Hindu temppelin rakentaminen kotiin

Anonyymi-ap

Onko ohjeita.

145

440

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • Anonyymi

      Katso netistä.

      • Anonyymi

        ENTROPIA:

        Kyse ei ole hengellisen alamäen vaikutuksesta sinänsä, vaan aikakausien vaihtumisesta, jolloin ihmiset tulevat yhä alhaisemmilla haluilla. Aikakaudet muuttuvat degradaation suuntaan entropian yleisen lain mukaisesti, joka sanoo, että "epäjärjestys suljetuissa järjestelmissä kasvaa ajan myötä". Yksinkertaisesti sanottuna tämä entropian laki kuuluu näin: "aloitimme hyvin, päätimme huonosti". Ja tämä laki koskee kaikkia materiaalisia prosesseja tässä maailmassa.

        Ajan energian muodostavat kolmen guñan impulsseista, ja nämä guñat etenevät vakiosarjassa: hyve -> intohimo -> tietämättömyys. Kaikki herää aluksi (hyve), sitten kehittyy (into) ja vähitellen tuhoutuu (tietämättömyys).

        Mitä tulee Kalin toimintaan, hän toimii kuten mikä tahansa hallitsija, lähettiläidensä välityksellä, jotka eivät ehkä edes tiedä siitä.


      • Anonyymi

        Puolijumalat ovat maailmankaikkeutemme hallitus, ja he ovat vastuussa eri elementeistä jne.

        Jos ihminen palvoo puolijumalia, hän voi saada tuloksia yagien kautta.

        Mutta todellisuudessa Krishna antaa meille kaiken.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Puolijumalat ovat maailmankaikkeutemme hallitus, ja he ovat vastuussa eri elementeistä jne.

        Jos ihminen palvoo puolijumalia, hän voi saada tuloksia yagien kautta.

        Mutta todellisuudessa Krishna antaa meille kaiken.

        Puolijumalat eivät ole biologinen elämänmuoto kuten ihmiset.


        Puolijumalien palvonta ei ole kovin järkevää.

        On parempi kääntyä Krishnan puoleen.

        Kunnioitamme kuitenkin puolijumalia Krishnan "henkilökuntana".

        Puolijumalat ja heidän asemansa.

        Deva on laajempi termi, jolla voidaan tarkoittaa sekä Korkeinta että puolijumalia, jotka ovat suhteessa ihmisiin melkein kuin jumalia. Sura on jo suppeampi käsite aineellisesta maailmasta, sillä sillä on antonyymi - asura. Termiä sura käytetään useimmiten viittaamaan puolijumaliin elämänmuotona. Joskus termejä sura ja deva käytetään synonyymisesti.

        On olemassa myös käsite upa-deva - toissijaiset puolijumalat primaaristen vastakohtana.
        Shivan asema varsinaisessa merkityksessä on käsittämätön, sillä hän on samaan aikaan erillinen ja erottamaton Vishnusta. Siitä huolimatta hän on toissijainen (kuin varjo) suhteessa Vishnuun. Tässä mielessä häntä on varsin asianmukaista kutsua puolijumalaksi, sillä hän on suoraan yhteydessä Mayaan ja hallitsee tietämättömyyden gunaa.
        Puolijumalat ovat korkeimpien maailmojen asukkaita, joita kutsutaan nimellä devatat ( Devāṭa).
        Sanskritiksi ”sūra”. Mitä tarkoittaa aineellisia kehoja? Kaikilla tässä (aineellisessa) maailmassa on aineelliset kehot. Ainoa kysymys on, mikä on kehon elementtien välinen suhde. Karkeampi elementti on maa…


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Puolijumalat eivät ole biologinen elämänmuoto kuten ihmiset.


        Puolijumalien palvonta ei ole kovin järkevää.

        On parempi kääntyä Krishnan puoleen.

        Kunnioitamme kuitenkin puolijumalia Krishnan "henkilökuntana".

        Puolijumalat ja heidän asemansa.

        Deva on laajempi termi, jolla voidaan tarkoittaa sekä Korkeinta että puolijumalia, jotka ovat suhteessa ihmisiin melkein kuin jumalia. Sura on jo suppeampi käsite aineellisesta maailmasta, sillä sillä on antonyymi - asura. Termiä sura käytetään useimmiten viittaamaan puolijumaliin elämänmuotona. Joskus termejä sura ja deva käytetään synonyymisesti.

        On olemassa myös käsite upa-deva - toissijaiset puolijumalat primaaristen vastakohtana.
        Shivan asema varsinaisessa merkityksessä on käsittämätön, sillä hän on samaan aikaan erillinen ja erottamaton Vishnusta. Siitä huolimatta hän on toissijainen (kuin varjo) suhteessa Vishnuun. Tässä mielessä häntä on varsin asianmukaista kutsua puolijumalaksi, sillä hän on suoraan yhteydessä Mayaan ja hallitsee tietämättömyyden gunaa.
        Puolijumalat ovat korkeimpien maailmojen asukkaita, joita kutsutaan nimellä devatat ( Devāṭa).
        Sanskritiksi ”sūra”. Mitä tarkoittaa aineellisia kehoja? Kaikilla tässä (aineellisessa) maailmassa on aineelliset kehot. Ainoa kysymys on, mikä on kehon elementtien välinen suhde. Karkeampi elementti on maa…

        ..
        Täällä (maan päällä) elementtiä maa, vesi on enemmän, mutta, mutta enkeleillä on enemmän elementtejä ilma ja tuli. He lentävät ilmaelementin vuoksi, he loistavat tulielementin vuoksi.

        Kaikki kehot ovat aineellisia, mutta ei pidä sekoittaa siihen, että on olemassa biologisia elämänmuotoja, kuten me, ja on olemaasa ei-biologisia elämänmuotoja, mutta ne ovat kaikki aineellisia.
        Keho riippuu ympäristöstä, jossa eletään.

        Esimerkiksi maailmankaikkeutemme toissijainen luoja, Brahma (hän on eräänlainen arkkitehti), on puolijumala, ja hänen kehonsa koostuu intellektistä, joka on myös materiaalinen elementti, mutta hyvin hienojakoinen.

        TÄRKEÄÄ!

        Muiden uskontojen edustajilla on harhaluulo, että "hindulaisuudessa" on monia jumalia. Itse asiassa näin ei ole.

        On vain yksi Jumala, mutta on monia muita voimakkaita eläviä olentoja, jotka ovat vastuussa elementtien, luonnonilmiöiden ja elämän erilaisesta hallinnasta. Heitä kutsutaan puolijumaliksi.

        Puolijumalat. Keitä he ovat?

        Puolijumalat ovat jivoja (sieluja) eli tavallisia eläviä olentoja, joille Jumala antaa valtuudet edustaa Itseään maailmankaikkeuden hallinnassa.

        Ensimmäinen puolijumala on Brahma.

        Kaikkiaan puolijumalia on kolmekymmentäkolme miljoonaa.

        He asuvat universumin ylemmillä alueilla, joita kutsutaan Svargaksi eli paratiisiksi.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ..
        Täällä (maan päällä) elementtiä maa, vesi on enemmän, mutta, mutta enkeleillä on enemmän elementtejä ilma ja tuli. He lentävät ilmaelementin vuoksi, he loistavat tulielementin vuoksi.

        Kaikki kehot ovat aineellisia, mutta ei pidä sekoittaa siihen, että on olemassa biologisia elämänmuotoja, kuten me, ja on olemaasa ei-biologisia elämänmuotoja, mutta ne ovat kaikki aineellisia.
        Keho riippuu ympäristöstä, jossa eletään.

        Esimerkiksi maailmankaikkeutemme toissijainen luoja, Brahma (hän on eräänlainen arkkitehti), on puolijumala, ja hänen kehonsa koostuu intellektistä, joka on myös materiaalinen elementti, mutta hyvin hienojakoinen.

        TÄRKEÄÄ!

        Muiden uskontojen edustajilla on harhaluulo, että "hindulaisuudessa" on monia jumalia. Itse asiassa näin ei ole.

        On vain yksi Jumala, mutta on monia muita voimakkaita eläviä olentoja, jotka ovat vastuussa elementtien, luonnonilmiöiden ja elämän erilaisesta hallinnasta. Heitä kutsutaan puolijumaliksi.

        Puolijumalat. Keitä he ovat?

        Puolijumalat ovat jivoja (sieluja) eli tavallisia eläviä olentoja, joille Jumala antaa valtuudet edustaa Itseään maailmankaikkeuden hallinnassa.

        Ensimmäinen puolijumala on Brahma.

        Kaikkiaan puolijumalia on kolmekymmentäkolme miljoonaa.

        He asuvat universumin ylemmillä alueilla, joita kutsutaan Svargaksi eli paratiisiksi.

        Puolijumala-sanan sanskritinkielinen vastine on deva tai devata. Srimad-Bhagavatamin mukaan ajatus siitä, että Krishna olisi puolijumala, on väärinkäsitys.

        On vain yksi Jumala, mutta on monia muita voimakkaita eläviä olentoja, jotka ovat vastuussa erilaisista hallintotavoista. Heitä kutsutaan puolijumaliksi.

        Kaikki puolijumalat ovat palvelijoita, jotka toteuttavat Korkeimman Herran käskyjä. Kaikkia puolijumalia tulisi kunnioittaa asianmukaisest


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Puolijumala-sanan sanskritinkielinen vastine on deva tai devata. Srimad-Bhagavatamin mukaan ajatus siitä, että Krishna olisi puolijumala, on väärinkäsitys.

        On vain yksi Jumala, mutta on monia muita voimakkaita eläviä olentoja, jotka ovat vastuussa erilaisista hallintotavoista. Heitä kutsutaan puolijumaliksi.

        Kaikki puolijumalat ovat palvelijoita, jotka toteuttavat Korkeimman Herran käskyjä. Kaikkia puolijumalia tulisi kunnioittaa asianmukaisest

        Puolijumalat ovat Jumaluuden Korkeimman Persoonallisuuden Sri Krishnan edustajia, ja he ovat läsnä hoitamassa maailmankaikkeuden tai tämän maailman asioita. Aivan kuten meillä on pääministeri ja hänen lisäkseen monia ministereitä ja parlamentin jäseniä. Nämä jäsenet hoitavat erilaisia salkkuja, kuten puolustus-, valtiovarain- ja sisäministeriöitä jne. Mutta kaikki nämä kansanedustajat ovat pääministerin valvonnassa. Tällainen on ero Jumaluuden Korkeimman Persoonallisuuden Sri Krishnan ja puolijumalien välillä.


        Lyhyesti sanottuna tärkein ero Jumalan ja puolijumalien välillä on se, että puolijumalia on paljon, mutta Jumaluuden Korkein Persoonallisuus Sri Krishna on vain yksi. Puolijumalia on 33 miljoonaa! Vain tämän maailmankaikkeuden pyörittämistä varten.


        Pääasiassa heitä on kahdeksan, ja heidän alaisuudessaan on heidän sihteerinsä, alaisensa jne. hoitamassa kaikkia asioita.


        Siksi bhakta kunnioittaa puolijumalia Jumalan edustajina, mutta ei ylimpänä auktoriteettina.

        Vain ne, jotka eivät tunne Jumalaa, pitävät puolijumalia ylimpinä hallitsijoina.

        Bhakta kunnioittaa puolijumalia, mutta hän ei koskaan unohda, että Krishna on Korkein.

        Puolijumalat ja ihmiset viittaavat inhimisen kaltaisiin elämänmuotoihin. Näitä muotoja on maailmankaikkeudessa 400 000. Puolijumalat ovat ihmisten yläpuolellä. Monimutkaisissa asioissa heitä avustavat upadevat (vähäisemmät puolijumalat).

        Puolijumalat ei ole biologinen elämänmuoto, niin kuin ihmiset.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Puolijumalat ovat Jumaluuden Korkeimman Persoonallisuuden Sri Krishnan edustajia, ja he ovat läsnä hoitamassa maailmankaikkeuden tai tämän maailman asioita. Aivan kuten meillä on pääministeri ja hänen lisäkseen monia ministereitä ja parlamentin jäseniä. Nämä jäsenet hoitavat erilaisia salkkuja, kuten puolustus-, valtiovarain- ja sisäministeriöitä jne. Mutta kaikki nämä kansanedustajat ovat pääministerin valvonnassa. Tällainen on ero Jumaluuden Korkeimman Persoonallisuuden Sri Krishnan ja puolijumalien välillä.


        Lyhyesti sanottuna tärkein ero Jumalan ja puolijumalien välillä on se, että puolijumalia on paljon, mutta Jumaluuden Korkein Persoonallisuus Sri Krishna on vain yksi. Puolijumalia on 33 miljoonaa! Vain tämän maailmankaikkeuden pyörittämistä varten.


        Pääasiassa heitä on kahdeksan, ja heidän alaisuudessaan on heidän sihteerinsä, alaisensa jne. hoitamassa kaikkia asioita.


        Siksi bhakta kunnioittaa puolijumalia Jumalan edustajina, mutta ei ylimpänä auktoriteettina.

        Vain ne, jotka eivät tunne Jumalaa, pitävät puolijumalia ylimpinä hallitsijoina.

        Bhakta kunnioittaa puolijumalia, mutta hän ei koskaan unohda, että Krishna on Korkein.

        Puolijumalat ja ihmiset viittaavat inhimisen kaltaisiin elämänmuotoihin. Näitä muotoja on maailmankaikkeudessa 400 000. Puolijumalat ovat ihmisten yläpuolellä. Monimutkaisissa asioissa heitä avustavat upadevat (vähäisemmät puolijumalat).

        Puolijumalat ei ole biologinen elämänmuoto, niin kuin ihmiset.

        Kristityt, kuten aina, ovat jatkuvasti pilkanneet täällä monijumalaisuutta.

        Itse asiassa he eivät ymmärrä, että puolijumalat vastaavat jossain määrin enkeleitä kristinuskossa, enkeleitä on kovin paljon ja heilläkin on oma hierarkiansa.

        Vastaavasti voidaan sanoa, että kristinusko on monijumalaisuutta, koska enkeleitä on paljon.

        Itse asiassa he eivät ymmärrä, että puolijumalat vastaavat jossain määrin enkeleitä kristinuskossa, enkeleitä on kovin paljon ja heilläkin on oma hierarkiansa.


        Kun Herraa Krishnaa palvotaan, palvotaan automaattisesti myös puolijumalia, jotka ovat Herran eri raajoja; siksi puolijumalia ei tarvitse palvoa erikseen.

        Puolijumalat ovat Korkeimman Herran kehon eri osia. Puolijumalat eivät ole vain Korkeimman Herran osia, vaan myös tavalliset elävät olennot ovat niitä.


        Tilanteesta riippumatta, jos tietää, että sekä puolijumalat että kaikki elävät olennot ovat osa Korkeinta Herraa, hänen tietonsa on täydellinen.


        Mutta jos hän ei ymmärrä tätä, hän pääsee eri planeetoille, joilla puolijumalat asuvat, mutta tämä ei ole sama päämäärä, johon Sri Krishnan palvoja pääsee.


        Puolijumalien siunauksilla saavutetut tulokset ovat katoavia, koska ne ovat aineellisen maailman planeettojen sisällä.
        Kaikki puolijumalien palvonnalla saavutetut tulokset ovat katoavia, ja tällaisen palvonnan suorittaa vähemmän älykäs elävä olento.


        Vastaavasti voidaan sanoa, että kristinusko on monijumalaisuutta, koska enkeleitä on paljon.


        Puolijumalat ovat Herran Krishnan palvojia.


        Lordi Shiva on itse asiassa paljon muita puolijumalia, kuten Indraa ja Brahmaa, korkeampi.


        Muut ovat kaikki jivoja; he ovat ehdollistuneita eläviä olentoja, joilla on eri tavoin valtuudet hoitaa aineellisen maailman hallintoa.

        Mutta Herra Shiva on kaikkien heidän yläpuolella. Hän on itse Lordi Vishnun ekspansio.

        Brahma-samhita selittää esimerkin avulla, kuinka Herra Shiva on Herra Vishnun laajennus. Siinä sanotaan, että Herra Vishnu on kuin maito, kun taas Herra Shiva on kuin jogurtti. Jogurtin ja maidon välillä ei ole eroa. Maito on kuitenkin alkuperäinen aine, josta jogurtti on muunnos.

        Me kaikki olemme Jumalan lapsia.

        Elämme aineellisessa maailmassa, ja älykkäät ihmiset hallitsevat ja ylläpitävät tämän maailman kaikkia osa-alueita. Se on kokemuksemme täällä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristityt, kuten aina, ovat jatkuvasti pilkanneet täällä monijumalaisuutta.

        Itse asiassa he eivät ymmärrä, että puolijumalat vastaavat jossain määrin enkeleitä kristinuskossa, enkeleitä on kovin paljon ja heilläkin on oma hierarkiansa.

        Vastaavasti voidaan sanoa, että kristinusko on monijumalaisuutta, koska enkeleitä on paljon.

        Itse asiassa he eivät ymmärrä, että puolijumalat vastaavat jossain määrin enkeleitä kristinuskossa, enkeleitä on kovin paljon ja heilläkin on oma hierarkiansa.


        Kun Herraa Krishnaa palvotaan, palvotaan automaattisesti myös puolijumalia, jotka ovat Herran eri raajoja; siksi puolijumalia ei tarvitse palvoa erikseen.

        Puolijumalat ovat Korkeimman Herran kehon eri osia. Puolijumalat eivät ole vain Korkeimman Herran osia, vaan myös tavalliset elävät olennot ovat niitä.


        Tilanteesta riippumatta, jos tietää, että sekä puolijumalat että kaikki elävät olennot ovat osa Korkeinta Herraa, hänen tietonsa on täydellinen.


        Mutta jos hän ei ymmärrä tätä, hän pääsee eri planeetoille, joilla puolijumalat asuvat, mutta tämä ei ole sama päämäärä, johon Sri Krishnan palvoja pääsee.


        Puolijumalien siunauksilla saavutetut tulokset ovat katoavia, koska ne ovat aineellisen maailman planeettojen sisällä.
        Kaikki puolijumalien palvonnalla saavutetut tulokset ovat katoavia, ja tällaisen palvonnan suorittaa vähemmän älykäs elävä olento.


        Vastaavasti voidaan sanoa, että kristinusko on monijumalaisuutta, koska enkeleitä on paljon.


        Puolijumalat ovat Herran Krishnan palvojia.


        Lordi Shiva on itse asiassa paljon muita puolijumalia, kuten Indraa ja Brahmaa, korkeampi.


        Muut ovat kaikki jivoja; he ovat ehdollistuneita eläviä olentoja, joilla on eri tavoin valtuudet hoitaa aineellisen maailman hallintoa.

        Mutta Herra Shiva on kaikkien heidän yläpuolella. Hän on itse Lordi Vishnun ekspansio.

        Brahma-samhita selittää esimerkin avulla, kuinka Herra Shiva on Herra Vishnun laajennus. Siinä sanotaan, että Herra Vishnu on kuin maito, kun taas Herra Shiva on kuin jogurtti. Jogurtin ja maidon välillä ei ole eroa. Maito on kuitenkin alkuperäinen aine, josta jogurtti on muunnos.

        Me kaikki olemme Jumalan lapsia.

        Elämme aineellisessa maailmassa, ja älykkäät ihmiset hallitsevat ja ylläpitävät tämän maailman kaikkia osa-alueita. Se on kokemuksemme täällä.

        Puolijumalat ovat itse asiassa Korkeimman Herran universaalin kehon eri osia, joten heillä ei ole itsenäisyyttä.

        Vedalaisessa kirjallisuudessa sanotaan: ”Jumaluuden Korkein Persoonallisuus on Ylimpänä Sieluna läsnä myös puolijumalan sydämessä; siksi Hän järjestää puolijumalan kautta elävän olennon toiveen täyttämisen.”

        Puolijumalat eivät voi myöntää hartaille siunauksia ilman Korkeimman Herran lupaa. Elävä olento saattaa unohtaa, että kaikki on Korkeimman Herran omaisuutta, mutta puolijumalat eivät unohda sitä.


        Puolijumalien palvonta ja haluttujen tulosten saavuttaminen eivät siis johdu puolijumalista vaan Jumaluuden Korkeimmasta Persoonallisuudesta, järjestelyjen kautta.


        Vähemmän älykäs elävä olento ei tiedä tätä, ja siksi hän menee typerästi puolijumalien luo saadakseen jotain hyötyä. Mutta puhdas harras, kun hän tarvitsee jotakin, hän rukoilee vain Korkeinta Herraa. Aineellisen hyödyn pyytäminen ei kuitenkaan ole merkki puhtaasta hartaudesta.

        ...puolijumalien palvojat menevät eri planeettajärjestelmiin, joissa eri puolijumalat sijaitsevat....samoin jos joku haluaa palvoa puolijumalaa, kuten Indraa, hän voi saavuttaa kyseisen jumalan planeetan.


        Kyse ei ole siitä, että jokainen, riippumatta siitä, mitä puolijumalaa palvotaan, saavuttaa Jumaluuden Korkeimman Persoonallisuuden. Se kiistetään tässä, sillä on selvästi todettu, että puolijumalien palvojat menevät aineellisen maailman eri planeetoille, mutta Korkeimman Herran palvoja menee suoraan Jumaluuden Persoonallisuuden korkeimmalle planeetalle.
        Jos ihminen tietää, että sekä puolijumalat että hän itse ovat osa Korkeinta Herraa, hänen tietonsa on täydellinen. Mutta jos hän ei ymmärrä tätä, hän saavuttaa eri planeetat, joilla puolijumalat asuvat.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Puolijumalat ovat itse asiassa Korkeimman Herran universaalin kehon eri osia, joten heillä ei ole itsenäisyyttä.

        Vedalaisessa kirjallisuudessa sanotaan: ”Jumaluuden Korkein Persoonallisuus on Ylimpänä Sieluna läsnä myös puolijumalan sydämessä; siksi Hän järjestää puolijumalan kautta elävän olennon toiveen täyttämisen.”

        Puolijumalat eivät voi myöntää hartaille siunauksia ilman Korkeimman Herran lupaa. Elävä olento saattaa unohtaa, että kaikki on Korkeimman Herran omaisuutta, mutta puolijumalat eivät unohda sitä.


        Puolijumalien palvonta ja haluttujen tulosten saavuttaminen eivät siis johdu puolijumalista vaan Jumaluuden Korkeimmasta Persoonallisuudesta, järjestelyjen kautta.


        Vähemmän älykäs elävä olento ei tiedä tätä, ja siksi hän menee typerästi puolijumalien luo saadakseen jotain hyötyä. Mutta puhdas harras, kun hän tarvitsee jotakin, hän rukoilee vain Korkeinta Herraa. Aineellisen hyödyn pyytäminen ei kuitenkaan ole merkki puhtaasta hartaudesta.

        ...puolijumalien palvojat menevät eri planeettajärjestelmiin, joissa eri puolijumalat sijaitsevat....samoin jos joku haluaa palvoa puolijumalaa, kuten Indraa, hän voi saavuttaa kyseisen jumalan planeetan.


        Kyse ei ole siitä, että jokainen, riippumatta siitä, mitä puolijumalaa palvotaan, saavuttaa Jumaluuden Korkeimman Persoonallisuuden. Se kiistetään tässä, sillä on selvästi todettu, että puolijumalien palvojat menevät aineellisen maailman eri planeetoille, mutta Korkeimman Herran palvoja menee suoraan Jumaluuden Persoonallisuuden korkeimmalle planeetalle.
        Jos ihminen tietää, että sekä puolijumalat että hän itse ovat osa Korkeinta Herraa, hänen tietonsa on täydellinen. Mutta jos hän ei ymmärrä tätä, hän saavuttaa eri planeetat, joilla puolijumalat asuvat.

        Jos ihminen tietää, että sekä puolijumalat että hän itse ovat osa Korkeinta Herraa, hänen tietonsa on täydellinen. Mutta jos hän ei ymmärrä tätä, hän saavuttaa eri planeetat, joilla puolijumalat asuvat.


      • Anonyymi

      • Anonyymi

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://krishna.com/demigods/

        Puolijumalat ja puolijumalattaret mainitaan usein Veda-kirjallisuudessa aineellisen maailman poikkeuksellisen voimakkaina valvojina. Korkein olento Krishna ei johda suoraan maailmankaikkeuden asioita, vaan hän nimittää muita päteviä eläviä olentoja - hartaitaan - toimimaan puolestaan.
        Krishna esimerkiksi antaa Brahman tehtäväksi luoda maailmankaikkeus ja Shivan tehtäväksi tuhota se. Krishnan laajennus, Vishnu, huolehtii sen ylläpidosta, mutta ”hands off” -tyylisesti; hän asettaa muita puolijumalia huolehtimaan universumin hallinnan eri osa-alueista.
        Vedat kannustavat toisinaan puolijumalien palvontaan palkitsemisjärjestelmänä, joka kannustaa hurskaaseen toimintaan. Väliaikaisia, aineellisia siunauksia kaipaavat ihmiset palvovat puolijumalia tavoitteenaan nauttia maallisista, taivaallisista nautinnoista tässä ja seuraavassa elämässä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Puolijumalat ja puolijumalattaret mainitaan usein Veda-kirjallisuudessa aineellisen maailman poikkeuksellisen voimakkaina valvojina. Korkein olento Krishna ei johda suoraan maailmankaikkeuden asioita, vaan hän nimittää muita päteviä eläviä olentoja - hartaitaan - toimimaan puolestaan.
        Krishna esimerkiksi antaa Brahman tehtäväksi luoda maailmankaikkeus ja Shivan tehtäväksi tuhota se. Krishnan laajennus, Vishnu, huolehtii sen ylläpidosta, mutta ”hands off” -tyylisesti; hän asettaa muita puolijumalia huolehtimaan universumin hallinnan eri osa-alueista.
        Vedat kannustavat toisinaan puolijumalien palvontaan palkitsemisjärjestelmänä, joka kannustaa hurskaaseen toimintaan. Väliaikaisia, aineellisia siunauksia kaipaavat ihmiset palvovat puolijumalia tavoitteenaan nauttia maallisista, taivaallisista nautinnoista tässä ja seuraavassa elämässä.

        Krishna esimerkiksi antaa Brahman tehtäväksi luoda maailmankaikkeus ja Shivan tehtäväksi tuhota se. Krishnan laajennus, Vishnu, huolehtii sen ylläpidosta, mutta ”hands off” -tyylisesti; hän asettaa muita puolijumalia huolehtimaan universumin hallinnan eri osa-alueista.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Krishna esimerkiksi antaa Brahman tehtäväksi luoda maailmankaikkeus ja Shivan tehtäväksi tuhota se. Krishnan laajennus, Vishnu, huolehtii sen ylläpidosta, mutta ”hands off” -tyylisesti; hän asettaa muita puolijumalia huolehtimaan universumin hallinnan eri osa-alueista.

        Sinun on tiedettävä, ketä haluat palvoa, ja mitä tarkoittaa hindutemppeli, tarkenna, koska hindulaiuutta ei ole edes olemassa.

        Mutta jos haluat palvoa mieluummin Jumalaa kuin puolijumalaa, ota yhteyttä Inkconiin Helsingissä, heidän pitäisi pystyä auttamaan sinua.


      • Anonyymi

        Mutta jos haluat palvoa mieluummin Jumalaa kuin puolijumalaa, ota yhteyttä IskconiinHelsingissä, heidän pitäisi pystyä auttamaan sinua.

        Yhteystiedot:

        Krishna-liike ISKCON Suomessa
        Malminkylän kartanon Krishna-temppeli
        Vanha Helsingintie 14
        00700 Helsinki

        [email protected]
        +358 46 967 9767

        Tapo Divyam Das (Tapio Paljakka)
        Temppelipresidentti
        Aluesihteeri
        Krishna-liike ISKCON Suomessa johtaja
        045 131 0016 (ma-pe 8-16)

        Kesava Madhava Das (Kenneth Kairenius)
        Varatemppelipresidentti
        [email protected]


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mutta jos haluat palvoa mieluummin Jumalaa kuin puolijumalaa, ota yhteyttä IskconiinHelsingissä, heidän pitäisi pystyä auttamaan sinua.

        Yhteystiedot:

        Krishna-liike ISKCON Suomessa
        Malminkylän kartanon Krishna-temppeli
        Vanha Helsingintie 14
        00700 Helsinki

        [email protected]
        358 46 967 9767

        Tapo Divyam Das (Tapio Paljakka)
        Temppelipresidentti
        Aluesihteeri
        Krishna-liike ISKCON Suomessa johtaja
        045 131 0016 (ma-pe 8-16)

        Kesava Madhava Das (Kenneth Kairenius)
        Varatemppelipresidentti
        [email protected]

        Se filosofinen linja, jota itse seuraan - sitä ei ole lainkaan Suomessa, mutta se on melkein sama kuin suomalainen Iskcon, filosofiassa on pieniä eroja, mutta ei mitään ”pelastusopillisia" eroja, ihan sama filosofia se on.

        Aloin opiskella Srila Prabhupadan kirjoja, kuunnella monia luentoja, kokonaisia luentosarjoja hänen kirjoihinsa perustuen jne.

        Suunta, jota seuraan, se on hyvin vaikea filosofia, eli Acharyamme puhuu niin tieteellistä kieltä, etten olisi ymmärtänyt paljoakaan ilman Srila Prabhupadan kirjojen opiskelemista.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Se filosofinen linja, jota itse seuraan - sitä ei ole lainkaan Suomessa, mutta se on melkein sama kuin suomalainen Iskcon, filosofiassa on pieniä eroja, mutta ei mitään ”pelastusopillisia" eroja, ihan sama filosofia se on.

        Aloin opiskella Srila Prabhupadan kirjoja, kuunnella monia luentoja, kokonaisia luentosarjoja hänen kirjoihinsa perustuen jne.

        Suunta, jota seuraan, se on hyvin vaikea filosofia, eli Acharyamme puhuu niin tieteellistä kieltä, etten olisi ymmärtänyt paljoakaan ilman Srila Prabhupadan kirjojen opiskelemista.

        Srila Prabhupada, shakti avesha avatara, josta on ennustettu Vedoissa - hän puhuu niin vaikeasta filosofiasta tavalla, jonka jopa tavallinen ihminen voi ymmärtää.

