Pitääkö paikkansa että kertomukset ovat samat kummankin uskonnon kirjoissa
Kuulin juttua että Jeesus on kopioitu krishnasta
233
387
Vastaukset
- AnonyymiUUSI
Raamatussa ei ole mitään ainutlaatuista, kaikki on kopioitu muista kulttuureista.
https://mixontotta.wordpress.com/juuret/
Mesopetamiasta, Assyyriasta jne.- AnonyymiUUSI
Pitääkö paikkansa että kertomukset ovat samat kummankin uskonnon kirjoissa
Mutta päätä itse:
Yli viisi tuhatta vuotta sitten, päivänä, jolloin kaikki tärkeimmät planeetat olivat suotuisimmassa asennossa ja kaikkialla – idässä, lännessä, etelässä ja pohjoisessa – vallitsi rauhan ja vaurauden ilmapiiri, Mathurassa (kaupunki, joka sijaitsee noin muutaman tunnin ajomatkan päässä Intian nykyisestä pääkaupungista New Delhistä) syntyi vauva. ...
5 000 vuotta sitten julma kuningas Kamsa vangitsi sisarensa Devakin ja tämän aviomiehen Vasudevan. Aikanaan ääni taivaalta varoitti Kamsaa, että Devakin kahdeksas lapsi tulisi aiheuttamaan hänen kuolemansa. Siksi Kamsa heitti Devakin ja Vasudevan vankilaan. Kuningas kuunteli taivaan ääntä ja päätti tappaa kaikki Devakan vastasyntyneet lapset heti syntymän jälkeen. Pojan isä onnistui kuitenkin viemään pienen Krishnan, kahdeksannen lapsen, pois palatsista. Kaikki palatsin asukkaat vaipuivat uneen, ja Jamuna-joki pysäytti hetkeksi raivoisan virtauksensa päästääkseen Vasudevan ja jumalallisen lapsen toiselle rannalle. Vasudeva vei poikansa Gokulaan, rakkaan ystävänsä Nanda Maharajan kotiin, jonka vaimo, Yashoda-devi, oli juuri synnyttänyt suloisen tytön. Jättämällä poikansa ja ottamalla tytön, Vasudeva palasi vankilaan, eikä kukaan huomannut hänen poissaoloaan.
Kamsa sai tietää, että vauva, jota hän niin pelkäsi, oli jo syntynyt ja leikki jossain lähellä, ja lähetti jatkuvasti demoniystävänsä tappamaan Krishnan, mutta tuloksetta. Kaikki nämä demonit edustavat, symboloivat erilaisia paheita: tekopyhyyttä, ilkeyttä, kateutta, ylpeyttä....
Todellisuudessa Hänen syntymänsä oli näytelmä.
Kokonaisuudessaan se on jotain jäljittelyn kaltaista. Kṛṣṇan syntymällä ei ole mitään tekemistä sen todellisuuden kanssa, jonka havaitsemme maallisilla aisteillamme. Kṛṣṇa, jolla on henkinen keho, ilmestyi aineelliseen maailmaan ja esitti ”fyysistä” syntymäänsä. Se oli imitaatio, se oli näytelmä, se oli draama, se oli leikki.
Miten Krishna poistui planeetaltamme?
Krishnalla ei ole lainkaan fyysistä kehoa, vaikka saattaa näyttääkin siltä, että Hänellä on fyysinen keho. Kun Krishna lähti planeetaltamme, Hän jätti kopion omasta Kehostaan antaakseen ateistisille ihmisille, jotka eivät halunneet tietää Krishnan jumaluudesta, vaikutelman, että Hän on tavallinen ihminen. Tällainen esitys oli järjestetty heille. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Pitääkö paikkansa että kertomukset ovat samat kummankin uskonnon kirjoissa
Mutta päätä itse:
Yli viisi tuhatta vuotta sitten, päivänä, jolloin kaikki tärkeimmät planeetat olivat suotuisimmassa asennossa ja kaikkialla – idässä, lännessä, etelässä ja pohjoisessa – vallitsi rauhan ja vaurauden ilmapiiri, Mathurassa (kaupunki, joka sijaitsee noin muutaman tunnin ajomatkan päässä Intian nykyisestä pääkaupungista New Delhistä) syntyi vauva. ...
5 000 vuotta sitten julma kuningas Kamsa vangitsi sisarensa Devakin ja tämän aviomiehen Vasudevan. Aikanaan ääni taivaalta varoitti Kamsaa, että Devakin kahdeksas lapsi tulisi aiheuttamaan hänen kuolemansa. Siksi Kamsa heitti Devakin ja Vasudevan vankilaan. Kuningas kuunteli taivaan ääntä ja päätti tappaa kaikki Devakan vastasyntyneet lapset heti syntymän jälkeen. Pojan isä onnistui kuitenkin viemään pienen Krishnan, kahdeksannen lapsen, pois palatsista. Kaikki palatsin asukkaat vaipuivat uneen, ja Jamuna-joki pysäytti hetkeksi raivoisan virtauksensa päästääkseen Vasudevan ja jumalallisen lapsen toiselle rannalle. Vasudeva vei poikansa Gokulaan, rakkaan ystävänsä Nanda Maharajan kotiin, jonka vaimo, Yashoda-devi, oli juuri synnyttänyt suloisen tytön. Jättämällä poikansa ja ottamalla tytön, Vasudeva palasi vankilaan, eikä kukaan huomannut hänen poissaoloaan.
Kamsa sai tietää, että vauva, jota hän niin pelkäsi, oli jo syntynyt ja leikki jossain lähellä, ja lähetti jatkuvasti demoniystävänsä tappamaan Krishnan, mutta tuloksetta. Kaikki nämä demonit edustavat, symboloivat erilaisia paheita: tekopyhyyttä, ilkeyttä, kateutta, ylpeyttä....
Todellisuudessa Hänen syntymänsä oli näytelmä.
Kokonaisuudessaan se on jotain jäljittelyn kaltaista. Kṛṣṇan syntymällä ei ole mitään tekemistä sen todellisuuden kanssa, jonka havaitsemme maallisilla aisteillamme. Kṛṣṇa, jolla on henkinen keho, ilmestyi aineelliseen maailmaan ja esitti ”fyysistä” syntymäänsä. Se oli imitaatio, se oli näytelmä, se oli draama, se oli leikki.
Miten Krishna poistui planeetaltamme?
Krishnalla ei ole lainkaan fyysistä kehoa, vaikka saattaa näyttääkin siltä, että Hänellä on fyysinen keho. Kun Krishna lähti planeetaltamme, Hän jätti kopion omasta Kehostaan antaakseen ateistisille ihmisille, jotka eivät halunneet tietää Krishnan jumaluudesta, vaikutelman, että Hän on tavallinen ihminen. Tällainen esitys oli järjestetty heille.Pitääkö paikkansa että kertomukset ovat samat kummankin uskonnon kirjoissa
Mutta päätä itse:
"Tuostako se Jeesus Kristus on apinoitu?"
Niin on.
Kun tarkastelemme tarinaa siitä, kuinka Jeesus-vauva ilmestyi äitinsä Marian ...., sekä kirkasta tähteä, joka ilmestyi yötaivaalle, voimme havaita suoran yhtäläisyyden Lord Krishna syntymään kolme tuhatta vuotta aiemmin Vrindavanassa, Intiassa, kuten vedalaisessa kirjallisuudessa on kirjattu.
Muinaisissa vedalaisissa teksteissä kuvataan, kuinka Krishna ilmestyi...
Krishnan syntymän aikana kirkas tähti Rohini oli korkealla taivaalla, ja silloinen kuningas Kamsa määräsi kaikkien pikkulasten surmaamisen yrittäessään tappaa Krishnan, samalla tavalla kuin Herodes oli tehnyt Matteuksen evankeliumissa kuvatulla tavalla. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Pitääkö paikkansa että kertomukset ovat samat kummankin uskonnon kirjoissa
Mutta päätä itse:
"Tuostako se Jeesus Kristus on apinoitu?"
Niin on.
Kun tarkastelemme tarinaa siitä, kuinka Jeesus-vauva ilmestyi äitinsä Marian ...., sekä kirkasta tähteä, joka ilmestyi yötaivaalle, voimme havaita suoran yhtäläisyyden Lord Krishna syntymään kolme tuhatta vuotta aiemmin Vrindavanassa, Intiassa, kuten vedalaisessa kirjallisuudessa on kirjattu.
Muinaisissa vedalaisissa teksteissä kuvataan, kuinka Krishna ilmestyi...
Krishnan syntymän aikana kirkas tähti Rohini oli korkealla taivaalla, ja silloinen kuningas Kamsa määräsi kaikkien pikkulasten surmaamisen yrittäessään tappaa Krishnan, samalla tavalla kuin Herodes oli tehnyt Matteuksen evankeliumissa kuvatulla tavalla.Muinaisissa vedalaisissa teksteissä kuvataan, kuinka Krishna ilmestyi...
Krishnan syntymän aikana kirkas tähti Rohini oli korkealla taivaalla, ja silloinen kuningas Kamsa määräsi kaikkien pikkulasten surmaamisen yrittäessään tappaa Krishnan, samalla tavalla kuin Herodes oli tehnyt Matteuksen evankeliumissa kuvatulla tavalla.
Ja aivan kuten Jeesuksen syntyessä paimenet ilmestyivät kukkuloille ylistämään Jumalaa, myös Krishnan ilmestyessä tähän maailmaan monet puolijumalat tulivat tanssimaan ja laulamaan Krishnan kunniaksi. Krishna syntyi luolamaisessa vankilakellarissa, kun taas Jeesus syntyi myös luolassa, vaikka jotkut sanovatkin, että se oli seimi ladossa.
Valonsäteet valaisivat alueen heidän syntymänsä jälkeen. Vastasyntyneinä he molemmat puhuivat siitä, miksi olivat tulleet tähän maailmaan. Ja kuten viisaat miehet olivat tuoneet Jeesukselle lahjaksi suitsuketta ja mirhaa, myös vauva-Krishnalle tuotiin lahjoja, joihin kuului santelipuuta ja hajusteita. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Muinaisissa vedalaisissa teksteissä kuvataan, kuinka Krishna ilmestyi...
Krishnan syntymän aikana kirkas tähti Rohini oli korkealla taivaalla, ja silloinen kuningas Kamsa määräsi kaikkien pikkulasten surmaamisen yrittäessään tappaa Krishnan, samalla tavalla kuin Herodes oli tehnyt Matteuksen evankeliumissa kuvatulla tavalla.
Ja aivan kuten Jeesuksen syntyessä paimenet ilmestyivät kukkuloille ylistämään Jumalaa, myös Krishnan ilmestyessä tähän maailmaan monet puolijumalat tulivat tanssimaan ja laulamaan Krishnan kunniaksi. Krishna syntyi luolamaisessa vankilakellarissa, kun taas Jeesus syntyi myös luolassa, vaikka jotkut sanovatkin, että se oli seimi ladossa.
Valonsäteet valaisivat alueen heidän syntymänsä jälkeen. Vastasyntyneinä he molemmat puhuivat siitä, miksi olivat tulleet tähän maailmaan. Ja kuten viisaat miehet olivat tuoneet Jeesukselle lahjaksi suitsuketta ja mirhaa, myös vauva-Krishnalle tuotiin lahjoja, joihin kuului santelipuuta ja hajusteita.Krishnan syntymän aikana kirkas tähti Rohini oli korkealla taivaalla, ja silloinen kuningas Kamsa määräsi kaikkien pikkulasten surmaamisen yrittäessään tappaa Krishnan, samalla tavalla kuin Herodes oli tehnyt Matteuksen evankeliumissa kuvatulla tavalla.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Krishnan syntymän aikana kirkas tähti Rohini oli korkealla taivaalla, ja silloinen kuningas Kamsa määräsi kaikkien pikkulasten surmaamisen yrittäessään tappaa Krishnan, samalla tavalla kuin Herodes oli tehnyt Matteuksen evankeliumissa kuvatulla tavalla.
Ja aivan kuten Jeesuksen syntyessä paimenet ilmestyivät kukkuloille ylistämään Jumalaa, myös Krishnan ilmestyessä tähän maailmaan monet puolijumalat tulivat tanssimaan ja laulamaan Krishnan kunniaksi. Krishna syntyi luolamaisessa vankilakellarissa, kun taas Jeesus syntyi myös luolassa, vaikka jotkut sanovatkin, että se oli seimi ladossa.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Ja aivan kuten Jeesuksen syntyessä paimenet ilmestyivät kukkuloille ylistämään Jumalaa, myös Krishnan ilmestyessä tähän maailmaan monet puolijumalat tulivat tanssimaan ja laulamaan Krishnan kunniaksi. Krishna syntyi luolamaisessa vankilakellarissa, kun taas Jeesus syntyi myös luolassa, vaikka jotkut sanovatkin, että se oli seimi ladossa.
Valonsäteet valaisivat alueen heidän syntymänsä jälkeen. Vastasyntyneinä he molemmat puhuivat siitä, miksi olivat tulleet tähän maailmaan. Ja kuten viisaat miehet olivat tuoneet Jeesukselle lahjaksi suitsuketta ja mirhaa, myös vauva-Krishnalle tuotiin lahjoja, joihin kuului santelipuuta ja hajusteita.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Valonsäteet valaisivat alueen heidän syntymänsä jälkeen. Vastasyntyneinä he molemmat puhuivat siitä, miksi olivat tulleet tähän maailmaan. Ja kuten viisaat miehet olivat tuoneet Jeesukselle lahjaksi suitsuketta ja mirhaa, myös vauva-Krishnalle tuotiin lahjoja, joihin kuului santelipuuta ja hajusteita.
"Tuostako se Jeesus Kristus on apinoitu?"
Niin on.
Kun Krishna lähti tästä planeetasta, hänen jalkansa lävistettiin nuolella, kun taas Jeesuksen kylki lävistettiin keihäällä. Jeesuksen ristiinnaulitsemisen yhteydessä laskeutui pimeys, aivan kuten Krishnan lähtiessä tästä maailmasta laskeutui pimeys ja tapahtui monia onnettomuuksia. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Tuostako se Jeesus Kristus on apinoitu?"
Niin on.
Kun Krishna lähti tästä planeetasta, hänen jalkansa lävistettiin nuolella, kun taas Jeesuksen kylki lävistettiin keihäällä. Jeesuksen ristiinnaulitsemisen yhteydessä laskeutui pimeys, aivan kuten Krishnan lähtiessä tästä maailmasta laskeutui pimeys ja tapahtui monia onnettomuuksia.Ja kuten on kuvattu monia pahaenteisiä merkkejä, jotka merkitsevät Kristuksen toista tulemista, on vielä enemmän merkkejä kauheasta Kali-ajasta, jota olemme käymässä läpi ja joka viittaa aikaan ennen Krishnan seuraavan inkarnaation Kalki-muodossa.
. On monia muita yhtäläisyyksiä, joihin voimme viitata ja jotka on paljastettu Vedoissa, jotka on kirjoitettu kauan ennen Raamattua. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Ja kuten on kuvattu monia pahaenteisiä merkkejä, jotka merkitsevät Kristuksen toista tulemista, on vielä enemmän merkkejä kauheasta Kali-ajasta, jota olemme käymässä läpi ja joka viittaa aikaan ennen Krishnan seuraavan inkarnaation Kalki-muodossa.
. On monia muita yhtäläisyyksiä, joihin voimme viitata ja jotka on paljastettu Vedoissa, jotka on kirjoitettu kauan ennen Raamattua.Tällä tavoin käytännössä se, mitä Raamatussa löytyy Jeesuksen syntymästä, on kuvaus Lord Krishna ilmestymisestä, mutta vain nimet on muutettu.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Tällä tavoin käytännössä se, mitä Raamatussa löytyy Jeesuksen syntymästä, on kuvaus Lord Krishna ilmestymisestä, mutta vain nimet on muutettu.
