Eri uskonnoissa ei palvota jumalaa, vaan korkeintaan jotakin puolijumalaa.

Anonyymi-ap

Manut ovat esi-isiä, ja puolijumalat ovat universumimme hallitus.

Monet palvovat toissijaista maailman luojaa, arkkitehtia, joka esiintyy joissakin maailman uskonnoissa eri nimillä, mutta kyseessä on sama henkilö, joka ei ole jumala vaan puolijumala.

Tästä muutamia katkelmia täältä. eri paikoista, ja erittäin paljon käännöskirjeitä suomen kielellä.

https://krishna.org/worshiping-demigods/

https://krishna.com/demigods/

Puolijumalat ja puolijumalattaret mainitaan usein Veda-kirjallisuudessa aineellisen maailman poikkeuksellisen voimakkaina valvojina.

...Krishna ei johda suoraan maailmankaikkeuden asioita, vaan hän nimittää muita päteviä eläviä olentoja - palvojia - toimimaan puolestaan.

Krishna esimerkiksi antaa Brahman tehtäväksi luoda maailmankaikkeus ja Shivan tehtäväksi tuhota se. Krishnan ekspansio, Vishnu, huolehtii sen ylläpidosta, mutta ”hands off” -tyylisesti; hän asettaa muita puolijumalia huolehtimaan universumin hallinnan eri osa-alueista.

Vedat kannustavat toisinaan puolijumalien palvontaan palkitsemisjärjestelmänä, joka kannustaa hurskaaseen toimintaan. Väliaikaisia, aineellisia siunauksia kaipaavat ihmiset palvovat puolijumalia tavoitteenaan nauttia maallisista, taivaallisista nautinnoista tässä ja seuraavassa elämässä.

124

273

Äänestä

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • Anonyymi

      Bhagavad-gitassa Krishna suhtautuu kielteisesti tällaiseen materialistiseen palvomiseen muistuttaen meitä siitä, että tällaiset siunaukset ovat puolijumalien tavoin rajallisia ja väliaikaisia. Hän suosittelee, että kaikki, jotka etsivät todellista, pysyvää onnea, palvoisivat sen sijaan Häntä, koska Hän on joka tapauksessa kaikkien siunausten ja puolijumalien perimmäinen lähde.

      • Anonyymi

        Puolijumalien palvonta

        Elämme aineellisessa maailmassa, ja älykkäät ihmiset hallitsevat ja ylläpitävät tämän maailman kaikkia osa-alueita. Se on kokemuksemme täällä. Jos menette johonkin suureen tavarataloon, kaikki ei tapahdu automaattisesti. Ei. Siellä on toimitusjohtaja, ja hänellä on monia osastopäälliköitä, ja kaikilla osastopäälliköillä on joukko työntekijöitä, joita he valvovat, ja tällä tavoin kaikki suuren tavaratalon toiminnot sujuvat.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Puolijumalien palvonta

        Elämme aineellisessa maailmassa, ja älykkäät ihmiset hallitsevat ja ylläpitävät tämän maailman kaikkia osa-alueita. Se on kokemuksemme täällä. Jos menette johonkin suureen tavarataloon, kaikki ei tapahdu automaattisesti. Ei. Siellä on toimitusjohtaja, ja hänellä on monia osastopäälliköitä, ja kaikilla osastopäälliköillä on joukko työntekijöitä, joita he valvovat, ja tällä tavoin kaikki suuren tavaratalon toiminnot sujuvat.

        Krishna hallitsee tätä maailmankaikkeutta samalla tavalla. Krishna nimittää toimitusjohtajan [Herra Brahma], ja Brahmalla on monia osastopäälliköitä, jotka vastaavat aineellisen maailman monista eri osastoista. Näitä aineellisen maailman johtajia kutsutaan 'puolijumaliksi'.

        Monet materialistiset ihmiset kiintyvät palvomaan näitä puolijumalia saadakseen joitakin väliaikaisia, materialistisia etuja. Krishna käsittelee tätä puolijumalan palvontaa Bhagavad-gitassa:

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Krishna hallitsee tätä maailmankaikkeutta samalla tavalla. Krishna nimittää toimitusjohtajan [Herra Brahma], ja Brahmalla on monia osastopäälliköitä, jotka vastaavat aineellisen maailman monista eri osastoista. Näitä aineellisen maailman johtajia kutsutaan 'puolijumaliksi'.

        Monet materialistiset ihmiset kiintyvät palvomaan näitä puolijumalia saadakseen joitakin väliaikaisia, materialistisia etuja. Krishna käsittelee tätä puolijumalan palvontaa Bhagavad-gitassa:

        Many materialistic persons become attached to worshiping these demigods to get some temporary, materialistic benefits. Krishna discusses this demigod worship in Bhagavad-gita:

        “Those whose minds are distorted by material desires surrender unto demigods and follow the particular rules and regulations of worship according to their own natures.” (Bhagavad-gita 7.20)

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Many materialistic persons become attached to worshiping these demigods to get some temporary, materialistic benefits. Krishna discusses this demigod worship in Bhagavad-gita:

        “Those whose minds are distorted by material desires surrender unto demigods and follow the particular rules and regulations of worship according to their own natures.” (Bhagavad-gita 7.20)

        Monet materialistiset ihmiset kiintyvät näiden puolijumalien palvomiseen saadakseen tilapäisiä, materialistisia etuja. Krishna käsittelee tätä puolijumalan palvontaa Bhagavad-gitassa:

        ”Ne, joiden mieli on aineellisten halujen vääristämä, antautuvat puolijumalille ja noudattavat erityisiä palvontasääntöjä ja -määräyksiä oman luontonsa mukaisesti.” (Bhagavad-gita 7.20)

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Monet materialistiset ihmiset kiintyvät näiden puolijumalien palvomiseen saadakseen tilapäisiä, materialistisia etuja. Krishna käsittelee tätä puolijumalan palvontaa Bhagavad-gitassa:

        ”Ne, joiden mieli on aineellisten halujen vääristämä, antautuvat puolijumalille ja noudattavat erityisiä palvontasääntöjä ja -määräyksiä oman luontonsa mukaisesti.” (Bhagavad-gita 7.20)

        Vähemmän älykkäät ihmiset, jotka ovat menettäneet henkisen aistinsa, turvautuvat puolijumaliin, jotta heidän aineelliset toiveensa täyttyisivät välittömästi. Yleensä tällaiset ihmiset eivät mene Jumaluuden Korkeimman Persoonallisuuden luokse, koska he ovat tietämättömyydessä ja intohimossa, ja siksi he palvovat erilaisia puolijumalia. Puolijumalien palvojia motivoivat pienet halut, eivätkä he tiedä, miten saavuttaa korkein päämäärä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vähemmän älykkäät ihmiset, jotka ovat menettäneet henkisen aistinsa, turvautuvat puolijumaliin, jotta heidän aineelliset toiveensa täyttyisivät välittömästi. Yleensä tällaiset ihmiset eivät mene Jumaluuden Korkeimman Persoonallisuuden luokse, koska he ovat tietämättömyydessä ja intohimossa, ja siksi he palvovat erilaisia puolijumalia. Puolijumalien palvojia motivoivat pienet halut, eivätkä he tiedä, miten saavuttaa korkein päämäärä.

        ...
        ...
        Siksi puhdas bhakta ei koskaan mene puolijumalien luo tyydyttääkseen aineellisia tarpeitaan. Hän on riippuvainen Korkeimmasta Herrasta. Ja puhdas bhakta on tyytyväinen kaikkeen, mitä Hän antaa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ...
        ...
        Siksi puhdas bhakta ei koskaan mene puolijumalien luo tyydyttääkseen aineellisia tarpeitaan. Hän on riippuvainen Korkeimmasta Herrasta. Ja puhdas bhakta on tyytyväinen kaikkeen, mitä Hän antaa.

        Olen läsnä jokaisen sydämessä Ylisieluna. Heti kun joku haluaa palvoa puolijumalia, teen hänen uskonsa vakaaksi, jotta hän voi omistautua jollekin tietylle jumaluudelle. (Bhagavad-gita 7.21)

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Olen läsnä jokaisen sydämessä Ylisieluna. Heti kun joku haluaa palvoa puolijumalia, teen hänen uskonsa vakaaksi, jotta hän voi omistautua jollekin tietylle jumaluudelle. (Bhagavad-gita 7.21)

        Jumala on antanut jokaiselle itsenäisyyden, joten jos ihminen haluaa aineellista nautintoa ja haluaa hyvin vilpittömästi saada aineellisten puolijumalien tarjoamat helpotukset, Korkein Herra Ylisieluna jokaisen sydämessä ymmärtää ja antaa tällaisille ihmisille helpotuksia.

        Kaikkien elävien olentojen Ylimpänä Isänä Hän ei puutu heidän itsenäisyyteensä, vaan antaa kaikki helpotukset, jotta he voivat toteuttaa aineelliset toiveensa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jumala on antanut jokaiselle itsenäisyyden, joten jos ihminen haluaa aineellista nautintoa ja haluaa hyvin vilpittömästi saada aineellisten puolijumalien tarjoamat helpotukset, Korkein Herra Ylisieluna jokaisen sydämessä ymmärtää ja antaa tällaisille ihmisille helpotuksia.

        Kaikkien elävien olentojen Ylimpänä Isänä Hän ei puutu heidän itsenäisyyteensä, vaan antaa kaikki helpotukset, jotta he voivat toteuttaa aineelliset toiveensa.

        Jotkut saattavat kysyä, miksi kaikkivaltias Jumala antaa eläville olennoille mahdollisuuden nauttia tästä aineellisesta maailmasta ja antaa niiden joutua illusorisen energian ansaan.

        Vastaus on, että jos Korkein Herra ei Ylisieluna anna tällaisia helpotuksia, itsenäisyydellä ei ole mitään merkitystä. Siksi Hän antaa jokaiselle täyden riippumattomuuden - mitä tahansa ihminen haluaa - mutta Hänen perimmäinen ohjeensa löytyy Bhagavad-gitasta: ihmisen tulisi luopua kaikista muista sitoumuksista ja antautua täysin Hänelle. Se tekee ihmisen onnelliseksi.

        Sekä elävä olento että puolijumalat ovat alisteisia Jumaluuden Korkeimman Persoonallisuuden tahdolle; siksi elävä olento ei voi palvoa puolijumalaa omasta halustaan, eikä puolijumala voi antaa mitään siunausta ilman korkeimman tahdon vaikutusta....
        ...

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jotkut saattavat kysyä, miksi kaikkivaltias Jumala antaa eläville olennoille mahdollisuuden nauttia tästä aineellisesta maailmasta ja antaa niiden joutua illusorisen energian ansaan.

        Vastaus on, että jos Korkein Herra ei Ylisieluna anna tällaisia helpotuksia, itsenäisyydellä ei ole mitään merkitystä. Siksi Hän antaa jokaiselle täyden riippumattomuuden - mitä tahansa ihminen haluaa - mutta Hänen perimmäinen ohjeensa löytyy Bhagavad-gitasta: ihmisen tulisi luopua kaikista muista sitoumuksista ja antautua täysin Hänelle. Se tekee ihmisen onnelliseksi.

        Sekä elävä olento että puolijumalat ovat alisteisia Jumaluuden Korkeimman Persoonallisuuden tahdolle; siksi elävä olento ei voi palvoa puolijumalaa omasta halustaan, eikä puolijumala voi antaa mitään siunausta ilman korkeimman tahdon vaikutusta....
        ...

        Vastaus on, että jos Korkein Herra ei Ylisieluna anna tällaisia helpotuksia, itsenäisyydellä ei ole mitään merkitystä. Siksi Hän antaa jokaiselle täyden riippumattomuuden ...

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vastaus on, että jos Korkein Herra ei Ylisieluna anna tällaisia helpotuksia, itsenäisyydellä ei ole mitään merkitystä. Siksi Hän antaa jokaiselle täyden riippumattomuuden ...

        Yleensä aineellisessa maailmassa ahdistuneet ihmiset kääntyvät puolijumalien puoleen, kuten heitä neuvotaan Veda-kirjallisuudessa. Henkilö, joka haluaa jotakin tiettyä asiaa, voi palvoa sitä tai tätä puolijumalaa. Esimerkiksi sairaan henkilön suositellaan palvovan auringonjumalaa; henkilö, joka haluaa koulutusta, voi palvoa oppimisen jumalatar Sarasvatia; ja henkilö, joka haluaa kauniin vaimon, voi palvoa jumalatar Umaa, Herran Sivan vaimoa.


        Tällä tavoin sastroissa (Veda-aiheisissa kirjoituksissa) on suosituksia eri puolijumalien erilaisista palvontatavoista. Ja koska tietty elävä olento haluaa nauttia tietystä aineellisesta helpotuksesta, Herra inspiroi häntä voimakkaalla halulla saada tämä siunaus kyseiseltä puolijumalalta, ja niin hän saa menestyksekkäästi siunauksen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Yleensä aineellisessa maailmassa ahdistuneet ihmiset kääntyvät puolijumalien puoleen, kuten heitä neuvotaan Veda-kirjallisuudessa. Henkilö, joka haluaa jotakin tiettyä asiaa, voi palvoa sitä tai tätä puolijumalaa. Esimerkiksi sairaan henkilön suositellaan palvovan auringonjumalaa; henkilö, joka haluaa koulutusta, voi palvoa oppimisen jumalatar Sarasvatia; ja henkilö, joka haluaa kauniin vaimon, voi palvoa jumalatar Umaa, Herran Sivan vaimoa.


        Tällä tavoin sastroissa (Veda-aiheisissa kirjoituksissa) on suosituksia eri puolijumalien erilaisista palvontatavoista. Ja koska tietty elävä olento haluaa nauttia tietystä aineellisesta helpotuksesta, Herra inspiroi häntä voimakkaalla halulla saada tämä siunaus kyseiseltä puolijumalalta, ja niin hän saa menestyksekkäästi siunauksen.

        Korkein Herra on myös järjestänyt elävän olennon tietynlaista puolijumalaa kohtaan osoittaman antaumuksellisen asenteen. Puolijumalat eivät voi tartuttaa eläviin olentoihin tällaista kiintymystä, mutta koska Krishna on Korkein Herra tai Ylisielu, joka on läsnä kaikkien elävien olentojen sydämessä, Krishna antaa ihmiselle sysäyksen palvoa tiettyjä puolijumalia.

        Puolijumalat ovat itse asiassa Korkeimman Herran universaalin kehon eri osia, joten niillä ei ole itsenäisyyttä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Korkein Herra on myös järjestänyt elävän olennon tietynlaista puolijumalaa kohtaan osoittaman antaumuksellisen asenteen. Puolijumalat eivät voi tartuttaa eläviin olentoihin tällaista kiintymystä, mutta koska Krishna on Korkein Herra tai Ylisielu, joka on läsnä kaikkien elävien olentojen sydämessä, Krishna antaa ihmiselle sysäyksen palvoa tiettyjä puolijumalia.

        Puolijumalat ovat itse asiassa Korkeimman Herran universaalin kehon eri osia, joten niillä ei ole itsenäisyyttä.

        Puolijumalat ovat itse asiassa Korkeimman Herran universaalin kehon eri osia, joten niillä ei ole itsenäisyyttä. Vedalaisessa kirjallisuudessa sanotaan: Siksi Hän järjestää puolijumalan kautta elävän olennon toiveen täyttämisen.” Veda-oppaassa sanotaan: ” Jumaluuden Korkein Persoonallisuus on läsnä myös puolijumalan sydämessä Ylimpänä Sieluna, ja siksi Hän järjestää puolijumalan kautta elävän olennon toiveen täyttämisen. Mutta sekä puolijumala että elävä olento ovat riippuvaisia korkeimmasta tahdosta.

        He eivät ole riippumattomia.”

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Puolijumalat ovat itse asiassa Korkeimman Herran universaalin kehon eri osia, joten niillä ei ole itsenäisyyttä. Vedalaisessa kirjallisuudessa sanotaan: Siksi Hän järjestää puolijumalan kautta elävän olennon toiveen täyttämisen.” Veda-oppaassa sanotaan: ” Jumaluuden Korkein Persoonallisuus on läsnä myös puolijumalan sydämessä Ylimpänä Sieluna, ja siksi Hän järjestää puolijumalan kautta elävän olennon toiveen täyttämisen. Mutta sekä puolijumala että elävä olento ovat riippuvaisia korkeimmasta tahdosta.

        He eivät ole riippumattomia.”

        Tällaisella uskolla varustettuna hän hakee tietyn puolijumalan suosiota ja saa haluamansa. Mutta todellisuudessa nämä edut annan yksin Minä. (Bhagavad-gita 7.22)

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Monet materialistiset ihmiset kiintyvät näiden puolijumalien palvomiseen saadakseen tilapäisiä, materialistisia etuja. Krishna käsittelee tätä puolijumalan palvontaa Bhagavad-gitassa:

        ”Ne, joiden mieli on aineellisten halujen vääristämä, antautuvat puolijumalille ja noudattavat erityisiä palvontasääntöjä ja -määräyksiä oman luontonsa mukaisesti.” (Bhagavad-gita 7.20)

        Puolijumalat eivät voi myöntää hartaille siunauksia ilman Korkeimman Herran lupaa. Elävä olento saattaa unohtaa, että kaikki on Korkeimman Herran omaisuutta, mutta puolijumalat eivät unohda sitä.

        Puolijumalien palvonta ja haluttujen tulosten saavuttaminen eivät siis johdu puolijumalista vaan Jumaluuden Korkeimmasta Persoonallisuudesta, järjestelyjen kautta.


        Vähemmän älykäs elävä olento ei tiedä tätä, ja siksi hän menee typerästi puolijumalien luo saadakseen jotain hyötyä. Mutta puhdas bhakta, kun hän tarvitsee jotakin, hän rukoilee vain Korkeinta Herraa.


        Aineellisen hyödyn pyytäminen ei kuitenkaan ole merkki puhtaasta palvonnasta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Puolijumalat eivät voi myöntää hartaille siunauksia ilman Korkeimman Herran lupaa. Elävä olento saattaa unohtaa, että kaikki on Korkeimman Herran omaisuutta, mutta puolijumalat eivät unohda sitä.

        Puolijumalien palvonta ja haluttujen tulosten saavuttaminen eivät siis johdu puolijumalista vaan Jumaluuden Korkeimmasta Persoonallisuudesta, järjestelyjen kautta.


        Vähemmän älykäs elävä olento ei tiedä tätä, ja siksi hän menee typerästi puolijumalien luo saadakseen jotain hyötyä. Mutta puhdas bhakta, kun hän tarvitsee jotakin, hän rukoilee vain Korkeinta Herraa.


        Aineellisen hyödyn pyytäminen ei kuitenkaan ole merkki puhtaasta palvonnasta.

        Aineellisen hyödyn pyytäminen ei kuitenkaan ole merkki puhtaasta palvonnasta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tällaisella uskolla varustettuna hän hakee tietyn puolijumalan suosiota ja saa haluamansa. Mutta todellisuudessa nämä edut annan yksin Minä. (Bhagavad-gita 7.22)

        Elävä olento menee puolijumalien luokse yleensä siksi, että hän on hullu täyttääkseen himonsa. Näin tapahtuu, kun elävä olento haluaa jotain kohtuutonta, eikä Herra itse täytä halua.

        Caitanya-caritamrassa sanotaan, että se, joka palvoo Korkeinta Herraa ja samalla haluaa aineellista nautintoa, on ristiriitainen toiveissaan.


        Korkeimman Herran ... palveleminen ja puolijumalan palvonta eivät voi olla samalla tasolla, koska puolijumalan palvonta on aineellista ja Korkeimman Herran harras palveleminen on täysin henkistä.

        Elävälle olennolle, joka haluaa palata Jumaluuteen, aineelliset halut ovat esteenä. Puhdas Herran palvoja ei siis saa niitä aineellisia etuja, joita vähemmän älykkäät elävät olennot toivovat, jotka mieluummin palvovat aineellisen maailman puolijumalia kuin harjoittavat antaumuksellista palvelua Korkeimmalle Herralle.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Elävä olento menee puolijumalien luokse yleensä siksi, että hän on hullu täyttääkseen himonsa. Näin tapahtuu, kun elävä olento haluaa jotain kohtuutonta, eikä Herra itse täytä halua.

        Caitanya-caritamrassa sanotaan, että se, joka palvoo Korkeinta Herraa ja samalla haluaa aineellista nautintoa, on ristiriitainen toiveissaan.


        Korkeimman Herran ... palveleminen ja puolijumalan palvonta eivät voi olla samalla tasolla, koska puolijumalan palvonta on aineellista ja Korkeimman Herran harras palveleminen on täysin henkistä.

        Elävälle olennolle, joka haluaa palata Jumaluuteen, aineelliset halut ovat esteenä. Puhdas Herran palvoja ei siis saa niitä aineellisia etuja, joita vähemmän älykkäät elävät olennot toivovat, jotka mieluummin palvovat aineellisen maailman puolijumalia kuin harjoittavat antaumuksellista palvelua Korkeimmalle Herralle.