        Mutta tämä on vasta alkua, olen vasta päässyt Vedojen alkuun, se ei ole vielä Vedat, se on vasta matkan alku, vaikka opiskelisin satoja vuosia, satoja elämiä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Srila Prabhupada, shakti avesha avatara, josta on ennustettu Vedoissa - hän puhuu niin vaikeasta filosofiasta tavalla, jonka jopa tavallinen ihminen voi ymmärtää.

        Mutta tämä on vasta alkua, olen vasta päässyt Vedojen alkuun, se ei ole vielä Vedat, se on vasta matkan alku, vaikka opiskelisin satoja vuosia, satoja elämiä.

        Seuraan tätä:

        Sri Chaitanya Saraswat Math International
        https://scsmathinternational.com


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Seuraan tätä:

        Sri Chaitanya Saraswat Math International
        https://scsmathinternational.com

        "ja että miten löysit tiesi Veda kirjallisuuden pariin?"

        Aluksi aloin miettiä erilaisia kysymyksiä: mitä, kuka, miksi jne., mietin reinkarnaatiota ja muita asioita, ja pikkuhiljaa tämä etsintä johti minut Vedojen pariin.

        Niinpä löysin jostain paikasta jotain reinkarnaatiota, jostain toisesta paikasta jotakin muuta, kunnes etsintäni johti minut Vedoihin, aloin kuunnella luentoja (en suomeksi) ja tutkia tekstejä.

        Kaikki puuttuvat palaset loksahtivat paikoilleen ja kaikkiin kysymyksiin saatiin vastaus, vaikka aluksi minulla oli ainoastaan kysymyksiä, pelkkiä kysymyksiä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "ja että miten löysit tiesi Veda kirjallisuuden pariin?"

        Aluksi aloin miettiä erilaisia kysymyksiä: mitä, kuka, miksi jne., mietin reinkarnaatiota ja muita asioita, ja pikkuhiljaa tämä etsintä johti minut Vedojen pariin.

        Niinpä löysin jostain paikasta jotain reinkarnaatiota, jostain toisesta paikasta jotakin muuta, kunnes etsintäni johti minut Vedoihin, aloin kuunnella luentoja (en suomeksi) ja tutkia tekstejä.

        Kaikki puuttuvat palaset loksahtivat paikoilleen ja kaikkiin kysymyksiin saatiin vastaus, vaikka aluksi minulla oli ainoastaan kysymyksiä, pelkkiä kysymyksiä.

        Iskccon perustuu myös Veda-teksteihin.


      • Anonyymi

        vanha ulkohuussi käy hyvin


    • Anonyymi

      "Jumalankuvien tekijät ovat turhia kaikki tyynni, eivätkä nuo heidän rakkaansa mitään auta; niiden todistajat eivät näe eivätkä tiedä mitään, ja niin he joutuvat häpeään.
      10 Kuka hyvänsä muovatkoon jumalan ja valakoon kuvan, ei se mitään auta.
      11 Katso, kaikki sen seuraajat joutuvat häpeään, ja sen sepittäjät ovat vain ihmisiä. Tulkoot kokoon kaikki ja astukoot esiin: vaviskoot ja hävetkööt!

      12 Rautaseppä ottaa työaseen ja työskentelee hiilten hehkussa, muodostelee kuvaa vasaralla ja takoo sitä käsivartensa väellä; hänen tulee nälkä, ja voima menee, hän ei saa vettä juodaksensa, ja hän nääntyy.
      13 Puuseppä jännittää mittanuoran, kaavailee piirtimellä, vuolee kovertimilla, mittailee harpilla ja tekee miehen kuvan, inhimillisen kauneuden mukaan, huoneeseen asumaan.
      14 Hän hakkaa itselleen setripuita, hän ottaa rautatammen ja tammen ja kasvattaa ne itselleen vahvoiksi metsän puitten seassa, istuttaa lehtikuusen, ja sade kasvattaa sen suureksi.
      15 Se on ihmisillä polttopuuna; hän ottaa sitä lämmitelläkseen, sytyttää uunin ja paistaa leipää, vieläpä veistää siitä jumalan ja kumartaa sitä, tekee siitä jumalankuvan ja lankeaa maahan sen eteen.
      16 Osan siitä hän polttaa tulessa, toisen osan ääressä hän syö lihaa, paistaa paistin ja tulee ravituksi; hän myöskin lämmittelee itseänsä ja sanoo: "Hyvä, minun on lämmin, minä näen valkean".
      17 Ja lopusta hän tekee jumalan, jumalankuvan, jonka eteen hän lankeaa maahan, jota hän kumartaa ja rukoilee sanoen: "Pelasta minut, sillä sinä olet minun Jumalani".
      18 Eivät he tajua, eivät ymmärrä mitään, sillä suljetut ovat heidän silmänsä, niin etteivät he näe, ja heidän sydämensä, niin etteivät he käsitä.
      19 Ei tule heidän mieleensä, ei ole heillä järkeä eikä ymmärrystä, että sanoisivat: "Osan siitä olen polttanut tulessa, olen paistanut sen hiilillä leipää, paistanut lihaa ja syönyt; tekisinkö tähteestä kauhistuksen, lankeaisinko maahan puupölkyn eteen!"" Jesaja 44

      • Anonyymi

        Lopeta terroristointi kristitty.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Lopeta terroristointi kristitty.

        Vain meillä on oikea uskonto, vain meillä on ihmeitä. Tällaiset sanomiset saivat minut kyseenalaistamaan ja aloin miettiä: todellako? Eikö muissakin kristinuskon lahkoissa voi olla ihmeitä ja totuutta, entä muissa uskonnoissa? Aloin tutkia jo nuorena, vaikka opiskelin Raamattua samanaikaisesti, ihmeitä todellakin on kaikilla eri kristinuskon lahkoilla, samoin kuin muissakin uskonnoissa, analysoin, vertailin, tulin johtopäätökseen, se oli pitkä, vuosien mittainen prosessi, ei hetken mielijohde.



        Kun paljon vuosia sitten sain tietää Raamatun koodista, jota tutki Ivan Panin, aloin miettiä: jos Raamatussa on koodi, onko koodi myös muiden uskontojen kirjoituksissa, ja onko koodi myös muualla? Niinpä aloin tutkia asiaa.


        TÄLLAISET PUHEET SAIVAT MINUT KYSEENALAISTAMAAN, ALOIN TUTKIA MYÖS MUITA KRISTILLISIÄ LAHKOJA, MYÖHEMMIN MYÖS MUITA MAAILMANUSKONTOJA - ANALYSOIN JA TEIN RATKAISUN.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vain meillä on oikea uskonto, vain meillä on ihmeitä. Tällaiset sanomiset saivat minut kyseenalaistamaan ja aloin miettiä: todellako? Eikö muissakin kristinuskon lahkoissa voi olla ihmeitä ja totuutta, entä muissa uskonnoissa? Aloin tutkia jo nuorena, vaikka opiskelin Raamattua samanaikaisesti, ihmeitä todellakin on kaikilla eri kristinuskon lahkoilla, samoin kuin muissakin uskonnoissa, analysoin, vertailin, tulin johtopäätökseen, se oli pitkä, vuosien mittainen prosessi, ei hetken mielijohde.



        Kun paljon vuosia sitten sain tietää Raamatun koodista, jota tutki Ivan Panin, aloin miettiä: jos Raamatussa on koodi, onko koodi myös muiden uskontojen kirjoituksissa, ja onko koodi myös muualla? Niinpä aloin tutkia asiaa.


        TÄLLAISET PUHEET SAIVAT MINUT KYSEENALAISTAMAAN, ALOIN TUTKIA MYÖS MUITA KRISTILLISIÄ LAHKOJA, MYÖHEMMIN MYÖS MUITA MAAILMANUSKONTOJA - ANALYSOIN JA TEIN RATKAISUN.

        Kosmogoniset tekstit voidaan todistaa matemaattisesti. Koodit.

        Kristitty kirjoitti:

        "Jos joku tosiaan etsii totuutta, hänen kannattaa kuunnella Brandon Petersonia. Hän on todistanut King James Biblen jumalallisen alkuperän matemaattisesti,"

        Maailmassa on MYÖS monia täysin riippumattomia, ei-islamilaisia tutkijoita, jotka ovat tutkineet Koraanin matematiikkaa, sen ihmeellisyyttä, miksi sinä olet hiljaa tästä?

        Analogisesti :
        "Jos joku tosiaan etsii totuutta, hänen kannattaa tutustua Koraanin koodiin, koska sen jumalallisen alkuperän monet riippumattpmat ei -islamilaiset tutkijat ympäri maailmaa ovat todistaneet matemaattisesti,"

        Miksi et puhu siitä, että myös koraani on todistettu matemaattiseti?
        Matemaattinen ilmiö Koraanissa, joka on maanjäristyksellisiä mittasuhteita: Koraanin ensisijaisten tilastojen (sanat, säkeet, luvut) määrittäminen ja sen kiehtovan yhteyden paljastaminen kultaiseen leikkaukseen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kosmogoniset tekstit voidaan todistaa matemaattisesti. Koodit.

        Kristitty kirjoitti:

        "Jos joku tosiaan etsii totuutta, hänen kannattaa kuunnella Brandon Petersonia. Hän on todistanut King James Biblen jumalallisen alkuperän matemaattisesti,"

        Maailmassa on MYÖS monia täysin riippumattomia, ei-islamilaisia tutkijoita, jotka ovat tutkineet Koraanin matematiikkaa, sen ihmeellisyyttä, miksi sinä olet hiljaa tästä?

        Analogisesti :
        "Jos joku tosiaan etsii totuutta, hänen kannattaa tutustua Koraanin koodiin, koska sen jumalallisen alkuperän monet riippumattpmat ei -islamilaiset tutkijat ympäri maailmaa ovat todistaneet matemaattisesti,"

        Miksi et puhu siitä, että myös koraani on todistettu matemaattiseti?
        Matemaattinen ilmiö Koraanissa, joka on maanjäristyksellisiä mittasuhteita: Koraanin ensisijaisten tilastojen (sanat, säkeet, luvut) määrittäminen ja sen kiehtovan yhteyden paljastaminen kultaiseen leikkaukseen.

        Terroristi, tekstisi ulkoasusta päätellen siinä on paljon Raamattua.


        Tunnen Raamatun paremmin kuin sinä terroristi, olen lukenut sen 8 kertaa 12 vuoden aikana eri käännöksinä, 7 kertaa suomeksi ja kerran saksaksi, et voi kertoa minulle mitään uutta, olen kasvanut kristillisessä perheessä aikuisuuteen asti.


        Minut kastettiin muiden nuorten kanssa seurakunnassamme paljon vuosia sitten kesällä joessa heti aikuistuttuamme.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Terroristi, tekstisi ulkoasusta päätellen siinä on paljon Raamattua.


        Tunnen Raamatun paremmin kuin sinä terroristi, olen lukenut sen 8 kertaa 12 vuoden aikana eri käännöksinä, 7 kertaa suomeksi ja kerran saksaksi, et voi kertoa minulle mitään uutta, olen kasvanut kristillisessä perheessä aikuisuuteen asti.


        Minut kastettiin muiden nuorten kanssa seurakunnassamme paljon vuosia sitten kesällä joessa heti aikuistuttuamme.

        Olemme täällä kaikki entisiä kristittyjä ja nykyisiä hinduja, lukumäärämme kasvaa vuosi vuodelta, yhä useammat tulevat eri suomalaisista seurakunnista, jotkut ovat omasta entisestä seurakunnastani, myös heidän perheenjäseniään, olemme entisiä suomalaisia kristittyjä, kristillisissä perheissä kasvaneita, et voi kertoa meille mitään uutta, mitä emme jo tietäisi raamatusta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Olemme täällä kaikki entisiä kristittyjä ja nykyisiä hinduja, lukumäärämme kasvaa vuosi vuodelta, yhä useammat tulevat eri suomalaisista seurakunnista, jotkut ovat omasta entisestä seurakunnastani, myös heidän perheenjäseniään, olemme entisiä suomalaisia kristittyjä, kristillisissä perheissä kasvaneita, et voi kertoa meille mitään uutta, mitä emme jo tietäisi raamatusta.

        Olemme tietoisesti valinneet toisen polun, kunnioita muiden ihmisten vapaita valintoja ja päätöksiä. Ei ole myöskään tarvetta kertoa meille ikuisesta helvetistä ja ” lopun ajoista”, sillä nämä olivat seurakuntamme suosikkikeskustelunaiheita, joita toistettiin yhä uudelleen.

        On kyettävä tunnistamaan nuoruutemme indoktrinaatio, pakotettu indoktrinaatio, pitää osata kyseenalaistaa.


        Että karman laki on julma, jälleensyntyminen on julmaa, mutta ikuinen kidutus ei ole julmaa? Millä tasolla te oikeasti olette? Oletteko ihminen?

        Toisin sanoen, jos ihminen karmansa takia kärsii tilapäisesti, vain kerran tai muutaman kerran maan päällä, se on mielestänne julmaa, mutta jos suurin osa koskaan eläneestä ihmiskunnasta kärsii ikuisesti helvetissä, se ei ole julmaa.

        Jos edes yksi elävä olento joutuu kärsimään helvetissä ikuisesti, tai vaikka eläin tai lintu, sekin on julmaa.

        Mitäedes sanoa siitä, että suurin osa koskaan eläneestä ihmiskunnasta kärsii ikuisessa helvetissä?


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Olemme tietoisesti valinneet toisen polun, kunnioita muiden ihmisten vapaita valintoja ja päätöksiä. Ei ole myöskään tarvetta kertoa meille ikuisesta helvetistä ja ” lopun ajoista”, sillä nämä olivat seurakuntamme suosikkikeskustelunaiheita, joita toistettiin yhä uudelleen.

        On kyettävä tunnistamaan nuoruutemme indoktrinaatio, pakotettu indoktrinaatio, pitää osata kyseenalaistaa.


        Että karman laki on julma, jälleensyntyminen on julmaa, mutta ikuinen kidutus ei ole julmaa? Millä tasolla te oikeasti olette? Oletteko ihminen?

        Toisin sanoen, jos ihminen karmansa takia kärsii tilapäisesti, vain kerran tai muutaman kerran maan päällä, se on mielestänne julmaa, mutta jos suurin osa koskaan eläneestä ihmiskunnasta kärsii ikuisesti helvetissä, se ei ole julmaa.

        Jos edes yksi elävä olento joutuu kärsimään helvetissä ikuisesti, tai vaikka eläin tai lintu, sekin on julmaa.

        Mitäedes sanoa siitä, että suurin osa koskaan eläneestä ihmiskunnasta kärsii ikuisessa helvetissä?

        On kyettävä tunnistamaan nuoruutemme indoktrinaatio, pakotettu indoktrinaatio, pitää osata kyseenalaistaa.

        Että karman laki on julma, jälleensyntyminen on julmaa, mutta ikuinen kidutus ei ole julmaa? Millä tasolla te oikeasti olette? Oletteko ihminen?

        Toisin sanoen, jos ihminen karmansa takia kärsii tilapäisesti jossakin elämässä, vain kerran tai muutaman kerran maan päällä, se on mielestänne julmaa, mutta jos suurin osa koskaan eläneestä ihmiskunnasta kärsii ikuisesti helvetissä, se ei ole julmaa.



        Jos edes yksi elävä olento joutuu kärsimään helvetissä ikuisesti, tai vaikka eläin tai lintu, sekin on julmaa.



        Mitäedes sanoa siitä, että suurin osa koskaan eläneestä ihmiskunnasta kärsii ikuisessa helvetissä?

        Jos edes yksi elävä olento joutuu kärsimään helvetissä ikuisesti, tai vaikka eläin tai lintu, sekin on julmaa.


        Ettekö ymmärrä, että sekoitatte hyvän ja pahan, Saatanan ja Jumalan käsitteet?


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        On kyettävä tunnistamaan nuoruutemme indoktrinaatio, pakotettu indoktrinaatio, pitää osata kyseenalaistaa.

        Että karman laki on julma, jälleensyntyminen on julmaa, mutta ikuinen kidutus ei ole julmaa? Millä tasolla te oikeasti olette? Oletteko ihminen?

        Toisin sanoen, jos ihminen karmansa takia kärsii tilapäisesti jossakin elämässä, vain kerran tai muutaman kerran maan päällä, se on mielestänne julmaa, mutta jos suurin osa koskaan eläneestä ihmiskunnasta kärsii ikuisesti helvetissä, se ei ole julmaa.



        Jos edes yksi elävä olento joutuu kärsimään helvetissä ikuisesti, tai vaikka eläin tai lintu, sekin on julmaa.



        Mitäedes sanoa siitä, että suurin osa koskaan eläneestä ihmiskunnasta kärsii ikuisessa helvetissä?

        Jos edes yksi elävä olento joutuu kärsimään helvetissä ikuisesti, tai vaikka eläin tai lintu, sekin on julmaa.


        Ettekö ymmärrä, että sekoitatte hyvän ja pahan, Saatanan ja Jumalan käsitteet?

        Te kutsutte Saatanaa Jumalaksi.

        Mutta se, mistä on tullut vallitseva kuva kristillisestä uskosta, kertoo meille, että meidän on pakko uskoa se, ja siksi meidän on tultava hölmöiksi. Se vaatii meitä jättämään ristiriidan kokonaan huomiotta. Se vaatii myös, että meistä tulee - syvällä ja kestävällä tasolla - päättäväisesti ja omahyväisesti julmia.


        Terroristi kristitty alkaa opettaa meidän omaa filosofiaamme, joka perustuu tekoälyyn ja wikipediaan, niille, jotka ovat oppineet aihetta vuosikausia. Ymmärrätkö edes kuinka älytöntä yrityksesi opettaa meille filosofiaamme ovat, tekstit ovat koodattuja, ne on tarkoituksella kirjoitettu koodikielellä, jotta kaltaisesi epäpätevät terroristit eivät pääse niihin käsiksi, miten tekoäly voisi ymmärtää koodikielellä kirjoitettua tekstiä?


        Sinun on palvottava "Jumalaa", jotta et joutuisi ikuiseen kidutukseen, mutta pelko ei ole kelvollinen motiivi uskoon tulemiselle. Täydellinen idioottimaisuus, on noloa, että ”normaalit” ihmiset puhuvat tällaisista asioista.
        En puhu edes ”paratiisista”, kuinka noloa, sen motiivin mukaan ihmiset ovat alhaisimpia olentoja, joita motivoivat niin epäjalot motiivit.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Te kutsutte Saatanaa Jumalaksi.

        Mutta se, mistä on tullut vallitseva kuva kristillisestä uskosta, kertoo meille, että meidän on pakko uskoa se, ja siksi meidän on tultava hölmöiksi. Se vaatii meitä jättämään ristiriidan kokonaan huomiotta. Se vaatii myös, että meistä tulee - syvällä ja kestävällä tasolla - päättäväisesti ja omahyväisesti julmia.


        Terroristi kristitty alkaa opettaa meidän omaa filosofiaamme, joka perustuu tekoälyyn ja wikipediaan, niille, jotka ovat oppineet aihetta vuosikausia. Ymmärrätkö edes kuinka älytöntä yrityksesi opettaa meille filosofiaamme ovat, tekstit ovat koodattuja, ne on tarkoituksella kirjoitettu koodikielellä, jotta kaltaisesi epäpätevät terroristit eivät pääse niihin käsiksi, miten tekoäly voisi ymmärtää koodikielellä kirjoitettua tekstiä?


        Sinun on palvottava "Jumalaa", jotta et joutuisi ikuiseen kidutukseen, mutta pelko ei ole kelvollinen motiivi uskoon tulemiselle. Täydellinen idioottimaisuus, on noloa, että ”normaalit” ihmiset puhuvat tällaisista asioista.
        En puhu edes ”paratiisista”, kuinka noloa, sen motiivin mukaan ihmiset ovat alhaisimpia olentoja, joita motivoivat niin epäjalot motiivit.

        Minut kastettiin muiden nuorten kanssa seurakunnassamme paljon vuosia sitten kesällä joessa heti aikuistuttuamme.


        Tunnen Raamattua paremmin kuin sinä, lisää opiskelimme sitä muiden nuorten kanssa seurakunnassamme nuoruudessamme raamattutunneilla

        Jätä meidän rauhaan. Vaikka tiedän, että se on turha toivo.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Minut kastettiin muiden nuorten kanssa seurakunnassamme paljon vuosia sitten kesällä joessa heti aikuistuttuamme.


        Tunnen Raamattua paremmin kuin sinä, lisää opiskelimme sitä muiden nuorten kanssa seurakunnassamme nuoruudessamme raamattutunneilla

        Jätä meidän rauhaan. Vaikka tiedän, että se on turha toivo.

        En lue tekstiäsi, terroristi, en lue edes ensimmäistä lausetta, koska huomaan heti, että kirjoittaja on terroristi - tekstin ulkoasusta ja aggressiivisuudesta päätellen.

        En lue kirjoituksiasi, joissa vihataan muita uskontoja.

        Mitä tulee alempaan elämänmuotoon syntymiseen, jos teillä on jo ihmiskeho, ainoa tapa on joko nousta ylöspäin, tulla puolijumalaksi jne. tai vapautua, tai jos tietoisuutenne on eläintasolla, laskeutua alas eläimiksi jne.

        On hyvin yleistä, että syntyy uudelleen jossain päin maailmankaikkeutta, ei maan päällä, ja ihmiseksi - ihmiset syntyvät usein uudellen ihmisinä

        Jos olette intohimon gunassam kuollessanne, synnytte ihmiseksi,
        Jos kuollessanne olette intohimon gunassa, synnytte ihmiseksi,

        Jos olette hyvyyden gunassa, teistä tuleejoko ihmisiä tai puolijumalia jne.

        On siis huomioitava monia asioita, ja kaikki on hyvin monimutkaista.


        Ja niille, jotka ovat jo tällä polulla, erityisesti niille, jotka seuraavat Vishnua, riittää, että he syntyvät AINAKIN ihmiseksi. Poikkeuksia on tietysti olemassa - erittäin harvinaisia.

        Seuraavassa elämässä heille annetaan kaikki mahdollisuudet aloittaa uudelleen sieltä, mihin he jäivät tässä elämässä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        En lue tekstiäsi, terroristi, en lue edes ensimmäistä lausetta, koska huomaan heti, että kirjoittaja on terroristi - tekstin ulkoasusta ja aggressiivisuudesta päätellen.

        En lue kirjoituksiasi, joissa vihataan muita uskontoja.

        Mitä tulee alempaan elämänmuotoon syntymiseen, jos teillä on jo ihmiskeho, ainoa tapa on joko nousta ylöspäin, tulla puolijumalaksi jne. tai vapautua, tai jos tietoisuutenne on eläintasolla, laskeutua alas eläimiksi jne.

        On hyvin yleistä, että syntyy uudelleen jossain päin maailmankaikkeutta, ei maan päällä, ja ihmiseksi - ihmiset syntyvät usein uudellen ihmisinä

        Jos olette intohimon gunassam kuollessanne, synnytte ihmiseksi,
        Jos kuollessanne olette intohimon gunassa, synnytte ihmiseksi,

        Jos olette hyvyyden gunassa, teistä tuleejoko ihmisiä tai puolijumalia jne.

        On siis huomioitava monia asioita, ja kaikki on hyvin monimutkaista.


        Ja niille, jotka ovat jo tällä polulla, erityisesti niille, jotka seuraavat Vishnua, riittää, että he syntyvät AINAKIN ihmiseksi. Poikkeuksia on tietysti olemassa - erittäin harvinaisia.

        Seuraavassa elämässä heille annetaan kaikki mahdollisuudet aloittaa uudelleen sieltä, mihin he jäivät tässä elämässä.

        Jo ensimmäin asken tällä polulla, riittää -se on tarpeeksi, jotta syntyisi uudestaan ihmiseksi, juuri tarpeeksi, jo pelkkää kiinnostus riittää jotta syntyisi uudestaan ihmiseksi.

        Tekoäly antaa vääriä vastauksia, samoin Wikipedia, koska tekoäly ei osaa kääntää sanskritia oikein.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jo ensimmäin asken tällä polulla, riittää -se on tarpeeksi, jotta syntyisi uudestaan ihmiseksi, juuri tarpeeksi, jo pelkkää kiinnostus riittää jotta syntyisi uudestaan ihmiseksi.

        Tekoäly antaa vääriä vastauksia, samoin Wikipedia, koska tekoäly ei osaa kääntää sanskritia oikein.

        jo pelkkää kiinnostus riittää jotta syntyisi uudestaan ihmiseksi.

        Muitakin asioita otetaan huomioon, mutta yleisesti ottaen jo palkkää kiinnostus riittää syntyäksesi uudellen ihmsenä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        jo pelkkää kiinnostus riittää jotta syntyisi uudestaan ihmiseksi.

        Muitakin asioita otetaan huomioon, mutta yleisesti ottaen jo palkkää kiinnostus riittää syntyäksesi uudellen ihmsenä.

        En lue tekstiäsi, kristitty dogmaterroristi, en lue edes ensimmäistä lausetta, koska huomaan heti, että kirjoittaja on terroristi - tekstin ulkoasusta ja aggressiivisuudesta päätellen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        En lue tekstiäsi, kristitty dogmaterroristi, en lue edes ensimmäistä lausetta, koska huomaan heti, että kirjoittaja on terroristi - tekstin ulkoasusta ja aggressiivisuudesta päätellen.

        Samat viestit laitetaan eri viestiketjuihin.
        Tämä johtuu siitä, että kun kristityt alkavat tuhota viestejä ja viestiketjuja, niin ainakin ne säilyvät jossakin.

        ***************
        Kulkemalla ikuisen täydellisyyden polkua

        Muutamia katkelmia A. Maharajan tekstistä, vain katkelmia.

        Erittäin paljon käännösvirheitä suomenkielisessä käännöksessä.

        ***************
        A. Maharaj

        Sri Chaitanya Saraswat Math

        ***************

        ”Kulkemalla ikuisen täydellisyyden polkua.”


        ...
        ... ”elämästä toiseen haluan seurata täydellisyyden polkua.”


        Se on kaunista, koska kristillisestä näkökulmasta katsottuna nykyuskonnossa on vain ikuinen helvetti tai ikuinen taivas.

        Mutta niin ei ole. Kaikessa on asteita - emme voi sanoa, että joku maallikko, joka uskoi Kristukseen eilen ja alkoi ottaa ehtoollisen tänään, on yhtä suuri kuin Serafim Sarovilainen. Se ei ole niin.


        Hengellisessä elämässä on suurin syvin porrastus. Hengellisen elämän asteittaisuuden varaan Vedat ja Upanishadit on rakennettu. Asteittaisuus on hyvin hienovarainen asia.

        Vain asiantuntija voi ymmärtää kullan tai timanttien, jalokivien, porrastuksen.

        Ero on kuitenkin silmiinpistävä. Kivi, jossa on joitakin puutteita, voi olla halpa, vaikka se olisikin rubiini tai smaragdi.

        Pienikin mutta puhdas kivi voi olla valtavan rahan arvoinen.


        Myös Vedat sanoo, että henkilö, jolla on tiettyjä puutteita, voi olla jossain määrin henkinen.

        Mutta erityisesti Vedat arvostavat henkisiä timantteja, suurimpia tietäjiä, jotka ovat täysin puhdistuneet henkisen harjoituksen kautta.


        Näin he ovat päässeet pois aistien vaikutuksen alta ja saavuttaneet asemansa ...
        ...
        ...
        Mutta siinä ei ole vielä kaikki. Vedat kertovat meille myös, että henkimaailmasta tulee tuhansia avatareita ja opettajia. Tällaiset persoonallisuudet tulevat ihmisten maailmaan opettamaan.

        Kun tapaamme Buddhan, Gautaman, Chaitanyan ja monien muiden pyhimysten ja opettajien kaltaisia persoonallisuuksia, ihmettelemme, miksi he ovat niin täydellisiä?

        Vedat sanovat: koska he ovat laskeutuneet henkimaailmasta.

        Vaikka he ovat ulkoisesti tavallisten ihmisten roolissa, joskus he menevät naimisiin, joskus heistä tulee kuninkaita, ja sitten he luopuvat aineellisesta maailmasta. Tämä on kuitenkin vain eräänlaista näytelmää, jolla osoitetaan, että myös tavallinen ihminen voi saavuttaa valaistumisen.


        Kuitenkin nämä suuret pyhimykset, nämä suuret avatarit ovat henkisen tiedon tukipilareita. He tuovat mukanaan kokonaisia uskonnollisia henkisiä järjestelmiä ja luovat uusia periaatteita.

        Miksi näin tapahtuu? Koska aika muuttuu aina.

        Olemassaolomme dramaturgia on rakennettu siten, että se, mikä toimii tänään, ei toimi huomenna, ja se, mitä pidämme huomenna täydellisenä, on ylihuomenna vanhentunutta. Kaikki muuttuu - joka vuosi näyteikkunat, muodit, vempaimet, tietokoneet.

        Mutta jostain syystä ajattelemme, että henkisyys on muuttumatonta. Yhdestä näkökulmasta katsottuna henkisyys on todellakin muuttumatonta, se säilyttää aina ikuiset periaatteensa, mutta toisaalta ihmiset ja heidän käsityksensä henkisyydestä muuttuvat.

        Siksi Vedat kuvaavat eräänlaista jatkuvaa ilmestystä, kuten internet verkossa.

        Todellinen opettaja, todellinen profeetta on sellainen, joka on jatkuvassa internetissä, hän pumppaa jatkuvasti totuutta, ja tarjoajana hän välittää sitä muille...tai muilla menetelmillä, kirjoittamalla, mutta todellinen opettaja on todellinen tarjoaja.

        ****************
        A. Maharaj

        Sri Chaitanya Saraswat Math


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Samat viestit laitetaan eri viestiketjuihin.
        Tämä johtuu siitä, että kun kristityt alkavat tuhota viestejä ja viestiketjuja, niin ainakin ne säilyvät jossakin.

        ***************
        Kulkemalla ikuisen täydellisyyden polkua

        Muutamia katkelmia A. Maharajan tekstistä, vain katkelmia.

