäsenet on saatu systemaattisesti fobian valtaan yhteisönsä jättämiseen liittyvissä asioissa. Heille voidaan väittää, että yhteisön jättänyt altistuu kammottaville taudeille, joutuu auton yliajamaksi tai kuolee lento-onnettomuudessa. Mielikuvituksellisimmat ryhmät saavat jäsenet uskomaan, että yhteisön hylkäämisen seurauksena voi olla koko planeetan laajuinen ydinsota.
        PÄÄSTÄ MEIDÄT PELOSTA

        Steven Hassanin esimerkit systemaattisen fobian aiheuttamisesta saattavat vaikuttaa epäuskottavilta ja liioitelluilta. On kuitenkin totta, että useimmat jäseni- ään manipuloivat ryhmät käyttävät mitä eriskummallisimpia pelotteita saadakseen yhteisön pysymään kurissa. Peloistaan huolimatta osa jäsenistä uskaltautuu pois tiiviistä ryhmästään. Osa uskaltautuu myös kritisoimaan entistä uskontoaan. Suu- rin osa oman tutkimukseni informanteista on lähtenyt yhteisöstään.
        PÄÄSTÄ MEIDÄT PELOSTA
        Hengellinen väkivalta uskonnollisissa yhteisöissä
        Aila Ruoho


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Steven Hassanin esimerkit systemaattisen fobian aiheuttamisesta saattavat vaikuttaa epäuskottavilta ja liioitelluilta. On kuitenkin totta, että useimmat jäseni- ään manipuloivat ryhmät käyttävät mitä eriskummallisimpia pelotteita saadakseen yhteisön pysymään kurissa. Peloistaan huolimatta osa jäsenistä uskaltautuu pois tiiviistä ryhmästään. Osa uskaltautuu myös kritisoimaan entistä uskontoaan. Suu- rin osa oman tutkimukseni informanteista on lähtenyt yhteisöstään.
        PÄÄSTÄ MEIDÄT PELOSTA
        Hengellinen väkivalta uskonnollisissa yhteisöissä
        Aila Ruoho

        -Ensimmäiseksi pelotteluteemaksi muotoutui eskatologisilla aiheilla eli Raamatussa mainituilla lopunajoilla pelottelu. Tähän luokkaan on poimittu helvetti, maailmanloppu, Harmagedon, paratiisimaan menettäminen, Herran päivä, Jehovan suuri päivä, tulimeri, ylöstempaus, Jeesuksen paluu, kauhujen aika ja vainon aika. Vastauksista käy ilmi, että tämä pääluokka on saanut runsaimmin mainintoja. Osassa vastauksia eskatologinen teema on mainittu ainoana pelottelun muotona. Eniten118 lopullista tuhoa painottavat vanhoillislestadiolaiset, Jehovan todistajat sekä helluntailaiset.
        PÄÄSTÄ MEIDÄT PELOSTA
        Hengellinen väkivalta uskonnollisissa yhteisöissä
        Aila Ruoho


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        -Ensimmäiseksi pelotteluteemaksi muotoutui eskatologisilla aiheilla eli Raamatussa mainituilla lopunajoilla pelottelu. Tähän luokkaan on poimittu helvetti, maailmanloppu, Harmagedon, paratiisimaan menettäminen, Herran päivä, Jehovan suuri päivä, tulimeri, ylöstempaus, Jeesuksen paluu, kauhujen aika ja vainon aika. Vastauksista käy ilmi, että tämä pääluokka on saanut runsaimmin mainintoja. Osassa vastauksia eskatologinen teema on mainittu ainoana pelottelun muotona. Eniten118 lopullista tuhoa painottavat vanhoillislestadiolaiset, Jehovan todistajat sekä helluntailaiset.
        PÄÄSTÄ MEIDÄT PELOSTA
        Hengellinen väkivalta uskonnollisissa yhteisöissä
        Aila Ruoho

        Helvetillä ja Jumalan rankaisulla/viimeisellä tuomiolla pelottelu. Helvettiä kuvattiin monin eri tavoin, mieleeni on jäänyt seurapuheista sanonnat; helvetin ikuinen tuli, jossa syntiset huutavat ja valittavat.
        Tästä seurasi, ettei uskaltanut omaksua mitään, mikä kuului uskonnon ulkopuolelle. Ei muuten, mutta kiinnijäämisen pelko oli olemassa oleva. Pelko liittyi itselläni siihen, että jos olisi tehnyt väärin, olisi pitänyt pyytää anteeksi ja en ymmärtänyt miksi jotain sellaista pitää pyytää anteeksi, mikä ei ole väärin.
        (Kirje 49 VL)
        PÄÄSTÄ MEIDÄT PELOSTA
        Hengellinen väkivalta uskonnollisissa yhteisöissä
        Aila Ruoho


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Helvetillä ja Jumalan rankaisulla/viimeisellä tuomiolla pelottelu. Helvettiä kuvattiin monin eri tavoin, mieleeni on jäänyt seurapuheista sanonnat; helvetin ikuinen tuli, jossa syntiset huutavat ja valittavat.
        Tästä seurasi, ettei uskaltanut omaksua mitään, mikä kuului uskonnon ulkopuolelle. Ei muuten, mutta kiinnijäämisen pelko oli olemassa oleva. Pelko liittyi itselläni siihen, että jos olisi tehnyt väärin, olisi pitänyt pyytää anteeksi ja en ymmärtänyt miksi jotain sellaista pitää pyytää anteeksi, mikä ei ole väärin.
        (Kirje 49 VL)
        PÄÄSTÄ MEIDÄT PELOSTA
        Hengellinen väkivalta uskonnollisissa yhteisöissä
        Aila Ruoho

        MUUTEN, HARHAANJOHTAJIEN KIRJASSA SELITETTIIN, ETTÄ JOISSAKIN LAHKOISSA HARJOITETTIIN RYÖMIMISTÄ, ETTÄ VAIMON PITI RYÖMIÄ MIEHENSÄ EDESSÄ, KOSKA MIES ON KORKEAMPI OLENTO JNE.


        Harhaanjohtajat — Vahvassa uskossa
        Miettinen, Terho; Pelli, Raija

        Myös äänikrjana.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        MUUTEN, HARHAANJOHTAJIEN KIRJASSA SELITETTIIN, ETTÄ JOISSAKIN LAHKOISSA HARJOITETTIIN RYÖMIMISTÄ, ETTÄ VAIMON PITI RYÖMIÄ MIEHENSÄ EDESSÄ, KOSKA MIES ON KORKEAMPI OLENTO JNE.


        Harhaanjohtajat — Vahvassa uskossa
        Miettinen, Terho; Pelli, Raija

        Myös äänikrjana.

        KRISTITYT HARJOITTAVAT TÄSMÄLLEEN SAMAA MANIPULOINTIA HINDUJEN PASLSTOILLA. MAAILMANLOPUN JA IKUISEN HELVETIN AVULLA.

        PSYKOTERRORISMIA PARHAIMMILLAAN.

        SE PITÄISI KRIMINALISOIDA.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        MUUTEN, HARHAANJOHTAJIEN KIRJASSA SELITETTIIN, ETTÄ JOISSAKIN LAHKOISSA HARJOITETTIIN RYÖMIMISTÄ, ETTÄ VAIMON PITI RYÖMIÄ MIEHENSÄ EDESSÄ, KOSKA MIES ON KORKEAMPI OLENTO JNE.


        Harhaanjohtajat — Vahvassa uskossa
        Miettinen, Terho; Pelli, Raija

        Myös äänikrjana.

        Villiä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Villiä.

        Tää on mielestäni paras:
        joissain uskonnoissa jäsenet on saatu systemaattisesti fobian valtaan yhteisönsä jättämiseen liittyvissä asioissa. Heille voidaan väittää, että yhteisön jättänyt altistuu kammottaville taudeille, joutuu auton yliajamaksi tai kuolee lento-onnettomuudessa. Mielikuvituksellisimmat ryhmät saavat jäsenet uskomaan, että yhteisön hylkäämisen seurauksena voi olla koko planeetan laajuinen ydinsota.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tää on mielestäni paras:
        joissain uskonnoissa jäsenet on saatu systemaattisesti fobian valtaan yhteisönsä jättämiseen liittyvissä asioissa. Heille voidaan väittää, että yhteisön jättänyt altistuu kammottaville taudeille, joutuu auton yliajamaksi tai kuolee lento-onnettomuudessa. Mielikuvituksellisimmat ryhmät saavat jäsenet uskomaan, että yhteisön hylkäämisen seurauksena voi olla koko planeetan laajuinen ydinsota.

        Ketkä joutuvat kristittyjen uhreiksi:
        Ketkä kiinnostuvat näistä ryhmistä ja joutuvat mielenhallinnan uhreiksi? Hannu Lauerma tuo esille, että hyvin harvat heistä ovat älyllisesti muita alemmalla tasolla tai psyykkisesti sairaita. Yhteisenä piirteenä uhreilla voidaan nähdä ai- noastaan selkeä suggestioherkkyys. Monet lahkoista hurmaantuneet ovat lähteneet mukaan suuren surun tai elämänkriisin keskeltä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ketkä joutuvat kristittyjen uhreiksi:
        Ketkä kiinnostuvat näistä ryhmistä ja joutuvat mielenhallinnan uhreiksi? Hannu Lauerma tuo esille, että hyvin harvat heistä ovat älyllisesti muita alemmalla tasolla tai psyykkisesti sairaita. Yhteisenä piirteenä uhreilla voidaan nähdä ai- noastaan selkeä suggestioherkkyys. Monet lahkoista hurmaantuneet ovat lähteneet mukaan suuren surun tai elämänkriisin keskeltä.

        Vika ei ole Jeesuksessa, vaan Raamatun väärintulkinnassa ja alkuperäiskielen virheellisessä kääntämisessä. Jopa kaikkein räikein väärintulkinta, jolla ihmisiä kontrolloidaan pelon avulla, JULMAA. Vika ei siis ole kristinuskossa, vaan kristityissä, jotka ovat muuttaneet oppinsa sisältöä, se on selvää tietämättömyyttä, mutta ne, jotka uskovat tähän ikuiseen helvettiin, ja jopa levittävät tätä julmaa oppia, koska heillä on "lähetyskäsky", ovat myös tulleet sadistisiksi, samoin kuin tämän ikuisen helvetin sanoma. Se on ihmisen vapaan valinnan riistämistä ja koko rakkauden sanoman väärinkäyttöä, joka on johtanut siihen, että kristinuskosta on tullut rakkauden irvikuva, ja syy tähän on monien kristittyjen käyttäytyminen. Kaikki eivät ole tällaisia, mutta yksikin pisara myrkkyä muuttaa kaiken maidon myrkyksi.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vika ei ole Jeesuksessa, vaan Raamatun väärintulkinnassa ja alkuperäiskielen virheellisessä kääntämisessä. Jopa kaikkein räikein väärintulkinta, jolla ihmisiä kontrolloidaan pelon avulla, JULMAA. Vika ei siis ole kristinuskossa, vaan kristityissä, jotka ovat muuttaneet oppinsa sisältöä, se on selvää tietämättömyyttä, mutta ne, jotka uskovat tähän ikuiseen helvettiin, ja jopa levittävät tätä julmaa oppia, koska heillä on "lähetyskäsky", ovat myös tulleet sadistisiksi, samoin kuin tämän ikuisen helvetin sanoma. Se on ihmisen vapaan valinnan riistämistä ja koko rakkauden sanoman väärinkäyttöä, joka on johtanut siihen, että kristinuskosta on tullut rakkauden irvikuva, ja syy tähän on monien kristittyjen käyttäytyminen. Kaikki eivät ole tällaisia, mutta yksikin pisara myrkkyä muuttaa kaiken maidon myrkyksi.

        OPPI IKUISESTA HELVETISTÄ ON PERVERSSI OPPI.


        PERVERSSI

        Kuka loppujen lopuksi sanoo jotain objektiivisesti kauheampaa tai aggressiivisesti perverssiä, kuin ikuiseen helvettiin uskova kristitty, ja sitä oppia jopa levittävä, sehän on perverssi oppi.

        Jos uskot, että on olemassa IKUINEN helvetti, et palvo silloin jumalaa vaan saatanaa, vaikka et sitä itse tietäisikään. Koska ikuiseen helvettiin uskominen on jumalanpilkkaa, teet jumalastasi hirviön, eikä hän ole sellainen. Palvot pelosta. Olisivatkohan jumalat ja saatanat vaihtaneet paikkaa kristinuskossa, ainakin joissain lahkoissa, siltä ainakin tuntuu.


        Kuka loppujen lopuksi sanoo jotain objektiivisesti kauheampaa tai aggressiivisesti perverssiä, kuin ikuiseen helvettiin uskova kristitty, ja sitä oppia jopa levittävä, sehän on perverssi oppi.

        Jos uskot, että on olemassa IKUINEN helvetti, et palvo silloin jumalaa vaan saatanaa, vaikka et sitä itse tietäisikään. Koska ikuiseen helvettiin uskominen on jumalanpilkkaa, teet jumalastasi hirviön, eikä hän ole sellainen. Palvot pelosta. Olisivatkohan jumalat ja saatanat vaihtaneet paikkaa kristinuskossa, ainakin joissain lahkoissa, siltä ainakin tuntuu.

        OPPI IKUISESTA HELVETISTÄ ON PERVERSSI OPPI.


        PERVERSSI

        Kuka loppujen lopuksi sanoo jotain objektiivisesti kauheampaa tai aggressiivisesti perverssiä, kuin ikuiseen helvettiin uskova kristitty, ja sitä oppia jopa levittävä, sehän on perverssi oppi.

        Jos uskot, että on olemassa IKUINEN helvetti, et palvo silloin jumalaa vaan saatanaa, vaikka et sitä itse tietäisikään. Koska ikuiseen helvettiin uskominen on jumalanpilkkaa, teet jumalastasi hirviön, eikä hän ole sellainen. Palvot pelosta. Olisivatkohan jumalat ja saatanat vaihtaneet paikkaa kristinuskossa, ainakin joissain lahkoissa, siltä ainakin tuntuu.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        OPPI IKUISESTA HELVETISTÄ ON PERVERSSI OPPI.


        PERVERSSI

        Kuka loppujen lopuksi sanoo jotain objektiivisesti kauheampaa tai aggressiivisesti perverssiä, kuin ikuiseen helvettiin uskova kristitty, ja sitä oppia jopa levittävä, sehän on perverssi oppi.

        Jos uskot, että on olemassa IKUINEN helvetti, et palvo silloin jumalaa vaan saatanaa, vaikka et sitä itse tietäisikään. Koska ikuiseen helvettiin uskominen on jumalanpilkkaa, teet jumalastasi hirviön, eikä hän ole sellainen. Palvot pelosta. Olisivatkohan jumalat ja saatanat vaihtaneet paikkaa kristinuskossa, ainakin joissain lahkoissa, siltä ainakin tuntuu.


        Kuka loppujen lopuksi sanoo jotain objektiivisesti kauheampaa tai aggressiivisesti perverssiä, kuin ikuiseen helvettiin uskova kristitty, ja sitä oppia jopa levittävä, sehän on perverssi oppi.

        Jos uskot, että on olemassa IKUINEN helvetti, et palvo silloin jumalaa vaan saatanaa, vaikka et sitä itse tietäisikään. Koska ikuiseen helvettiin uskominen on jumalanpilkkaa, teet jumalastasi hirviön, eikä hän ole sellainen. Palvot pelosta. Olisivatkohan jumalat ja saatanat vaihtaneet paikkaa kristinuskossa, ainakin joissain lahkoissa, siltä ainakin tuntuu.

        OPPI IKUISESTA HELVETISTÄ ON PERVERSSI OPPI.


        PERVERSSI

        Kuka loppujen lopuksi sanoo jotain objektiivisesti kauheampaa tai aggressiivisesti perverssiä, kuin ikuiseen helvettiin uskova kristitty, ja sitä oppia jopa levittävä, sehän on perverssi oppi.

        Jos uskot, että on olemassa IKUINEN helvetti, et palvo silloin jumalaa vaan saatanaa, vaikka et sitä itse tietäisikään. Koska ikuiseen helvettiin uskominen on jumalanpilkkaa, teet jumalastasi hirviön, eikä hän ole sellainen. Palvot pelosta. Olisivatkohan jumalat ja saatanat vaihtaneet paikkaa kristinuskossa, ainakin joissain lahkoissa, siltä ainakin tuntuu.

        "Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa,


        Totta, on suuri rakkauden osoitus lähettää suuri osa koskaan eläneestä ihmiskunnasta ikuiseen helvettiin, ei voi olla suurempaa rakkautta kuin sadismi. Jos joku palvoo sellaista, hän palvoo Saatanaa, ei Jumalaa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa,


        Totta, on suuri rakkauden osoitus lähettää suuri osa koskaan eläneestä ihmiskunnasta ikuiseen helvettiin, ei voi olla suurempaa rakkautta kuin sadismi. Jos joku palvoo sellaista, hän palvoo Saatanaa, ei Jumalaa.

        Hindujen keskustelupalstoilla kristityt väittävät, että vain muslimit tekevät terrori-iskuja, mutta tämä ei pidä paikkaansa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Hindujen keskustelupalstoilla kristityt väittävät, että vain muslimit tekevät terrori-iskuja, mutta tämä ei pidä paikkaansa.