Tällä tavoin käytännössä se, mitä Raamatussa löytyy Jeesuksen syntymästä, on kuvaus Lord Krishna ilmestymisestä, mutta vain nimet on muutettu.
Tietenkin on olemassa erilaisia teorioita siitä, miten tämä tapahtui. Yksi teoria on, että kun kristityt menivät Intiaan, he huomasivat, että tämä tarina oli Bhagavat-Puranassa, joten heidän piti välittömästi muuttaa Bhagavat-Puranan kirjoittamisajankohtaa.
Nyt historioitsijat sanovat yleisesti, että se on kirjoitettu noin 1400 vuotta sitten. Miten muuten he voisivat selittää, että Krishnan syntymän tarina on niin samanlainen kuin Kristuksen syntymän tarina?
He ajattelivat, että vedalaiset oppineet olivat kuulleet Jeesuksen tarinan ja mukauttaneet sen omaan inkarnaatioonsa, ikään kuin vedalaiset oppineet olisivat halventaneet itseään sisällyttämällä pyhiin kirjoituksiinsa tarinan, jonka olivat kuulleet ihmisiltä, joita pidettiin alemman syntyperän ulkomaalaisina. Todellisuudessa tapahtui juuri päinvastoin. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Tällä tavoin käytännössä se, mitä Raamatussa löytyy Jeesuksen syntymästä, on kuvaus Lord Krishna ilmestymisestä, mutta vain nimet on muutettu.
Tietenkin on olemassa erilaisia teorioita siitä, miten tämä tapahtui. Yksi teoria on, että kun kristityt menivät Intiaan, he huomasivat, että tämä tarina oli Bhagavat-Puranassa, joten heidän piti välittömästi muuttaa Bhagavat-Puranan kirjoittamisajankohtaa.
Nyt historioitsijat sanovat yleisesti, että se on kirjoitettu noin 1400 vuotta sitten. Miten muuten he voisivat selittää, että Krishnan syntymän tarina on niin samanlainen kuin Kristuksen syntymän tarina?
He ajattelivat, että vedalaiset oppineet olivat kuulleet Jeesuksen tarinan ja mukauttaneet sen omaan inkarnaatioonsa, ikään kuin vedalaiset oppineet olisivat halventaneet itseään sisällyttämällä pyhiin kirjoituksiinsa tarinan, jonka olivat kuulleet ihmisiltä, joita pidettiin alemman syntyperän ulkomaalaisina. Todellisuudessa tapahtui juuri päinvastoin."Tuostako se Jeesus Kristus on apinoitu?"
Niin on.
Ja lisäksi sama tapahtuma toistuu yhä uudelleen ja uudelleen muissa universumeissakin, kun Krishan leikit tässä universumissa päättyvät - hän siirtyy muihin universumeihin ja sama tapahtuu siellä, se on ikuinen leikki - universumien välinen leikki. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Tuostako se Jeesus Kristus on apinoitu?"
Niin on.
Ja lisäksi sama tapahtuma toistuu yhä uudelleen ja uudelleen muissa universumeissakin, kun Krishan leikit tässä universumissa päättyvät - hän siirtyy muihin universumeihin ja sama tapahtuu siellä, se on ikuinen leikki - universumien välinen leikki.S. Knapp kirjoittaa tästä tapahtumasta ja monist muistakin kirjassaan:
https://www.amazon.com/Vedic-Prophecies-Eastern-Answers-Mysteries/dp/1461002249
Hän on kerännyt yhteen kirjaan osan vedalaisista ennustuksista, joiden erityispiirteenä on, että samoista tulevaisuuden tapahtumista kirjoitetaan useissa vedalaisissa teksteissä eikä vain yhdessä, joten britit eivät olisi mitenkään voineet matkustaa avaruuteen ratsastaen hevosilla muokkaamaan kaikkia eri tekstejä, eivätkä britit olisi tienneet ukrainalaisesta vallankumouksesta, jota Vedoissa ennustetaan, jne. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
S. Knapp kirjoittaa tästä tapahtumasta ja monist muistakin kirjassaan:
https://www.amazon.com/Vedic-Prophecies-Eastern-Answers-Mysteries/dp/1461002249
Hän on kerännyt yhteen kirjaan osan vedalaisista ennustuksista, joiden erityispiirteenä on, että samoista tulevaisuuden tapahtumista kirjoitetaan useissa vedalaisissa teksteissä eikä vain yhdessä, joten britit eivät olisi mitenkään voineet matkustaa avaruuteen ratsastaen hevosilla muokkaamaan kaikkia eri tekstejä, eivätkä britit olisi tienneet ukrainalaisesta vallankumouksesta, jota Vedoissa ennustetaan, jne.Hän on kerännyt yhteen kirjaan osan vedalaisista ennustuksista, joiden erityispiirteenä on, että samoista tulevaisuuden tapahtumista kirjoitetaan useissa vedalaisissa teksteissä eikä vain yhdessä, joten britit eivät olisi mitenkään voineet matkustaa avaruuteen ratsastaen hevosilla muokkaamaan kaikkia eri tekstejä, eivätkä britit olisi tienneet ukrainalaisesta vallankumouksesta, jota Vedoissa ennustetaan, jne.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Hän on kerännyt yhteen kirjaan osan vedalaisista ennustuksista, joiden erityispiirteenä on, että samoista tulevaisuuden tapahtumista kirjoitetaan useissa vedalaisissa teksteissä eikä vain yhdessä, joten britit eivät olisi mitenkään voineet matkustaa avaruuteen ratsastaen hevosilla muokkaamaan kaikkia eri tekstejä, eivätkä britit olisi tienneet ukrainalaisesta vallankumouksesta, jota Vedoissa ennustetaan, jne.
samoista tulevaisuuden tapahtumista kirjoitetaan useissa vedalaisissa teksteissä eikä vain yhdessä
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
samoista tulevaisuuden tapahtumista kirjoitetaan useissa vedalaisissa teksteissä eikä vain yhdessä
S. Knapp on kerännyt yhteen kirjaan osan vedalaisista ennustuksista
https://www.amazon.com/Vedic-Prophecies-Eastern-Answers-Mysteries/dp/1461002249
The Vedic Prophecies: A New Look into the Future: The Eastern Answers to the Mysteries of Life
KAIKKI ENNUSTUKSET OVAT TOTEUTUNEET PIENINTÄ YKSITYISKOHTAA MYÖTEN, TUHANSIA VUOSIA ETUKÄTEEN TEHDYT ENNUSTUKSET. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
S. Knapp on kerännyt yhteen kirjaan osan vedalaisista ennustuksista
https://www.amazon.com/Vedic-Prophecies-Eastern-Answers-Mysteries/dp/1461002249
The Vedic Prophecies: A New Look into the Future: The Eastern Answers to the Mysteries of Life
KAIKKI ENNUSTUKSET OVAT TOTEUTUNEET PIENINTÄ YKSITYISKOHTAA MYÖTEN, TUHANSIA VUOSIA ETUKÄTEEN TEHDYT ENNUSTUKSET.S. Knapp on kerännyt yhteen kirjaan osan vedalaisista ennustuksista
https://www.amazon.com/Vedic-Prophecies-Eastern-Answers-Mysteries/dp/1461002249
The Vedic Prophecies: A New Look into the Future: The Eastern Answers to the Mysteries of Life
Tarkistettu ja laajennettu uusilla materiaaleilla lisä lähteistä. Tämä uudempi painos Vedic Prophecies -teoksesta vie sinut ajan loppuun!
Nämä profetiat ovat ainutlaatuisia ja antavat sinulle aivan uudenlaisen näkemyksen tulevaisuudesta ja siitä, miten asiat sopivat yhteen universumin suunnitelmassa.
Ota selvää, mitä ne kertovat kaukaisesta tulevaisuudesta ja mitä kauan sitten eläneet näkijät näkivät visioissaan maailman kohtalosta. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
S. Knapp on kerännyt yhteen kirjaan osan vedalaisista ennustuksista
https://www.amazon.com/Vedic-Prophecies-Eastern-Answers-Mysteries/dp/1461002249
The Vedic Prophecies: A New Look into the Future: The Eastern Answers to the Mysteries of Life
Tarkistettu ja laajennettu uusilla materiaaleilla lisä lähteistä. Tämä uudempi painos Vedic Prophecies -teoksesta vie sinut ajan loppuun!
Nämä profetiat ovat ainutlaatuisia ja antavat sinulle aivan uudenlaisen näkemyksen tulevaisuudesta ja siitä, miten asiat sopivat yhteen universumin suunnitelmassa.
Ota selvää, mitä ne kertovat kaukaisesta tulevaisuudesta ja mitä kauan sitten eläneet näkijät näkivät visioissaan maailman kohtalosta.Tämä kirja paljastaa ennusteita yhteiskunnallisista muutoksista ja siitä, miten niitä voidaan välttää; tulevista kuivuuksista ja nälänhädistä; alhaisten luokkien hallitsijoista ja pahoista hallituksista; siitä, tuleeko Jumala uudelleen (toinen tuleminen); sekä ennusteita uudesta hengellisestä tietoisuudesta ja siitä, miten se leviää ympäri maailmaa. Saat myös vastaukset kysymyksiin kuten: Tuleeko tulevaisuus olemaan huonompi vai parempi? Tuleeko tulevaisuudessa olemaan maailmansotia tai globaaleja katastrofeja? Mitä on Nostradamuksen ennustusten, mayojen profetioiden tai Raamatun apokalypsin takana? Olemmeko lopun aikoina? Miten tunnistamme ne, jos olemme? Tuleeko maailma loppuun? Jos tulee, milloin ja miten? Nyt voit selvittää, mitä tulevaisuus tuo tullessaan. Vedalaiset profetiat sisältävät tärkeän viestin ja varoituksen koko ihmiskunnalle, joka on ymmärrettävä nyt!
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Tämä kirja paljastaa ennusteita yhteiskunnallisista muutoksista ja siitä, miten niitä voidaan välttää; tulevista kuivuuksista ja nälänhädistä; alhaisten luokkien hallitsijoista ja pahoista hallituksista; siitä, tuleeko Jumala uudelleen (toinen tuleminen); sekä ennusteita uudesta hengellisestä tietoisuudesta ja siitä, miten se leviää ympäri maailmaa. Saat myös vastaukset kysymyksiin kuten: Tuleeko tulevaisuus olemaan huonompi vai parempi? Tuleeko tulevaisuudessa olemaan maailmansotia tai globaaleja katastrofeja? Mitä on Nostradamuksen ennustusten, mayojen profetioiden tai Raamatun apokalypsin takana? Olemmeko lopun aikoina? Miten tunnistamme ne, jos olemme? Tuleeko maailma loppuun? Jos tulee, milloin ja miten? Nyt voit selvittää, mitä tulevaisuus tuo tullessaan. Vedalaiset profetiat sisältävät tärkeän viestin ja varoituksen koko ihmiskunnalle, joka on ymmärrettävä nyt!
Vedojen ennustukset eivät koske ainoastaan välitöntä tulevaisuutta. Niiden avulla voimme kuvitella, millaista elämä on tuhansien vuosien kuluttua, aina aikojen loppuun ja maailmankaikkeuden tuhoutumiseen asti. Luonnollisesti jotkut näistä ennustuksista ovat päällekkäisiä ja joskus yhteneväisiä muiden lähteiden, kuten Mayan, Nostradamuksen tai Raamatun, ennustusten kanssa. Useimmat vedalaiset profetiat ovat kuitenkin täysin ainutlaatuisia ja erilaisia kuin mikään muu. Siksi ne tarjoavat täysin erilaisen, uuden näkökulman tulevaisuuteen.
...eri pyhien kirjoitusten mukaan sama asia on ennustettu. Näin tehdessään yhden Puranan sanat auttavat usein ymmärtämään ja selventämään toisen Puranan ennustuksia. Tämä lisää ennusteiden uskottavuutta ja ilmaisuvoimaa.
Loppujen lopuksi jokainen meistä elää nyt tässä maailmassa, voi lukea tämän päivän sanomalehden tai kuunnella uutisia radiosta ja sitten verrata lukemaansa ja kuulemaansa siihen, mitä Vedat ennustivat nykymaailmasta 5000 vuotta sitten! Ja mielenkiintoista on, että 5000 vuotta sitten on nykyaikaisten tutkijoiden antama vähimmäisaika, sillä on olemassa kirjoituksia, jotka ovat yli 60 000 vuotta vanhoja ja jotka puolestaan viittaavat vielä vanhempiin. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Vedojen ennustukset eivät koske ainoastaan välitöntä tulevaisuutta. Niiden avulla voimme kuvitella, millaista elämä on tuhansien vuosien kuluttua, aina aikojen loppuun ja maailmankaikkeuden tuhoutumiseen asti. Luonnollisesti jotkut näistä ennustuksista ovat päällekkäisiä ja joskus yhteneväisiä muiden lähteiden, kuten Mayan, Nostradamuksen tai Raamatun, ennustusten kanssa. Useimmat vedalaiset profetiat ovat kuitenkin täysin ainutlaatuisia ja erilaisia kuin mikään muu. Siksi ne tarjoavat täysin erilaisen, uuden näkökulman tulevaisuuteen.
...eri pyhien kirjoitusten mukaan sama asia on ennustettu. Näin tehdessään yhden Puranan sanat auttavat usein ymmärtämään ja selventämään toisen Puranan ennustuksia. Tämä lisää ennusteiden uskottavuutta ja ilmaisuvoimaa.
Loppujen lopuksi jokainen meistä elää nyt tässä maailmassa, voi lukea tämän päivän sanomalehden tai kuunnella uutisia radiosta ja sitten verrata lukemaansa ja kuulemaansa siihen, mitä Vedat ennustivat nykymaailmasta 5000 vuotta sitten! Ja mielenkiintoista on, että 5000 vuotta sitten on nykyaikaisten tutkijoiden antama vähimmäisaika, sillä on olemassa kirjoituksia, jotka ovat yli 60 000 vuotta vanhoja ja jotka puolestaan viittaavat vielä vanhempiin.Yhä useammat tiedemiehet yllättyvät havaitessaan kiehtovan ilmiön: se, mitä he yrittävät keksiä empiirisesti, tekemällä kokeita ja tekemällä johtopäätöksiä, on kuvattu jo kauan sitten Vedoissa. Muinaisina aikoina oli maailman sivilisaatio, jota ohjasivat Vedat. Sitä kutsuttiin vedalaiseksi sivilisaatioksi.
Vedat sisältävät tietoa atomin rakenteesta, sikiön alkionkehityksestä, keinosiemennyksen monista tavoista, lentokoneiden rakentamisen teknologiasta, atomien aika-asteikosta ja jopa, mikä ei ole yllättävää, ihmisen kloonausprosessi on kuvattu. Nykyaikainen astrofysiikka havaitsi XXI vuosisadan vaihteessa, että kolmiulotteisen maailmamme lisäksi vieressämme on ainakin seitsemän ulottuvuutta (fyysikko P. Davis). Vedoissa sanotaan, että maailmankaikkeudessamme on 64 aika- ja avaruusulottuvuutta sekä aika-avaruustunneleita, joiden kautta voi tunkeutua rinnakkaisiin maailmoihin. Ydinenergian löytämistä pidetään 1900-luvun perintönä. Intiassa Kurukshetrassa arkeologit löysivät kuitenkin jälkiä ydinaseiden käytöstä 5000 vuotta sitten. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Yhä useammat tiedemiehet yllättyvät havaitessaan kiehtovan ilmiön: se, mitä he yrittävät keksiä empiirisesti, tekemällä kokeita ja tekemällä johtopäätöksiä, on kuvattu jo kauan sitten Vedoissa. Muinaisina aikoina oli maailman sivilisaatio, jota ohjasivat Vedat. Sitä kutsuttiin vedalaiseksi sivilisaatioksi.
