Menikö tunteisiin

Onko ne vuokrattavissa jäkätijäk?

Mutta miksi pitää rällätä rantavesissä?
Eiks voisi mennä selälle?

Mikä mies se oikeen on ja millä rahalla mällää

Vuokraako joku rällääjää🤭

Lie laittanut vittuilessaan vuokrailmoituksen teille kaurahatuille🤣

Hyrskällä EI SAA OLLA sossun maksamaa jopo-pyårää enempää!
Iskee kateus.
Iskee uteliaisuus.
Iskee sairaalloinen viha. Miksi minulla ei ole kuin sossun maksama satasen jopo?

Mutta minä kerron. Miksi.
Siksi, että olet sukuruzzauksen kävelevä monumentti, vailla koulutusta, vailla osaamista ja vailla halua mennä elämässä eteenpäin -etujoukoissa, ei pahnan pohjimmaisena.
Siksi, että ole keski-ikäinen vätys, eikä sinusta tule muuta kuin leukoja louskuttava loinen.

Tässä kuvaus perushyrskäläisestä.

Nante ja mummon perintö

Mummo: “Muista, että kun minä kuolen, saat kaiken.”
Nante liikuttui.
Mummo: “Kaikki ne muovipussit keittiön laatikossa.”
Nante: “Niissäkö onkin Kainuun valtiovaranto?”
Mummo: “On. Ja kolme puukkoa.”

Miks joku ois jollekki luiskaohta idiootille kateellinen yhtään mistään?

Lähtikö jollakin mopo käsistä.

Ketä oikeasti harmittaa, jos joku pitää hauskaa vesijetillä venekissä?? Enemmän vaan elämää tälle kylälle ja lisää vesijettejä rälläämään. 👍

Kyllä kannatetaan !

Nante ja Paljakan akka vesijettireissulla

Nante oli saanut käsiinsä vanhan vesijetin. Sellaisen, joka pitää enemmän ääntä kuin etenee, mutta se ei haitannut – sillä Paljakan Akka halusi kyytiin.

– "Nyt kuule Nante, vie minut Hyrylle. Toripäivä ja alelaarit huutaa mun nimeä!"

Nante nyökkäsi, löi käynnistimen päälle ja jetti jyrisi niin että varikset lensi selälleen. Akka istui taakse muovikassi sylissä, jossa oli:

– Leivinuunissa kypsytetty lohi
– Puoli limppua ruisleipää
– Ja termarissa kahvia, joka oli unohtunut keittimeen jo eilen

Matka alkoi hienosti. Hyrynjärvellä jetti otti ilmaa, ja akka kiljaisi:

– "Nante! Nyt mentiin kuin synnin päästö saunassa!"

Yhtäkkiä keskellä selkää jetti yskäisi ja pysähtyi. Akka nousi seisomaan, osoitti moottoria ja sanoi:

– "Se hörppäsi vettä. Just niin kävi mullekin eilen, kun join suoraan hanasta."

Pienen puljaamisen jälkeen päästiin taas liikkeelle. Rantaan saavuttiin märkinä mutta voitokkaina. Ja kun akka pääsi torille, hän sanoi:

– "Tässä sitä ollaan. Jalka kuivana ja mieli märkä."

Paukkuu!

Nante ja Paljakan akka Vonkalla – juhannus ja himot

Juhannusyö Vonkalla. Koivu heiluu, kitara soi ja ilmassa on enemmän hyttysiä kuin häpyä.
Paljakan akka seisoo tanssilavan reunalla, silmissä kiilto kuin saunakiukaan luukussa.
Nante on vetänyt kolme pillimehua ja yrittää pysyä rauhallisena, mutta akka ei aio juhannusta viettää vain ruisleivällä ja muistopuheilla.
– "Nante", akka sanoo, "nyt ei enää kelpaa käsikynkkä. Mä haluan juhannuksen. Koko pakanallinen paketti."

– "Mitä se meinaa?" Nante kysyy, vaikka tietää jo vastauksen ja on samalla peloissaan, utelias ja hieman hengästynyt.
Akka hymyilee, ottaa tukea makkaragrillin reunasta ja sanoo:
– "Mä haluan tanssia niin, että lonkka paukkuu ja joku pappi herää unissaan hikoillen."

Lavalla soi hidas valssi. Akka ottaa Nanten kiinni kuin kevät kiimaisen karhun.

– "Tunne mut nyt. En oo pelkkä akka – oon juhannuksen kutsu. Oon savusaunan hämärä, nokinen seinä ja se yksi syli, johon halusit jo yläasteella mut et kehdannut sanoa."
Nante nielaisee. Hiki tulee, vaikka tuulee.
Sitten tanssi vaihtuu humpaksi, ja akka huutaa:
– "Nyt pyöritään niin että polvet huutaa armoa ja alusvaatteet hakee uutta omistajaa!"

Yössä, kun kokko on roihunnut jo sieluun asti, akka nappaa Nanten kädestä ja vie tämän Vonkan taakse koivikkoon.
– "Nante", akka sanoo hiljaa, "jos ei tästä juhannuksesta jää muistoa, niin sitten se ei ollut juhannus ollenkaan."
Ja niin jää. Muurahaiset todistavat, hyttysetkin hiljenee.
Aamulla Vonkan nurmella nukkuu kaksi hahmoa, vierekkäin, peittona risainen serla-rulla ja tyynynä toistensa vatsa.

Akka herää, katsoo Nantea ja sanoo:
– "Mikä ei ollut syntiä, oli vahinko. Kaikki muu oli juhlaa."

Nante ja Paljakan akka seksimessuilla – Kun Kainuu kohtaa klitoriksen

Kaikki alkoi, kun Paljakan akka luki torstain Kainuun Sanomista ilmoituksen:
"Seksimessut Oulussa – nautinnon uusimmat innovaatiot ja vanhat konstit, jotka ei petä."

Akka tökkäsi Nantea kyynärpäällä kylkeen:
– "Laita jetti käyntiin, Nante. Nyt ei mennä kirkkoon – nyt mennään pyhimpään."

Ouluhallin edessä Nante parkkeerasi jetin huolto-oven viereen ja kysyi:
– "Mitä me tultiin hakemaan?"

Akka virnisti:
– "Tietoa, tunnetta ja jotain, joka tärisee äänettömästi mutta vaikuttaa koko elämään."

Sisällä heitä vastaan tuli maailma, jossa:
– ilmapatjoja myytiin ilmeellä, joka sanoi "tämä ei ole nukkumista varten"
– joka toisen tiskin nimi päättyi sanoihin “deluxe vibra”
– ja yksi demoalue kuulosti siltä, kuin siellä olisi testattu moottorisahaa vaniljakastikkeessa

Akka käveli suoraan tiskille, jossa myytiin kainuulaisille täysin vierasta laitetta: kaukosäätimellä toimivaa lihasvärähtelyhierontapötköä.
– "Sopiiko tää ruisleivän kanssa?" akka kysyi.
Myyjä ei vastannut – hän vain nyökkäsi hitaasti ja pelokkaasti.

Nante meni hetkeksi eksyksiin “bondagealueelle” ja palasi hämmentyneenä, kulmat kurtussa:
– "Joku käski mua haukkumaan. Mä luulin että se oli kalakoju."

Akka löysi itsensä seksipositiviivisuuden työpajasta, jossa ohjaaja sanoi:
– "Miten sinä löydät nautinnon?"

Akka vastasi:
– "Varastan sen. Joskus siltä, joka luulee tietävänsä kaiken – joskus Nanten kahvipaketista."

Lopulta he päätyivät telttaan, jossa myytiin yhteispakettina:
– kynttilä, joka tuoksui ’metsänautinnolta’
– hierontaöljy, joka myös käy ruuanlaittoon
– ja vihkonen nimeltä "Rakkauden Käsikirja – 69 tapaa sanoa kyllä, vaikka ei tiedä kysymystä."

Akka osti kaksi.
Yksi käyttöön, toinen Puolangan kirjastoon hyllytetettäväksi ilman ilmoitusta.

Paluumatkalla jetissä oli uutta tärinää. Ei koneviasta, vaan siitä että takakontissa hurisi vahingossa päälle jäänyt "terveysvibraattori". Nante katsoi akkaa ja sanoi:

– "Mikään ei oo ennallaan."
Akka vastasi:
– "Eikä pidäkään olla. Tieto vapauttaa – ja johto tärisee."

On täällä ihmisillä kyllä tylsä elämä. Voidaanko kaikki vaikka elää vain omaa elämää? Eläkää vielä kun voitte hohhoi

Ottakaa Nante paukuttajasta mallia .

Antakaa Nanten rällätä,varjokirjurikin saa rauhan.

Pallit paukkuu Nantella!

Nante ja Paljakan akka – Kaikki kyytiin, Kajaanin Orgasmitreffeille

Kun Vonkan jälkeinen aamu ei tuonut katumusta, vaan selittämätöntä kaipuuta, akka kaivoi käsilaukustaan jostain makkaratikkujen ja puolikkaan Topgun-kondomin välistä pienen esitteen:
"OR.GA Kajaani – Itäsuomen sensuellimmat retriitit"
Slogan: "Tunne itsesi – ja toisenkin puolesta."

Nante yritti paeta:
– "Mulla on lauantaina sauna–"
– "Nyt ei haeta löylyä, vaan sähköä", akka sanoi ja käynnisti jetin ilman kypärää.

Perillä odotti koulukeskuksen saliin rakennettu tanhupohjainen tantrakehä, jossa jokainen sai ottaa kengät pois – ja estot myös.

Akka osallistui heti harjoitukseen nimeltä "Sisäinen susi":
– ulvottiin kumppanin nimen alkukirjain ja tanssittiin itkemällä polvien kautta kohti hyväksyntää.
Nante päätyi väärään ryhmään, jossa puhuttiin vain "eturauhastietoisuudesta" ja sen energisestä suuntaamisesta vanhoihin sukuriitoihin.

Mutta illan huipennus oli vasta tulossa:
-Kainuun ensimmäinen "Tuntojen Tori" – tapahtuma, jossa voi maksaa halaamalla, ja jossa Akka vaihtoi vanhan kämmenhikisen 20 euron setelin orgaaniseen seksuaalienergiapalloneliöön.
Se muistutti lähinnä liukastettua löylykauhaa, joka oli saanut tunteet.

Kun Nante ja akka lähtivät takaisin kohti Hyryä, heillä oli mukanaan:
– yksi uiva vapaudenristi,
– kaksi pakkausta fermentoitua hunajaöljyä,
– ja aivan uusi yhteinen kieli, jota kukaan muu ei koskaan ymmärtäisi.

Yöllä akka kuiskasi, kun jeti hyrisi hiljaa rantaan:
– "Nante... sä oot nyt osa liikkeen alkua."
– "Minkä liikkeen?"
– "Sen, jossa perse ei enää ole istuin – vaan reitti Jumalaan."

Nante ja mummo torilla – Valmiina kaikkeen paitsi tavanomaisuuteen

Hyryn torilla oli markkinapäivä ja keli kuin mummon iho: lämmin, vähän kuiva ja täynnä elämän muistoja.
Nante saapui paikalle mummon kanssa, joka oli sonnustautunut parhaaseen kuosiin – villatakki 1970-luvulta ja hiuksissa jotain, mikä ei enää ollut lakkaa vaan tahtoa.

– "Nante, nyt mennään ostamaan sukkahousut tai vieraillaan seksimessuilla. Kumpi tulee ensin vastaan," mummo julisti ja työnsi rollaattoria kuin tankkia rintamalla.

Nante nielaisi kahvin väärään kurkkuun.
– "Mummo, kumpi se on? Mistä me puhutaan nyt oikeasti?"
– "Samaa kaikki, poika. Elastisuutta ja tukea molemmissa – ja jos istuu väärin, jää jäljet."

He suuntasivat ensin sukkahousukojuun. Mummo piti yhtä paria käsissään kuin pyhää reliikkiä.
– "Tässä on enemmän deniärejä kuin kirkossa syntejentunnustuksia."
– "Voitko olla vähän hiljempaa, mummo?" Nante kuiskasi.
– "Ei. Kun täytät kahdeksankymmentä, voit sanoa mitä haluat, ja ihmiset vaan nyökkää."

Sitten mummo huomasi lehtitelineessä esitteitä:
"Seksimessut tulossa taas – rohkeutta, rakkautta ja roikkumista."

– "Nante, tuohan on se, missä akka kävi. Se missä oli se värisevä lohikeitto ja bondage-alue. Nyt mennään. Mä haluan nähdä, mitä sieltä jäi meille vanhuksille tarjolle!"

Nante yritti estellä, mutta oli jo liian myöhäistä. Mummo oli päättänyt – ja mummon päätökset olivat saman tason kuin sota-ajan lottakomennus.

He päättivät tehdä valmistautumiskierroksen:
– ostivat torilta hunajaa ("tästä saa iholle ja ihmissuhteisiin"),
– kuivattuja mustikoita ("jos sieltä ei löydy iloa, niin tästä löytyy antioksidantteja")
– ja viiriäisenmunia ("ei niistä hyötyä ole, mutta niistä tulee ylpeä olo kun kertoo ostaneensa").

Lopuksi mummo seisoi torin laidalla ja totesi torikauppiaalle:
– "Minä en tiedä vielä, ostanko uudet sukkahousut vai uusia elämyksiä – mutta tänään minä elän niin kuin on viimeinen lauantai ennen helvettiä."

Nante vilkaisi taivaalle. Pilvet liikkuivat hitaasti.
Hän tiesi: tämä ei jää tähän.

Nantella on viekas juhannus!