        Army of God oli kristillinen terroristijärjestö, joka taisteli abortin kieltämisen puolesta Yhdysvalloissa 1980-2000-luvuilla.


      • Anonyymi

        Vuonna 1993 Jumalan armeijan aktivisti Shelley Shannon tuomittiin tohtori George Tillerin harkitusta murhasta. Samana vuonna lainvalvontaviranomaiset löysivät hänen takapihaltaan haudattuna Army of Godin osallistujien käsikirjan, jossa kuvattiin, miten tehdä tuhopolttoja, kemiallisia iskuja ja pommi-iskuja.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vuonna 1993 Jumalan armeijan aktivisti Shelley Shannon tuomittiin tohtori George Tillerin harkitusta murhasta. Samana vuonna lainvalvontaviranomaiset löysivät hänen takapihaltaan haudattuna Army of Godin osallistujien käsikirjan, jossa kuvattiin, miten tehdä tuhopolttoja, kemiallisia iskuja ja pommi-iskuja.

        Jälkimmäistä luonnetta kannattaa käsitellä tarkemmin. Eric Robert Rudolph, mormonilahkon jäsen, teki vuosina 1996-1998 useita pommi-iskuja Yhdysvaltojen eteläosissa (mukaan lukien Atlantan olympialaisten pommi-isku kesällä 1996 ja Atlantan lesbobaarin pommi-isku vuonna 1997), joissa kuoli kaksi ihmistä ja loukkaantui ainakin 150 muuta. On ollut FBI:n kymmenen etsityimmän karkurin listalla 5 vuoden ajan. Myönsi syyllisyytensä välttääkseen kuolemanrangaistuksen. Tuomittiin neljään elinkautiseen vankeusrangaistukseen ja on tällä hetkellä vangittuna ADX Florence -vankilassa Coloradossa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jälkimmäistä luonnetta kannattaa käsitellä tarkemmin. Eric Robert Rudolph, mormonilahkon jäsen, teki vuosina 1996-1998 useita pommi-iskuja Yhdysvaltojen eteläosissa (mukaan lukien Atlantan olympialaisten pommi-isku kesällä 1996 ja Atlantan lesbobaarin pommi-isku vuonna 1997), joissa kuoli kaksi ihmistä ja loukkaantui ainakin 150 muuta. On ollut FBI:n kymmenen etsityimmän karkurin listalla 5 vuoden ajan. Myönsi syyllisyytensä välttääkseen kuolemanrangaistuksen. Tuomittiin neljään elinkautiseen vankeusrangaistukseen ja on tällä hetkellä vangittuna ADX Florence -vankilassa Coloradossa.

        Jumalan armeijan toiminnasta on tehty HBO:n dokumentti Soldiers In The Army Of God. Saatavilla YouTubessa.


      • Anonyymi

      • Anonyymi

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Hindujen keskustelupalstoilla kristityt väittävät, että vain muslimit tekevät terrori-iskuja, mutta tämä ei pidä paikkaansa.
        Army of God (AOG) on amerikkalainen kristillinen terroristijärjestö,

        https://en.wikipedia.org/wiki/Army_of_God_(terrorist_organization)
        Army of God (AOG) is an American Christian terrorist organization


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://en.wikipedia.org/wiki/Army_of_God_(terrorist_organization)
        Army of God (AOG) is an American Christian terrorist organization

        Jumalan armeijan käsikirja on nimetön asiakirja, jonka ovat kirjoittaneet abortinvastaiset AOG:n jäsenet, ja he ovat laajalti hyväksyneet sen. AOG:n verkkosivujen mukaan käsikirjaa ”ei pidä tulkita siten, että se sanktioi mitään ryhmää tai yksilöä suorittamaan mitään toimia.”


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jumalan armeijan käsikirja on nimetön asiakirja, jonka ovat kirjoittaneet abortinvastaiset AOG:n jäsenet, ja he ovat laajalti hyväksyneet sen. AOG:n verkkosivujen mukaan käsikirjaa ”ei pidä tulkita siten, että se sanktioi mitään ryhmää tai yksilöä suorittamaan mitään toimia.”

        Hindujen keskustelupalstoilla kristityt väittävät, että vain muslimit tekevät terrori-iskuja, mutta tämä ei pidä paikkaansa.
        Army of God (AOG) on amerikkalainen kristillinen terroristijärjestö,
        Vuonna 1993 Jumalan armeijan aktivisti Shelley Shannon tuomittiin tohtori George Tillerin harkitusta murhasta. Samana vuonna lainvalvontaviranomaiset löysivät hänen takapihaltaan haudattuna Army of Godin osallistujien käsikirjan, jossa kuvattiin, miten tehdä tuhopolttoja, kemiallisia iskuja ja pommi-iskuja.

        Army of God tukee avoimesti abortteja tekevien ihmisten tappamista: järjestön verkkosivuilla, on pitkä luettelo sankareista ja mielipidevangeista, jotka ovat ”taistelleet syntymättömien tappamista vastaan”.
        kuuluu Paul Jennings Hill (teloitettiin tappavalla ruiskeella vuonna 2003 aborttilääkäri John Brittonin ja hänen henkivartijansa James Barrettin murhista vuonna 1994), John S. Salvi (tappoi kaksi vastaanottovirkailijaa hyökätessään Planned Parenthood -klinikalle Brooklinessa Massachusettsissa vuonna 1994) ja Eric Rudolph.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Hindujen keskustelupalstoilla kristityt väittävät, että vain muslimit tekevät terrori-iskuja, mutta tämä ei pidä paikkaansa.
        Army of God (AOG) on amerikkalainen kristillinen terroristijärjestö,
        Vuonna 1993 Jumalan armeijan aktivisti Shelley Shannon tuomittiin tohtori George Tillerin harkitusta murhasta. Samana vuonna lainvalvontaviranomaiset löysivät hänen takapihaltaan haudattuna Army of Godin osallistujien käsikirjan, jossa kuvattiin, miten tehdä tuhopolttoja, kemiallisia iskuja ja pommi-iskuja.

        Army of God tukee avoimesti abortteja tekevien ihmisten tappamista: järjestön verkkosivuilla, on pitkä luettelo sankareista ja mielipidevangeista, jotka ovat ”taistelleet syntymättömien tappamista vastaan”.
        kuuluu Paul Jennings Hill (teloitettiin tappavalla ruiskeella vuonna 2003 aborttilääkäri John Brittonin ja hänen henkivartijansa James Barrettin murhista vuonna 1994), John S. Salvi (tappoi kaksi vastaanottovirkailijaa hyökätessään Planned Parenthood -klinikalle Brooklinessa Massachusettsissa vuonna 1994) ja Eric Rudolph.

        Kahdeksasta luvusta ja useista liitteistä koostuvassa kirjassa syvennytään heidän ideologiansa eri pilareihin, ja se on pohjimmiltaan tiekartta siitä, miten tehdä väkivaltaa aborttiklinikoita, abortin tarjoajia ja aborttiin liittyviä henkilöitä vastaan. Osa kirjasta, erityisesti lukujen neljä, viisi ja kuusi liitteet, eivät ole liittovaltion lakien vuoksi julkisesti saatavilla ryhmän verkkosivustolla. Kirjasta on nyt kolmas painos, ja ryhmä viittaa siihen historiallisena asiakirjana

        Käsikirja on saatavilla lähes kokonaisuudessaan AOG:n verkkosivustolla, jota aiemmin hoiti Donald Spitz. Spitzillä ei ole rikoshistoriaa, mutta hän on historiallisesti käyttänyt verkkosivustoa julkaistakseen lyhyitä elämäkertoja ryhmän korkean profiilin jäsenistä, julkaistakseen abortinvastaista propagandaa, julkaistakseen kuvia, joiden väitetään olevan abortoituja verisiä sikiöitä, ja hän käyttää verkkosivustoa keinona perustella ryhmän toimia ja yllyttää muita tukemaan Jumalan armeijaa ja olemaan samaa mieltä siitä, mitä se edustaa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kahdeksasta luvusta ja useista liitteistä koostuvassa kirjassa syvennytään heidän ideologiansa eri pilareihin, ja se on pohjimmiltaan tiekartta siitä, miten tehdä väkivaltaa aborttiklinikoita, abortin tarjoajia ja aborttiin liittyviä henkilöitä vastaan. Osa kirjasta, erityisesti lukujen neljä, viisi ja kuusi liitteet, eivät ole liittovaltion lakien vuoksi julkisesti saatavilla ryhmän verkkosivustolla. Kirjasta on nyt kolmas painos, ja ryhmä viittaa siihen historiallisena asiakirjana

        Käsikirja on saatavilla lähes kokonaisuudessaan AOG:n verkkosivustolla, jota aiemmin hoiti Donald Spitz. Spitzillä ei ole rikoshistoriaa, mutta hän on historiallisesti käyttänyt verkkosivustoa julkaistakseen lyhyitä elämäkertoja ryhmän korkean profiilin jäsenistä, julkaistakseen abortinvastaista propagandaa, julkaistakseen kuvia, joiden väitetään olevan abortoituja verisiä sikiöitä, ja hän käyttää verkkosivustoa keinona perustella ryhmän toimia ja yllyttää muita tukemaan Jumalan armeijaa ja olemaan samaa mieltä siitä, mitä se edustaa.

        Hindujen keskustelupalstoilla kristityt väittävät, että vain muslimit tekevät terrori-iskuja, mutta tämä ei pidä paikkaansa.
        6 nykyajan kristillistä terroristiryhmää, joita tiedotusvälineet jättävät kätevästi huomiotta
        Ne eivät saa ISISin tai Boko Haramin kaltaista huomiota, mutta ”Jumalan armeijan” kaltaiset järjestöt eivät ole yhtään vähemmän vaarallisia.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Hindujen keskustelupalstoilla kristityt väittävät, että vain muslimit tekevät terrori-iskuja, mutta tämä ei pidä paikkaansa.
        6 nykyajan kristillistä terroristiryhmää, joita tiedotusvälineet jättävät kätevästi huomiotta
        Ne eivät saa ISISin tai Boko Haramin kaltaista huomiota, mutta ”Jumalan armeijan” kaltaiset järjestöt eivät ole yhtään vähemmän vaarallisia.

        Hindujen keskustelupalstoilla kristityt väittävät, että vain muslimit tekevät terrori-iskuja, mutta tämä ei pidä paikkaansa.
        Southern Poverty Law Center (SPLC) julkaisi äskettäin perusteellisen raportin terrorismista Yhdysvalloissa. Huhtikuusta 2009 helmikuuhun 2015 ulottuvassa raportissa (nimeltään ”The Age of the Wolf”) todetaan, että kyseisenä aikana ”ei-islamilaiset kotimaiset terroristit ovat tappaneet Amerikassa enemmän ihmisiä kuin jihadistit”.


      • Anonyymi

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://www.salon.com/2015/04/07/6_modern_day_christian_terrorist_groups_our_media_conveniently_ignores_partner/
        6 nykyajan kristillistä terroristiryhmää, joita tiedotusvälineet jättävät kätevästi huomiotta
        Ne eivät saa ISISin tai Boko Haramin kaltaista huomiota, mutta ”Jumalan armeijan” kaltaiset järjestöt eivät ole yhtään vähemmän vaarallisia.

        1. Jumalan armeija

        Jumalan armeija on väkivaltaisten kristittyjen verkosto, joka on toiminut aktiivisesti 1980-luvun alusta lähtien ja joka avoimesti edistää abortin toimittajien tappamista. Järjestöön kuuluvien terroristien pitkään luetteloon kuuluvat Paul Jennings Hill (joka teloitettiin tappavalla injektiolla vuonna 2003 aborttilääkäri John Brittonin ja hänen henkivartijansa James Barrettin murhista vuonna 1994), John C. Salvi (joka tappoi kaksi vastaanottovirkailijaa hyökätessään Planned Parenthood -klinikalle Brooklinessa Massachusettsissa vuonna 1994) ja Eric Rudolph, joka istuu elinkautista vankeutta osallisuudestaan Atlantan olympiapuiston pommi-iskuun vuonna 1996 ja muihin terroritekoihin. Rudolphia on itse asiassa usein ylistetty kristillisenä sankarina Army of Godin verkkosivustolla, samoin kuin muita Army of Godin jäseniä, kuten Scott Roederia (joka istuu elinkautista vankeutta ilman ehdonalaiseen pääsyä Wichitassa, Kansasissa, asuvan aborttilääkärin George Tillerin murhasta vuonna 2009), Shelley Shannonia (joka yritti tappaa Tillerin vuonna 2003) ja Michael Frederick Griffiniä (joka istuu elinkautista vankeutta synnytyslääkäri tohtori David Gunnin murhasta vuonna 1993 Floridan Pensacolassa).

        Vaikka Army of God on ensisijaisesti abortinvastainen järjestö, sillä on myös historiaa homoihin kohdistuvan väkivallan edistämisestä. Yksi Rudolphin tunnustamista terroriteoista oli pommi-isku lesbobaariin Atlantassa vuonna 1997.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        1. Jumalan armeija

        Jumalan armeija on väkivaltaisten kristittyjen verkosto, joka on toiminut aktiivisesti 1980-luvun alusta lähtien ja joka avoimesti edistää abortin toimittajien tappamista. Järjestöön kuuluvien terroristien pitkään luetteloon kuuluvat Paul Jennings Hill (joka teloitettiin tappavalla injektiolla vuonna 2003 aborttilääkäri John Brittonin ja hänen henkivartijansa James Barrettin murhista vuonna 1994), John C. Salvi (joka tappoi kaksi vastaanottovirkailijaa hyökätessään Planned Parenthood -klinikalle Brooklinessa Massachusettsissa vuonna 1994) ja Eric Rudolph, joka istuu elinkautista vankeutta osallisuudestaan Atlantan olympiapuiston pommi-iskuun vuonna 1996 ja muihin terroritekoihin. Rudolphia on itse asiassa usein ylistetty kristillisenä sankarina Army of Godin verkkosivustolla, samoin kuin muita Army of Godin jäseniä, kuten Scott Roederia (joka istuu elinkautista vankeutta ilman ehdonalaiseen pääsyä Wichitassa, Kansasissa, asuvan aborttilääkärin George Tillerin murhasta vuonna 2009), Shelley Shannonia (joka yritti tappaa Tillerin vuonna 2003) ja Michael Frederick Griffiniä (joka istuu elinkautista vankeutta synnytyslääkäri tohtori David Gunnin murhasta vuonna 1993 Floridan Pensacolassa).

        Vaikka Army of God on ensisijaisesti abortinvastainen järjestö, sillä on myös historiaa homoihin kohdistuvan väkivallan edistämisestä. Yksi Rudolphin tunnustamista terroriteoista oli pommi-isku lesbobaariin Atlantassa vuonna 1997.

        2. Itäinen salama eli Kaikkivaltiaan Jumalan kirkko.

        Kiinan Henanin maakunnassa vuonna 1990 perustettu Eastern Lightning (tunnetaan myös nimillä Kaikkivaltiaan Jumalan kirkko tai Evankeliumin valtakunnan kirkko) on kristinuskon kultti, joka keskittyy lopunajan/maailmanlopun tapahtumiin: Eastern Lightning uskoo, että maailmanloppu on tulossa, ja sillä välin sen tehtävänä on tappaa mahdollisimman monta demonia. Vaikka useimmat kristinuskoiset ovat äärimmäisen patriarkaalisia (kuten heidän islamistiset kollegansa) ja pitävät naisia miehiä alempiarvoisina, Eastern Lightning uskoo, että Jeesus Kristus palaa maan päälle kiinalaisen naisen muodossa. He kuitenkin kykenevät varsin hyvin väkivaltaan naisia kohtaan: esimerkiksi toukokuussa 2014 kultin jäsenet hakkasivat 37-vuotiaan Wu Shuoyan -nimisen naisen kuoliaaksi McDonaldsissa Zhaoyuanissa Kiinassa, kun tämä kieltäytyi antamasta heille puhelinnumeroaan. Itäisen salaman jäsenet Zhang Lidong ja hänen tyttärensä Zhang Fan tuomittiin murhasta ja teloitettiin helmikuussa. Vuonna 2014 vankilassa antamassaan haastattelussa Lidong ei osoittanut katumusta sanoessaan Shuoyanista: ”Hakkasin häntä kaikin voimin ja tamppasin häntä myös. Hän oli demoni. Meidän oli tuhottava hänet.”


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        2. Itäinen salama eli Kaikkivaltiaan Jumalan kirkko.