        Korkeimman Herran ... palveleminen ja puolijumalan palvonta eivät voi olla samalla tasolla, koska puolijumalan palvonta on aineellista ja Korkeimman Herran harras palveleminen on täysin henkistä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Korkeimman Herran ... palveleminen ja puolijumalan palvonta eivät voi olla samalla tasolla, koska puolijumalan palvonta on aineellista ja Korkeimman Herran harras palveleminen on täysin henkistä.

        Vähä-älyiset ihmiset palvovat puolijumalia, ja heidän hedelmänsä ovat rajallisia ja väliaikaisia. Ne, jotka palvovat puolijumalia, menevät puolijumalien planeetoille, mutta Minun palvojani pääsevät lopulta korkeimmalle planeetalleni. (Bhagavad-gita 7.23)

      • Anonyymi

        Jos ihminen tietää, että sekä puolijumalat että hän itse ovat osa Korkeinta Herraa, hänen tietonsa on täydellinen. Mutta jos hän ei ymmärrä tätä, hän pääsee eri planeetoille, joilla puolijumalat asuvat. Tämä ei ole sama päämäärä, johon bhakta pääsee.

        Puolijumalien siunauksilla saavutetut tulokset ovat katoavia, koska tässä aineellisessa maailmassa planeetat, puolijumalat ja heidän palvojaan ovat kaikki katoavia.


        Siksi tässä jakeessa todetaan selvästi, että kaikki puolijumalien palvonnalla saavutetut tulokset ovat katoavia, ja siksi vähemmän älykäs elävä olento harjoittaa tällaista palvontaa.

        ....
        ...
        Korkein Herra on rajaton; Hänen suosionsa on rajaton; Hänen armonsa on rajaton. Siksi Korkeimman Herran armo puhtaita palvojaan kohtaan on rajaton.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jos ihminen tietää, että sekä puolijumalat että hän itse ovat osa Korkeinta Herraa, hänen tietonsa on täydellinen. Mutta jos hän ei ymmärrä tätä, hän pääsee eri planeetoille, joilla puolijumalat asuvat. Tämä ei ole sama päämäärä, johon bhakta pääsee.

        Puolijumalien siunauksilla saavutetut tulokset ovat katoavia, koska tässä aineellisessa maailmassa planeetat, puolijumalat ja heidän palvojaan ovat kaikki katoavia.


        Siksi tässä jakeessa todetaan selvästi, että kaikki puolijumalien palvonnalla saavutetut tulokset ovat katoavia, ja siksi vähemmän älykäs elävä olento harjoittaa tällaista palvontaa.

        ....
        ...
        Korkein Herra on rajaton; Hänen suosionsa on rajaton; Hänen armonsa on rajaton. Siksi Korkeimman Herran armo puhtaita palvojaan kohtaan on rajaton.

        Edellä on muutamia katkelmia täältä. eri paikoista, ja erittäin paljon käännöskirjeitä suomen kielellä.

        https://krishna.org/worshiping-demigods/

        https://krishna.com/demigods/

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Edellä on muutamia katkelmia täältä. eri paikoista, ja erittäin paljon käännöskirjeitä suomen kielellä.

        https://krishna.org/worshiping-demigods/

        https://krishna.com/demigods/

        Jokaista maailmankaikkeutta hallitsevat Korkeimman Jumalan edustajat, jotka työskentelevät Hänen johdollaan ja valvovat aineellisten energioiden ilmenemismuotoja ja toimintaa. Jumala ei osallistu suoraan aineellisten universumien luomiseen ja ylläpitoon, mutta Hänen edustajansa, joita kutsutaan puolijumaliksi, ovat vastuussa niistä. Yksi tällainen edustaja on Brahma. Samaan olentoon saatetaan viitata eri tavoin eri perinteissä. Veda-perinteessä Brahma hoitaa ne luomistehtävät, jotka me yleensä liitämme Korkeimpaan Jumalaan.
        Brahma myös valvoo tiettyjä taivaallisia maailmoja ja asuu korkeimmassa taivaallisessa maailmassa. Jokaisessa maailmankaikkeudessa on eri Brahma. Kun ihmiset puhuvat Luoja-Jumalasta, he itse asiassa puhuvat Brahmasta (joka esiintyy eri kulttuureissa eri nimillä). Hän ei ole Jumala, hän toimii vain Jumalan puolesta. Kristityt palvovat häntä ilmeisesti Jumalana, vaikka hän on puolijumala, kuolevainen kuten ihmisetkin.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jokaista maailmankaikkeutta hallitsevat Korkeimman Jumalan edustajat, jotka työskentelevät Hänen johdollaan ja valvovat aineellisten energioiden ilmenemismuotoja ja toimintaa. Jumala ei osallistu suoraan aineellisten universumien luomiseen ja ylläpitoon, mutta Hänen edustajansa, joita kutsutaan puolijumaliksi, ovat vastuussa niistä. Yksi tällainen edustaja on Brahma. Samaan olentoon saatetaan viitata eri tavoin eri perinteissä. Veda-perinteessä Brahma hoitaa ne luomistehtävät, jotka me yleensä liitämme Korkeimpaan Jumalaan.
        Brahma myös valvoo tiettyjä taivaallisia maailmoja ja asuu korkeimmassa taivaallisessa maailmassa. Jokaisessa maailmankaikkeudessa on eri Brahma. Kun ihmiset puhuvat Luoja-Jumalasta, he itse asiassa puhuvat Brahmasta (joka esiintyy eri kulttuureissa eri nimillä). Hän ei ole Jumala, hän toimii vain Jumalan puolesta. Kristityt palvovat häntä ilmeisesti Jumalana, vaikka hän on puolijumala, kuolevainen kuten ihmisetkin.

        Hän ei ole Jumala, hän toimii vain Jumalan puolesta. Kristityt palvovat häntä ilmeisesti Jumalana, vaikka hän on puolijumala, kuolevainen kuten ihmisetkin. Mutta hän on maailmankaikkeutemme luoja. Jokaisella maailmankaikkeudella on oma Brahmansa. Brahma ei ole on nimi, vaan ammattinimike
        Toisinaan Brahman virka annetaan olennolle, joka on lähes sataprosenttisesti täydellinen, mutta joka ei ole täysin voittanut halua hallita. Tällaiselle sielulle annetaan mahdollisuus toimia Brahmana- luojana ja valvoa maailmankaikkeuden aineellisten ilmentymien järjestystä. Brahman elinikä on 311 biljoonaa 40 miljoonaa vuotta. Tämä luku saattaa tuntua epäuskottavalta, mutta aika menee eri tavalla korkeimmilla planeetoilla. Tämä luku on ihmisen ajanlaskennan mukainen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Hän ei ole Jumala, hän toimii vain Jumalan puolesta. Kristityt palvovat häntä ilmeisesti Jumalana, vaikka hän on puolijumala, kuolevainen kuten ihmisetkin. Mutta hän on maailmankaikkeutemme luoja. Jokaisella maailmankaikkeudella on oma Brahmansa. Brahma ei ole on nimi, vaan ammattinimike
        Toisinaan Brahman virka annetaan olennolle, joka on lähes sataprosenttisesti täydellinen, mutta joka ei ole täysin voittanut halua hallita. Tällaiselle sielulle annetaan mahdollisuus toimia Brahmana- luojana ja valvoa maailmankaikkeuden aineellisten ilmentymien järjestystä. Brahman elinikä on 311 biljoonaa 40 miljoonaa vuotta. Tämä luku saattaa tuntua epäuskottavalta, mutta aika menee eri tavalla korkeimmilla planeetoilla. Tämä luku on ihmisen ajanlaskennan mukainen.

        MUTTA TOISAALTA BRAHMALLA EI OLE VANHAN TESTAMENTIN "JUMALAN "KALTAISTA VILLIÄ JA KOSTONHIMOISTA LUONNETTA, , JOTEN KYSEESSÄ ON JOKU MUU. JOPA PAHIS,.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        MUTTA TOISAALTA BRAHMALLA EI OLE VANHAN TESTAMENTIN "JUMALAN "KALTAISTA VILLIÄ JA KOSTONHIMOISTA LUONNETTA, , JOTEN KYSEESSÄ ON JOKU MUU. JOPA PAHIS,.

        Miksi Vedat ovat monitulkintaisia?

        Vedat ovat monitulkintaisia, koska Krishna on monitulkintainen. Seuraamalla Vedoja ihminen voi toteuttaa kaikki halunsa, sekä henkiset että materiaaliset. Ja koska haluja on paljon, on myös paljon erilaisia tapoja ymmärtää Vedoja.

        Jos kaikki olisi yksiselitteistä ilman vaihtoehtoja, se olisi rikkomus elävän olennon valinnan vapautta kohtaan.

        Ei kaikki halua olla omistautuneita.... Siksi Krishna teki Vedat monitulkintaisiksi. Krishna on Absoluuttinen Totuus,Hänestä kaikki lähtee. Kaikki tarkoittaa kaikkia mahdollisuuksia, jotka tarjotaan eläville olentoille. Mutta huolimatta käännösten ja tulkintojen moninaisuudesta, jotkut asiat Krishna sanoo yksiselitteisesti. Eli Krishna ei puutu halujemme ja tulkintojemme vapauden. ... rilaisten ymmärrystasojen lisäksi (Brahman, Paramatma, Bhagavan), Krishna sallii myös erilaisia ​​elämän tavoitteita ja näyttää, miten ne voidaan saavuttaa. Mutta niille, jotka haluavat tulla juuri Hänen luokseen, Hän antaa yksiselitteisen tien - omistautuneen palvelun.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Miksi Vedat ovat monitulkintaisia?

        Vedat ovat monitulkintaisia, koska Krishna on monitulkintainen. Seuraamalla Vedoja ihminen voi toteuttaa kaikki halunsa, sekä henkiset että materiaaliset. Ja koska haluja on paljon, on myös paljon erilaisia tapoja ymmärtää Vedoja.

        Jos kaikki olisi yksiselitteistä ilman vaihtoehtoja, se olisi rikkomus elävän olennon valinnan vapautta kohtaan.

        Ei kaikki halua olla omistautuneita.... Siksi Krishna teki Vedat monitulkintaisiksi. Krishna on Absoluuttinen Totuus,Hänestä kaikki lähtee. Kaikki tarkoittaa kaikkia mahdollisuuksia, jotka tarjotaan eläville olentoille. Mutta huolimatta käännösten ja tulkintojen moninaisuudesta, jotkut asiat Krishna sanoo yksiselitteisesti. Eli Krishna ei puutu halujemme ja tulkintojemme vapauden. ... rilaisten ymmärrystasojen lisäksi (Brahman, Paramatma, Bhagavan), Krishna sallii myös erilaisia ​​elämän tavoitteita ja näyttää, miten ne voidaan saavuttaa. Mutta niille, jotka haluavat tulla juuri Hänen luokseen, Hän antaa yksiselitteisen tien - omistautuneen palvelun.

        Jokaista maailmankaikkeutta hallitsevat Korkeimman Jumalan edustajat, jotka työskentelevät Hänen johdollaan ja valvovat aineellisten energioiden ilmenemismuotoja ja toimintaa. Jumala ei osallistu suoraan aineellisten universumien luomiseen ja ylläpitoon, mutta Hänen edustajansa, joita kutsutaan puolijumaliksi, ovat vastuussa niistä. Yksi tällainen edustaja on Brahma. Samaan olentoon saatetaan viitata eri tavoin eri perinteissä. Veda-perinteessä Brahma hoitaa ne luomistehtävät, jotka me yleensä liitämme Korkeimpaan Jumalaan.
        Brahma myös valvoo tiettyjä taivaallisia maailmoja ja asuu korkeimmassa taivaallisessa maailmassa. Jokaisessa maailmankaikkeudessa on eri Brahma. Kun ihmiset puhuvat Luoja-Jumalasta, he itse asiassa puhuvat Brahmasta (joka esiintyy eri kulttuureissa eri nimillä). Hän ei ole Jumala, hän toimii vain Jumalan puolesta. Kristityt palvovat häntä ilmeisesti Jumalana, vaikka hän on puolijumala, kuolevainen kuten ihmisetkin. Mutta hän on maailmankaikkeutemme luoja. Jokaisella maailmankaikkeudella on oma Brahmansa. Brahma ei ole on nimi, vaan ammattinimike.
        Toisinaan Brahman virka annetaan olennolle, joka on lähes sataprosenttisesti täydellinen, mutta joka ei ole täysin voittanut halua hallita. Tällaiselle sielulle annetaan mahdollisuus toimia Brahmana- luojana ja valvoa maailmankaikkeuden aineellisten ilmentymien järjestystä. Brahman elinikä on 311 biljoonaa 40 miljoonaa vuotta. Tämä luku saattaa tuntua epäuskottavalta, mutta aika menee eri tavalla korkeimmilla planeetoilla. Tämä luku on ihmisen ajanlaskennan mukainen.

        Koska Brahma on aineellinen olento, vaikkakin hyvin kehittynyt, hänkin jättää ruumiinsa elämänsä lopussa. Kun Brahma jättää kehonsa (eli kuolee) 311 biljoonan vuoden kuluttua, kaikki olemassaolo tässä maailmankaikkeudessa tuhoutuu. Brahman keho koostuu älystä, emme pysty sitä havaitsemaan, jos Brahma ei itse haluaa, että havaitsemme sitä. Toisin sanoen neljän miljardin vuoden välein kaikki planeettajärjestelmät, myös korkeammat taivaalliset planeetat, tuhoutuvat. Näiden 4 miljardin vuoden jaksojen sisällä on 14 erillistä ajallista tuhoutumissykliä. Jokaisen syklin aikana tapahtuu järjestäytynyttä ja järjestelmällistä luomista, ylläpitoa ja tuhoamista. Maailmanlaajuisia mullistuksia tapahtuu muun muassa kahden vuosituhannen välein.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jokaista maailmankaikkeutta hallitsevat Korkeimman Jumalan edustajat, jotka työskentelevät Hänen johdollaan ja valvovat aineellisten energioiden ilmenemismuotoja ja toimintaa. Jumala ei osallistu suoraan aineellisten universumien luomiseen ja ylläpitoon, mutta Hänen edustajansa, joita kutsutaan puolijumaliksi, ovat vastuussa niistä. Yksi tällainen edustaja on Brahma. Samaan olentoon saatetaan viitata eri tavoin eri perinteissä. Veda-perinteessä Brahma hoitaa ne luomistehtävät, jotka me yleensä liitämme Korkeimpaan Jumalaan.
        Brahma myös valvoo tiettyjä taivaallisia maailmoja ja asuu korkeimmassa taivaallisessa maailmassa. Jokaisessa maailmankaikkeudessa on eri Brahma. Kun ihmiset puhuvat Luoja-Jumalasta, he itse asiassa puhuvat Brahmasta (joka esiintyy eri kulttuureissa eri nimillä). Hän ei ole Jumala, hän toimii vain Jumalan puolesta. Kristityt palvovat häntä ilmeisesti Jumalana, vaikka hän on puolijumala, kuolevainen kuten ihmisetkin. Mutta hän on maailmankaikkeutemme luoja. Jokaisella maailmankaikkeudella on oma Brahmansa. Brahma ei ole on nimi, vaan ammattinimike.
        Toisinaan Brahman virka annetaan olennolle, joka on lähes sataprosenttisesti täydellinen, mutta joka ei ole täysin voittanut halua hallita. Tällaiselle sielulle annetaan mahdollisuus toimia Brahmana- luojana ja valvoa maailmankaikkeuden aineellisten ilmentymien järjestystä. Brahman elinikä on 311 biljoonaa 40 miljoonaa vuotta. Tämä luku saattaa tuntua epäuskottavalta, mutta aika menee eri tavalla korkeimmilla planeetoilla. Tämä luku on ihmisen ajanlaskennan mukainen.

        Koska Brahma on aineellinen olento, vaikkakin hyvin kehittynyt, hänkin jättää ruumiinsa elämänsä lopussa. Kun Brahma jättää kehonsa (eli kuolee) 311 biljoonan vuoden kuluttua, kaikki olemassaolo tässä maailmankaikkeudessa tuhoutuu. Brahman keho koostuu älystä, emme pysty sitä havaitsemaan, jos Brahma ei itse haluaa, että havaitsemme sitä. Toisin sanoen neljän miljardin vuoden välein kaikki planeettajärjestelmät, myös korkeammat taivaalliset planeetat, tuhoutuvat. Näiden 4 miljardin vuoden jaksojen sisällä on 14 erillistä ajallista tuhoutumissykliä. Jokaisen syklin aikana tapahtuu järjestäytynyttä ja järjestelmällistä luomista, ylläpitoa ja tuhoamista. Maailmanlaajuisia mullistuksia tapahtuu muun muassa kahden vuosituhannen välein.

        Luomisen kynnyksellä Korkein Persoonallisuus asetti Veda-tiedon Brahman sydämeen. Luomisen alussa oli vain Brahma, mutta hän ei kuitenkaan luonut Vedoja. Tämän perusteella voimme päätellä, että mikään tämän maailman olento ei olisi voinut laatia Vedoja. Vedalaisen tiedon lahjoitti aineellisen maailman luonut Korkein Herra.

        Brahma-samhita - (kirjaimellisesti "Brahman rukousten kokoelma"), yksi Gaudiya Vaishnavismin tärkeimmistä kirjoituksista. "Brahma Samhita sisältää tämän maailmankaikkeuden luojan, Brahman, Krishnalle esittämät rukoukset, jotka Brahma lausui luomisen alussa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Luomisen kynnyksellä Korkein Persoonallisuus asetti Veda-tiedon Brahman sydämeen. Luomisen alussa oli vain Brahma, mutta hän ei kuitenkaan luonut Vedoja. Tämän perusteella voimme päätellä, että mikään tämän maailman olento ei olisi voinut laatia Vedoja. Vedalaisen tiedon lahjoitti aineellisen maailman luonut Korkein Herra.

        Brahma-samhita - (kirjaimellisesti "Brahman rukousten kokoelma"), yksi Gaudiya Vaishnavismin tärkeimmistä kirjoituksista. "Brahma Samhita sisältää tämän maailmankaikkeuden luojan, Brahman, Krishnalle esittämät rukoukset, jotka Brahma lausui luomisen alussa.

        Puolijumalat ja heidän asemansa.

        Deva on laajempi termi, jolla voidaan tarkoittaa sekä Korkeinta että puolijumalia, jotka ovat suhteessa ihmisiin melkein kuin jumalia. Sura on jo suppeampi käsite aineellisesta maailmasta, sillä sillä on antonyymi - asura. Termiä sura käytetään useimmiten viittaamaan puolijumaliin elämänmuotona. Joskus termejä sura ja deva käytetään synonyymisesti. On olemassa myös käsite upa-deva - toissijaiset puolijumalat primaaristen vastakohtana.
        Shivan asema varsinaisessa merkityksessä on käsittämätön, sillä hän on samaan aikaan erillinen ja erottamaton Vishnusta. Siitä huolimatta hän on toissijainen (kuin varjo) suhteessa Vishnuun. Tässä mielessä häntä on varsin asianmukaista kutsua puolijumalaksi, sillä hän on suoraan yhteydessä Mayaan ja hallitsee tietämättömyyden gunaa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Puolijumalat ja heidän asemansa.

        Deva on laajempi termi, jolla voidaan tarkoittaa sekä Korkeinta että puolijumalia, jotka ovat suhteessa ihmisiin melkein kuin jumalia. Sura on jo suppeampi käsite aineellisesta maailmasta, sillä sillä on antonyymi - asura. Termiä sura käytetään useimmiten viittaamaan puolijumaliin elämänmuotona. Joskus termejä sura ja deva käytetään synonyymisesti. On olemassa myös käsite upa-deva - toissijaiset puolijumalat primaaristen vastakohtana.
        Shivan asema varsinaisessa merkityksessä on käsittämätön, sillä hän on samaan aikaan erillinen ja erottamaton Vishnusta. Siitä huolimatta hän on toissijainen (kuin varjo) suhteessa Vishnuun. Tässä mielessä häntä on varsin asianmukaista kutsua puolijumalaksi, sillä hän on suoraan yhteydessä Mayaan ja hallitsee tietämättömyyden gunaa.

        Enkelit ovat korkeimpien maailmojen asukkaita, joita kutsutaan nimellä devatat ( Devāṭa).
        Sanskritiksi ”sūra”. Mitä tarkoittaa aineellisia kehoja? Kaikilla tässä (aineellisessa) maailmassa on aineelliset kehot. Ainoa kysymys on, mikä on kehon elementtien välinen suhde. Karkeampi elementti on maa…

        ..
        Täällä (maan päällä) elementtiä maa, vesi on enemmän, mutta, mutta enkeleillä on enemmän elementtejä ilma ja tuli. He lentävät ilmaelementin vuoksi, he loistavat tulielementin vuoksi.