Vedat sisältävät tietoa atomin rakenteesta, sikiön alkionkehityksestä, keinosiemennyksen monista tavoista, lentokoneiden rakentamisen teknologiasta, atomien aika-asteikosta ja jopa, mikä ei ole yllättävää, ihmisen kloonausprosessi on kuvattu. Nykyaikainen astrofysiikka havaitsi XXI vuosisadan vaihteessa, että kolmiulotteisen maailmamme lisäksi vieressämme on ainakin seitsemän ulottuvuutta (fyysikko P. Davis). Vedoissa sanotaan, että maailmankaikkeudessamme on 64 aika- ja avaruusulottuvuutta sekä aika-avaruustunneleita, joiden kautta voi tunkeutua rinnakkaisiin maailmoihin. Ydinenergian löytämistä pidetään 1900-luvun perintönä. Intiassa Kurukshetrassa arkeologit löysivät kuitenkin jälkiä ydinaseiden käytöstä 5000 vuotta sitten.Tärkeässä vedalaisessa teoksessa Srimad Bhagavatamissa kuvataan ydinenergian hallinnan teknologiaa sekä lasersäteiden käyttöä. Bhavishya Puranassa kuvatut vedalaiset ennustukset hämmästyttävät edelleen ihmisten mieliä, sillä ne toteutuvat sataprosenttisella tarkkuudella. ... Kvanttiteorian luojat N. Bohr ja W. Heisenberg puhuivat kvanttimekaniikan ja muinaisen intialaisen filosofian yleismaailmallisesta samankaltaisuudesta. ...Kaikki, mitä fysiikka on nyt lähestynyt, on esitetty muinaisissa intialaisissa vedalaisissa kirjoissa. VIIMEISTEN TUHANNEN VUODEN AIKANANA OLEMME LÄNSIMAISEN TIETEEN TIELLÄ PÄÄSSEET TIETOON, JOKA TUNNETTIIN IDÄSSÄ 3000 VUOTTA SITTEN.
Ainutlaatuista meille on Vedoissa kuvattu tieto RINNAKKAISISTA MAAILMOISTA JA MAAN ULKOPUOLISISTA SIVILISAATIOISTA - avaruusolennoista, joiden kanssa ihmiskunta on ollut yhteydessä muinaisista ajoista lähtien. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Tärkeässä vedalaisessa teoksessa Srimad Bhagavatamissa kuvataan ydinenergian hallinnan teknologiaa sekä lasersäteiden käyttöä. Bhavishya Puranassa kuvatut vedalaiset ennustukset hämmästyttävät edelleen ihmisten mieliä, sillä ne toteutuvat sataprosenttisella tarkkuudella. ... Kvanttiteorian luojat N. Bohr ja W. Heisenberg puhuivat kvanttimekaniikan ja muinaisen intialaisen filosofian yleismaailmallisesta samankaltaisuudesta. ...Kaikki, mitä fysiikka on nyt lähestynyt, on esitetty muinaisissa intialaisissa vedalaisissa kirjoissa. VIIMEISTEN TUHANNEN VUODEN AIKANANA OLEMME LÄNSIMAISEN TIETEEN TIELLÄ PÄÄSSEET TIETOON, JOKA TUNNETTIIN IDÄSSÄ 3000 VUOTTA SITTEN.
Ainutlaatuista meille on Vedoissa kuvattu tieto RINNAKKAISISTA MAAILMOISTA JA MAAN ULKOPUOLISISTA SIVILISAATIOISTA - avaruusolennoista, joiden kanssa ihmiskunta on ollut yhteydessä muinaisista ajoista lähtien.Ja lisäksi sama tapahtuma toistuu yhä uudelleen ja uudelleen muissa universumeissakin, kun Krishan leikit tässä universumissa päättyvät - hän siirtyy muihin universumeihin ja sama tapahtuu siellä, se on ikuinen leikki - universumien välinen leikki.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Ja lisäksi sama tapahtuma toistuu yhä uudelleen ja uudelleen muissa universumeissakin, kun Krishan leikit tässä universumissa päättyvät - hän siirtyy muihin universumeihin ja sama tapahtuu siellä, se on ikuinen leikki - universumien välinen leikki.
Mitä mieltä aloittaja on seuraavasta?
Joku kysyi jousesta.
Ramalla on jousi.
Krishnalla on huilu.
https://images.saymedia-content.com/.image/t_share/MTg3NjQ1NDA4ODEyNDc2MzAz/ramayana-ramas-journey.jpg
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQ0JdY2BLPRwFOMq5ItoEW9g6KoYm_nFGoApiDlOb13y9VdmKp0ZpTVjRjiu_PBd3gg3mQ&usqp=CAU - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Mitä mieltä aloittaja on seuraavasta?
Joku kysyi jousesta.
Ramalla on jousi.
Krishnalla on huilu.
https://images.saymedia-content.com/.image/t_share/MTg3NjQ1NDA4ODEyNDc2MzAz/ramayana-ramas-journey.jpg
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQ0JdY2BLPRwFOMq5ItoEW9g6KoYm_nFGoApiDlOb13y9VdmKp0ZpTVjRjiu_PBd3gg3mQ&usqp=CAUJumala ilmestyi Raman muodossa Ayodhyan kaupunkiin18 miljoonaa vuosia sitten ja näytti esimerkkiä ihanteellisesta aviomiehestä, kuninkaasta, veljestä, ystävästä ja pojasta
Tapahtumat sijoittuivat nykyisen Sri Lankan alueelle.
Sen jälkeen on tapahtunut monia katastrofeja universumissa.
Tekoäly ja Wikipedia ovat väärässä, tapahtumat eivät tapahtuneet miljoona vuotta sitten, vaan 18 miljoonaa vuotta sitten. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Jumala ilmestyi Raman muodossa Ayodhyan kaupunkiin18 miljoonaa vuosia sitten ja näytti esimerkkiä ihanteellisesta aviomiehestä, kuninkaasta, veljestä, ystävästä ja pojasta
Tapahtumat sijoittuivat nykyisen Sri Lankan alueelle.
Sen jälkeen on tapahtunut monia katastrofeja universumissa.
Tekoäly ja Wikipedia ovat väärässä, tapahtumat eivät tapahtuneet miljoona vuotta sitten, vaan 18 miljoonaa vuotta sitten.Tekoäly ja Wikipedia ovat väärässä, tapahtumat eivät tapahtuneet miljoona vuotta sitten, vaan 18 miljoonaa vuotta sitten.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Tekoäly ja Wikipedia ovat väärässä, tapahtumat eivät tapahtuneet miljoona vuotta sitten, vaan 18 miljoonaa vuotta sitten.
Sen jälkeen on tapahtunut monia katastrofeja universumissa.
Tekoäly ja Wikipedia ovat väärässä, tapahtumat eivät tapahtuneet miljoona vuotta sitten, vaan 18 miljoonaa vuotta sitten.
Ramayanasta on monia eri versioita (puhumme tästä maailmankaikkeudesta), ja sama tapahtuu säännöllisesti myös muissa maailmankaikkeuksissa.
Ramayanassa on virheellisiä käännöksiä sanskritin kielestä.
Esimerkiksi myös sana käännetään virheellisesti apinaksi, mutta ne eivät oikeastaan ole lainkaan apinoita vaan vanaroita.
Vanarat - erittäin voimakkaita eläviä olentoja, jotka ovat jotakin puolijumalien ja ihmisten ja jne. väliltä. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Sen jälkeen on tapahtunut monia katastrofeja universumissa.
Tekoäly ja Wikipedia ovat väärässä, tapahtumat eivät tapahtuneet miljoona vuotta sitten, vaan 18 miljoonaa vuotta sitten.
Ramayanasta on monia eri versioita (puhumme tästä maailmankaikkeudesta), ja sama tapahtuu säännöllisesti myös muissa maailmankaikkeuksissa.
Ramayanassa on virheellisiä käännöksiä sanskritin kielestä.
Esimerkiksi myös sana käännetään virheellisesti apinaksi, mutta ne eivät oikeastaan ole lainkaan apinoita vaan vanaroita.
Vanarat - erittäin voimakkaita eläviä olentoja, jotka ovat jotakin puolijumalien ja ihmisten ja jne. väliltä.Ramachandran elämä on esimerkki uhrautuvasta elämästä, kuninkaan uhrauksesta alamaistensa puolesta.
Hän ei tavoittele omaa nautintoa, vaan hänen ihanteensa, hänen ajatuksensa on auttaa alaisiaan. Hän tulee antamaan itsensä, audar. Suurisydämisyys on hänen hallitseva piirteensä; anteliaisuus, itsensä jakaminen.
”Rama” tarkoittaa ”viehättävä”, ”hurmaava”, ”kaunis”, ”iloa ja nautintoa tuottava” sekä ‘tumma’ ja ”vaalea”. Jokainen näistä ominaisuuksista löytyy Jumalasta.
Hän on erittäin kaunis, hänellä on moitteettomat käytöstavat, hänen urheutensa ja jaloutensa ovat vertaansa vailla, kaikki, jotka kohtaavat Hänet, saavat suojelua jne.
Mitä Hän ajattelee, on kaikille mysteeri, siksi Hän on salaperäinen, tumma; mutta Hänen rajaton hyväntahtoisuutensa tuo iloa jokaisen sydämeen – siksi Hän on valoisa. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Ramachandran elämä on esimerkki uhrautuvasta elämästä, kuninkaan uhrauksesta alamaistensa puolesta.
Hän ei tavoittele omaa nautintoa, vaan hänen ihanteensa, hänen ajatuksensa on auttaa alaisiaan. Hän tulee antamaan itsensä, audar. Suurisydämisyys on hänen hallitseva piirteensä; anteliaisuus, itsensä jakaminen.
”Rama” tarkoittaa ”viehättävä”, ”hurmaava”, ”kaunis”, ”iloa ja nautintoa tuottava” sekä ‘tumma’ ja ”vaalea”. Jokainen näistä ominaisuuksista löytyy Jumalasta.
Hän on erittäin kaunis, hänellä on moitteettomat käytöstavat, hänen urheutensa ja jaloutensa ovat vertaansa vailla, kaikki, jotka kohtaavat Hänet, saavat suojelua jne.
Mitä Hän ajattelee, on kaikille mysteeri, siksi Hän on salaperäinen, tumma; mutta Hänen rajaton hyväntahtoisuutensa tuo iloa jokaisen sydämeen – siksi Hän on valoisa.Kunnioittaen dynastian kunniaa ja voittaen henkiset tuskansa kuningas Dasharatha täytti vaimonsa pyynnön, ja Rama lähti välittömästi vaimonsa Sitan ja veljensä Lakshmanin kanssa metsään. Palattuaan 14 vuoden maanpaosta hän tervehti Kaikeyaa kunnioittavasti ja rakkaudella, kutsuen häntä äidiksi.
Näin hän näytti esimerkkiä kunnioittavasta suhtautumisesta vanhempiin.
Ramachandra vannoi elävänsä vain yhden vaimon kanssa. Näin hän halusi näyttää esimerkkiä kaikille miehille. Vaikka Ramachandra oli itse Jumala, hänellä oli mittaamaton rikkaus ja hän olisi voinut mennä naimisiin miljoonien kauniiden naisten kanssa, hän oli uskollinen ainoalle vaimolleen, Sitalle.
Kun Sita sieopattiin , Rama teki kaiken mahdollisen ja mahdottoman saadakseen hänet takaisin ja rangaistakseen sieppaajat. Sitan ja Raman suhde on esimerkki kaikille perheenisännille. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kunnioittaen dynastian kunniaa ja voittaen henkiset tuskansa kuningas Dasharatha täytti vaimonsa pyynnön, ja Rama lähti välittömästi vaimonsa Sitan ja veljensä Lakshmanin kanssa metsään. Palattuaan 14 vuoden maanpaosta hän tervehti Kaikeyaa kunnioittavasti ja rakkaudella, kutsuen häntä äidiksi.
Näin hän näytti esimerkkiä kunnioittavasta suhtautumisesta vanhempiin.
Ramachandra vannoi elävänsä vain yhden vaimon kanssa. Näin hän halusi näyttää esimerkkiä kaikille miehille. Vaikka Ramachandra oli itse Jumala, hänellä oli mittaamaton rikkaus ja hän olisi voinut mennä naimisiin miljoonien kauniiden naisten kanssa, hän oli uskollinen ainoalle vaimolleen, Sitalle.
Kun Sita sieopattiin , Rama teki kaiken mahdollisen ja mahdottoman saadakseen hänet takaisin ja rangaistakseen sieppaajat. Sitan ja Raman suhde on esimerkki kaikille perheenisännille.Rama näytteli roolia tavallisena ihmisenä ja näytti esimerkkiä.
Ramachandra hallitsi Treta-yugassa, hopean aikakaudella, mutta Hän oli niin erinomainen hallitsija, että Hänen valtakunnassaan vallitsi Satya-yugan (kultaisen aikakauden) ihana ilmapiiri, eikä Hänessä ollut häivääkään vihaa tai muita paheita.
Hän puolusti urhoollisesti kaikkia valtakuntansa asukkaita eikä koskaan kohdellut edes eläimiä kaltoin, kuunteli tarkkaavaisesti jokaista alamaistaan.
Herra ratkaisi henkilökohtaisesti alamaistensa väliset vaikeat riidat. Esimerkiksi eräänä päivänä kaksi naista tuli Hänen luokseen, koska he eivät voineet ”jakaa” lasta. Kumpikin heistä väitti, että se oli hänen lapsensa. Rama mietti asiaa ja päätti tehdä ”oikeudenmukaisesti”: leikata lapsi kahtia ja antaa kummallekin naiselle yhden puolikkaan. Ensimmäinen nainen sanoi: ”Kyllä, se on oikeudenmukaista.” Ja toinen nainen huusi: "Ei, ei! Anna se hänelle, se on hänen lapsensa! Minä huijasin!". Niin kaikki näkivät, kuka oli vastasyntyneen vauvan oikea äiti. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Rama näytteli roolia tavallisena ihmisenä ja näytti esimerkkiä.
Ramachandra hallitsi Treta-yugassa, hopean aikakaudella, mutta Hän oli niin erinomainen hallitsija, että Hänen valtakunnassaan vallitsi Satya-yugan (kultaisen aikakauden) ihana ilmapiiri, eikä Hänessä ollut häivääkään vihaa tai muita paheita.
Hän puolusti urhoollisesti kaikkia valtakuntansa asukkaita eikä koskaan kohdellut edes eläimiä kaltoin, kuunteli tarkkaavaisesti jokaista alamaistaan.
Herra ratkaisi henkilökohtaisesti alamaistensa väliset vaikeat riidat. Esimerkiksi eräänä päivänä kaksi naista tuli Hänen luokseen, koska he eivät voineet ”jakaa” lasta. Kumpikin heistä väitti, että se oli hänen lapsensa. Rama mietti asiaa ja päätti tehdä ”oikeudenmukaisesti”: leikata lapsi kahtia ja antaa kummallekin naiselle yhden puolikkaan. Ensimmäinen nainen sanoi: ”Kyllä, se on oikeudenmukaista.” Ja toinen nainen huusi: "Ei, ei! Anna se hänelle, se on hänen lapsensa! Minä huijasin!". Niin kaikki näkivät, kuka oli vastasyntyneen vauvan oikea äiti.Herra ratkaisi henkilökohtaisesti alamaistensa väliset vaikeat riidat. Esimerkiksi eräänä päivänä kaksi naista tuli Hänen luokseen, koska he eivät voineet ”jakaa” lasta.
KUNINGAS SALOMON TARINA RAAMATUSSA ON KOPIOTU TÄSTÄ - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Herra ratkaisi henkilökohtaisesti alamaistensa väliset vaikeat riidat. Esimerkiksi eräänä päivänä kaksi naista tuli Hänen luokseen, koska he eivät voineet ”jakaa” lasta.
KUNINGAS SALOMON TARINA RAAMATUSSA ON KOPIOTU TÄSTÄRAAMATUN KERTOMUS KUNINGAS SALOMONISTA ON KOPIOITU TÄSTÄ RAMAN TARINASTA.