        Kiinan Henanin maakunnassa vuonna 1990 perustettu Eastern Lightning (tunnetaan myös nimillä Kaikkivaltiaan Jumalan kirkko tai Evankeliumin valtakunnan kirkko) on kristinuskon kultti, joka keskittyy lopunajan/maailmanlopun tapahtumiin: Eastern Lightning uskoo, että maailmanloppu on tulossa, ja sillä välin sen tehtävänä on tappaa mahdollisimman monta demonia. Vaikka useimmat kristinuskoiset ovat äärimmäisen patriarkaalisia (kuten heidän islamistiset kollegansa) ja pitävät naisia miehiä alempiarvoisina, Eastern Lightning uskoo, että Jeesus Kristus palaa maan päälle kiinalaisen naisen muodossa. He kuitenkin kykenevät varsin hyvin väkivaltaan naisia kohtaan: esimerkiksi toukokuussa 2014 kultin jäsenet hakkasivat 37-vuotiaan Wu Shuoyan -nimisen naisen kuoliaaksi McDonaldsissa Zhaoyuanissa Kiinassa, kun tämä kieltäytyi antamasta heille puhelinnumeroaan. Itäisen salaman jäsenet Zhang Lidong ja hänen tyttärensä Zhang Fan tuomittiin murhasta ja teloitettiin helmikuussa. Vuonna 2014 vankilassa antamassaan haastattelussa Lidong ei osoittanut katumusta sanoessaan Shuoyanista: ”Hakkasin häntä kaikin voimin ja tamppasin häntä myös. Hän oli demoni. Meidän oli tuhottava hänet.”

        Itäisen salaman muut väkivallanteot ovat vaihdelleet lukiolaisen tappamisesta vuonna 2010 (poliisi uskoo, että se oli kosto siitä, että yksi lapsen sukulaisista halusi lähteä kultista) siihen, että kultin jäsen Min Yongjun hyökkäsi veitsellä iäkkään naisen ja koululaisryhmän kimppuun Chenpengissä vuonna 2012. Kristilliset ryhmät eivät ole vapautettuja Itäisen salaman fanaattisuudesta: vuonna 2002 kultin jäsenet kidnappasivat 34 China Gospel Fellowship -nimisen kristillisen ryhmän jäsentä ja pitivät heitä vangittuina kahden kuukauden ajan siinä toivossa, että heidät pakotettaisiin liittymään kulttiinsa. Vaikka Eastern Lighting toimii pääasiassa kommunistisessa Kiinan kansantasavallassa, se on yrittänyt laajentaa jäsenmääräänsä Hongkongissa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Itäisen salaman muut väkivallanteot ovat vaihdelleet lukiolaisen tappamisesta vuonna 2010 (poliisi uskoo, että se oli kosto siitä, että yksi lapsen sukulaisista halusi lähteä kultista) siihen, että kultin jäsen Min Yongjun hyökkäsi veitsellä iäkkään naisen ja koululaisryhmän kimppuun Chenpengissä vuonna 2012. Kristilliset ryhmät eivät ole vapautettuja Itäisen salaman fanaattisuudesta: vuonna 2002 kultin jäsenet kidnappasivat 34 China Gospel Fellowship -nimisen kristillisen ryhmän jäsentä ja pitivät heitä vangittuina kahden kuukauden ajan siinä toivossa, että heidät pakotettaisiin liittymään kulttiinsa. Vaikka Eastern Lighting toimii pääasiassa kommunistisessa Kiinan kansantasavallassa, se on yrittänyt laajentaa jäsenmääräänsä Hongkongissa.

        JOTEN KRISTITYT, ON SIIS AIVAN TURHAA VÄITTÄÄ, ETTÄ KRISTINUSKOSSA EI TEHDÄ TERRORI-ISKUJA.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        JOTEN KRISTITYT, ON SIIS AIVAN TURHAA VÄITTÄÄ, ETTÄ KRISTINUSKOSSA EI TEHDÄ TERRORI-ISKUJA.

        3. Herran vastarinta-armeija (LRA)

        Valtavirran tiedotusvälineillä on ollut paljon sanottavaa Boko Haramin islamistisesta julmuudesta, mutta yksi terroristiryhmä, johon ei ole kiinnitetty läheskään yhtä paljon huomiota, on Herran vastarinta-armeija, jonka Joseph Kony (radikaali kristitty) perusti Ugandassa vuonna 1987 ja joka on vaatinut ankaran kristillisen fundamentalistihallituksen perustamista Ugandaan


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        3. Herran vastarinta-armeija (LRA)

        Valtavirran tiedotusvälineillä on ollut paljon sanottavaa Boko Haramin islamistisesta julmuudesta, mutta yksi terroristiryhmä, johon ei ole kiinnitetty läheskään yhtä paljon huomiota, on Herran vastarinta-armeija, jonka Joseph Kony (radikaali kristitty) perusti Ugandassa vuonna 1987 ja joka on vaatinut ankaran kristillisen fundamentalistihallituksen perustamista Ugandaan

        Human Rights Watchin mukaan LRA on syyllistynyt tuhansiin murhiin ja sieppauksiin - ja matkan varrella sen terrorismi on levinnyt Ugandasta Kongon osiin, Keski-Afrikan tasavaltaan ja Etelä-Sudaniin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Human Rights Watchin mukaan LRA on syyllistynyt tuhansiin murhiin ja sieppauksiin - ja matkan varrella sen terrorismi on levinnyt Ugandasta Kongon osiin, Keski-Afrikan tasavaltaan ja Etelä-Sudaniin.

        LRA:n yhteydessä käytetään harvoin sanaa ”jihadisti”, mutta itse asiassa LRA:n taktiikka ei eroa ISIS:n tai Boko Haramin taktiikasta. Hallitukset, joita Kony toivoo perustavansa Saharan eteläpuoliseen Afrikkaan, toteuttaisivat islamilaisen sharia-lain kristillistä vastinetta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        LRA:n yhteydessä käytetään harvoin sanaa ”jihadisti”, mutta itse asiassa LRA:n taktiikka ei eroa ISIS:n tai Boko Haramin taktiikasta. Hallitukset, joita Kony toivoo perustavansa Saharan eteläpuoliseen Afrikkaan, toteuttaisivat islamilaisen sharia-lain kristillistä vastinetta.

        4. Tripuran kansallinen vapautusrintama

        Intia ei ole vain hindujen ja sikhien, vaan myös muslimien, buddhalaisten, katolilaisten ja protestanttien maa. Suurin osa Intian kristityistä on rauhanomaisia, mutta merkittävä poikkeus on Tripuran kansallinen vapautusrintama (NLFT).


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        4. Tripuran kansallinen vapautusrintama

        Intia ei ole vain hindujen ja sikhien, vaan myös muslimien, buddhalaisten, katolilaisten ja protestanttien maa. Suurin osa Intian kristityistä on rauhanomaisia, mutta merkittävä poikkeus on Tripuran kansallinen vapautusrintama (NLFT).

        Koillis-Intiassa sijaitsevassa Tripuran osavaltiossa vuodesta 1989 toiminut NLFT on puolisotilaallinen kristillinen liike, joka toivoo irtautuvansa Intiasta ja perustavansa Tripuraan kristillisen fundamentalistihallituksen. NLFT ei suvaitse lainkaan muita uskontoja kuin kristinuskoa, ja ryhmä on toistuvasti osoittanut olevansa valmis tappamaan, kidnappaamaan tai kiduttamaan hinduja, jotka kieltäytyvät kääntymästä sen protestanttisen fundamentalismin äärimmäiseen muottiin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Koillis-Intiassa sijaitsevassa Tripuran osavaltiossa vuodesta 1989 toiminut NLFT on puolisotilaallinen kristillinen liike, joka toivoo irtautuvansa Intiasta ja perustavansa Tripuraan kristillisen fundamentalistihallituksen. NLFT ei suvaitse lainkaan muita uskontoja kuin kristinuskoa, ja ryhmä on toistuvasti osoittanut olevansa valmis tappamaan, kidnappaamaan tai kiduttamaan hinduja, jotka kieltäytyvät kääntymästä sen protestanttisen fundamentalismin äärimmäiseen muottiin.

        NLFT ei suvaitse lainkaan muita uskontoja kuin kristinuskoa, ja ryhmä on toistuvasti osoittanut olevansa valmis tappamaan, kidnappaamaan tai kiduttamaan hinduja, jotka kieltäytyvät kääntymästä sen protestanttisen fundamentalismin äärimmäiseen muottiin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        NLFT ei suvaitse lainkaan muita uskontoja kuin kristinuskoa, ja ryhmä on toistuvasti osoittanut olevansa valmis tappamaan, kidnappaamaan tai kiduttamaan hinduja, jotka kieltäytyvät kääntymästä sen protestanttisen fundamentalismin äärimmäiseen muottiin.

        Vuonna 2000 NLFT vannoi tappavansa kaikki Durga Puja -juhlaan (vuosittainen hindujuhla) osallistujat, ja toukokuussa 2003 ainakin 30 hindua murhattiin erään NLFT:n tappoiskun aikana.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vuonna 2000 NLFT vannoi tappavansa kaikki Durga Puja -juhlaan (vuosittainen hindujuhla) osallistujat, ja toukokuussa 2003 ainakin 30 hindua murhattiin erään NLFT:n tappoiskun aikana.

        5. Phineas-pappeus

        Valkoisen ylivallan ryhmät eivät välttämättä ole uskonnollisesti suuntautuneita: jotkut niistä toivottavat ateistit tervetulleiksi, kunhan he uskovat valkoisen ylivertaisuuteen. Mutta kristillinen identiteettiliike yhdistää nimenomaan valkoisen ylivallan ideologian kristilliseen terrorismiin ja väittää, että väkivalta muita kuin valkoisia vastaan on Jumalan määräämää ja että valkoiset anglosaksiset protestantit ovat Jumalan valittu kansa. Nykyaikainen Christian Identity -liike Yhdysvalloissa on saanut paljon vaikutteita Ku Klux Klan -järjestöltä, joka on syyllistynyt lukuisiin terroritekoihin vuosien varrella. 1970-luvulla syntyi uusia Christian Identity -ryhmiä, kuten Aryan Nations ja CSA (Covenant, the Sword and the Arm of the Lord). Toinen viime vuosikymmenten kristillisen identiteetin ryhmä on ollut Phineas Priesthood, jonka jäsenet ovat osallistuneet väkivaltaisiin tekoihin aborttiklinikoiden pommi-iskuista pankkiryöstöihin (pääasiassa Tyynenmeren luoteisosassa). Marraskuun 28. päivänä 2014 Phineas Priesthood -ryhmän jäsen Larry Steven McQuilliams teki väkivaltaisen riehumisen Austinissa, Teksasissa, jossa hän ampui yli 100 laukausta eri kohteisiin (muun muassa liittovaltion oikeustaloon, Meksikon paikalliseen konsulaattiin ja poliisiasemalle), ennen kuin poliisi ampui ja tappoi hänet.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        5. Phineas-pappeus

        Valkoisen ylivallan ryhmät eivät välttämättä ole uskonnollisesti suuntautuneita: jotkut niistä toivottavat ateistit tervetulleiksi, kunhan he uskovat valkoisen ylivertaisuuteen. Mutta kristillinen identiteettiliike yhdistää nimenomaan valkoisen ylivallan ideologian kristilliseen terrorismiin ja väittää, että väkivalta muita kuin valkoisia vastaan on Jumalan määräämää ja että valkoiset anglosaksiset protestantit ovat Jumalan valittu kansa. Nykyaikainen Christian Identity -liike Yhdysvalloissa on saanut paljon vaikutteita Ku Klux Klan -järjestöltä, joka on syyllistynyt lukuisiin terroritekoihin vuosien varrella. 1970-luvulla syntyi uusia Christian Identity -ryhmiä, kuten Aryan Nations ja CSA (Covenant, the Sword and the Arm of the Lord). Toinen viime vuosikymmenten kristillisen identiteetin ryhmä on ollut Phineas Priesthood, jonka jäsenet ovat osallistuneet väkivaltaisiin tekoihin aborttiklinikoiden pommi-iskuista pankkiryöstöihin (pääasiassa Tyynenmeren luoteisosassa). Marraskuun 28. päivänä 2014 Phineas Priesthood -ryhmän jäsen Larry Steven McQuilliams teki väkivaltaisen riehumisen Austinissa, Teksasissa, jossa hän ampui yli 100 laukausta eri kohteisiin (muun muassa liittovaltion oikeustaloon, Meksikon paikalliseen konsulaattiin ja poliisiasemalle), ennen kuin poliisi ampui ja tappoi hänet.

        JOTEN KRISTITYT, ON SIIS AIVAN TURHAA VÄITTÄÄ, ETTÄ KRISTINUSKOSSA EI TEHDÄ TERRORI-ISKUJA.

        6. Huolestuneet kristityt

        Yksi ironinen asia joidenkin kristittyjen kohdalla on se, että vaikka he uskovat, että juutalaiset on käännytettävä kristinuskoon, he pitävät itseään Israelin vankkumattomina kannattajina. Ja jotkut heistä uskovat kaikkien muslimien väkivaltaiseen pakottamiseen pois Israelista.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        JOTEN KRISTITYT, ON SIIS AIVAN TURHAA VÄITTÄÄ, ETTÄ KRISTINUSKOSSA EI TEHDÄ TERRORI-ISKUJA.

        6. Huolestuneet kristityt

        Yksi ironinen asia joidenkin kristittyjen kohdalla on se, että vaikka he uskovat, että juutalaiset on käännytettävä kristinuskoon, he pitävät itseään Israelin vankkumattomina kannattajina. Ja jotkut heistä uskovat kaikkien muslimien väkivaltaiseen pakottamiseen pois Israelista.

        Huolestuneet kristityt, kristinuskon tuomiopäivän kultti, jonka pastori Monte ”Kim” Miller perusti Denverissä 1980-luvulla, säikäytti Coloradon asukkaat, kun vuonna 1998 ainakin 60 sen jäsentä irtisanoutui yhtäkkiä työpaikoistaan, hylkäsi kotinsa ja katosi - ja kävi ilmi, että huoleen oli aihetta.


      • Anonyymi

        Vuonna 2008 Denverin KUSA-TV (NBC:n tytäryhtiö) kertoi, että Concerned Citizens -järjestön jäsenet olivat piileskelleet ja että Milleriä ei ollut nähty kymmeneen vuoteen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vuonna 2008 Denverin KUSA-TV (NBC:n tytäryhtiö) kertoi, että Concerned Citizens -järjestön jäsenet olivat piileskelleet ja että Milleriä ei ollut nähty kymmeneen vuoteen.

        https://www.salon.com/2015/04/07/6_modern_day_christian_terrorist_groups_our_media_conveniently_ignores_partner/
        6 modern-day Christian terrorist groups our media conveniently ignores
        They don't get the coverage of ISIS or Boko Haram, but organizations like "The Army of God" are no less dangerous

        6 nykyajan kristillistä terroristiryhmää, joita tiedotusvälineet jättävät kätevästi huomiotta
        Ne eivät saa ISISin tai Boko Haramin kaltaista huomiota, mutta ”Jumalan armeijan” kaltaiset järjestöt eivät ole yhtään vähemmän vaarallisia.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://www.salon.com/2015/04/07/6_modern_day_christian_terrorist_groups_our_media_conveniently_ignores_partner/
        6 modern-day Christian terrorist groups our media conveniently ignores
        They don't get the coverage of ISIS or Boko Haram, but organizations like "The Army of God" are no less dangerous

        6 nykyajan kristillistä terroristiryhmää, joita tiedotusvälineet jättävät kätevästi huomiotta
        Ne eivät saa ISISin tai Boko Haramin kaltaista huomiota, mutta ”Jumalan armeijan” kaltaiset järjestöt eivät ole yhtään vähemmän vaarallisia.

        https://books.google.fi/books?id=0o6hEAAAQBAJ&dq="army+of+god"+"christian+terror"&pg=PT85&redir_esc=y#v=onepage&q="army of god" "christian terror"&f=false
        Kristinuskon terrori.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://books.google.fi/books?id=0o6hEAAAQBAJ&dq="army of god" "christian terror"&pg=PT85&redir_esc=y#v=onepage&q="army of god" "christian terror"&f=false
        Kristinuskon terrori.

        Henderson, Alex (2015-04-07). "6 modern-day Christian terrorist groups our media conveniently ignores". Salon. Retrieved 2024-06-17.
        Klug, Petra (2022-12-30). Anti-Atheist Nation: Religion and Secularism in the United States. Taylor & Francis. p. 85. ISBN 978-1-000-80442-3.
        Balleck, Barry J. (2019-07-08). Hate Groups and Extremist Organizations in America: An Encyclopedia. Bloomsbury Publishing USA. p. 35. ISBN 978-1-4408-5751-5.
        Jefferis, Jennifer (2011-06-17). Armed for Life: The Army of God and Anti-Abortion Terror in the United States. Bloomsbury Publishing USA. p. 40. ISBN 978-0-313-38754-8.
        Balleck, Barry J. (2018-06-01). Modern American Extremism and Domestic Terrorism: An Encyclopedia of Extremists and Extremist Groups. Bloomsbury Publishing USA. p. 7. ISBN 979-8-216-11837-4.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Henderson, Alex (2015-04-07). "6 modern-day Christian terrorist groups our media conveniently ignores". Salon. Retrieved 2024-06-17.
        Klug, Petra (2022-12-30). Anti-Atheist Nation: Religion and Secularism in the United States. Taylor & Francis. p. 85. ISBN 978-1-000-80442-3.
        Balleck, Barry J. (2019-07-08). Hate Groups and Extremist Organizations in America: An Encyclopedia. Bloomsbury Publishing USA. p. 35. ISBN 978-1-4408-5751-5.
        Jefferis, Jennifer (2011-06-17). Armed for Life: The Army of God and Anti-Abortion Terror in the United States. Bloomsbury Publishing USA. p. 40. ISBN 978-0-313-38754-8.
        Balleck, Barry J. (2018-06-01). Modern American Extremism and Domestic Terrorism: An Encyclopedia of Extremists and Extremist Groups. Bloomsbury Publishing USA. p. 7. ISBN 979-8-216-11837-4.