        Erittäin paljon käännösvirheitä suomenkielisessä käännöksessä.

        ***************
        A. Maharaj

        Sri Chaitanya Saraswat Math

        ***************

        ”Kulkemalla ikuisen täydellisyyden polkua.”


        ...
        ... ”elämästä toiseen haluan seurata täydellisyyden polkua.”


        Se on kaunista, koska kristillisestä näkökulmasta katsottuna nykyuskonnossa on vain ikuinen helvetti tai ikuinen taivas.

        Mutta niin ei ole. Kaikessa on asteita - emme voi sanoa, että joku maallikko, joka uskoi Kristukseen eilen ja alkoi ottaa ehtoollisen tänään, on yhtä suuri kuin Serafim Sarovilainen. Se ei ole niin.


        Hengellisessä elämässä on suurin syvin porrastus. Hengellisen elämän asteittaisuuden varaan Vedat ja Upanishadit on rakennettu. Asteittaisuus on hyvin hienovarainen asia.

        Vain asiantuntija voi ymmärtää kullan tai timanttien, jalokivien, porrastuksen.

        Ero on kuitenkin silmiinpistävä. Kivi, jossa on joitakin puutteita, voi olla halpa, vaikka se olisikin rubiini tai smaragdi.

        Pienikin mutta puhdas kivi voi olla valtavan rahan arvoinen.


        Myös Vedat sanoo, että henkilö, jolla on tiettyjä puutteita, voi olla jossain määrin henkinen.

        Mutta erityisesti Vedat arvostavat henkisiä timantteja, suurimpia tietäjiä, jotka ovat täysin puhdistuneet henkisen harjoituksen kautta.


        Näin he ovat päässeet pois aistien vaikutuksen alta ja saavuttaneet asemansa ...
        ...
        ...
        Mutta siinä ei ole vielä kaikki. Vedat kertovat meille myös, että henkimaailmasta tulee tuhansia avatareita ja opettajia. Tällaiset persoonallisuudet tulevat ihmisten maailmaan opettamaan.

        Kun tapaamme Buddhan, Gautaman, Chaitanyan ja monien muiden pyhimysten ja opettajien kaltaisia persoonallisuuksia, ihmettelemme, miksi he ovat niin täydellisiä?

        Vedat sanovat: koska he ovat laskeutuneet henkimaailmasta.

        Vaikka he ovat ulkoisesti tavallisten ihmisten roolissa, joskus he menevät naimisiin, joskus heistä tulee kuninkaita, ja sitten he luopuvat aineellisesta maailmasta. Tämä on kuitenkin vain eräänlaista näytelmää, jolla osoitetaan, että myös tavallinen ihminen voi saavuttaa valaistumisen.


        Kuitenkin nämä suuret pyhimykset, nämä suuret avatarit ovat henkisen tiedon tukipilareita. He tuovat mukanaan kokonaisia uskonnollisia henkisiä järjestelmiä ja luovat uusia periaatteita.

        Miksi näin tapahtuu? Koska aika muuttuu aina.

        Olemassaolomme dramaturgia on rakennettu siten, että se, mikä toimii tänään, ei toimi huomenna, ja se, mitä pidämme huomenna täydellisenä, on ylihuomenna vanhentunutta. Kaikki muuttuu - joka vuosi näyteikkunat, muodit, vempaimet, tietokoneet.

        Mutta jostain syystä ajattelemme, että henkisyys on muuttumatonta. Yhdestä näkökulmasta katsottuna henkisyys on todellakin muuttumatonta, se säilyttää aina ikuiset periaatteensa, mutta toisaalta ihmiset ja heidän käsityksensä henkisyydestä muuttuvat.

        Siksi Vedat kuvaavat eräänlaista jatkuvaa ilmestystä, kuten internet verkossa.

        Todellinen opettaja, todellinen profeetta on sellainen, joka on jatkuvassa internetissä, hän pumppaa jatkuvasti totuutta, ja tarjoajana hän välittää sitä muille...tai muilla menetelmillä, kirjoittamalla, mutta todellinen opettaja on todellinen tarjoaja.

        ****************
        A. Maharaj

        Sri Chaitanya Saraswat Math

        Vedoissa kuvattu ja pienemmässä mittakaavassa havaittu syklinen ajan kulku on kuitenkin avain näiden paradoksien ymmärtämiseen.


        Lisäksi sivistyneet ja sivistymättömät ihmiset elävät rinnakkain jopa nyt saman aikakauden sisällä.


        Niinpä afrikkalaisista pygmeistä ja Amazonin intiaaneista ei tule sivistyneitä, sillä Vedojen mukaan ne ovat yksinkertaisesti erilaisia ihmiselämän muotoja.


        Myös entisaikoina korkeakulttuuri ja primitiivinen elämä elivät rinnakkain.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedoissa kuvattu ja pienemmässä mittakaavassa havaittu syklinen ajan kulku on kuitenkin avain näiden paradoksien ymmärtämiseen.


        Lisäksi sivistyneet ja sivistymättömät ihmiset elävät rinnakkain jopa nyt saman aikakauden sisällä.


        Niinpä afrikkalaisista pygmeistä ja Amazonin intiaaneista ei tule sivistyneitä, sillä Vedojen mukaan ne ovat yksinkertaisesti erilaisia ihmiselämän muotoja.


        Myös entisaikoina korkeakulttuuri ja primitiivinen elämä elivät rinnakkain.

        Vedojen ajatus ajasta on siis selvä - kaikki menee parhaasta huonompaan, ja entropian laki vahvistaa sen. Mikä saa meidät luulemaan sitkeästi, että elämme edistyksen aikakautta? Vastaus on yksinkertainen: arviointikriteerinä käytetään vain teknologisia indikaattoreita. Tämä on kuitenkin hyvin yksipuolinen arviointi.

        Lisäksi sivistyneet ja sivistymättömät ihmiset elävät rinnakkain jopa nyt saman aikakauden sisällä.


        Niinpä afrikkalaisista pygmeistä ja Amazonin intiaaneista ei tule sivistyneitä, sillä Vedojen mukaan ne ovat yksinkertaisesti erilaisia ihmiselämän muotoja.


        Myös entisaikoina korkeakulttuuri ja primitiivinen elämä elivät rinnakkain.



        Ja sen takia.

        Mutta jopa maapallolla on erilaisia ihmiselämänmuotoja, biologisia elämänmuotoja, joitakin ihmisiä jne. jotka ovat liian erilaisia keskenään.

        Maapallolla elää nykyäänkin hyvin yksinkertaisia ja hyvin kehittyneitä ihmismäisiä olentoja, joiden tietoisuuden taso on hyvin erilainen.

        Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.


        He eivät saa karman reaktiota esimerkiksi eläinten tappamiseen juuri lainkaan, koska heiltä eivät voi vaatia enempää.

        Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.

        Vielä nykyäänkin on kannibaalien heimoja, heille ei voi viedä korkeampaa tietoa heti, mutta voi vaikka sanoa, että älä tapa ihan kaikkia ihmisiä, vaan valikoivasti, koska he ovat eläimen tasolla, he eivät voi ottaa korkeampaa tietoa vastaan lainkaan, paitsi jos heillä on tarpeeksi sukritia edellisistä elämistä, silloin he voivat ottaa vastaan enemmän.

        Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.

        Niille, jotka ovat hieman kehittyneempiä, voi jo sanoa: älä tapa jne.

        Mutta hyvin kehittyneet tietävät sen joka tapauksessa, miksi sanoa itsestäänselvyyksiä.

        Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.
        Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.
        Ei ole niin, että on vain yksi uskonto ja kaikkien pitäisi toimia samalla tavalla "pelastuakseen", muuten on ikuinen helvetti.

        Toisaalta Jeesuksessa ei ollut mitään vikaa, hän oli hyvä, mutta hän jakoi vain osan tiedosta, se oli tärkeää tietyllä maantieteellisellä alueella, hyvin syntisille ihmisille. Mutta mitä kristinuskosta on jäljellä kaiken sensuurin ja lisäysten ja konsiilien jälkeen, on kauheaa, sen huomaa väkivaltaisten dogmaatikkojen käytöksestä hindupalstoilla.

        Kyseenalaistaminen on älykkyyden tunnusmerkki

        Kristillinen obskurantismi - tiedon tai valistuksen vastustaminen, Obskurantismi johtaa tietämättömyyteen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedojen ajatus ajasta on siis selvä - kaikki menee parhaasta huonompaan, ja entropian laki vahvistaa sen. Mikä saa meidät luulemaan sitkeästi, että elämme edistyksen aikakautta? Vastaus on yksinkertainen: arviointikriteerinä käytetään vain teknologisia indikaattoreita. Tämä on kuitenkin hyvin yksipuolinen arviointi.

        Lisäksi sivistyneet ja sivistymättömät ihmiset elävät rinnakkain jopa nyt saman aikakauden sisällä.


        Niinpä afrikkalaisista pygmeistä ja Amazonin intiaaneista ei tule sivistyneitä, sillä Vedojen mukaan ne ovat yksinkertaisesti erilaisia ihmiselämän muotoja.


        Myös entisaikoina korkeakulttuuri ja primitiivinen elämä elivät rinnakkain.



        Ja sen takia.

        Mutta jopa maapallolla on erilaisia ihmiselämänmuotoja, biologisia elämänmuotoja, joitakin ihmisiä jne. jotka ovat liian erilaisia keskenään.

        Maapallolla elää nykyäänkin hyvin yksinkertaisia ja hyvin kehittyneitä ihmismäisiä olentoja, joiden tietoisuuden taso on hyvin erilainen.

        Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.


        He eivät saa karman reaktiota esimerkiksi eläinten tappamiseen juuri lainkaan, koska heiltä eivät voi vaatia enempää.

        Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.

        Vielä nykyäänkin on kannibaalien heimoja, heille ei voi viedä korkeampaa tietoa heti, mutta voi vaikka sanoa, että älä tapa ihan kaikkia ihmisiä, vaan valikoivasti, koska he ovat eläimen tasolla, he eivät voi ottaa korkeampaa tietoa vastaan lainkaan, paitsi jos heillä on tarpeeksi sukritia edellisistä elämistä, silloin he voivat ottaa vastaan enemmän.

        Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.

        Niille, jotka ovat hieman kehittyneempiä, voi jo sanoa: älä tapa jne.

        Mutta hyvin kehittyneet tietävät sen joka tapauksessa, miksi sanoa itsestäänselvyyksiä.

        Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.
        Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.
        Ei ole niin, että on vain yksi uskonto ja kaikkien pitäisi toimia samalla tavalla "pelastuakseen", muuten on ikuinen helvetti.

        Toisaalta Jeesuksessa ei ollut mitään vikaa, hän oli hyvä, mutta hän jakoi vain osan tiedosta, se oli tärkeää tietyllä maantieteellisellä alueella, hyvin syntisille ihmisille. Mutta mitä kristinuskosta on jäljellä kaiken sensuurin ja lisäysten ja konsiilien jälkeen, on kauheaa, sen huomaa väkivaltaisten dogmaatikkojen käytöksestä hindupalstoilla.

        Kyseenalaistaminen on älykkyyden tunnusmerkki

        Kristillinen obskurantismi - tiedon tai valistuksen vastustaminen, Obskurantismi johtaa tietämättömyyteen.

        Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.
        Ei ole niin, että on vain yksi uskonto ja kaikkien pitäisi toimia samalla tavalla "pelastuakseen", muuten on ikuinen helvetti.

        Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.

        Niille, jotka ovat hieman kehittyneempiä, voi jo sanoa: älä tapa jne.

        Mutta hyvin kehittyneet tietävät sen joka tapauksessa, miksi sanoa itsestäänselvyyksiä.

        Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.
        Ei ole niin, että on vain yksi uskonto ja kaikkien pitäisi toimia samalla tavalla "pelastuakseen", muuten on ikuinen helvetti.

        Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.

        Niille, jotka ovat hieman kehittyneempiä, voi jo sanoa: älä tapa jne.

        Mutta hyvin kehittyneet tietävät sen joka tapauksessa, miksi sanoa itsestäänselvyyksiä.

        Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.

        https://mallstuffs.com/Blogs/BlogImages/Hinduism-greatness-quotes-by-gamous-philosophers-and-scientists0.png


        Carl Edward Sagan (9. marraskuuta 1934 - 20. joulukuuta 1996) oli yhdysvaltalainen tähtitieteilijä, kirjailija, astrofyysikko ja kosmologi.

        Hän sanoi
        "Tietääkseni hindulaisuus on ainoa muinainen uskonnollinen perinne maapallolla, jossa puhutaan oikeasta aikaskaalasta.

        Länsimaissa ihmisillä on sellainen käsitys, että on luonnollista, että maailmankaikkeus on muutaman tuhannen vuoden ikäinen, ja se, että se on miljardeja vuosia, on järjetöntä, eikä kukaan voi ymmärtää sitä.

        https://mallstuffs.com/Blogs/BlogImages/Hinduism-greatness-quotes-by-gamous-philosophers-and-scientists0.png


        Hindujen käsitys on hyvin selkeä. Tässä on suuri maailmankulttuuri, joka on aina puhunut miljardeista vuosista.

        Vuosituhatta ennen kuin eurooppalaiset olivat valmiita luopumaan raamatullisesta ajatuksesta, jonka mukaan maailma oli muutaman tuhannen vuoden ikäinen, mayat ajattelivat miljoonista ja hindut miljardeista.

        ..., jonka mukaan kosmoksessa itsessään tapahtuu valtava, jopa ääretön määrä kuolemia ja jälleensyntymisiä. Se on ainoa jonka aikaskaalat vastaavat nykyaikaisen tieteellisen kosmologian aikaskaaloja. Sen syklit ulottuvat tavallisesta päivästä ja yöstä Brahman päivään ja yöhön, joka on 8,64 miljardia vuotta pitkä.


        https://mallstuffs.com/Blogs/BlogImages/Hinduism-greatness-quotes-by-gamous-philosophers-and-scientists0.png


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://mallstuffs.com/Blogs/BlogImages/Hinduism-greatness-quotes-by-gamous-philosophers-and-scientists0.png


        Carl Edward Sagan (9. marraskuuta 1934 - 20. joulukuuta 1996) oli yhdysvaltalainen tähtitieteilijä, kirjailija, astrofyysikko ja kosmologi.

        Hän sanoi
        "Tietääkseni hindulaisuus on ainoa muinainen uskonnollinen perinne maapallolla, jossa puhutaan oikeasta aikaskaalasta.

        Länsimaissa ihmisillä on sellainen käsitys, että on luonnollista, että maailmankaikkeus on muutaman tuhannen vuoden ikäinen, ja se, että se on miljardeja vuosia, on järjetöntä, eikä kukaan voi ymmärtää sitä.

        https://mallstuffs.com/Blogs/BlogImages/Hinduism-greatness-quotes-by-gamous-philosophers-and-scientists0.png


        Hindujen käsitys on hyvin selkeä. Tässä on suuri maailmankulttuuri, joka on aina puhunut miljardeista vuosista.

        Vuosituhatta ennen kuin eurooppalaiset olivat valmiita luopumaan raamatullisesta ajatuksesta, jonka mukaan maailma oli muutaman tuhannen vuoden ikäinen, mayat ajattelivat miljoonista ja hindut miljardeista.

        ..., jonka mukaan kosmoksessa itsessään tapahtuu valtava, jopa ääretön määrä kuolemia ja jälleensyntymisiä. Se on ainoa jonka aikaskaalat vastaavat nykyaikaisen tieteellisen kosmologian aikaskaaloja. Sen syklit ulottuvat tavallisesta päivästä ja yöstä Brahman päivään ja yöhön, joka on 8,64 miljardia vuotta pitkä.


        https://mallstuffs.com/Blogs/BlogImages/Hinduism-greatness-quotes-by-gamous-philosophers-and-scientists0.png

        "Saatanaa tietysti! Tuleeko kynttilöitä?"

        Terroristi, sinä itse palvot Saatanaa, jota kutsut jumalaksi, se on traagikomista.



        Ymmärtävätkö nämä fanaatikot omaa typeryyttään?

        Että karman laki on julma, jälleensyntyminen on julmaa, mutta ikuinen kidutus ei ole julmaa? Millä tasolla te oikeasti olette? Oletteko ihminen?

        Toisin sanoen, jos ihminen karmansa takia kärsii tilapäisesti, vain kerran tai muutaman kerran maan päällä, se on mielestänne julmaa, mutta jos suurin osa koskaan eläneestä ihmiskunnasta kärsii ikuisesti helvetissä, se ei ole julmaa.

        Jos edes yksi elävä olento joutuu kärsimään helvetissä ikuisesti, tai vaikka eläin tai lintu, sekin on julmaa.

        Mitäedes sanoa siitä, että suurin osa koskaan eläneestä ihmiskunnasta kärsii ikuisessa helvetissä?

        Ettekö ymmärrä, että sekoitatte hyvän ja pahan, Saatanan ja Jumalan käsitteet?

        Te kutsutte Saatanaa Jumalaksi.

        Mutta se, mistä on tullut vallitseva kuva kristillisestä uskosta, kertoo meille, että meidän on pakko uskoa se, ja siksi meidän on tultava hölmöiksi. Se vaatii meitä jättämään ristiriidan kokonaan huomiotta. Se vaatii myös, että meistä tulee - syvällä ja kestävällä tasolla - päättäväisesti ja omahyväisesti julmia.




        Sinun on palvottava "Jumalaa", jotta et joutuisi ikuiseen kidutukseen, mutta pelko ei ole kelvollinen motiivi uskoon tulemiselle. Täydellinen idioottimaisuus, on noloa, että ”normaalit” ihmiset puhuvat tällaisista asioista.
        En puhu edes ”paratiisista”, kuinka noloa, sen motiivin mukaan ihmiset ovat alhaisimpia olentoja, joita motivoivat niin epäjalot motiivit.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Saatanaa tietysti! Tuleeko kynttilöitä?"

        Terroristi, sinä itse palvot Saatanaa, jota kutsut jumalaksi, se on traagikomista.



        Ymmärtävätkö nämä fanaatikot omaa typeryyttään?

        Että karman laki on julma, jälleensyntyminen on julmaa, mutta ikuinen kidutus ei ole julmaa? Millä tasolla te oikeasti olette? Oletteko ihminen?

        Toisin sanoen, jos ihminen karmansa takia kärsii tilapäisesti, vain kerran tai muutaman kerran maan päällä, se on mielestänne julmaa, mutta jos suurin osa koskaan eläneestä ihmiskunnasta kärsii ikuisesti helvetissä, se ei ole julmaa.

        Jos edes yksi elävä olento joutuu kärsimään helvetissä ikuisesti, tai vaikka eläin tai lintu, sekin on julmaa.

        Mitäedes sanoa siitä, että suurin osa koskaan eläneestä ihmiskunnasta kärsii ikuisessa helvetissä?

        Ettekö ymmärrä, että sekoitatte hyvän ja pahan, Saatanan ja Jumalan käsitteet?

        Te kutsutte Saatanaa Jumalaksi.

        Mutta se, mistä on tullut vallitseva kuva kristillisestä uskosta, kertoo meille, että meidän on pakko uskoa se, ja siksi meidän on tultava hölmöiksi. Se vaatii meitä jättämään ristiriidan kokonaan huomiotta. Se vaatii myös, että meistä tulee - syvällä ja kestävällä tasolla - päättäväisesti ja omahyväisesti julmia.




        Sinun on palvottava "Jumalaa", jotta et joutuisi ikuiseen kidutukseen, mutta pelko ei ole kelvollinen motiivi uskoon tulemiselle. Täydellinen idioottimaisuus, on noloa, että ”normaalit” ihmiset puhuvat tällaisista asioista.
        En puhu edes ”paratiisista”, kuinka noloa, sen motiivin mukaan ihmiset ovat alhaisimpia olentoja, joita motivoivat niin epäjalot motiivit.

        "Saatanaa tietysti! Tuleeko kynttilöitä?"

        Terroristi, sinä itse palvot Saatanaa, jota kutsut jumalaksi, se on traagikomista.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Saatanaa tietysti! Tuleeko kynttilöitä?"

        Terroristi, sinä itse palvot Saatanaa, jota kutsut jumalaksi, se on traagikomista.

        "Saatanaa tietysti! Tuleeko kynttilöitä?"

        Terroristi, sinä itse palvot Saatanaa, jota kutsut jumalaksi, se on traagikomista.


        Mutta se, mistä on tullut vallitseva kuva kristillisestä uskosta, kertoo meille, että meidän on pakko uskoa se, ja siksi meidän on tultava hölmöiksi. Se vaatii meitä jättämään ristiriidan kokonaan huomiotta. Se vaatii myös, että meistä tulee - syvällä ja kestävällä tasolla - päättäväisesti ja omahyväisesti julmia.

        että meidän on pakko uskoa se, ja siksi meidän on tultava hölmöiksi.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Saatanaa tietysti! Tuleeko kynttilöitä?"

        Terroristi, sinä itse palvot Saatanaa, jota kutsut jumalaksi, se on traagikomista.


        Mutta se, mistä on tullut vallitseva kuva kristillisestä uskosta, kertoo meille, että meidän on pakko uskoa se, ja siksi meidän on tultava hölmöiksi. Se vaatii meitä jättämään ristiriidan kokonaan huomiotta. Se vaatii myös, että meistä tulee - syvällä ja kestävällä tasolla - päättäväisesti ja omahyväisesti julmia.

        että meidän on pakko uskoa se, ja siksi meidän on tultava hölmöiksi.

        Vaishnavat ei pyri mihinkään taivaisiin tai paratiiseihin,

        Kaikki sellainen on infantilismia, materialismia, oman edun tavoittelua, tee näin ja pääset paratiisiin, taivaaseen? Mitä se sellainen on? Aikuiset eivät puhu noin,

        Itse asiassa se on uskontoa alimmalla tasollaan, suorastaan rikollisella tasolla. Kyse on vain oman edun tavoittelusta, paratiisin nautinnoista ja ikuisen helvetin pelosta. Ja sellaisesta puhuvat aikuiset ihmiset?


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vaishnavat ei pyri mihinkään taivaisiin tai paratiiseihin,

        Kaikki sellainen on infantilismia, materialismia, oman edun tavoittelua, tee näin ja pääset paratiisiin, taivaaseen? Mitä se sellainen on? Aikuiset eivät puhu noin,

        Itse asiassa se on uskontoa alimmalla tasollaan, suorastaan rikollisella tasolla. Kyse on vain oman edun tavoittelusta, paratiisin nautinnoista ja ikuisen helvetin pelosta. Ja sellaisesta puhuvat aikuiset ihmiset?

        Vaishnavismi alkaa siitä, mihin neljä Vedaa loppuu, siis Rig, Yajur, Sama ja Atharva Veda.

        Tämä vaihe on jo ohitettu.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vaishnavismi alkaa siitä, mihin neljä Vedaa loppuu, siis Rig, Yajur, Sama ja Atharva Veda.

        Tämä vaihe on jo ohitettu.

        Yli 90 prosenttia Veda-tiedosta on aineellista tietoa, vain loput, alle 10 prosenttia on henkistä.


        Nämä neljä Vedaa ovat pääasiassa ihmisille, jotka haluavat jatkaa nauttimista tässä maailmassa eivätkä lainkaan siirtyä henkimaailmaan.

        Viimeksi mainitut ovat harvinaisia.

        Kaikki muut ovat enimmäkseen materialisteja, jotka haluavat tietää, miten elää kunnolla tässä maailmassa ilman suurempia kärsimystä, miten nauttia, miten olla rikkomatta kosmisia lakeja ja silti nauttia.

        Tätä varten ihmisille on annettu käytävä, jota pitkin kulkea. Jos ette riko kosmisia lakeja, ette kärsi paljon, mutta voitte nauttia.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Yli 90 prosenttia Veda-tiedosta on aineellista tietoa, vain loput, alle 10 prosenttia on henkistä.


        Nämä neljä Vedaa ovat pääasiassa ihmisille, jotka haluavat jatkaa nauttimista tässä maailmassa eivätkä lainkaan siirtyä henkimaailmaan.

        Viimeksi mainitut ovat harvinaisia.

        Kaikki muut ovat enimmäkseen materialisteja, jotka haluavat tietää, miten elää kunnolla tässä maailmassa ilman suurempia kärsimystä, miten nauttia, miten olla rikkomatta kosmisia lakeja ja silti nauttia.

        Tätä varten ihmisille on annettu käytävä, jota pitkin kulkea. Jos ette riko kosmisia lakeja, ette kärsi paljon, mutta voitte nauttia.

        Vaisnavat eivät välitä edes vapautuksesta, muktista, joita on ainakin viittä erilaista, ja impersonalistinen vapautus on vaishnaveille pahempaa kuin mikään helvetti. Ei todellakaan mitään sellaista.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vaisnavat eivät välitä edes vapautuksesta, muktista, joita on ainakin viittä erilaista, ja impersonalistinen vapautus on vaishnaveille pahempaa kuin mikään helvetti. Ei todellakaan mitään sellaista.

        Sridhar Swami sanoo: ”Kaikki lähteet hylätään täysin, hylätään siinä määrin, että myös vapaus mayasta - mukti - hylätään.” Yleensä ihmiset ajattelevat, että totuus ilmestyksestä antaa meille pelastuksen, vapautuksen mayan kahleista. Tätä voimme odottaa vedalaiselta opilta - mukti: meidät vapautetaan kaikista vaikeuksista. Tämä on jumalallisesti ilmoitettujen kirjoitusten lahja. Mutta hän [Sridhar Swami] sanoo: jopa tämä ilmiö hylätään ehdoitta. Mukti ei ole mitään. Se on ”tyhjät kädet”. Jos käsissä on myrkkyä, myrkky voidaan heittää pois, silloin kädet pysyvät tyhjinä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sridhar Swami sanoo: ”Kaikki lähteet hylätään täysin, hylätään siinä määrin, että myös vapaus mayasta - mukti - hylätään.” Yleensä ihmiset ajattelevat, että totuus ilmestyksestä antaa meille pelastuksen, vapautuksen mayan kahleista. Tätä voimme odottaa vedalaiselta opilta - mukti: meidät vapautetaan kaikista vaikeuksista. Tämä on jumalallisesti ilmoitettujen kirjoitusten lahja. Mutta hän [Sridhar Swami] sanoo: jopa tämä ilmiö hylätään ehdoitta. Mukti ei ole mitään. Se on ”tyhjät kädet”. Jos käsissä on myrkkyä, myrkky voidaan heittää pois, silloin kädet pysyvät tyhjinä.

        Krishnan kunnioittamiseksi ei tarvitse kuulua mihinkään järjestöön, mutt pitää seurata Paramparaa. Miksi edes pitäisi kuulua mihinkään, kun kirjat ja muut tiedot ovat käytettävissäsmme eri kielillä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Krishnan kunnioittamiseksi ei tarvitse kuulua mihinkään järjestöön, mutt pitää seurata Paramparaa. Miksi edes pitäisi kuulua mihinkään, kun kirjat ja muut tiedot ovat käytettävissäsmme eri kielillä.

        Kysymys:
        Mikä on uskonnollisten ääriliikkeiden, radikalismin ja terrorismin syy?

        Prabhu vastaa. Muutamia katkelmia hänen vastauksestaan, suomenkielisessä käännöksessä on paljon käänösvirheitä

        Mutta kuten kaikki tässä maailmassa, myös usko voi olla eri gunoissa.

        Toisin sanoen tietämättömyyden energia vaikuttaa ihmiseen. Tällaisessa tilassa olevat ihmiset eivät kykene ymmärtämään muita, he eivät kykene arvostamaan jumalallista monimuotoisuutta, he eivät kykene ymmärtämään, että Jumala on kuin kallisarvoinen timantti, Hänellä on monia eri puolia. Ja Hän paljastaa Itsensä eri ihmisille eri tavalla.

        Se ei ole heitä varten. Eli nämä uskonnolliset fanaatikot, fundamentalistit, he päättelevät hyvin yksinkertaisesti: ”Joka ei ole meidän kanssamme, on meitä vastaan. Kaiken pitäisi olla näin, näin, näin. Eikä millään muulla tavalla.”

        Kuten armeijassa. ...Samalla tavalla, oletetaan, että henkilö, joka on osoittanut jonkinlaista uskonnollista,...vapaa-ajattelua tai vapaata tahtoa, se siitä, hän on jo, sanotaanko, sirpale, hänet pitäisi tuhota jne.

        Eli tällä ilmiöllä on yksi yhteinen alusta - tietämättömyys. Ja tietämättömyys liittyy aina tuhoamisen ajatukseen.

        Siksi tämä suvaitsemattomuus, tämä hyvyyden puute, tämä kyvyttömyys sietää toisia, tämä kyvyttömyys ymmärtää toisia, että ihmiset kokevat saman Jumalan eri tavoin riippuen heidän tietoisuutensa asteesta, tämä on tämän radikalismin perusta.

        Vedoissa annetaan esimerkki, että, sanotaan vaikka taivas, se on hyvin laaja, mutta jokainen lintu lentää eri korkeudella riippuen sen kyvystä lentää tähän tai tuohon korkeuteen. Sanotaan, että kana voi lentää viisi metriä, siellä jossain metrin tai kahden korkeudessa, se ei voi lentää enempää. Jotkut kyyhkyset, varpuset lentävät korkeammalla. Kotkat vielä korkeammalla. Vaikka taivas on sama. Ja vastaavasti niillä on täysin erilainen kuva, joka avautuu niille, riippuen niiden lentokorkeudesta.

        Samalla tavoin henkinen elämä voi olla eritasoista. Kuten valo voi olla eri kirkkaustasoilla. Hehkulamppu on 20 watin, 40 watin, 60 watin, 150 watin jnw. Samoin on olemassa eriasteisia jumalallisia ilmestyksiä ja erilaisia ihmisiä. Jokaisella on jonkinlainen usko.

        Mutta riippuen siitä, minkälainen guna on ehdollistanut heitä, heidän uskoonsa liittyy enemmän tai vähemmän tietoa.

        Ja mitä enemmän tietoa, sitä enemmän suvaitsevaisuutta. Mitä vähemmän tietoa, sitä vähemmän suvaitsevaisuutta. Siksi kaikilla näillä kielteisillä ilmiöillä on vain yksi juuri - tietämättömyyden guna.