        Kaikki kehot ovat aineellisia, mutta ei pidä sekoittaa siihen, että on olemassa biologisia elämänmuotoja, kuten me, ja on olemaasa ei-biologisia elämänmuotoja, mutta ne ovat kaikki aineellisia.
        Keho riippuu ympäristöstä, jossa eletään.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Enkelit ovat korkeimpien maailmojen asukkaita, joita kutsutaan nimellä devatat ( Devāṭa).
        Sanskritiksi ”sūra”. Mitä tarkoittaa aineellisia kehoja? Kaikilla tässä (aineellisessa) maailmassa on aineelliset kehot. Ainoa kysymys on, mikä on kehon elementtien välinen suhde. Karkeampi elementti on maa…

        ..
        Täällä (maan päällä) elementtiä maa, vesi on enemmän, mutta, mutta enkeleillä on enemmän elementtejä ilma ja tuli. He lentävät ilmaelementin vuoksi, he loistavat tulielementin vuoksi.

        Kaikki kehot ovat aineellisia, mutta ei pidä sekoittaa siihen, että on olemassa biologisia elämänmuotoja, kuten me, ja on olemaasa ei-biologisia elämänmuotoja, mutta ne ovat kaikki aineellisia.
        Keho riippuu ympäristöstä, jossa eletään.

        Hienojakoinen keho, karma ja maailmankaikkeuden tuhoutuminen


        Kun maailmankaikkeus tuhoutuu, myös hienojakoinen keho tuhoutuu, mutta Paramatma säilyttää muiston hienojakoisen kehomme tilasta. Kataklysmin aikana, kun jivat palaavat takaisin Vishnun Kehoon, heidän  Svabhāvansa (ehdollistumisensa) säilyy Paramatman muistissa. Kun uusi luomisvaihe alkaa, Paramatma palauttaa tämän  Svabhāvan meille, ja me jatkamme toimintaamme vanhan ehdollistumisemme pohjalta. Se on suunnilleen sama kuin jos luette sivua internetissä ja yhtäkkiä järjestelmä käynnistyy mielivaltaisesti uudelleen, selain kehottaa teitä jatkamaan lukemista siitä kohdasta, jossa yhteys katkesi.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Hienojakoinen keho, karma ja maailmankaikkeuden tuhoutuminen


        Kun maailmankaikkeus tuhoutuu, myös hienojakoinen keho tuhoutuu, mutta Paramatma säilyttää muiston hienojakoisen kehomme tilasta. Kataklysmin aikana, kun jivat palaavat takaisin Vishnun Kehoon, heidän  Svabhāvansa (ehdollistumisensa) säilyy Paramatman muistissa. Kun uusi luomisvaihe alkaa, Paramatma palauttaa tämän  Svabhāvan meille, ja me jatkamme toimintaamme vanhan ehdollistumisemme pohjalta. Se on suunnilleen sama kuin jos luette sivua internetissä ja yhtäkkiä järjestelmä käynnistyy mielivaltaisesti uudelleen, selain kehottaa teitä jatkamaan lukemista siitä kohdasta, jossa yhteys katkesi.

        "Olisiko se merkki siitä että valittu polku on väärä?"

        Mikä polku lukemattomien eri polkujen joukossa? J

        opa täällä hindupalstalla entiset kristityt kulkevat erilaisia itäisiä polkuja, eivät aina samaa polkua.

        Eikä kukaan ”idän saatanallisten oppien” kannattajat eivät ole koskaan sanoneet, että vain minun polkuni on ainoa oikea ja kaikki muut ovat väärässä, ainoastaan kristityt ovat sanoneet niin.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Olisiko se merkki siitä että valittu polku on väärä?"

        Mikä polku lukemattomien eri polkujen joukossa? J

        opa täällä hindupalstalla entiset kristityt kulkevat erilaisia itäisiä polkuja, eivät aina samaa polkua.

        Eikä kukaan ”idän saatanallisten oppien” kannattajat eivät ole koskaan sanoneet, että vain minun polkuni on ainoa oikea ja kaikki muut ovat väärässä, ainoastaan kristityt ovat sanoneet niin.

        Muuten:
        Raamattu:
        KR 1933/-38
        Joh. 1:1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala

        Uuden testamentin Johanneksen kirjan alussa sanotaan: ”Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.”


        Tämä on itse asiassa sanatarkka käännös vedalaisesta sanskritinkielisestä mantrasta:

        “Prajapatirvai idamagraasit, tasya vag dvitiyaa asit, vag vai paramam Brahma.”

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Muuten:
        Raamattu:
        KR 1933/-38
        Joh. 1:1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala

        Uuden testamentin Johanneksen kirjan alussa sanotaan: ”Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.”


        Tämä on itse asiassa sanatarkka käännös vedalaisesta sanskritinkielisestä mantrasta:

        “Prajapatirvai idamagraasit, tasya vag dvitiyaa asit, vag vai paramam Brahma.”

        Aineellinen kosmos toimii Jumalan ulkoisen energian kolmen gunan vaikutuksesta.

        Myös eri olennot ovat niiden vaikutuksen alaisia...

        Tämä epäjohdonmukaisuus elävien olentojen toiminnassa on syynä harmonian puutteeseen aineellisessa maailmassa.

        Jumala luo aineellisen maailman ja hedelmöittää aineellista energiaa sijoittamalla siihen eläviä olentoja, joiden on määrä toimia aineellisessa maailmassa. Kaikki tämä on Hänen suunnitelmansa mukaista.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Aineellinen kosmos toimii Jumalan ulkoisen energian kolmen gunan vaikutuksesta.

        Myös eri olennot ovat niiden vaikutuksen alaisia...

        Tämä epäjohdonmukaisuus elävien olentojen toiminnassa on syynä harmonian puutteeseen aineellisessa maailmassa.

        Jumala luo aineellisen maailman ja hedelmöittää aineellista energiaa sijoittamalla siihen eläviä olentoja, joiden on määrä toimia aineellisessa maailmassa. Kaikki tämä on Hänen suunnitelmansa mukaista.

        Sen tarkoituksena on antaa ehdollistuneille sieluille mahdollisuus kokea kaipaamiaan aistillisia nautintoja. Maailman luomisella on kuitenkin toinenkin tarkoitus: auttaa eläviä olentoja ymmärtämään, ettei niitä ole luotu omien aistiensa tyydyttämistä varten...
        Jumala on yksin, eikä koko luomakunnassa ole ketään muuta kuin Hän; Hän laajentaa itsensä myriadeihin muotoihin...

        Kaikki Herran ekspansiot - vishnu-tattvat, jiva-tattvat ja shakti-tattvat (Jumalan, elävien olentojen ja erilaisten potentiaalisten energioiden persoonalliset ekspansiot) - ovat yhden Korkeimman Jumalan ilmentymän moninaisia emanaatioita.

        Vedalaiset kirjoitukset antavat myös ehdollistuneille eläville olennoille, mahdollisuuden korjaantua, ja ne, jotka ovat kyenneet hyödyntämään niihin sisältyvää transsendentaalista tietoa, saavat vähitellen takaisin kadonneen tietoisuutensa...

        Puolijumalat kuuluvat niiden ehdollistuneiden sielujen luokkaan, jotka ovat kehittäneet puhtaan tietoisuuden, mutta jotka eivät ole täysin päässeet eroon halusta hallita aineellista luontoa

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sen tarkoituksena on antaa ehdollistuneille sieluille mahdollisuus kokea kaipaamiaan aistillisia nautintoja. Maailman luomisella on kuitenkin toinenkin tarkoitus: auttaa eläviä olentoja ymmärtämään, ettei niitä ole luotu omien aistiensa tyydyttämistä varten...
        Jumala on yksin, eikä koko luomakunnassa ole ketään muuta kuin Hän; Hän laajentaa itsensä myriadeihin muotoihin...

        Kaikki Herran ekspansiot - vishnu-tattvat, jiva-tattvat ja shakti-tattvat (Jumalan, elävien olentojen ja erilaisten potentiaalisten energioiden persoonalliset ekspansiot) - ovat yhden Korkeimman Jumalan ilmentymän moninaisia emanaatioita.

        Vedalaiset kirjoitukset antavat myös ehdollistuneille eläville olennoille, mahdollisuuden korjaantua, ja ne, jotka ovat kyenneet hyödyntämään niihin sisältyvää transsendentaalista tietoa, saavat vähitellen takaisin kadonneen tietoisuutensa...

        Puolijumalat kuuluvat niiden ehdollistuneiden sielujen luokkaan, jotka ovat kehittäneet puhtaan tietoisuuden, mutta jotka eivät ole täysin päässeet eroon halusta hallita aineellista luontoa

        Tämä ehdollistuneen sielun kaksitietoisuus johtaa siihen, että Jumala antaa hänelle tehtäväksi hallita maailmankaikkeutta.


        Puolijumalat ovat ehdollistuneiden sielujen johtajia, jotka on varustettu auktoriteetilla ja luottamuksella.
        Tämä ehdollistuneen sielun dualistinen tietoisuus johtaa siihen, että Jumala antaa hänelle tehtäväksi hallita maailmankaikkeutta. Puolijumalat ovat ehdollistuneiden sielujen johtajia, jotka on varustettu Herran auktoriteetilla ja luottamuksella. Aivan kuten pitkään vankilassa olleille vangeille uskotaan joskus jokin hallinnollinen virka ja heille annetaan tehtäväksi pitää yllä järjestystä vankilassa, samoin luotettavat ehdollistuneet sielut uskotaan toimimaan ehdollistuneiden sielujen johtajina.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tämä ehdollistuneen sielun kaksitietoisuus johtaa siihen, että Jumala antaa hänelle tehtäväksi hallita maailmankaikkeutta.


        Puolijumalat ovat ehdollistuneiden sielujen johtajia, jotka on varustettu auktoriteetilla ja luottamuksella.
        Tämä ehdollistuneen sielun dualistinen tietoisuus johtaa siihen, että Jumala antaa hänelle tehtäväksi hallita maailmankaikkeutta. Puolijumalat ovat ehdollistuneiden sielujen johtajia, jotka on varustettu Herran auktoriteetilla ja luottamuksella. Aivan kuten pitkään vankilassa olleille vangeille uskotaan joskus jokin hallinnollinen virka ja heille annetaan tehtäväksi pitää yllä järjestystä vankilassa, samoin luotettavat ehdollistuneet sielut uskotaan toimimaan ehdollistuneiden sielujen johtajina.

        Puolijumalat ovat siis Jumalan"henkilökuntaa" aineellisessa maailmassa.

        Pyhät kirjat ja korkeammat olennot Jumalan luomakunnassa on monia ulottuvuuksia. On alempia eri planeettoja. On myös monia Jumalan palvelijoita ja sanansaattajia.

        Nämä olennot ovat meitä korkeamman ja hienovaraisemman luonteen omaavia olentoja, mutta eivät kuitenkaan ole Jumalaa.

        Tähän luokkaan kuuluvat myös puolijumalat. He vastaavat presidentin ministerikabinettia, joka ohjaa yksittäisten ministeriöiden työtä. Kabinetin jäsenen ja varsinaisen valtionpäämiehen, presidentin, välillä on ero.

        Puolijumalat eli devat ovat Jumalan kabinetin jäseniä. He valvovat aineellisen maailman asioiden tilaa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Puolijumalat ovat siis Jumalan"henkilökuntaa" aineellisessa maailmassa.

        Pyhät kirjat ja korkeammat olennot Jumalan luomakunnassa on monia ulottuvuuksia. On alempia eri planeettoja. On myös monia Jumalan palvelijoita ja sanansaattajia.

        Nämä olennot ovat meitä korkeamman ja hienovaraisemman luonteen omaavia olentoja, mutta eivät kuitenkaan ole Jumalaa.

        Tähän luokkaan kuuluvat myös puolijumalat. He vastaavat presidentin ministerikabinettia, joka ohjaa yksittäisten ministeriöiden työtä. Kabinetin jäsenen ja varsinaisen valtionpäämiehen, presidentin, välillä on ero.

        Puolijumalat eli devat ovat Jumalan kabinetin jäseniä. He valvovat aineellisen maailman asioiden tilaa.

        Ihmiset samaistavat usein virheellisesti puolijumalat tai ne, jotka edustavat Jumalaa, Jumalaan itseensä.

        (Enkelit) alemman tason puolijumalat ovat luonteeltaan samanlaisia olentoja kuin puolijumalat, mutta toisin kuin puolijumalat, heillä ei ole tiettyjä "hallinnollisia tehtäviä".

        Puolijumalat eli devat ovat Jumalan kabinetin jäseniä.

        He valvovat aineellisen maailman asioiden tilaa.
        Ihmiset samaistavat usein virheellisesti puolijumalat tai ne, jotka edustavat Jumalaa, Jumalaan itseensä.


        Puolijumalat ovat maailmankaikkeutemme hallitus, ja he ovat vastuussa eri elementeistä jne.

        Jos ihminen palvoo puolijumalia, hän voi saada tuloksia yagien kautta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ihmiset samaistavat usein virheellisesti puolijumalat tai ne, jotka edustavat Jumalaa, Jumalaan itseensä.

        (Enkelit) alemman tason puolijumalat ovat luonteeltaan samanlaisia olentoja kuin puolijumalat, mutta toisin kuin puolijumalat, heillä ei ole tiettyjä "hallinnollisia tehtäviä".

        Puolijumalat eli devat ovat Jumalan kabinetin jäseniä.

        He valvovat aineellisen maailman asioiden tilaa.
        Ihmiset samaistavat usein virheellisesti puolijumalat tai ne, jotka edustavat Jumalaa, Jumalaan itseensä.


        Puolijumalat ovat maailmankaikkeutemme hallitus, ja he ovat vastuussa eri elementeistä jne.

        Jos ihminen palvoo puolijumalia, hän voi saada tuloksia yagien kautta.

        Puolijumalat ovat maailmankaikkeutemme hallitus, ja he ovat vastuussa eri elementeistä jne.

        Jos ihminen palvoo puolijumalia, hän voi saada tuloksia yagien kautta.

        Mutta todellisuudessa Krishna antaa meille kaiken.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Puolijumalat ovat maailmankaikkeutemme hallitus, ja he ovat vastuussa eri elementeistä jne.

        Jos ihminen palvoo puolijumalia, hän voi saada tuloksia yagien kautta.

        Mutta todellisuudessa Krishna antaa meille kaiken.

        Puolijumalat eivät ole biologinen elämänmuoto kuten ihmiset.


        Puolijumalien palvonta ei ole kovin järkevää.

        On parempi kääntyä Krishnan puoleen.

        Kunnioitamme kuitenkin puolijumalia Krishnan "henkilökuntana".

        Puolijumalat ja heidän asemansa.

        Deva on laajempi termi, jolla voidaan tarkoittaa sekä Korkeinta että puolijumalia, jotka ovat suhteessa ihmisiin melkein kuin jumalia. Sura on jo suppeampi käsite aineellisesta maailmasta, sillä sillä on antonyymi - asura. Termiä sura käytetään useimmiten viittaamaan puolijumaliin elämänmuotona. Joskus termejä sura ja deva käytetään synonyymisesti.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Puolijumalat eivät ole biologinen elämänmuoto kuten ihmiset.


        Puolijumalien palvonta ei ole kovin järkevää.

        On parempi kääntyä Krishnan puoleen.

        Kunnioitamme kuitenkin puolijumalia Krishnan "henkilökuntana".

        Puolijumalat ja heidän asemansa.

        Deva on laajempi termi, jolla voidaan tarkoittaa sekä Korkeinta että puolijumalia, jotka ovat suhteessa ihmisiin melkein kuin jumalia. Sura on jo suppeampi käsite aineellisesta maailmasta, sillä sillä on antonyymi - asura. Termiä sura käytetään useimmiten viittaamaan puolijumaliin elämänmuotona. Joskus termejä sura ja deva käytetään synonyymisesti.

        On olemassa myös käsite upa-deva - toissijaiset puolijumalat primaaristen vastakohtana.
        Shivan asema varsinaisessa merkityksessä on käsittämätön, sillä hän on samaan aikaan erillinen ja erottamaton Vishnusta. Siitä huolimatta hän on toissijainen (kuin varjo) suhteessa Vishnuun. Tässä mielessä häntä on varsin asianmukaista kutsua puolijumalaksi, sillä hän on suoraan yhteydessä Mayaan ja hallitsee tietämättömyyden gunaa.
        Puolijumalat ovat korkeimpien maailmojen asukkaita, joita kutsutaan nimellä devatat ( Devāṭa).
        Sanskritiksi ”sūra”. Mitä tarkoittaa aineellisia kehoja? Kaikilla tässä (aineellisessa) maailmassa on aineelliset kehot. Ainoa kysymys on, mikä on kehon elementtien välinen suhde. Karkeampi elementti on maa…

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        On olemassa myös käsite upa-deva - toissijaiset puolijumalat primaaristen vastakohtana.
        Shivan asema varsinaisessa merkityksessä on käsittämätön, sillä hän on samaan aikaan erillinen ja erottamaton Vishnusta. Siitä huolimatta hän on toissijainen (kuin varjo) suhteessa Vishnuun. Tässä mielessä häntä on varsin asianmukaista kutsua puolijumalaksi, sillä hän on suoraan yhteydessä Mayaan ja hallitsee tietämättömyyden gunaa.
        Puolijumalat ovat korkeimpien maailmojen asukkaita, joita kutsutaan nimellä devatat ( Devāṭa).
        Sanskritiksi ”sūra”. Mitä tarkoittaa aineellisia kehoja? Kaikilla tässä (aineellisessa) maailmassa on aineelliset kehot. Ainoa kysymys on, mikä on kehon elementtien välinen suhde. Karkeampi elementti on maa…

        ..
        Täällä (maan päällä) elementtiä maa, vesi on enemmän, mutta, mutta enkeleillä on enemmän elementtejä ilma ja tuli. He lentävät ilmaelementin vuoksi, he loistavat tulielementin vuoksi.

        Kaikki kehot ovat aineellisia, mutta ei pidä sekoittaa siihen, että on olemassa biologisia elämänmuotoja, kuten me, ja on olemaasa ei-biologisia elämänmuotoja, mutta ne ovat kaikki aineellisia.
        Keho riippuu ympäristöstä, jossa eletään.

        Esimerkiksi maailmankaikkeutemme toissijainen luoja, Brahma (hän on eräänlainen arkkitehti), on puolijumala, ja hänen kehonsa koostuu intellektistä, joka on myös materiaalinen elementti, mutta hyvin hienojakoinen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ..
        Täällä (maan päällä) elementtiä maa, vesi on enemmän, mutta, mutta enkeleillä on enemmän elementtejä ilma ja tuli. He lentävät ilmaelementin vuoksi, he loistavat tulielementin vuoksi.

        Kaikki kehot ovat aineellisia, mutta ei pidä sekoittaa siihen, että on olemassa biologisia elämänmuotoja, kuten me, ja on olemaasa ei-biologisia elämänmuotoja, mutta ne ovat kaikki aineellisia.
        Keho riippuu ympäristöstä, jossa eletään.

        Esimerkiksi maailmankaikkeutemme toissijainen luoja, Brahma (hän on eräänlainen arkkitehti), on puolijumala, ja hänen kehonsa koostuu intellektistä, joka on myös materiaalinen elementti, mutta hyvin hienojakoinen.

        Muiden uskontojen edustajilla on harhaluulo, että "hindulaisuudessa" on monia jumalia. Itse asiassa näin ei ole.

        On vain yksi Jumala, mutta on monia muita voimakkaita eläviä olentoja, jotka ovat vastuussa elementtien, luonnonilmiöiden ja elämän erilaisesta hallinnasta. Heitä kutsutaan puolijumaliksi.

        Puolijumalat. Keitä he ovat?

        Puolijumalat ovat jivoja (sieluja) eli tavallisia eläviä olentoja, joille Jumala antaa valtuudet edustaa Itseään maailmankaikkeuden hallinnassa.

        Ensimmäinen puolijumala on Brahma.

        Kaikkiaan puolijumalia on kolmekymmentäkolme miljoonaa.

        He asuvat universumin ylemmillä alueilla, joita kutsutaan Svargaksi eli paratiisiksi.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Muiden uskontojen edustajilla on harhaluulo, että "hindulaisuudessa" on monia jumalia. Itse asiassa näin ei ole.

        On vain yksi Jumala, mutta on monia muita voimakkaita eläviä olentoja, jotka ovat vastuussa elementtien, luonnonilmiöiden ja elämän erilaisesta hallinnasta. Heitä kutsutaan puolijumaliksi.

        Puolijumalat. Keitä he ovat?

        Puolijumalat ovat jivoja (sieluja) eli tavallisia eläviä olentoja, joille Jumala antaa valtuudet edustaa Itseään maailmankaikkeuden hallinnassa.

        Ensimmäinen puolijumala on Brahma.

        Kaikkiaan puolijumalia on kolmekymmentäkolme miljoonaa.

        He asuvat universumin ylemmillä alueilla, joita kutsutaan Svargaksi eli paratiisiksi.

        Puolijumala-sanan sanskritinkielinen vastine on deva tai devata. Srimad-Bhagavatamin mukaan ajatus siitä, että Krishna olisi puolijumala, on väärinkäsitys.