        "Terrorist Organization Profile: Army of God". National Consortium for the Study of Terrorism and Responses to Terrorism. Archived from the original on June 23, 2012. Retrieved October 5, 2011.
        Altum, Justin (2003). "Anti-Abortion Extremism: The Army of God" (PDF). Chrestomathy. 2: 1–12. Archived (PDF) from the original on 2017-08-30. Retrieved 2019-05-11.
        Jefferis, Jennifer (2011). Armed for Life: The Army of God and Anti-Abortion Terror in the United States. ABC-CLIO. ISBN 978-0-313-38754-8. Retrieved June 27, 2024.
        "ABORTION OPPOSITION STRESSED IN KIDNAPPING TRIAL IN ILLINOIS". The New York Times. 26 January 1983. Archived from the original on 2016-06-04. Retrieved 9 May 2016.
        Baird-Windle, Patricia & Bader, Eleanor J., (2001), Targets of Hatred: Anti-Abortion Terrorism, New York, St. Martin's Press, ISBN 978-0-312-23925-1
        Kessler, Ronald (1993). The FBI. Pocket Books. pp. 279–280. ISBN 9781476746623. Retrieved 8 May 2016. "kidnapped Hector Zevallos."
        "3 Men Charged in Bombings Of Seven Abortion Facilities". The New York Times. January 20, 1985. Archived from the original on 2017-11-27. Retrieved 2018-07-27.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Terrorist Organization Profile: Army of God". National Consortium for the Study of Terrorism and Responses to Terrorism. Archived from the original on June 23, 2012. Retrieved October 5, 2011.
        Altum, Justin (2003). "Anti-Abortion Extremism: The Army of God" (PDF). Chrestomathy. 2: 1–12. Archived (PDF) from the original on 2017-08-30. Retrieved 2019-05-11.
        Jefferis, Jennifer (2011). Armed for Life: The Army of God and Anti-Abortion Terror in the United States. ABC-CLIO. ISBN 978-0-313-38754-8. Retrieved June 27, 2024.
        "ABORTION OPPOSITION STRESSED IN KIDNAPPING TRIAL IN ILLINOIS". The New York Times. 26 January 1983. Archived from the original on 2016-06-04. Retrieved 9 May 2016.
        Baird-Windle, Patricia & Bader, Eleanor J., (2001), Targets of Hatred: Anti-Abortion Terrorism, New York, St. Martin's Press, ISBN 978-0-312-23925-1
        Kessler, Ronald (1993). The FBI. Pocket Books. pp. 279–280. ISBN 9781476746623. Retrieved 8 May 2016. "kidnapped Hector Zevallos."
        "3 Men Charged in Bombings Of Seven Abortion Facilities". The New York Times. January 20, 1985. Archived from the original on 2017-11-27. Retrieved 2018-07-27.

        Warner, Bill (May 31, 2009). "Bill Warner Private Investigator Sarasota Fl to Panama City, Male & Female Detectives Dr. George Tiller Murdered by Army of God (AOG) Member, Shooting Suspect Scott P. Roeder Identified By Sheriff, AOG Alive And Well in Wichita Kansas. Bill Warner Private Investigator". Archived from the original on 2010-07-12. Retrieved November 22, 2009.
        "Soldier Shelley WHO IS SHELLEY SHANNON?". www.armyofgod.com. Archived from the original on 2019-04-25. Retrieved 2019-05-10.
        "WashingtonPost.com: Abortion Violence". The Washington Post. Archived from the original on 2016-08-22. Retrieved 2021-09-23.
        "Guilty Plea Expected in Fires at Clinics". The New York Times. 4 June 1995. Archived from the original on 8 June 2022. Retrieved 23 September 2021.
        "Woman Gets 20-Year Sentence in Attacks on Abortion Clinics". The New York Times. 9 September 1995. Archived from the original on 22 April 2021. Retrieved 23 September 2021.
        "Rachelle 'Shelley' Shannon, activist who shot abortion doctor George Tiller, released from prison". The Washington Times. Archived from the original on 2022-10-08. Retrieved 2021-09-23.
        By. "Abortion clinics on edge after woman who shot Kansas doctor is released from prison". kansascity. Archived from the original on 2019-04-25. Retrieved 2019-05-10.
        "Army of God letters claim responsibility for clinic bombing". CNN. February 2, 1998. Archived from the original on 2015-12-04. Retrieved October 3, 2015.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Warner, Bill (May 31, 2009). "Bill Warner Private Investigator Sarasota Fl to Panama City, Male & Female Detectives Dr. George Tiller Murdered by Army of God (AOG) Member, Shooting Suspect Scott P. Roeder Identified By Sheriff, AOG Alive And Well in Wichita Kansas. Bill Warner Private Investigator". Archived from the original on 2010-07-12. Retrieved November 22, 2009.
        "Soldier Shelley WHO IS SHELLEY SHANNON?". www.armyofgod.com. Archived from the original on 2019-04-25. Retrieved 2019-05-10.
        "WashingtonPost.com: Abortion Violence". The Washington Post. Archived from the original on 2016-08-22. Retrieved 2021-09-23.
        "Guilty Plea Expected in Fires at Clinics". The New York Times. 4 June 1995. Archived from the original on 8 June 2022. Retrieved 23 September 2021.
        "Woman Gets 20-Year Sentence in Attacks on Abortion Clinics". The New York Times. 9 September 1995. Archived from the original on 22 April 2021. Retrieved 23 September 2021.
        "Rachelle 'Shelley' Shannon, activist who shot abortion doctor George Tiller, released from prison". The Washington Times. Archived from the original on 2022-10-08. Retrieved 2021-09-23.
        By. "Abortion clinics on edge after woman who shot Kansas doctor is released from prison". kansascity. Archived from the original on 2019-04-25. Retrieved 2019-05-10.
        "Army of God letters claim responsibility for clinic bombing". CNN. February 2, 1998. Archived from the original on 2015-12-04. Retrieved October 3, 2015.

        prochoice. "Anti-Abortion Extremists". National Abortion Federation. Archived from the original on 2019-04-25. Retrieved 2019-05-11.
        "Analysis: Anthrax threat from within". BBC News. November 7, 2001. Archived from the original on 2014-10-23. Retrieved August 2, 2013.
        "'Army Of God' Anthrax Threats". CBS News. November 9, 2001. Archived from the original on 2013-10-31. Retrieved August 2, 2013.
        "The FBI Announces New Information Regarding Top Ten Fugitive Clayton Lee Waagner". FBI. Archived from the original on 2016-05-29. Retrieved 2019-05-10.
        "THE SECOND DEFENSIVE ACTION STATEMENT". Army of God. Archived from the original on 2016-03-04. Retrieved 9 May 2016.
        "Army of God". Archived from the original on 2016-08-23.
        "GTD Search Results". www.start.umd.edu. Archived from the original on 2022-07-06. Retrieved 2019-05-10.
        "Who Is Anti-Abortionist Paul Hill?". www.armyofgod.com. Archived from the original on 2019-04-18. Retrieved 2019-05-10.
        "History of the AOG manual". www.armyofgod.com. Archived from the original on 2019-04-25. Retrieved 2019-05-10.
        Wirén, Sacharias (2016). "The Army of God" (PDF). Uppsala Universitet. Archived (PDF) from the original on 2022-05-16. Retrieved 2022-01-04.
        Bowman-Grieve, Lorraine (25 October 2009). "View of Anti-abortion extremism online". First Monday. doi:10.5210/fm.v14i11.2679. Archived from the original on 2022-11-28. Retrieved 2021-01-04.
        Mark Deming (2013). "Soldiers in the Army of God (2000)". Movies & TV Dept. The New York Times. Archived from the original on 2013-02-27. Retrieved 8 July 2013.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        prochoice. "Anti-Abortion Extremists". National Abortion Federation. Archived from the original on 2019-04-25. Retrieved 2019-05-11.
        "Analysis: Anthrax threat from within". BBC News. November 7, 2001. Archived from the original on 2014-10-23. Retrieved August 2, 2013.
        "'Army Of God' Anthrax Threats". CBS News. November 9, 2001. Archived from the original on 2013-10-31. Retrieved August 2, 2013.
        "The FBI Announces New Information Regarding Top Ten Fugitive Clayton Lee Waagner". FBI. Archived from the original on 2016-05-29. Retrieved 2019-05-10.
        "THE SECOND DEFENSIVE ACTION STATEMENT". Army of God. Archived from the original on 2016-03-04. Retrieved 9 May 2016.
        "Army of God". Archived from the original on 2016-08-23.
        "GTD Search Results". www.start.umd.edu. Archived from the original on 2022-07-06. Retrieved 2019-05-10.
        "Who Is Anti-Abortionist Paul Hill?". www.armyofgod.com. Archived from the original on 2019-04-18. Retrieved 2019-05-10.
        "History of the AOG manual". www.armyofgod.com. Archived from the original on 2019-04-25. Retrieved 2019-05-10.
        Wirén, Sacharias (2016). "The Army of God" (PDF). Uppsala Universitet. Archived (PDF) from the original on 2022-05-16. Retrieved 2022-01-04.
        Bowman-Grieve, Lorraine (25 October 2009). "View of Anti-abortion extremism online". First Monday. doi:10.5210/fm.v14i11.2679. Archived from the original on 2022-11-28. Retrieved 2021-01-04.
        Mark Deming (2013). "Soldiers in the Army of God (2000)". Movies & TV Dept. The New York Times. Archived from the original on 2013-02-27. Retrieved 8 July 2013.

        "Kopp known as a radical". The Hamilton Spectator. November 5, 1998. p. A1. "It was in Atlanta that Kopp got his nickname "Atomic Dog," which was later featured in the acknowledgments of a manual showing anti-abortionists how to build bombs, make explosives and cut off the thumbs of abortion doctors. The manual was circulated by a loose association of extremists who called themselves the Army of God."
        Jim Redden (October 30, 2009). "FBI probes alleged threat to officer". Portland Tribune. Archived from the original on 2012-01-27. Retrieved 2011-06-02. Alt URL[permanent dead link]

        DATA & GRAPHICS: Population Of The Communications Management Units Archived 2011-03-07 at the Wayback Machine, Margot Williams and Alyson Hurt, NPR, 3-3-11, retrieved 2011 06 02 from npr.org. (See page 3, default sort by 'Case')


        Army of God
        History of the Army of God by the National Abortion Federation.
        HBO documentary: "Army of God: Skewing the Truth in all Sincerity: A Case Study," by David Leach (hosted on his Prayer & Action News website)
        Attacks attributed to the Army of God on the START terrorism database


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Kopp known as a radical". The Hamilton Spectator. November 5, 1998. p. A1. "It was in Atlanta that Kopp got his nickname "Atomic Dog," which was later featured in the acknowledgments of a manual showing anti-abortionists how to build bombs, make explosives and cut off the thumbs of abortion doctors. The manual was circulated by a loose association of extremists who called themselves the Army of God."
        Jim Redden (October 30, 2009). "FBI probes alleged threat to officer". Portland Tribune. Archived from the original on 2012-01-27. Retrieved 2011-06-02. Alt URL[permanent dead link]

        DATA & GRAPHICS: Population Of The Communications Management Units Archived 2011-03-07 at the Wayback Machine, Margot Williams and Alyson Hurt, NPR, 3-3-11, retrieved 2011 06 02 from npr.org. (See page 3, default sort by 'Case')


        Army of God
        History of the Army of God by the National Abortion Federation.
        HBO documentary: "Army of God: Skewing the Truth in all Sincerity: A Case Study," by David Leach (hosted on his Prayer & Action News website)
        Attacks attributed to the Army of God on the START terrorism database

        https://web.archive.org/web/20130227015459/http://movies.nytimes.com/movie/227103/Soldiers-in-the-Army-of-God/overview
        Jumalan armeijan sotilaat


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://web.archive.org/web/20130227015459/http://movies.nytimes.com/movie/227103/Soldiers-in-the-Army-of-God/overview
        Jumalan armeijan sotilaat

        AIVAN TURHAA VÄITTÄÄ, ETTÄ KRISTINUSKOSSA EI TEHDÄ TERRORI-ISKUJA.

        6 modern-day Christian terrorist groups our media conveniently ignores
        They don't get the coverage of ISIS or Boko Haram, but organizations like "The Army of God" are no less dangerous

        1. The Army of God

        2. Eastern Lightning, a.k.a. the Church of the Almighty God

        3. The Lord’s Resistance Army (LRA)

        4. TheNational Liberation Front of Tripura

        5. The Phineas Priesthood

        6. The Concerned Christians


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        AIVAN TURHAA VÄITTÄÄ, ETTÄ KRISTINUSKOSSA EI TEHDÄ TERRORI-ISKUJA.

        6 modern-day Christian terrorist groups our media conveniently ignores
        They don't get the coverage of ISIS or Boko Haram, but organizations like "The Army of God" are no less dangerous

        1. The Army of God

        2. Eastern Lightning, a.k.a. the Church of the Almighty God

        3. The Lord’s Resistance Army (LRA)

        4. TheNational Liberation Front of Tripura

        5. The Phineas Priesthood

        6. The Concerned Christians

        6 nykyajan kristillistä terroristiryhmää, joita tiedotusvälineet jättävät kätevästi huomiotta
        Ne eivät saa ISISin tai Boko Haramin kaltaista huomiota, mutta ”Jumalan armeijan” kaltaiset järjestöt eivät ole yhtään vähemmän vaarallisia.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        6 nykyajan kristillistä terroristiryhmää, joita tiedotusvälineet jättävät kätevästi huomiotta
        Ne eivät saa ISISin tai Boko Haramin kaltaista huomiota, mutta ”Jumalan armeijan” kaltaiset järjestöt eivät ole yhtään vähemmän vaarallisia.

        Julmuutta ei siis ole vain islamissa, kuten kristityt väittävät idän palstoilla, vaan myös kristinuskossa on ihan samaa julmuutta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Julmuutta ei siis ole vain islamissa, kuten kristityt väittävät idän palstoilla, vaan myös kristinuskossa on ihan samaa julmuutta.

        Ja nykyaikana, en puhu nyt edes keskiajasta.


    • Anonyymi

      Helvetti eli kadotettujen ikuinen tulijärvi

      HELVETTI ELI KADOTETTUJEN IKUINEN TULIJÄRVI

      ( Jumalan seurakunnan oppi ikuisesta tuomiosta, Hebr. 6:2 )

      Matteus 5:22,29,30; 7:13; 10:28; 13:42; 18:8,9; 23:15,33; 24:48-51; 25:46.

      Markus 9:43-48; 16:16.

      Luukas 12:15; 16:19-31.

      Johannes 5:24,29; 15:6;

      Apostolien teot: 24:15.

      Filip. 3:18-21. 2. Tessal. 1:8,9. 2. Piet. 2:4. Jaakob 3:6. Juuda /4,6,7,13,15.

      Joh. Ilm. 14:9-12; 20:10-15; 21:8.

      Luettuasi oheiset kohdat tee niistä yhteenveto. Anna Pyhän Hengen näin muodostaa itsellesi omakohtainen, Raamattuun perustuva käsitys aiheesta. Raamatussa on Jumalan ”mielipide” asiasta. Se olkoon meidänkin mielipiteemme.

      Vakuutus uskoon tulleille:

      ”Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.

      Sillä elämän hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa on vapauttanut sinut

      synnin ja kuoleman laista”

      ( Room.8:1-2 ).

      Varoitus

      ”Jos joku muuta oppia opettaa eikä pitäydy meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen terveisiin sanoihin eikä siihen oppiin, joka on jumalisuuden mukainen, niin hän on paisunut eikä ymmärrä mitään, vaan on riitakysymyksien ja sanakiistojen kipeä, joista syntyy kateutta, riitaa, herjauksia, pahoja epäluuloja, alituisia kinastuksia niiden ihmisten kesken, jotka ovat turmeltuneet mieleltään ja totuuden menettäneet ja jotka pitävät jumalisuutta keinona voiton saamiseen” ( 1 Timot. 6:3-5 ).

      ”Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan; ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu” ( Ilm.22.18-19 ).

      • Anonyymi

        Saatana on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Saatana on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu.

        Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Saatana on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan; ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Saatana on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu” ( Ilm.22.18-19


      • Anonyymi

        Luettuasi oheiset kohdat tee niistä yhteenveto. Anna intellektisi muodostaa itsellesi omakohtainen, ei-Raamattuun perustuva käsitys aiheesta. Raamatussa on Saatana ”mielipide” asiasta. Se olkoon meidänkin mielipiteemme.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Luettuasi oheiset kohdat tee niistä yhteenveto. Anna intellektisi muodostaa itsellesi omakohtainen, ei-Raamattuun perustuva käsitys aiheesta. Raamatussa on Saatana ”mielipide” asiasta. Se olkoon meidänkin mielipiteemme.

        "Ei ole rajallisesta määrästä kyse, synti mikä synti, vie kadotukseen."

        Jo yksikin pieni synti vie "kadotukseen".