        Ei ole väliä, mitä kauniita uskonnollisia postulaatteja, ei ole väliä, miten se on kätketty.

        .... vitsaileva laulu: ”Lopeta puhuminen, valttikorttimme on terrori”. Se on tavallaan vitsi. Valitettavasti siitä on tullut todellisuutta. Monille ihmisille terrori on valttikortti. ...

        Tämä on tietysti kauhea ilmiö, joka syntyy täysin tästä tietämättömyydestä. Ja tähän ei ole muuta keinoa kuin valaistuminen.

        Eli vain tietoisuuden lisäämisen kautta on mahdollista auttaa ihmisiä olemaan joutumatta tällaisten taipumusten vaikutuksen alaisiksi.
        ...
        No, ne, jotka ovat tällaisten ajatusten kantajia, he ovat varmasti niin sanotusti tuhon alaisia, koska nämä ihmiset, jotka ovat jo niin sanotusti imeneet kaikki nämä asiat, he eivät ole niin sanotusti enää täysin järjissään.

        Eli tietämättömyyden guna, se on näin.

        ...
        Nämä ihmiset, jotka ovat uskonnollisia fanaatikkoja, saattavat ajatella, että heille on taattu paratiisi, että he ovat tehneet kaiken tämän Jumalan vuoksi. Mutta onneksi asia ei ole näin. Ja ne ihmiset, jotka käyttäytyvät näin, Jumalan nimissä järjestävät tällaisia kauheita asioita, heidän määränpäänsä ei tietenkään ole huipulla vaan pohjalla.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kysymys:
        Mikä on uskonnollisten ääriliikkeiden, radikalismin ja terrorismin syy?

        Prabhu vastaa. Muutamia katkelmia hänen vastauksestaan, suomenkielisessä käännöksessä on paljon käänösvirheitä

        Mutta kuten kaikki tässä maailmassa, myös usko voi olla eri gunoissa.

        Toisin sanoen tietämättömyyden energia vaikuttaa ihmiseen. Tällaisessa tilassa olevat ihmiset eivät kykene ymmärtämään muita, he eivät kykene arvostamaan jumalallista monimuotoisuutta, he eivät kykene ymmärtämään, että Jumala on kuin kallisarvoinen timantti, Hänellä on monia eri puolia. Ja Hän paljastaa Itsensä eri ihmisille eri tavalla.

        Se ei ole heitä varten. Eli nämä uskonnolliset fanaatikot, fundamentalistit, he päättelevät hyvin yksinkertaisesti: ”Joka ei ole meidän kanssamme, on meitä vastaan. Kaiken pitäisi olla näin, näin, näin. Eikä millään muulla tavalla.”

        Kuten armeijassa. ...Samalla tavalla, oletetaan, että henkilö, joka on osoittanut jonkinlaista uskonnollista,...vapaa-ajattelua tai vapaata tahtoa, se siitä, hän on jo, sanotaanko, sirpale, hänet pitäisi tuhota jne.

        Eli tällä ilmiöllä on yksi yhteinen alusta - tietämättömyys. Ja tietämättömyys liittyy aina tuhoamisen ajatukseen.

        Siksi tämä suvaitsemattomuus, tämä hyvyyden puute, tämä kyvyttömyys sietää toisia, tämä kyvyttömyys ymmärtää toisia, että ihmiset kokevat saman Jumalan eri tavoin riippuen heidän tietoisuutensa asteesta, tämä on tämän radikalismin perusta.

        Vedoissa annetaan esimerkki, että, sanotaan vaikka taivas, se on hyvin laaja, mutta jokainen lintu lentää eri korkeudella riippuen sen kyvystä lentää tähän tai tuohon korkeuteen. Sanotaan, että kana voi lentää viisi metriä, siellä jossain metrin tai kahden korkeudessa, se ei voi lentää enempää. Jotkut kyyhkyset, varpuset lentävät korkeammalla. Kotkat vielä korkeammalla. Vaikka taivas on sama. Ja vastaavasti niillä on täysin erilainen kuva, joka avautuu niille, riippuen niiden lentokorkeudesta.

        Samalla tavoin henkinen elämä voi olla eritasoista. Kuten valo voi olla eri kirkkaustasoilla. Hehkulamppu on 20 watin, 40 watin, 60 watin, 150 watin jnw. Samoin on olemassa eriasteisia jumalallisia ilmestyksiä ja erilaisia ihmisiä. Jokaisella on jonkinlainen usko.

        Mutta riippuen siitä, minkälainen guna on ehdollistanut heitä, heidän uskoonsa liittyy enemmän tai vähemmän tietoa.

        Ja mitä enemmän tietoa, sitä enemmän suvaitsevaisuutta. Mitä vähemmän tietoa, sitä vähemmän suvaitsevaisuutta. Siksi kaikilla näillä kielteisillä ilmiöillä on vain yksi juuri - tietämättömyyden guna.

        Ei ole väliä, mitä kauniita uskonnollisia postulaatteja, ei ole väliä, miten se on kätketty.

        .... vitsaileva laulu: ”Lopeta puhuminen, valttikorttimme on terrori”. Se on tavallaan vitsi. Valitettavasti siitä on tullut todellisuutta. Monille ihmisille terrori on valttikortti. ...

        Tämä on tietysti kauhea ilmiö, joka syntyy täysin tästä tietämättömyydestä. Ja tähän ei ole muuta keinoa kuin valaistuminen.

        Eli vain tietoisuuden lisäämisen kautta on mahdollista auttaa ihmisiä olemaan joutumatta tällaisten taipumusten vaikutuksen alaisiksi.
        ...
        No, ne, jotka ovat tällaisten ajatusten kantajia, he ovat varmasti niin sanotusti tuhon alaisia, koska nämä ihmiset, jotka ovat jo niin sanotusti imeneet kaikki nämä asiat, he eivät ole niin sanotusti enää täysin järjissään.

        Eli tietämättömyyden guna, se on näin.

        ...
        Nämä ihmiset, jotka ovat uskonnollisia fanaatikkoja, saattavat ajatella, että heille on taattu paratiisi, että he ovat tehneet kaiken tämän Jumalan vuoksi. Mutta onneksi asia ei ole näin. Ja ne ihmiset, jotka käyttäytyvät näin, Jumalan nimissä järjestävät tällaisia kauheita asioita, heidän määränpäänsä ei tietenkään ole huipulla vaan pohjalla.

        Niin kauan kuin olet itse vielä polulla, et voi tuomita muiden polkua. Jos kyseenalaistat toisten totuuden, menetät oman totuutesi, ja jos kyseenalaistat toisten oikeuden totuuteen, menetät oman oikeutesi totuuteen.

        J. Favors


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Niin kauan kuin olet itse vielä polulla, et voi tuomita muiden polkua. Jos kyseenalaistat toisten totuuden, menetät oman totuutesi, ja jos kyseenalaistat toisten oikeuden totuuteen, menetät oman oikeutesi totuuteen.

        J. Favors

        Monet ihmiset suhtautuvat nykyään uskoon lahkolaisena, ikään kuin Jumala kuuluisi vain heidän valitsemalleen ryhmälle tai uskonnolle.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Monet ihmiset suhtautuvat nykyään uskoon lahkolaisena, ikään kuin Jumala kuuluisi vain heidän valitsemalleen ryhmälle tai uskonnolle.

        Ongelma ei ole uskonto vaan käsitys siitä.


        B.S.Swami, fyysikko:

        Uskonto ei ole asia, jonka voi ohittaa. Missään kehitysvaiheessa tiede ei voi korvata uskontoa, koska uskonto kertoo meille asioista, joita ihminen ei havaintokykynsä rajallisuuden vuoksi voi periaatteessa tietää. Toinen asia on se, että on välttämätöntä todentaa se, mistä puhumme. Ei vain hyväksymällä sokeasti joitakin aksioomia, vaan suorittamalla sitä logiikan ja kokemuksen kautta. Juuri tätä me teemme.

        Ihminen tuo vääristymiä uskontoon: ihminen vääristää alkuperäistä ilmoitusta - kirjoja kirjoitetaan uudelleen, tapahtuu paljon. Pidän tästä vertailusta: uskonto on käsi, joka osoittaa kuuhun. Käsi on uskonto, ja kuu, johon se osoittaa, on Luoja. Mitä uskonnollinen ihminen tekee? Sen sijaan, että hän katsoisi siihen suuntaan, johon käsi osoittaa, hän katsoo kättä. Näin tapahtuu, siinä on ongelma.


        Jos uskonnolliset ihmiset katsoisivat samaan suuntaan, koska Jumala on yksi, ongelmia ei olisi. Jokaisella on oma erityinen tapansa kulkea kohti Häntä, ja se on hienoa.
        Mutta koska kaikki katsovat kättä, uskonnolla on hajaannuttava vaikutus, joka jakaa yhteiskuntaa. Se on ongelma. Ei uskonnossa vaan tavassa, jolla uskonto koetaan. Tämän välttämiseksi meidän on siirryttävä muodosta olemukseen. Muoto säilyy, mutta korostamme olemusta, merkityksiä. Näin me teemme.


        Jumalaa ei koskaan paljasteta VAIN yhdessä uskonnossa.


        Meidän aikakaudellamme ihmiset on useimmiten asetettu todistamaan totuuttaan. Eli on olemassa tietty uskonto, sanotaan, että se uskoo, että vain sillä on Jumala. Näin se muuttaa Jumalan totuudesta tietyksi totuudeksi, tietyiksi uskonnollisiksi näkemyksiksi, tietyiksi uskon symboleiksi ja niin edelleen.




        Tämä on tällaista Jumalan korvaamista sillä tavalla, jolla me näemme Hänet. On selvää, että Luojalla on tiettyjä erityispiirteitä, Hänellä on tiettyjä ominaisuuksia, jotka paljastuvat tässä tai toisessa perinteessä. Meidän on selvästi ymmärrettävä, että Luoja ei koskaan paljasta Itseään vain yhdelle luonteelle, vain yhdelle traditiolle. Hän paljastaa Itsensä eri täydellisyysasteissa, eri puolilla, Hän paljastaa itsensä kaikille.

        Miksi? Koska Hän on kaikkien elävien olentojen Isä, Hän on, joka on kaiken tämän monimuotoisuuden, kaiken tämän Hänen luontonsa paletin keskipisteenä. Hänen luontonsa on hyvin monimuotoinen, ja on olemassa hyvin erilaisia kulttuureja, erilaisia maailmankatsomuksia, on erilaisia kulttuurisia tarpeita. Se kaikki on eräänlaisessa yhtenäisessä tilassa, jonka keskellä on Luoja.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ongelma ei ole uskonto vaan käsitys siitä.


        B.S.Swami, fyysikko:

        Uskonto ei ole asia, jonka voi ohittaa. Missään kehitysvaiheessa tiede ei voi korvata uskontoa, koska uskonto kertoo meille asioista, joita ihminen ei havaintokykynsä rajallisuuden vuoksi voi periaatteessa tietää. Toinen asia on se, että on välttämätöntä todentaa se, mistä puhumme. Ei vain hyväksymällä sokeasti joitakin aksioomia, vaan suorittamalla sitä logiikan ja kokemuksen kautta. Juuri tätä me teemme.

        Ihminen tuo vääristymiä uskontoon: ihminen vääristää alkuperäistä ilmoitusta - kirjoja kirjoitetaan uudelleen, tapahtuu paljon. Pidän tästä vertailusta: uskonto on käsi, joka osoittaa kuuhun. Käsi on uskonto, ja kuu, johon se osoittaa, on Luoja. Mitä uskonnollinen ihminen tekee? Sen sijaan, että hän katsoisi siihen suuntaan, johon käsi osoittaa, hän katsoo kättä. Näin tapahtuu, siinä on ongelma.


        Jos uskonnolliset ihmiset katsoisivat samaan suuntaan, koska Jumala on yksi, ongelmia ei olisi. Jokaisella on oma erityinen tapansa kulkea kohti Häntä, ja se on hienoa.
        Mutta koska kaikki katsovat kättä, uskonnolla on hajaannuttava vaikutus, joka jakaa yhteiskuntaa. Se on ongelma. Ei uskonnossa vaan tavassa, jolla uskonto koetaan. Tämän välttämiseksi meidän on siirryttävä muodosta olemukseen. Muoto säilyy, mutta korostamme olemusta, merkityksiä. Näin me teemme.


        Jumalaa ei koskaan paljasteta VAIN yhdessä uskonnossa.


        Meidän aikakaudellamme ihmiset on useimmiten asetettu todistamaan totuuttaan. Eli on olemassa tietty uskonto, sanotaan, että se uskoo, että vain sillä on Jumala. Näin se muuttaa Jumalan totuudesta tietyksi totuudeksi, tietyiksi uskonnollisiksi näkemyksiksi, tietyiksi uskon symboleiksi ja niin edelleen.




        Tämä on tällaista Jumalan korvaamista sillä tavalla, jolla me näemme Hänet. On selvää, että Luojalla on tiettyjä erityispiirteitä, Hänellä on tiettyjä ominaisuuksia, jotka paljastuvat tässä tai toisessa perinteessä. Meidän on selvästi ymmärrettävä, että Luoja ei koskaan paljasta Itseään vain yhdelle luonteelle, vain yhdelle traditiolle. Hän paljastaa Itsensä eri täydellisyysasteissa, eri puolilla, Hän paljastaa itsensä kaikille.

        Miksi? Koska Hän on kaikkien elävien olentojen Isä, Hän on, joka on kaiken tämän monimuotoisuuden, kaiken tämän Hänen luontonsa paletin keskipisteenä. Hänen luontonsa on hyvin monimuotoinen, ja on olemassa hyvin erilaisia kulttuureja, erilaisia maailmankatsomuksia, on erilaisia kulttuurisia tarpeita. Se kaikki on eräänlaisessa yhtenäisessä tilassa, jonka keskellä on Luoja.

        B.S.Swami, fyysikko:

        Mikä on totuus?

        Totuus sisältää kaiken, mikä on pohjimmiltaan todellisuutta. Olosuhteista ja ajasta riippumaton, tilan ja ajan ulkopuolella. Esimerkiksi se, että synnymme ja kuolemme, on totuus.

        Vaikka jotkut sanovat, että voimme tehdä ihmisistä kuolemattomia, se on väärä väite. Ihmisolennot kuolevat. Ihmiset eivät halua ajatella sitä, koska he ovat yleensä kiinnostuneita jostain näennäisistä asioista, ohittavat tämän puolen, koska kukaan ei halua ajatella, että tässä elämässä on tehtävä jotain sellaista, mikä ylittää jotkin intressit, koska kaikki intressit jäävät tänne. Syntyy eräänlainen ristiriita.

        Totuus on se, mikä on tilan ja ajan tuolla puolen. Absoluuttinen totuus menee tuon tuolle puolen. Siihen liittyy ilmentyminen tilassa ja ajassa. Jos esimerkiksi kerrotte jollekin ihmiselle, että olette sielu ettekä keho. Se on totuus, koska ihminen on elämänsä aikana ikuinen, hän on ikuinen kuoleman jälkeen, koska hänen persoonallisuutensa ei muutu elämänsä aikana. Hänen esityksensä muuttuu, hänen ruumiinsa muuttuu, mutta itse persoonallisuus pysyy. Se on totuus.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        B.S.Swami, fyysikko:

        Mikä on totuus?

        Totuus sisältää kaiken, mikä on pohjimmiltaan todellisuutta. Olosuhteista ja ajasta riippumaton, tilan ja ajan ulkopuolella. Esimerkiksi se, että synnymme ja kuolemme, on totuus.

        Vaikka jotkut sanovat, että voimme tehdä ihmisistä kuolemattomia, se on väärä väite. Ihmisolennot kuolevat. Ihmiset eivät halua ajatella sitä, koska he ovat yleensä kiinnostuneita jostain näennäisistä asioista, ohittavat tämän puolen, koska kukaan ei halua ajatella, että tässä elämässä on tehtävä jotain sellaista, mikä ylittää jotkin intressit, koska kaikki intressit jäävät tänne. Syntyy eräänlainen ristiriita.

        Totuus on se, mikä on tilan ja ajan tuolla puolen. Absoluuttinen totuus menee tuon tuolle puolen. Siihen liittyy ilmentyminen tilassa ja ajassa. Jos esimerkiksi kerrotte jollekin ihmiselle, että olette sielu ettekä keho. Se on totuus, koska ihminen on elämänsä aikana ikuinen, hän on ikuinen kuoleman jälkeen, koska hänen persoonallisuutensa ei muutu elämänsä aikana. Hänen esityksensä muuttuu, hänen ruumiinsa muuttuu, mutta itse persoonallisuus pysyy. Se on totuus.

        Universaalinen aika on silmukka. Mitä se tarkoittaa? Se tarkoittaa, että tulevaisuudessa meille tapahtuu sama asia, joka tapahtui menneisyydessä. Aika on siis silmukka. Aion paljastaa tämän kohdan nyt, älkää pelästykö, olkaa hyvä. On olemassa syklisyys, se ilmenee elämässämme, se ilmenee esimerkiksi siinä, että olemme nyt ... olemme illalla, eikö niin? Olemme illalla, pian tulee yö ja sitten tulee seuraava sykli, tulee taas aamu, tulee taas ilta ja tulee taas yö. Tämä on aika, eli me todella havaitsemme sen syklin muodossa. On olemassa vuosisykli, päiväsykli, elinkaari, ja näin ollen siirrymme jatkuvasti syklistä toiseen. Tämä on suhteemme aikaan. Meillä ei ole aikaa menneisyydestä tulevaisuuteen, vaan aikaa on syklistä toiseen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Universaalinen aika on silmukka. Mitä se tarkoittaa? Se tarkoittaa, että tulevaisuudessa meille tapahtuu sama asia, joka tapahtui menneisyydessä. Aika on siis silmukka. Aion paljastaa tämän kohdan nyt, älkää pelästykö, olkaa hyvä. On olemassa syklisyys, se ilmenee elämässämme, se ilmenee esimerkiksi siinä, että olemme nyt ... olemme illalla, eikö niin? Olemme illalla, pian tulee yö ja sitten tulee seuraava sykli, tulee taas aamu, tulee taas ilta ja tulee taas yö. Tämä on aika, eli me todella havaitsemme sen syklin muodossa. On olemassa vuosisykli, päiväsykli, elinkaari, ja näin ollen siirrymme jatkuvasti syklistä toiseen. Tämä on suhteemme aikaan. Meillä ei ole aikaa menneisyydestä tulevaisuuteen, vaan aikaa on syklistä toiseen.

        Srila Siddhanta Saraswati Thakurin opetusten ja käytäntöjen ainutlaatuisuus ja selkeys ulottuvat kaikkiin. Tämä voidaan selittää seuraavilla esimerkeillä. Paramahamsa Thakur kuvasi kerran Korkeimman Totuuden oikeaa kutsumista seuraavasti: "Älkää yrittäkö löytää Korkeimman Totuuden luonnetta mielikuvituksenne voimalla. Älkää yrittäkö ymmärtää tätä Totuutta tämän kuolevaisen maailman kokemusten kautta. Älkää keksikö omaa Totuuttanne tyydyttääksenne vääriä taipumuksianne. Älkää kiirehtikö hyväksymään mitään totuudeksi vain siksi, että se on samaa mieltä mieltymystenne kanssa. Älkää hyväksykö totuudeksi sitä, minkä kaltaistenne ihmisten enemmistö on luonut tai tukenut, älkääkä hyväksykö ei-totuudeksi sitä, minkä suuri enemmistö hylkää.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Srila Siddhanta Saraswati Thakurin opetusten ja käytäntöjen ainutlaatuisuus ja selkeys ulottuvat kaikkiin. Tämä voidaan selittää seuraavilla esimerkeillä. Paramahamsa Thakur kuvasi kerran Korkeimman Totuuden oikeaa kutsumista seuraavasti: "Älkää yrittäkö löytää Korkeimman Totuuden luonnetta mielikuvituksenne voimalla. Älkää yrittäkö ymmärtää tätä Totuutta tämän kuolevaisen maailman kokemusten kautta. Älkää keksikö omaa Totuuttanne tyydyttääksenne vääriä taipumuksianne. Älkää kiirehtikö hyväksymään mitään totuudeksi vain siksi, että se on samaa mieltä mieltymystenne kanssa. Älkää hyväksykö totuudeksi sitä, minkä kaltaistenne ihmisten enemmistö on luonut tai tukenut, älkääkä hyväksykö ei-totuudeksi sitä, minkä suuri enemmistö hylkää.

        Srila Sridhar Maharaj: Hegelin ajattelussa Totuus kehittyy dynaamisesti teesin, antiteesin ja synteesin kautta.

        Ensin tulee teesi, sitten sen antiteesi, sitten ne yhdistyvät - syntyy synteesi, ja siitä tulee uusi teesi. Sitten taas antiteesi ja korkeampi harmonia synteesissä. Totuus on dynaaminen, se kehittyy. Ja Hegel puhuu Totuuden kehityksestä. Ehkä kaikkien länsimaisten filosofien joukosta hän erottuu erityisen syvällisen ajattelunsa ansiosta. Saksalainen koulukunta on itse asiassa kuuluisa monista merkittävistä ajattelijoista, kuten Max Mülleristä. Saksalaiset kunnioittivat ja rakastivat intialaista kulttuuria niin paljon, että Saksasta voi löytää muinaisia intialaisia tekstejä, jotka ovat olleet pitkään kadoksissa itse Intiassa. Intia ei koskaan ollut Saksan siirtomaa, mutta saksalaiset ovat aina olleet kiinnostuneita sen kulttuuriperinnöstä. Saksan sodasta huolimatta he säilyttivät monia ainutlaatuisia tekstejä, jotka olivat peruuttamattomasti kadonneet Intiassa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Srila Sridhar Maharaj: Hegelin ajattelussa Totuus kehittyy dynaamisesti teesin, antiteesin ja synteesin kautta.

        Ensin tulee teesi, sitten sen antiteesi, sitten ne yhdistyvät - syntyy synteesi, ja siitä tulee uusi teesi. Sitten taas antiteesi ja korkeampi harmonia synteesissä. Totuus on dynaaminen, se kehittyy. Ja Hegel puhuu Totuuden kehityksestä. Ehkä kaikkien länsimaisten filosofien joukosta hän erottuu erityisen syvällisen ajattelunsa ansiosta. Saksalainen koulukunta on itse asiassa kuuluisa monista merkittävistä ajattelijoista, kuten Max Mülleristä. Saksalaiset kunnioittivat ja rakastivat intialaista kulttuuria niin paljon, että Saksasta voi löytää muinaisia intialaisia tekstejä, jotka ovat olleet pitkään kadoksissa itse Intiassa. Intia ei koskaan ollut Saksan siirtomaa, mutta saksalaiset ovat aina olleet kiinnostuneita sen kulttuuriperinnöstä. Saksan sodasta huolimatta he säilyttivät monia ainutlaatuisia tekstejä, jotka olivat peruuttamattomasti kadonneet Intiassa.

        Maailmankaikkeus sykkii kuin valtava sydän. Siitä tulee yksi ja sitten se hajoaa moninaisuudeksi - aineellisen maailmankaikkeuden evoluutio ja anti-evoluutio jatkuvat loputtomiin: yksi kokonaisuus muuttuu moninaisuudeksi tullakseen jälleen yhdeksi. Maailmankaikkeus sykkii....


        Srila Sridhar Maharaj:


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Maailmankaikkeus sykkii kuin valtava sydän. Siitä tulee yksi ja sitten se hajoaa moninaisuudeksi - aineellisen maailmankaikkeuden evoluutio ja anti-evoluutio jatkuvat loputtomiin: yksi kokonaisuus muuttuu moninaisuudeksi tullakseen jälleen yhdeksi. Maailmankaikkeus sykkii....


        Srila Sridhar Maharaj:

        Ahimsa on väkivallattomuuden periaate, jonka mukaan kaikille eläville olennoille ei tehdä pahaa (ei ajatuksissa, sanoissa eikä teoissa). ... elämäntavan ideologinen perusta, ja se on perusta ajatukselle harmonisesta rinnakkaiselosta ja koko maailman kunnioittamisesta. Väkivallattomuus on yksi henkisen harjoittelun perusperiaatteista.



        Ahimsa-periaate itsessään ei ole vielä uskonnollinen periaate, mutta se on yksi tärkeimmistä aidosti uskonnollisen ihmisen ominaisuuksista. Se on terveen järjen uskonto - se opettaa, että eläimiä tai muita eläviä olentoja ei pidä vahingoittaa, koska se kääntyy lopulta itseä vastaan. Mutta ennen kuin voi oppia ahimsa-periaatteen, on opittava nöyryyttä ja päästävä eroon ylpeydestä. Ennen kuin ihminen tulee nöyräksi ja pääsee eroon ylpeydestä, hän ei voi noudattaa väkivallattomuuden periaatetta. Väkivallasta luopumalla on opittava suvaitsevaisuutta ja yksinkertaisuutta. ...



        Moraalisäännöt ovat vain uskonnollisia periaatteita alempiasteisia periaatteita, joita yleensä kutsutaan upadharmaksi eli uskonnollisia periaatteita edeltäviksi periaatteiksi.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ahimsa on väkivallattomuuden periaate, jonka mukaan kaikille eläville olennoille ei tehdä pahaa (ei ajatuksissa, sanoissa eikä teoissa). ... elämäntavan ideologinen perusta, ja se on perusta ajatukselle harmonisesta rinnakkaiselosta ja koko maailman kunnioittamisesta. Väkivallattomuus on yksi henkisen harjoittelun perusperiaatteista.



        Ahimsa-periaate itsessään ei ole vielä uskonnollinen periaate, mutta se on yksi tärkeimmistä aidosti uskonnollisen ihmisen ominaisuuksista. Se on terveen järjen uskonto - se opettaa, että eläimiä tai muita eläviä olentoja ei pidä vahingoittaa, koska se kääntyy lopulta itseä vastaan. Mutta ennen kuin voi oppia ahimsa-periaatteen, on opittava nöyryyttä ja päästävä eroon ylpeydestä. Ennen kuin ihminen tulee nöyräksi ja pääsee eroon ylpeydestä, hän ei voi noudattaa väkivallattomuuden periaatetta. Väkivallasta luopumalla on opittava suvaitsevaisuutta ja yksinkertaisuutta. ...



        Moraalisäännöt ovat vain uskonnollisia periaatteita alempiasteisia periaatteita, joita yleensä kutsutaan upadharmaksi eli uskonnollisia periaatteita edeltäviksi periaatteiksi.

        Kun ihmiskunta rappeutuu, kataklysmit, katastrofit alkavat, on Veda-tieto säilytettävä. Siksi 18. helmikuuta 3100 eKr. alkoi Kali-yuga, rautakausi, jossa me nyt elämme. Astrologian kannalta useat planeetat, seitsemän planeettaa, ovat linjassa Zeta Piscesin kanssa, Kali-yuga on kalojen aikakausi, joten kristinusko, tiedämme, että kristinuskon muinainen symboli oli kala. Ei siksi, että kaikki kalat söivät siellä, vaan siksi, että siellä oli tiettyä astrologista tietämystä sykleistä. Koska Veda-tieto on monikerroksista ja monitahoista, ja jokainen voi löytää siitä juuri sen, mikä tyydyttää häntä. Se on niiden ainutlaatuinen ominaisuus. Mutta samalla tavalla ette opiskele kaikkia Vedoja heti, vaan teette tiettyjä korostuksia. Vedalainen tieto on tallennettu Himalajan alueella, paikassa nimeltä Badarikashram. 1900-luvun alussa esoteerisesti suuntautuneet poliitikot yrittivät päästä käsiksi alkuperäisiin Vedoihin, he yrittivät päästä käsiksi Vedojen suljettuun tietoon. Esimerkiksi Neuvosto-Venäjällä, koska bolshevikit halusivat käyttää sitä hyväkseen, lähetettiin Himalajalle retkikunta, jota johti Tšekist Bokai. Oli Bartshenkovin "Yhdistynyt työväen veljeskunta", jonka kanssa Boki teki yhteistyötä. Saksassa oli "Anenerben" okkultistinen osasto, ja sinne lähetettiin myös retkikuntia. Mutta kaikki nämä yritykset käyttää väärin Vedaista tietoa eivät tuottaneet mitään. Koska se paljastuu vain ARVOKKAILLLE IHMISILLE, OMAN AIKATAULUNSA MUKAISESTI - ja todellisen Veda-tiedon tuovat pyhät ja avatarat, eivät kolmannen ja viidennen Himalajan retkikunnan osallistujat.
        MAAPALLOLLA. EMME PUHU NYT MUISTA PLANEETOISTA JA MUISTA UNIVERSUMEISTA.


      • Anonyymi

        Temppeli kotonasi
        Herraa ja asettaa sen elämänsä keskiöön, tavallinen kotisi muuttuu pyhäksi asunnoksi.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Temppeli kotonasi
        Herraa ja asettaa sen elämänsä keskiöön, tavallinen kotisi muuttuu pyhäksi asunnoksi.

        Ne, joilla on riittävästi asuintilaa, voivat varata Krishnalle erillisen
        huoneen ja asettaa sinne alttarin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ne, joilla on riittävästi asuintilaa, voivat varata Krishnalle erillisen
        huoneen ja asettaa sinne alttarin.

        Jos tähän ei ole mahdollisuutta, alttari voidaan rakentaa tavalliseen olohuoneeseen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jos tähän ei ole mahdollisuutta, alttari voidaan rakentaa tavalliseen olohuoneeseen.

        Alttarihuone on paikka, jossa perheenjäsenet kokoontuvat laulamaan kirtania, suorittamaan aratin ja lukemaan pyhiä kirjoituksia


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Alttarihuone on paikka, jossa perheenjäsenet kokoontuvat laulamaan kirtania, suorittamaan aratin ja lukemaan pyhiä kirjoituksia

        Alttarihuone on sopiva paikka japa-toistojen, shastrien opiskelun ja rukousten esittämiseen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Alttarihuone on sopiva paikka japa-toistojen, shastrien opiskelun ja rukousten esittämiseen.