        On vain yksi Jumala, mutta on monia muita voimakkaita eläviä olentoja, jotka ovat vastuussa erilaisista hallintotavoista. Heitä kutsutaan puolijumaliksi.

        Kaikki puolijumalat ovat palvelijoita, jotka toteuttavat Korkeimman Herran käskyjä. Kaikkia puolijumalia tulisi kunnioittaa asianmukaisesti.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Puolijumala-sanan sanskritinkielinen vastine on deva tai devata. Srimad-Bhagavatamin mukaan ajatus siitä, että Krishna olisi puolijumala, on väärinkäsitys.

        On vain yksi Jumala, mutta on monia muita voimakkaita eläviä olentoja, jotka ovat vastuussa erilaisista hallintotavoista. Heitä kutsutaan puolijumaliksi.

        Kaikki puolijumalat ovat palvelijoita, jotka toteuttavat Korkeimman Herran käskyjä. Kaikkia puolijumalia tulisi kunnioittaa asianmukaisesti.

        Termit sura tai deva (upa-deva) ovat peräisin Vedoista.


        Käännös länsimaisille kielille on toinen asia.

        Deva tarkoittaa Jumaluutta, ja sillä voidaan viitata sekä Korkeimpaan että Hänen kumppaneihinsa tässä maailmassa.

        Analyyttisen mielen omaavan länsimaisen ihmisen on helpompi nähdä erottelu kuin samanaikainen erottelu ja ykseys.

        Siksi meidän on helpompi hahmottaa termit Jumala ja puolijumala joksikin täysin erilliseksi kuin ymmärtää jumaluuden asteiden samanaikainen ykseys ja ero.

        Puolijumalat (Shivaa lukuun ottamatta) ovat ihan tavallisia jivoja, jotka Krishna on valtuuttanut suorittamaan palveluksia maailmankaikkeuden hallinnoijina.

        Upa-devat ovat samaa tattvaa, mutta pykälää alempana.

        Se on kuin vanhempi ja nuorempi upseeri.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Termit sura tai deva (upa-deva) ovat peräisin Vedoista.


        Käännös länsimaisille kielille on toinen asia.

        Deva tarkoittaa Jumaluutta, ja sillä voidaan viitata sekä Korkeimpaan että Hänen kumppaneihinsa tässä maailmassa.

        Analyyttisen mielen omaavan länsimaisen ihmisen on helpompi nähdä erottelu kuin samanaikainen erottelu ja ykseys.

        Siksi meidän on helpompi hahmottaa termit Jumala ja puolijumala joksikin täysin erilliseksi kuin ymmärtää jumaluuden asteiden samanaikainen ykseys ja ero.

        Puolijumalat (Shivaa lukuun ottamatta) ovat ihan tavallisia jivoja, jotka Krishna on valtuuttanut suorittamaan palveluksia maailmankaikkeuden hallinnoijina.

        Upa-devat ovat samaa tattvaa, mutta pykälää alempana.

        Se on kuin vanhempi ja nuorempi upseeri.

        Devoja ja upa-devoja voi verrata arkkienkeleihin ja enkeleihin, mutta siihen ei ole tarvetta, sillä Veda-perinne on itsenäinen ja riippumaton.

        Se ei tarvitse vertailuja, lisäyksiä ja terminologian lainauksia.

        Emme palvo puolijumalia, mutta kunnioitamme heitä Jumalan edustajina aineellisessa maailmassa.

        Jokaisella lukemattomalla universumilla on oma Brahmansa, Durgansa ja oma Shivansa. Maailmassa on miljoonia puolijumalia, mutta Jumala on vain yksi.


        Siksi bhakta kunnioittaa puolijumalia Jumalan edustajina, mutta ei ylimpänä auktoriteettina.

        Vain ne, jotka eivät tunne Jumalaa, pitävät puolijumalia ylimpinä hallitsijoina.

        Bhakta kunnioittaa puolijumalia, mutta hän ei koskaan unohda, että Krishna on Korkein.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Devoja ja upa-devoja voi verrata arkkienkeleihin ja enkeleihin, mutta siihen ei ole tarvetta, sillä Veda-perinne on itsenäinen ja riippumaton.

        Se ei tarvitse vertailuja, lisäyksiä ja terminologian lainauksia.

        Emme palvo puolijumalia, mutta kunnioitamme heitä Jumalan edustajina aineellisessa maailmassa.

        Jokaisella lukemattomalla universumilla on oma Brahmansa, Durgansa ja oma Shivansa. Maailmassa on miljoonia puolijumalia, mutta Jumala on vain yksi.


        Siksi bhakta kunnioittaa puolijumalia Jumalan edustajina, mutta ei ylimpänä auktoriteettina.

        Vain ne, jotka eivät tunne Jumalaa, pitävät puolijumalia ylimpinä hallitsijoina.

        Bhakta kunnioittaa puolijumalia, mutta hän ei koskaan unohda, että Krishna on Korkein.

        Siksi bhakta kunnioittaa puolijumalia Jumalan edustajina, mutta ei ylimpänä auktoriteettina.

        Vain ne, jotka eivät tunne Jumalaa, pitävät puolijumalia ylimpinä hallitsijoina.

        Bhakta kunnioittaa puolijumalia, mutta hän ei koskaan unohda, että Krishna on Korkein.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Siksi bhakta kunnioittaa puolijumalia Jumalan edustajina, mutta ei ylimpänä auktoriteettina.

        Vain ne, jotka eivät tunne Jumalaa, pitävät puolijumalia ylimpinä hallitsijoina.

        Bhakta kunnioittaa puolijumalia, mutta hän ei koskaan unohda, että Krishna on Korkein.

        Puolijumalat ovat siis kaikille yhteisiä, mutta eri kulttuureissa heitä kutsutaan eri nimillä.

        Esimerkiksi kysymys:

        Mitä Vedat sanovat egyptiläisten jumalien panteonista. Onko mahdollista korreloida tietämystä muinaisista vedalaisista ja egyptiläisistä jumalista?
        sivilisaatioiden ja sen, mitä tiedämme Egyptistä?

        Ei ole olemassa egyptiläisiä tai vedalaisia jumalia.

        Jumala on yksi kaikille, ja puolijumalat ovat myös kaikille yhteisiä.

        Mutta eri kansojen käsitys niistä voi olla erilainen.

        Tämä erityinen käsitys ei kuitenkaan tarkoita, että jokaisella kansalla olisi omat jumalansa.

        Nimet voivat vaihdella ja ymmärryksen syvyys voi vaihdella, mutta eivät itse jumalat.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Puolijumalat ovat siis kaikille yhteisiä, mutta eri kulttuureissa heitä kutsutaan eri nimillä.

        Esimerkiksi kysymys:

        Mitä Vedat sanovat egyptiläisten jumalien panteonista. Onko mahdollista korreloida tietämystä muinaisista vedalaisista ja egyptiläisistä jumalista?
        sivilisaatioiden ja sen, mitä tiedämme Egyptistä?

        Ei ole olemassa egyptiläisiä tai vedalaisia jumalia.

        Jumala on yksi kaikille, ja puolijumalat ovat myös kaikille yhteisiä.

        Mutta eri kansojen käsitys niistä voi olla erilainen.

        Tämä erityinen käsitys ei kuitenkaan tarkoita, että jokaisella kansalla olisi omat jumalansa.

        Nimet voivat vaihdella ja ymmärryksen syvyys voi vaihdella, mutta eivät itse jumalat.

        Puolijumalat (Shivaa lukuun ottamatta) ovat ihan tavallisia jivoja, jotka Krishna on valtuuttanut suorittamaan palveluksia maailmankaikkeuden hallinnoijina.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Puolijumalat (Shivaa lukuun ottamatta) ovat ihan tavallisia jivoja, jotka Krishna on valtuuttanut suorittamaan palveluksia maailmankaikkeuden hallinnoijina.

        Vedoja on vaikea ymmärtää. Krishna kätkee Itsensä jopa Vedoilta

        Voimme siis sanoa, että toisaalta Herra paljastaa Itsensä Vedoissa. Näin on. Mutta samaan aikaan Hän myös kätkee Itsensä suuressa määrin. Koska Vedojen suosituin teema on edelleen hyvä karma. Vedojen suosituin asia, suosituin asia on hyvä karma. Jos kaivamme hieman syvemmälle, jos ajattelemme sitä, näemme siellä myös ajatuksia gyanasta. Upanishadeissa, Vedanta Sutrassa - siellä on ajatuksia gyanasta, eli vapautumisesta. Sekä karman että gyanan Krishna antaa hyvin helposti. Tässä mielessä Hän antaa ensimmäisenä sen, mitä Häneltä pyydetään: hyvän karman, vapautuksen jollekin. Mutta bhakti on Hänen hyvin salattu aiheensa. Tässä mielessä Krishna piilottaa bhaktin ulkopuolisten katseilta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedoja on vaikea ymmärtää. Krishna kätkee Itsensä jopa Vedoilta

        Voimme siis sanoa, että toisaalta Herra paljastaa Itsensä Vedoissa. Näin on. Mutta samaan aikaan Hän myös kätkee Itsensä suuressa määrin. Koska Vedojen suosituin teema on edelleen hyvä karma. Vedojen suosituin asia, suosituin asia on hyvä karma. Jos kaivamme hieman syvemmälle, jos ajattelemme sitä, näemme siellä myös ajatuksia gyanasta. Upanishadeissa, Vedanta Sutrassa - siellä on ajatuksia gyanasta, eli vapautumisesta. Sekä karman että gyanan Krishna antaa hyvin helposti. Tässä mielessä Hän antaa ensimmäisenä sen, mitä Häneltä pyydetään: hyvän karman, vapautuksen jollekin. Mutta bhakti on Hänen hyvin salattu aiheensa. Tässä mielessä Krishna piilottaa bhaktin ulkopuolisten katseilta.

        Näemme jopa, että Bhagavad-gitan keskellä on piilotettu bhakti. Bhagavad-gita ei kuitenkaan ala välittömästi bhaktista. Bhakti on Bhagavad-gitassa yhdestoista luku, kahdestoista luku. Se on tavallaan piilossa, koska kuusi ensimmäistä lukua puhuvat joogasta. Viimeisissä luvuissa puhutaan gyanasta. Siellä on niin suuri osa - luonnon gunat, Korkeimman Persoonallisuuden jooga - kaikki tämä on kuvattu. Ja vasta aivan lopussa Krishna puhuu tästä sisimmästä aiheesta, bhaktista. Siksi Krishna kätkee Itsensä jopa Vedoissa. Ja Hän Itse puhuu siitä: …
        sanskrit…

        …
        "Niiden, jotka opiskelevat Vedoja, on hyvin vaikea ymmärtää Minua."

        Joskus sanomme: "Vedalainen kulttuuri, opiskelkaa Vedoja, Vedat puhuvat Krishnasta".


        Mutta Krishna Itse sanoo: "Niiden, jotka opiskelevat Vedoja, on vaikea ymmärtää Minua." ...sanskrit...
        "Mutta niiden, jotka lähestyvät bhaktojani, on helppoa ymmärtää Minua." ... Hän sanoo, että Vedat ovat edelleen jonkinlainen mainos. Vedat ovat jonkin verran propagandaa jostain, mikä on maallisten ihmisten huolenaihe.
        "Mutta ne, jotka ymmärtävät Vedoja, tietysti tietävät, että kaikkien Vedojen tarkoitus on tuntea Minut. Mutta itse asiassa, jos haluatte ymmärtää Minua, teidän on mentävä bhaktojeni luo. Ja jos menette heidän luokseen, ymmärrätte Minua paljon helpommin kuin opiskelemalla Vedoja. Ja jo bhaktat selittävät teille Vedojen merkityksen."

        _______________

        (Sri Chaitanya Saraswat Math

        the Mission of the inseparable
        Srila B.R. Sridhar Maharaj and Srila B.S. Govinda Maharaj)

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Näemme jopa, että Bhagavad-gitan keskellä on piilotettu bhakti. Bhagavad-gita ei kuitenkaan ala välittömästi bhaktista. Bhakti on Bhagavad-gitassa yhdestoista luku, kahdestoista luku. Se on tavallaan piilossa, koska kuusi ensimmäistä lukua puhuvat joogasta. Viimeisissä luvuissa puhutaan gyanasta. Siellä on niin suuri osa - luonnon gunat, Korkeimman Persoonallisuuden jooga - kaikki tämä on kuvattu. Ja vasta aivan lopussa Krishna puhuu tästä sisimmästä aiheesta, bhaktista. Siksi Krishna kätkee Itsensä jopa Vedoissa. Ja Hän Itse puhuu siitä: …
        sanskrit…

        …
        "Niiden, jotka opiskelevat Vedoja, on hyvin vaikea ymmärtää Minua."

        Joskus sanomme: "Vedalainen kulttuuri, opiskelkaa Vedoja, Vedat puhuvat Krishnasta".


        Mutta Krishna Itse sanoo: "Niiden, jotka opiskelevat Vedoja, on vaikea ymmärtää Minua." ...sanskrit...
        "Mutta niiden, jotka lähestyvät bhaktojani, on helppoa ymmärtää Minua." ... Hän sanoo, että Vedat ovat edelleen jonkinlainen mainos. Vedat ovat jonkin verran propagandaa jostain, mikä on maallisten ihmisten huolenaihe.
        "Mutta ne, jotka ymmärtävät Vedoja, tietysti tietävät, että kaikkien Vedojen tarkoitus on tuntea Minut. Mutta itse asiassa, jos haluatte ymmärtää Minua, teidän on mentävä bhaktojeni luo. Ja jos menette heidän luokseen, ymmärrätte Minua paljon helpommin kuin opiskelemalla Vedoja. Ja jo bhaktat selittävät teille Vedojen merkityksen."

        _______________

        (Sri Chaitanya Saraswat Math

        the Mission of the inseparable
        Srila B.R. Sridhar Maharaj and Srila B.S. Govinda Maharaj)

        Vedoja ei sinänsä ole helppo ymmärtää. Jos vain luemme Vedoja, päätämme todennäköisesti, että Indra on Vedan ylin jumaluus. Näin ihmiset yleensä tekevät. He lukevat Vedat ja päättelevät, että Vedojen ylin jumaluus on Indra. Koska Vedoissa on todellakin niin paljon Indralle omistettuja hymnejä! Ehkä Indra, ehkä Varuna, ehkä Vayu. Mutta ei missään tapauksessa Krishnaa. Koska Krishnasta ei ole siellä käytännössä mitään. Vain vihjeitä. No, on olemassa ... esoteeriset Upanishadit, jossa puhutaan...Mutta kaiken kaikkiaan ei ole selvää, että mikä on tärkein.

        Voimme siis sanoa, että toisaalta Herra paljastaa Itsensä Vedoissa. Näin on. Mutta samaan aikaan Hän myös kätkee Itsensä suuressa määrin. Koska Vedojen suosituin teema on edelleen hyvä karma. Vedojen suosituin asia, suosituin asia on hyvä karma. Jos kaivamme hieman syvemmälle, jos ajattelemme sitä, näemme siellä myös ajatuksia gyanasta. Upanishadeissa, Vedanta Sutrassa - siellä on ajatuksia gyanasta, eli vapautumisesta. Sekä karman että gyanan Krishna antaa hyvin helposti. Tässä mielessä Hän antaa ensimmäisenä sen, mitä Häneltä pyydetään: hyvän karman, vapautuksen jollekin. Mutta bhakti on Hänen hyvin salattu aiheensa. Tässä mielessä Krishna piilottaa bhaktin ulkopuolisten katseilta.

        Siksi Guru-Parampara on niin tärkeä.
        Itse asiassa se on kaikkein tärkein asia, Guru-Parampara.
        Sri Chaitanyan muodossa Hän [Korkein Herra] paljastaa Itsensä, paljastaa lilansa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedoja ei sinänsä ole helppo ymmärtää. Jos vain luemme Vedoja, päätämme todennäköisesti, että Indra on Vedan ylin jumaluus. Näin ihmiset yleensä tekevät. He lukevat Vedat ja päättelevät, että Vedojen ylin jumaluus on Indra. Koska Vedoissa on todellakin niin paljon Indralle omistettuja hymnejä! Ehkä Indra, ehkä Varuna, ehkä Vayu. Mutta ei missään tapauksessa Krishnaa. Koska Krishnasta ei ole siellä käytännössä mitään. Vain vihjeitä. No, on olemassa ... esoteeriset Upanishadit, jossa puhutaan...Mutta kaiken kaikkiaan ei ole selvää, että mikä on tärkein.

        Voimme siis sanoa, että toisaalta Herra paljastaa Itsensä Vedoissa. Näin on. Mutta samaan aikaan Hän myös kätkee Itsensä suuressa määrin. Koska Vedojen suosituin teema on edelleen hyvä karma. Vedojen suosituin asia, suosituin asia on hyvä karma. Jos kaivamme hieman syvemmälle, jos ajattelemme sitä, näemme siellä myös ajatuksia gyanasta. Upanishadeissa, Vedanta Sutrassa - siellä on ajatuksia gyanasta, eli vapautumisesta. Sekä karman että gyanan Krishna antaa hyvin helposti. Tässä mielessä Hän antaa ensimmäisenä sen, mitä Häneltä pyydetään: hyvän karman, vapautuksen jollekin. Mutta bhakti on Hänen hyvin salattu aiheensa. Tässä mielessä Krishna piilottaa bhaktin ulkopuolisten katseilta.

        Siksi Guru-Parampara on niin tärkeä.
        Itse asiassa se on kaikkein tärkein asia, Guru-Parampara.
        Sri Chaitanyan muodossa Hän [Korkein Herra] paljastaa Itsensä, paljastaa lilansa.

        Vedoja ei sinänsä ole helppo ymmärtää. Jos vain luemme Vedoja, päätämme todennäköisesti, että Indra on Vedan ylin jumaluus. Näin ihmiset yleensä tekevät. He lukevat Vedat ja päättelevät, että Vedojen ylin jumaluus on Indra.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedoja ei sinänsä ole helppo ymmärtää. Jos vain luemme Vedoja, päätämme todennäköisesti, että Indra on Vedan ylin jumaluus. Näin ihmiset yleensä tekevät. He lukevat Vedat ja päättelevät, että Vedojen ylin jumaluus on Indra.

        Vaishnavat ei pyri mihinkään taivaisiin tai paratiiseihin,

        Kaikki sellainen on infantilismia, materialismia, oman edun tavoittelua, tee näin ja pääset paratiisiin, taivaaseen? Mitä se sellainen on? Aikuiset eivät puhu noin,

        Itse asiassa se on uskontoa alimmalla tasollaan, suorastaan rikollisella tasolla. Kyse on vain oman edun tavoittelusta, paratiisin nautinnoista ja ikuisen helvetin pelosta. Ja sellaisesta puhuvat aikuiset ihmiset?

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vaishnavat ei pyri mihinkään taivaisiin tai paratiiseihin,

        Kaikki sellainen on infantilismia, materialismia, oman edun tavoittelua, tee näin ja pääset paratiisiin, taivaaseen? Mitä se sellainen on? Aikuiset eivät puhu noin,

        Itse asiassa se on uskontoa alimmalla tasollaan, suorastaan rikollisella tasolla. Kyse on vain oman edun tavoittelusta, paratiisin nautinnoista ja ikuisen helvetin pelosta. Ja sellaisesta puhuvat aikuiset ihmiset?

        Vaishnavismi alkaa siitä, mihin neljä Vedaa loppuu, siis Rig, Yajur, Sama ja Atharva Veda.

        Tämä vaihe on jo ohitettu.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vaishnavismi alkaa siitä, mihin neljä Vedaa loppuu, siis Rig, Yajur, Sama ja Atharva Veda.

        Tämä vaihe on jo ohitettu.

        Yli 90 prosenttia Veda-tiedosta on aineellista tietoa, vain loput, alle 10 prosenttia on henkistä.


        Nämä neljä Vedaa ovat pääasiassa ihmisille, jotka haluavat jatkaa nauttimista tässä maailmassa eivätkä lainkaan siirtyä henkimaailmaan.

        Viimeksi mainitut ovat harvinaisia, valittuja

        Kaikki muut ovat enimmäkseen materialisteja, jotka haluavat tietää, miten elää kunnolla tässä maailmassa ilman suurempia kärsimystä, miten nauttia, miten olla rikkomatta kosmisia lakeja ja silti nauttia.

        Tätä varten ihmisille on annettu käytävä, jota pitkin kulkea. Jos ette riko kosmisia lakeja, ette kärsi paljon, mutta voitte nauttia.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Yli 90 prosenttia Veda-tiedosta on aineellista tietoa, vain loput, alle 10 prosenttia on henkistä.


        Nämä neljä Vedaa ovat pääasiassa ihmisille, jotka haluavat jatkaa nauttimista tässä maailmassa eivätkä lainkaan siirtyä henkimaailmaan.