        Joten jos vaikka joku lapsi valehtelisi isälleen, joka hakkaa lapsia huonosta koulumenestyksestä, ja jos lapsi sanoisi saaneensa hyvän arvosanan, häntä odottaisi tulijärvi. Ymmärrätkö itse tuon opin kohtuuttomuuden ja idioottimaisuuden?


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Ei ole rajallisesta määrästä kyse, synti mikä synti, vie kadotukseen."

        Jo yksikin pieni synti vie "kadotukseen".

        Joten jos vaikka joku lapsi valehtelisi isälleen, joka hakkaa lapsia huonosta koulumenestyksestä, ja jos lapsi sanoisi saaneensa hyvän arvosanan, häntä odottaisi tulijärvi. Ymmärrätkö itse tuon opin kohtuuttomuuden ja idioottimaisuuden?

        ”Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan; ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu” ( Ilm.22.18-19 ).

        Tietämättömien fanaattisten saarnamiesten vian vuoksi ihmisestä tulee taikauskoinen ja henkisesti sairas. Hän näkee yötä päivää unia numerosta 666.

        Ja sitten alkaa ilmestyä kirjoja, joissa kuvataan kauhuskenaarioita, jotka muistuttavat liiankin paljon keskiaikaisten velhojen hallusinogeenista hourailua, sekä ihmisiä, jotka juoksentelevat kaduilla silmät kiiluen ja huutavat valmiina olevasta Harmageddon-päivästä. Ja todellakin, ei voi olla miettimättä: "Enkö minäkin voisi omaksua heidän uskonsa, ja voisinko välttyä ikuiselta helvetiltä ja voisiko maailmanloppu olla minulle menestys?". Mutta ihmiset tulevat tähän johtopäätökseen pelon paineessa, ja kuten apostoli Johannes sanoi, rakkaus ja pelko eivät sovi yhteen.

        Emme voi koskaan hyväksyä heidän edellä kuvattuja tapojaan painostaa ihmisiä, sillä se on yksilön peiteltyä hyväksikäyttöä ja yksinkertaisesti sanottuna alkeellista ZOMBISOINTIA.

        Se on todellakin oppikirjaesimerkki psykologisesta zombifiointiin liittyvästä painostuksesta, joka kohdistuu henkilön Ihmisen omallatunnolla ja myötätunnolla spekuloimalla hänet pakotetaan tulemaan kristinuskoon.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ”Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan; ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu” ( Ilm.22.18-19 ).

        Tietämättömien fanaattisten saarnamiesten vian vuoksi ihmisestä tulee taikauskoinen ja henkisesti sairas. Hän näkee yötä päivää unia numerosta 666.

        Ja sitten alkaa ilmestyä kirjoja, joissa kuvataan kauhuskenaarioita, jotka muistuttavat liiankin paljon keskiaikaisten velhojen hallusinogeenista hourailua, sekä ihmisiä, jotka juoksentelevat kaduilla silmät kiiluen ja huutavat valmiina olevasta Harmageddon-päivästä. Ja todellakin, ei voi olla miettimättä: "Enkö minäkin voisi omaksua heidän uskonsa, ja voisinko välttyä ikuiselta helvetiltä ja voisiko maailmanloppu olla minulle menestys?". Mutta ihmiset tulevat tähän johtopäätökseen pelon paineessa, ja kuten apostoli Johannes sanoi, rakkaus ja pelko eivät sovi yhteen.

        Emme voi koskaan hyväksyä heidän edellä kuvattuja tapojaan painostaa ihmisiä, sillä se on yksilön peiteltyä hyväksikäyttöä ja yksinkertaisesti sanottuna alkeellista ZOMBISOINTIA.

        Se on todellakin oppikirjaesimerkki psykologisesta zombifiointiin liittyvästä painostuksesta, joka kohdistuu henkilön Ihmisen omallatunnolla ja myötätunnolla spekuloimalla hänet pakotetaan tulemaan kristinuskoon.

        ”Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan; ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu”

        Se, joka laittoi sen tekstin Raamattuun, hänellä itsellään on kaikki edellä mainitut odotettavissa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ”Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan; ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu”

        Se, joka laittoi sen tekstin Raamattuun, hänellä itsellään on kaikki edellä mainitut odotettavissa.

        KRISTITYT OVAT TEHNEET JUMALASTAAN HIRVIÖN HUOMAAMATTAAN. TÄMÄ ON JUMALANPILKKAA.

        JOS HELVETTI OLISI IKUINEN, OLISI LÄHINNÄ MAKUASIA, PALVOTAANKO JUMALAA TAI SAATANAA.

        Jo pelkkä ajatus saa joskus miettimään sitä, että oliko Friedrich Nietzsche oikeassa ja onko kaikki kristinuskon puheet hyväntekeväisyydestä, epäitsekkäästä rakkaudesta ja myötätunnosta enimmäkseen pelkkää pikkumaista teeskentelyä, joka peittää alleen syvän ja pysyvän kostonhimon.

        OPPI IKUISESTA HELVETISTÄ ON PERVERSSI OPPI.

        Kuka loppujen lopuksi sanoo jotain objektiivisesti kauheampaa tai aggressiivisesti perverssiä, kuin ikuiseen helvettiin uskova kristitty, ja sitä oppia jopa levittävä, sehän on perverssi oppi.


        Vika ei ole Jeesuksessa, vaan Raamatun väärintulkinnassa ja alkuperäiskielen virheellisessä kääntämisessä. Jopa kaikkein räikein väärintulkinta, jolla ihmisiä kontrolloidaan pelon avulla, JULMAA. Vika ei siis ole kristinuskossa, vaan kristityissä, jotka ovat muuttaneet oppinsa sisältöä, se on selvää tietämättömyyttä, mutta ne, jotka uskovat tähän ikuiseen helvettiin, ja jopa levittävät tätä julmaa oppia, koska heillä on "lähetyskäsky", ovat myös tulleet sadistisiksi, samoin kuin tämän ikuisen helvetin sanoma. Se on ihmisen vapaan valinnan riistämistä ja koko rakkauden sanoman väärinkäyttöä, joka on johtanut siihen, että kristinuskosta on tullut rakkauden irvikuva, ja syy tähän on monien kristittyjen käyttäytyminen. Kaikki eivät ole tällaisia, mutta yksikin pisara myrkkyä muuttaa kaiken maidon myrkyksi.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ”Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan; ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu”

        Se, joka laittoi sen tekstin Raamattuun, hänellä itsellään on kaikki edellä mainitut odotettavissa.

        Se, joka laittoi sen tekstin Raamattuun, hänellä itsellään on kaikki edellä mainitut odotettavissa.

        Samoin niillä, jotka edistävät ihmisten mielenhallintaa ja heidän muuttumistaan zombeiksi.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Se, joka laittoi sen tekstin Raamattuun, hänellä itsellään on kaikki edellä mainitut odotettavissa.

        Samoin niillä, jotka edistävät ihmisten mielenhallintaa ja heidän muuttumistaan zombeiksi.

        Onko zombien ja kristinuskon välillä yhteyttä?

        Kirjassaan ”Zombies in Western Culture: A Twenty-First Century Crisis” kirjoittajat John Vervaeke, Christoper Mastropietro ja Philip Miscevic väittävät, että ”zombien ja maallisen maailmanlopun välinen suhde osoittaa, että zombi saa voimansa siitä, että se on kuoleman ja ylösnousemuksen kristillisen myytin perversio. Zombi symboloi kadonnutta kristillistä maailmankuvaa, ja se edustaa maailmaa, joka ei enää pysty selittämään itseään eikä antamaan meille ohjeita siitä, miten sen sisällä tulisi elää.” (MTämä kappale on otettu kirjan tiivistelmästä Amazonissa - se sisältää lisää aiheita, joita he pohtivat tästä aiheesta, mutta olen kuitenkin kiinnostunut siitä, mitä te ajattelette zombivertailusta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Onko zombien ja kristinuskon välillä yhteyttä?

        Kirjassaan ”Zombies in Western Culture: A Twenty-First Century Crisis” kirjoittajat John Vervaeke, Christoper Mastropietro ja Philip Miscevic väittävät, että ”zombien ja maallisen maailmanlopun välinen suhde osoittaa, että zombi saa voimansa siitä, että se on kuoleman ja ylösnousemuksen kristillisen myytin perversio. Zombi symboloi kadonnutta kristillistä maailmankuvaa, ja se edustaa maailmaa, joka ei enää pysty selittämään itseään eikä antamaan meille ohjeita siitä, miten sen sisällä tulisi elää.” (MTämä kappale on otettu kirjan tiivistelmästä Amazonissa - se sisältää lisää aiheita, joita he pohtivat tästä aiheesta, mutta olen kuitenkin kiinnostunut siitä, mitä te ajattelette zombivertailusta.

        He jäljittävät zombien ja maallisen maailmanlopun välistä suhdetta ja osoittavat, että zombi saa voimansa siitä, että se on kuoleman ja ylösnousemuksen kristillisen myytin perversio. Zombi symboloi kadonnutta kristillistä maailmankuvaa, ja se edustaa maailmaa, joka ei enää pysty selittämään itseään eikä antamaan meille ohjeita siitä, miten sen sisällä tulisi elää.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        He jäljittävät zombien ja maallisen maailmanlopun välistä suhdetta ja osoittavat, että zombi saa voimansa siitä, että se on kuoleman ja ylösnousemuksen kristillisen myytin perversio. Zombi symboloi kadonnutta kristillistä maailmankuvaa, ja se edustaa maailmaa, joka ei enää pysty selittämään itseään eikä antamaan meille ohjeita siitä, miten sen sisällä tulisi elää.

        Encyclopedic Dictionary of Cults, Sects, and World Religions -tietosanakirjan mukaan ”zombi” voi viitata käärmeen jumaluuteen tai ”voodoo-piireissä henkilöön, joka on loitsun tai haitallisten juomien tai huumeiden käytön seurauksena joutunut aineen hallintaan ja jota on näin ollen helppo manipuloida suorittamaan palveluksellisia tehtäviä mielettömästi”. Voodoo-velhot yrittävät hallita eläviä ihmisiä tai ruumiita muuttamalla ne ”zombeiksi”.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Encyclopedic Dictionary of Cults, Sects, and World Religions -tietosanakirjan mukaan ”zombi” voi viitata käärmeen jumaluuteen tai ”voodoo-piireissä henkilöön, joka on loitsun tai haitallisten juomien tai huumeiden käytön seurauksena joutunut aineen hallintaan ja jota on näin ollen helppo manipuloida suorittamaan palveluksellisia tehtäviä mielettömästi”. Voodoo-velhot yrittävät hallita eläviä ihmisiä tai ruumiita muuttamalla ne ”zombeiksi”.

        Zombien kaltaiset esiintymät Raamatussa eivät rajoitu Vanhan testamentin takaosassa oleviin kryptisiin jakeisiin. Jeesuksen kuoleman jälkeen Matteus kertoo meille:

        Maa järisi, ja kalliot halkeilivat. Myös haudat avattiin. Ja monet nukahtaneiden pyhien ruumiit herätettiin, ja hänen ylösnousemuksensa jälkeen he tulivat haudoista ja menivät pyhään kaupunkiin ja ilmestyivät monille.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Zombien kaltaiset esiintymät Raamatussa eivät rajoitu Vanhan testamentin takaosassa oleviin kryptisiin jakeisiin. Jeesuksen kuoleman jälkeen Matteus kertoo meille:

        Maa järisi, ja kalliot halkeilivat. Myös haudat avattiin. Ja monet nukahtaneiden pyhien ruumiit herätettiin, ja hänen ylösnousemuksensa jälkeen he tulivat haudoista ja menivät pyhään kaupunkiin ja ilmestyivät monille.

        Raamatun zombit eroavat voodoossa esiintyvistä zombeista (elävistä tai kuolleista ruumiista, joita demoniset voimat elävöittävät ja hallitsevat) ja pop-kulttuurissa esiintyvistä zombeista (jotka toimivat yleisesti kulttuurisina vertauskuvina, loputtomana kauhuelokuvamateriaalin lähteenä tai outona tapana, jolla aikuiset painivat kuoleman vääjäämättömyyden kanssa). Raamatulliset ”zombit” ovat kuolleita ihmisiä, jotka Jumala herättää henkiin, joksikin aikaa, tarkoitustaan varten.
        Yhteistä kaikille näille zombie-luokituksille on kuitenkin jonkinlainen elvyttäminen: kuolevaiset olennot herätetään henkiin kuolevaiseen olemassaoloon. Teoriassa demoni voisi myös asua kuolleessa ruumiissa ja antaa sille valheellisen vaikutelman kuolemasta paluusta. Jeesus lupaa jotain enemmän.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Raamatun zombit eroavat voodoossa esiintyvistä zombeista (elävistä tai kuolleista ruumiista, joita demoniset voimat elävöittävät ja hallitsevat) ja pop-kulttuurissa esiintyvistä zombeista (jotka toimivat yleisesti kulttuurisina vertauskuvina, loputtomana kauhuelokuvamateriaalin lähteenä tai outona tapana, jolla aikuiset painivat kuoleman vääjäämättömyyden kanssa). Raamatulliset ”zombit” ovat kuolleita ihmisiä, jotka Jumala herättää henkiin, joksikin aikaa, tarkoitustaan varten.
        Yhteistä kaikille näille zombie-luokituksille on kuitenkin jonkinlainen elvyttäminen: kuolevaiset olennot herätetään henkiin kuolevaiseen olemassaoloon. Teoriassa demoni voisi myös asua kuolleessa ruumiissa ja antaa sille valheellisen vaikutelman kuolemasta paluusta. Jeesus lupaa jotain enemmän.

        Viimeinen ”zombijake” Raamatussa osoittaa Jumalan voiman ottaa pysyvästi kuollut ja tehdä siitä ikuisesti elävä. Yhdessä Vanhan testamentin tunnetuimmista profetioista Hesekiel näkee näyn laaksosta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Viimeinen ”zombijake” Raamatussa osoittaa Jumalan voiman ottaa pysyvästi kuollut ja tehdä siitä ikuisesti elävä. Yhdessä Vanhan testamentin tunnetuimmista profetioista Hesekiel näkee näyn laaksosta.

        Zombie lopettaa kyseenalaistamisensa vasta, kun hän on voittanut. Hänen viimeinen henkäyksensä koskettaa syvää haavaa. ”Unohdit sanoa, että olet luopunut lähes 35 vuotta kestäneestä sitoutumisestasi mystisiin kristillisiin yhteisöihin. Käytte nyt pienessä eksistentiaalisessa uskonnollisessa ryhmässä, jolla ei ole määritelmää. Et ole enää kristitty: seikka, jonka ex-vaimosi vahvistaa ja joka on yksi tekijä, miksi hän lähti.”


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Zombie lopettaa kyseenalaistamisensa vasta, kun hän on voittanut. Hänen viimeinen henkäyksensä koskettaa syvää haavaa. ”Unohdit sanoa, että olet luopunut lähes 35 vuotta kestäneestä sitoutumisestasi mystisiin kristillisiin yhteisöihin. Käytte nyt pienessä eksistentiaalisessa uskonnollisessa ryhmässä, jolla ei ole määritelmää. Et ole enää kristitty: seikka, jonka ex-vaimosi vahvistaa ja joka on yksi tekijä, miksi hän lähti.”

        Yes, I have left the Charismatic community. It is a place full of beautiful people with childlike zeal, sometimes wacky expressions, and quirky forms of authoritarian leadership. But the conviction that we just need Jesus to solve the world’s social, ethical, political, or environmental problems is not enough. Nor is it necessary to repeat the salvation formula at almost every moment or to look for miracles. I need more depth to survive as a whole person. My wife was heartbroken about this choice.
        https://charlesasullivan.com/17050/the-rehumanization-of-a-christian-zombie/


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Yes, I have left the Charismatic community. It is a place full of beautiful people with childlike zeal, sometimes wacky expressions, and quirky forms of authoritarian leadership. But the conviction that we just need Jesus to solve the world’s social, ethical, political, or environmental problems is not enough. Nor is it necessary to repeat the salvation formula at almost every moment or to look for miracles. I need more depth to survive as a whole person. My wife was heartbroken about this choice.
        https://charlesasullivan.com/17050/the-rehumanization-of-a-christian-zombie/

        "Jos jumalaton pääsee Taivaaseen, ei se enää olekaan Taivas. Taivas on ihana juuri sen vuoksi, ettei sinne pääse mitään epäpyhää, ei yhtään valehtelijaa, kiroilijaa, varasta, juomaria tai haureuden harjoittajaa. Helvetin tulijärvi on synnin harjoittajien ikuinen osa."


        "Ei ole rajallisesta määrästä kyse, synti mikä synti, vie kadotukseen."

        Jo yksikin pieni synti vie "kadotukseen".

        Joten jos vaikka joku lapsi valehtelisi isälleen, joka hakkaa lapsia huonosta koulumenestyksestä, ja jos lapsi sanoisi saaneensa hyvän arvosanan, häntä odottaisi tulijärvi. Ymmärrätkö itse tuon opin kohtuuttomuuden ja idioottimaisuuden?


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Jos jumalaton pääsee Taivaaseen, ei se enää olekaan Taivas. Taivas on ihana juuri sen vuoksi, ettei sinne pääse mitään epäpyhää, ei yhtään valehtelijaa, kiroilijaa, varasta, juomaria tai haureuden harjoittajaa. Helvetin tulijärvi on synnin harjoittajien ikuinen osa."