Herra ratkaisi henkilökohtaisesti alamaistensa väliset vaikeat riidat. Esimerkiksi eräänä päivänä kaksi naista tuli Hänen luokseen, koska he eivät voineet ”jakaa” lasta. Kumpikin heistä väitti, että se oli hänen lapsensa.
Rama mietti asiaa ja päätti tehdä ”oikeudenmukaisesti”: leikata lapsi kahtia ja antaa kummallekin naiselle yhden puolikkaan. Ensimmäinen nainen sanoi: ”Kyllä, se on oikeudenmukaista.” Ja toinen nainen huusi: "Ei, ei! Anna se hänelle, se on hänen lapsensa! Minä huijasin!". Niin kaikki näkivät, kuka oli vastasyntyneen vauvan oikea äiti.
Aivan kuten Jeesuksen syntymistarina on kopioitu Krishnan ”syntytarinasta”. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
RAAMATUN KERTOMUS KUNINGAS SALOMONISTA ON KOPIOITU TÄSTÄ RAMAN TARINASTA.
Herra ratkaisi henkilökohtaisesti alamaistensa väliset vaikeat riidat. Esimerkiksi eräänä päivänä kaksi naista tuli Hänen luokseen, koska he eivät voineet ”jakaa” lasta. Kumpikin heistä väitti, että se oli hänen lapsensa.
Rama mietti asiaa ja päätti tehdä ”oikeudenmukaisesti”: leikata lapsi kahtia ja antaa kummallekin naiselle yhden puolikkaan. Ensimmäinen nainen sanoi: ”Kyllä, se on oikeudenmukaista.” Ja toinen nainen huusi: "Ei, ei! Anna se hänelle, se on hänen lapsensa! Minä huijasin!". Niin kaikki näkivät, kuka oli vastasyntyneen vauvan oikea äiti.
Aivan kuten Jeesuksen syntymistarina on kopioitu Krishnan ”syntytarinasta”.Kun nyt puhutaan kristinuskossa käytetyistä sanoista, jotka ovat peräisin sanskritista, katolinen termi ”Madonna”, toinen nimi Äiti Marialle, tulee sanskritin Mata Nahista, joka tarkoittaa ”Äitimme”. Tämäkin on johdettu suuresta vedalaisesta äitijumalattaresta. Näin ollen Äiti Maria ei viitannut pelkästään Jeesuksen äitiin, vaan se viittasi Jumalattareen, koko ihmiskunnan äitiin. Lisäksi eurooppalainen termi ”Madam” on pehmeä ääntämys hindulaisesta termistä mata tai mataji, joka tarkoittaa myös ”äitiä”.
Muita kristillisiä yhteyksiä sanskritin sanoihin löytyy nimestä Betlehem, joka on englanninkielinen virheellinen ääntäminen sanskritin Vatsaldham-sanasta, joka tarkoittaa ”rakkaan lapsen koti (kaupunki)”. Sanskritinkielinen termi Nandarath on kielellisesti yhteydessä Nasaretiin. Nandarath tarkoittaa Nandan vaunuja, ja kuningas Nanda oli vartija, jonka kylässä hän kasvatti Herra Krishnaa (joskus lausutaan Chrisn, ja myöhemmin joillakin alueilla Kristus). - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kun nyt puhutaan kristinuskossa käytetyistä sanoista, jotka ovat peräisin sanskritista, katolinen termi ”Madonna”, toinen nimi Äiti Marialle, tulee sanskritin Mata Nahista, joka tarkoittaa ”Äitimme”. Tämäkin on johdettu suuresta vedalaisesta äitijumalattaresta. Näin ollen Äiti Maria ei viitannut pelkästään Jeesuksen äitiin, vaan se viittasi Jumalattareen, koko ihmiskunnan äitiin. Lisäksi eurooppalainen termi ”Madam” on pehmeä ääntämys hindulaisesta termistä mata tai mataji, joka tarkoittaa myös ”äitiä”.
Muita kristillisiä yhteyksiä sanskritin sanoihin löytyy nimestä Betlehem, joka on englanninkielinen virheellinen ääntäminen sanskritin Vatsaldham-sanasta, joka tarkoittaa ”rakkaan lapsen koti (kaupunki)”. Sanskritinkielinen termi Nandarath on kielellisesti yhteydessä Nasaretiin. Nandarath tarkoittaa Nandan vaunuja, ja kuningas Nanda oli vartija, jonka kylässä hän kasvatti Herra Krishnaa (joskus lausutaan Chrisn, ja myöhemmin joillakin alueilla Kristus).Kristillinen termi ”Saatana” ja islamilainen termi ”Shaitan” ovat molemmat peräisin sanskritin kielen termistä Sat-na, joka tarkoittaa ei-totuutta, valhetta tai petosta. Kristittyjen, jotka selittävät termin ”Paholainen” langenneeksi enkeliksi, tulisi ymmärtää, että sana on johdettu sanskritin terminologiasta, joka tarkoittaa langennutta devaa.
Uuden testamentin Johanneksen kirjan alussa sanotaan: ”Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala”. Tämä on itse asiassa sanatarkka käännös vedalaisesta sanskritinkielisestä mantrasta: ”Prajapatirvai idamagraasit, tasya vag dvitiyaa asit, vag vai paramam Brahma”.
Kristinuskossa Pyhää Henkeä kutsutaan sanskritiksi Paramatmaksi eli Parakalate. Kreikaksi sana on Parakletos. Tämä on sen hengellisen tiedon Jumala, joka on ilmoitettu tai laskeutunut eli Veda, joka on puhuttu profeettojen (sanskritiksi purohitas) kautta . Veda on hepreaksi Yeda, sana, jota Jumala käyttää Vanhan testamentin 2. Mooseksen kirjassa itsestään ilmoittamisesta. Kreikaksi Veda on Oida ja Aidos, josta englannin sana idea on peräisin. Termiä oida käytetään Jumalan/Kristuksen itseilmoituksesta Uudessa testamentissa. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kristillinen termi ”Saatana” ja islamilainen termi ”Shaitan” ovat molemmat peräisin sanskritin kielen termistä Sat-na, joka tarkoittaa ei-totuutta, valhetta tai petosta. Kristittyjen, jotka selittävät termin ”Paholainen” langenneeksi enkeliksi, tulisi ymmärtää, että sana on johdettu sanskritin terminologiasta, joka tarkoittaa langennutta devaa.
Uuden testamentin Johanneksen kirjan alussa sanotaan: ”Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala”. Tämä on itse asiassa sanatarkka käännös vedalaisesta sanskritinkielisestä mantrasta: ”Prajapatirvai idamagraasit, tasya vag dvitiyaa asit, vag vai paramam Brahma”.
Kristinuskossa Pyhää Henkeä kutsutaan sanskritiksi Paramatmaksi eli Parakalate. Kreikaksi sana on Parakletos. Tämä on sen hengellisen tiedon Jumala, joka on ilmoitettu tai laskeutunut eli Veda, joka on puhuttu profeettojen (sanskritiksi purohitas) kautta . Veda on hepreaksi Yeda, sana, jota Jumala käyttää Vanhan testamentin 2. Mooseksen kirjassa itsestään ilmoittamisesta. Kreikaksi Veda on Oida ja Aidos, josta englannin sana idea on peräisin. Termiä oida käytetään Jumalan/Kristuksen itseilmoituksesta Uudessa testamentissa.Kristinuskon, juutalaisuuden ja muiden kulttuurien välillä on paljon muitakin yhtäläisyyksiä. Yhden Raamatun ensimmäisten kertomusten alkuperä voidaan jäljittää zarathustralaisuuteen. Zarathustralaisuudessa Herra, Ahura Mazda, luo maailman kuudessa vaiheessa ja luo sitten ensimmäisen miehen ja naisen ja tuo heidät tietoisuuteen elämän henkäyksellä. Pian tämän jälkeen Ahriman, paholainen, suostuttelee miehen ja naisen syömään kiellettyä hedelmää, mikä tuo maailmaan synnin ja kuoleman.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kristinuskon, juutalaisuuden ja muiden kulttuurien välillä on paljon muitakin yhtäläisyyksiä. Yhden Raamatun ensimmäisten kertomusten alkuperä voidaan jäljittää zarathustralaisuuteen. Zarathustralaisuudessa Herra, Ahura Mazda, luo maailman kuudessa vaiheessa ja luo sitten ensimmäisen miehen ja naisen ja tuo heidät tietoisuuteen elämän henkäyksellä. Pian tämän jälkeen Ahriman, paholainen, suostuttelee miehen ja naisen syömään kiellettyä hedelmää, mikä tuo maailmaan synnin ja kuoleman.
Kristinuskon eukaristia oli myös muinaisten egyptiläisten käytäntö Osiriksen kuoleman muistoksi. He söivät pyhää kakkua tai vohvelia sen jälkeen, kun pappi oli sen vihkinyt, minkä jälkeen siitä tuli todellista hänen lihaansa. Myös persialaiset maagit antoivat leipää ja viiniä palvellessaan Mithraa. Muinaiset pakanalliset kreikkalaiset viettivät Herran ehtoollisen sakramenttia viinin jumalan Bacchuksen kunniaksi.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kristinuskon eukaristia oli myös muinaisten egyptiläisten käytäntö Osiriksen kuoleman muistoksi. He söivät pyhää kakkua tai vohvelia sen jälkeen, kun pappi oli sen vihkinyt, minkä jälkeen siitä tuli todellista hänen lihaansa. Myös persialaiset maagit antoivat leipää ja viiniä palvellessaan Mithraa. Muinaiset pakanalliset kreikkalaiset viettivät Herran ehtoollisen sakramenttia viinin jumalan Bacchuksen kunniaksi.
T. W. Doane, hänen kirjastaan Bible Myths and Their Parallels in Other Religions, (sivu 413), hän tiivistää asian seuraavasti:
Olemme siis nähneet, että ainoa ero kristinuskon ja pakanuuden välillä on se, että Brahmaa, Ormuzdia (Ahura Mazda), Zeusta, Jupiteria jne. kutsutaan toisella nimellä; Krishna, Buddha, Bacchus, Adonis, Mithras jne. on muutettu Kristukseksi Jeesukseksi: Venuksen kyyhkynen Pyhäksi Hengeksi, Diana, Isis, Devaki jne. Neitsyt Mariaksi ja puolijumalat ja sankarit pyhimyksiksi. Yhden urotekoja esitettiin toisen ihmetekoina. Pakanallisista juhlista tuli kristillisiä juhlapyhiä ja pakanatemppeleistä kristillisiä kirkkoja. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
T. W. Doane, hänen kirjastaan Bible Myths and Their Parallels in Other Religions, (sivu 413), hän tiivistää asian seuraavasti:
Olemme siis nähneet, että ainoa ero kristinuskon ja pakanuuden välillä on se, että Brahmaa, Ormuzdia (Ahura Mazda), Zeusta, Jupiteria jne. kutsutaan toisella nimellä; Krishna, Buddha, Bacchus, Adonis, Mithras jne. on muutettu Kristukseksi Jeesukseksi: Venuksen kyyhkynen Pyhäksi Hengeksi, Diana, Isis, Devaki jne. Neitsyt Mariaksi ja puolijumalat ja sankarit pyhimyksiksi. Yhden urotekoja esitettiin toisen ihmetekoina. Pakanallisista juhlista tuli kristillisiä juhlapyhiä ja pakanatemppeleistä kristillisiä kirkkoja.Risti tunnettiin myös muinaisessa Meksikossa, kuten sinne ensimmäisen kerran matkanneet espanjalaiset munkit havaitsivat. Heille kerrottiin, että Jumalan poika Quetzalcoatl kuoli ristillä ihmiskunnan syntien tähden.
Egyptiläiset käyttivät kastetta henkisen uudistumisen symbolina ja riittinä. Myös pakanalliset kreikkalaiset, roomalaiset, mayat, inkat ja tietysti eessalaiset ja juutalaiset suorittivat kastetta upottamalla, kauan ennen kuin siitä tuli kristillinen tapa. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Risti tunnettiin myös muinaisessa Meksikossa, kuten sinne ensimmäisen kerran matkanneet espanjalaiset munkit havaitsivat. Heille kerrottiin, että Jumalan poika Quetzalcoatl kuoli ristillä ihmiskunnan syntien tähden.
Egyptiläiset käyttivät kastetta henkisen uudistumisen symbolina ja riittinä. Myös pakanalliset kreikkalaiset, roomalaiset, mayat, inkat ja tietysti eessalaiset ja juutalaiset suorittivat kastetta upottamalla, kauan ennen kuin siitä tuli kristillinen tapa.Jeesuksen elämässä on myös tapahtumia ja ihmeitä, joiden tiedettiin tapahtuneen muille erityisolennoille, kuten Buddhalle useita satoja vuosia aikaisemmin. Esimerkiksi Jeesuksen väitettiin säteilevän valoa syntymänsä jälkeen. Kuitenkin muitakin persoonallisuuksia, joista myös säteili valoa syntyessään, ovat muun muassa Bacchus, Apollo, ensimmäinen Zarathustra, Mooses.
Lisäksi aivan kuten Jeesus paastosi 40 päivää ja joutui paholaisen kiusaamaksi, myös Buddha paastosi ja joutui paholainen Maran kiusaamaksi ankarammin kuin Jeesus. Ja aivan kuten Jeesus sanoi paholaiselle: "Mene taakseni, Saatana", myös Buddha sanoi Maralle: "Mene pois luotani". Kuitenkin myös muita eri kulttuurien persoonia kiusattiin samalla tavalla, kuten persialaisten Zarathustraa ja muinaisen Meksikon Quetzalcoatlia.
Paavali hyväksyi myös sunnuntain lepopäiväksi mithralaisuudesta eikä heprealaisessa perinteessä esiintyvää seitsemättä päivää, lauantaita. Paavali otti myös pääsiäisen miitralaisuudesta päiväksi, jolloin Jeesus nousi haudasta. Mithran sanotaan kuolleen taistelussa perjantaina ja haudattiin kivihautaan, josta hän kolmen päivän kuluttua nousi ylös kevätpäiväntasauksen juhlapäivänä, jota kutsuttiin nimellä Eastra, joka on latinankielinen sana Astarte-äidille, maan äidille, jumalattarelle. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Jeesuksen elämässä on myös tapahtumia ja ihmeitä, joiden tiedettiin tapahtuneen muille erityisolennoille, kuten Buddhalle useita satoja vuosia aikaisemmin. Esimerkiksi Jeesuksen väitettiin säteilevän valoa syntymänsä jälkeen. Kuitenkin muitakin persoonallisuuksia, joista myös säteili valoa syntyessään, ovat muun muassa Bacchus, Apollo, ensimmäinen Zarathustra, Mooses.
Lisäksi aivan kuten Jeesus paastosi 40 päivää ja joutui paholaisen kiusaamaksi, myös Buddha paastosi ja joutui paholainen Maran kiusaamaksi ankarammin kuin Jeesus. Ja aivan kuten Jeesus sanoi paholaiselle: "Mene taakseni, Saatana", myös Buddha sanoi Maralle: "Mene pois luotani". Kuitenkin myös muita eri kulttuurien persoonia kiusattiin samalla tavalla, kuten persialaisten Zarathustraa ja muinaisen Meksikon Quetzalcoatlia.
Paavali hyväksyi myös sunnuntain lepopäiväksi mithralaisuudesta eikä heprealaisessa perinteessä esiintyvää seitsemättä päivää, lauantaita. Paavali otti myös pääsiäisen miitralaisuudesta päiväksi, jolloin Jeesus nousi haudasta. Mithran sanotaan kuolleen taistelussa perjantaina ja haudattiin kivihautaan, josta hän kolmen päivän kuluttua nousi ylös kevätpäiväntasauksen juhlapäivänä, jota kutsuttiin nimellä Eastra, joka on latinankielinen sana Astarte-äidille, maan äidille, jumalattarelle.Jeesuksen ristiinnaulitsemisen osalta hänen oletetaan kuolleen, laskeutuneen helvettiin ja nousseen kolmantena päivänä kuolleista.