        Viimeksi mainitut ovat harvinaisia, valittuja

        Kaikki muut ovat enimmäkseen materialisteja, jotka haluavat tietää, miten elää kunnolla tässä maailmassa ilman suurempia kärsimystä, miten nauttia, miten olla rikkomatta kosmisia lakeja ja silti nauttia.

        Tätä varten ihmisille on annettu käytävä, jota pitkin kulkea. Jos ette riko kosmisia lakeja, ette kärsi paljon, mutta voitte nauttia.

        Tätä varten ihmisille on annettu käytävä, jota pitkin kulkea. Jos ette riko kosmisia lakeja, ette kärsi paljon, mutta voitte nauttia.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tätä varten ihmisille on annettu käytävä, jota pitkin kulkea. Jos ette riko kosmisia lakeja, ette kärsi paljon, mutta voitte nauttia.

        Vaisnavat eivät välitä edes vapautuksesta, muktista, joita on ainakin viittä erilaista, ja impersonalistinen vapautus on vaishnaveille pahempaa kuin mikään helvetti. Ei todellakaan mitään sellaista.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vaisnavat eivät välitä edes vapautuksesta, muktista, joita on ainakin viittä erilaista, ja impersonalistinen vapautus on vaishnaveille pahempaa kuin mikään helvetti. Ei todellakaan mitään sellaista.

        Sridhar Swami sanoo: ”Kaikki lähteet hylätään täysin, hylätään siinä määrin, että myös vapaus mayasta - mukti - hylätään.” Yleensä ihmiset ajattelevat, että totuus ilmestyksestä antaa meille pelastuksen, vapautuksen mayan kahleista. Tätä voimme odottaa vedalaiselta opilta - mukti: meidät vapautetaan kaikista vaikeuksista. Tämä on jumalallisesti ilmoitettujen kirjoitusten lahja. Mutta hän [Sridhar Swami] sanoo: jopa tämä ilmiö hylätään ehdoitta. Mukti ei ole mitään. Se on ”tyhjät kädet”. Jos käsissä on myrkkyä, myrkky voidaan heittää pois, silloin kädet pysyvät tyhjinä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sridhar Swami sanoo: ”Kaikki lähteet hylätään täysin, hylätään siinä määrin, että myös vapaus mayasta - mukti - hylätään.” Yleensä ihmiset ajattelevat, että totuus ilmestyksestä antaa meille pelastuksen, vapautuksen mayan kahleista. Tätä voimme odottaa vedalaiselta opilta - mukti: meidät vapautetaan kaikista vaikeuksista. Tämä on jumalallisesti ilmoitettujen kirjoitusten lahja. Mutta hän [Sridhar Swami] sanoo: jopa tämä ilmiö hylätään ehdoitta. Mukti ei ole mitään. Se on ”tyhjät kädet”. Jos käsissä on myrkkyä, myrkky voidaan heittää pois, silloin kädet pysyvät tyhjinä.

        Krishnan tieto on "seitsemän lukon takana". Tämä ei ole tarkoitettu kaikille ihmisille, vaan pikemminkin niille, jotka haluavat jo pois tästä maailmasta.

        Krishna PIILOTTAA ITSENSÄ niiltä, jotka himoitsevat aineellisia hedelmiä, jotka haluavat olla aineellisessa maailmassa. Yli 90 prosenttia Veda-kirjallisuudesta on omistettu karma-kandalle - toiminnalle niiden tulosten vuoksi. Krishna AVAA itsensä VAIN NIILLE, jotka ovat valmiita puhtaaseen omistautuneeseen palveluun. Mutta epäsuorasti Krishna on läsnä kaikkialla Vedoissa. Krishna ja Vishnu eivät eroa toisistaan, OVAT SAMA HENKILÖ. He ovat yksi persoonallisuus, mutta eri ilmenemismuodoissa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Krishnan tieto on "seitsemän lukon takana". Tämä ei ole tarkoitettu kaikille ihmisille, vaan pikemminkin niille, jotka haluavat jo pois tästä maailmasta.

        Krishna PIILOTTAA ITSENSÄ niiltä, jotka himoitsevat aineellisia hedelmiä, jotka haluavat olla aineellisessa maailmassa. Yli 90 prosenttia Veda-kirjallisuudesta on omistettu karma-kandalle - toiminnalle niiden tulosten vuoksi. Krishna AVAA itsensä VAIN NIILLE, jotka ovat valmiita puhtaaseen omistautuneeseen palveluun. Mutta epäsuorasti Krishna on läsnä kaikkialla Vedoissa. Krishna ja Vishnu eivät eroa toisistaan, OVAT SAMA HENKILÖ. He ovat yksi persoonallisuus, mutta eri ilmenemismuodoissa.

        Krishnan kunnioittamiseksi ei tarvitse kuulua mihinkään järjestöön, mutt pitää seurata Paramparaa. Miksi edes pitäisi kuulua mihinkään, kun kirjat ja muut tiedot ovat käytettävissäsmme eri kielillä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Krishnan kunnioittamiseksi ei tarvitse kuulua mihinkään järjestöön, mutt pitää seurata Paramparaa. Miksi edes pitäisi kuulua mihinkään, kun kirjat ja muut tiedot ovat käytettävissäsmme eri kielillä.

        Abrahamilaisten uskontojen mukaan ihminen haluaa päästä "Paratiisiin" eli "Taivaaseen".
        Mutta Taivas on edelleen aineellisessa maailmassa, ja ihmisen on palattava maan päälle ja alettava kerättävä jälleen "taivas-pisteitä". Kristityt uskovat, että Paratiisi on ikuinen, mutta sitä se ei ole.

        Mutta itämaisessa filosofiassa (joskus, ei usein) halutaan päästä pois aineellisesta maailmasta kokonaan.

        Raamatussa puhutaan Jumalan Valtakunnasta ja Taivasten valtakunnasta. Mutta itämaiset tekstit selittävät, että ne ovat täysin eri asioita.

        Buddhalaiset haluavat mennä Nirvanaan, joka on aineellisen ja henkisen maailman välimaastossa, mutta hekin joutuvat palaamaan (joskus, kovin pitkän ajan kuluttua). Nirvanassa ei ole vaihtelua, se on tylsää, vaikka onkin kovin rauhallistaa.

        Hyvä kristitty (mutta vain hyvä, ei psykoterroria käyttävä) voi olla Jeesuksen kanssa pitkään kuoleman jälkeen, mutta sitten hän palaa takaisin maan päälle ja kaikki alkaa alusta. Ihminen on siellä, ketä hän palvoi eläessään.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Abrahamilaisten uskontojen mukaan ihminen haluaa päästä "Paratiisiin" eli "Taivaaseen".
        Mutta Taivas on edelleen aineellisessa maailmassa, ja ihmisen on palattava maan päälle ja alettava kerättävä jälleen "taivas-pisteitä". Kristityt uskovat, että Paratiisi on ikuinen, mutta sitä se ei ole.

        Mutta itämaisessa filosofiassa (joskus, ei usein) halutaan päästä pois aineellisesta maailmasta kokonaan.

        Raamatussa puhutaan Jumalan Valtakunnasta ja Taivasten valtakunnasta. Mutta itämaiset tekstit selittävät, että ne ovat täysin eri asioita.

        Buddhalaiset haluavat mennä Nirvanaan, joka on aineellisen ja henkisen maailman välimaastossa, mutta hekin joutuvat palaamaan (joskus, kovin pitkän ajan kuluttua). Nirvanassa ei ole vaihtelua, se on tylsää, vaikka onkin kovin rauhallistaa.

        Hyvä kristitty (mutta vain hyvä, ei psykoterroria käyttävä) voi olla Jeesuksen kanssa pitkään kuoleman jälkeen, mutta sitten hän palaa takaisin maan päälle ja kaikki alkaa alusta. Ihminen on siellä, ketä hän palvoi eläessään.

        Vaishnavismi alkaa siitä, mihin neljä Vedaa loppuu, siis Rig, Yajur, Sama ja Atharva Veda.

        Tämä vaihe on jo ohitettu.



        Yli 90 prosenttia Veda-tiedosta on aineellista tietoa, vain loput, alle 10 prosenttia on henkistä.


        Nämä neljä Vedaa ovat pääasiassa ihmisille, jotka haluavat jatkaa nauttimista tässä maailmassa eivätkä lainkaan siirtyä henkimaailmaan.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vaishnavismi alkaa siitä, mihin neljä Vedaa loppuu, siis Rig, Yajur, Sama ja Atharva Veda.

        Tämä vaihe on jo ohitettu.



        Yli 90 prosenttia Veda-tiedosta on aineellista tietoa, vain loput, alle 10 prosenttia on henkistä.


        Nämä neljä Vedaa ovat pääasiassa ihmisille, jotka haluavat jatkaa nauttimista tässä maailmassa eivätkä lainkaan siirtyä henkimaailmaan.

        Kaikki muut ovat enimmäkseen materialisteja, jotka haluavat tietää, miten elää kunnolla tässä maailmassa ilman suurempia kärsimystä, miten nauttia, miten olla rikkomatta kosmisia lakeja ja silti nauttia.

        Tätä varten ihmisille on annettu käytävä, jota pitkin kulkea. Jos ette riko kosmisia lakeja, ette kärsi paljon, mutta voitte nauttia.

    • Anonyymi

      Prkl että ottaa päähän tuo oikeisto hallitus

      • Anonyymi

        Minua taas ei, koska en seuraa uutisia lainkaan.

    • Anonyymi

      Haluan suomesta kommunistisen valtion

      • Anonyymi

        Ex-adventistiko olet?

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ex-adventistiko olet?

        Kommunismissa ei ole mitään hyvää.

    • Anonyymi

      Ei ole suomessa muita pienituloisten asialla olevia kuin kommunistit mutta kyt perussuomalaiset koska SKP on mennyt konkkaam

      • Anonyymi

        Kommunistinen manifesti on kaunista lukea, mutta todellisuus on aivan päinvastainen, olipa kyse kommunismista tai fasismista, sama kaikessa pahuudessaan.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kommunistinen manifesti on kaunista lukea, mutta todellisuus on aivan päinvastainen, olipa kyse kommunismista tai fasismista, sama kaikessa pahuudessaan.

        Kommunistinen manifesti on kaunista lukea, mutta todellisuus on aivan päinvastainen, olipa kyse kommunismista tai fasismista, sama kaikessa pahuudessaan.

        Nykyaikainen kristinusko (se, mitä alkuperäisestä on jäljellä) kuuluu samaan kategoriaan, kun puhutaan rakkaudesta, mutta todellisuudessa se on pahuutta ja väkivaltaa. Sen voi huomata hindulaisten keskustelupalstoilla.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kommunistinen manifesti on kaunista lukea, mutta todellisuus on aivan päinvastainen, olipa kyse kommunismista tai fasismista, sama kaikessa pahuudessaan.

        Nykyaikainen kristinusko (se, mitä alkuperäisestä on jäljellä) kuuluu samaan kategoriaan, kun puhutaan rakkaudesta, mutta todellisuudessa se on pahuutta ja väkivaltaa. Sen voi huomata hindulaisten keskustelupalstoilla.

        Ideologia ja käytännönläheisyys eivät kohtaa

      • Anonyymi

        Kommunismilla ja kristinuskolla on enemmän yhteistä kuin uskotkaan.

        Molemmat pakotettaan väkisin.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kommunismilla ja kristinuskolla on enemmän yhteistä kuin uskotkaan.

        Molemmat pakotettaan väkisin.

        Kommunismilla ja kristinuskolla on enemmän yhteistä kuin uskotkaan.

        Molemmat pakotettaan väkisin.

        Jos et noudata kommunistisia ideoita, sinut tapetaan tai laitetaan vankilaan, jos et noudata kristittyjen harjoittamaa pakkoa, tiedät mitä tapahtuu.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kommunismilla ja kristinuskolla on enemmän yhteistä kuin uskotkaan.

        Molemmat pakotettaan väkisin.

        Jos et noudata kommunistisia ideoita, sinut tapetaan tai laitetaan vankilaan, jos et noudata kristittyjen harjoittamaa pakkoa, tiedät mitä tapahtuu.

        Fasismissa samaa.

    • Anonyymi

      SKP oli paras. Nykyinen vasemmistoliitto huono

      • Anonyymi

        Poistettu viestiketju, laitetaan takaisin.

        Kristityt, ottakaa oppia muslimihallitsija Akbarilta .

        Uskonnollinen tasa-arvo

        Keisari Akbar onnistui valloittamaan lähes kaikki Pohjois-Intian alueet. Paikallisilla ei kuitenkaan ollut mitään valittamista uutta hallitsijaa vastaan. Hän antoi ihmisten pitää uskonnollisen vakaumuksensa, ja muslimit, hindut, zarathustralaiset ja kristityt elivät rauhanomaisesti yhdessä valtavassa maassa. Vähän ennen kuolemaansa Akbar jopa yritti luoda oman uskonnon, jossa yhdistettiin kaikki uudessa valtavassa maassa saarnatut kultit. Hän sanoi: ”Vain se usko on totta, jonka järki hyväksyy.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Poistettu viestiketju, laitetaan takaisin.

        Kristityt, ottakaa oppia muslimihallitsija Akbarilta .

        Uskonnollinen tasa-arvo

        Keisari Akbar onnistui valloittamaan lähes kaikki Pohjois-Intian alueet. Paikallisilla ei kuitenkaan ollut mitään valittamista uutta hallitsijaa vastaan. Hän antoi ihmisten pitää uskonnollisen vakaumuksensa, ja muslimit, hindut, zarathustralaiset ja kristityt elivät rauhanomaisesti yhdessä valtavassa maassa. Vähän ennen kuolemaansa Akbar jopa yritti luoda oman uskonnon, jossa yhdistettiin kaikki uudessa valtavassa maassa saarnatut kultit. Hän sanoi: ”Vain se usko on totta, jonka järki hyväksyy.

        Poistettu viestiketju, laitetaan takaisin.

        Keisari Akbar

        Mogulien valtakunta oli yksi idän mahtavimmista valtioista Kiinan rinnalla. Se sijaitsi Intian ja Afganistanin alueella ja oli olemassa useita vuosisatoja. Keisarikunta saavutti huippunsa keisari Akbarin aikana, joka hallitsi 49 vuotta. Häntä kunnioitettiin sukupolvien ajan hänen kyvystään hallita viisaasti ja tehokkaasti, ja hän sai lempinimen Akbar Suuri.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Poistettu viestiketju, laitetaan takaisin.

        Keisari Akbar

        Mogulien valtakunta oli yksi idän mahtavimmista valtioista Kiinan rinnalla. Se sijaitsi Intian ja Afganistanin alueella ja oli olemassa useita vuosisatoja. Keisarikunta saavutti huippunsa keisari Akbarin aikana, joka hallitsi 49 vuotta. Häntä kunnioitettiin sukupolvien ajan hänen kyvystään hallita viisaasti ja tehokkaasti, ja hän sai lempinimen Akbar Suuri.

        Varhaisvuodet ja suuret valloitukset

        Tuleva keisari Akbar syntyi 15. lokakuuta 1542. Hänen syntymäpaikkansa oli Umarkotin linnoitus Sindhin kaupungissa (nykyisen Pakistanin alueella). Teini-ikäisenä Akbar vietti aikaansa taisteluissa. Hän osoitti kuitenkin suurta kiinnostusta kirjallisuutta ja arkkitehtuuria kohtaan

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Varhaisvuodet ja suuret valloitukset

        Tuleva keisari Akbar syntyi 15. lokakuuta 1542. Hänen syntymäpaikkansa oli Umarkotin linnoitus Sindhin kaupungissa (nykyisen Pakistanin alueella). Teini-ikäisenä Akbar vietti aikaansa taisteluissa. Hän osoitti kuitenkin suurta kiinnostusta kirjallisuutta ja arkkitehtuuria kohtaan

        Uskonnollinen tasa-arvo

        Keisari Akbar onnistui valloittamaan lähes kaikki Pohjois-Intian alueet. Paikallisilla ei kuitenkaan ollut mitään valittamista uutta hallitsijaa vastaan. Hän antoi ihmisten pitää uskonnollisen vakaumuksensa, ja muslimit, hindut, zarathustralaiset ja kristityt elivät rauhanomaisesti yhdessä valtavassa maassa. Vähän ennen kuolemaansa Akbar jopa yritti luoda oman uskonnon, jossa yhdistettiin kaikki uudessa valtavassa maassa saarnatut kultit. Hän sanoi: ”Vain se usko on totta, jonka järki hyväksyy.

        Akbar ja Jodhaa

        Keisarin rakastavaisuudesta liikkuu yhä legendoja - jotkut historioitsijat katsovat, että hänellä oli jopa 200 vaimoa. Kuitenkin vain yksi nainen onnistui voittamaan hänen kiihkeän sydämensä - kolmas morsian Mariam-uz-Zamani Begum Sahiba, joka tunnetaan paremmin nimellä Jodha. Hän onnistui antamaan Akbarille kauan odotetun perillisen ja alkoi kantaa ”vuosisadan hallitsijan” titteliä. Kaunis tyttö, hänelle uskottiin jopa tärkeitä valtion asioita. Jodhaa ja Akbarin rakkaustarina innoitti intialaisia ohjaajia luomaan samannimisen elokuvan kauniine kohtauksineen ja näyttelijöineen. Mariam on haudattu mausoleumipalatsiin lähellä Agraa, ja turistit kaikkialta maailmasta tulevat ihailemaan punaista hiekkakivihautaa.

        Yksi Intian historian merkittävimmistä persoonallisuuksista ja mogulivaltakunnan suurin hallitsija menestyi kaikin puolin. Hänen sotilaalliset saavutuksensa lisäsivät valtion arvovaltaa. Tuolle ajalle ja maanosalle epätyypillinen liberaali hallintomuoto edellytti kaikkien maan alueella asuvien kansojen tasa-arvoa. Keisari Akbar oli monin tavoin aikaansa edellä, ja hänet muistetaan viisaana ja kaukonäköisenä hallitsijana.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Uskonnollinen tasa-arvo

        Keisari Akbar onnistui valloittamaan lähes kaikki Pohjois-Intian alueet. Paikallisilla ei kuitenkaan ollut mitään valittamista uutta hallitsijaa vastaan. Hän antoi ihmisten pitää uskonnollisen vakaumuksensa, ja muslimit, hindut, zarathustralaiset ja kristityt elivät rauhanomaisesti yhdessä valtavassa maassa. Vähän ennen kuolemaansa Akbar jopa yritti luoda oman uskonnon, jossa yhdistettiin kaikki uudessa valtavassa maassa saarnatut kultit. Hän sanoi: ”Vain se usko on totta, jonka järki hyväksyy.

        Akbar ja Jodhaa

        Keisarin rakastavaisuudesta liikkuu yhä legendoja - jotkut historioitsijat katsovat, että hänellä oli jopa 200 vaimoa. Kuitenkin vain yksi nainen onnistui voittamaan hänen kiihkeän sydämensä - kolmas morsian Mariam-uz-Zamani Begum Sahiba, joka tunnetaan paremmin nimellä Jodha. Hän onnistui antamaan Akbarille kauan odotetun perillisen ja alkoi kantaa ”vuosisadan hallitsijan” titteliä. Kaunis tyttö, hänelle uskottiin jopa tärkeitä valtion asioita. Jodhaa ja Akbarin rakkaustarina innoitti intialaisia ohjaajia luomaan samannimisen elokuvan kauniine kohtauksineen ja näyttelijöineen. Mariam on haudattu mausoleumipalatsiin lähellä Agraa, ja turistit kaikkialta maailmasta tulevat ihailemaan punaista hiekkakivihautaa.

        Yksi Intian historian merkittävimmistä persoonallisuuksista ja mogulivaltakunnan suurin hallitsija menestyi kaikin puolin. Hänen sotilaalliset saavutuksensa lisäsivät valtion arvovaltaa. Tuolle ajalle ja maanosalle epätyypillinen liberaali hallintomuoto edellytti kaikkien maan alueella asuvien kansojen tasa-arvoa. Keisari Akbar oli monin tavoin aikaansa edellä, ja hänet muistetaan viisaana ja kaukonäköisenä hallitsijana.

        Poistettu viestiketju, laitetaan takaisin.

        1900-luku, joka oli käännekohta koko ihmiskunnalle, osoittautui hyvin vaikeaksi tieteelliselle tiedolle, koska oli kiireellinen tarve muuttaa tieteellistä paradigmaa, joka ei enää sopinut vulgaarin materialismin kapeisiin puitteisiin. Tämä seikka pätee myös historiatieteeseen, joka on viime vuosisatojen ja vuosituhansien aikana kerännyt uskomattoman määrän fiktioita, ei tosiasioita, joihin vain historian pitäisi perustua, jos se väittää olevansa todellinen tiede, ei fiktio. Suhteellisen harmittomien fiktioiden ja kuvitelmien lisäksi historiantutkimus on kerännyt myös pahansuopia ja panettelevia keksintöjä tiettyjä ihmiskunnan huomattavia edustajia vastaan, syytöksiä, joita ei voida sietää ja jotka on aktiivisesti kumottava, jotta totuus voitaisiin todeta tai jotta sitä voitaisiin ainakin lähestyä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Poistettu viestiketju, laitetaan takaisin.