        "Ei ole rajallisesta määrästä kyse, synti mikä synti, vie kadotukseen."

        Jo yksikin pieni synti vie "kadotukseen".

        Joten jos vaikka joku lapsi valehtelisi isälleen, joka hakkaa lapsia huonosta koulumenestyksestä, ja jos lapsi sanoisi saaneensa hyvän arvosanan, häntä odottaisi tulijärvi. Ymmärrätkö itse tuon opin kohtuuttomuuden ja idioottimaisuuden?

        Kristinuskon zombit
        Kristillisten keskustelujen ”kävelevä kuollut”...
        Niille, jotka eivät ole perehtyneet termin ”zombi” käyttöön kristinuskon aiheista puhuttaessa: Kaikki tietävät, että kristinuskon sisällä on paljon moninaisuutta, joka liittyy oppeihimme. Tästä johtuvat kaikki eri uskontokunnat ja niiden sisällä olevat pienemmätkin jakolinjat. Monista opeista keskustellaan kiivaasti, eikä yhteisymmärrykseen päästä. Monet tällaisten keskustelujen osanottajat (erityisesti internetissä) pyrkivät pitämään kiinni omasta kannastaan tarkastelematta sitä tai vaihtoehtoja kriittisesti. Keskusteluilla on taipumus olla pelkkää samojen argumenttien ja syytösten toistamista ilman varsinaista ajattelua. Keskustelut ja väittelyt eivät koskaan ”kuole”, ei siksi, että hyvät argumentit todella tunnistetaan ja niihin puututaan, ja vasta-argumentit käsitellään sen jälkeen, vaan siksi, että ihmiset pitävät kädet korviensa päällä ja vain toistavat kantojaan. Henkilö ihmettelee mielettömästi ja ryhtyy toimeen aina kun näkee jonkun, jonka kanssa on eri mieltä. Keskustelun kumpikaan osapuoli harvoin edistyy ymmärryksessä - lopputulos on yleensä sama kuin jos keskustelua ei olisi koskaan käyty. Sekä henkilöä että aihetta pidetään ”zombeina”. Se on leikkisä (vaikkakin oudon tarkka) termi, jota käytetään lähinnä sen kulttuurisen suosion ja kyvyn välittää tietty mielikuva siitä, mitä kuvaamme. Zombit muistuttavat minua ihmisistä, jotka yksinkertaisesti haluavat vain esittää mielipiteitä, mutta ilman niiden perustelemista tai kantojensa puolustamista.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristinuskon zombit
        Kristillisten keskustelujen ”kävelevä kuollut”...
        Niille, jotka eivät ole perehtyneet termin ”zombi” käyttöön kristinuskon aiheista puhuttaessa: Kaikki tietävät, että kristinuskon sisällä on paljon moninaisuutta, joka liittyy oppeihimme. Tästä johtuvat kaikki eri uskontokunnat ja niiden sisällä olevat pienemmätkin jakolinjat. Monista opeista keskustellaan kiivaasti, eikä yhteisymmärrykseen päästä. Monet tällaisten keskustelujen osanottajat (erityisesti internetissä) pyrkivät pitämään kiinni omasta kannastaan tarkastelematta sitä tai vaihtoehtoja kriittisesti. Keskusteluilla on taipumus olla pelkkää samojen argumenttien ja syytösten toistamista ilman varsinaista ajattelua. Keskustelut ja väittelyt eivät koskaan ”kuole”, ei siksi, että hyvät argumentit todella tunnistetaan ja niihin puututaan, ja vasta-argumentit käsitellään sen jälkeen, vaan siksi, että ihmiset pitävät kädet korviensa päällä ja vain toistavat kantojaan. Henkilö ihmettelee mielettömästi ja ryhtyy toimeen aina kun näkee jonkun, jonka kanssa on eri mieltä. Keskustelun kumpikaan osapuoli harvoin edistyy ymmärryksessä - lopputulos on yleensä sama kuin jos keskustelua ei olisi koskaan käyty. Sekä henkilöä että aihetta pidetään ”zombeina”. Se on leikkisä (vaikkakin oudon tarkka) termi, jota käytetään lähinnä sen kulttuurisen suosion ja kyvyn välittää tietty mielikuva siitä, mitä kuvaamme. Zombit muistuttavat minua ihmisistä, jotka yksinkertaisesti haluavat vain esittää mielipiteitä, mutta ilman niiden perustelemista tai kantojensa puolustamista.

        https://lukenixblog.blogspot.com/2012/01/zombies-of-christianity.html

        Zombit muistuttavat minua ihmisistä, jotka yksinkertaisesti haluavat vain esittää mielipiteitä, mutta ilman niiden perustelemista tai kantojensa puolustamista.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://lukenixblog.blogspot.com/2012/01/zombies-of-christianity.html

        Zombit muistuttavat minua ihmisistä, jotka yksinkertaisesti haluavat vain esittää mielipiteitä, mutta ilman niiden perustelemista tai kantojensa puolustamista.

        Olen käynyt monia keskusteluja niiden kirkon jäsenten kanssa, jotka ovat eri mieltä kanssani jostakin tietystä opista. Esitämme argumentteja ja vasta-argumentteja. Pyrimme ymmärtämään toisen näkemystä kunnolla (välttämällä olkinukkeja) ja opettelemme ilmaisemaan omat näkemyksemme vivahteikkaammin, jotta toinen voi ymmärtää näkemyksemme paremmin. Keskustelumme jatkuu, mutta ei siksi, että toistamme mielettömästi omia näkökantojamme, vaan siksi, että ”vastustajamme” ottaa huomioon näkökantamme. Kohdat toistetaan vain sopivin väliajoin eikä koskaan niin usein, että ne menettäisivät merkityksensä. Pointejamme kunnioitetaan ja niihin puututaan; tämä sitoutuminen pakottaa mielemme työskentelemään kovemmin tietyn kannan säilyttämiseksi, ja joissakin tapauksissa meidät (tai heidät) saatetaan saada vakuuttuneiksi toisesta kannasta tai vain ymmärtämään, että meidän (tai heidän) kantamme ei ole ainoa oikeaoppinen näkemys. Molemmat näistä tuloksista johtavat sivistyneempään keskusteluun ja armollisempaan erimielisyyteen. Vaikka aiheesta keskustellaan edelleen ja keskustelevat ihmiset ovat innokkaita keskustelemaan siitä, kumpaakaan ei pidetä ”zombeina”, koska keskustelun käymisen tuloksena saavutetaan edistystä. Tätä edistystä ei olisi tapahtunut, jos keskustelua ei olisi koskaan käyty. Näissä keskusteluissa ihmiset eivät vain esitä mielipiteitä, vaan he esittävät totuusväitteitä ja puolustavat väitteitään.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Olen käynyt monia keskusteluja niiden kirkon jäsenten kanssa, jotka ovat eri mieltä kanssani jostakin tietystä opista. Esitämme argumentteja ja vasta-argumentteja. Pyrimme ymmärtämään toisen näkemystä kunnolla (välttämällä olkinukkeja) ja opettelemme ilmaisemaan omat näkemyksemme vivahteikkaammin, jotta toinen voi ymmärtää näkemyksemme paremmin. Keskustelumme jatkuu, mutta ei siksi, että toistamme mielettömästi omia näkökantojamme, vaan siksi, että ”vastustajamme” ottaa huomioon näkökantamme. Kohdat toistetaan vain sopivin väliajoin eikä koskaan niin usein, että ne menettäisivät merkityksensä. Pointejamme kunnioitetaan ja niihin puututaan; tämä sitoutuminen pakottaa mielemme työskentelemään kovemmin tietyn kannan säilyttämiseksi, ja joissakin tapauksissa meidät (tai heidät) saatetaan saada vakuuttuneiksi toisesta kannasta tai vain ymmärtämään, että meidän (tai heidän) kantamme ei ole ainoa oikeaoppinen näkemys. Molemmat näistä tuloksista johtavat sivistyneempään keskusteluun ja armollisempaan erimielisyyteen. Vaikka aiheesta keskustellaan edelleen ja keskustelevat ihmiset ovat innokkaita keskustelemaan siitä, kumpaakaan ei pidetä ”zombeina”, koska keskustelun käymisen tuloksena saavutetaan edistystä. Tätä edistystä ei olisi tapahtunut, jos keskustelua ei olisi koskaan käyty. Näissä keskusteluissa ihmiset eivät vain esitä mielipiteitä, vaan he esittävät totuusväitteitä ja puolustavat väitteitään.

        Zombie olin minä
        Minun on myönnettävä, että nuorempana olin zombi. Kaikki ensimmäisessä kappaleessa oleva kuvaili minua. Mutta sitten minut haastettiin siihen pisteeseen, etten voinut enää peittää korviani. Mitä haastettiin? Yksi uskomus, jonka luulin olevan välttämätöntä uskoa, jotta voisi olla kristitty. Aina kun kuulin jotakin, joka näytti olevan ristiriidassa tuon uskomuksen kanssa, tartuin siihen. Ongelma oli se, että vaikka pystyin puolustamaan tuon uskomuksen ”totuutta” (olen sittemmin muuttanut uskomustani), en pystynyt puolustamaan ajatusta, että se oli kristillisyyden kannalta välttämätön. Puhutaanpa siitä, miten paisunut egoni purkautui! Tämä pakotti minut tutkimaan, mitä uskoin kristityn uskovan olennaisesti ja mitä ei ole kristityn uskovan olennaisesti. On niin monia aiheita, että keskustelut eivät koskaan kuole, koska emme ole ensin keskustelleet siitä ”olennaisesta” opista, jonka toinen osapuoli uskoo olevan kyseessä. Joissakin tapauksissa emme edes itse tiedä, minkä ”olennaisen” opin uskomme olevan uhattuna. Jokaisella ihmisellä on oma listansa siitä, mitä hän pitää kristinuskon kannalta olennaisena, ja monet ”zombie”-aiheet perustuvat erimielisyyksiin tässä listassa. Meidän on paitsi tunnistettava, mitä asioita meidän listallamme on, myös tunnistettava, mitä asioita on niiden listalla, joiden kanssa olemme eri mieltä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Zombie olin minä
        Minun on myönnettävä, että nuorempana olin zombi. Kaikki ensimmäisessä kappaleessa oleva kuvaili minua. Mutta sitten minut haastettiin siihen pisteeseen, etten voinut enää peittää korviani. Mitä haastettiin? Yksi uskomus, jonka luulin olevan välttämätöntä uskoa, jotta voisi olla kristitty. Aina kun kuulin jotakin, joka näytti olevan ristiriidassa tuon uskomuksen kanssa, tartuin siihen. Ongelma oli se, että vaikka pystyin puolustamaan tuon uskomuksen ”totuutta” (olen sittemmin muuttanut uskomustani), en pystynyt puolustamaan ajatusta, että se oli kristillisyyden kannalta välttämätön. Puhutaanpa siitä, miten paisunut egoni purkautui! Tämä pakotti minut tutkimaan, mitä uskoin kristityn uskovan olennaisesti ja mitä ei ole kristityn uskovan olennaisesti. On niin monia aiheita, että keskustelut eivät koskaan kuole, koska emme ole ensin keskustelleet siitä ”olennaisesta” opista, jonka toinen osapuoli uskoo olevan kyseessä. Joissakin tapauksissa emme edes itse tiedä, minkä ”olennaisen” opin uskomme olevan uhattuna. Jokaisella ihmisellä on oma listansa siitä, mitä hän pitää kristinuskon kannalta olennaisena, ja monet ”zombie”-aiheet perustuvat erimielisyyksiin tässä listassa. Meidän on paitsi tunnistettava, mitä asioita meidän listallamme on, myös tunnistettava, mitä asioita on niiden listalla, joiden kanssa olemme eri mieltä.

        Jotkut ihmiset (jotka väittävät olevansa kristittyjä ja jotka eivät ole) haluavat poistaa listoiltamme ja lisätä niitä. Kristillisen uskon puolustajana (ja sellaisena, joka haluaa jatkaa keskustelua kristinuskoon liittyvien erityisten näkemysteni totuudesta) minun on pystyttävä puolustamaan kantojani - miksi minulla on tietty ”kiistanalainen” kohta listalla tai miksi en sisällytä toista kohtaa listaani. Toisin sanoen minun on tiedettävä tarkkaan, mitä puolustan ja miksi puolustan sitä. Jos tiedän mitä ja miksi, voin paremmin muotoilla miten.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jotkut ihmiset (jotka väittävät olevansa kristittyjä ja jotka eivät ole) haluavat poistaa listoiltamme ja lisätä niitä. Kristillisen uskon puolustajana (ja sellaisena, joka haluaa jatkaa keskustelua kristinuskoon liittyvien erityisten näkemysteni totuudesta) minun on pystyttävä puolustamaan kantojani - miksi minulla on tietty ”kiistanalainen” kohta listalla tai miksi en sisällytä toista kohtaa listaani. Toisin sanoen minun on tiedettävä tarkkaan, mitä puolustan ja miksi puolustan sitä. Jos tiedän mitä ja miksi, voin paremmin muotoilla miten.

        KUN USKONTO MUUTTAA IHMISEN ZOMBIKSI.
        Mitä pelottavampi, sitä parempi

        Ja ihmiset, jotka vaikuttavat sopivilta, tulevat tänne töihin, mutta muuttuvat vuoden tai kahden kuluttua zombeiksi. Tyylikkäät naiset muuttuvat aaveiksi, sekä vaatteiden että käytöksen osalta. Mutta hän on uskovainen nainen. Ja tässä meillä on periaate: mitä pelottavampi, sen parempi. Ja mitä tyhmempi. Niitä on helpompi manipuloida. Meidät on tarkoituksella tehty sellaisiksi. He tekevät ihmisistä hulluja uskon varjolla!

        Osa henkilökunnasta on todella tullut hulluksi, he ovat olleet psykiatrisella osastolla. Yksi on päätynyt mielisairaalaan rukouskirja kädessään. Hän käveli kadulla ajoradalla ja lausui rukouksia. Niitä oli pakko lukea kaikki aamulla, koska on synti mennä töihin ilman rukousta... heitä kartetaan... joten psykiatri ei kestänyt sitä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        KUN USKONTO MUUTTAA IHMISEN ZOMBIKSI.
        Mitä pelottavampi, sitä parempi

        Ja ihmiset, jotka vaikuttavat sopivilta, tulevat tänne töihin, mutta muuttuvat vuoden tai kahden kuluttua zombeiksi. Tyylikkäät naiset muuttuvat aaveiksi, sekä vaatteiden että käytöksen osalta. Mutta hän on uskovainen nainen. Ja tässä meillä on periaate: mitä pelottavampi, sen parempi. Ja mitä tyhmempi. Niitä on helpompi manipuloida. Meidät on tarkoituksella tehty sellaisiksi. He tekevät ihmisistä hulluja uskon varjolla!

        Osa henkilökunnasta on todella tullut hulluksi, he ovat olleet psykiatrisella osastolla. Yksi on päätynyt mielisairaalaan rukouskirja kädessään. Hän käveli kadulla ajoradalla ja lausui rukouksia. Niitä oli pakko lukea kaikki aamulla, koska on synti mennä töihin ilman rukousta... heitä kartetaan... joten psykiatri ei kestänyt sitä.

        Mutta papit ja muut uskovaiset puhuivat minulle niin tylysti ja korotetuin äänenpainoin. He syyttivät minua uskon puutteesta. Eli haluni ymmärtää ja heidän selkeiden vastaustensa puute merkitsi uskonpuutettani. Alat muuttua hyvin nopeasti, tai pikemminkin alentua.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mutta papit ja muut uskovaiset puhuivat minulle niin tylysti ja korotetuin äänenpainoin. He syyttivät minua uskon puutteesta. Eli haluni ymmärtää ja heidän selkeiden vastaustensa puute merkitsi uskonpuutettani. Alat muuttua hyvin nopeasti, tai pikemminkin alentua.

        Jumala kieltää sinua menemästä sitä tai tätä, vaikka kyseessä ei olisikaan jumalanpalvelus ja olisit vain ohikulkumatkalla....mitä hölynpölyä! Loukkaantuuko Jumala siitä, että minulla ei ole huivia?! ...Ja sitten he edistävät lähimmäisenrakkauttaan.

        kirkkoon ja törmäsi tällaisiin ennakkoluuloihin. Kauhuissaan hän meni lahkoon. Ja on ollut siellä vuosia. Ihmiset näkevät pelastuksen uskossa. Jokainen haluaa tuntea itsensä suojelluksi. Se on geneettistä. No, ja sitä usko lupaa. Erityisesti helluntailaisuus.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jumala kieltää sinua menemästä sitä tai tätä, vaikka kyseessä ei olisikaan jumalanpalvelus ja olisit vain ohikulkumatkalla....mitä hölynpölyä! Loukkaantuuko Jumala siitä, että minulla ei ole huivia?! ...Ja sitten he edistävät lähimmäisenrakkauttaan.

        kirkkoon ja törmäsi tällaisiin ennakkoluuloihin. Kauhuissaan hän meni lahkoon. Ja on ollut siellä vuosia. Ihmiset näkevät pelastuksen uskossa. Jokainen haluaa tuntea itsensä suojelluksi. Se on geneettistä. No, ja sitä usko lupaa. Erityisesti helluntailaisuus.