        Kotialttarilla tulee olla uvat
        Myös . Samprādāyan ačāryojen kuvat:


      • Anonyymi

        "Bhagavad-gita" on salainen sisäänkäynti toiseen maailmaan, jota esoteerikot etsivät Himalajalta, tiedemiehet atomista, tähtitieteilijät muista galakseista, runoilijat riimistä, muusikot melodiasta, tanssijat rytmistä ja filosofit mielestään.....

        "Bhagavad-Gita" on todella ainutlaatuinen ilmiö maailmankulttuurin historiassa. "Bhagavad-Gitan" arvo piilee sen poikkeuksellisessa kyvyssä vaikuttaa ihmisen henkiseen kehitykseen.

        Bhagavad-gitalla on vapaa tahto. Jos Gita ei pidä meistä, Hänellä on oikeus olla haluamatta kommunikoida kanssamme ja niin Gita jää meille muinaisen idän käsittämättömäksi ja sekavaksi teokseksi.

        Ja koska Bhagavad-gitan on kertonut Korkein Herra Itse, Kirja sisältämä tieto on apaurusheya, "yli-inhimillistä". Siinä on Bhagavad-gitan merkitys ja salaisuus. "Bhagavad-gita" on Krishna Itse. Kirja on ainoa teos, jossa Jumala puhuu


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Bhagavad-gita" on salainen sisäänkäynti toiseen maailmaan, jota esoteerikot etsivät Himalajalta, tiedemiehet atomista, tähtitieteilijät muista galakseista, runoilijat riimistä, muusikot melodiasta, tanssijat rytmistä ja filosofit mielestään.....

        "Bhagavad-Gita" on todella ainutlaatuinen ilmiö maailmankulttuurin historiassa. "Bhagavad-Gitan" arvo piilee sen poikkeuksellisessa kyvyssä vaikuttaa ihmisen henkiseen kehitykseen.

        Bhagavad-gitalla on vapaa tahto. Jos Gita ei pidä meistä, Hänellä on oikeus olla haluamatta kommunikoida kanssamme ja niin Gita jää meille muinaisen idän käsittämättömäksi ja sekavaksi teokseksi.

        Ja koska Bhagavad-gitan on kertonut Korkein Herra Itse, Kirja sisältämä tieto on apaurusheya, "yli-inhimillistä". Siinä on Bhagavad-gitan merkitys ja salaisuus. "Bhagavad-gita" on Krishna Itse. Kirja on ainoa teos, jossa Jumala puhuu

        Tässä on tapahtunut pieni virhe. Vandanam on numero viisi.
        2. Vishnu Smaranam
        Vishnoch smaranam eli Herran muistaminen antaa ihmiselle, joka on puhdistanut sydämensä shravanamin (kuuntelun) ja kirtanamin (toistamisen) avulla, mahdollisuuden syventää henkistä harjoitustaan. Smaranam on käytäntö, jossa mieli keskitetään Korkeimpaan Herraan, meditoidaan Häntä ja halutaan ymmärtää enemmän Hänen Persoonastaan.


        "Sravanam kirtanam visnoh smaranam. The word smaranam means "remembering." If we chant and hear, then remembrance will automatically come, and then we shall engage in worshiping Krsna's lotus feet (sevanam). Then we shall engage in the temple worship (arcanam) and offering prayers (vandanam). We shall engage ourselves as Krsna's servants (dasyam), we shall become Krsna's friends (sakhyam), and we shall surrender everything to Krsna (atma-nivedanam). This is the process of Krsna consciousness."


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tässä on tapahtunut pieni virhe. Vandanam on numero viisi.
        2. Vishnu Smaranam
        Vishnoch smaranam eli Herran muistaminen antaa ihmiselle, joka on puhdistanut sydämensä shravanamin (kuuntelun) ja kirtanamin (toistamisen) avulla, mahdollisuuden syventää henkistä harjoitustaan. Smaranam on käytäntö, jossa mieli keskitetään Korkeimpaan Herraan, meditoidaan Häntä ja halutaan ymmärtää enemmän Hänen Persoonastaan.


        "Sravanam kirtanam visnoh smaranam. The word smaranam means "remembering." If we chant and hear, then remembrance will automatically come, and then we shall engage in worshiping Krsna's lotus feet (sevanam). Then we shall engage in the temple worship (arcanam) and offering prayers (vandanam). We shall engage ourselves as Krsna's servants (dasyam), we shall become Krsna's friends (sakhyam), and we shall surrender everything to Krsna (atma-nivedanam). This is the process of Krsna consciousness."

        This is the process of Krsna consciousness."
        Teachings of Queen Kunti, Chapter 5
        "Sravanam kirtanam visnoh smaranam". Sana smaranam tarkoittaa "muistamista". Jos laulamme ja kuulemme, muistaminen tulee automaattisesti, ja silloin ryhdymme palvomaan Krisnan lootuksenjalkoja (sevanam). Sitten osallistumme temppelipalvontaan (arcanam) ja rukousten tarjoamiseen (vandanam). Sitoudumme Krisnan palvelijoiksi (dasyam), meistä tulee Krisnan ystäviä (sakhyam) ja luovutamme kaiken Krisnalle (atma-nivedanam). Tämä on Krsna-tietoisuuden prosessi."

        Kuningatar Kuntin opetukset, luku 5.

        ________________________

        JO YKSI PROSESSI NÄISTÄ YHDEKSÄSTÄ ON SUUREKSI AVUKSI, MUTTA USEAMPI ON TOIVOTTAVAA.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        This is the process of Krsna consciousness."
        Teachings of Queen Kunti, Chapter 5
        "Sravanam kirtanam visnoh smaranam". Sana smaranam tarkoittaa "muistamista". Jos laulamme ja kuulemme, muistaminen tulee automaattisesti, ja silloin ryhdymme palvomaan Krisnan lootuksenjalkoja (sevanam). Sitten osallistumme temppelipalvontaan (arcanam) ja rukousten tarjoamiseen (vandanam). Sitoudumme Krisnan palvelijoiksi (dasyam), meistä tulee Krisnan ystäviä (sakhyam) ja luovutamme kaiken Krisnalle (atma-nivedanam). Tämä on Krsna-tietoisuuden prosessi."

        Kuningatar Kuntin opetukset, luku 5.

        ________________________

        JO YKSI PROSESSI NÄISTÄ YHDEKSÄSTÄ ON SUUREKSI AVUKSI, MUTTA USEAMPI ON TOIVOTTAVAA.

        JO YKSI PROSESSI NÄISTÄ YHDEKSÄSTÄ ON SUUREKSI AVUKSI, MUTTA USEAMPI ON TOIVOTTAVAA.

        ELI JO PELKKÄÄ KUULEMIN KRISHNASTA ON KRISHNAN PALVONTAA.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        JO YKSI PROSESSI NÄISTÄ YHDEKSÄSTÄ ON SUUREKSI AVUKSI, MUTTA USEAMPI ON TOIVOTTAVAA.

        ELI JO PELKKÄÄ KUULEMIN KRISHNASTA ON KRISHNAN PALVONTAA.

        JO YKSI PROSESSI NÄISTÄ YHDEKSÄSTÄ ON SUUREKSI AVUKSI, MUTTA USEAMPI ON TOIVOTTAVAA.

        ELI JO PELKKÄÄ KUULEMIN KRISHNASTA ON KRISHNAN PALVONTAA.

        VAIKKA MP3 SOITTIMESTA.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        JO YKSI PROSESSI NÄISTÄ YHDEKSÄSTÄ ON SUUREKSI AVUKSI, MUTTA USEAMPI ON TOIVOTTAVAA.

        ELI JO PELKKÄÄ KUULEMIN KRISHNASTA ON KRISHNAN PALVONTAA.

        VAIKKA MP3 SOITTIMESTA.

        3. Vishnu Smaranam


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        3. Vishnu Smaranam

        Bhagavad-Gitan kerrottiin viisi tuhatta vuotta sitten, ja se kirjoitettiin kirjaksi vasta muutama vuosisata sitten. Se on käännetty lukuisia kertoja, ja jokainen on kääntänyt sen omalla tavallaan. Jos tutkitte kirjastoa, näette monia erilaisia tulkintoja Bhagavad-gitasta ja kommentteja siitä. Jos otatte esimerkiksi kirjakaupan tai kirjaston hyllystä kaksi erilaista Bhagavad-gitaa, huomaatte, että ne ovat erilaisia, mutta samalla niissä on jotain samankaltaista.

        Totuuden etsijät ovat aina suosineet ja etsineet Bhagavad-gitaa, koska Kirja tallentaa sen, mitä he etsivät. Vaikka Gitasta on monia erilaisia tulkintoja, Gitan läpi kulkee tietty virtaus, joka antaa meille Bhagavad-gitan ytimen, jonka vuoksi se kerrottiin maailmalle.

        Tärkeintä tässä Shlokassa on Herran kutsu. Hän pyytää Arjunaa kuulemaan, mitä Hän aikoo kertoa: "Kuuntele minua!" Tällä kehotuksella Hän antaa ymmärtää, että tämä kuuleminen hälventää epäilykset, jotka ovat löytäneet paikkansa Arjunan sielusta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Bhagavad-Gitan kerrottiin viisi tuhatta vuotta sitten, ja se kirjoitettiin kirjaksi vasta muutama vuosisata sitten. Se on käännetty lukuisia kertoja, ja jokainen on kääntänyt sen omalla tavallaan. Jos tutkitte kirjastoa, näette monia erilaisia tulkintoja Bhagavad-gitasta ja kommentteja siitä. Jos otatte esimerkiksi kirjakaupan tai kirjaston hyllystä kaksi erilaista Bhagavad-gitaa, huomaatte, että ne ovat erilaisia, mutta samalla niissä on jotain samankaltaista.

        Totuuden etsijät ovat aina suosineet ja etsineet Bhagavad-gitaa, koska Kirja tallentaa sen, mitä he etsivät. Vaikka Gitasta on monia erilaisia tulkintoja, Gitan läpi kulkee tietty virtaus, joka antaa meille Bhagavad-gitan ytimen, jonka vuoksi se kerrottiin maailmalle.

        Tärkeintä tässä Shlokassa on Herran kutsu. Hän pyytää Arjunaa kuulemaan, mitä Hän aikoo kertoa: "Kuuntele minua!" Tällä kehotuksella Hän antaa ymmärtää, että tämä kuuleminen hälventää epäilykset, jotka ovat löytäneet paikkansa Arjunan sielusta.

        Meidän tapauksessamme on siis tärkeää kuulla totuus Krishnalta Itseltään, jotta voimme tuntea Hänen luontonsa ja tekonsa. Gitasta on olemassa monia erilaisia kommentaareja. Siitä huolimatta käy niin, että ihmiset saavat Krishnasta käsityksiä, jotka ovat kaukana Bhagavad-gitan antamista käsityksistä. Kun ihmiset lukevat erilaisia Bhagavad-gitan kommentteja, he saavat jotenkin sen vaikutelman, että Krishna puhuu jostain filosofiasta, jostain ajatussuunnasta, jostain tavasta tarkastella asioita, mutta he eivät ymmärrä, että riippumatta siitä, mitä Gitan kommentteja on olemassa, Krishna puhuu vain yhdestä asiasta: Hän puhuu Itsestään. Siksi Bhagavad-gitaa huolellisesti lukemalla voi saada selviä käsityksiä... Gitasta on kuultava, että Krishna sanoo jatkuvasti: ”Kuule Minulta". Tällä Hän kiinnittää jatkuvasti huomiomme siihen, että Hän kuvaa olemustaan ja tekojaan.

        Nyt meillä on edessämme kaksi Gitaa (muun joukon lisäksi): "Suloisen Absoluutin kätketty Aarre" ja "Bhagavad-gita sellaisena kuin se on". Srila Prabhupada kutsui Gitan kommentaariaan "Bhagavad-gitaksi sellaisena kuin se on", koska Gita kuvaa suoraan Krishnaa Itseään, eli Prabhupada näyttää totuuden, jonka Krishna Itse haluaa antaa maailmalle.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Meidän tapauksessamme on siis tärkeää kuulla totuus Krishnalta Itseltään, jotta voimme tuntea Hänen luontonsa ja tekonsa. Gitasta on olemassa monia erilaisia kommentaareja. Siitä huolimatta käy niin, että ihmiset saavat Krishnasta käsityksiä, jotka ovat kaukana Bhagavad-gitan antamista käsityksistä. Kun ihmiset lukevat erilaisia Bhagavad-gitan kommentteja, he saavat jotenkin sen vaikutelman, että Krishna puhuu jostain filosofiasta, jostain ajatussuunnasta, jostain tavasta tarkastella asioita, mutta he eivät ymmärrä, että riippumatta siitä, mitä Gitan kommentteja on olemassa, Krishna puhuu vain yhdestä asiasta: Hän puhuu Itsestään. Siksi Bhagavad-gitaa huolellisesti lukemalla voi saada selviä käsityksiä... Gitasta on kuultava, että Krishna sanoo jatkuvasti: ”Kuule Minulta". Tällä Hän kiinnittää jatkuvasti huomiomme siihen, että Hän kuvaa olemustaan ja tekojaan.

        Nyt meillä on edessämme kaksi Gitaa (muun joukon lisäksi): "Suloisen Absoluutin kätketty Aarre" ja "Bhagavad-gita sellaisena kuin se on". Srila Prabhupada kutsui Gitan kommentaariaan "Bhagavad-gitaksi sellaisena kuin se on", koska Gita kuvaa suoraan Krishnaa Itseään, eli Prabhupada näyttää totuuden, jonka Krishna Itse haluaa antaa maailmalle.

        Srila Sridhar Maharajin kommentti on nimeltään "Suloisen Absoluutin kätketty Aarre". Tämä otsikko viittaa siihen, että tämä kommentti sisältää sen merkityksen, joka usein jää piiloon tavallisen lukijan henkiseltä katseelta. Ja mistä tämä kätketty Aarre koostuu? Se piilee siinä, mitä Krishna kertoo meille Itsestään.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Srila Sridhar Maharajin kommentti on nimeltään "Suloisen Absoluutin kätketty Aarre". Tämä otsikko viittaa siihen, että tämä kommentti sisältää sen merkityksen, joka usein jää piiloon tavallisen lukijan henkiseltä katseelta. Ja mistä tämä kätketty Aarre koostuu? Se piilee siinä, mitä Krishna kertoo meille Itsestään.

        "Miten palvella Krishnaa? Miten palvelu tapahtuu?"

        Aloita siis lukemalla Srila Prabhuopadan kirjoja. En itse kuulu Iskconiin enkä mihinkään muuhunkaan järjestöön, vaan seuraan SCS Mathia, jota ei Suomessa ole. Se on samankaltainen kuin Suomen Iskcon ja filosofia on sama, melkein kaikki on samaa, mutta joissakin filosofisissa kohdissa on pieniä eroja. Prabhupada ja Sridhar Maharaj olivat ystäviä ja välillä jopa luennoivat yhdessä.

        Kirjat voisivat alkaa helpoimmasta vaikeampaan ja järjestys voisi olla sellainen. Eli ensin peruskäsitteet. Prabhupada selittää erittäin vaikeaa filosofiaa ellaisella tavalla, jota länsimaalaisten olis helpompi ymmärtää. Mutta Sridhar Mahrarajan keskustelua on vielä vaikeampi ymmärtää, jos ei ymmärrä perusasioita. Hänen puheensa on melko tieteellinen.

        Varmasti myös kirjastossa on niitä kirjoja. Järjestys helpommasta vaikeampaan:


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Miten palvella Krishnaa? Miten palvelu tapahtuu?"

        Aloita siis lukemalla Srila Prabhuopadan kirjoja. En itse kuulu Iskconiin enkä mihinkään muuhunkaan järjestöön, vaan seuraan SCS Mathia, jota ei Suomessa ole. Se on samankaltainen kuin Suomen Iskcon ja filosofia on sama, melkein kaikki on samaa, mutta joissakin filosofisissa kohdissa on pieniä eroja. Prabhupada ja Sridhar Maharaj olivat ystäviä ja välillä jopa luennoivat yhdessä.

        Kirjat voisivat alkaa helpoimmasta vaikeampaan ja järjestys voisi olla sellainen. Eli ensin peruskäsitteet. Prabhupada selittää erittäin vaikeaa filosofiaa ellaisella tavalla, jota länsimaalaisten olis helpompi ymmärtää. Mutta Sridhar Mahrarajan keskustelua on vielä vaikeampi ymmärtää, jos ei ymmärrä perusasioita. Hänen puheensa on melko tieteellinen.

        Varmasti myös kirjastossa on niitä kirjoja. Järjestys helpommasta vaikeampaan:

        1. Ajaton viisaus

        Tämä pehmeäkantinen kirja kertoo ikuisesta viisaudesta, jota suuret ajattelijat ovat opettaneet kautta aikojen. Ajaton viisaus paljastaa omaa minuuttamme, luontoa ja maailmankaikkeutta koskevat salaisuudet. Kirjan esseissä, keskusteluissa ja luennoissa Hänen Jumalainen Armonsa A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, arvostettu veda-filosofi ja henkinen opettaja, puhuu bhakti-joogasta, korkeamman tietoisuuden saavuttamisesta, todellisesta kauneudesta ja monista muista aiheista.
        Alkuperäisteos: ‘Science of Self-Realization’, 1968

        2. Elämän tiede
        Srila Prabhupadalla ja hänen oppilaillaan oli tapana joka aamu käydä reippaalla kävelyllä. Tuolloin he lausuivat helmillään Hare Krishna-mantraa tai keskustelivat filosofiasta. Monesti oppilaat esittivät ateistin, tiedemiehen tai jonkun muun uskonnon edustajaa ja argumentoivat Srila Prabhupadan kanssa. Tässä kirjassa on talletettu yhteensä kuudeltatoista aamulta näitä eläväisiä keskusteluja. Lisäksi kirja sisältää teokset ‘Ajan ja paikan tuolla puolen’ sekä ‘Täydellisiä kysymyksiä, täydellisiä vastauksia’.
        “Tätä yksilösielua ei voida säekeä, polttaa tai kuivattaa. Se on ikuinen, kaikkialla läsnä oleva, muuttumatin ja iäti sama.”
        Elämän tiede on haaste nykyajan elämänkatsomukselle. Se vie lukijansa mukaan mielenkiintoisiin keskusteluihin jälleensyntymästä, kasvissyönnistä, tiedemiesten teorioista ja ihmiselämän tarkoituksesta. Se esittää uudenlaisen vastauksen elämän peruskysymyksiin.
        3. Sri Isopanisad


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        1. Ajaton viisaus

        Tämä pehmeäkantinen kirja kertoo ikuisesta viisaudesta, jota suuret ajattelijat ovat opettaneet kautta aikojen. Ajaton viisaus paljastaa omaa minuuttamme, luontoa ja maailmankaikkeutta koskevat salaisuudet. Kirjan esseissä, keskusteluissa ja luennoissa Hänen Jumalainen Armonsa A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, arvostettu veda-filosofi ja henkinen opettaja, puhuu bhakti-joogasta, korkeamman tietoisuuden saavuttamisesta, todellisesta kauneudesta ja monista muista aiheista.
        Alkuperäisteos: ‘Science of Self-Realization’, 1968

        2. Elämän tiede
        Srila Prabhupadalla ja hänen oppilaillaan oli tapana joka aamu käydä reippaalla kävelyllä. Tuolloin he lausuivat helmillään Hare Krishna-mantraa tai keskustelivat filosofiasta. Monesti oppilaat esittivät ateistin, tiedemiehen tai jonkun muun uskonnon edustajaa ja argumentoivat Srila Prabhupadan kanssa. Tässä kirjassa on talletettu yhteensä kuudeltatoista aamulta näitä eläväisiä keskusteluja. Lisäksi kirja sisältää teokset ‘Ajan ja paikan tuolla puolen’ sekä ‘Täydellisiä kysymyksiä, täydellisiä vastauksia’.
        “Tätä yksilösielua ei voida säekeä, polttaa tai kuivattaa. Se on ikuinen, kaikkialla läsnä oleva, muuttumatin ja iäti sama.”
        Elämän tiede on haaste nykyajan elämänkatsomukselle. Se vie lukijansa mukaan mielenkiintoisiin keskusteluihin jälleensyntymästä, kasvissyönnistä, tiedemiesten teorioista ja ihmiselämän tarkoituksesta. Se esittää uudenlaisen vastauksen elämän peruskysymyksiin.
        3. Sri Isopanisad

        3. Sri Isopanisad

        Yksilöinä meidän on luonnollista tuntea, että persoonallisuus on meille oleellista.
        Olisimmeko todella vain sattumalta elottomista osasista rakentuneita abstraktien lakien ohjaamia tarkoituksettomia olioita, kuten tiede antaa joskus ymmärtää?
        Sri Isopanisad, tunnetuin 108 Upanisadista, kiteyttää vedafilosofian ajatelmat persoonallisuuden ja yksilöllisyyden näkyvyydestä kaikkialla elämän ja tiedon piirissä.
        His Divine Grace A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupadan kääntäminä ja tulkitsemina Sri Isopanisadin yhdeksäntoista kultaista säettä haalistavat kasvottoman maailmankuvan ja tutustuttavat meidät ylivoimaiseen Ylimpään Olentoon, kaiken onnen lähteeseen.
        4. Bhagavad Gita, Kuten se on
        Bhagavad-gita tuo idän ikivanhan viisauden helposti ymmärrettävässä muodossa askel askeleelta lähemmäksi. Tämä painos sisältää alkuperäiset runolliset sanskritinkieliset säkeet translitterointeineen ja käännöksineen, sekä merkitykset, joissa Srila Prabhupada on laatinut kommentaarit yhdessä vaishnava-acaryoiden kanssa valottamaan tapahtumien kulkua ja syvempää luonnetta. Bhagavad-gita on erityinen – muut pyhät tekstit kertovat Jumalasta, mutta Bhagavad-gitassa Jumala itse kertoo itsestään ja luomastaan maailmankaikkeudesta ja sen ominaisuuksista. Lukija voi oppia ymmärtämään itseään, Jumalaa ja luontoa ja aineen ja hengen eroavaisuuksia. Bhagavad-gita kuvailee mm. joogan eri teitä, ihmisluonnetta, aineen eri olemuspuolia, ikuista sielua ja mielen psykologiaa.
        5000 vuotta sitten Intiassa, Kuruksetran sodan kynnyksellä, Arjuna tiedusteli ystävältään Krishnalta elämän tarkoituksesta. Tuo keskustelu ikuistettiin Bhagavad-gitaksi, jota myös kutsutaan Veda-tiedon helmeksi ja pidetään kaikkien vedojen opetusten kermana.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        3. Sri Isopanisad

        Yksilöinä meidän on luonnollista tuntea, että persoonallisuus on meille oleellista.
        Olisimmeko todella vain sattumalta elottomista osasista rakentuneita abstraktien lakien ohjaamia tarkoituksettomia olioita, kuten tiede antaa joskus ymmärtää?
        Sri Isopanisad, tunnetuin 108 Upanisadista, kiteyttää vedafilosofian ajatelmat persoonallisuuden ja yksilöllisyyden näkyvyydestä kaikkialla elämän ja tiedon piirissä.
        His Divine Grace A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupadan kääntäminä ja tulkitsemina Sri Isopanisadin yhdeksäntoista kultaista säettä haalistavat kasvottoman maailmankuvan ja tutustuttavat meidät ylivoimaiseen Ylimpään Olentoon, kaiken onnen lähteeseen.
        4. Bhagavad Gita, Kuten se on
        Bhagavad-gita tuo idän ikivanhan viisauden helposti ymmärrettävässä muodossa askel askeleelta lähemmäksi. Tämä painos sisältää alkuperäiset runolliset sanskritinkieliset säkeet translitterointeineen ja käännöksineen, sekä merkitykset, joissa Srila Prabhupada on laatinut kommentaarit yhdessä vaishnava-acaryoiden kanssa valottamaan tapahtumien kulkua ja syvempää luonnetta. Bhagavad-gita on erityinen – muut pyhät tekstit kertovat Jumalasta, mutta Bhagavad-gitassa Jumala itse kertoo itsestään ja luomastaan maailmankaikkeudesta ja sen ominaisuuksista. Lukija voi oppia ymmärtämään itseään, Jumalaa ja luontoa ja aineen ja hengen eroavaisuuksia. Bhagavad-gita kuvailee mm. joogan eri teitä, ihmisluonnetta, aineen eri olemuspuolia, ikuista sielua ja mielen psykologiaa.
        5000 vuotta sitten Intiassa, Kuruksetran sodan kynnyksellä, Arjuna tiedusteli ystävältään Krishnalta elämän tarkoituksesta. Tuo keskustelu ikuistettiin Bhagavad-gitaksi, jota myös kutsutaan Veda-tiedon helmeksi ja pidetään kaikkien vedojen opetusten kermana.

        " Miksette lue minun kirjojani? Minäkin luen niitä, kun minulla on vapaa-aikaa. Miksi luulette minun lukevan niitä? Luuletko, että nämä kirjat ovat minun kirjoittamiani? Ei! Ne ovat Krishnan kirjoittamia. Siksi minä luen niitä. Aina kun alan kirjoittaa, Krishna tulee ja istuu viereeni. Hän puhaltaa jokaisen sanan minuun. Kirjani eivät ole keskinkertaisia kirjoituksia. Ne ovat transsendentaalista kirjallisuutta."

        Srila Prabhupada


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        " Miksette lue minun kirjojani? Minäkin luen niitä, kun minulla on vapaa-aikaa. Miksi luulette minun lukevan niitä? Luuletko, että nämä kirjat ovat minun kirjoittamiani? Ei! Ne ovat Krishnan kirjoittamia. Siksi minä luen niitä. Aina kun alan kirjoittaa, Krishna tulee ja istuu viereeni. Hän puhaltaa jokaisen sanan minuun. Kirjani eivät ole keskinkertaisia kirjoituksia. Ne ovat transsendentaalista kirjallisuutta."

        Srila Prabhupada

        Siksi minä luen niitä. Aina kun alan kirjoittaa, Krishna tulee ja istuu viereeni. Hän puhaltaa jokaisen sanan minuun. Kirjani eivät ole keskinkertaisia kirjoituksia. Ne ovat transsendentaalista kirjallisuutta."

        Srila Prabhupada


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Siksi minä luen niitä. Aina kun alan kirjoittaa, Krishna tulee ja istuu viereeni. Hän puhaltaa jokaisen sanan minuun. Kirjani eivät ole keskinkertaisia kirjoituksia. Ne ovat transsendentaalista kirjallisuutta."

        Srila Prabhupada

        Bhagavad-gitan siunaukset:

        "Bhagavad-gita kerrottiin juuri Mokshada Ekadashina (Ekadashi, joka antaa vapautuksen). Ja siksi mikä tahansa Bhagavad-Gitan kuuleminen antaa vapautuksen.

        Srimad Bhagavatamin (2.5.9) kommentaarissa sanotaan, että keskustelut Herran transsendentaalisista toimista puhdistavat ilmapiirin siinä paikassa, jossa niitä käydään. Kerromme, kuuntelemme, kysymme kysymyksiä ja vastaamme kysymyksiin. Tällaiset kysymykset (keskustelut) puhdistavat sekä sen, joka kysyy kysymyksiä (kuuntelee) että sen, joka vastaa ja kertoo.

        "Keskustelut Herran transsendentaalisista toimista puhdistavat ilmapiirin siinä paikassa, jossa niitä käydään, ja siksi bhaktat vastaavat tällaisiin kysymyksiin suurella innolla. Tällaiset kysymykset puhdistavat sekä sen, joka niitä kysyy, että sen, joka niihin vastaa. Puhtaat bhaktat eivät tyydy siihen, että he itse tietävät kaiken Herrasta, vaan he pyrkivät aina välittämään tätä tietoa muille, sillä he haluavat, että kaikki ihmiset tuntevat Herran suuruuden."

        "Bhagavad-gita on tarkoitettu niille, jotka haluavat onnea, niille, jotka eivät voi hyväksyä kärsimystään. Onnelliseksi tuleminen on totuuden oivaltamista.


        Totuus ei voi kuulua millekään yhdelle ihmisryhmälle tai kansalle. Totuus on universaali. Ja tämä totuus välittyy Bhagavad-gitassa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Bhagavad-gitan siunaukset:

        "Bhagavad-gita kerrottiin juuri Mokshada Ekadashina (Ekadashi, joka antaa vapautuksen). Ja siksi mikä tahansa Bhagavad-Gitan kuuleminen antaa vapautuksen.

        Srimad Bhagavatamin (2.5.9) kommentaarissa sanotaan, että keskustelut Herran transsendentaalisista toimista puhdistavat ilmapiirin siinä paikassa, jossa niitä käydään. Kerromme, kuuntelemme, kysymme kysymyksiä ja vastaamme kysymyksiin. Tällaiset kysymykset (keskustelut) puhdistavat sekä sen, joka kysyy kysymyksiä (kuuntelee) että sen, joka vastaa ja kertoo.

        "Keskustelut Herran transsendentaalisista toimista puhdistavat ilmapiirin siinä paikassa, jossa niitä käydään, ja siksi bhaktat vastaavat tällaisiin kysymyksiin suurella innolla. Tällaiset kysymykset puhdistavat sekä sen, joka niitä kysyy, että sen, joka niihin vastaa. Puhtaat bhaktat eivät tyydy siihen, että he itse tietävät kaiken Herrasta, vaan he pyrkivät aina välittämään tätä tietoa muille, sillä he haluavat, että kaikki ihmiset tuntevat Herran suuruuden."

        "Bhagavad-gita on tarkoitettu niille, jotka haluavat onnea, niille, jotka eivät voi hyväksyä kärsimystään. Onnelliseksi tuleminen on totuuden oivaltamista.


        Totuus ei voi kuulua millekään yhdelle ihmisryhmälle tai kansalle. Totuus on universaali. Ja tämä totuus välittyy Bhagavad-gitassa.

        "Bhagavad-gita on tarkoitettu niille, jotka haluavat onnea, niille, jotka eivät voi hyväksyä kärsimystään. Onnelliseksi tuleminen on totuuden oivaltamista.


        Totuus ei voi kuulua millekään yhdelle ihmisryhmälle tai kansalle. Totuus on universaali. Ja tämä totuus välittyy Bhagavad-gitassa.