        1900-luku, joka oli käännekohta koko ihmiskunnalle, osoittautui hyvin vaikeaksi tieteelliselle tiedolle, koska oli kiireellinen tarve muuttaa tieteellistä paradigmaa, joka ei enää sopinut vulgaarin materialismin kapeisiin puitteisiin. Tämä seikka pätee myös historiatieteeseen, joka on viime vuosisatojen ja vuosituhansien aikana kerännyt uskomattoman määrän fiktioita, ei tosiasioita, joihin vain historian pitäisi perustua, jos se väittää olevansa todellinen tiede, ei fiktio. Suhteellisen harmittomien fiktioiden ja kuvitelmien lisäksi historiantutkimus on kerännyt myös pahansuopia ja panettelevia keksintöjä tiettyjä ihmiskunnan huomattavia edustajia vastaan, syytöksiä, joita ei voida sietää ja jotka on aktiivisesti kumottava, jotta totuus voitaisiin todeta tai jotta sitä voitaisiin ainakin lähestyä.

        Abu'l-Fath Jalal-ud-din Muhammad Akbar ei ollut vain erinomainen sotilasjohtaja ja valtiomies, ei vain tieteen ja taiteen rakastaja ja suojelija kuten hänen isoisänsä, ei vain hieno tuntija ja kirjojen tuntija kuten hänen isänsä, vaan myös Intian suuri kerääjä ja yhdistäjä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Abu'l-Fath Jalal-ud-din Muhammad Akbar ei ollut vain erinomainen sotilasjohtaja ja valtiomies, ei vain tieteen ja taiteen rakastaja ja suojelija kuten hänen isoisänsä, ei vain hieno tuntija ja kirjojen tuntija kuten hänen isänsä, vaan myös Intian suuri kerääjä ja yhdistäjä.

        Se oli aikaa, jolloin ihmisten keskinäistä vihamielisyyttä ja vihaa pidettiin lähes normaalina ihmissuhteissa, ja juuri tällaisena levottomana ja barbaarisena aikana keisari Akbar saarnasi ajatusta Intian kaikkien kansojen ja etnisten ryhmien yhtenäisyydestä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Se oli aikaa, jolloin ihmisten keskinäistä vihamielisyyttä ja vihaa pidettiin lähes normaalina ihmissuhteissa, ja juuri tällaisena levottomana ja barbaarisena aikana keisari Akbar saarnasi ajatusta Intian kaikkien kansojen ja etnisten ryhmien yhtenäisyydestä.

        Se oli aikaa, jolloin ihmisten keskinäistä vihamielisyyttä ja vihaa pidettiin lähes normaalina ihmissuhteissa, ja juuri tällaisena levottomana ja barbaarisena aikana keisari Akbar saarnasi ajatusta Intian kaikkien kansojen ja etnisten ryhmien yhtenäisyydestä.

        Toisin sanoen Intian keisari toimi valtionsa yhdistämiseen pyrkiessään kosmisten lakien mukaisesti.

        Pelkästään tämän seikan perusteella voimme luokitella hänet kosmisen evoluution julistajaksi. Ei ole sattumaa, että jo hän sai elinaikanaan kunniakkaan lempinimen Akbar, joka tarkoittaa arabiaksi suurta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Se oli aikaa, jolloin ihmisten keskinäistä vihamielisyyttä ja vihaa pidettiin lähes normaalina ihmissuhteissa, ja juuri tällaisena levottomana ja barbaarisena aikana keisari Akbar saarnasi ajatusta Intian kaikkien kansojen ja etnisten ryhmien yhtenäisyydestä.

        Toisin sanoen Intian keisari toimi valtionsa yhdistämiseen pyrkiessään kosmisten lakien mukaisesti.

        Pelkästään tämän seikan perusteella voimme luokitella hänet kosmisen evoluution julistajaksi. Ei ole sattumaa, että jo hän sai elinaikanaan kunniakkaan lempinimen Akbar, joka tarkoittaa arabiaksi suurta.

        Akbar oli todellakin Intian suuri keisari, jonka valtakausi oli edeltäjistään poiketen varsin pitkä. Akbar pysyi Intian hallitsevana keisarina kuolemaansa saakka vuonna 1605, hallitsi siis noin 49 vuotta! Hänen todellinen suuruutensa ei kuitenkaan johtunut siitä, että hänet oli asetettu keisarilliselle valtaistuimelle, ei siitä, että hän kuului mogulien dynastiaan, joka johti heidän polveutumistaan Amir Timurista, eikä edes sukulaisuudesta Tšingis-kaaniin, josta Abu'l-Fath Jalal-ud-din Muhammad Akbar polveutui isoisoäitinsä - isoisänsä Baburin äidin - sukulinjalla.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Akbar oli todellakin Intian suuri keisari, jonka valtakausi oli edeltäjistään poiketen varsin pitkä. Akbar pysyi Intian hallitsevana keisarina kuolemaansa saakka vuonna 1605, hallitsi siis noin 49 vuotta! Hänen todellinen suuruutensa ei kuitenkaan johtunut siitä, että hänet oli asetettu keisarilliselle valtaistuimelle, ei siitä, että hän kuului mogulien dynastiaan, joka johti heidän polveutumistaan Amir Timurista, eikä edes sukulaisuudesta Tšingis-kaaniin, josta Abu'l-Fath Jalal-ud-din Muhammad Akbar polveutui isoisoäitinsä - isoisänsä Baburin äidin - sukulinjalla.

        Ei. Akbarin todellinen, maanpäällinen suuruus koostui siitä uudistavasta, valistavasta ja luovasta toiminnasta, jota Intian keisari harjoitti kaikkien pitkien hallitusvuosiensa aikana ja jolla hän toi lähemmäksi ihmiskunnan kaunista tulevaisuutta.

        Tämän Akbarin toiminnan huomasivat ja arvostivat sekä hänen uskolliset kannattajansa että ne aikalaiset, joiden henkinen tietoisuus oli riittävän herkkä ymmärtääkseen ja hyväksyäkseen hänen ajatuksensa koko maan suurimpana hyvänä.

        Mikä siis oli Akbarin uudistava, valistava ja luova toiminta, joka edisti yhden ainoan maan yhdistymistä mutta palveli samalla koko ihmiskunnan kosmista kehitystä?

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ei. Akbarin todellinen, maanpäällinen suuruus koostui siitä uudistavasta, valistavasta ja luovasta toiminnasta, jota Intian keisari harjoitti kaikkien pitkien hallitusvuosiensa aikana ja jolla hän toi lähemmäksi ihmiskunnan kaunista tulevaisuutta.

        Tämän Akbarin toiminnan huomasivat ja arvostivat sekä hänen uskolliset kannattajansa että ne aikalaiset, joiden henkinen tietoisuus oli riittävän herkkä ymmärtääkseen ja hyväksyäkseen hänen ajatuksensa koko maan suurimpana hyvänä.

        Mikä siis oli Akbarin uudistava, valistava ja luova toiminta, joka edisti yhden ainoan maan yhdistymistä mutta palveli samalla koko ihmiskunnan kosmista kehitystä?

        Poistettu viestiketju, laitetaan takaisin.

        Kristityt, ottakaa oppia muslimihallitsija Akbarilta .

        Uskonnollinen tasa-arvo

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Poistettu viestiketju, laitetaan takaisin.

        Kristityt, ottakaa oppia muslimihallitsija Akbarilta .

        Uskonnollinen tasa-arvo

        Poistettu viestiketju, laitetaan takaisin.

        Kristityt, ottakaa oppia muslimihallitsija Akbarilta .

        Uskonnollinen tasa-arvo

        Akbarista tuli Intian keisari nuorena, lähes lapsena, ja hän ymmärsi jo varhain, että rauha ja rauhallisuus uskonnollisten, etnisten ja kastien välisten ristiriitojen repimässä maassa voidaan saavuttaa vain suvaitsevaisen hallinnon avulla.

        Keisarillisen hallinnon suvaitsevaisuus merkitsi ennen kaikkea yhtäläisiä oikeuksia kaikille valtion kansalaisille, jotka tunnustivat eri uskontoja ja kuuluivat näin ollen eri uskontokuntiin.

        Voidaan sanoa, että Akbarin uskonnollinen suvaitsevaisuus oli keskeinen osa hänen uudistusohjelmaansa.

        Keisarin toiminnan kokonaistulos oli kuitenkin menestyksekäs, ja hänen uudistuksensa myötävaikuttivat siihen, että mogulien Intiaan syntyi erittäin kehittynyt ja loistava, joskin hieman eklektinen kulttuuri.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Poistettu viestiketju, laitetaan takaisin.

        Kristityt, ottakaa oppia muslimihallitsija Akbarilta .

        Uskonnollinen tasa-arvo

        Akbarista tuli Intian keisari nuorena, lähes lapsena, ja hän ymmärsi jo varhain, että rauha ja rauhallisuus uskonnollisten, etnisten ja kastien välisten ristiriitojen repimässä maassa voidaan saavuttaa vain suvaitsevaisen hallinnon avulla.

        Keisarillisen hallinnon suvaitsevaisuus merkitsi ennen kaikkea yhtäläisiä oikeuksia kaikille valtion kansalaisille, jotka tunnustivat eri uskontoja ja kuuluivat näin ollen eri uskontokuntiin.

        Voidaan sanoa, että Akbarin uskonnollinen suvaitsevaisuus oli keskeinen osa hänen uudistusohjelmaansa.

        Keisarin toiminnan kokonaistulos oli kuitenkin menestyksekäs, ja hänen uudistuksensa myötävaikuttivat siihen, että mogulien Intiaan syntyi erittäin kehittynyt ja loistava, joskin hieman eklektinen kulttuuri.

        On aivan luonnollista, että tämä seikka sekä suvaitsevainen suhtautuminen muihin uskonnollisiin tunnustuksiin sekä paikallisen väestön tapoihin ja perinteisiin eivät miellyttäneet kaikkia.

        Tämä aiheutti erityisen suurta vastenmielisyyttä Akbarin hovin fanaattisten muslimien keskuudessa (VERTAA TÄHÄN HINDUPALSTOJA TERRORISOIVIA KRISTITTYJÄ)
        sillä jotkut heistä pitivät tällaista keisarillista liberalismia muita uskovia kohtaan uhkana islamin olemassaololle. Siitä huolimatta Akbar jatkoi uudistuspyrkimyksiään......

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        On aivan luonnollista, että tämä seikka sekä suvaitsevainen suhtautuminen muihin uskonnollisiin tunnustuksiin sekä paikallisen väestön tapoihin ja perinteisiin eivät miellyttäneet kaikkia.

        Tämä aiheutti erityisen suurta vastenmielisyyttä Akbarin hovin fanaattisten muslimien keskuudessa (VERTAA TÄHÄN HINDUPALSTOJA TERRORISOIVIA KRISTITTYJÄ)
        sillä jotkut heistä pitivät tällaista keisarillista liberalismia muita uskovia kohtaan uhkana islamin olemassaololle. Siitä huolimatta Akbar jatkoi uudistuspyrkimyksiään......

        Koska hän oli vakuuttunut siitä, että uskonnolliset kysymykset olivat syy moniin konflikteihin ja ristiriitoihin maassa, hän pyrki yhä määrätietoisemmin ratkaisemaan ne rauhanomaisesti.

        Huolimatta lähipiiriinsä kuuluneista fanaatikoista Akbar kielsi islamilta oikeuden olla ainoa uskonto, joka johtaa Jumalan tuntemiseen eli Totuuteen, ja uskoi, että tällaisia polkuja saattoi olla monia.

        Löytääkseen jonkin yleismaailmallisen tavan ratkaista olemassa olevat uskontojen väliset kiistat Akbar kielsi islamilta oikeuden olla ainoa uskonto, joka johtaa Jumalan eli totuuden tuntemiseen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Koska hän oli vakuuttunut siitä, että uskonnolliset kysymykset olivat syy moniin konflikteihin ja ristiriitoihin maassa, hän pyrki yhä määrätietoisemmin ratkaisemaan ne rauhanomaisesti.

        Huolimatta lähipiiriinsä kuuluneista fanaatikoista Akbar kielsi islamilta oikeuden olla ainoa uskonto, joka johtaa Jumalan tuntemiseen eli Totuuteen, ja uskoi, että tällaisia polkuja saattoi olla monia.

        Löytääkseen jonkin yleismaailmallisen tavan ratkaista olemassa olevat uskontojen väliset kiistat Akbar kielsi islamilta oikeuden olla ainoa uskonto, joka johtaa Jumalan eli totuuden tuntemiseen.

        Poistettu viestiketju, laitetaan takaisin.

        Kristityt, ottakaa oppia muslimihallitsija Akbarilta .

        Uskonnollinen tasa-arvo

        Löytääkseen jonkin yleismaailmallisen tavan ratkaista olemassa olevat uskontojen väliset kiistat Akbar kielsi islamilta oikeuden olla ainoa uskonto, joka johtaa Jumalan eli totuuden tuntemiseen.


        Akbar rakensi Agran lähelle Fatehpur Sikrin (eli voiton kaupungin), jonne hän pystytti rukoushuoneen (Ibadat Khan) ja järjesti erityisiä kokouksia.

        Eri uskontokuntien edustajat - hindut, muslimit, sufit, sikhit, buddhalaiset, jainistit, juutalaiset, kristityt lähetyssaarnaajat - osallistuivat uskonnollisiin keskusteluihin ja kävivät vilkkaita filosofisia keskusteluja uskonnon valinnasta ja totuuden etsimisestä.

        Toisin sanoen Akbar keräsi yhteen eri uskontokuntia julistavia teologeja, keskusteli heidän kanssaan uskonnollisista ja metafyysisistä kysymyksistä ja vaihtoi ajatuksia tunnustamatta islamin absoluuttista ylivertaisuutta muiden uskonnollisten kulttien kustannuksella.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Poistettu viestiketju, laitetaan takaisin.

        Kristityt, ottakaa oppia muslimihallitsija Akbarilta .

        Uskonnollinen tasa-arvo

        Löytääkseen jonkin yleismaailmallisen tavan ratkaista olemassa olevat uskontojen väliset kiistat Akbar kielsi islamilta oikeuden olla ainoa uskonto, joka johtaa Jumalan eli totuuden tuntemiseen.


        Akbar rakensi Agran lähelle Fatehpur Sikrin (eli voiton kaupungin), jonne hän pystytti rukoushuoneen (Ibadat Khan) ja järjesti erityisiä kokouksia.

        Eri uskontokuntien edustajat - hindut, muslimit, sufit, sikhit, buddhalaiset, jainistit, juutalaiset, kristityt lähetyssaarnaajat - osallistuivat uskonnollisiin keskusteluihin ja kävivät vilkkaita filosofisia keskusteluja uskonnon valinnasta ja totuuden etsimisestä.

        Toisin sanoen Akbar keräsi yhteen eri uskontokuntia julistavia teologeja, keskusteli heidän kanssaan uskonnollisista ja metafyysisistä kysymyksistä ja vaihtoi ajatuksia tunnustamatta islamin absoluuttista ylivertaisuutta muiden uskonnollisten kulttien kustannuksella.

        Koska Akbar ei kuitenkaan löytänyt täyttä tyydytystä näistä keskusteluista, hän perusti ensin oman, ”jumalalliselle yksijumalaisuudelle” (Tawhid-e-Ilahi) omistautuneen sufiveljeskuntansa, jonka peruskirjassa julistettiin ehdotonta uskoa yhteen Jumalaan, joka ilmoittaa itsensä jokaisessa uskossa. Sitten Akbar pyrki vakiinnuttamaan maahan uuden uskontojen yhtenäisyyttä koskevan uskontunnustuksen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Koska Akbar ei kuitenkaan löytänyt täyttä tyydytystä näistä keskusteluista, hän perusti ensin oman, ”jumalalliselle yksijumalaisuudelle” (Tawhid-e-Ilahi) omistautuneen sufiveljeskuntansa, jonka peruskirjassa julistettiin ehdotonta uskoa yhteen Jumalaan, joka ilmoittaa itsensä jokaisessa uskossa. Sitten Akbar pyrki vakiinnuttamaan maahan uuden uskontojen yhtenäisyyttä koskevan uskontunnustuksen.

        Sitten Akbar yritti vakiinnuttaa maahan uuden opin kaikkien uskontojen yhtenäisyydestä, jota hän kutsui nimellä ”Din-i-Ilahi” eli jumalallinen usko, uskoen, että yhtenäinen usko edistäisi yhtenäisyyttä, rauhaa ja hiljaisuutta mogulivaltiossa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sitten Akbar yritti vakiinnuttaa maahan uuden opin kaikkien uskontojen yhtenäisyydestä, jota hän kutsui nimellä ”Din-i-Ilahi” eli jumalallinen usko, uskoen, että yhtenäinen usko edistäisi yhtenäisyyttä, rauhaa ja hiljaisuutta mogulivaltiossa.

        Suuri Akbar, joka rakensi yhden uskonnon temppeliä, katsoi siis kauas tulevaisuuteen ja laski uskonnollisten, etnisten ja kansojen välisten ristiriitojen ja vihamielisyyden repimän ihmiskunnan kosmisen evoluution kivet.

        Tämä seikka on erityisen vaikuttava, koska Intian keisari, joka näytti esimerkkiä laajasta, aidosti kosmisesta maailmankatsomuksesta, eli 1500-luvulla, kun taas valtaosa nykyajan ihmiskunnasta, joka elää jo 21. vuosisadalla, on edelleen ”omia” ja ”vieraita” rotuja, kansallisuuksia ja uskonnollisia tunnustuksia koskevien harhakäsitysten vankeudessa.


        Toisin sanoen uskonnollinen fanatismi ja nationalismi ovat edelleen kompastuskivenä yksilöiden ja jopa kokonaisten valtioiden välisissä suhteissa yhtä paljon kuin (esim. ”toisen” rodun, kansallisuuden ja uskonnollisen vakaumuksen kohdalla).

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Suuri Akbar, joka rakensi yhden uskonnon temppeliä, katsoi siis kauas tulevaisuuteen ja laski uskonnollisten, etnisten ja kansojen välisten ristiriitojen ja vihamielisyyden repimän ihmiskunnan kosmisen evoluution kivet.

        Tämä seikka on erityisen vaikuttava, koska Intian keisari, joka näytti esimerkkiä laajasta, aidosti kosmisesta maailmankatsomuksesta, eli 1500-luvulla, kun taas valtaosa nykyajan ihmiskunnasta, joka elää jo 21. vuosisadalla, on edelleen ”omia” ja ”vieraita” rotuja, kansallisuuksia ja uskonnollisia tunnustuksia koskevien harhakäsitysten vankeudessa.


        Toisin sanoen uskonnollinen fanatismi ja nationalismi ovat edelleen kompastuskivenä yksilöiden ja jopa kokonaisten valtioiden välisissä suhteissa yhtä paljon kuin (esim. ”toisen” rodun, kansallisuuden ja uskonnollisen vakaumuksen kohdalla).

        VAIKKA TÄMÄ SUURI HALLITSIJA OLI MUSLIMI, NIIN KUITENKIN:


        Akbar vakuutti hallitsijansa suvaitsevaisuutta ja julisti yhdessä läheisimmän ystävänsä ja neuvonantajansa Abu-l Fazl Allamin (1551-1602) kanssa, joka kirjoitti hänestä kauniin kirjan ”Akbar-nameh”, ”universaalin rauhan” (solh-i-kull) politiikkaa, toisin sanoen politiikkaa, jonka mukaan kaikki toisella tavalla uskovien vainot lopetetaan., julisti ”universaalin rauhan” (solh-i-kull) politiikkaa, eli politiikkaa, jolla LOPETETAAN KAIKKI VAINOT USKONNON POHJALTA.

        KRISTITYT - OPPIKAA AKBARILTA!!!

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        VAIKKA TÄMÄ SUURI HALLITSIJA OLI MUSLIMI, NIIN KUITENKIN:


        Akbar vakuutti hallitsijansa suvaitsevaisuutta ja julisti yhdessä läheisimmän ystävänsä ja neuvonantajansa Abu-l Fazl Allamin (1551-1602) kanssa, joka kirjoitti hänestä kauniin kirjan ”Akbar-nameh”, ”universaalin rauhan” (solh-i-kull) politiikkaa, toisin sanoen politiikkaa, jonka mukaan kaikki toisella tavalla uskovien vainot lopetetaan., julisti ”universaalin rauhan” (solh-i-kull) politiikkaa, eli politiikkaa, jolla LOPETETAAN KAIKKI VAINOT USKONNON POHJALTA.

        KRISTITYT - OPPIKAA AKBARILTA!!!

        Poistettu viestiketju, laitetaan takaisin.

        Kristityt, ottakaa oppia muslimihallitsija Akbarilta .

        Uskonnollinen tasa-arvo


        Toisin sanoen Akbar kieltäytyi vainoamasta valtionsa alamaisia heidän uskomustensa tai maailmankatsomuksellisten kantojensa vuoksi riippumatta siitä, kuinka vieraalta tai epätavalliselta tämän tai tuon henkilön näkemykset vaikuttivat muiden silmissä

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Poistettu viestiketju, laitetaan takaisin.