        No, orjuuttamisprosessi on alkanut.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        No, orjuuttamisprosessi on alkanut.

        Toiselta palstalta hyvä kirjoitus:

        Anonyymi
        2024-08-25 12:00:31
        Voit vain olla totuuden puolella, tai sitä vastaan.
        ---------------------
        Raamattu on kansalliseepos mitään sen kirjoituksia ei ole koskaan todistettu.
        Ihmiset ovat keksineen kaikki jumalat.
        Eli jumaliin uskovat eivät voi olla totuuden puolella.
        Sinä elät toduuden vastaisesti.

        Mutta eipä tuo itseäni haittaa eikä meitä muitakaan.
        eikä meitä kiinnosta lukea nuita teidän totuuden vastaisia
        kirjoituksia missä imoitatte että Evoluutio on valhe.

        Kuitenkaan ei meitä haittaa mihin uskotte mutta vääntäkää näitä juttuja
        siellä omissa piireissänne koska ei ne meitä kiinnosta.
        Turhaahan te täällä palstailette.

        Mutta näin lopuksi minulla olisi kysymys:
        Kun olet biljoona vuotta kuolemasi jäkeen taivaltanut/leijunut siellä paratiisissasi niin
        onko sulla minkälaiset suunnitelmat mitä meinaisit sitte seuraavaksi hommailla?


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Toiselta palstalta hyvä kirjoitus:

        Anonyymi
        2024-08-25 12:00:31
        Voit vain olla totuuden puolella, tai sitä vastaan.
        ---------------------
        Raamattu on kansalliseepos mitään sen kirjoituksia ei ole koskaan todistettu.
        Ihmiset ovat keksineen kaikki jumalat.
        Eli jumaliin uskovat eivät voi olla totuuden puolella.
        Sinä elät toduuden vastaisesti.

        Mutta eipä tuo itseäni haittaa eikä meitä muitakaan.
        eikä meitä kiinnosta lukea nuita teidän totuuden vastaisia
        kirjoituksia missä imoitatte että Evoluutio on valhe.

        Kuitenkaan ei meitä haittaa mihin uskotte mutta vääntäkää näitä juttuja
        siellä omissa piireissänne koska ei ne meitä kiinnosta.
        Turhaahan te täällä palstailette.

        Mutta näin lopuksi minulla olisi kysymys:
        Kun olet biljoona vuotta kuolemasi jäkeen taivaltanut/leijunut siellä paratiisissasi niin
        onko sulla minkälaiset suunnitelmat mitä meinaisit sitte seuraavaksi hommailla?

        https://keskustelu.suomi24.fi/t/18561736/onko-kuolema-kaiken-loppu
        Raamattu on kansalliseepos mitään sen kirjoituksia ei ole koskaan todistettu.
        Ihmiset ovat keksineen kaikki jumalat.
        Eli jumaliin uskovat eivät voi olla totuuden puolella.
        Sinä elät toduuden vastaisesti.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        No, orjuuttamisprosessi on alkanut.

        USKONTOJEN UHRIT:
        Nimimerkki:
        Koko maailma elää valhetta
        Lilliputti89
        2024-08-18 12:05:28

        Lähestulkoon koko maailma elää valhetta. Tietomme on valhetta, luulomme arvailuja ja pahuus jokaisessa sydämessä, jos ei kuule Valon kutsua.

        Olen järkyttynyt kristinuskon pimeydestä, johon minut vietiin. Juoksin läpi kaikki kirkkokunnat etsiessäni helpotusta ja valoa. Lopulta juoksin kolmen kirkon väliä: konservatiivinen luterilaisuus, puhdasoppinen helluntailaisuus ja muu vapaa suunta. Ymmärsin vasta silloin kyseenalaistaa KOKO OPIN. Omantunnon päälle kävi.

        Raamatussa täytyy olla jotain mätää. Lahkohenki oli sisällä kun rukoilin, kuin synkkä peite päässäni. Ulkona oli Luojan kirkkaus kun ikkunasta ulos katseli. Opissa oli jotain mätää. Jopa Raamattu veti pään jumiin. Se ei voi olla totuuskirja.

        Kyllä varmaan jotkut tahot ovat jo löytäneet, että joku paha on valloittanut Taivaan. Minä haluan sotia pahaa vastaan.
        ************
        Lilliputti89
        2024-08-21 08:00:17

        MINÄ EN HALUA TULIJÄRVI-JEESUSTA, MINÄ HALUAN TURVA-JEESUKSEN! MIKÄ KRISTITTYJÄ VAIVAA KUN PITÄÄ UHKAILLA!? IHAN NORMI-KRISTITTYJÄ. SIIS RIVIKRISTITTYJÄ. ETTEKÖ TE HENGELLISET "MINÄ OLEN OIKEASSA"-NARSISTIT TAJUA MITÄ JUMALA TEILLE TEKEE JOS ETTE TEE PARANNUSTA !!!@!!!
        Äänestä
        Anonyymi
        2024-08-21 09:31:14

        ON MAKUASIA, ONKO VALHETTA...........
        KÄYTETÄÄN VAIN TYÖKALUNA
        -LÄHINNÄ RAHAA KERÄTESSÄ JA VIRKAA YLLÄPIDETTÄESSÄ, VALTAA


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        USKONTOJEN UHRIT:
        Nimimerkki:
        Koko maailma elää valhetta
        Lilliputti89
        2024-08-18 12:05:28

        Lähestulkoon koko maailma elää valhetta. Tietomme on valhetta, luulomme arvailuja ja pahuus jokaisessa sydämessä, jos ei kuule Valon kutsua.

        Olen järkyttynyt kristinuskon pimeydestä, johon minut vietiin. Juoksin läpi kaikki kirkkokunnat etsiessäni helpotusta ja valoa. Lopulta juoksin kolmen kirkon väliä: konservatiivinen luterilaisuus, puhdasoppinen helluntailaisuus ja muu vapaa suunta. Ymmärsin vasta silloin kyseenalaistaa KOKO OPIN. Omantunnon päälle kävi.

        Raamatussa täytyy olla jotain mätää. Lahkohenki oli sisällä kun rukoilin, kuin synkkä peite päässäni. Ulkona oli Luojan kirkkaus kun ikkunasta ulos katseli. Opissa oli jotain mätää. Jopa Raamattu veti pään jumiin. Se ei voi olla totuuskirja.

        Kyllä varmaan jotkut tahot ovat jo löytäneet, että joku paha on valloittanut Taivaan. Minä haluan sotia pahaa vastaan.
        ************
        Lilliputti89
        2024-08-21 08:00:17

        MINÄ EN HALUA TULIJÄRVI-JEESUSTA, MINÄ HALUAN TURVA-JEESUKSEN! MIKÄ KRISTITTYJÄ VAIVAA KUN PITÄÄ UHKAILLA!? IHAN NORMI-KRISTITTYJÄ. SIIS RIVIKRISTITTYJÄ. ETTEKÖ TE HENGELLISET "MINÄ OLEN OIKEASSA"-NARSISTIT TAJUA MITÄ JUMALA TEILLE TEKEE JOS ETTE TEE PARANNUSTA !!!@!!!
        Äänestä
        Anonyymi
        2024-08-21 09:31:14

        ON MAKUASIA, ONKO VALHETTA...........
        KÄYTETÄÄN VAIN TYÖKALUNA
        -LÄHINNÄ RAHAA KERÄTESSÄ JA VIRKAA YLLÄPIDETTÄESSÄ, VALTAA

        Toisella palstalla on tarpeeksi hyvä kirjoitus, joten laitan sen tänne. Teksti ei ole minun, mutta olen samaa mieltä:

        Kauheata uskoon käännyttämistä...
        Anonyymi-ap
        2024-08-31 10:10:58

        Lääkärilehdessä hypnoosiin erikoistunut lääkäri kauhisteli lahkosaarnaajien käyttämiä keinoja saada ihminen tulemaan lahkon uskoon.

        Ensin uhri kaadetaan ja sitten käännetään ja viedän luolastoon, eikä pois päästetä, ennenkuin olet maksanut lahkolle sen viimeisenkin euron.

        Tulevat vielä kuolinvuoteen vierelle lukemaan pitkiä rukouksiaan salkussa valmiiksi painetut testamenttilomakkeet..

        Mark. 12:40 mutta vievät leskiltä talot ja latelevat pitkiä rukouksiaan vain näön vuoksi. Sitä ankarampi tulee olemaan heidän tuomionsa." [Matt. 6:5]

        ***********

        Seuraava taas tapahtui ihan Suomessa:

        Tapahtui Suomessa noin 7 vuotta sitten:

        Uskovaiset kävivät jatkuvasti vanhuksen luona ja auttoivat häntä ystävällisesti. Ne kävivät kaupassa. Ne juttelivat vanhan miehen kanssa, auttoivat tätä. Se tapahtui pitkään aikaan. Yhtenä päivänä he sanoivat vanhukselle: "Tee hyvä teko, testamenttaa talosi seurakunnallemme". Maassamme asiat ovat nyt juuri noin.

        *********
        "Ne jotka on sitä mieltä että ihminen tarvitsee moraalia ja etiikkaa niin Jeesus on kaikista paras esimerkki moraalista ja etiikasta seuratkaa Häntä.

        Nyky ihminen on ihmiselle peto, susi se on evoluutio harha.

        Ihminen luotiin Jumalan kuvaksi, - ihminen pitää olla ihmiselle ihminen ja käyttäytyä sillä tavoin, Ja silloin hänellä on Jeesuksen henki uusi luomus."

        TOTTA, MITÄ PAREMPAA MORAALIA JA ETIIKKAA VOISI OLLA KUIN IHMISTEN RYÖSTÄMINEN.

        "Hndupalstalla hyökkäillään aggressiivisesti kristinuskoa"

        PITÄISIKÖ SITTEN RAKASTAA HEITÄ, KUN HE TUHOAVAT KAIKEN MORAALIN JA HYVYYDEN JA LISÄKSI RYÖSTÄVÄT MUITA?


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Toisella palstalla on tarpeeksi hyvä kirjoitus, joten laitan sen tänne. Teksti ei ole minun, mutta olen samaa mieltä:

        Kauheata uskoon käännyttämistä...
        Anonyymi-ap
        2024-08-31 10:10:58

        Lääkärilehdessä hypnoosiin erikoistunut lääkäri kauhisteli lahkosaarnaajien käyttämiä keinoja saada ihminen tulemaan lahkon uskoon.

        Ensin uhri kaadetaan ja sitten käännetään ja viedän luolastoon, eikä pois päästetä, ennenkuin olet maksanut lahkolle sen viimeisenkin euron.

        Tulevat vielä kuolinvuoteen vierelle lukemaan pitkiä rukouksiaan salkussa valmiiksi painetut testamenttilomakkeet..

        Mark. 12:40 mutta vievät leskiltä talot ja latelevat pitkiä rukouksiaan vain näön vuoksi. Sitä ankarampi tulee olemaan heidän tuomionsa." [Matt. 6:5]

        ***********

        Seuraava taas tapahtui ihan Suomessa:

        Tapahtui Suomessa noin 7 vuotta sitten:

        Uskovaiset kävivät jatkuvasti vanhuksen luona ja auttoivat häntä ystävällisesti. Ne kävivät kaupassa. Ne juttelivat vanhan miehen kanssa, auttoivat tätä. Se tapahtui pitkään aikaan. Yhtenä päivänä he sanoivat vanhukselle: "Tee hyvä teko, testamenttaa talosi seurakunnallemme". Maassamme asiat ovat nyt juuri noin.

        *********
        "Ne jotka on sitä mieltä että ihminen tarvitsee moraalia ja etiikkaa niin Jeesus on kaikista paras esimerkki moraalista ja etiikasta seuratkaa Häntä.

        Nyky ihminen on ihmiselle peto, susi se on evoluutio harha.

        Ihminen luotiin Jumalan kuvaksi, - ihminen pitää olla ihmiselle ihminen ja käyttäytyä sillä tavoin, Ja silloin hänellä on Jeesuksen henki uusi luomus."

        TOTTA, MITÄ PAREMPAA MORAALIA JA ETIIKKAA VOISI OLLA KUIN IHMISTEN RYÖSTÄMINEN.

        "Hndupalstalla hyökkäillään aggressiivisesti kristinuskoa"

        PITÄISIKÖ SITTEN RAKASTAA HEITÄ, KUN HE TUHOAVAT KAIKEN MORAALIN JA HYVYYDEN JA LISÄKSI RYÖSTÄVÄT MUITA?

        Emme voi koskaan hyväksyä kristittyjen tapojaan painostaa ihmisiä, sillä se on yksilön peiteltyä hyväksikäyttöä ja yksinkertaisesti sanottuna alkeellista ZOMBISOINTIA.


        Ja sitten alkaa ilmestyä kirjoja, joissa kuvataan kauhuskenaarioita, jotka muistuttavat liiankin paljon keskiaikaisten velhojen hallusinogeenista hourailua, sekä ihmisiä, jotka juoksentelevat kaduilla silmät kiiluen ja huutavat valmiina olevasta Harmageddon-päivästä. Ja todellakin, ei voi olla miettimättä: "Enkö minäkin voisi omaksua heidän uskonsa, ja voisinko välttyä ikuiselta helvetiltä ja voisiko maailmanloppu olla minulle menestys?". Mutta ihmiset tulevat tähän johtopäätökseen pelon paineessa, ja kuten apostoli Johannes sanoi, rakkaus ja pelko eivät sovi yhteen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Emme voi koskaan hyväksyä kristittyjen tapojaan painostaa ihmisiä, sillä se on yksilön peiteltyä hyväksikäyttöä ja yksinkertaisesti sanottuna alkeellista ZOMBISOINTIA.


        Ja sitten alkaa ilmestyä kirjoja, joissa kuvataan kauhuskenaarioita, jotka muistuttavat liiankin paljon keskiaikaisten velhojen hallusinogeenista hourailua, sekä ihmisiä, jotka juoksentelevat kaduilla silmät kiiluen ja huutavat valmiina olevasta Harmageddon-päivästä. Ja todellakin, ei voi olla miettimättä: "Enkö minäkin voisi omaksua heidän uskonsa, ja voisinko välttyä ikuiselta helvetiltä ja voisiko maailmanloppu olla minulle menestys?". Mutta ihmiset tulevat tähän johtopäätökseen pelon paineessa, ja kuten apostoli Johannes sanoi, rakkaus ja pelko eivät sovi yhteen.

        Kehotamme kaikkia uskontokuntia saarnaamaan rehellisesti. Jos teillä ei ole mitään sanottavaa, on parempi olla sanomatta mitään kuin toistella perehtymättömälle yleisölle, että Kristus kuoli puolestamme tai että meidän on uskottava niin ja niin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kehotamme kaikkia uskontokuntia saarnaamaan rehellisesti. Jos teillä ei ole mitään sanottavaa, on parempi olla sanomatta mitään kuin toistella perehtymättömälle yleisölle, että Kristus kuoli puolestamme tai että meidän on uskottava niin ja niin.

        Kristittyjen toiminta hindupalstoilla on todellinen esimerkki todellisesta totalitaarisesta lahkosta. Se on todellakin oppikirjaesimerkki psykologisesta zombifiointiin liittyvästä painostuksesta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristittyjen toiminta hindupalstoilla on todellinen esimerkki todellisesta totalitaarisesta lahkosta. Se on todellakin oppikirjaesimerkki psykologisesta zombifiointiin liittyvästä painostuksesta.

        Ihmiset muuttuvat sen kaltaisiksi, jota he palvovat.

        Ikuisen helvettiopin saarnaaja on evankelista Saatana.

        Hindujen keskustelupalstoilla kristityt ääriainekset tyrkyttävät väkisin Saatanan evankeliumia, kristinuskon ” ilosanomaa” . Oppia ikuisesta helvetistä.

        Vaikka tämä ei ole edes kristinuskon palsta, hindujen ahdistelu, vainoaminen ja pelottelu on täydessä vauhdissa. He tunkeutuvat tänne julistamaan Saatanan evankeliumia.

        Sen väittäminen, että ihmiset kirjaimellisesti palavat kurjuudessa koko ikuisuuden, kun taas pyhät laulavat Hallelujaa, on suoraan sanottuna sadismia.

        Vain SAATANA olisi voinut keksiä tämän, jos se olisi olemassa.

        FUNDAMENTALISTISET ÄÄRILIIKKEET JA DOGMAATTISET FANAATTISET JULMAT KRISTITYT SAARNAAVAT TIETÄMÄTTÄÄN SAATANAN EVANKELIUMIA, eivätkä Kristuksen evankeliumia.

        He kertovat sinulle, että jos hylkäät JEESUKSEN, päädyt kidutuskammioon, josta ei ole ulospääsyä ja jota odottaa koko helvetti. Eikö tämä ole kiristystä?

        Ihmiset muuttuvat sen kaltaisiksi, jota he palvovat.

        Jos kristityt uskovat vakaasti, että heidän Jumalansa alistaa ihmisvihollisensa julmasti armottomaan loputtomaan kidutukseen, he alkavat muuttua tällaiseksi hirvittävän sydämettömyyden kuvaksi.

        KRISTITYISTÄ ON SIIS TULOSSA YHÄ SADISTISEMPIA.