        "Ne, jotka haluavat ylittää Samsaran (syntymän ja kuoleman) pelkoa herättävän valtameren, pääsevät helposti toiselle rannalle nousemalla Gitan veneeseen!"


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Bhagavad-gita on tarkoitettu niille, jotka haluavat onnea, niille, jotka eivät voi hyväksyä kärsimystään. Onnelliseksi tuleminen on totuuden oivaltamista.


        Totuus ei voi kuulua millekään yhdelle ihmisryhmälle tai kansalle. Totuus on universaali. Ja tämä totuus välittyy Bhagavad-gitassa.

        "Ne, jotka haluavat ylittää Samsaran (syntymän ja kuoleman) pelkoa herättävän valtameren, pääsevät helposti toiselle rannalle nousemalla Gitan veneeseen!"

        "Bhagavad-gita julistetaan Gitopanishadiksi, koska se ilmaisee kaikkien Upanishadien ytimen.

        "Bhagavat-Gitaa" julistetaan myös Brahma-Vidyaksi ("Absoluutin Tunteminen"), joka on korkein kaikista tiedoista, jota henkinen etsijä tavoittelee.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Bhagavad-gita julistetaan Gitopanishadiksi, koska se ilmaisee kaikkien Upanishadien ytimen.

        "Bhagavat-Gitaa" julistetaan myös Brahma-Vidyaksi ("Absoluutin Tunteminen"), joka on korkein kaikista tiedoista, jota henkinen etsijä tavoittelee.

        Siellä, missä on Krishna, kaikkien mystikkojen Herra, ja missä on Arjuna, täydellinen jousiampuja, siellä on aina yltäkylläisyyttä, voittoa, poikkeuksellista voimaa ja moraalista puhtautta. Tämä on minun mielipiteeni.

        https://vedabase.io/en/library/bg/18/78/

        Bg. 18.78


        Wherever there is Kṛṣṇa, the master of all mystics, and wherever there is Arjuna, the supreme archer, there will also certainly be opulence, victory, extraordinary power, and morality. That is my opinion.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Siellä, missä on Krishna, kaikkien mystikkojen Herra, ja missä on Arjuna, täydellinen jousiampuja, siellä on aina yltäkylläisyyttä, voittoa, poikkeuksellista voimaa ja moraalista puhtautta. Tämä on minun mielipiteeni.

        https://vedabase.io/en/library/bg/18/78/

        Bg. 18.78


        Wherever there is Kṛṣṇa, the master of all mystics, and wherever there is Arjuna, the supreme archer, there will also certainly be opulence, victory, extraordinary power, and morality. That is my opinion.

        Bhagavad gita 18.70

        "JA MINÄ SANON, ETTÄ SE, JOKA TUTKII TÄTÄ KÄYMÄÄMME PYHÄÄ KESKUSTELUA, PALVOO MINUA ÄLYLLÄÄN".


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Bhagavad gita 18.70

        "JA MINÄ SANON, ETTÄ SE, JOKA TUTKII TÄTÄ KÄYMÄÄMME PYHÄÄ KESKUSTELUA, PALVOO MINUA ÄLYLLÄÄN".

        Bhagavad gitan opiskelu on aitoaa Krishnan palvontaa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Bhagavad gitan opiskelu on aitoaa Krishnan palvontaa.

        Bhagavad-gītā As It Is


        sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja
        ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo mokṣayiṣyāmi mā śuchaḥ
        (Srimad Bhagavad-gita: 18.66)

        [Jumala Krishna sanoo:] ”Hylkää kaikki uskonnon eri muodot ja antaudu yksinomaan Minulle. Minä vapautan sinut kaikista syntiesi seuraamuksista. Älä vaivu epätoivoon.”



        Bhagavad gita 18.70

        "JA MINÄ SANON, ETTÄ SE, JOKA TUTKII TÄTÄ KÄYMÄÄMME PYHÄÄ KESKUSTELUA, PALVOO MINUA ÄLYLLÄÄN".


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Bhagavad-gītā As It Is


        sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja
        ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo mokṣayiṣyāmi mā śuchaḥ
        (Srimad Bhagavad-gita: 18.66)

        [Jumala Krishna sanoo:] ”Hylkää kaikki uskonnon eri muodot ja antaudu yksinomaan Minulle. Minä vapautan sinut kaikista syntiesi seuraamuksista. Älä vaivu epätoivoon.”



        Bhagavad gita 18.70

        "JA MINÄ SANON, ETTÄ SE, JOKA TUTKII TÄTÄ KÄYMÄÄMME PYHÄÄ KESKUSTELUA, PALVOO MINUA ÄLYLLÄÄN".

        Bg. 9.2

        Tämä tieto on ylhäisintä viisautta, ja se on kaikista salaisuuksista salaisin. Se on puhtainta tietoa, ja koska se antaa meille suoran käsityksen itsestä oivalluksen kautta, se on uskonnon täydellistymä. Se on ikuista, ja sen harjoittaminen on täynnä iloa.
        _________________

        (Bhagavad-gītān tätä lukua kutsutaan sivistyksen kuninkaaksi, kaikkein korkeimmaksi tiedoksi, koska se on kaikkien aiemmin julistettujen oppien ja filosofioiden ydin).


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Bg. 9.2

        Tämä tieto on ylhäisintä viisautta, ja se on kaikista salaisuuksista salaisin. Se on puhtainta tietoa, ja koska se antaa meille suoran käsityksen itsestä oivalluksen kautta, se on uskonnon täydellistymä. Se on ikuista, ja sen harjoittaminen on täynnä iloa.
        _________________

        (Bhagavad-gītān tätä lukua kutsutaan sivistyksen kuninkaaksi, kaikkein korkeimmaksi tiedoksi, koska se on kaikkien aiemmin julistettujen oppien ja filosofioiden ydin).

        Bhagavad Gita. 2.13
        Ruumiillistunut sielu vaihtaa vähitellen lapsen kehosta nuoren miehen kehoon ja sitten vanhan miehen kehoon, ja samalla tavalla sielu siirtyy kuoleman jälkeen toiseen kehoon. Henkilö, joka on tietoinen omasta henkisestä luonteestaan, ei hämmenny tällaisesta muutoksesta.

        Bhagavad Gita 2.20
        Sielu ei synny eikä kuole. Hän ei ole koskaan syntynyt, ei synny eikä tule koskaan syntymään. Hän on syntymätön, ikuinen, aina olemassa oleva ja alkuperäinen. Hän ei tuhoudu, kun keho kuolee.

        Bhagavad Gita. 2.12
        Koskaan ei ole ollut aikaa, jolloin Minua, sinua ja kaikkia näitä kuninkaita ei olisi ollut olemassa, eikä kukaan meistä lakkaa olemasta tulevaisuudessakaan.

        Bhagavad Gita 2.

        TEKSTI 23 :
        Sielua ei voi paloitella millään aseella, polttaa tulella, kastella vedellä tai kuivattaa tuulella.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Bhagavad Gita. 2.13
        Ruumiillistunut sielu vaihtaa vähitellen lapsen kehosta nuoren miehen kehoon ja sitten vanhan miehen kehoon, ja samalla tavalla sielu siirtyy kuoleman jälkeen toiseen kehoon. Henkilö, joka on tietoinen omasta henkisestä luonteestaan, ei hämmenny tällaisesta muutoksesta.

        Bhagavad Gita 2.20
        Sielu ei synny eikä kuole. Hän ei ole koskaan syntynyt, ei synny eikä tule koskaan syntymään. Hän on syntymätön, ikuinen, aina olemassa oleva ja alkuperäinen. Hän ei tuhoudu, kun keho kuolee.

        Bhagavad Gita. 2.12
        Koskaan ei ole ollut aikaa, jolloin Minua, sinua ja kaikkia näitä kuninkaita ei olisi ollut olemassa, eikä kukaan meistä lakkaa olemasta tulevaisuudessakaan.

        Bhagavad Gita 2.

        TEKSTI 23 :
        Sielua ei voi paloitella millään aseella, polttaa tulella, kastella vedellä tai kuivattaa tuulella.

        Koko kosminen järjestys on Minun vallassani. Minun tahdostani se ilmestyy yhä uudelleen ja uudelleen, ja Minun tahdostani se tuhoutuu, kun aika tulee" (Bhagavad-gita, 9.8).

        Bhagavad Gita 7.25

        Minä en milloinkaan ilmesty yksinkertaisille ja typerille. Sisäinen mahtini peittää Minut heiltä, eivätkä he siksi tiedä, että Minä olen syntymätön ja ehtymätön.


        Sama teksti hieman toisella tavalla käännettynä eri lähteestä:


        Bhagavad Gita 7.25

        En koskaan paljasta Itseäni typerille ja tietämättömille ihmisille. Sisäinen energiani kätkee Minut heiltä, ja siksi he eivät tiedä, että olen syntymätön ja ehtymätön.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Koko kosminen järjestys on Minun vallassani. Minun tahdostani se ilmestyy yhä uudelleen ja uudelleen, ja Minun tahdostani se tuhoutuu, kun aika tulee" (Bhagavad-gita, 9.8).

        Bhagavad Gita 7.25

        Minä en milloinkaan ilmesty yksinkertaisille ja typerille. Sisäinen mahtini peittää Minut heiltä, eivätkä he siksi tiedä, että Minä olen syntymätön ja ehtymätön.


        Sama teksti hieman toisella tavalla käännettynä eri lähteestä:


        Bhagavad Gita 7.25

        En koskaan paljasta Itseäni typerille ja tietämättömille ihmisille. Sisäinen energiani kätkee Minut heiltä, ja siksi he eivät tiedä, että olen syntymätön ja ehtymätön.

        Bhagavad Gita 7.25

        Minä en milloinkaan ilmesty yksinkertaisille ja typerille. Sisäinen mahtini peittää Minut heiltä, eivätkä he siksi tiedä, että Minä olen syntymätön ja ehtymätön.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Bhagavad Gita 7.25

        Minä en milloinkaan ilmesty yksinkertaisille ja typerille. Sisäinen mahtini peittää Minut heiltä, eivätkä he siksi tiedä, että Minä olen syntymätön ja ehtymätön.

        Tässä ei ole kyse ollenkaan koulutuksesta, vaan pikemminkin dogmatismista jne.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tässä ei ole kyse ollenkaan koulutuksesta, vaan pikemminkin dogmatismista jne.

        Bhagavad Gita 9.17

        Minä olen tämän maailmankaikkeuden isä, äiti, ylläpitäjä ja esi-isä. Minä olen tiedon kohde, puhdistaja ja tavu oṁ. Minä olen myös Ṛg-, Sāma- ja Yajur-veda.


        Minä olen veden maku, auringon ja kuun valo ja Veda-mantrojen tavu om; Minä olen ääni eetterissä ja kyky ihmisessä.

        Bhagavad-Gita 7.8



        Bhagavad Gita 9.18

        Minä olen päämäärä, ylläpitäjä, valtias, todistaja, olinsija, turvapaikka ja kaikkein rakkain ystävä. Minä olen luominen ja hävitys, kaiken perusta, leposija ja ikuinen siemen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Bhagavad Gita 9.17

        Minä olen tämän maailmankaikkeuden isä, äiti, ylläpitäjä ja esi-isä. Minä olen tiedon kohde, puhdistaja ja tavu oṁ. Minä olen myös Ṛg-, Sāma- ja Yajur-veda.


        Minä olen veden maku, auringon ja kuun valo ja Veda-mantrojen tavu om; Minä olen ääni eetterissä ja kyky ihmisessä.

        Bhagavad-Gita 7.8



        Bhagavad Gita 9.18

        Minä olen päämäärä, ylläpitäjä, valtias, todistaja, olinsija, turvapaikka ja kaikkein rakkain ystävä. Minä olen luominen ja hävitys, kaiken perusta, leposija ja ikuinen siemen.

        Bhagavad Gita 9.29

        Minä en kadehdi ketään enkä ole puolueellinen ketään kohtaan. Minä kohtelen kaikkia samalla tavoin. Mutta se, joka palvelee Minua antaumuksellisesti, on Minun ystäväni ja on Minussa, ja Minä olen myös hänen ystävänsä.


        Bhagavad Gita 10.39

        Oi Arjuna, Minä olen myös kaiken olemassa olevan luova siemen. Yksikään liikkuva tai liikkumaton olento ei voi olla olemassa ilman Minua.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Bhagavad Gita 9.29

        Minä en kadehdi ketään enkä ole puolueellinen ketään kohtaan. Minä kohtelen kaikkia samalla tavoin. Mutta se, joka palvelee Minua antaumuksellisesti, on Minun ystäväni ja on Minussa, ja Minä olen myös hänen ystävänsä.


        Bhagavad Gita 10.39

        Oi Arjuna, Minä olen myös kaiken olemassa olevan luova siemen. Yksikään liikkuva tai liikkumaton olento ei voi olla olemassa ilman Minua.

        "Minä olen veden maku, auringon ja kuun valo ja Veda-mantrojen tavu om; Minä olen ääni eetterissä ja kyky ihmisessä."

        -Bhagavad-Gita 7.8


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Minä olen veden maku, auringon ja kuun valo ja Veda-mantrojen tavu om; Minä olen ääni eetterissä ja kyky ihmisessä."

        -Bhagavad-Gita 7.8

        Bhagavad Gita 7.11

        Olen vahvojen voimaa, vailla intohimoa ja halua. Minä olen sukupuolielämä, joka ei ole uskonnollisten periaatteiden vastaista, oi Bhāratan herra.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Bhagavad Gita 7.11

        Olen vahvojen voimaa, vailla intohimoa ja halua. Minä olen sukupuolielämä, joka ei ole uskonnollisten periaatteiden vastaista, oi Bhāratan herra.

        "Jos Krishnaa ei olisi, ei olisi meidän käsitystämme Jumalasta."

        "Krishnan koko opetus ja elämä on vain rakkautta. Krishna ei hyväksy mitään muuta kuin rakkauden, toimii vain rakkauden kautta, hengittää vain sen kautta ja puhuu vain sen kautta."

        "Krishnan metafyysinen uskonnollinen idea on kaikkien todellisten filosofisten järjestelmien ja kaikkien uskontojen ikuinen ja universaali perusta."

        Leo Tolstoi


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Jos Krishnaa ei olisi, ei olisi meidän käsitystämme Jumalasta."

        "Krishnan koko opetus ja elämä on vain rakkautta. Krishna ei hyväksy mitään muuta kuin rakkauden, toimii vain rakkauden kautta, hengittää vain sen kautta ja puhuu vain sen kautta."

        "Krishnan metafyysinen uskonnollinen idea on kaikkien todellisten filosofisten järjestelmien ja kaikkien uskontojen ikuinen ja universaali perusta."

        Leo Tolstoi

        VEDAT ON KRISHNA ITSE.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        VEDAT ON KRISHNA ITSE.

        Erityisten informaatiokoodien avulla akashaan on tallennettu alkuperäiset Vedat

        Akasha tarkoittaa muinaisesta sanskritin kielestä käännettynä eetteriä tai avaruutta. Akasha on viides elementti, joka muodostaa maailmankaikkeuden. Se on kaikkein hienovaraisin ja näkymättömin, mutta samalla universaalisin elementti. Se ilmestyi maailmankaikkeuteemme ensimmäisenä ja sisälsi kaikki muut myöhemmin ilmestyneet elementit, kuten ilman, tulen, veden ja maan. Akasha eli eetteri toimii eräänlaisena informaatioenergiakenttänä, joka läpäisee koko maailmankaikkeuden. Se on ikään kuin verkko tai kehys, josta kaikki muut universumin elementit ilmenevät ja joka on nivottu yhteen. Yksi akashan tärkeimmistä tehtävistä on varastoida tietoa maailmankaikkeuden rakenteesta ja koostumuksesta. Se on eräänlainen kovalevy - nykyaikaisen tietokoneen kovalevy, joka sisältää kaiken tiedon ja kaikki ohjelmat tietokoneen toimintaa varten.

        Erityisten informaatiokoodien - äänivärähtelyjen - avulla akashaan on tallennettu alkuperäiset Vedat, jotka sisältävät ehdottoman täydellistä tietoa kaikesta maailmankaikkeudessamme ja jopa sen ulkopuolella olevasta.


        Monilla muinaisilla tietäjillä oli vapaa pääsy tähän universaaliin tietoverkkoon. Ja aivan kuten tietokoneella painamalla tiettyä näppäintä, ja tässä tapauksessa sanomalla tietyn äänivärähtelyn - mantran - voi saada tietyn tuloksen.


        Vedoista tiedetään, että muinaisten aikojen tietäjät pyysivät ja saivat tästä maailmanlaajuisesta universaalista verkostosta mitä tahansa aineellisten elementtien yhdistelmiä.

        Nyt ihmiskunnan rappeutumisen vuoksi tämän verkon ohjeet ovat unohtuneet ja kadonneet. Mutta nytkin on mahdollista päästä käsiksi tähän Universaaliseen tietoon. Menetelmät ja tiedot siitä sisältyvät muinaisiin pyhiin teksteihin - Vedoihin.


        Vähän niin kuin kosminen internet


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Erityisten informaatiokoodien avulla akashaan on tallennettu alkuperäiset Vedat

        Akasha tarkoittaa muinaisesta sanskritin kielestä käännettynä eetteriä tai avaruutta. Akasha on viides elementti, joka muodostaa maailmankaikkeuden. Se on kaikkein hienovaraisin ja näkymättömin, mutta samalla universaalisin elementti. Se ilmestyi maailmankaikkeuteemme ensimmäisenä ja sisälsi kaikki muut myöhemmin ilmestyneet elementit, kuten ilman, tulen, veden ja maan. Akasha eli eetteri toimii eräänlaisena informaatioenergiakenttänä, joka läpäisee koko maailmankaikkeuden. Se on ikään kuin verkko tai kehys, josta kaikki muut universumin elementit ilmenevät ja joka on nivottu yhteen. Yksi akashan tärkeimmistä tehtävistä on varastoida tietoa maailmankaikkeuden rakenteesta ja koostumuksesta. Se on eräänlainen kovalevy - nykyaikaisen tietokoneen kovalevy, joka sisältää kaiken tiedon ja kaikki ohjelmat tietokoneen toimintaa varten.

        Erityisten informaatiokoodien - äänivärähtelyjen - avulla akashaan on tallennettu alkuperäiset Vedat, jotka sisältävät ehdottoman täydellistä tietoa kaikesta maailmankaikkeudessamme ja jopa sen ulkopuolella olevasta.


        Monilla muinaisilla tietäjillä oli vapaa pääsy tähän universaaliin tietoverkkoon. Ja aivan kuten tietokoneella painamalla tiettyä näppäintä, ja tässä tapauksessa sanomalla tietyn äänivärähtelyn - mantran - voi saada tietyn tuloksen.


        Vedoista tiedetään, että muinaisten aikojen tietäjät pyysivät ja saivat tästä maailmanlaajuisesta universaalista verkostosta mitä tahansa aineellisten elementtien yhdistelmiä.

        Nyt ihmiskunnan rappeutumisen vuoksi tämän verkon ohjeet ovat unohtuneet ja kadonneet. Mutta nytkin on mahdollista päästä käsiksi tähän Universaaliseen tietoon. Menetelmät ja tiedot siitä sisältyvät muinaisiin pyhiin teksteihin - Vedoihin.


        Vähän niin kuin kosminen internet

        Monilla muinaisilla tietäjillä oli vapaa pääsy tähän universaaliin tietoverkkoon. Ja aivan kuten tietokoneella painamalla tiettyä näppäintä, ja tässä tapauksessa sanomalla tietyn äänivärähtelyn - mantran - voi saada tietyn tuloksen.



        Vähän niin kuin kosminen internet


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Monilla muinaisilla tietäjillä oli vapaa pääsy tähän universaaliin tietoverkkoon. Ja aivan kuten tietokoneella painamalla tiettyä näppäintä, ja tässä tapauksessa sanomalla tietyn äänivärähtelyn - mantran - voi saada tietyn tuloksen.



        Vähän niin kuin kosminen internet

        Vedat on pranan ALKUPERÄINEN värähtely kosmoksessa, jota kutsutaan Akasha Shastraksi

        Eetteri värähtelee Vedojen värähtelystä. OM jne. Ja kun ihminen, jolla on puhdas sydän, pystyy vastaanottamaan nämä värähtelyt uskontokunnasta riippumatta, silloin sitä kutsutaan Vedaksi. Henkilö, jolla on puhdas tietoisuus, puhas sydän, voi vastaanottaa nämä värähtelyt kielestä riippumatta.

        Puhtaassa muodossaan Vedat ovat aina olemassa akasha-shastran muodossa, joka on kaiken läpäisevää puhdasta tietoa kaikesta siitä, mitä henkisessä tai aineellisessa maailmassa on koskaan ollut olemassa. Niitä, jotka ovat saavuttaneet ominaisuudet, jotka antavat pääsyn tähän kaiken läpäisevään tietoon, kutsutaan valaistuneiksi. Kun nämä tietäjät kirjoittavat heille paljastuneen tiedon tekstien muotoon, he edustavat Vedan ilmenemismuotoa muiden ulottuvilla olevassa muodossa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedat on pranan ALKUPERÄINEN värähtely kosmoksessa, jota kutsutaan Akasha Shastraksi

        Eetteri värähtelee Vedojen värähtelystä. OM jne. Ja kun ihminen, jolla on puhdas sydän, pystyy vastaanottamaan nämä värähtelyt uskontokunnasta riippumatta, silloin sitä kutsutaan Vedaksi. Henkilö, jolla on puhdas tietoisuus, puhas sydän, voi vastaanottaa nämä värähtelyt kielestä riippumatta.

        Puhtaassa muodossaan Vedat ovat aina olemassa akasha-shastran muodossa, joka on kaiken läpäisevää puhdasta tietoa kaikesta siitä, mitä henkisessä tai aineellisessa maailmassa on koskaan ollut olemassa. Niitä, jotka ovat saavuttaneet ominaisuudet, jotka antavat pääsyn tähän kaiken läpäisevään tietoon, kutsutaan valaistuneiksi. Kun nämä tietäjät kirjoittavat heille paljastuneen tiedon tekstien muotoon, he edustavat Vedan ilmenemismuotoa muiden ulottuvilla olevassa muodossa.

        Minä olen veden maku, auringon ja kuun valo ja Veda-mantrojen tavu OM ; Minä olen ÄÄNI EETTERISSÄ ja kyky ihmisessä.

        Bhagavad-Gita 7.8


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Minä olen veden maku, auringon ja kuun valo ja Veda-mantrojen tavu OM ; Minä olen ÄÄNI EETTERISSÄ ja kyky ihmisessä.

        Bhagavad-Gita 7.8

        Bhagavad gitan opiskelu on aitoaa Krishnan palvontaa.



        Bhagavad gita 18.70

        "JA MINÄ SANON, ETTÄ SE, JOKA TUTKII TÄTÄ KÄYMÄÄMME PYHÄÄ KESKUSTELUA, PALVOO MINUA ÄLYLLÄÄN".



        Bhagavad gitan opiskelu on aitoaa Krishnan palvontaa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Bhagavad gitan opiskelu on aitoaa Krishnan palvontaa.



        Bhagavad gita 18.70

        "JA MINÄ SANON, ETTÄ SE, JOKA TUTKII TÄTÄ KÄYMÄÄMME PYHÄÄ KESKUSTELUA, PALVOO MINUA ÄLYLLÄÄN".



        Bhagavad gitan opiskelu on aitoaa Krishnan palvontaa.

        JO YKSI PROSESSI NÄISTÄ YHDEKSÄSTÄ ON SUUREKSI AVUKSI, MUTTA USEAMPI ON TOIVOTTAVAA.

        ELI JO PELKKÄÄ KUULEMIN KRISHNASTA ON KRISHNAN PALVONTAA.

        _____________________


        "JA MINÄ SANON, ETTÄ SE, JOKA TUTKII TÄTÄ KÄYMÄÄMME PYHÄÄ KESKUSTELUA, PALVOO MINUA ÄLYLLÄÄN".



        Bhagavad gitan opiskelu on aitoaa Krishnan palvontaa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        JO YKSI PROSESSI NÄISTÄ YHDEKSÄSTÄ ON SUUREKSI AVUKSI, MUTTA USEAMPI ON TOIVOTTAVAA.

        ELI JO PELKKÄÄ KUULEMIN KRISHNASTA ON KRISHNAN PALVONTAA.

        _____________________


        "JA MINÄ SANON, ETTÄ SE, JOKA TUTKII TÄTÄ KÄYMÄÄMME PYHÄÄ KESKUSTELUA, PALVOO MINUA ÄLYLLÄÄN".



        Bhagavad gitan opiskelu on aitoaa Krishnan palvontaa.

        MUTTA EHKÄ ENSIN:

        Joku kysyi toisessa keskusteluketjussa, että miten palvoa Krishnaa.

        Taas joku toinen henkilö, joka haluaa herätä, on heräämässä tietämättömyyden kuolettavasta unesta.


        Henkinen kehitys on tieteellinen prosessi, joka vaatii tietoa, kokemusta ja kärsivällisyyttä. Yhdeksän perusmenetelmää ovat tämän tieteen kulmakiviä.
        https://vedabase.io/en/library/sb/7/5/23-24/
        śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ
        smaraṇaṁ pāda-sevanam
        arcanaṁ vandanaṁ dāsyaṁ
        sakhyam ātma-nivedanam
        (SB 7.5.23)
        Nämä yhdeksän prosessia. Helpoin prosessi on yksinkertaisesti kuunteleminen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        MUTTA EHKÄ ENSIN:

        Joku kysyi toisessa keskusteluketjussa, että miten palvoa Krishnaa.

        Taas joku toinen henkilö, joka haluaa herätä, on heräämässä tietämättömyyden kuolettavasta unesta.


        Henkinen kehitys on tieteellinen prosessi, joka vaatii tietoa, kokemusta ja kärsivällisyyttä. Yhdeksän perusmenetelmää ovat tämän tieteen kulmakiviä.
        https://vedabase.io/en/library/sb/7/5/23-24/
        śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ
        smaraṇaṁ pāda-sevanam
        arcanaṁ vandanaṁ dāsyaṁ
        sakhyam ātma-nivedanam
        (SB 7.5.23)
        Nämä yhdeksän prosessia. Helpoin prosessi on yksinkertaisesti kuunteleminen.

        MUTTA EHKÄ ENSIN:

        Joku kysyi toisessa keskusteluketjussa, että miten palvoa Krishnaa.

        Taas joku toinen henkilö, joka haluaa herätä, on heräämässä tietämättömyyden kuolettavasta unesta.


        Henkinen kehitys on tieteellinen prosessi, joka vaatii tietoa, kokemusta ja kärsivällisyyttä. Yhdeksän perusmenetelmää ovat tämän tieteen kulmakiviä.

        Nämä yhdeksän prosessia. Helpoin prosessi on yksinkertaisesti kuuleminen.

        Tämä vuoropuhelu toistuu yhä uudelleen ja uudelleen, eikä vain tällä planeetalla vaan myös muilla planeetoilla ja muissa universumeissa. Ja joka kerta dialogi on hieman erilainen, vaikka sen ydinsisältö pysyy samana.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        MUTTA EHKÄ ENSIN:

        Joku kysyi toisessa keskusteluketjussa, että miten palvoa Krishnaa.

        Taas joku toinen henkilö, joka haluaa herätä, on heräämässä tietämättömyyden kuolettavasta unesta.


        Henkinen kehitys on tieteellinen prosessi, joka vaatii tietoa, kokemusta ja kärsivällisyyttä. Yhdeksän perusmenetelmää ovat tämän tieteen kulmakiviä.

        Nämä yhdeksän prosessia. Helpoin prosessi on yksinkertaisesti kuuleminen.

        Tämä vuoropuhelu toistuu yhä uudelleen ja uudelleen, eikä vain tällä planeetalla vaan myös muilla planeetoilla ja muissa universumeissa. Ja joka kerta dialogi on hieman erilainen, vaikka sen ydinsisältö pysyy samana.

        ... on ikuinen keskustelu Korkeimman Herran Krishnan ja Hänen palvojansa Arjunan välillä.

        Arjuna on Krishnan vakituinen kumppani, joka vaeltaa ikuisesti Herran kanssa koko aineellisessa maailmassa ja jolla on tärkeä rooli tässä loputtomassa draamassa.

        Tämä draama tapahtuu meidän vuoksemme, sinun ja minun. Siinä Arjuna näytteli sotilaan roolia, jonka tehtävänä oli taistella oikeudenmukaisuuden puolesta maailmassa.

        Juuri ennen taistelun alkua Arjuna katsoi ympärilleen vastakkaisille puolille ja hämmentyi ... Krishna, Arjunan sotavaununkuljettajan roolissa, sai hänet tekemään velvollisuutensa paljastamalla hänelle kaikki maailmankaikkeuden totuudet: totuuden sielusta, karmasta, uudestisyntymisestä, vapautumisesta ja omistautumisesta. Koska me kaikki kohtaamme elämän elintärkeät haasteet ja joudumme käymään omaa taisteluamme, Krishnan sanat koskevat meitä kaikkia.

        Tämä draama jatkuu yhä uudelleen ja uudelleen, eikä vain tällä planeetalla vaan myös muilla planeetoilla ja muissa universumeissa.

        Ja joka kerta dialogi on hieman erilainen, vaikka sen ydinsisältö pysyy samana.

        Suuret itsetoteutuneet sielut ovat pystyneet kuuntelemaan tätä keskustelua mystisen voimansa avulla, ja jotkut heistä ovat tallentaneet sen meidän hyväksemme. Niinpä armeijat valmistautuivat taisteluun Kurukshetran kentillä...

        *************************

        Edellä on muutama lause Purnachandra Prabhun ”Gitamritan” esipuheesta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ... on ikuinen keskustelu Korkeimman Herran Krishnan ja Hänen palvojansa Arjunan välillä.

        Arjuna on Krishnan vakituinen kumppani, joka vaeltaa ikuisesti Herran kanssa koko aineellisessa maailmassa ja jolla on tärkeä rooli tässä loputtomassa draamassa.

        Tämä draama tapahtuu meidän vuoksemme, sinun ja minun. Siinä Arjuna näytteli sotilaan roolia, jonka tehtävänä oli taistella oikeudenmukaisuuden puolesta maailmassa.

        Juuri ennen taistelun alkua Arjuna katsoi ympärilleen vastakkaisille puolille ja hämmentyi ... Krishna, Arjunan sotavaununkuljettajan roolissa, sai hänet tekemään velvollisuutensa paljastamalla hänelle kaikki maailmankaikkeuden totuudet: totuuden sielusta, karmasta, uudestisyntymisestä, vapautumisesta ja omistautumisesta. Koska me kaikki kohtaamme elämän elintärkeät haasteet ja joudumme käymään omaa taisteluamme, Krishnan sanat koskevat meitä kaikkia.

        Tämä draama jatkuu yhä uudelleen ja uudelleen, eikä vain tällä planeetalla vaan myös muilla planeetoilla ja muissa universumeissa.

        Ja joka kerta dialogi on hieman erilainen, vaikka sen ydinsisältö pysyy samana.

        Suuret itsetoteutuneet sielut ovat pystyneet kuuntelemaan tätä keskustelua mystisen voimansa avulla, ja jotkut heistä ovat tallentaneet sen meidän hyväksemme. Niinpä armeijat valmistautuivat taisteluun Kurukshetran kentillä...

        *************************

        Edellä on muutama lause Purnachandra Prabhun ”Gitamritan” esipuheesta.

        Krishna laskeutuu aineelliseen maailmaan vaikeimpina aikoina, jolloin ihmiselämässä vallitsee kaaos, vääryys....

        Tuohon aikaan hallitsijasuvuissa vallitsi vääryys ja häpeä. Tästä syystä Herra Sri Krishna ilmestyi muistuttamaan ihmiskuntaa oikeista arvoista ja antamaan tietoa oikeamielisestä ja harmonisesta elämästä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Krishna laskeutuu aineelliseen maailmaan vaikeimpina aikoina, jolloin ihmiselämässä vallitsee kaaos, vääryys....

        Tuohon aikaan hallitsijasuvuissa vallitsi vääryys ja häpeä. Tästä syystä Herra Sri Krishna ilmestyi muistuttamaan ihmiskuntaa oikeista arvoista ja antamaan tietoa oikeamielisestä ja harmonisesta elämästä.

        Parampara ei katkea, mutta jos se katkeaa, Krishna ilmestyy ja parampara eheytyy jälleen. parampara katkesi 5000 vuotta sitten, ja se eheytyi jälleen uudelleen 5000 vuotta sitten.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Parampara ei katkea, mutta jos se katkeaa, Krishna ilmestyy ja parampara eheytyy jälleen. parampara katkesi 5000 vuotta sitten, ja se eheytyi jälleen uudelleen 5000 vuotta sitten.

        Parampara ei katkea, mutta jos se katkeaa, Krishna ilmestyy ja parampara eheytyy jälleen. parampara katkesi 5000 vuotta sitten, ja se eheytyi jälleen uudelleen 5000 vuotta sitten.


        Silloin, kun Krishna kertoi Arjunalle Bhagavad-Gitan.

        Tämä vuoropuhelu toistuu yhä uudelleen ja uudelleen, eikä vain tällä planeetalla vaan myös muilla planeetoilla ja muissa universumeissa. Ja joka kerta dialogi on hieman erilainen, vaikka sen ydinsisältö pysyy samana.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Parampara ei katkea, mutta jos se katkeaa, Krishna ilmestyy ja parampara eheytyy jälleen. parampara katkesi 5000 vuotta sitten, ja se eheytyi jälleen uudelleen 5000 vuotta sitten.


        Silloin, kun Krishna kertoi Arjunalle Bhagavad-Gitan.

        Tämä vuoropuhelu toistuu yhä uudelleen ja uudelleen, eikä vain tällä planeetalla vaan myös muilla planeetoilla ja muissa universumeissa. Ja joka kerta dialogi on hieman erilainen, vaikka sen ydinsisältö pysyy samana.

        Yli 5000 vuotta sitten, Herra Krishna antoi Kurukshetran taistelukentällä Arjunalle Gitan pyhän henkisen tiedon ja antoi näin "Jumalan Laulun" koko ihmiskunnan käyttöön.

        Heidän vuoropuhelunsa, yksi ihmiskunnan historian suurimmista filosofisista ja uskonnollisista keskusteluista, käytiin juuri ennen taistelua.

        "Bhagavad-gita" on salainen sisäänkäynti toiseen maailmaan, jota esoteerikot etsivät Himalajalta, tiedemiehet atomista, tähtitieteilijät muista galakseista, runoilijat riimistä, muusikot melodiasta, tanssijat rytmistä ja filosofit mielestään.....

        "Bhagavad-Gita" on todella ainutlaatuinen ilmiö maailmankulttuurin historiassa. "Bhagavad-Gitan" arvo piilee sen poikkeuksellisessa kyvyssä vaikuttaa ihmisen henkiseen kehitykseen.

        Bhagavad-gitalla on vapaa tahto. Jos Gita ei pidä meistä, Hänellä on oikeus olla haluamatta kommunikoida kanssamme ja niin Gita jää meille muinaisen idän käsittämättömäksi ja sekavaksi teokseksi.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Yli 5000 vuotta sitten, Herra Krishna antoi Kurukshetran taistelukentällä Arjunalle Gitan pyhän henkisen tiedon ja antoi näin "Jumalan Laulun" koko ihmiskunnan käyttöön.

        Heidän vuoropuhelunsa, yksi ihmiskunnan historian suurimmista filosofisista ja uskonnollisista keskusteluista, käytiin juuri ennen taistelua.

        "Bhagavad-gita" on salainen sisäänkäynti toiseen maailmaan, jota esoteerikot etsivät Himalajalta, tiedemiehet atomista, tähtitieteilijät muista galakseista, runoilijat riimistä, muusikot melodiasta, tanssijat rytmistä ja filosofit mielestään.....

        "Bhagavad-Gita" on todella ainutlaatuinen ilmiö maailmankulttuurin historiassa. "Bhagavad-Gitan" arvo piilee sen poikkeuksellisessa kyvyssä vaikuttaa ihmisen henkiseen kehitykseen.

        Bhagavad-gitalla on vapaa tahto. Jos Gita ei pidä meistä, Hänellä on oikeus olla haluamatta kommunikoida kanssamme ja niin Gita jää meille muinaisen idän käsittämättömäksi ja sekavaksi teokseksi.

        Ilman valinnanvapautta rakkaus ei ole lainkaan mahdollista


        Bhagavad-gitassa lopussa Krishna sanoo:

        "Olen nyt selittänyt sinulle vielä luottamuksellisempaa tietoa. Mieti tätä
        kaikkea tarkkaan, ja toimi sitten haluamallasi tavalla."

        _________________

        Hän ei sano: ”Sinulla on vain kaksi vaihtoehtoa. Joko teet, mitä minä sanon, ja pelastut, tai jos et tee niin, joudut ikuiseen helvettiin. Se ei ole rakkautta, eikä se voi olla vapaata tahtoa, vaan kiristystä ja sortoa. Painostusta ja ahdistelua.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ilman valinnanvapautta rakkaus ei ole lainkaan mahdollista


        Bhagavad-gitassa lopussa Krishna sanoo:

        "Olen nyt selittänyt sinulle vielä luottamuksellisempaa tietoa. Mieti tätä
        kaikkea tarkkaan, ja toimi sitten haluamallasi tavalla."

        _________________

        Hän ei sano: ”Sinulla on vain kaksi vaihtoehtoa. Joko teet, mitä minä sanon, ja pelastut, tai jos et tee niin, joudut ikuiseen helvettiin. Se ei ole rakkautta, eikä se voi olla vapaata tahtoa, vaan kiristystä ja sortoa. Painostusta ja ahdistelua.

        Vedat ovat kuin puu, jossa on monia oksia. Niiden äänillä on yhteinen juuri, yksi lähde. Se, jolla on ymmärrystä, pääsee varmasti juurelle, liikkuipa hän mitä haaraa pitkin tahansa. "Mene tuohon suuntaan. Sen, mitä etsit, löydät puun juurelta. Kukin oksa on totuuden erillinen puoli, mutta se itse ruumiillistuu kokonaisuutena juuressa. Mene sinne, niin kuulet äänen, joka voi sammuttaa janosi. Ei ole mitään järkeä matkustaa oksalta toiselle. Kun kuulette Kokonaisuuden äänen, kuulette sen yksittäisten osien äänen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedat ovat kuin puu, jossa on monia oksia. Niiden äänillä on yhteinen juuri, yksi lähde. Se, jolla on ymmärrystä, pääsee varmasti juurelle, liikkuipa hän mitä haaraa pitkin tahansa. "Mene tuohon suuntaan. Sen, mitä etsit, löydät puun juurelta. Kukin oksa on totuuden erillinen puoli, mutta se itse ruumiillistuu kokonaisuutena juuressa. Mene sinne, niin kuulet äänen, joka voi sammuttaa janosi. Ei ole mitään järkeä matkustaa oksalta toiselle. Kun kuulette Kokonaisuuden äänen, kuulette sen yksittäisten osien äänen.

        Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj
        ”Antaudu Minulle, ja Minä pidän sinusta huolen”

        oṁ ajñāna-timirāndhasya jñānāñjana-śalākayā
        chakṣur unmilitaṁ yena tasmai śrī-gurave namaḥ

        [”Voitelemalla silmäni sambandha-jñānan parantavalla balsamilla, oikealla käsityksellä ympäröivästä maailmasta, Guru herätti sisäisen näkökykyni ja toi minut pois tietämättömyyden pimeydestä antaen minulle toivoa. Suurella kunnioituksella kumarrun syvään Śrī Gurudevan eteen.”]

        Arjuna on Krishnan paras ystävä, tiedätte sen. Ja auttaakseen häntä voittamaan mielen hämmennyksen ja vaikeudet Krishna antaa hänelle neuvoja ja ohjeita Śrīmad-Bhāgavad-gitan muodossa. Erilaiset elävät olennot, jivat, joilla on erilainen mentaliteetti, löytävät täyden tyydytyksen antautuessaan Krishnalle.

        Tässä aineellisessa maailmassa näemme, että näitä Bhāgavad-gitan joihinkin shlokeihin sisältyviä totuuksia selitetään hyvin harvoin, mutta nämä selitykset ovat hyvin yleviä ja täynnä voimaa.

        Krishna paljasti Arjunalle olemuksensa sanoen hänelle: "Minä olen Jumala. Sinun ei pitäisi olla huolissasi itsestäsi. Antaudu Minulle, niin minä pidän sinusta huolen. Jos joskus teet jotain väärää, vääriä tekoja, edes se ei vahingoita sinua. Kosketukseni, hyvän tahdoni ja hyvien toiveideni kautta kaikki elämässäsi harjoittajana tulee olemaan transsendenttistä.”

        sarva-dharmān parityajya
        mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja…

        [Sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja / ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo mokṣayiṣyāmi mā śuchaḥ — ”Jätä kaikki muut velvollisuudet ja antaudu kokonaan Minulle. Minä vapautan sinut kaikista syntiesi seuraamuksista. Älä vaivu epätoivoon” (Bhāgavad-gita, 18.66).]

        Uskoakseni monet teistä ovat kuulleet tämän shlokan.

        …ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo
        mokṣayiṣyāmi mā śuchaḥ

        Kyse on muutamasta asiasta. Krishna puhuu Hänen muistamisestaan, omistautumisesta Hänelle ja kaikinpuolisesta palvelemisesta Hänelle. ”Jos antaudut Minulle täysin, et koskaan joudu ahdinkoon, et koskaan joudu tekojesi, toimintasi aiheuttamiin vaikeuksiin. Minä otan kaiken vastuulleni.”

        Tällaista toivoa herättävää lupausta ei löydy mistään muualta. Krishna lupasi sen viisi vuosituhatta sitten. Ja silti se loistaa yhtä kirkkaana kuin kuunvalo Śrīmad-Bhāgavad-gitassa.

        Siksi neuvon teitä kaikkia: yrittäkää lukea Bhāgavad-gitaa huolellisesti, niin pystytte vakiintumaan omistautumisen maailmaan omistautumisen tasolle.

        ******************

        https://scsmathinternational.com/
        Sri Chaitanya Saraswat Math International


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj
        ”Antaudu Minulle, ja Minä pidän sinusta huolen”

        oṁ ajñāna-timirāndhasya jñānāñjana-śalākayā
        chakṣur unmilitaṁ yena tasmai śrī-gurave namaḥ

        [”Voitelemalla silmäni sambandha-jñānan parantavalla balsamilla, oikealla käsityksellä ympäröivästä maailmasta, Guru herätti sisäisen näkökykyni ja toi minut pois tietämättömyyden pimeydestä antaen minulle toivoa. Suurella kunnioituksella kumarrun syvään Śrī Gurudevan eteen.”]

        Arjuna on Krishnan paras ystävä, tiedätte sen. Ja auttaakseen häntä voittamaan mielen hämmennyksen ja vaikeudet Krishna antaa hänelle neuvoja ja ohjeita Śrīmad-Bhāgavad-gitan muodossa. Erilaiset elävät olennot, jivat, joilla on erilainen mentaliteetti, löytävät täyden tyydytyksen antautuessaan Krishnalle.

        Tässä aineellisessa maailmassa näemme, että näitä Bhāgavad-gitan joihinkin shlokeihin sisältyviä totuuksia selitetään hyvin harvoin, mutta nämä selitykset ovat hyvin yleviä ja täynnä voimaa.

        Krishna paljasti Arjunalle olemuksensa sanoen hänelle: "Minä olen Jumala. Sinun ei pitäisi olla huolissasi itsestäsi. Antaudu Minulle, niin minä pidän sinusta huolen. Jos joskus teet jotain väärää, vääriä tekoja, edes se ei vahingoita sinua. Kosketukseni, hyvän tahdoni ja hyvien toiveideni kautta kaikki elämässäsi harjoittajana tulee olemaan transsendenttistä.”

        sarva-dharmān parityajya
        mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja…

        [Sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja / ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo mokṣayiṣyāmi mā śuchaḥ — ”Jätä kaikki muut velvollisuudet ja antaudu kokonaan Minulle. Minä vapautan sinut kaikista syntiesi seuraamuksista. Älä vaivu epätoivoon” (Bhāgavad-gita, 18.66).]

        Uskoakseni monet teistä ovat kuulleet tämän shlokan.

        …ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo
        mokṣayiṣyāmi mā śuchaḥ

        Kyse on muutamasta asiasta. Krishna puhuu Hänen muistamisestaan, omistautumisesta Hänelle ja kaikinpuolisesta palvelemisesta Hänelle. ”Jos antaudut Minulle täysin, et koskaan joudu ahdinkoon, et koskaan joudu tekojesi, toimintasi aiheuttamiin vaikeuksiin. Minä otan kaiken vastuulleni.”

        Tällaista toivoa herättävää lupausta ei löydy mistään muualta. Krishna lupasi sen viisi vuosituhatta sitten. Ja silti se loistaa yhtä kirkkaana kuin kuunvalo Śrīmad-Bhāgavad-gitassa.

        Siksi neuvon teitä kaikkia: yrittäkää lukea Bhāgavad-gitaa huolellisesti, niin pystytte vakiintumaan omistautumisen maailmaan omistautumisen tasolle.

        ******************

        https://scsmathinternational.com/
        Sri Chaitanya Saraswat Math International

        Krishna paljasti Arjunalle olemuksensa sanoen hänelle: "Minä olen Jumala. Sinun ei pitäisi olla huolissasi itsestäsi. Antaudu Minulle, niin minä pidän sinusta huolen. Jos joskus teet jotain väärää, vääriä tekoja, edes se ei vahingoita sinua. Kosketukseni, hyvän tahdoni ja hyvien toiveideni kautta kaikki elämässäsi harjoittajana tulee olemaan transsendenttistä.”



        Jos joskus teet jotain väärää, vääriä tekoja, edes se ei vahingoita sinua.



        ”Jos antaudut Minulle täysin, et koskaan joudu ahdinkoon, et koskaan joudu tekojesi, toimintasi aiheuttamiin vaikeuksiin. Minä otan kaiken vastuulleni.”


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Krishna paljasti Arjunalle olemuksensa sanoen hänelle: "Minä olen Jumala. Sinun ei pitäisi olla huolissasi itsestäsi. Antaudu Minulle, niin minä pidän sinusta huolen. Jos joskus teet jotain väärää, vääriä tekoja, edes se ei vahingoita sinua. Kosketukseni, hyvän tahdoni ja hyvien toiveideni kautta kaikki elämässäsi harjoittajana tulee olemaan transsendenttistä.”



        Jos joskus teet jotain väärää, vääriä tekoja, edes se ei vahingoita sinua.



        ”Jos antaudut Minulle täysin, et koskaan joudu ahdinkoon, et koskaan joudu tekojesi, toimintasi aiheuttamiin vaikeuksiin. Minä otan kaiken vastuulleni.”

        Bhagavad-gita. Jumalan laulu.
        Krishna lauloi GITAN.
        Jo otsikko ”Jumalan laulu” tarkoittaa, että Herra ei puhu vaan laulaa.

        Gita on laulu.

        ”Bhagavad-gita” kerrottiin sanskritiksi.


        Kaikki tämän kirjan akateemiset käännökset ...koska sanskritin kieli on hyvin laaja kieli, jota voidaan tarkastella monesta eri näkökulmasta, koska sanskritin sanoilla on monia merkityksiä.

        Gita on laulu.

        ”Bhagavad-gita” kerrottiin sanskritiksi.


        Kaikki tämän kirjan akateemiset käännökset ...koska sanskritin kieli on hyvin laaja kieli, jota voidaan tarkastella monesta eri näkökulmasta, koska sanskritin sanoilla on monia merkityksiä.

        Sanskritin säkeet ovat hyvin monimutkaisia, koska yhdellä sanalla voi olla jopa 50 merkitystä, ja ne kaikki vaikuttavat toisiinsa kyseisessä säkeessä. Asiayhteydestä ja tilanteesta riippuen jae on ymmärrettävä oikein.

        Sanskritin puhumiseen tarvitaan kokemusta. Jopa silloin, kun ihminen puhuttelee toista ihmistä, hän ääntää tämän nimen eri tavalla ja antaa hänelle eri nimiä mielialasta riippuen

        Esimerkiksi sanalle "vesi" on 209 synonyymiä.

        Jopa silloin, kun ihminen puhuttelee toista ihmistä, hän ääntää tämän nimen eri tavalla ja antaa hänelle eri nimiä mielialasta riippuen. Vaikka henkilö on sama, mutta nämä erilaiset nimet korostavat tunnelmaa tai olosuhteita, joissa keskustelua käydään. Jos vaihdamme keskustelun aihetta, vaihdamme myös nimeä, koska syntyy erilainen tunnelma.

        Sanskrit, devanagari, on monimutkainen kieli. Siksi mitä tahansa akateemista käännöstä pidetään arvovaltaisena, mutta ymmärtääkseen piilotetun, jumalallisen merkityksen meidän on kuultava se jumalalliselta henkilöltä, joka näyttää meille Bhagavad-gitan jumalallisen näkökulman.

        1. Tätä kirjaa voidaan soveltaa kaikilla tasoilla: kotitaloudessa, yhteiskunnassa ja politiikassa.

        Ymmärtämällä Bhagavad-gitaa liike-elämän tasolla voi myös menestyä, koska siinä kuvataan lakeja, joita voidaan soveltaa kaikilla elämänalueilla.

        Mutta jos haluaa ymmärtää Bhagavad-gitan perimmäisen, sisimmän merkityksen, on kuunneltava pyhän vaishnavan kommentteja. Silloin ymmärrämme kaiken täydellisesti: sekä aineellisen että henkiseen.

        2. ”Päämäärä on yksi - rakkaus Jumalaan.”

        Nimi ”Bhagavad-gita” on sopusoinnussa bhakti-joogan yhdistelmän kanssa, josta puhutaan rakkauden joogana. Jooga merkitsee eräänlaista harjoittelua, kurinalaisuutta. Itse sana 'jooga' tarkoittaa 'yhteyttä'. Jumala on olemassa, ja yhteys Jumalaan on joogaa. Ashtanga-jooga auttaa meditaation avulla oivaltamaan Jumalan sydämessä, sekin on yhteys Jumalaan. Karmajooga on tapa palvella Jumalaa käytännössä, työn kautta.


        Jos teen työtä Jumalan hyväksi, siitäkin tulee joogaa.

        Kaikesta toiminnasta, jonka päämäärä on Jumala, tulee joogaa, kohottamista.


        Yleensä jooga on aistien keinotekoista rajoittamista, askeesia, jolla pyritään taltuttamaan ahneus ja himo.

        Ashtanga-joogaa harjoittaakseen ihmisen on ensin lopetettava epätäydellisten aistien toiminta, mikä vaatii paljon ponnistelua.

        Mutta bhakti-jooga kulkee luonnollisempaa polkua: se ei tukahduta aisteja, vaan käyttää ne Jumalan palvelemiseen.

        Tämä on sen erityispiirre ja helppokäyttöisyys.

        Lopulta rakkaus saavuttaa luonnollisesti…



        Kun puhumme Jumalan jostakin aspektista, kuten absoluuttisesta voimasta, tunnemme pikemminkin kunnioitusta ja pelkoa kuin rakkautta.

        Ja rakkaus on jotakin sydäntä lähellä olevaa, sakraalista.

        Kun on kauneutta, tiettyä armoa, on jaettua tietoa, puhuttuja sanoja, yhteisiä aktiviteetteja, kiinnostusta toisiaan kohtaan, vetovoimaa.

        Tämä Jumalan puoli on ollut piilossa kaikissa uskonnoissa.

        Jumalan puoleensavetävää puolta ei pidä paljastaa henkilölle, joka samaistuu fyysiseen kehoon, koska hän ymmärtää Hänen muotonsa väärällä tavalla.


        Hänellä on ihmismuoto, tai pikemminkin meidän muotomme on tehty Hänen alkuperäisen kaikkivoivan muotonsa kuvaksi.

        Juuri tätä kaksikätistä muotoa kuvataan Puraanoissa alkuperäisenä...sanskrit...


        Kun puhumme Jumalan jostakin aspektista, kuten absoluuttisesta voimasta, tunnemme pikemminkin kunnioitusta ja pelkoa kuin rakkautta.

        Ja rakkaus on jotakin sydäntä lähellä olevaa, sakraalista.

        Kun on kauneutta, tiettyä armoa, on jaettua tietoa, puhuttuja sanoja, yhteisiä aktiviteetteja, kiinnostusta toisiaan kohtaan, vetovoimaa.

        Tämä Jumalan puoli on ollut piilossa kaikissa uskonnoissa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Bhagavad-gita. Jumalan laulu.
        Krishna lauloi GITAN.
        Jo otsikko ”Jumalan laulu” tarkoittaa, että Herra ei puhu vaan laulaa.

        Gita on laulu.

        ”Bhagavad-gita” kerrottiin sanskritiksi.


        Kaikki tämän kirjan akateemiset käännökset ...koska sanskritin kieli on hyvin laaja kieli, jota voidaan tarkastella monesta eri näkökulmasta, koska sanskritin sanoilla on monia merkityksiä.

        Gita on laulu.

        ”Bhagavad-gita” kerrottiin sanskritiksi.


        Kaikki tämän kirjan akateemiset käännökset ...koska sanskritin kieli on hyvin laaja kieli, jota voidaan tarkastella monesta eri näkökulmasta, koska sanskritin sanoilla on monia merkityksiä.

        Sanskritin säkeet ovat hyvin monimutkaisia, koska yhdellä sanalla voi olla jopa 50 merkitystä, ja ne kaikki vaikuttavat toisiinsa kyseisessä säkeessä. Asiayhteydestä ja tilanteesta riippuen jae on ymmärrettävä oikein.

        Sanskritin puhumiseen tarvitaan kokemusta. Jopa silloin, kun ihminen puhuttelee toista ihmistä, hän ääntää tämän nimen eri tavalla ja antaa hänelle eri nimiä mielialasta riippuen

        Esimerkiksi sanalle "vesi" on 209 synonyymiä.

        Jopa silloin, kun ihminen puhuttelee toista ihmistä, hän ääntää tämän nimen eri tavalla ja antaa hänelle eri nimiä mielialasta riippuen. Vaikka henkilö on sama, mutta nämä erilaiset nimet korostavat tunnelmaa tai olosuhteita, joissa keskustelua käydään. Jos vaihdamme keskustelun aihetta, vaihdamme myös nimeä, koska syntyy erilainen tunnelma.

        Sanskrit, devanagari, on monimutkainen kieli. Siksi mitä tahansa akateemista käännöstä pidetään arvovaltaisena, mutta ymmärtääkseen piilotetun, jumalallisen merkityksen meidän on kuultava se jumalalliselta henkilöltä, joka näyttää meille Bhagavad-gitan jumalallisen näkökulman.

        1. Tätä kirjaa voidaan soveltaa kaikilla tasoilla: kotitaloudessa, yhteiskunnassa ja politiikassa.

        Ymmärtämällä Bhagavad-gitaa liike-elämän tasolla voi myös menestyä, koska siinä kuvataan lakeja, joita voidaan soveltaa kaikilla elämänalueilla.

        Mutta jos haluaa ymmärtää Bhagavad-gitan perimmäisen, sisimmän merkityksen, on kuunneltava pyhän vaishnavan kommentteja. Silloin ymmärrämme kaiken täydellisesti: sekä aineellisen että henkiseen.

        2. ”Päämäärä on yksi - rakkaus Jumalaan.”

        Nimi ”Bhagavad-gita” on sopusoinnussa bhakti-joogan yhdistelmän kanssa, josta puhutaan rakkauden joogana. Jooga merkitsee eräänlaista harjoittelua, kurinalaisuutta. Itse sana 'jooga' tarkoittaa 'yhteyttä'. Jumala on olemassa, ja yhteys Jumalaan on joogaa. Ashtanga-jooga auttaa meditaation avulla oivaltamaan Jumalan sydämessä, sekin on yhteys Jumalaan. Karmajooga on tapa palvella Jumalaa käytännössä, työn kautta.


        Jos teen työtä Jumalan hyväksi, siitäkin tulee joogaa.

        Kaikesta toiminnasta, jonka päämäärä on Jumala, tulee joogaa, kohottamista.


        Yleensä jooga on aistien keinotekoista rajoittamista, askeesia, jolla pyritään taltuttamaan ahneus ja himo.

        Ashtanga-joogaa harjoittaakseen ihmisen on ensin lopetettava epätäydellisten aistien toiminta, mikä vaatii paljon ponnistelua.

        Mutta bhakti-jooga kulkee luonnollisempaa polkua: se ei tukahduta aisteja, vaan käyttää ne Jumalan palvelemiseen.

        Tämä on sen erityispiirre ja helppokäyttöisyys.

        Lopulta rakkaus saavuttaa luonnollisesti…



        Kun puhumme Jumalan jostakin aspektista, kuten absoluuttisesta voimasta, tunnemme pikemminkin kunnioitusta ja pelkoa kuin rakkautta.

        Ja rakkaus on jotakin sydäntä lähellä olevaa, sakraalista.

        Kun on kauneutta, tiettyä armoa, on jaettua tietoa, puhuttuja sanoja, yhteisiä aktiviteetteja, kiinnostusta toisiaan kohtaan, vetovoimaa.

        Tämä Jumalan puoli on ollut piilossa kaikissa uskonnoissa.

        Jumalan puoleensavetävää puolta ei pidä paljastaa henkilölle, joka samaistuu fyysiseen kehoon, koska hän ymmärtää Hänen muotonsa väärällä tavalla.


        Hänellä on ihmismuoto, tai pikemminkin meidän muotomme on tehty Hänen alkuperäisen kaikkivoivan muotonsa kuvaksi.

        Juuri tätä kaksikätistä muotoa kuvataan Puraanoissa alkuperäisenä...sanskrit...


        Kun puhumme Jumalan jostakin aspektista, kuten absoluuttisesta voimasta, tunnemme pikemminkin kunnioitusta ja pelkoa kuin rakkautta.

        Ja rakkaus on jotakin sydäntä lähellä olevaa, sakraalista.

        Kun on kauneutta, tiettyä armoa, on jaettua tietoa, puhuttuja sanoja, yhteisiä aktiviteetteja, kiinnostusta toisiaan kohtaan, vetovoimaa.

        Tämä Jumalan puoli on ollut piilossa kaikissa uskonnoissa.

        Muut tämän maailman uskonnot keskittyvät Jumalan ”puheenjohtajuuteen”, ja niiden hallitseva tunnelma on ”Jumalan pelko”. Niistä puuttuu läheisyys ja intiimiys suhteessa Jumalaan. Tämä on samankaltaista kuin tavallisten kansalaisten suhtautuminen presidenttiinsä, joka on kansakunnan ykkösmies. Heille hän on niin etäinen, että ainoa asia, jota maan kansalaiset voivat tuntea häntä kohtaan, on jonkinlainen kunnioituksen ja kunnioituksen tunne hänen asemaansa kohtaan. Mutta tämä suhde ei ole mikään raja, johon voi rajoittua.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Muut tämän maailman uskonnot keskittyvät Jumalan ”puheenjohtajuuteen”, ja niiden hallitseva tunnelma on ”Jumalan pelko”. Niistä puuttuu läheisyys ja intiimiys suhteessa Jumalaan. Tämä on samankaltaista kuin tavallisten kansalaisten suhtautuminen presidenttiinsä, joka on kansakunnan ykkösmies. Heille hän on niin etäinen, että ainoa asia, jota maan kansalaiset voivat tuntea häntä kohtaan, on jonkinlainen kunnioituksen ja kunnioituksen tunne hänen asemaansa kohtaan. Mutta tämä suhde ei ole mikään raja, johon voi rajoittua.

        https://i.ytimg.com/vi/SFD0EYug7EU/sddefault.jpg?v=61a5a10d

        Vande Guru Paramparaam Anthem | Brahma Madhva Gaudiya Sampradaya | #ISKCON #ACHARYA #JivjaagoMedia


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://i.ytimg.com/vi/SFD0EYug7EU/sddefault.jpg?v=61a5a10d

        Vande Guru Paramparaam Anthem | Brahma Madhva Gaudiya Sampradaya | #ISKCON #ACHARYA #JivjaagoMedia

        FOUR SAMPRADAYAS

        Krishnaa voi siis lähestyä neljän sampradayan kautta. ja kunkin sampradayan opettajat eivät ole aineellisesta maailmasta.