        Kristityt, ottakaa oppia muslimihallitsija Akbarilta .

        Uskonnollinen tasa-arvo


        Toisin sanoen Akbar kieltäytyi vainoamasta valtionsa alamaisia heidän uskomustensa tai maailmankatsomuksellisten kantojensa vuoksi riippumatta siitä, kuinka vieraalta tai epätavalliselta tämän tai tuon henkilön näkemykset vaikuttivat muiden silmissä

        Poistettu viestiketju, laitetaan takaisin.

        Kristityt, ottakaa oppia muslimihallitsija Akbarilta .

        Uskonnollinen tasa-arvo


        Toisin sanoen Akbar kieltäytyi vainoamasta valtionsa alamaisia heidän uskomustensa tai maailmankatsomuksellisten kantojensa vuoksi riippumatta siitä, kuinka vieraalta tai epätavalliselta tämän tai tuon henkilön näkemykset vaikuttivat muiden silmissä

        Ja tämä suvaitsevaisuuspolitiikka, jota Akbar Intiassa johdonmukaisesti harjoitti, tapahtui aikana, jolloin länsimaissa vielä paloivat inkvisition tulipalot, joissa ajattelevat, lahjakkaat, edistykselliset ja hengelliset ihmiset menehtyivät!



        Lisäksi inkvisition KIDUTUSROVIOIDEN pilkahdukset leimahtavat nykyihmisen tietoisuudessa vielä tänäkin päivänä, heijastaen sammuttamattomien liekkien kielissä kaiken sen atavistisen, primitiivisen voiman, joka liittyy keskinäiseen epäluuloon, vihaan ja suvaitsemattomuuteen toistensa näkemyksiä, uskonnollisia vakaumuksia ja kansallisia perinteitä kohtaan!

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Poistettu viestiketju, laitetaan takaisin.

        Kristityt, ottakaa oppia muslimihallitsija Akbarilta .

        Uskonnollinen tasa-arvo


        Toisin sanoen Akbar kieltäytyi vainoamasta valtionsa alamaisia heidän uskomustensa tai maailmankatsomuksellisten kantojensa vuoksi riippumatta siitä, kuinka vieraalta tai epätavalliselta tämän tai tuon henkilön näkemykset vaikuttivat muiden silmissä

        Ja tämä suvaitsevaisuuspolitiikka, jota Akbar Intiassa johdonmukaisesti harjoitti, tapahtui aikana, jolloin länsimaissa vielä paloivat inkvisition tulipalot, joissa ajattelevat, lahjakkaat, edistykselliset ja hengelliset ihmiset menehtyivät!



        Lisäksi inkvisition KIDUTUSROVIOIDEN pilkahdukset leimahtavat nykyihmisen tietoisuudessa vielä tänäkin päivänä, heijastaen sammuttamattomien liekkien kielissä kaiken sen atavistisen, primitiivisen voiman, joka liittyy keskinäiseen epäluuloon, vihaan ja suvaitsemattomuuteen toistensa näkemyksiä, uskonnollisia vakaumuksia ja kansallisia perinteitä kohtaan!

        Lisäksi inkvisition KIDUTUSROVIOIDEN pilkahdukset leimahtavat nykyihmisen tietoisuudessa vielä tänäkin päivänä, heijastaen sammuttamattomien liekkien kielissä kaiken sen atavistisen, primitiivisen voiman, joka liittyy keskinäiseen epäluuloon, vihaan ja suvaitsemattomuuteen toistensa näkemyksiä, uskonnollisia vakaumuksia ja kansallisia perinteitä kohtaan!

        OSOITTAKAAMME KUNNIOITUSTA SUURELLE AKBARILLE.

        AIKANA, JOLLOIN INKVISITIOIDEN ROSVOT TAPPOIVAT JA KIDUTTIVAT LUKEMATTOMIA VIATTOMIA IHMISIÄ, AKBAR SUURI EDISTI USKONNOLLISTA SUVAITSEVAISUUTTA.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Lisäksi inkvisition KIDUTUSROVIOIDEN pilkahdukset leimahtavat nykyihmisen tietoisuudessa vielä tänäkin päivänä, heijastaen sammuttamattomien liekkien kielissä kaiken sen atavistisen, primitiivisen voiman, joka liittyy keskinäiseen epäluuloon, vihaan ja suvaitsemattomuuteen toistensa näkemyksiä, uskonnollisia vakaumuksia ja kansallisia perinteitä kohtaan!

        OSOITTAKAAMME KUNNIOITUSTA SUURELLE AKBARILLE.

        AIKANA, JOLLOIN INKVISITIOIDEN ROSVOT TAPPOIVAT JA KIDUTTIVAT LUKEMATTOMIA VIATTOMIA IHMISIÄ, AKBAR SUURI EDISTI USKONNOLLISTA SUVAITSEVAISUUTTA.

        OSOITTAKAAMME KUNNIOITUSTA SUURELLE AKBARILLE.

        AIKANA, JOLLOIN INKVISITIOIDEN ROSVOT TAPPOIVAT JA KIDUTTIVAT LUKEMATTOMIA VIATTOMIA IHMISIÄ, AKBAR SUURI EDISTI USKONNOLLISTA SUVAITSEVAISUUTTA.

        On aivan luonnollista, että tämä seikka sekä suvaitsevainen suhtautuminen muihin uskonnollisiin tunnustuksiin sekä paikallisen väestön tapoihin ja perinteisiin eivät miellyttäneet kaikkia. Tämä aiheutti erityisen suurta vastenmielisyyttä Akbarin hovin fanaattisesti suuntautuneiden muslimien keskuudessa, sillä jotkut heistä pitivät tällaista keisarillista liberalismia muita uskovia kohtaan uhkana islamin olemassaololle. Siitä huolimatta Akbar jatkoi uudistuspyrkimyksiään......
        Koska hän oli vakuuttunut siitä, että uskonnolliset kysymykset olivat syy moniin konflikteihin ja ristiriitoihin maassa, hän pyrki yhä määrätietoisemmin ratkaisemaan ne rauhanomaisesti. Huolimatta lähipiiriinsä kuuluneista fanaatikoista Akbar kielsi islamilta oikeuden olla ainoa uskonto, joka johtaa Jumalan tuntemiseen eli Totuuteen, ja uskoi, että tällaisia polkuja saattoi olla monia.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        OSOITTAKAAMME KUNNIOITUSTA SUURELLE AKBARILLE.

        AIKANA, JOLLOIN INKVISITIOIDEN ROSVOT TAPPOIVAT JA KIDUTTIVAT LUKEMATTOMIA VIATTOMIA IHMISIÄ, AKBAR SUURI EDISTI USKONNOLLISTA SUVAITSEVAISUUTTA.

        On aivan luonnollista, että tämä seikka sekä suvaitsevainen suhtautuminen muihin uskonnollisiin tunnustuksiin sekä paikallisen väestön tapoihin ja perinteisiin eivät miellyttäneet kaikkia. Tämä aiheutti erityisen suurta vastenmielisyyttä Akbarin hovin fanaattisesti suuntautuneiden muslimien keskuudessa, sillä jotkut heistä pitivät tällaista keisarillista liberalismia muita uskovia kohtaan uhkana islamin olemassaololle. Siitä huolimatta Akbar jatkoi uudistuspyrkimyksiään......
        Koska hän oli vakuuttunut siitä, että uskonnolliset kysymykset olivat syy moniin konflikteihin ja ristiriitoihin maassa, hän pyrki yhä määrätietoisemmin ratkaisemaan ne rauhanomaisesti. Huolimatta lähipiiriinsä kuuluneista fanaatikoista Akbar kielsi islamilta oikeuden olla ainoa uskonto, joka johtaa Jumalan tuntemiseen eli Totuuteen, ja uskoi, että tällaisia polkuja saattoi olla monia.

        Erilaisten uskontokuntien edustajat - hindut, muslimit, sufit, sikhit, buddhalaiset, jainistit, juutalaiset, kristityt lähetyssaarnaajat - osallistuivat uskonnollisiin keskusteluihin ja kävivät vilkkaita filosofisia keskusteluja uskonnollisen uskon valinnasta ja totuuden etsimisestä. Toisin sanoen Akbar keräsi yhteen eri uskontokuntia julistavia teologeja, keskusteli heidän kanssaan uskonnollisista ja metafyysisistä kysymyksistä ja vaihtoi ajatuksia tunnustamatta islamin absoluuttista ylivertaisuutta muiden uskonnollisten kulttien kustannuksella.

        Koska Akbar ei kuitenkaan löytänyt täyttä tyydytystä näistä keskusteluista, hän perusti ensin oman, ”jumalalliselle yksijumalaisuudelle” (Tawhid-e-Ilahi) omistautuneen sufiveljeskuntansa, jonka peruskirjassa julistettiin ehdotonta uskoa yhteen Jumalaan, joka ilmoittaa itsensä jokaisessa uskossa. Sitten Akbar yritti vakiinnuttaa maahan uuden opin kaikkien uskontojen ykseydestä, jota hän kutsui nimellä ”Din-i-I-Ilahi” eli jumalallinen usko, uskoen, että yhtenäinen usko olisi maailman ainoa usko.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Erilaisten uskontokuntien edustajat - hindut, muslimit, sufit, sikhit, buddhalaiset, jainistit, juutalaiset, kristityt lähetyssaarnaajat - osallistuivat uskonnollisiin keskusteluihin ja kävivät vilkkaita filosofisia keskusteluja uskonnollisen uskon valinnasta ja totuuden etsimisestä. Toisin sanoen Akbar keräsi yhteen eri uskontokuntia julistavia teologeja, keskusteli heidän kanssaan uskonnollisista ja metafyysisistä kysymyksistä ja vaihtoi ajatuksia tunnustamatta islamin absoluuttista ylivertaisuutta muiden uskonnollisten kulttien kustannuksella.

        Koska Akbar ei kuitenkaan löytänyt täyttä tyydytystä näistä keskusteluista, hän perusti ensin oman, ”jumalalliselle yksijumalaisuudelle” (Tawhid-e-Ilahi) omistautuneen sufiveljeskuntansa, jonka peruskirjassa julistettiin ehdotonta uskoa yhteen Jumalaan, joka ilmoittaa itsensä jokaisessa uskossa. Sitten Akbar yritti vakiinnuttaa maahan uuden opin kaikkien uskontojen ykseydestä, jota hän kutsui nimellä ”Din-i-I-Ilahi” eli jumalallinen usko, uskoen, että yhtenäinen usko olisi maailman ainoa usko.

        Maailmassa riehui pimeä Bartolomeuksen yö, ja Intian keisari tutki ahkerasti tuntemiaan uskontoja luodakseen suvaitsevaisuuden, hyvyyden ja rauhan uskonnon valitsemalla niistä parhaat

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Maailmassa riehui pimeä Bartolomeuksen yö, ja Intian keisari tutki ahkerasti tuntemiaan uskontoja luodakseen suvaitsevaisuuden, hyvyyden ja rauhan uskonnon valitsemalla niistä parhaat

        Maailmassa riehui pimeä Bartolomeuksen yö, ja Intian keisari tutki ahkerasti tuntemiaan uskontoja luodakseen suvaitsevaisuuden, hyvyyden ja rauhan uskonnon valitsemalla niistä parhaat

        Suuri Akbar, joka rakensi yhden uskonnon temppeliä, katsoi siis kauas eteenpäin ja loi pohjan ihmiskunnan kosmiselle kehitykselle, jota repivät uskontojen, etnisten ryhmien ja kansojen väliset ristiriidat ja vihamielisyys.

        Tämä seikka on erityisen vaikuttava, koska Intian keisari, joka näytti esimerkkiä laajasta, aidosti maailmankatsomuksesta, eli 1500-luvulla, kun taas valtaosa nykyajan ihmiskunnasta, joka elää jo 21. vuosisadalla, on edelleen ”omia” ja ”vieraita” rotuja, kansallisuuksia ja uskonnollisia tunnustuksia koskevien harhakäsitysten vankeudessa. Toisin sanoen uskonnollinen fanatismi ja nationalismi ovat edelleen yhtä suuri (ellei jopa suurempi) kompastuskivi yksilöiden ja jopa kokonaisten valtioiden välisissä suhteissa kuin satoja vuosia sitten.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Maailmassa riehui pimeä Bartolomeuksen yö, ja Intian keisari tutki ahkerasti tuntemiaan uskontoja luodakseen suvaitsevaisuuden, hyvyyden ja rauhan uskonnon valitsemalla niistä parhaat

        Suuri Akbar, joka rakensi yhden uskonnon temppeliä, katsoi siis kauas eteenpäin ja loi pohjan ihmiskunnan kosmiselle kehitykselle, jota repivät uskontojen, etnisten ryhmien ja kansojen väliset ristiriidat ja vihamielisyys.

        Tämä seikka on erityisen vaikuttava, koska Intian keisari, joka näytti esimerkkiä laajasta, aidosti maailmankatsomuksesta, eli 1500-luvulla, kun taas valtaosa nykyajan ihmiskunnasta, joka elää jo 21. vuosisadalla, on edelleen ”omia” ja ”vieraita” rotuja, kansallisuuksia ja uskonnollisia tunnustuksia koskevien harhakäsitysten vankeudessa. Toisin sanoen uskonnollinen fanatismi ja nationalismi ovat edelleen yhtä suuri (ellei jopa suurempi) kompastuskivi yksilöiden ja jopa kokonaisten valtioiden välisissä suhteissa kuin satoja vuosia sitten.

        Kristityt, ottakaa oppia muslimihallitsija Akbarilta .

        Uskonnollinen tasa-arvo

        Keisari Akbar onnistui valloittamaan lähes kaikki Pohjois-Intian alueet. Paikallisilla ei kuitenkaan ollut mitään valittamista uutta hallitsijaa vastaan. Hän antoi ihmisten pitää uskonnollisen vakaumuksensa, ja muslimit, hindut, zarathustralaiset ja kristityt elivät rauhanomaisesti yhdessä valtavassa maassa. Vähän ennen kuolemaansa Akbar jopa yritti luoda oman uskonnon, jossa yhdistettiin kaikki uudessa valtavassa maassa saarnatut kultit. Hän sanoi: ”Vain se usko on totta, jonka järki hyväksyy.

        _____________________


        KUN TAAS KRISTINUSKOSSA:

        Mitä kidutususkonton historia opettaa meille? Ettäse on kaikkialla lietsonut suvaitsemattomuuden liekkejä, levittänut tasangoille ruumiita, juottanut maan vereen, polttanut kaupunkeja, tuhonnut kansakuntia, mutta ei ole koskaan tehnyt ihmisistä parempia, vain huonompia.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristityt, ottakaa oppia muslimihallitsija Akbarilta .

        Uskonnollinen tasa-arvo

        Keisari Akbar onnistui valloittamaan lähes kaikki Pohjois-Intian alueet. Paikallisilla ei kuitenkaan ollut mitään valittamista uutta hallitsijaa vastaan. Hän antoi ihmisten pitää uskonnollisen vakaumuksensa, ja muslimit, hindut, zarathustralaiset ja kristityt elivät rauhanomaisesti yhdessä valtavassa maassa. Vähän ennen kuolemaansa Akbar jopa yritti luoda oman uskonnon, jossa yhdistettiin kaikki uudessa valtavassa maassa saarnatut kultit. Hän sanoi: ”Vain se usko on totta, jonka järki hyväksyy.

        _____________________


        KUN TAAS KRISTINUSKOSSA:

        Mitä kidutususkonton historia opettaa meille? Ettäse on kaikkialla lietsonut suvaitsemattomuuden liekkejä, levittänut tasangoille ruumiita, juottanut maan vereen, polttanut kaupunkeja, tuhonnut kansakuntia, mutta ei ole koskaan tehnyt ihmisistä parempia, vain huonompia.

        KOKO TÄMÄN TAPAUKSEN ERIKOISUUS ON SE, ETTÄ KRISTITYT EIVÄT TIEDÄ, ETTÄ JOPA ISLAMISSA (JOTA HE VIHAAVAT KOKO USKONSA VOIMALLA, MELKEIN YHTÄ PALJON KUIN HINDUJAKIN) ON HYVIN RAUHANOMAISIA IHMISIÄ, JOTKA KUNNIOITTAVAT SUURESTI MUITA KULTTUUREJA JA USKONTOJA, KUTEN HALLITSIJA AKBAR SUURI ON OSOITTANUT.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        KOKO TÄMÄN TAPAUKSEN ERIKOISUUS ON SE, ETTÄ KRISTITYT EIVÄT TIEDÄ, ETTÄ JOPA ISLAMISSA (JOTA HE VIHAAVAT KOKO USKONSA VOIMALLA, MELKEIN YHTÄ PALJON KUIN HINDUJAKIN) ON HYVIN RAUHANOMAISIA IHMISIÄ, JOTKA KUNNIOITTAVAT SUURESTI MUITA KULTTUUREJA JA USKONTOJA, KUTEN HALLITSIJA AKBAR SUURI ON OSOITTANUT.

        Mikään muu seikka ei millään tavoin vähennä Akbarin todellista suuruutta, sillä hän näki ihmiskunnan kauniin tulevaisuuden, jonka sanansaattaja ja luoja hän oli.

        Sillä Akbar näytti aikalaisilleen ja jälkeläisilleen esimerkkiä laajasta, aidosti kosmisesta maailmankatsomuksesta ja suvaitsevaisesta hallinnosta, antoi Intian kansoille esimerkkejä todellisesta kauneudesta rakentamissaan palatseissa, temppeleissä ja varjoisilla teillä, jätti jälkeensä kaikkien uskontojen tasa-arvoisuutta koskevan liiton, joka johti tietoon yhdestä ainoasta Jumalasta, eli Totuudesta.

        Akbar saarnasi koko elämänsä ajan uskonnollista suvaitsevaisuutta ja yhtenäisyyttä ja toi maanpäälliset lait maansa tavalliseen, maalliseen elämään.



        Riittää, kun muistellaan Akbarin ja Rajputin prinsessa Jodhan rakkaustarinaa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mikään muu seikka ei millään tavoin vähennä Akbarin todellista suuruutta, sillä hän näki ihmiskunnan kauniin tulevaisuuden, jonka sanansaattaja ja luoja hän oli.

        Sillä Akbar näytti aikalaisilleen ja jälkeläisilleen esimerkkiä laajasta, aidosti kosmisesta maailmankatsomuksesta ja suvaitsevaisesta hallinnosta, antoi Intian kansoille esimerkkejä todellisesta kauneudesta rakentamissaan palatseissa, temppeleissä ja varjoisilla teillä, jätti jälkeensä kaikkien uskontojen tasa-arvoisuutta koskevan liiton, joka johti tietoon yhdestä ainoasta Jumalasta, eli Totuudesta.

        Akbar saarnasi koko elämänsä ajan uskonnollista suvaitsevaisuutta ja yhtenäisyyttä ja toi maanpäälliset lait maansa tavalliseen, maalliseen elämään.



        Riittää, kun muistellaan Akbarin ja Rajputin prinsessa Jodhan rakkaustarinaa.

        Fateh-Pur-Sikrissä, suuren Akbarin vaimon kammioissa, on yhä havaittavissa jälkiä seinämaalauksista, jotka ovat ajatuksiltaan niin ylentäviä, niin yhdistäviä. Tämän katon alla on virrannut monia ajatuksen kohotuksia.

        Tuleville sukupolville on jätetty aarreaitta, joka on ulkoisesti hiljainen mutta henkisesti kaunopuheinen.

        Säilytettäköön tämän paikan merkit. Joillekin ne ovat vain puoliksi pyyhittyjä jäänteitä freskoista, mutta tarkkaavainen silmä tunnistaa odottamattomia, niin paljon etsivälle sydämelle puhuvia merkkejä. Nämä aineelliset jäännökset tulevat kertomaan ja vahvistamaan historioitsijoiden arvauksia siitä, miten laajasti Akbar ja hänen vaimonsa ajattelivat - ei ole syyttä, että heidän ympärilleen syntyi niin paljon legendoja, olettamuksia ja kiehtovia tarinoita.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Fateh-Pur-Sikrissä, suuren Akbarin vaimon kammioissa, on yhä havaittavissa jälkiä seinämaalauksista, jotka ovat ajatuksiltaan niin ylentäviä, niin yhdistäviä. Tämän katon alla on virrannut monia ajatuksen kohotuksia.

        Tuleville sukupolville on jätetty aarreaitta, joka on ulkoisesti hiljainen mutta henkisesti kaunopuheinen.

        Säilytettäköön tämän paikan merkit. Joillekin ne ovat vain puoliksi pyyhittyjä jäänteitä freskoista, mutta tarkkaavainen silmä tunnistaa odottamattomia, niin paljon etsivälle sydämelle puhuvia merkkejä. Nämä aineelliset jäännökset tulevat kertomaan ja vahvistamaan historioitsijoiden arvauksia siitä, miten laajasti Akbar ja hänen vaimonsa ajattelivat - ei ole syyttä, että heidän ympärilleen syntyi niin paljon legendoja, olettamuksia ja kiehtovia tarinoita.