Jos kuitenkin tarkastelemme muita kulttuureja, joista monet ovat paljon vanhempia kuin kristinusko, tämä tuskin on yksittäinen tapahtuma. Persialaisen Zarathustran, egyptiläisten Osiriksen, Horuksen, Adoniksen, Bacchuksen, Herkuleksen ja skandinaavisen Baldurin sekä meksikolaisen Quetzalcoatlin oletetaan viettäneen kolme päivää helvetissä kuolemansa jälkeen ja nousseen sen jälkeen ylös.
Kaikki nämä henkilöt tekivät myös monia ihmeitä, joita voidaan verrata Jeesuksen tekemiin ihmetekoihin. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Jeesuksen ristiinnaulitsemisen osalta hänen oletetaan kuolleen, laskeutuneen helvettiin ja nousseen kolmantena päivänä kuolleista.
Jos kuitenkin tarkastelemme muita kulttuureja, joista monet ovat paljon vanhempia kuin kristinusko, tämä tuskin on yksittäinen tapahtuma. Persialaisen Zarathustran, egyptiläisten Osiriksen, Horuksen, Adoniksen, Bacchuksen, Herkuleksen ja skandinaavisen Baldurin sekä meksikolaisen Quetzalcoatlin oletetaan viettäneen kolme päivää helvetissä kuolemansa jälkeen ja nousseen sen jälkeen ylös.
Kaikki nämä henkilöt tekivät myös monia ihmeitä, joita voidaan verrata Jeesuksen tekemiin ihmetekoihin.Uuden testamentin Johanneksen kirjan alussa sanotaan: ”Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala”. Tämä on itse asiassa sanatarkka käännös vedalaisesta sanskritinkielisestä mantrasta: ”Prajapatirvai idamagraasit, tasya vag dvitiyaa asit, vag vai paramam Brahma”.
Tämä on translitteraatio latinalaisille aakkosille. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Uuden testamentin Johanneksen kirjan alussa sanotaan: ”Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala”. Tämä on itse asiassa sanatarkka käännös vedalaisesta sanskritinkielisestä mantrasta: ”Prajapatirvai idamagraasit, tasya vag dvitiyaa asit, vag vai paramam Brahma”.
Tämä on translitteraatio latinalaisille aakkosille.Jeesuksen sanat raamatussa eivät suinkaan ole Jeesuksen sanoja, riittää kun tutustuu Mäkipellon kirjaan.
Ne on lisätty paljon myöhemmin, jotta ne sopisivat kristillisen hallituksen manipulointiin.
Jeesuksen sanat ovat aivan toisenlaisia, ne löytyvät kirjoista, jotka on jätetty pois Raamatusta. Apokryfikirjat.
Kaikki Raamatun sitaatit, jotka laitatte tänne, ovat huijausta, ne lisättiin paljon myöhemmin ”Jeesuksen sanana”. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Jeesuksen sanat raamatussa eivät suinkaan ole Jeesuksen sanoja, riittää kun tutustuu Mäkipellon kirjaan.
Ne on lisätty paljon myöhemmin, jotta ne sopisivat kristillisen hallituksen manipulointiin.
Jeesuksen sanat ovat aivan toisenlaisia, ne löytyvät kirjoista, jotka on jätetty pois Raamatusta. Apokryfikirjat.
Kaikki Raamatun sitaatit, jotka laitatte tänne, ovat huijausta, ne lisättiin paljon myöhemmin ”Jeesuksen sanana”.RISTIINNAULITUT PELASTAJAT
Luettelo kuolemattomista kuolevaisista, jotka ovat kärsineet ihmisen puolesta, jotta tämä voisi saada iankaikkisen elämän lahjan, on vaikuttava.
Säilyneiden fragmentaaristen kertomusten mukaan kaikki nämä sankarit antoivat elämänsä ihmiskunnan palvelukseen ja kuolivat yhtä tai kahta poikkeusta lukuun ottamatta marttyyreina ihmiskunnan edistyksen puolesta. Heidän kuolintapansa on salattu monin salaperäisin tavoin, mutta on mahdollista, että useimmat heistä ristiinnaulittiin ristille tai puuhun. Ihmisen ensimmäinen ystävä, kuolematon Prometheus, ristiinnaulittiin Kaukasusvuoren huipulle, ja hänen maksansa päälle asetettiin korppikotka, joka kidutti häntä ikuisesti kynsimällä ja repimällä hänen lihaansa kynsillään. Prometheus ei totellut Zeuksen käskyä tuomalla tulta ja kuolemattomuutta ihmisille, joten hän kärsi ihmisten puolesta, kunnes Herkules vapautti hänet piinasta.
Joissakin tapauksissa, ristiinnaulitsemismyytti on ymmärrettävä pikemminkin allegorisessa kuin kirjaimellisessa merkityksessä, - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
RISTIINNAULITUT PELASTAJAT
Luettelo kuolemattomista kuolevaisista, jotka ovat kärsineet ihmisen puolesta, jotta tämä voisi saada iankaikkisen elämän lahjan, on vaikuttava.
Säilyneiden fragmentaaristen kertomusten mukaan kaikki nämä sankarit antoivat elämänsä ihmiskunnan palvelukseen ja kuolivat yhtä tai kahta poikkeusta lukuun ottamatta marttyyreina ihmiskunnan edistyksen puolesta. Heidän kuolintapansa on salattu monin salaperäisin tavoin, mutta on mahdollista, että useimmat heistä ristiinnaulittiin ristille tai puuhun. Ihmisen ensimmäinen ystävä, kuolematon Prometheus, ristiinnaulittiin Kaukasusvuoren huipulle, ja hänen maksansa päälle asetettiin korppikotka, joka kidutti häntä ikuisesti kynsimällä ja repimällä hänen lihaansa kynsillään. Prometheus ei totellut Zeuksen käskyä tuomalla tulta ja kuolemattomuutta ihmisille, joten hän kärsi ihmisten puolesta, kunnes Herkules vapautti hänet piinasta.
Joissakin tapauksissa, ristiinnaulitsemismyytti on ymmärrettävä pikemminkin allegorisessa kuin kirjaimellisessa merkityksessä,ALEKSANDRIAN KADONNEET KIRJASTOT
Ennen kristinuskon aikaa kerättiin kaikkialta antiikin maailmasta seitsemänsataa tuhatta arvokkainta pergamentille, papyrukselle, pergamentille ja vahalle kirjoitettua kirjaa sekä kivi-, terrakotta- ja puutauluja, ja ne sijoitettiin Aleksandriaan, erityisesti tätä tarkoitusta varten valmisteltuihin rakennuksiin. Tämä upea tietovarasto tuhoutui kolmessa tulipalossa. Kristityt tuhosivat noin vuonna 389 jKr. ne osat, jotka välttyivät Cæsarin satamassa olleen laivaston tuhoamiseksi sytyttämältä tulipalolta, tottelemalla Theodosiuksen määräystä, joka oli määrännyt Serapeumin, Serapikselle pyhän rakennuksen, jossa niteitä säilytettiin, tuhoamisesta. Tämän tulipalon oletetaan tuhonneen kirjaston, jonka Marcus Antonius oli lahjoittanut Kleopatralle korvaamaan osittain vuoden 51 tulipalossa palaneen kirjaston.
KRISTINUSKO ON KOPIO MYÖS MITRALAISESTA USKONNOSTA.
Mithralainen teksti:
"He who will not eat of my body and drink of my blood, so that he will be made one with me and I with him, the same shall not know salvation." (Mithraic inscription)
Kristinuskon teksti:
Joh. 6:56 Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, se pysyy minussa, ja minä hänessä.
Viimeinen ehtoollinen ja useimmat muut kristinuskon kopioimat opit. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
ALEKSANDRIAN KADONNEET KIRJASTOT
Ennen kristinuskon aikaa kerättiin kaikkialta antiikin maailmasta seitsemänsataa tuhatta arvokkainta pergamentille, papyrukselle, pergamentille ja vahalle kirjoitettua kirjaa sekä kivi-, terrakotta- ja puutauluja, ja ne sijoitettiin Aleksandriaan, erityisesti tätä tarkoitusta varten valmisteltuihin rakennuksiin. Tämä upea tietovarasto tuhoutui kolmessa tulipalossa. Kristityt tuhosivat noin vuonna 389 jKr. ne osat, jotka välttyivät Cæsarin satamassa olleen laivaston tuhoamiseksi sytyttämältä tulipalolta, tottelemalla Theodosiuksen määräystä, joka oli määrännyt Serapeumin, Serapikselle pyhän rakennuksen, jossa niteitä säilytettiin, tuhoamisesta. Tämän tulipalon oletetaan tuhonneen kirjaston, jonka Marcus Antonius oli lahjoittanut Kleopatralle korvaamaan osittain vuoden 51 tulipalossa palaneen kirjaston.
KRISTINUSKO ON KOPIO MYÖS MITRALAISESTA USKONNOSTA.
Mithralainen teksti:
"He who will not eat of my body and drink of my blood, so that he will be made one with me and I with him, the same shall not know salvation." (Mithraic inscription)
Kristinuskon teksti:
Joh. 6:56 Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, se pysyy minussa, ja minä hänessä.
Viimeinen ehtoollinen ja useimmat muut kristinuskon kopioimat opit.QUETZALCOATLIN RISTIINNAULITSEMINEN
Yksi merkittävimmistä ristiinnaulituista maailmanpelastajista on Keski-Amerikan tuulen eli auringon jumala Quetzalcoatl, jonka toimintaa Meksikon ja Keski-Amerikan intiaanipapit pitivät hyvin salassa. Tämä outo kuolematon, jonka nimi tarkoittaa höyhenpeitteistä käärmettä, näyttää tulleen merestä mukanaan salaperäinen risti. Hänen vaatteissaan oli koristeltuja pilviä ja punaisia ristejä. Hänen kunniakseen eri puolille Meksikoa sijoitettiin suuria kivestä veistettyjä käärmeitä.
Quetzalcoatlin rististä tuli mayojen keskuudessa pyhä symboli, ja saatavilla olevien tietojen mukaan maya-intiaanien enkeleillä oli otsaansa maalattu eri pigmenttejä sisältäviä ristejä. Samanlaisia ristejä asetettiin mysteereihin vihittyjen silmien päälle. Kun Cortez saapui Meksikoon, hän toi mukanaan ristin. Tunnistaessaan sen alkuasukkaat uskoivat, että hän oli Quetzalcoatl, joka palasi, sillä Quetzalcoatl oli luvannut palata äärettömässä tulevaisuudessa ja lunastaa kansansa.
Kun Cortez saapui Meksikoon, hän toi mukanaan ristin. Tunnistaessaan sen alkuasukkaat uskoivat, että hän oli Quetzalcoatl, joka palasi, sillä Quetzalcoatl oli luvannut palata äärettömässä tulevaisuudessa ja lunastaa kansansa. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
QUETZALCOATLIN RISTIINNAULITSEMINEN
Yksi merkittävimmistä ristiinnaulituista maailmanpelastajista on Keski-Amerikan tuulen eli auringon jumala Quetzalcoatl, jonka toimintaa Meksikon ja Keski-Amerikan intiaanipapit pitivät hyvin salassa. Tämä outo kuolematon, jonka nimi tarkoittaa höyhenpeitteistä käärmettä, näyttää tulleen merestä mukanaan salaperäinen risti. Hänen vaatteissaan oli koristeltuja pilviä ja punaisia ristejä. Hänen kunniakseen eri puolille Meksikoa sijoitettiin suuria kivestä veistettyjä käärmeitä.
Quetzalcoatlin rististä tuli mayojen keskuudessa pyhä symboli, ja saatavilla olevien tietojen mukaan maya-intiaanien enkeleillä oli otsaansa maalattu eri pigmenttejä sisältäviä ristejä. Samanlaisia ristejä asetettiin mysteereihin vihittyjen silmien päälle. Kun Cortez saapui Meksikoon, hän toi mukanaan ristin. Tunnistaessaan sen alkuasukkaat uskoivat, että hän oli Quetzalcoatl, joka palasi, sillä Quetzalcoatl oli luvannut palata äärettömässä tulevaisuudessa ja lunastaa kansansa.
Kun Cortez saapui Meksikoon, hän toi mukanaan ristin. Tunnistaessaan sen alkuasukkaat uskoivat, että hän oli Quetzalcoatl, joka palasi, sillä Quetzalcoatl oli luvannut palata äärettömässä tulevaisuudessa ja lunastaa kansansa.Lukemattomia ”pelastajia” ovat kuolleet ihmisten syntien puolesta, ja heidän kuolemansa kautta he ovat rukoilleet teloittajiensa puolesta. Jumala-ihmisen marttyyrius ja maailman lunastaminen hänen verensä kautta on ollut monien suurien religioiden keskeinen perusperiaate.
Säilyneiden fragmentaaristen kertomusten mukaan kaikki nämä sankarit antoivat elämänsä ihmiskunnan palvelukseen ja kuolivat yhtä tai kahta poikkeusta lukuun ottamatta marttyyreina ihmiskunnan puolesta - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Lukemattomia ”pelastajia” ovat kuolleet ihmisten syntien puolesta, ja heidän kuolemansa kautta he ovat rukoilleet teloittajiensa puolesta. Jumala-ihmisen marttyyrius ja maailman lunastaminen hänen verensä kautta on ollut monien suurien religioiden keskeinen perusperiaate.
Säilyneiden fragmentaaristen kertomusten mukaan kaikki nämä sankarit antoivat elämänsä ihmiskunnan palvelukseen ja kuolivat yhtä tai kahta poikkeusta lukuun ottamatta marttyyreina ihmiskunnan puolestaMyös vuorisaarna on sepitetty, sitä ei ole edes koskaan ollut.
https://vapaa-ajattelijat.fi/blog/lehti/raamattua-ei-ole-olemassa/
RAAMATTUA EI OLE OLEMASSA
RISTO K. JÄRVINEN
Ville Mäkipelto & Paavo Huotari: Sensuroitu. Raamatun muutosten vaiettu historia. Otava, 2023. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Myös vuorisaarna on sepitetty, sitä ei ole edes koskaan ollut.
https://vapaa-ajattelijat.fi/blog/lehti/raamattua-ei-ole-olemassa/
RAAMATTUA EI OLE OLEMASSA
RISTO K. JÄRVINEN
Ville Mäkipelto & Paavo Huotari: Sensuroitu. Raamatun muutosten vaiettu historia. Otava, 2023.Onko Raamattu uskottavaa?
Kun joku, joka kuvittelee olevansa Raamatun asiantuntija, alkaa käydä pitkiä teologisia keskusteluja edistääkseen ja vahvistaakseen omaa käsitystään ja tulkintaansa tästä juutalaisten uskonnollisten myyttien kokoelmasta, hän tuskin ymmärtää, että itse asiassa eri historiallisina aikoina ja eri maantieteellisillä alueilla tämän uskonnollisen kokoelman teksti ja tulkinnat sekä sen koostumus poikkesivat merkittävästi toisistaan. Tähän seikkaan kiinnitti huomiota kääntäjä , joka on kirjoittanut useita Tooran hepreankielisestä alkuperäiskappaleesta tehtyyn käännökseen perustuvia kirjoja. Ja tämä käännös eroaa merkittävästi Vanhan testamentin perinteisistä käännöksistä eurooppalaisille kielille - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Onko Raamattu uskottavaa?
Kun joku, joka kuvittelee olevansa Raamatun asiantuntija, alkaa käydä pitkiä teologisia keskusteluja edistääkseen ja vahvistaakseen omaa käsitystään ja tulkintaansa tästä juutalaisten uskonnollisten myyttien kokoelmasta, hän tuskin ymmärtää, että itse asiassa eri historiallisina aikoina ja eri maantieteellisillä alueilla tämän uskonnollisen kokoelman teksti ja tulkinnat sekä sen koostumus poikkesivat merkittävästi toisistaan. Tähän seikkaan kiinnitti huomiota kääntäjä , joka on kirjoittanut useita Tooran hepreankielisestä alkuperäiskappaleesta tehtyyn käännökseen perustuvia kirjoja. Ja tämä käännös eroaa merkittävästi Vanhan testamentin perinteisistä käännöksistä eurooppalaisille kielilleRaamattu on ollut kolossaalisen petoksen kohteena - salailutyön kohteena, jonka ovat vuosisatojen kuluessa tehneet ne, jotka halusivat käyttää Raamattua tarkoituksiin, joilla ei ollut mitään tekemistä hengellisyyden kanssa (sanan laajassa merkityksessä).