        Tilastotieteilijät kertovat, että viimeisten 6 000 vuoden aikana maapallolla on elänyt noin 160 miljardia ihmistä.

        ”Ikuisen rangaistuksen” oppi julistaa, että kaikki ne, jotka eivät usko Jeesukseen Kristukseen viettävät ikuisuuden väistämättömässä, loputtomassa helvetissä.

        Jos muutama prosenttia koko maapallon ihmisistä uskoi Jeesukseen Kristukseen, loput 144 miljardia ihmistä joutuvat viettämään ikuisuuden rangaistuna.

        Tämä tarkoittaisi, että Jumalan luomistarkoitus oli iankaikkinen rangaistus
        noin 144 miljardille ihmiselle!

        Ilman tietoa Jumalan armosta ja laupeudesta voisimme tuskin sanoa, että tämä kuvastaa oikeudenmukaisuuden Jumalaa.

        Kun meillä on korkeampi ilmoitus Jumalan ”agape”-rakkaudesta, voimmeko nyt hyväksyä tämän opin olevan sopusoinnussa rakkauden Jumalan kanssa?

        Tämä tarkoittaisi, että Jumalan luomistarkoitus oli iankaikkinen rangaistus
        noin 144 miljardille ihmiselle – 6000 vuoden aikana, koska KRISTITYT SANOVAT, ETTÄ MAAPALLO ON 6000 VUOTTA VANHA, MUTTA TODELLISUUDESSA SE ON MILJARDEJA VUOSIA VANHEMPI.

        144 miljardille - SAMA LUKU MILJARDIEN JA MILJARDIEN KERTAISENA.

        LUKU TULEE OLEMAAN TÄHTITIETEELLISEN ISO.
        _________________

        JUMALA ON HYVÄ, MUTTA KRISTITYT TEKEVÄT HÄNESTÄ SADISTIN.

        Ajatus siitä, että Jumala alistaisi ihmisvihollisensa loputtomaan tietoiseen kidutukseen, tekisi Hänestä moraalisesti pahemman kuin Hitleristä.

        Loppujen lopuksi Hitler saattoi pirullisesti kiduttaa, polttaa ja kaasuttaa kuoliaaksi miljoonia ihmisiä, mutta hän ainakin antoi heidän kuolla.

        Sitä vastoin oppi ikuisesta tuskasta viittaa siihen, että vaikka Jumalalla on valta teloittaa helvettiin heitetyt ihmiset armollisesti, hän päättää sen sijaan pitää heidät sadistisesti hengissä ilman armollista taukoa tai loppua heidän piinalleen. Tämä on törkeän moraalitonta.

        Mitä oikeudenmukaisuuteen tulee, niin mikä synti tai synnillinen elämäntapa voisi ansaita loputtoman tietoisen kidutuksen? Eikö ole ilmeistä, että ajassa ja avaruudessa tehdyt äärelliset synnit eivät mitenkään voi ansaita ääretöntä rangaistusta?

        Tällainen perverssi tuomio on täysin absurdi.

        Jotkut ovat väittäneet, että lunastamattoman ihmisen synnit ovat äärettömän rangaistuksen (eli ikuisen kidutuksen) arvoisia, koska ne on tehty ääretöntä majesteettia vastaan.

        Tämä argumentti on saattanut olla etäisesti uskottava luokkatietoisempina aikoina, kuten keskiajalla, mutta se ei toimi nykyään.

        Miettikääpä, perustammeko rangaistuksen ankaruuden uhrin kunniaan - ikään kuin kuvernöörin murhaaminen olisi pahempaa kuin vahtimestarin murhaaminen?

        Kirjoitukset julistavat, että Jumala on täydellisen oikeudenmukainen (5. Moos. 32:4) ja rankaisee jokaista häntä vastaan kapinoivaa syntistä ihmistä hänen syyllisyytensä asteen mukaan, mutta Jumalan moraali ja oikeudenmukaisuus kieltävät häntä määräämästä ankarampaa rangaistusta kuin se, jonka hän itse on julistanut - kuolema.

        Lopputulos on, että tämä sadistinen oppi jatkuvasta tietoisesta kärsimyksestä on ristiriidassa Jumalan oikeudenmukaisen, rakastavan ja moraalisen luonteen kanssa.

        Olisi epäinhimillistä olla kyseenalaistamatta tällaista räikeän moraalitonta ja epäoikeudenmukaista uskomusta.

        Ikuinen tietoinen kidutus on sadismi.

        KRISTITTY MUUTTAA JUMALAN SADISTIKSI, JOTEN HÄN ITSEKIN ON SADISTI.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ihmiset muuttuvat sen kaltaisiksi, jota he palvovat.

        Ikuisen helvettiopin saarnaaja on evankelista Saatana.

        Hindujen keskustelupalstoilla kristityt ääriainekset tyrkyttävät väkisin Saatanan evankeliumia, kristinuskon ” ilosanomaa” . Oppia ikuisesta helvetistä.

        Vaikka tämä ei ole edes kristinuskon palsta, hindujen ahdistelu, vainoaminen ja pelottelu on täydessä vauhdissa. He tunkeutuvat tänne julistamaan Saatanan evankeliumia.

        Sen väittäminen, että ihmiset kirjaimellisesti palavat kurjuudessa koko ikuisuuden, kun taas pyhät laulavat Hallelujaa, on suoraan sanottuna sadismia.

        Vain SAATANA olisi voinut keksiä tämän, jos se olisi olemassa.

        FUNDAMENTALISTISET ÄÄRILIIKKEET JA DOGMAATTISET FANAATTISET JULMAT KRISTITYT SAARNAAVAT TIETÄMÄTTÄÄN SAATANAN EVANKELIUMIA, eivätkä Kristuksen evankeliumia.

        He kertovat sinulle, että jos hylkäät JEESUKSEN, päädyt kidutuskammioon, josta ei ole ulospääsyä ja jota odottaa koko helvetti. Eikö tämä ole kiristystä?

        Ihmiset muuttuvat sen kaltaisiksi, jota he palvovat.

        Jos kristityt uskovat vakaasti, että heidän Jumalansa alistaa ihmisvihollisensa julmasti armottomaan loputtomaan kidutukseen, he alkavat muuttua tällaiseksi hirvittävän sydämettömyyden kuvaksi.

        KRISTITYISTÄ ON SIIS TULOSSA YHÄ SADISTISEMPIA.


        Tilastotieteilijät kertovat, että viimeisten 6 000 vuoden aikana maapallolla on elänyt noin 160 miljardia ihmistä.

        ”Ikuisen rangaistuksen” oppi julistaa, että kaikki ne, jotka eivät usko Jeesukseen Kristukseen viettävät ikuisuuden väistämättömässä, loputtomassa helvetissä.

        Jos muutama prosenttia koko maapallon ihmisistä uskoi Jeesukseen Kristukseen, loput 144 miljardia ihmistä joutuvat viettämään ikuisuuden rangaistuna.

        Tämä tarkoittaisi, että Jumalan luomistarkoitus oli iankaikkinen rangaistus
        noin 144 miljardille ihmiselle!

        Ilman tietoa Jumalan armosta ja laupeudesta voisimme tuskin sanoa, että tämä kuvastaa oikeudenmukaisuuden Jumalaa.

        Kun meillä on korkeampi ilmoitus Jumalan ”agape”-rakkaudesta, voimmeko nyt hyväksyä tämän opin olevan sopusoinnussa rakkauden Jumalan kanssa?

        Tämä tarkoittaisi, että Jumalan luomistarkoitus oli iankaikkinen rangaistus
        noin 144 miljardille ihmiselle – 6000 vuoden aikana, koska KRISTITYT SANOVAT, ETTÄ MAAPALLO ON 6000 VUOTTA VANHA, MUTTA TODELLISUUDESSA SE ON MILJARDEJA VUOSIA VANHEMPI.

        144 miljardille - SAMA LUKU MILJARDIEN JA MILJARDIEN KERTAISENA.

        LUKU TULEE OLEMAAN TÄHTITIETEELLISEN ISO.
        _________________

        JUMALA ON HYVÄ, MUTTA KRISTITYT TEKEVÄT HÄNESTÄ SADISTIN.

        Ajatus siitä, että Jumala alistaisi ihmisvihollisensa loputtomaan tietoiseen kidutukseen, tekisi Hänestä moraalisesti pahemman kuin Hitleristä.

        Loppujen lopuksi Hitler saattoi pirullisesti kiduttaa, polttaa ja kaasuttaa kuoliaaksi miljoonia ihmisiä, mutta hän ainakin antoi heidän kuolla.

        Sitä vastoin oppi ikuisesta tuskasta viittaa siihen, että vaikka Jumalalla on valta teloittaa helvettiin heitetyt ihmiset armollisesti, hän päättää sen sijaan pitää heidät sadistisesti hengissä ilman armollista taukoa tai loppua heidän piinalleen. Tämä on törkeän moraalitonta.

        Mitä oikeudenmukaisuuteen tulee, niin mikä synti tai synnillinen elämäntapa voisi ansaita loputtoman tietoisen kidutuksen? Eikö ole ilmeistä, että ajassa ja avaruudessa tehdyt äärelliset synnit eivät mitenkään voi ansaita ääretöntä rangaistusta?

        Tällainen perverssi tuomio on täysin absurdi.

        Jotkut ovat väittäneet, että lunastamattoman ihmisen synnit ovat äärettömän rangaistuksen (eli ikuisen kidutuksen) arvoisia, koska ne on tehty ääretöntä majesteettia vastaan.

        Tämä argumentti on saattanut olla etäisesti uskottava luokkatietoisempina aikoina, kuten keskiajalla, mutta se ei toimi nykyään.

        Miettikääpä, perustammeko rangaistuksen ankaruuden uhrin kunniaan - ikään kuin kuvernöörin murhaaminen olisi pahempaa kuin vahtimestarin murhaaminen?

        Kirjoitukset julistavat, että Jumala on täydellisen oikeudenmukainen (5. Moos. 32:4) ja rankaisee jokaista häntä vastaan kapinoivaa syntistä ihmistä hänen syyllisyytensä asteen mukaan, mutta Jumalan moraali ja oikeudenmukaisuus kieltävät häntä määräämästä ankarampaa rangaistusta kuin se, jonka hän itse on julistanut - kuolema.

        Lopputulos on, että tämä sadistinen oppi jatkuvasta tietoisesta kärsimyksestä on ristiriidassa Jumalan oikeudenmukaisen, rakastavan ja moraalisen luonteen kanssa.

        Olisi epäinhimillistä olla kyseenalaistamatta tällaista räikeän moraalitonta ja epäoikeudenmukaista uskomusta.

        Ikuinen tietoinen kidutus on sadismi.

        KRISTITTY MUUTTAA JUMALAN SADISTIKSI, JOTEN HÄN ITSEKIN ON SADISTI.

        Ajatus loputtomasta tietoisesta tuskasta on vaistomaisen moraalisen ja oikeudellisen aistimme mielestä niin äärimmäisen vastenmielinen, että sitä voisi kutsua sopivasti perimmäiseksi pahuudeksi.

        Jos suhtaudumme asiaan rehellisesti, se on juuri sitä. Onko loppujen lopuksi mahdollista keksiä pahempaa ajatusta kuin ikuinen tulinen tietoinen kärsimys - ilman armollista hengähdystaukoa tai loppua kärsimykselle?

        Miten kukaan, jolla on ripaus inhimillistä myötätuntoa, voi tarkastella ajatusta kiihkottomasti.

        Ne, jotka kannattavat vakaasti ikuista paahtokidutusta? Tuskin on mahdollista olla tämän moraalittoman ja epäoikeudenmukaisen opin vankka kannattaja ilman, että sillä on vakavasti kielteinen vaikutus omaan luonteeseen. Miksi? Koska, jälleen kerran, ihmiset muuttuvat sen kaltaisiksi, jota he palvovat.

        Jos he uskovat vakaasti, että heidän Jumalansa alistaa ihmisvihollisensa julmasti armottomaan loputtomaan kidutukseen, he alkavat muuttua tällaiseksi hirvittävän sydämettömyyden kuvaksi.

        KRISTITYISTÄ ON SIIS TULOSSA YHÄ SADISTISEMPIA.


        Kerran oli joukko uskonnollisia ”kristittyjä” huutamassa ihmisille kadulla.

        He heiluttivat Raamattujaan ja huusivat repliikkejä kuten ”Te kaikki joudutte helvettiin!”. (Tietenkin he tarkoittivat tällä oikeasti: ”Teidät kaikki kidutetaan ikuisesti ja ikuisesti!”).”

        Sanomattakin on selvää, että he näyttivät itse saatanalta, ja ajatella, että tällaiset ihmiset todella uskovat tekevänsä kuuliaisesti Jumalan tahtoa. Mikä ironia.

        Ei voi olla epäilemättä niiden kristittyjen sadistista luonnetta, jotka puolustavat järkähtämättömästi ikuisen kidutuksen oppia.

        Nämä sadistiset kristityt, jotka kannattavat vankkumattomasti ikuista kidutusta, niin heidän luonne ja äly on kyseenalaistettava; siitä on jotenkin tullut vääristynyt ja sadistinen.

        Tällaisilla sadistisillä kristityillä on niin pahaenteinen, vastenmielinen ja vihamielinen luonne, etten epäile, etteivät he epäröisi tappaa tai kiduttaa.

        Tosiasioiden valossa on selvää, että näiden ihmisten hengellisessä kehityksessä on jossain vaiheessa mennyt jotain pahasti pieleen. En voi olla säälimättä heidän puolisoitaan ja lapsiaan.
        Useimmissa kristillisissä piireissä aborttia pidetään nyky-yhteiskunnassa suurena pahana - - mutta näkemys ikuisesta kidutuksesta tekisi abortista itse asiassa hyveellisen teon. Loppujen lopuksi lapsen tappaminen kohdussa takaisi hänen pelastumisensa ikuiselta olemassaololta täydellisessä tuskassa.

        Itse asiassa loputon tietoinen tuska on niin törkeän paha ajatus, että olisi parempi olla hankkimatta lapsia lainkaan. Miksi synnyttää lapsia, jos on todennäköistä, että he päätyvät elämään ikuisesti ikuisessa paahteisessa kidutuksessa?

        Parempi olla ottamatta edes riskiä.

        Voisi ajatella, että samoja argumentteja voitaisiin käyttää ikuisen tuhon näkemystä vastaan.
        ______________________

        ... Olen vakuuttunut siitä, että toimin Luojamme asiamiehenä. Taistelemalla juutalaisia vastaan teen Herran työtä.
        ADOLF HITLER


        Olen vakuuttunut siitä, että toimin Luojamme asiamiehenä. Taistelemalla "hinduja" vastaan hindupalstoilla teen Herran työtä.

        Äärifundamentalistinen kristitty



        ”Pidän Kristuksesta mutta en pidä kristityistä, te kristityt ette ole yhtään kristuksenne kaltaisia.”

        Mahatma Gandhi

        _________________________


    Ketjusta on poistettu 16 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. Tyttäreni kuoli lihavuusleikkaukseen.

      Miettikää kuiten 2 kertaa, ennenkuin menette lihavuusleikkaukseen.
      Terveys
      307
      6992
    2. Viiimeinen viesti

      Sinulle neiti ristiriita vai mikä nimesi sitten ikinä onkaan. Mulle alkaa riittää tää sekoilu. Oot leikkiny mun tunteill
      Suhteet
      65
      2089
    3. Mikä olisi sinun ja kaivattusi

      Tarinan kertovan elokuvan nimi?
      Ikävä
      175
      1807
    4. epäonnen perjantain rikos yritys

      onpa epäselvä kuva, tuolla laadullako keskustaa tarkkaillaan lego hahmotkin selvempiä
      Kajaani
      15
      1307
    5. Onko kaivattusi täysin vietävissä ja

      vedätettävissä?
      Ikävä
      112
      1257
    6. Suomessa ei ole järkeä tarjota terveyspalveluita joka kolkassa

      - Suomen väestötiheys 1.1.2022 oli 18,3 asukasta maaneliökilometriä kohden. - Uudenmaan maakunnassa asuu keskimäärin 18
      Maailman menoa
      169
      1190
    7. Yllätyspaukku! Vappu Pimiä rikkoi vaikean rajapyykin yllättävässä bisneksessä: "Nyt hymyilyttää...!"

      Wau, onnea, Vappu Pimiä, upea suoritus! PS. Pimiä tänään televisiossa, ohjelmatietojen mukaan hän on Puoli seiskassa vie
      Suomalaiset julkkikset
      7
      1176
    8. RÖTÖSHERRAT KIIKKIIN PUOLANGALLA.

      Puolankalaisilla tehtävä ryhmäkanne itsensä yleintäneistä rötöstelijöista, sekä maksattaa kunnan maksama tyhmän koplan j
      Puolanka
      54
      1086
    9. Kirjoitin sinulle koska

      tunnen sinua kohtaan niin paljon. Sydäntäni särkee, kun kätken ihastumisen, kaipauksen, sinua kohtaan tuntemani lämmön j
      Ikävä
      41
      1041
    10. Martina pääsee upeisiin häihin

      Miltäs se tuntuu kateellisista. Anni Uusivirta on Martinan kavereita.
      Kotimaiset julkkisjuorut
      288
      992
    Aihe