        Voidaan sanoa, että Akbar toi koko tietoisen elämänsä ajan lähemmäksi ihmiskunnan kaunista tulevaisuutta saarnaten pyhän tiedon perusteita kansalleen.

        Elävässä etiikassa sanotaan: ”Ja Akbar sanoi myös: ‘Onnellinen, sillä hän osasi soveltaa elämässä pyhää opetusta, osasi antaa kansalle tyytyväisyyttä ja häntä varjostivat suuret viholliset’.


        Suurten vihollisten varjostama puhuu jo itsestään. Ei ole sattumaa, että Elävässä etiikassa on jatkoa tälle ajatukselle, jossa sanotaan: ”Akbar, jota kutsuttiin Suureksi, oli hyvin varovainen vihollisten kanssa. Hänen suosikkineuvonantajansa piti luetteloa vihollisista. Akbar tiedusteli usein, esiintyisikö listalla joku arvokas nimi. ”Kun näen arvokkaan henkilön, lähetän terveisiä ristiinpukeutuneelle ystävälle”.

        Ei ole yllättävää, että Intian keisari Jalal-ud-Din Muhammad Akbarista tuli suuren esi-isänsä Amir Timurin tavoin Chintamani-kiven vartija. ”Loputtomia tarinoita on ripoteltu runsaasti tästä kivestä. Sanotaan myös, että kuningas Salomo ja keisari Akbar omistivat sen”,

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Voidaan sanoa, että Akbar toi koko tietoisen elämänsä ajan lähemmäksi ihmiskunnan kaunista tulevaisuutta saarnaten pyhän tiedon perusteita kansalleen.

        Elävässä etiikassa sanotaan: ”Ja Akbar sanoi myös: ‘Onnellinen, sillä hän osasi soveltaa elämässä pyhää opetusta, osasi antaa kansalle tyytyväisyyttä ja häntä varjostivat suuret viholliset’.


        Suurten vihollisten varjostama puhuu jo itsestään. Ei ole sattumaa, että Elävässä etiikassa on jatkoa tälle ajatukselle, jossa sanotaan: ”Akbar, jota kutsuttiin Suureksi, oli hyvin varovainen vihollisten kanssa. Hänen suosikkineuvonantajansa piti luetteloa vihollisista. Akbar tiedusteli usein, esiintyisikö listalla joku arvokas nimi. ”Kun näen arvokkaan henkilön, lähetän terveisiä ristiinpukeutuneelle ystävälle”.

        Ei ole yllättävää, että Intian keisari Jalal-ud-Din Muhammad Akbarista tuli suuren esi-isänsä Amir Timurin tavoin Chintamani-kiven vartija. ”Loputtomia tarinoita on ripoteltu runsaasti tästä kivestä. Sanotaan myös, että kuningas Salomo ja keisari Akbar omistivat sen”,

        Poistettu viestiketju, laitetaan takaisin.

        Kristityt, ottakaa oppia muslimihallitsija Akbarilta .

        Uskonnollinen tasa-arvo


        Akbarin viimeisiä elinvuosia varjostivat hovin juonittelut, joihin hänen oma poikansa, prinssi Selim, joka myöhemmin seurasi isäänsä keisari Jahangirina, osallistui aktiivisesti.

        Akbar kuoli 17. lokakuuta 1605 lähellä Sikandran kylää, ei kaukana Agrasta, jossa sijaitsee hänen mausoleuminsa, jota hän alkoi rakentaa elinaikanaan omien filosofisten näkemystensä ja maailmankatsomuksensa mukaisesti.

        Niinpä mausoleumin sisustuksessa sekoittui islamilaisia, hindulaisia, buddhalaisia, jainilaisia ja kristillisiä motiiveja, mistä tuli mogulien taiteellisen tyylin tunnusmerkki.

        Niinpä mausoleumin sisustuksessa sekoittui islamilaisia, hindulaisia, buddhalaisia, jainilaisia ja kristillisiä motiiveja, mistä tuli mogulien taiteellisen tyylin tunnusmerkki.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Poistettu viestiketju, laitetaan takaisin.

        Kristityt, ottakaa oppia muslimihallitsija Akbarilta .

        Uskonnollinen tasa-arvo


        Akbarin viimeisiä elinvuosia varjostivat hovin juonittelut, joihin hänen oma poikansa, prinssi Selim, joka myöhemmin seurasi isäänsä keisari Jahangirina, osallistui aktiivisesti.

        Akbar kuoli 17. lokakuuta 1605 lähellä Sikandran kylää, ei kaukana Agrasta, jossa sijaitsee hänen mausoleuminsa, jota hän alkoi rakentaa elinaikanaan omien filosofisten näkemystensä ja maailmankatsomuksensa mukaisesti.

        Niinpä mausoleumin sisustuksessa sekoittui islamilaisia, hindulaisia, buddhalaisia, jainilaisia ja kristillisiä motiiveja, mistä tuli mogulien taiteellisen tyylin tunnusmerkki.

        Niinpä mausoleumin sisustuksessa sekoittui islamilaisia, hindulaisia, buddhalaisia, jainilaisia ja kristillisiä motiiveja, mistä tuli mogulien taiteellisen tyylin tunnusmerkki.

        Myöhemmin, kun Akbarin jälkeläiset luopuivat hänen suvaitsevaisen hallintonsa politiikasta, he menettivät maan rauhan ja rauhallisuuden ja sen myötä koko valtansa eli mogulien vallan.


        Tämä johti erilaisten fundamentalististen ja kansallismielisten ryhmien syntyyn, jotka repivät valtion kahtia, ja uskonnollisten yhteenottojen aalto pyyhkäisi maan yli.


        Lopulta, vuosia myöhemmin, tämä johti Intian jakautumiseen ja siihen, että uskonnollinen suvaitsemattomuus ja epäluulo Intian ja Pakistanin kansojen välillä, jotka olivat kerran yhdistyneet, jatkuvat edelleen.

      • Anonyymi

        Ei ole sattumaa, että Intian kansat vaalivat edelleen tämän erinomaisen miehen muistoa.

        Intian kansa ei unohda Intian suuren yhdistäjän laajoja ajatuksia eikä liitä niitä mihinkään vähätteleviin motiiveihin.


        Hindutemppeleissä on Akbarin kuvia, vaikka hän oli muslimi.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ei ole sattumaa, että Intian kansat vaalivat edelleen tämän erinomaisen miehen muistoa.

        Intian kansa ei unohda Intian suuren yhdistäjän laajoja ajatuksia eikä liitä niitä mihinkään vähätteleviin motiiveihin.


        Hindutemppeleissä on Akbarin kuvia, vaikka hän oli muslimi.

        Ei ole sattumaa, että Intian kansat vaalivat edelleen tämän erinomaisen miehen muistoa.

        Intian kansa ei unohda Intian suuren yhdistäjän laajoja ajatuksia eikä liitä niitä mihinkään vähätteleviin motiiveihin.


        Hindutemppeleissä on Akbarin kuvia, vaikka hän oli muslimi.

        Intialaiset kunnioittivat edelleen tätä suurta muslimihallitsijaa. Hänen valtakaudellaan ihmiset elivät hyvinvoinnissa, ja Intiassa vallitsi rauha kaikkien uskontojen välillä.

        Maapalloa, elämää ja ihmisiä, ymmärtämään tiheän evoluution arvon ja samalla saamaan vapaat siivet. Salomo, Sergius, Akbar Suuri ja muut olivat hengeltään vapaita, vapaita hengessä, eikä Maalla ollut valtaa heihin.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ei ole sattumaa, että Intian kansat vaalivat edelleen tämän erinomaisen miehen muistoa.

        Intian kansa ei unohda Intian suuren yhdistäjän laajoja ajatuksia eikä liitä niitä mihinkään vähätteleviin motiiveihin.


        Hindutemppeleissä on Akbarin kuvia, vaikka hän oli muslimi.

        Intialaiset kunnioittivat edelleen tätä suurta muslimihallitsijaa. Hänen valtakaudellaan ihmiset elivät hyvinvoinnissa, ja Intiassa vallitsi rauha kaikkien uskontojen välillä.

        Maapalloa, elämää ja ihmisiä, ymmärtämään tiheän evoluution arvon ja samalla saamaan vapaat siivet. Salomo, Sergius, Akbar Suuri ja muut olivat hengeltään vapaita, vapaita hengessä, eikä Maalla ollut valtaa heihin.

        Näin Intian keisari Akbarista tuli monille tuleville sukupolville esimerkki vapaasta Hengestä, joka oli vapaa aineellisen maailman raskaista ja painavista kahleista, jotka edelleen kahlitsevat ihmisten tietoisuuksia ja sieluja.

        Suuri Akbar edusti kosmista evoluutiota ei ainoastaan Intian kansoille, joiden yhdistäjäksi hänestä tuli, vaan koko ihmiskunnalle, joka kykenee havaitsemaan kaiken Kosmisen Hierarkian Sydämestä tulevan lämmön.

        Intian kansa ei unohda Intian suuren yhdistäjän laajoja ajatuksia eikä liitä niitä mihinkään vähätteleviin motiiveihin.


        Hindutemppeleissä on Akbarin kuvia, vaikka hän oli muslimi.

      • Anonyymi

        Mariam-uz-Zamani

        Mariam-uz-Zamani on yksi Intian keskiaikaisen historian värikkäimmistä henkilöistä. Hän oli keisari Akbarin kolmas vaimo, ja hänet tunnettiin historiassa monilla nimillä, kuten Harka Bai ja Jodha Bai.

        Hän onnistui voittamaan mogulien valtakunnan mahtavan muslimihallitsijan sydämen. Tarina puolisoiden välisestä palavasta intohimosta on antanut uskomattoman juonen intialaisille elokuville ja sarjoille.

        Tuleva mogulikuningatar syntyi vuonna 1542 Amberin kaupungissa Dhundharin ruhtinaskunnan hallitsijan Raja Bharmalin perheeseen. Syntyessään hän sai nimekseen Rajkumari Hira Kunwari Sahiba.

        Ennen avioitumistaan Hira Kunwari asui palatsin tornien ylempien kerrosten maalatuissa kammioissa, sai tytöille pakollisen kotiopetuksen - hän oppi lukemaan ja rajan tyttärenä - kirjoittamaan kirjeitä, ilmaisemaan ajatuksiaan paperille ja säveltämään runoja.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mariam-uz-Zamani

        Mariam-uz-Zamani on yksi Intian keskiaikaisen historian värikkäimmistä henkilöistä. Hän oli keisari Akbarin kolmas vaimo, ja hänet tunnettiin historiassa monilla nimillä, kuten Harka Bai ja Jodha Bai.

        Hän onnistui voittamaan mogulien valtakunnan mahtavan muslimihallitsijan sydämen. Tarina puolisoiden välisestä palavasta intohimosta on antanut uskomattoman juonen intialaisille elokuville ja sarjoille.

        Tuleva mogulikuningatar syntyi vuonna 1542 Amberin kaupungissa Dhundharin ruhtinaskunnan hallitsijan Raja Bharmalin perheeseen. Syntyessään hän sai nimekseen Rajkumari Hira Kunwari Sahiba.

        Ennen avioitumistaan Hira Kunwari asui palatsin tornien ylempien kerrosten maalatuissa kammioissa, sai tytöille pakollisen kotiopetuksen - hän oppi lukemaan ja rajan tyttärenä - kirjoittamaan kirjeitä, ilmaisemaan ajatuksiaan paperille ja säveltämään runoja.

        Kyseessä oli ensimmäinen avioliitto, jonka mogulien valtakunnan Padishah solmi hindulaisen rajan tyttären kanssa, prinsessan kanssa. Merkittävä historiallinen tapahtuma.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kyseessä oli ensimmäinen avioliitto, jonka mogulien valtakunnan Padishah solmi hindulaisen rajan tyttären kanssa, prinsessan kanssa. Merkittävä historiallinen tapahtuma.

        OSOITTAKAAMME KUNNIOITUSTA SUURELLE AKBARILLE.

        AIKANA, JOLLOIN INKVISITIOIDEN ROSVOT TAPPOIVAT JA KIDUTTIVAT LUKEMATTOMIA VIATTOMIA IHMISIÄ, AKBAR SUURI EDISTI USKONNOLLISTA SUVAITSEVAISUUTTA.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        OSOITTAKAAMME KUNNIOITUSTA SUURELLE AKBARILLE.

        AIKANA, JOLLOIN INKVISITIOIDEN ROSVOT TAPPOIVAT JA KIDUTTIVAT LUKEMATTOMIA VIATTOMIA IHMISIÄ, AKBAR SUURI EDISTI USKONNOLLISTA SUVAITSEVAISUUTTA.

        "Maailma on suurten katastrofien edessä.
        Anonyymi-ap
        2025-06-01 23:51:29

        Tässä tärkeää tietoa idän miehille. Voitte kertoa muillekin idän uskonnoista innostuneille."

        Mitä sitten?

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Maailma on suurten katastrofien edessä.
        Anonyymi-ap
        2025-06-01 23:51:29

        Tässä tärkeää tietoa idän miehille. Voitte kertoa muillekin idän uskonnoista innostuneille."

        Mitä sitten?

        "Maailma on suurten katastrofien edessä.
        Anonyymi-ap
        2025-06-01 23:51:29

        Tässä tärkeää tietoa idän miehille. Voitte kertoa muillekin idän uskonnoista innostuneille."

        Mitä sitten?

        Turha yrittää pelotella idän miehiä, he eivät pelkää katastrofeja, maanjäristyksiä, sotia tai ”maailmanloppuja". He eivät pelkää yhtään mitään, kaikkein vähiten kuolemaa.

        "Niin te saatte kuulla sotia ja sanomia sodista"

        AP, on selvää, ettet tiedä mitään muinaisesta historiasta. Katastrofeja on ollut aina, kokonaisia sivilisaatioita on tuhoutunut maan päältä katastrofien seurauksena, myös ydinsota tapahtui Kurukshetrassa 5000 vuotta sitten. On huomata, et tunne historiaa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Maailma on suurten katastrofien edessä.
        Anonyymi-ap
        2025-06-01 23:51:29

        Tässä tärkeää tietoa idän miehille. Voitte kertoa muillekin idän uskonnoista innostuneille."

        Mitä sitten?

        Turha yrittää pelotella idän miehiä, he eivät pelkää katastrofeja, maanjäristyksiä, sotia tai ”maailmanloppuja". He eivät pelkää yhtään mitään, kaikkein vähiten kuolemaa.

        "Niin te saatte kuulla sotia ja sanomia sodista"

        AP, on selvää, ettet tiedä mitään muinaisesta historiasta. Katastrofeja on ollut aina, kokonaisia sivilisaatioita on tuhoutunut maan päältä katastrofien seurauksena, myös ydinsota tapahtui Kurukshetrassa 5000 vuotta sitten. On huomata, et tunne historiaa.

        "Maailma on suurten katastrofien edessä.
        Anonyymi-ap
        2025-06-01 23:51:29

        Tässä tärkeää tietoa idän miehille. Voitte kertoa muillekin idän uskonnoista innostuneille."

        Mitä sitten?

        Ja sinä tiedät jo, ettemme koskaan lue sitä, mitä kristityt kirjoittavat, lukuun ottamatta ensimmäisiä sanoja, ja kun huomaamme, kuka ne kirjoitti, emme koskaan jatka niiden lukemista. Kun siteeraat Raamattua, voit julistaa samalla, että teksti, jota siteeraat Raamatusta, on kopio sumerilaisesta jne. koska Raamatussa ei ole mitään uutta, kaikki tulee pakanuudesta jne. kaikki. Oisi rehellisempää, jos ilmoittaisit: ei Raamatussa, vaan babylonialaisissa sanomissa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Maailma on suurten katastrofien edessä.
        Anonyymi-ap
        2025-06-01 23:51:29

        Tässä tärkeää tietoa idän miehille. Voitte kertoa muillekin idän uskonnoista innostuneille."

        Mitä sitten?

        Ja sinä tiedät jo, ettemme koskaan lue sitä, mitä kristityt kirjoittavat, lukuun ottamatta ensimmäisiä sanoja, ja kun huomaamme, kuka ne kirjoitti, emme koskaan jatka niiden lukemista. Kun siteeraat Raamattua, voit julistaa samalla, että teksti, jota siteeraat Raamatusta, on kopio sumerilaisesta jne. koska Raamatussa ei ole mitään uutta, kaikki tulee pakanuudesta jne. kaikki. Oisi rehellisempää, jos ilmoittaisit: ei Raamatussa, vaan babylonialaisissa sanomissa.

        "Maailma on suurten katastrofien edessä.
        Anonyymi-ap
        2025-06-01 23:51:29

        Tässä tärkeää tietoa idän miehille. Voitte kertoa muillekin idän uskonnoista innostuneille."

        Mitä sitten?

        Ensimmäinen asia, joka tapahtui, kun me, entiset kristityt (meitä on paljon) tutustuivat ”idän saatanallisiin oppeihin” - ensimmäinen asia, joka hävisi, oli pelko. Joten yrityksesi pelotella idän miehiä katastrofeilla tai kuolemalla on sama kuin antaisit heille karkkia, me emme pelkää mitään - me, entiset kristityt, ja kaikkein vähiten kuolemaa.

        Tervetuloa, kuolema!

      • Anonyymi
        UUSI
        Anonyymi kirjoitti:

        "Maailma on suurten katastrofien edessä.
        Anonyymi-ap
        2025-06-01 23:51:29

        Tässä tärkeää tietoa idän miehille. Voitte kertoa muillekin idän uskonnoista innostuneille."

        Mitä sitten?

        Ja sinä tiedät jo, ettemme koskaan lue sitä, mitä kristityt kirjoittavat, lukuun ottamatta ensimmäisiä sanoja, ja kun huomaamme, kuka ne kirjoitti, emme koskaan jatka niiden lukemista. Kun siteeraat Raamattua, voit julistaa samalla, että teksti, jota siteeraat Raamatusta, on kopio sumerilaisesta jne. koska Raamatussa ei ole mitään uutta, kaikki tulee pakanuudesta jne. kaikki. Oisi rehellisempää, jos ilmoittaisit: ei Raamatussa, vaan babylonialaisissa sanomissa.

        yes.

    • Anonyymi
      UUSI

      Mitkä on hindut mielipiteenne uus natseista? Ja rasisteista

      • Anonyymi
        UUSI

        Huono mielipide kummastakin ja sama pätee terroristikristittyihin, ei ole mitään eroa pahuudessa.

      • Anonyymi
        UUSI
        Anonyymi kirjoitti:

        Huono mielipide kummastakin ja sama pätee terroristikristittyihin, ei ole mitään eroa pahuudessa.

        Nykyään on äärioikeistolaisia kristittyjä ympäri Eurooppaa

    Ketjusta on poistettu 9 sääntöjenvastaista viestiä.

    Takaisin ylös

    Luetuimmat keskustelut

    1. Mistä puhuitte viimeksi kun näitte

      Kerro yksi aiheista
      Ikävä
      64
      4365

    2. Olenko saanut sinut koukkuun?

      Hyvä. Rakastan sua.
      Ikävä
      105
      3485

    3. ROTAT VALTAAVAT ALUEITA

      Asukkaat nyt loukkuja tekemään ja kiireellä, jätehuolto kuntoon, jätteet niille kuuluville paikoille, huomioikaa yrittäj
      Äänekoski
      37
      3150

    4. Miten minusta tuntuu että kaikki tietää sun tunteista mua kohtaan

      Paitsi suoraan minä itse, vai mitä hlvettiä täällä tapahtuu ja miksi ihmiset susta kyselee minulta 🤔❤️
      Ikävä
      26
      2608

    5. Se on hyvästi

      Toivottavasti ei tavata.
      Ikävä
      45
      2307

    6. Alavuden sairaala

      Säästääkö Alavuden sairaala sähkössä. Kävin Sunnuntaina vast. otolla. Odotushuone ja käytävä jolla lääkäri otti vastaan
      Ähtäri
      5
      2079

    7. Sisäsiittosuus

      Tämän kevään ylioppilaista 90% oli sama sukunimi?
      Suomussalmi
      22
      1984

    8. Kerro todelliset motiivit

      kaivattuasi kohtaan?
      Ikävä
      192
      1870

    9. Reuters: Ukraina on iskenyt Venäjän strategisia pommikoneita vastaan. Jopa 40 konetta vahingoittunut

      Ukrainan turvallisuuspalvelu SBU on iskenyt Venäjän strategisia pommikoneita vastaan, kertoo Reuters. Uutistoimiston läh
      NATO
      395
      1542

    10. Huomenta kulta

      En mä halunnut sulle ilkeillä,päinvastoin. Miks mä niin tekisin ku rakastan sua ❤️ mut anteeksi jos ilmaisin itseäni huo
      Ikävä
      9
      1398
    Aihe
    TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt