Tuusniemen mahtisuvut - listattuna

Mehtoset ja Juvoset?

Ylä-Savossakin Heiskaset tunnetaan työteliäänä sukuna joka osaa joukkuepelin säännöt.
Vaikka Heiskasen lapsi muuttaisi kuinka syvältä itäsavolaisesta korvesta kirkonkylien ja kaupunkien liepeille niin yhteispeli syntyy kuin koko ikä olisi pelattu Heiskasen kanssa samassa joukkueessa.

Sama tunne tulee Miettisten kanssa, jo pienenä poikana sain olla Kuopion Väinölänniemellä kesäisenä sunnuntai iltana katsomassa jalkapallo ottelua Miettisen mukana.
Se oli ikimuistonen hetki nähdä mitä yhteisöllisyys ja yhdessä tekeminen on.

Kun lapsena pelattiin kylän kentällä jalkapalloa niin joukkueessa oli yksi juilia, jonka tarkoitus oli vain saada jalkapallo itselleen.
Kun juilia sai pallon niin sitä hän ei luovuttanut kenellekään, ei omille eikä vieraille.
Kaikki pelaajat juoksivat juilijan perässä yrittäen saada pallo peliin

Joskus jopa otettiin toinen pallo ja annettiin juiljan pelata omaa peliään.

Aivan sama tunne tulee kun katsoo metsämanin juilimista omilla leluillaan.

15. Juvoset
Juvoset ovat aina herättäneet huomiota omalla omituisella mutta päättömällä tavallaan. Heidän tarinansa on kudottu tyhjänpäiväisestä elämästä, jossa perinteet ja uudet ajatukset ovat saaneet huutia. Juvoset ovat olleet mukana romuttamassa paikallista yhteisöllisyyttä ja yhteisiä arvoja.

Kysyin tekoäly Copilotilta minkälainen ihminen on juilija jalkapallokentällä ja yleensä ihmisenä.

Copilot vastasi näin:

"Huomenta! Onpa mukava nähdä sinua tänään.
Jos jalkapalloilija on juilia, eikä syötä palloa kenellekään, hänet voisi tulkita itsekkääksi pelaajaksi. Tällainen henkilö saattaa ajatella enemmän omia saavutuksiaan ja tilastojaan kuin joukkueensa menestystä."

Herliinitkin kovia

".....ovat olleet mukana romuttamassa paikallista yhteisöllisyyttä ja yhteisiä arvoja....."

Tuossa asiassa Kosulan tubettajat ovat onnistuneet.

Tai sitten Kosulan kylällä on huoleton eliitti joka palauttaa Ponssen taas ensitalvena koppi kallellaan, akut tyhjinä, starttimoottori sökönä, nivelet ja kouran rasvaamattomana.

Heiskasen Simo on ainaskin sovinnollisuuden ja hyvän tahdon airut. Ainut paskakyläläinen joka kommunikoi juvosökyjen kanssa?

Simoman pärryyttelee skootterillaan aktiivisesti manin luo kun ee PONSSE käynnisty

Tarkkaanpa tiedätte toistenne asiat. Kyttäyskulttuuri jyllää!

Koistiset eikö siellä myös ?

"Tarkkaanpa tiedätte toistenne asiat. Kyttäyskulttuuri jyllää!"

Eikös niitä toisten asioita ole kaksi tubettajaa ole levittänyt Youtubessa kymmenen vuotta?
Kun kirjoitan heiskasista ja miettisistä niin kirjoitan omakohtaisista kohtaamisista ilman mitään kyttäyskulttuuria.

Lähes kansallissankariksi huudetusta, maa- ja metsätalousyrittäjien keulakuvaksi ja alan teollisuuden tiedottajaksi median nostamasta tuusniemeläisestä metsäkoneurakoitsija metsaman nimimerkillä esiintyvästä Youtubeen videoluomuksiaan päivittäin ja iltapäivittäen lataavasta Timo Juvosesta on erittäin vähän tietoa saatavissa.

Kaikista merkittävien suomalaisten suurmiesten ja naisten sukutarinat on historinkirjoihin kirjoitettu ja wikipediassa esitelty.
Mutta missä on metsamanin suvun sukutilojen tarina?
Kuinka monta sukupolvea Mannilan ja Huttulan maatiloja on viljellyt ennen nuorta Juvosta?
Kuka oli ensimmäinen Juvonen joka Juojärven rantamaisemia kaskeamaan alkoi?

Tietääkö Mehtonen, tunnettu Kosulan kylän historioitsija

Ilman Metsämania, näillä "mahtisuvuilla" ei olisi tullut näin suuri hätä listata itseään jalustalle.

Taisi iskeä paniikki ja kylmä hiki... "Miksi me ei saada huomiota".

Minä väitän, että pienellä lahjuksilla jokainen "mahtisuku" on saanut juuri oman nimensä listalle.

Harmi vain, että kukaan meistä ulkopaikkakuntalaisista ei kuullut mitään noista teidän "mahtisuvuista".

Alahärmässä on Lillbacka, ja Töysässä on Keskinen...

Teillä on "turunen ja kosonen" 😂 Kyllä. On varmaan tosi kuuluisia Suomessa 🤩

On siinä "mahti" -sana kärsinyt melkoisen inflaation...

Juvoset olleet naurunaihe kylällä jo 1950-luvulta asti, ei listattu kun ovat perintötilallisia eno-vainaan siskon kautta,( sukunimi on, olkoonpas se sanomati tässä) lohkottu torpan paikka heillä.

Kyllä kaikessa, niin puheissa kuin teoissa on aina kuulunut ja näkynyt metsämanin mäkitupalainen tausta.
Työväenliikkeen on nähnyt enemmin olevan maaseudun asialla kuin maaseudun ihmisten itsensä.

Pelkkiä pientilallisia.

"Laitatko linkin Wikipediaan, jossa kerrotaan omasta menestystarinastasi? Sen jälkeen voit huolehtia muiden Wikipedia -tarinoista."

Olenko koskaan ylpeillytkään omalla menestystarinalla?
Olin orpo ja minut vain tuotiin vauraiden sukutilallisten maalaiskylään.

"Oli rehellinen ja teki maanviljelystöitä". Näillä kriteereillä on avausviestissä nimitetty "mahtisuvuksi".

Missä tahansa mualla Suomessa tuo olisi ihan vain "normaali suku".

Olisikohan näistä mahtisuvuista jotain artikkelia jossain saatavilla?

Jotenkin oudolta tuntuu metsämanin ja mehtosen pienperintötilojen nostaminen ikään kuin maa- ja metsätilojen raskaaseen sarjaan.
On konehallit, työpajat ja koneet viimeisen päälle kuin suurtiloilla ja isännät itse esiintyvät julkisuudessa osaavina ja tietävinä, ainakin omasta mielestään ja kohderyhmänsä mielestä.
Ja sehän se riittää somessa.