Tiedämme Vanhasta testamentista vain sen, mitä kunkin aikakauden hallitsijat, alkaen juutalaisista teologeista, jotka aloittivat monoteistisen opin, aina nykyisiin rakenteisiin, jotka toimivat jonkinlaiseen perustaan perustuvien teologisten ja ideologisten ajatusjärjestelmien kautta.
Raamatun tekstien leviämistä vauhdittivat yksinomaan sitä koskevat huijaukset.
Katoliset uskovat, että Vanhassa testamentissa on 46 oikeaa kirjaa (toisin sanoen Raamatun Jumalan vaikutuksesta kirjoitettuja).
Sitä vastoin juutalaisessa kaanonissa tunnustetaan vain 39 kirjaa, eikä niissä tunnusteta oikeiksi niitä, jotka kristityt tunnustavat - Tobit, Juudit, Salomon sananlaskut, Baruk, Saarnaaja ja Qoheel, Makkabein ensimmäinen ja toinen kirja sekä joitakin otteita Esteristä ja Danielista.
Hallussamme oleva Raamattu perustuu pääasiassa Stuttgartin Raamattuun jne.
Protestanttinen kirkko on yhdenmukaistanut itsensä juutalaisen kaanonin kanssa. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Raamattu on ollut kolossaalisen petoksen kohteena - salailutyön kohteena, jonka ovat vuosisatojen kuluessa tehneet ne, jotka halusivat käyttää Raamattua tarkoituksiin, joilla ei ollut mitään tekemistä hengellisyyden kanssa (sanan laajassa merkityksessä).
Tiedämme Vanhasta testamentista vain sen, mitä kunkin aikakauden hallitsijat, alkaen juutalaisista teologeista, jotka aloittivat monoteistisen opin, aina nykyisiin rakenteisiin, jotka toimivat jonkinlaiseen perustaan perustuvien teologisten ja ideologisten ajatusjärjestelmien kautta.
Raamatun tekstien leviämistä vauhdittivat yksinomaan sitä koskevat huijaukset.
Katoliset uskovat, että Vanhassa testamentissa on 46 oikeaa kirjaa (toisin sanoen Raamatun Jumalan vaikutuksesta kirjoitettuja).
Sitä vastoin juutalaisessa kaanonissa tunnustetaan vain 39 kirjaa, eikä niissä tunnusteta oikeiksi niitä, jotka kristityt tunnustavat - Tobit, Juudit, Salomon sananlaskut, Baruk, Saarnaaja ja Qoheel, Makkabein ensimmäinen ja toinen kirja sekä joitakin otteita Esteristä ja Danielista.
Hallussamme oleva Raamattu perustuu pääasiassa Stuttgartin Raamattuun jne.
Protestanttinen kirkko on yhdenmukaistanut itsensä juutalaisen kaanonin kanssa."Raamattu riittää tietolähteeksi.!
Ei riittää.
https://puheenvuoro.uusisuomi.fi/tuomasheikkila/66534-jumalan-vaimo-editoitu-pois-raamatusta/
Jumalan vaimo editoitu pois raamatusta
RAAMATTUA EI OLE OLEMASSA
https://vapaa-ajattelijat.fi/blog/lehti/raamattua-ei-ole-olemassa/
Alkuperäinen Raamattu on romanttinen ajatus
https://tenk.fi/fi/ajankohtaista/alkuperainen-raamattu-romanttinen-ajatus
Sensuroitu Raamattu, Jumala ja historiallinen totuus (Ville Mäkipelto) | Puheenaihe 490
https://www.youtube.com/watch?v=TmBndLrcN-Q
https://www.youtube.com/watch?v=_21i0WA2zhI&pp=ygUYbcOka2lwZWx0byBqdW1hbGFuIHN5bnR5
"Jumalan synty" - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Raamattu riittää tietolähteeksi.!
Ei riittää.
https://puheenvuoro.uusisuomi.fi/tuomasheikkila/66534-jumalan-vaimo-editoitu-pois-raamatusta/
Jumalan vaimo editoitu pois raamatusta
RAAMATTUA EI OLE OLEMASSA
https://vapaa-ajattelijat.fi/blog/lehti/raamattua-ei-ole-olemassa/
Alkuperäinen Raamattu on romanttinen ajatus
https://tenk.fi/fi/ajankohtaista/alkuperainen-raamattu-romanttinen-ajatus
Sensuroitu Raamattu, Jumala ja historiallinen totuus (Ville Mäkipelto) | Puheenaihe 490
https://www.youtube.com/watch?v=TmBndLrcN-Q
https://www.youtube.com/watch?v=_21i0WA2zhI&pp=ygUYbcOka2lwZWx0byBqdW1hbGFuIHN5bnR5
"Jumalan synty""Raamattu riittää tietolähteeksi.!
Ei riittää.
https://tenk.fi/fi/ajankohtaista/alkuperainen-raamattu-romanttinen-ajatus
Sensuroitu Raamattu, Jumala ja historiallinen totuus (Ville Mäkipelto) | Puheenaihe 490
https://www.youtube.com/watch?v=TmBndLrcN-Q
https://www.youtube.com/watch?v=_21i0WA2zhI&pp=ygUYbcOka2lwZWx0byBqdW1hbGFuIHN5bnR5
"Jumalan synty"
https://www.youtube.com/watch?v=Z2JZ-ySZ82s
Ville Mäkipelto | Miten idea Jumalasta syntyi? #530 - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Raamattu riittää tietolähteeksi.!
Ei riittää.
https://tenk.fi/fi/ajankohtaista/alkuperainen-raamattu-romanttinen-ajatus
Sensuroitu Raamattu, Jumala ja historiallinen totuus (Ville Mäkipelto) | Puheenaihe 490
https://www.youtube.com/watch?v=TmBndLrcN-Q
https://www.youtube.com/watch?v=_21i0WA2zhI&pp=ygUYbcOka2lwZWx0byBqdW1hbGFuIHN5bnR5
"Jumalan synty"
https://www.youtube.com/watch?v=Z2JZ-ySZ82s
Ville Mäkipelto | Miten idea Jumalasta syntyi? #530https://tenk.fi/fi/ajankohtaista/alkuperainen-raamattu-romanttinen-ajatus
Alkuperäinen Raamattu on romanttinen ajatus
https://tenk.fi/fi/ajankohtaista/alkuperainen-raamattu-romanttinen-ajatus
https://vapaa-ajattelijat.fi/blog/lehti/raamattua-ei-ole-olemassa/
Raamattua ei ole olemassa
ARVOSTELU
Risto K. Järvisen arvostelu Ville Mäkipellon & Paavo Huotarin kirjasta: Sensuroitu. Raamatun muutosten vaiettu historia. Otava, 2023. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://tenk.fi/fi/ajankohtaista/alkuperainen-raamattu-romanttinen-ajatus
Alkuperäinen Raamattu on romanttinen ajatus
https://tenk.fi/fi/ajankohtaista/alkuperainen-raamattu-romanttinen-ajatus
https://vapaa-ajattelijat.fi/blog/lehti/raamattua-ei-ole-olemassa/
Raamattua ei ole olemassa
ARVOSTELU
Risto K. Järvisen arvostelu Ville Mäkipellon & Paavo Huotarin kirjasta: Sensuroitu. Raamatun muutosten vaiettu historia. Otava, 2023.https://puheenvuoro.uusisuomi.fi/tuomasheikkila/66534-jumalan-vaimo-editoitu-pois-raamatusta/
Jumalan vaimo editoitu pois raamatusta - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://puheenvuoro.uusisuomi.fi/tuomasheikkila/66534-jumalan-vaimo-editoitu-pois-raamatusta/
Jumalan vaimo editoitu pois raamatustahttps://puheenvuoro.uusisuomi.fi/tuomasheikkila/66534-jumalan-vaimo-editoitu-pois-raamatusta/
Jumalan vaimo editoitu pois raamatusta
RAAMATTUA EI OLE OLEMASSA
https://vapaa-ajattelijat.fi/blog/lehti/raamattua-ei-ole-olemassa/
Alkuperäinen Raamattu on romanttinen ajatus - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://puheenvuoro.uusisuomi.fi/tuomasheikkila/66534-jumalan-vaimo-editoitu-pois-raamatusta/
Jumalan vaimo editoitu pois raamatusta
RAAMATTUA EI OLE OLEMASSA
https://vapaa-ajattelijat.fi/blog/lehti/raamattua-ei-ole-olemassa/
Alkuperäinen Raamattu on romanttinen ajatushttps://hyviauutisia.wordpress.com/2015/07/13/raisasen-rosoinen-raamattu/
”Paha ikään kuin demokratisoidaan: kaikki ovat yhtä kelvottomia. Demokratisoinnin syy on siis mielestäni siinä, että teologinen teoria vaatii kaikkia olemaan toivottomassa tilanteessa, koska muuten Kristuksen uhri ei olisi totaalinen, kaikkia koskeva. Luterilaisella ihmiskuvalla on suuret ansionsa. Se edistää nöyryyttä ja auttaa kamppailemaan omahyväisyyttä ja itsekorotusta vastaan, se auttaa ihmisiä tunnustamaan oman pimeän puolensa. Asian kääntöpuoli kuitenkin on, että jos kaikki ovat Jumalan edessä yhtä syntisiä kuin julmin diktaattori, synti trivialisoituu. Traditio ikään kuin päästää todellisen pahan aikaansaajat vastuusta (kaikki muutkin ovat pohjimmiltaan samanlaisia). Ennen muuta se kasaa suuren kuorman juuri niiden harteille, joiden henkinen rakenne on heikoin sitä kestämään. (…) Siunattu synnintunto on ollut niiden pienten ja heikkojen etuoikeus, joiden mieli on arka ja itsetunto maassa. Heille kirkko julistaa ilosanomaa Kristuksesta, johon uskomalla syntinen saa syntinsä anteeksi. Usein julistus tuokin todellista lohtua – valitettavasti vain vaivaan, jonka sama julistus on itse aiheuttanut. Olemme lääkinneet haavoja, jotka olemme itse lyöneet.” (s. 163-164) - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://hyviauutisia.wordpress.com/2015/07/13/raisasen-rosoinen-raamattu/
”Paha ikään kuin demokratisoidaan: kaikki ovat yhtä kelvottomia. Demokratisoinnin syy on siis mielestäni siinä, että teologinen teoria vaatii kaikkia olemaan toivottomassa tilanteessa, koska muuten Kristuksen uhri ei olisi totaalinen, kaikkia koskeva. Luterilaisella ihmiskuvalla on suuret ansionsa. Se edistää nöyryyttä ja auttaa kamppailemaan omahyväisyyttä ja itsekorotusta vastaan, se auttaa ihmisiä tunnustamaan oman pimeän puolensa. Asian kääntöpuoli kuitenkin on, että jos kaikki ovat Jumalan edessä yhtä syntisiä kuin julmin diktaattori, synti trivialisoituu. Traditio ikään kuin päästää todellisen pahan aikaansaajat vastuusta (kaikki muutkin ovat pohjimmiltaan samanlaisia). Ennen muuta se kasaa suuren kuorman juuri niiden harteille, joiden henkinen rakenne on heikoin sitä kestämään. (…) Siunattu synnintunto on ollut niiden pienten ja heikkojen etuoikeus, joiden mieli on arka ja itsetunto maassa. Heille kirkko julistaa ilosanomaa Kristuksesta, johon uskomalla syntinen saa syntinsä anteeksi. Usein julistus tuokin todellista lohtua – valitettavasti vain vaivaan, jonka sama julistus on itse aiheuttanut. Olemme lääkinneet haavoja, jotka olemme itse lyöneet.” (s. 163-164)Siunattu synnintunto on ollut niiden pienten ja heikkojen etuoikeus, joiden mieli on arka ja itsetunto maassa. Heille kirkko julistaa ilosanomaa Kristuksesta, johon uskomalla syntinen saa syntinsä anteeksi. Usein julistus tuokin todellista lohtua – valitettavasti vain vaivaan, jonka sama julistus on itse aiheuttanut. Olemme lääkinneet haavoja, jotka olemme itse lyöneet.” (s. 163-164)
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Siunattu synnintunto on ollut niiden pienten ja heikkojen etuoikeus, joiden mieli on arka ja itsetunto maassa. Heille kirkko julistaa ilosanomaa Kristuksesta, johon uskomalla syntinen saa syntinsä anteeksi. Usein julistus tuokin todellista lohtua – valitettavasti vain vaivaan, jonka sama julistus on itse aiheuttanut. Olemme lääkinneet haavoja, jotka olemme itse lyöneet.” (s. 163-164)
Heille kirkko julistaa ilosanomaa Kristuksesta, johon uskomalla syntinen saa syntinsä anteeksi. Usein julistus tuokin todellista lohtua – valitettavasti vain vaivaan, jonka sama julistus on itse aiheuttanut. Olemme lääkinneet haavoja, jotka olemme itse lyöneet.” (s. 163-164)
https://hyviauutisia.wordpress.com/2015/07/13/raisasen-rosoinen-raamattu/ - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Heille kirkko julistaa ilosanomaa Kristuksesta, johon uskomalla syntinen saa syntinsä anteeksi. Usein julistus tuokin todellista lohtua – valitettavasti vain vaivaan, jonka sama julistus on itse aiheuttanut. Olemme lääkinneet haavoja, jotka olemme itse lyöneet.” (s. 163-164)
https://hyviauutisia.wordpress.com/2015/07/13/raisasen-rosoinen-raamattu/https://mixontotta.wordpress.com/juuret/
Mistä Raamatun tekstit ovat kotoisin?
KOKO RAAMATTU ON YKSI SUURI MYYTTI, YRITÄT KÄYTTÄÄ RAAMATULLISIA MYYTTEJÄ KUMOTAKSESI ”IDÄN OPIT”.
https://mixontotta.wordpress.com/juuret/
Mistä Raamatun tekstit ovat kotoisin?
Gilgames-eepos antoi aineistoa Vanhan testamentin Saarnaajalle
Gilgames-eeposta on kutsuttu maailman vanhimmaksi säilyneeksi runoteokseksi. Siitä on useita versioita sumerin, akkadin ja heetin kielellä. Sumerilaisten kuningasluetteloiden mukaan Gilgames oli Urukin dynastian viides hallitsija. Monien Gilgamesista kirjoitettujen tarujen pääaihe on tietoisuus kuoleman väistämättömyydestä. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://mixontotta.wordpress.com/juuret/
Mistä Raamatun tekstit ovat kotoisin?
KOKO RAAMATTU ON YKSI SUURI MYYTTI, YRITÄT KÄYTTÄÄ RAAMATULLISIA MYYTTEJÄ KUMOTAKSESI ”IDÄN OPIT”.
https://mixontotta.wordpress.com/juuret/
Mistä Raamatun tekstit ovat kotoisin?
Gilgames-eepos antoi aineistoa Vanhan testamentin Saarnaajalle
Gilgames-eeposta on kutsuttu maailman vanhimmaksi säilyneeksi runoteokseksi. Siitä on useita versioita sumerin, akkadin ja heetin kielellä. Sumerilaisten kuningasluetteloiden mukaan Gilgames oli Urukin dynastian viides hallitsija. Monien Gilgamesista kirjoitettujen tarujen pääaihe on tietoisuus kuoleman väistämättömyydestä.https://mixontotta.wordpress.com/juuret/
Mistä Raamatun tekstit ovat kotoisin?