        MUTTA SEN PITÄÄ OLLA PARAMPARAN KAUTTA SAATU TIETO.

        https://gaudiyahistory.iskcondesiretree.com/wp-content/uploads/2011/08/four_sampradaya_1.jpg


        Mitä tarkoittaa Parampara?

        Parampara – tiedon perimysketju opettajalta oppilaalle. Parampara-järjestelmässä tieto siirtyy muuttumattomana sukupolvelta toiselle. Parampara-linjan kautta voidaan välittää monenlaista tietoa niin henmisellä alueella kuin taiteessa jne.

        Parampara tunnetaan myös nimellä guru-shishya parampara tai guru-parampara, henkisten opettajien ketju tai opetuslapseusperimys, jonka kautta henkinen tieto siirtyy eteenpäin. Pyhien kirjoitusten mukaan tämän järjestelmän on perustanut Jumala itse, ja sen kautta tieto säilyy alkuperäisessä muodossaan. Parampara vahvistaa saadun tiedon totuuden tai auktoriteetin. Se auttaa välttämään keksintöjä ja todellisten arvojen korvaamista toissijaisilla arvoilla. Jokaisen henkistä tietoa jakavan gurun on myös itse kuuluttava paramparaan.

        Siksi, vaikka Brahmavidyan alkuperä juontaa juurensa muinaisiin aikoihin, ei pitäisi olla epäilystäkään niiden kirjoitusten aitoudesta, joihin nämä arvovaltaiset traditiot perustuvat. Sampradaya on epäilemättä erinomainen ja ehdottoman välttämätön organisaatiomuoto ihmiskunnalle henkisen tiedon säilyttämisessä ja välittämisessä.



        Tästä syystä sat-sampradaya-järjestelmä on olemassa tässä maailmassa, ja kaikki suuret tietäjät ja pyhät muinaisista ajoista lähtien ovat jakaneet sen ylevät järjestäytymis- ja metodologiset periaatteet ja tulleet itse sen osallistujiksi ja kannattajiksi."

        Vanhin -- Brahma-sampradaya
        "Edellä mainituista neljästä sampradayasta Brahma-sampradaya on vanhin. Sen perustana oleva opettajien peräkkäisyys alkoi universumimme luomisesta (ei ainoastaan maapallon, vaan koko universumin) ja jatkuu tähän päivään asti."


        https://www.youtube.com/watch?v=vNev_4S7Uy0&t=11s


        Lordi Brahmasta peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Brahma-sampradāyaksi, Lordi Shivasta (Shambusta) peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Rudra-sampradāyaksi, Vishnun Jumalallisesta puolisosta, Shri Lakshmista peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Śrī-sampradāyaka ja Kumaroista (heitä on neljä Kumaraa) peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Kumāra-sampradāyaksi.


        On otettava suojaa joltakin näistä neljästä sampradāyasta, jotta voi ymmärtää kaikkein
        salaisinta järjestelmää.

        Vishnun Jumalallisesta puolisosta, Shri Lakshmista peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Śrī-sampradāyaksi.

        Narayan lit. 'kaikkien olentojen suoja'; Sri Vaikuntha Dhamin Herra; Herran nelikätinen muoto, joka johtaa Hänen ikuista majesteettista asuinpaikkaansa, jossa kunnioitusta herättävää palvontaa harjoitetaan. Narayan on Sri Balaraman ekspansio ja Mahavisnun ja kaikkien Herran avatarien lähde aineellisessa maailmassa.

        Toinen Vishnun nimi on Narayana. Nara tarkoittaa ”valtamerta” tai ”henkilöä”; ayana tarkoittaa ”turvapaikkaa” ja ”lepopaikkaa”. Näin ollen nimi Nara-yana voidaan kääntää seuraavasti: ”Hän, joka lepää valtameressä” (tämä käännös viittaa purusha-avatareihin) tai ”Hän, joka antaa turvapaikan ihmisille” (tämä käännös viittaa Vishnuun kaikissa merkityksissä).


        https://i.ytimg.com/vi/SFD0EYug7EU/sddefault.jpg?v=61a5a10d
        Parampara


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        FOUR SAMPRADAYAS

        Krishnaa voi siis lähestyä neljän sampradayan kautta. ja kunkin sampradayan opettajat eivät ole aineellisesta maailmasta.

        MUTTA SEN PITÄÄ OLLA PARAMPARAN KAUTTA SAATU TIETO.

        https://gaudiyahistory.iskcondesiretree.com/wp-content/uploads/2011/08/four_sampradaya_1.jpg


        Mitä tarkoittaa Parampara?

        Parampara – tiedon perimysketju opettajalta oppilaalle. Parampara-järjestelmässä tieto siirtyy muuttumattomana sukupolvelta toiselle. Parampara-linjan kautta voidaan välittää monenlaista tietoa niin henmisellä alueella kuin taiteessa jne.

        Parampara tunnetaan myös nimellä guru-shishya parampara tai guru-parampara, henkisten opettajien ketju tai opetuslapseusperimys, jonka kautta henkinen tieto siirtyy eteenpäin. Pyhien kirjoitusten mukaan tämän järjestelmän on perustanut Jumala itse, ja sen kautta tieto säilyy alkuperäisessä muodossaan. Parampara vahvistaa saadun tiedon totuuden tai auktoriteetin. Se auttaa välttämään keksintöjä ja todellisten arvojen korvaamista toissijaisilla arvoilla. Jokaisen henkistä tietoa jakavan gurun on myös itse kuuluttava paramparaan.

        Siksi, vaikka Brahmavidyan alkuperä juontaa juurensa muinaisiin aikoihin, ei pitäisi olla epäilystäkään niiden kirjoitusten aitoudesta, joihin nämä arvovaltaiset traditiot perustuvat. Sampradaya on epäilemättä erinomainen ja ehdottoman välttämätön organisaatiomuoto ihmiskunnalle henkisen tiedon säilyttämisessä ja välittämisessä.



        Tästä syystä sat-sampradaya-järjestelmä on olemassa tässä maailmassa, ja kaikki suuret tietäjät ja pyhät muinaisista ajoista lähtien ovat jakaneet sen ylevät järjestäytymis- ja metodologiset periaatteet ja tulleet itse sen osallistujiksi ja kannattajiksi."

        Vanhin -- Brahma-sampradaya
        "Edellä mainituista neljästä sampradayasta Brahma-sampradaya on vanhin. Sen perustana oleva opettajien peräkkäisyys alkoi universumimme luomisesta (ei ainoastaan maapallon, vaan koko universumin) ja jatkuu tähän päivään asti."


        https://www.youtube.com/watch?v=vNev_4S7Uy0&t=11s


        Lordi Brahmasta peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Brahma-sampradāyaksi, Lordi Shivasta (Shambusta) peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Rudra-sampradāyaksi, Vishnun Jumalallisesta puolisosta, Shri Lakshmista peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Śrī-sampradāyaka ja Kumaroista (heitä on neljä Kumaraa) peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Kumāra-sampradāyaksi.


        On otettava suojaa joltakin näistä neljästä sampradāyasta, jotta voi ymmärtää kaikkein
        salaisinta järjestelmää.

        Vishnun Jumalallisesta puolisosta, Shri Lakshmista peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Śrī-sampradāyaksi.

        Narayan lit. 'kaikkien olentojen suoja'; Sri Vaikuntha Dhamin Herra; Herran nelikätinen muoto, joka johtaa Hänen ikuista majesteettista asuinpaikkaansa, jossa kunnioitusta herättävää palvontaa harjoitetaan. Narayan on Sri Balaraman ekspansio ja Mahavisnun ja kaikkien Herran avatarien lähde aineellisessa maailmassa.

        Toinen Vishnun nimi on Narayana. Nara tarkoittaa ”valtamerta” tai ”henkilöä”; ayana tarkoittaa ”turvapaikkaa” ja ”lepopaikkaa”. Näin ollen nimi Nara-yana voidaan kääntää seuraavasti: ”Hän, joka lepää valtameressä” (tämä käännös viittaa purusha-avatareihin) tai ”Hän, joka antaa turvapaikan ihmisille” (tämä käännös viittaa Vishnuun kaikissa merkityksissä).


        https://i.ytimg.com/vi/SFD0EYug7EU/sddefault.jpg?v=61a5a10d
        Parampara

        Sri Chaitanya Saraswat Math International
        https://scsmathinternational.com


        Sripad Goswami Maharaj on sannyasi - Sri Chaitanya Saraswat Mathin kiertävä saarnaaja.

        Tämän henkisen saarnaajaorganisaation perusti Intiassa 40-luvulla Srila Bhakti Rakshak Shridhar Maharaj...


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sri Chaitanya Saraswat Math International
        https://scsmathinternational.com


        Sripad Goswami Maharaj on sannyasi - Sri Chaitanya Saraswat Mathin kiertävä saarnaaja.

        Tämän henkisen saarnaajaorganisaation perusti Intiassa 40-luvulla Srila Bhakti Rakshak Shridhar Maharaj...

        ELÄMME ERITYISLAATUISESSA AJASSA, JOKA TAPAHTUU VAIN KERRAN 8 MILJARDIN VUODEN VÄLEIN.

        Kun Krishna Itse tulee maan päälle yksi kerta Brahma-päivän aikana, Hänen kumppaninsa, seurueensa, tulevat aina Hänen mukanaan.

        Avatarit tulevat useammin, ja myös heillä on usein seurue mukanaan.

        Lord Brahma’s 1 day or 1 Kalpa = 4,320,000 x 1000 = 4,320,000,000 human years (4 billion 320 million human years)


        Joten yksi kerta 4,320,000 x 1000 = 4,320,000,000 human years (4 billion 320 million human years) vuoden aikana.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ELÄMME ERITYISLAATUISESSA AJASSA, JOKA TAPAHTUU VAIN KERRAN 8 MILJARDIN VUODEN VÄLEIN.

        Kun Krishna Itse tulee maan päälle yksi kerta Brahma-päivän aikana, Hänen kumppaninsa, seurueensa, tulevat aina Hänen mukanaan.

        Avatarit tulevat useammin, ja myös heillä on usein seurue mukanaan.

        Lord Brahma’s 1 day or 1 Kalpa = 4,320,000 x 1000 = 4,320,000,000 human years (4 billion 320 million human years)


        Joten yksi kerta 4,320,000 x 1000 = 4,320,000,000 human years (4 billion 320 million human years) vuoden aikana.

        Joten yksi kerta 4,320,000 x 1000 = 4,320,000,000 human years (4 billion 320 million human years) vuoden aikana.

        Duration of Satya Yuga = 4800 x 360 = 1,728,000 human years

        Duration of Treta Yuga = 3600 x 360 = 1,296,000 human years

        Duration of Dwapara Yuga = 2400 x 360 = 864,000 human years

        Duration of Kali Yuga = 1200 x 360 = 432,000 human years

        Thus one yuga cycle = 4,320,000 human years (4 million 320 thousand human years)

        One yuga cycle is called as Maha-Yuga.


        Srimad Bhagavatam says (3.11.23), “the four yugas multiplied by one thousand comprise one day on the planet of Brahma. A similar period comprises a night of Brahma, in which the creator of the universe goes to sleep.”

        Thus,

        Lord Brahma’s 1 day or 1 Kalpa = 4,320,000 x 1000 = 4,320,000,000 human years (4 billion 320 million human years)

        1 day of Brahma + 1 night of Brahma = 2 Kalpas = 8,640,000,000 human years (8 billion 640 million human years)

        ELÄMME ERITYISLAATUISESSA AJASSA, JOKA TAPAHTUU VAIN KERRAN YLI
        8 MILJARDIN VUODEN VÄLEIN.


        On vielä lisäksi Brahman yö.

        Joten Krishna tulee siis maapallolle yhden kerran yli 8 miljardin vuoden välein. Ja Hän tulee seurueensa kanssa.

        Siihen sisältyvät myös maailmankaikkeuden tuhoamisen syklejä jne. Mutta Brahman kronologian mukaan se on yksi päivä (ja yksi yö).


        Joten Krishna tulee siis maapallolle yhden kerran yli 8 miljardin vuoden välein. Ja Hän tulee seurueensa kanssa.

        Siihen sisältyvät myös maailmankaikkeuden tuhoamisen syklejä jne. Mutta Brahman kronologian mukaan se on yksi päivä (ja yksi yö).

        ELÄMME ERITYISLAATUISESSA AJASSA, JOKA TAPAHTUU VAIN KERRAN YLI
        8 MILJARDIN VUODEN VÄLEIN.

        KRISHNA TULEE JOKA BRAHMA-PÄIVÄ TÄHÄN UNIVERSUMIIN, MAAHAN, MUTTA SE ON VAIN YKSI PÄIVÄ (JA YKSI YÖ) BRAHMA-KRONOLOGIAN MUKAAN.

        MUTTA IHMISILLE SE ON YLI 8 MILJARDIA VUOTTA.


        JA JOKA YLI 8 MILJARDIN VUODEN VÄLEIN, KUN ITSE KRISHNA TULEE, AINA SAMANA AIKAKAUTENA, NOIN 1500 VUODEN KULUTTUA, TULEE SRI CHAITANYA, JOKA ON MYÖS ITSE KRISHNA JA RADHA SAMASSA PERSOONASSA.

        KUN KRISHNA LOPETTAA LILAT ELI LEIKIT TÄSSÄ UNIVERSUMISSA, HÄN SIIRTYY SEURAAVAAN UNIVERSUMIIN.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Joten yksi kerta 4,320,000 x 1000 = 4,320,000,000 human years (4 billion 320 million human years) vuoden aikana.

        Duration of Satya Yuga = 4800 x 360 = 1,728,000 human years

        Duration of Treta Yuga = 3600 x 360 = 1,296,000 human years

        Duration of Dwapara Yuga = 2400 x 360 = 864,000 human years

        Duration of Kali Yuga = 1200 x 360 = 432,000 human years

        Thus one yuga cycle = 4,320,000 human years (4 million 320 thousand human years)

        One yuga cycle is called as Maha-Yuga.


        Srimad Bhagavatam says (3.11.23), “the four yugas multiplied by one thousand comprise one day on the planet of Brahma. A similar period comprises a night of Brahma, in which the creator of the universe goes to sleep.”

        Thus,

        Lord Brahma’s 1 day or 1 Kalpa = 4,320,000 x 1000 = 4,320,000,000 human years (4 billion 320 million human years)

        1 day of Brahma 1 night of Brahma = 2 Kalpas = 8,640,000,000 human years (8 billion 640 million human years)

        ELÄMME ERITYISLAATUISESSA AJASSA, JOKA TAPAHTUU VAIN KERRAN YLI
        8 MILJARDIN VUODEN VÄLEIN.


        On vielä lisäksi Brahman yö.

        Joten Krishna tulee siis maapallolle yhden kerran yli 8 miljardin vuoden välein. Ja Hän tulee seurueensa kanssa.

        Siihen sisältyvät myös maailmankaikkeuden tuhoamisen syklejä jne. Mutta Brahman kronologian mukaan se on yksi päivä (ja yksi yö).


        Joten Krishna tulee siis maapallolle yhden kerran yli 8 miljardin vuoden välein. Ja Hän tulee seurueensa kanssa.

        Siihen sisältyvät myös maailmankaikkeuden tuhoamisen syklejä jne. Mutta Brahman kronologian mukaan se on yksi päivä (ja yksi yö).

        ELÄMME ERITYISLAATUISESSA AJASSA, JOKA TAPAHTUU VAIN KERRAN YLI
        8 MILJARDIN VUODEN VÄLEIN.

        KRISHNA TULEE JOKA BRAHMA-PÄIVÄ TÄHÄN UNIVERSUMIIN, MAAHAN, MUTTA SE ON VAIN YKSI PÄIVÄ (JA YKSI YÖ) BRAHMA-KRONOLOGIAN MUKAAN.

        MUTTA IHMISILLE SE ON YLI 8 MILJARDIA VUOTTA.


        JA JOKA YLI 8 MILJARDIN VUODEN VÄLEIN, KUN ITSE KRISHNA TULEE, AINA SAMANA AIKAKAUTENA, NOIN 1500 VUODEN KULUTTUA, TULEE SRI CHAITANYA, JOKA ON MYÖS ITSE KRISHNA JA RADHA SAMASSA PERSOONASSA.

        KUN KRISHNA LOPETTAA LILAT ELI LEIKIT TÄSSÄ UNIVERSUMISSA, HÄN SIIRTYY SEURAAVAAN UNIVERSUMIIN.

        Mistä tiedätte, oletteko Krishna-tietoisuudessa? Ensimmäinen asia, joka haihtuu, on pelko, ette pelkää enää mitään ette yhtään mitään.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mistä tiedätte, oletteko Krishna-tietoisuudessa? Ensimmäinen asia, joka haihtuu, on pelko, ette pelkää enää mitään ette yhtään mitään.

        Jokainen voi palvoa Krishnaa. Missään ei sanota, että vain valitut – brahmanit, sannyasit, brahmacharit tai hindut – voivat tehdä niin. Ei.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jokainen voi palvoa Krishnaa. Missään ei sanota, että vain valitut – brahmanit, sannyasit, brahmacharit tai hindut – voivat tehdä niin. Ei.

        Tarvitsee vain soveltaa menetelmää, joka mahdollistaa lähestymisen Jumalaan:... ja myös puhdistaa elämänsä harjoittamalla Krishna-tietoisuutta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tarvitsee vain soveltaa menetelmää, joka mahdollistaa lähestymisen Jumalaan:... ja myös puhdistaa elämänsä harjoittamalla Krishna-tietoisuutta.

        . Bhagavad-gītāssa Herra ei sanonut Arjunalle: ”Vain sinä voit tulla luokseni ja saada vapautuksen”.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        . Bhagavad-gītāssa Herra ei sanonut Arjunalle: ”Vain sinä voit tulla luokseni ja saada vapautuksen”.

        Palveleminen Herralle on sinänsä todiste vapautumisestamme. Jokainen voi saavuttaa tällaisen vapautumisen (samam charantam). Bhagavad-gītāssa Herra ei sanonut Arjunalle: ”Vain sinä voit tulla luokseni ja saada vapautuksen”.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Palveleminen Herralle on sinänsä todiste vapautumisestamme. Jokainen voi saavuttaa tällaisen vapautumisen (samam charantam). Bhagavad-gītāssa Herra ei sanonut Arjunalle: ”Vain sinä voit tulla luokseni ja saada vapautuksen”.

        mam ekam sharanam vraja – ”jätä kaikki muut askareet ja antaudu Minulle” – Hän puhuu paitsi Arjunalle myös meille kaikille. Arjuna oli ensimmäinen ja suora kuulija Bhagavad-gītāssa, mutta todellisuudessa se on kerrottu jokaiselle meistä, kaikille ihmisille, ja meidän on hyödynnettävä sitä. Krishnan puolueettomuutta voidaan verrata auringon puolueettomuuteen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        mam ekam sharanam vraja – ”jätä kaikki muut askareet ja antaudu Minulle” – Hän puhuu paitsi Arjunalle myös meille kaikille. Arjuna oli ensimmäinen ja suora kuulija Bhagavad-gītāssa, mutta todellisuudessa se on kerrottu jokaiselle meistä, kaikille ihmisille, ja meidän on hyödynnettävä sitä. Krishnan puolueettomuutta voidaan verrata auringon puolueettomuuteen.

        Aurinko ei tee eroa: ”Tämä on köyhä, tämä on sitä tai tämä on tät.

        En aio tuhlata valoani heihin.” Aurinko ei suosikoi ketään, sinun tarvitsee vain asettua sen säteiden alle. Hän antaa kaikille valoa ja lämpöä, mutta jos suljemme ikkunat ja ovet ja haluamme pysyä pimeässä, se on meidän oma asiamme.


        Niin myös Krishna, joka on kaikkialla läsnä ja kaikkien saatavilla, on valmis ottamaan meidät vastaan heti, kun ....


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Aurinko ei tee eroa: ”Tämä on köyhä, tämä on sitä tai tämä on tät.

        En aio tuhlata valoani heihin.” Aurinko ei suosikoi ketään, sinun tarvitsee vain asettua sen säteiden alle. Hän antaa kaikille valoa ja lämpöä, mutta jos suljemme ikkunat ja ovet ja haluamme pysyä pimeässä, se on meidän oma asiamme.


        Niin myös Krishna, joka on kaikkialla läsnä ja kaikkien saatavilla, on valmis ottamaan meidät vastaan heti, kun ....

        Hän puhuu paitsi Arjunalle myös meille kaikille. Arjuna oli ensimmäinen ja suora kuulija Bhagavad-gītāssa, mutta todellisuudessa se on kerrottu jokaiselle meistä, kaikille ihmisille, ja meidän on hyödynnettävä sitä. Krishnan puolueettomuutta voidaan verrata auringon puolueettomuuteen.


        Aurinko ei tee eroa: ”Tämä on köyhä, tämä on sitä tai tämä on tätä.

        En aio tuhlata valoani heihin.” Aurinko ei suosikoi ketään, sinun tarvitsee vain asettua sen säteiden alle. Hän antaa kaikille valoa ja lämpöä, mutta jos suljemme ikkunat ja ovet ja haluamme pysyä pimeässä, se on meidän oma asiamme.


        Niin myös Krishna, joka on kaikkialla läsnä ja kaikkien saatavilla, on valmis ottamaan meidät vastaan heti, kun ....


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Hän puhuu paitsi Arjunalle myös meille kaikille. Arjuna oli ensimmäinen ja suora kuulija Bhagavad-gītāssa, mutta todellisuudessa se on kerrottu jokaiselle meistä, kaikille ihmisille, ja meidän on hyödynnettävä sitä. Krishnan puolueettomuutta voidaan verrata auringon puolueettomuuteen.


        Aurinko ei tee eroa: ”Tämä on köyhä, tämä on sitä tai tämä on tätä.

        En aio tuhlata valoani heihin.” Aurinko ei suosikoi ketään, sinun tarvitsee vain asettua sen säteiden alle. Hän antaa kaikille valoa ja lämpöä, mutta jos suljemme ikkunat ja ovet ja haluamme pysyä pimeässä, se on meidän oma asiamme.


        Niin myös Krishna, joka on kaikkialla läsnä ja kaikkien saatavilla, on valmis ottamaan meidät vastaan heti, kun ....

        Hän arvostaa ennen kaikkea rakkautta ja vilpittömyyttä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Hän arvostaa ennen kaikkea rakkautta ja vilpittömyyttä.

        Smaraṇam tarkoittaa pyrkimystä oppia yhä enemmän Jumalasta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Smaraṇam tarkoittaa pyrkimystä oppia yhä enemmän Jumalasta.

        Ihmisen vilpitön pyrkimys suorittaa nämä yhdeksän omistautuneen palvelun prosessia kutsutaan teknisesti bhaktiksi.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ihmisen vilpitön pyrkimys suorittaa nämä yhdeksän omistautuneen palvelun prosessia kutsutaan teknisesti bhaktiksi.

        jYksikin prosessi on riittävä, ja kaikkein helpointa on kuunnella (tarinoita) Krishnasta.
        Tämä on palvomista myös.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        jYksikin prosessi on riittävä, ja kaikkein helpointa on kuunnella (tarinoita) Krishnasta.
        Tämä on palvomista myös.

        Yhdeksän menetelmää.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Yhdeksän menetelmää.

        1. Shravanam. Jumalasta kertovien tarinoiden kuuntelu.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        1. Shravanam. Jumalasta kertovien tarinoiden kuuntelu.

        1. Shravanam. Jumalasta kertovien tarinoiden kuuntelu.

        Tällainen kuuntelu sisältää:



        kuulla kertomuksia Korkeimman Herran teoista hengellisessä maailmassa;
        kuulla kertomuksia Korkeimman Herran teoista, kun Hän laskeutuu aineelliseen maailmaan alkuperäisessä muodossaan (Shri Krishna);
        kuunnella kertomuksia Herran alkuperäisten laajennusten teoista, jotka liittyvät aineellisten universumien luomiseen;
        kuunnella kertomuksia Herran eri inkarnaatioista, Hänen moninaisista ominaisuuksistaan ja energioistaan;
        kuunnella kertomuksia Herran ylistetyistä palvojista; e) kuunnella Herran pyhää nimeä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        1. Shravanam. Jumalasta kertovien tarinoiden kuuntelu.

        Tällainen kuuntelu sisältää:



        kuulla kertomuksia Korkeimman Herran teoista hengellisessä maailmassa;
        kuulla kertomuksia Korkeimman Herran teoista, kun Hän laskeutuu aineelliseen maailmaan alkuperäisessä muodossaan (Shri Krishna);
        kuunnella kertomuksia Herran alkuperäisten laajennusten teoista, jotka liittyvät aineellisten universumien luomiseen;
        kuunnella kertomuksia Herran eri inkarnaatioista, Hänen moninaisista ominaisuuksistaan ja energioistaan;
        kuunnella kertomuksia Herran ylistetyistä palvojista; e) kuunnella Herran pyhää nimeä.

        2. Kirtanam.

        3. Visnoh smaranam

        Visnoh smaranam , eli Herran muisteleminen, syventää henkistä harjoitusta niille, jotka ovat puhdistaneet sydämensä shravanam (kuuntelemisen) ja kirtanam (toistamisen) avulla. Smaranam on harjoitus, jossa keskitytään mielensä Korkeimpaan Herraan, mietitään Häntä ja halutaan ymmärtää Hänen persoonallisuuttaan paremmin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        2. Kirtanam.

        3. Visnoh smaranam

        Visnoh smaranam , eli Herran muisteleminen, syventää henkistä harjoitusta niille, jotka ovat puhdistaneet sydämensä shravanam (kuuntelemisen) ja kirtanam (toistamisen) avulla. Smaranam on harjoitus, jossa keskitytään mielensä Korkeimpaan Herraan, mietitään Häntä ja halutaan ymmärtää Hänen persoonallisuuttaan paremmin.

        jne.


      • Anonyymi

        ...
        8. Sakhyam. Ystävyys tunteiden kehittyminen Herraa kohtaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ...
        8. Sakhyam. Ystävyys tunteiden kehittyminen Herraa kohtaan.

        3. Smaranam eri lajit ovat:

        Herran Pyhän Nimen muistaminen (tämä on helpoin laji niille, jotka ovat vasta aloittaneet henkisen harjoituksen);


        muistaminen Herran muodosta (ulkonäöstä);

        muistaminen Herran ominaisuuksista;

        muistaminen Herran teoista.

        Muistamisen laatu riippuu tunteiden voimakkuudesta ja Herran ja Hänen uskollisen palvelijansa välisen suhteen syvyydestä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        3. Smaranam eri lajit ovat:

        Herran Pyhän Nimen muistaminen (tämä on helpoin laji niille, jotka ovat vasta aloittaneet henkisen harjoituksen);


        muistaminen Herran muodosta (ulkonäöstä);

        muistaminen Herran ominaisuuksista;

        muistaminen Herran teoista.

        Muistamisen laatu riippuu tunteiden voimakkuudesta ja Herran ja Hänen uskollisen palvelijansa välisen suhteen syvyydestä.

        Herran Pyhän Nimen muistaminen (tämä on helpoin laji niille, jotka ovat vasta aloittaneet henkisen harjoituksen);

        Henkine harjoitus siis ei ole lainkaan vaikeaa:

        Kuule kertomuksia, muista Hänet jne.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Herran Pyhän Nimen muistaminen (tämä on helpoin laji niille, jotka ovat vasta aloittaneet henkisen harjoituksen);

        Henkine harjoitus siis ei ole lainkaan vaikeaa:

        Kuule kertomuksia, muista Hänet jne.

        Henkine harjoitus siis ei ole lainkaan vaikeaa:

        Kuule kertomuksia, muista Hänet jne.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Henkine harjoitus siis ei ole lainkaan vaikeaa:

        Kuule kertomuksia, muista Hänet jne.

        8. Sakhyam. Ystävyys tunteiden kehittyminen Herraa kohtaan.


    Ketjusta on poistettu 75 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. Mitä sä pelkäät

      Ettei tää etene?
      Ikävä
      105
      3651
    2. Satuit vain olemaan

      Ensimmäinen joka avasi minussa sen nähdyksi ja rakastetuksi tulemisen puolen. Pitäisi vain muistaa että et ole ainoa. Se
      Ikävä
      47
      2590
    3. Vieläkö toivot, että kuulisit

      Minusta? Vai suutuitko kun en pystynyt vastaamaan sinulle?
      Ikävä
      98
      2380
    4. 24/7 sinä mielessä, ihan jatkuvalla syötöllä

      Aamulla herätessä, päivällä melkein nonstop, illalla nukkumaan mennessä, öisin herätessä. Mikä viddu tässä on 🤣
      Ikävä
      40
      1934
    5. Jotain pitää nyt keksiä että sinut näkisi

      Ensiviikolla viimeistään. Tälle on pakko saada kunnon piste tai sitten aloitetaan loppuelämä yhdessä, tulen hulluksi muu
      Ikävä
      26
      1614
    6. Rakastan sua

      Tänäänkin, eilenkin, varmaan huomennakin..
      Ikävä
      27
      1512
    7. Mulla tulee vaan niin

      Paha olo siitä mitä teidän välillä on. Vaikka se on sun päätös mitä haluat. Tuntuu että menetän jotakin vaikka tiedän et
      Ikävä
      21
      1468
    8. En tunne, en ymmärrä

      enkä muista 😱
      Ikävä
      22
      1308
    9. Olikohan se

      Kuitenkin niin, että kiinnostuit minusta ihan tosissaan. Loukkaannuit, kun en ollutkaan valmis tapaamaan sinua.. Pelkäsi
      Ikävä
      8
      1231
    10. Mitkä olivat viimeiset sanasi ikävoinnin kohteellesi

      Ja milloin? Mitä olisit sanonut jos olisit tiennyt että ne jäävät viimeisiksi -ainakin toistaiseksi?
      Ikävä
      68
      1214
    Aihe