KOKO RAAMATTU ON YKSI SUURI MYYTTI, YRITÄT KÄYTTÄÄ RAAMATULLISIA MYYTTEJÄ KUMOTAKSESI ”IDÄN OPIT”.
Sumerilaisilla oli lähes välitön vaikutus Vanhan testamentin teksteihin
Gilgames-eepos antoi aineistoa Vanhan testamentin Saarnaajalle
Gilgames-eeposta on kutsuttu maailman vanhimmaksi säilyneeksi runoteokseksi. Siitä on useita versioita sumerin, akkadin ja heetin kielellä. Sumerilaisten kuningasluetteloiden mukaan Gilgames oli Urukin dynastian viides hallitsija. Monien Gilgamesista kirjoitettujen tarujen pääaihe on tietoisuus kuoleman väistämättömyydestä.
”Gilgames, Gilgames, / Minne menet? / Etsimääsi elämää et koskaan löydä. / … / Sillä Jumalat luodessaan ensimmäisen ihmisen / Sille antoivat kuoleman ja elämänä pitivät itse.”
Gilgames etsii kuolemattomuutta, mutta Siduri-jumalatar neuvoo häntä nauttimaan elämästä niin kauan kuin voi, koska kuoleman meren pystyy ylittämään vain auringonjumala Samas. Osia Eepoksesta toistuu Vanhan testamentin Saarnaajan kirjassa (9.7–9). .” (Suuri maailmanhistoria 1. osa)
.
Hammurabin laki oli ”jumalallista alkuperää” kuten Mooseksen lakikin
Babylonian kuuluisa hallitsija Hammurabi (k. 1708 eKr.) laati 282 lain kokoelman yhteiskunnan elämää säätelemään. Tämä kuuluisa lakikokoelma saatiin samalla tavalla kuin Mooseksen lain taulut paljon myöhemmin.
”Hammurabin lakisteelessä (reliefissä) näkyy, kuinka kuningas ottaa vastaan lait auringonjumala Samasilta.” (Suuri maailmanhistoria 1. osa)
Assyrian valtionarkistot versus Vanha testamentti
Assyrian suurvalta-ajan dokumenttien yleinen merkitys Vanhan testamentin ja muinaisen Israelin kannalta ei juuri perusteluja kaipaa. Vallan vaihtuminen assyrialaisilta babylonialaisille ja näiltä edelleen persialaisille ei vähentänyt mesopotamialaista kulttuurihegemoniaa, sillä Persiakin omaksui edeltäjiensä valtaideologian olennaiset piirteet. ”Assyria” vakiintui Vanhassa testamentissa symboliseksi nimeksi, jota varsinkin profeettakirjoissa käytettiin valloittajasta vielä vuosisatoja Assyrian kukistumisen jälkeen.
Uskontoon liittyvää akkulturaatiota (kulttuurisiirrosta) edisti se, että muinaisen Lähi-idän kulttuurit eivät olleet erillisiä, toisiinsa jyrkästi rajautuvia saarekkeita, vaan niillä oli jo valmiiksi paljon yhteistä kulttuuriperimää, mikä teki valloittajan ideologisen kielen – sekä verbaalisen että kuvallisen – ymmärrettäväksi.
Assyrialaisten arkistotekstien ja Raamatun tekstien vertailu ei ole ensi sijassa ”täsmätekstien” metsästämistä – niitä on edelleen jokseenkin niukasti – vaan laajempien kulttuuriyhteyksien ja rinnakkaisilmiöiden kartoittamista.
Assyrialaisten (valtio)sopimusten rakenteen on jo aikoja sitten havaittu heijastuvan 5. Mooseksen kirjassa eli Deuteronomiussa, jonka perusrakenne on vaivatta löydettävissä. Valtiosopimusten ja Deuteronomiun välinen yhtäläisyys ei kuitenkaan rajoitu rakenteellisiin samankaltaisuuksiin, vaan se ulottuu myös yksittäisiin pykäliin:
Deuteronomiumin ja assyrialaisten tekstien analogioita:
Teidän täytyy rakastaa herraanne Assurbanipalia, suurta kruununprinssiä, Asarhaddonin poikaa, kuin itseänne (SAA 2 6 § 24).
Versus: - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://mixontotta.wordpress.com/juuret/
Mistä Raamatun tekstit ovat kotoisin?
KOKO RAAMATTU ON YKSI SUURI MYYTTI, YRITÄT KÄYTTÄÄ RAAMATULLISIA MYYTTEJÄ KUMOTAKSESI ”IDÄN OPIT”.
Sumerilaisilla oli lähes välitön vaikutus Vanhan testamentin teksteihin
Gilgames-eepos antoi aineistoa Vanhan testamentin Saarnaajalle
Gilgames-eeposta on kutsuttu maailman vanhimmaksi säilyneeksi runoteokseksi. Siitä on useita versioita sumerin, akkadin ja heetin kielellä. Sumerilaisten kuningasluetteloiden mukaan Gilgames oli Urukin dynastian viides hallitsija. Monien Gilgamesista kirjoitettujen tarujen pääaihe on tietoisuus kuoleman väistämättömyydestä.
”Gilgames, Gilgames, / Minne menet? / Etsimääsi elämää et koskaan löydä. / … / Sillä Jumalat luodessaan ensimmäisen ihmisen / Sille antoivat kuoleman ja elämänä pitivät itse.”
Gilgames etsii kuolemattomuutta, mutta Siduri-jumalatar neuvoo häntä nauttimaan elämästä niin kauan kuin voi, koska kuoleman meren pystyy ylittämään vain auringonjumala Samas. Osia Eepoksesta toistuu Vanhan testamentin Saarnaajan kirjassa (9.7–9). .” (Suuri maailmanhistoria 1. osa)
.
Hammurabin laki oli ”jumalallista alkuperää” kuten Mooseksen lakikin
Babylonian kuuluisa hallitsija Hammurabi (k. 1708 eKr.) laati 282 lain kokoelman yhteiskunnan elämää säätelemään. Tämä kuuluisa lakikokoelma saatiin samalla tavalla kuin Mooseksen lain taulut paljon myöhemmin.
”Hammurabin lakisteelessä (reliefissä) näkyy, kuinka kuningas ottaa vastaan lait auringonjumala Samasilta.” (Suuri maailmanhistoria 1. osa)
Assyrian valtionarkistot versus Vanha testamentti
Assyrian suurvalta-ajan dokumenttien yleinen merkitys Vanhan testamentin ja muinaisen Israelin kannalta ei juuri perusteluja kaipaa. Vallan vaihtuminen assyrialaisilta babylonialaisille ja näiltä edelleen persialaisille ei vähentänyt mesopotamialaista kulttuurihegemoniaa, sillä Persiakin omaksui edeltäjiensä valtaideologian olennaiset piirteet. ”Assyria” vakiintui Vanhassa testamentissa symboliseksi nimeksi, jota varsinkin profeettakirjoissa käytettiin valloittajasta vielä vuosisatoja Assyrian kukistumisen jälkeen.
Uskontoon liittyvää akkulturaatiota (kulttuurisiirrosta) edisti se, että muinaisen Lähi-idän kulttuurit eivät olleet erillisiä, toisiinsa jyrkästi rajautuvia saarekkeita, vaan niillä oli jo valmiiksi paljon yhteistä kulttuuriperimää, mikä teki valloittajan ideologisen kielen – sekä verbaalisen että kuvallisen – ymmärrettäväksi.
Assyrialaisten arkistotekstien ja Raamatun tekstien vertailu ei ole ensi sijassa ”täsmätekstien” metsästämistä – niitä on edelleen jokseenkin niukasti – vaan laajempien kulttuuriyhteyksien ja rinnakkaisilmiöiden kartoittamista.
Assyrialaisten (valtio)sopimusten rakenteen on jo aikoja sitten havaittu heijastuvan 5. Mooseksen kirjassa eli Deuteronomiussa, jonka perusrakenne on vaivatta löydettävissä. Valtiosopimusten ja Deuteronomiun välinen yhtäläisyys ei kuitenkaan rajoitu rakenteellisiin samankaltaisuuksiin, vaan se ulottuu myös yksittäisiin pykäliin:
Deuteronomiumin ja assyrialaisten tekstien analogioita:
Teidän täytyy rakastaa herraanne Assurbanipalia, suurta kruununprinssiä, Asarhaddonin poikaa, kuin itseänne (SAA 2 6 § 24).
Versus:Deuteronomiumin ja assyrialaisten tekstien analogioita:
Teidän täytyy rakastaa herraanne Assurbanipalia, suurta kruununprinssiä, Asarhaddonin poikaa, kuin itseänne (SAA 2 6 § 24).
Versus:
Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi, koko sielustasi ja koko voimastasi (5. Moos. 6:5).
Teidän täytyy puhua tästä sopimuksesta, jonka Asarhaddon on solminut ja vahvistanut… pojillenne ja pojanpojillenne, jälkeläisillenne ja heidän jälkeläisilleen, jotka tulevaisuudessa syntyvät, ja käskeä heitä näin: ”Pitäkää tämä sopimus. Älkää rikkoko sitä vastaan ja siten tuhotko itseänne, saattako maatanne raunioiksi ja sen asukkaita pakkosiirtolaisuuteen… Assurbanipalin, suuren kruununprinssin herruus ja yli maan ja kansan olkoon turvattu. Älkää asettako ketään muuta kuninkaaksenne ja herraksenne.” (SAA 2 6 § 25.)
Versus:
Poikasi kysyy sinulta aikanaan: ”Mitä tarkoittavat nämä määräykset, käskyt ja säädökset, jotka Herra, meidän Jumalamme on antanut teille?” Sano silloin pojallesi: ”Me olimme faraon orjia Egyptissä… mutta meidät hän vei sieltä pois johdattaakseen meidät tänne ja antaakseen meille tämän maan. (…) Herra, meidän Jumalamme, käski meidän noudattaa näitä käskyjä ja pelätä häntä, että me aina menestyisimme ja että hän edelleenkin antaisi meidän elää.” (5. Moos. 6:20–24.)
Täyttäköön Ninurta kentän teidän verellänne ja syöttäköön lihanne kotkille ja haaskalinnuille (SAA 2 6 § 41).
Versus:
Teidän ruumiinne joutuvat haaskalintujen ruoaksi (5. Moos. 28:26). Nälkäänne te syötte veljienne. poikienne ja tyttärienne lihaa (SAA 2 6 § 69).
Versus:
Nälkänne ahdistamina syötte omia lapsianne, poikianne ja tyttäriänne (5 Moos. 28:53). - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Deuteronomiumin ja assyrialaisten tekstien analogioita:
Teidän täytyy rakastaa herraanne Assurbanipalia, suurta kruununprinssiä, Asarhaddonin poikaa, kuin itseänne (SAA 2 6 § 24).
Versus:
Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi, koko sielustasi ja koko voimastasi (5. Moos. 6:5).
Teidän täytyy puhua tästä sopimuksesta, jonka Asarhaddon on solminut ja vahvistanut… pojillenne ja pojanpojillenne, jälkeläisillenne ja heidän jälkeläisilleen, jotka tulevaisuudessa syntyvät, ja käskeä heitä näin: ”Pitäkää tämä sopimus. Älkää rikkoko sitä vastaan ja siten tuhotko itseänne, saattako maatanne raunioiksi ja sen asukkaita pakkosiirtolaisuuteen… Assurbanipalin, suuren kruununprinssin herruus ja yli maan ja kansan olkoon turvattu. Älkää asettako ketään muuta kuninkaaksenne ja herraksenne.” (SAA 2 6 § 25.)
Versus:
Poikasi kysyy sinulta aikanaan: ”Mitä tarkoittavat nämä määräykset, käskyt ja säädökset, jotka Herra, meidän Jumalamme on antanut teille?” Sano silloin pojallesi: ”Me olimme faraon orjia Egyptissä… mutta meidät hän vei sieltä pois johdattaakseen meidät tänne ja antaakseen meille tämän maan. (…) Herra, meidän Jumalamme, käski meidän noudattaa näitä käskyjä ja pelätä häntä, että me aina menestyisimme ja että hän edelleenkin antaisi meidän elää.” (5. Moos. 6:20–24.)
Täyttäköön Ninurta kentän teidän verellänne ja syöttäköön lihanne kotkille ja haaskalinnuille (SAA 2 6 § 41).
Versus:
Teidän ruumiinne joutuvat haaskalintujen ruoaksi (5. Moos. 28:26). Nälkäänne te syötte veljienne. poikienne ja tyttärienne lihaa (SAA 2 6 § 69).
Versus:
Nälkänne ahdistamina syötte omia lapsianne, poikianne ja tyttäriänne (5 Moos. 28:53).Hammurabin laki oli ”jumalallista alkuperää” kuten Mooseksen lakikin
Babylonian kuuluisa hallitsija Hammurabi (k. 1708 eKr.) laati 282 lain kokoelman yhteiskunnan elämää säätelemään. Tämä kuuluisa lakikokoelma saatiin samalla tavalla kuin Mooseksen lain taulut paljon myöhemmin.
”Hammurabin lakisteelessä (reliefissä) näkyy, kuinka kuningas ottaa vastaan lait auringonjumala Samasilta.” (Suuri maailmanhistoria 1. osa)
Assyrian valtionarkistot versus Vanha testamentti
Assyrian suurvalta-ajan dokumenttien yleinen merkitys Vanhan testamentin ja muinaisen Israelin kannalta ei juuri perusteluja kaipaa. Vallan vaihtuminen assyrialaisilta babylonialaisille ja näiltä edelleen persialaisille ei vähentänyt mesopotamialaista kulttuurihegemoniaa, sillä Persiakin omaksui edeltäjiensä valtaideologian olennaiset piirteet. ”Assyria” vakiintui Vanhassa testamentissa symboliseksi nimeksi, jota varsinkin profeettakirjoissa käytettiin valloittajasta vielä vuosisatoja Assyrian kukistumisen jälkeen.
Uskontoon liittyvää akkulturaatiota (kulttuurisiirrosta) edisti se, että muinaisen Lähi-idän kulttuurit eivät olleet erillisiä, toisiinsa jyrkästi rajautuvia saarekkeita, vaan niillä oli jo valmiiksi paljon yhteistä kulttuuriperimää, mikä teki valloittajan ideologisen kielen – sekä verbaalisen että kuvallisen – ymmärrettäväksi.
Assyrialaisten arkistotekstien ja Raamatun tekstien vertailu ei ole ensi sijassa ”täsmätekstien” metsästämistä – niitä on edelleen jokseenkin niukasti – vaan laajempien kulttuuriyhteyksien ja rinnakkaisilmiöiden kartoittamista.
Assyrialaisten (valtio)sopimusten rakenteen on jo aikoja sitten havaittu heijastuvan 5. Mooseksen kirjassa eli Deuteronomiussa, jonka perusrakenne on vaivatta löydettävissä. Valtiosopimusten ja Deuteronomiun välinen yhtäläisyys ei kuitenkaan rajoitu rakenteellisiin samankaltaisuuksiin, vaan se ulottuu myös yksittäisiin pykäliin:
Deuteronomiumin ja assyrialaisten tekstien analogioita: - AnonyymiUUSI
Sumerilaisilla oli lähes välitön vaikutus Vanhan testamentin teksteihin
”… on otettava huomioon, että heprealaiset oppineet eivät saaneet vaikutteita sumerilaisilta vain kanaanilaisten, hurrilaisten, heettiläisten ja akkadilaisten välityksellä, vaan heillä on ollut myös ikivanha suoraan sumerilaisilta periytyvä traditio, joka on peräisin aina Abrahamin ajoilta! Vaikka koko Abraham-kertomus, sellaisena kuin se Vanhassa testamentissa esitetään, onkin heprealaisen historian esityksen tyylin mukaisesti kiedottu mitä suurimmassa määrin legendain verhoon, siinä pohjimmiltaan on aivan selvästi, kuten muut lähteet ovat osoittaneet. historiallisen totuuden juuria.” (Salonen 1962)
Vanhan testamentin mukaan Aabraham syntyi Kaldean Uurissa. Nykyisen tutkimuksen käsitys on se, että Aabraham-heimo eli Uurissa (Aabraham-niminen heimo esiintyy kirjoituksissa), siis eteläisessä Sumerissa noin 1700 vaiheilla eKr. Uur oli koko Sumerin maan tärkeimpiä kaupunkeja. Se oli jopa kolme eri kertaa koko maan pääkaupunkina. Uurissa toimi hyvin kuuluisa ”akatemia”, e-duba (sitä muuten vastannee heprean beet-sepher ”kirjan talo”), jonka taulukokoelmia (nuolenpääkirjoituksia, toim. huom.) englantilaiset ja amerikkalaiset retkikunnat ovat kaivaneet esiin. Aabraham-heimon jäsenet ovat hyvinkin voineet tutustua juuri tämän ”akatemian” kokoelmien sisältöön lukutaitoisten miesten kertomana ja sitten kuljettaneet sumerilaisten traditioita mukanaan siirtyessään Uurista Harranin kautta Palestiinaan, missä heidän välittämänsä sumerilainen traditio on kulkeutunut isältä pojalle niissä oppineissa piireissä, joiden joukosta nousivat Vanhan testamentin kirjojen laatijat. (Salonen 1962)
https://mixontotta.wordpress.com/juuret/ - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Sumerilaisilla oli lähes välitön vaikutus Vanhan testamentin teksteihin
”… on otettava huomioon, että heprealaiset oppineet eivät saaneet vaikutteita sumerilaisilta vain kanaanilaisten, hurrilaisten, heettiläisten ja akkadilaisten välityksellä, vaan heillä on ollut myös ikivanha suoraan sumerilaisilta periytyvä traditio, joka on peräisin aina Abrahamin ajoilta! Vaikka koko Abraham-kertomus, sellaisena kuin se Vanhassa testamentissa esitetään, onkin heprealaisen historian esityksen tyylin mukaisesti kiedottu mitä suurimmassa määrin legendain verhoon, siinä pohjimmiltaan on aivan selvästi, kuten muut lähteet ovat osoittaneet. historiallisen totuuden juuria.” (Salonen 1962)
Vanhan testamentin mukaan Aabraham syntyi Kaldean Uurissa. Nykyisen tutkimuksen käsitys on se, että Aabraham-heimo eli Uurissa (Aabraham-niminen heimo esiintyy kirjoituksissa), siis eteläisessä Sumerissa noin 1700 vaiheilla eKr. Uur oli koko Sumerin maan tärkeimpiä kaupunkeja. Se oli jopa kolme eri kertaa koko maan pääkaupunkina. Uurissa toimi hyvin kuuluisa ”akatemia”, e-duba (sitä muuten vastannee heprean beet-sepher ”kirjan talo”), jonka taulukokoelmia (nuolenpääkirjoituksia, toim. huom.) englantilaiset ja amerikkalaiset retkikunnat ovat kaivaneet esiin. Aabraham-heimon jäsenet ovat hyvinkin voineet tutustua juuri tämän ”akatemian” kokoelmien sisältöön lukutaitoisten miesten kertomana ja sitten kuljettaneet sumerilaisten traditioita mukanaan siirtyessään Uurista Harranin kautta Palestiinaan, missä heidän välittämänsä sumerilainen traditio on kulkeutunut isältä pojalle niissä oppineissa piireissä, joiden joukosta nousivat Vanhan testamentin kirjojen laatijat. (Salonen 1962)
https://mixontotta.wordpress.com/juuret/https://mixontotta.wordpress.com/juuret/
Assyrian valtionarkistot versus Vanha testamentti
Assyrian suurvalta-ajan dokumenttien yleinen merkitys Vanhan testamentin ja muinaisen Israelin kannalta ei juuri perusteluja kaipaa. Vallan vaihtuminen assyrialaisilta babylonialaisille ja näiltä edelleen persialaisille ei vähentänyt mesopotamialaista kulttuurihegemoniaa, sillä Persiakin omaksui edeltäjiensä valtaideologian olennaiset piirteet. ”Assyria” vakiintui Vanhassa testamentissa symboliseksi nimeksi, jota varsinkin profeettakirjoissa käytettiin valloittajasta vielä vuosisatoja Assyrian kukistumisen jälkeen.
Uskontoon liittyvää akkulturaatiota (kulttuurisiirrosta) edisti se, että muinaisen Lähi-idän kulttuurit eivät olleet erillisiä, toisiinsa jyrkästi rajautuvia saarekkeita, vaan niillä oli jo valmiiksi paljon yhteistä kulttuuriperimää, mikä teki valloittajan ideologisen kielen – sekä verbaalisen että kuvallisen – ymmärrettäväksi.
Assyrialaisten arkistotekstien ja Raamatun tekstien vertailu ei ole ensi sijassa ”täsmätekstien” metsästämistä – niitä on edelleen jokseenkin niukasti – vaan laajempien kulttuuriyhteyksien ja rinnakkaisilmiöiden kartoittamista.
Assyrialaisten (valtio)sopimusten rakenteen on jo aikoja sitten havaittu heijastuvan 5. Mooseksen kirjassa eli Deuteronomiussa, jonka perusrakenne on vaivatta löydettävissä. Valtiosopimusten ja Deuteronomiun välinen yhtäläisyys ei kuitenkaan rajoitu rakenteellisiin samankaltaisuuksiin, vaan se ulottuu myös yksittäisiin pykäliin: - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://mixontotta.wordpress.com/juuret/
Assyrian valtionarkistot versus Vanha testamentti
Assyrian suurvalta-ajan dokumenttien yleinen merkitys Vanhan testamentin ja muinaisen Israelin kannalta ei juuri perusteluja kaipaa. Vallan vaihtuminen assyrialaisilta babylonialaisille ja näiltä edelleen persialaisille ei vähentänyt mesopotamialaista kulttuurihegemoniaa, sillä Persiakin omaksui edeltäjiensä valtaideologian olennaiset piirteet. ”Assyria” vakiintui Vanhassa testamentissa symboliseksi nimeksi, jota varsinkin profeettakirjoissa käytettiin valloittajasta vielä vuosisatoja Assyrian kukistumisen jälkeen.
Uskontoon liittyvää akkulturaatiota (kulttuurisiirrosta) edisti se, että muinaisen Lähi-idän kulttuurit eivät olleet erillisiä, toisiinsa jyrkästi rajautuvia saarekkeita, vaan niillä oli jo valmiiksi paljon yhteistä kulttuuriperimää, mikä teki valloittajan ideologisen kielen – sekä verbaalisen että kuvallisen – ymmärrettäväksi.
Assyrialaisten arkistotekstien ja Raamatun tekstien vertailu ei ole ensi sijassa ”täsmätekstien” metsästämistä – niitä on edelleen jokseenkin niukasti – vaan laajempien kulttuuriyhteyksien ja rinnakkaisilmiöiden kartoittamista.
Assyrialaisten (valtio)sopimusten rakenteen on jo aikoja sitten havaittu heijastuvan 5. Mooseksen kirjassa eli Deuteronomiussa, jonka perusrakenne on vaivatta löydettävissä. Valtiosopimusten ja Deuteronomiun välinen yhtäläisyys ei kuitenkaan rajoitu rakenteellisiin samankaltaisuuksiin, vaan se ulottuu myös yksittäisiin pykäliin:Ehtoollisen peiliteksti löytyy vanhasta Assyriasta
Assyrialaisen liittoteologian kanssa yhteneviä ajatuksia esiintyy jopa Uuden testamentin ehtoollisperikoopeissa, kuten vasallikuninkaille lausutusta Istarin profetiasta hyvin ilmenee: ”Aina kun te juotte tätä vettä, te muistatte minut ja pidätte liiton, jonka minä olen Asarhaddonin puolesta tehnyt.” (SAA 9 3.4:12-15.) Versus: ”… tehkää se minun muistokseni” (Lk 22:19 ym. ja nykyiset ehtoollisen asetussanat). Tässä tuskin on kyse suorasta riippuvuussuhteesta, mutta kylläkin yhteisestä’ pitkän keston symbolijärjestelmästä. (Hakola Raimo ja Merenlahti Petri (toimitt.), Raamatuntutkimuksen uudet tuulet, Yliopistopaino Helsinki University Press, Helsinki 1997)
Kristinuskoa on hyvä verrata keittoon, sanoo Suomen Akatemian vanhempi tutkija, TT, Martti Nissinen ja jatkaa: ”Kun keitto on kerran valmistettu, sen aineksia ei voi enää palauttaa alkuperäiseen muotoonsa. Eikä koko keittoa synny ilman kokkia, jonka luova panos on ratkaiseva koko valmistusprosessin ja lopputuloksen kannalta ja joka erottaa juuri tämän keiton kaikista muista.
Harhaanjohtava ajattelutapa on raamatunhistorian näkeminen eräänlaisena pyhänä historiana, jonka henkilöt Abrahamista Moosekseen, Jeesukseen ja Paavaliin sekä tapahtumat luomisesta apostolien tekoihin kulkevat omalla myyttisellä ja tarunhohtoisella radallaan ja jota varten tarvitaan oma kartta (”Raamatun maat”) ja historiafilosofia. Raamatun henkilöiden ja tapahtumien historia on kuitenkin samalla maankamaralla kuin muukin historia ja sitä voi tutkia samoilla edellytyksillä.” (Nissinen 2001.)
Kristinuskokaan ei saa kieltää juuriaan ja peittää näkyvistä yleisinhimillistä luonnettaan. Kristinuskoon kohdistuva arvostelu ei suuntaudu vain kristinuskon vanhoja opetuksia vastaan, vaan yleisinhimillisiä tavoitteita ja ihanteita vastaan. (Simo Parpola) - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Ehtoollisen peiliteksti löytyy vanhasta Assyriasta
Assyrialaisen liittoteologian kanssa yhteneviä ajatuksia esiintyy jopa Uuden testamentin ehtoollisperikoopeissa, kuten vasallikuninkaille lausutusta Istarin profetiasta hyvin ilmenee: ”Aina kun te juotte tätä vettä, te muistatte minut ja pidätte liiton, jonka minä olen Asarhaddonin puolesta tehnyt.” (SAA 9 3.4:12-15.) Versus: ”… tehkää se minun muistokseni” (Lk 22:19 ym. ja nykyiset ehtoollisen asetussanat). Tässä tuskin on kyse suorasta riippuvuussuhteesta, mutta kylläkin yhteisestä’ pitkän keston symbolijärjestelmästä. (Hakola Raimo ja Merenlahti Petri (toimitt.), Raamatuntutkimuksen uudet tuulet, Yliopistopaino Helsinki University Press, Helsinki 1997)
Kristinuskoa on hyvä verrata keittoon, sanoo Suomen Akatemian vanhempi tutkija, TT, Martti Nissinen ja jatkaa: ”Kun keitto on kerran valmistettu, sen aineksia ei voi enää palauttaa alkuperäiseen muotoonsa. Eikä koko keittoa synny ilman kokkia, jonka luova panos on ratkaiseva koko valmistusprosessin ja lopputuloksen kannalta ja joka erottaa juuri tämän keiton kaikista muista.
Harhaanjohtava ajattelutapa on raamatunhistorian näkeminen eräänlaisena pyhänä historiana, jonka henkilöt Abrahamista Moosekseen, Jeesukseen ja Paavaliin sekä tapahtumat luomisesta apostolien tekoihin kulkevat omalla myyttisellä ja tarunhohtoisella radallaan ja jota varten tarvitaan oma kartta (”Raamatun maat”) ja historiafilosofia. Raamatun henkilöiden ja tapahtumien historia on kuitenkin samalla maankamaralla kuin muukin historia ja sitä voi tutkia samoilla edellytyksillä.” (Nissinen 2001.)
Kristinuskokaan ei saa kieltää juuriaan ja peittää näkyvistä yleisinhimillistä luonnettaan. Kristinuskoon kohdistuva arvostelu ei suuntaudu vain kristinuskon vanhoja opetuksia vastaan, vaan yleisinhimillisiä tavoitteita ja ihanteita vastaan. (Simo Parpola)“Koska perinteinen kristinusko on voimakkaasti sidoksissa meille vieraaseen maailmankuvaan, se ei sellaisenaan voi enää kohdata ajattelevaa ihmistä ja saada aikaan julistajien toivomaa tulosta. (…) Niinpä papisto nauttii itse liberaalimman kokonaisnäkemyksen suomasta vapaudesta, mutta rasittaa kuulijakuntaansa maailmankuvalla, johon ei itsekään usko. (…) Nyt koko antiikin ja keskiajan käärimän paketin tarjoilu ei yksinkertaisesti ole kohtuullista, eikä paketti avaudu ilman jonkinasteista älyllistä itsemurhaa.” (Kuula 1993)
”Erityisesti liturgia ja virret raahaavat edelleen mukanaan antiikin ja keskiajan metafysiikkaa, josta olemme jo arkipäivässä vieraantuneet. (…) Mutta uskon haasteen vakavasti ottava, joka avaa koko paketin, löytää sieltä valtavan mielikuvituksellisen maailman, joka on kuin suoraan science-fiction tarinoista repäisty.
Itse asiassa meidän aikanamme kristinuskon haaste on paljon rajumpi ja rujompi kuin syntyhetkillään. Voisi sanoa niinkin, että kristinusko ei vastaa sitä, mitä se on ollut suurimman osan aikaa. Paavali ei haastanut uskomaan mahdottomalta tuntuvia tarinoita, vaan ihan ”järkeenkäypiä” asioita. Voisi myös kysyä, onko reilua vaatia kristinuskon nimessä näin suuriin uskon hyppyihin. Kristinusko ei alussa ollut näin vaikeaa.” (Kuula 1993)
”Seisooko koko kristinusko sen varassa, että Jeesuksen äiti tuli raskaaksi Pyhästä hengestä eikä miehensä Joosefin siemenestä? Seisooko kristinusko sen varassa, että ristillä kuollut Jeesus heräsi yliluonnollisella tavalla haudassaan ja ilmestyi ruumiillisesti monille seuraajilleen noustakseen lopulta taivaaseen? Tällaisiin ihmeisiin uskominen on helppoa, koska ne ovat tapahtuneet tai jääneet tapahtumatta kaukana menneisyydessä, jonne kukaan meistä ei enää pääse kurkistamaan.” (Myllykoski 2005)
https://mixontotta.wordpress.com/juuret/ - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
“Koska perinteinen kristinusko on voimakkaasti sidoksissa meille vieraaseen maailmankuvaan, se ei sellaisenaan voi enää kohdata ajattelevaa ihmistä ja saada aikaan julistajien toivomaa tulosta. (…) Niinpä papisto nauttii itse liberaalimman kokonaisnäkemyksen suomasta vapaudesta, mutta rasittaa kuulijakuntaansa maailmankuvalla, johon ei itsekään usko. (…) Nyt koko antiikin ja keskiajan käärimän paketin tarjoilu ei yksinkertaisesti ole kohtuullista, eikä paketti avaudu ilman jonkinasteista älyllistä itsemurhaa.” (Kuula 1993)
”Erityisesti liturgia ja virret raahaavat edelleen mukanaan antiikin ja keskiajan metafysiikkaa, josta olemme jo arkipäivässä vieraantuneet. (…) Mutta uskon haasteen vakavasti ottava, joka avaa koko paketin, löytää sieltä valtavan mielikuvituksellisen maailman, joka on kuin suoraan science-fiction tarinoista repäisty.
Itse asiassa meidän aikanamme kristinuskon haaste on paljon rajumpi ja rujompi kuin syntyhetkillään. Voisi sanoa niinkin, että kristinusko ei vastaa sitä, mitä se on ollut suurimman osan aikaa. Paavali ei haastanut uskomaan mahdottomalta tuntuvia tarinoita, vaan ihan ”järkeenkäypiä” asioita. Voisi myös kysyä, onko reilua vaatia kristinuskon nimessä näin suuriin uskon hyppyihin. Kristinusko ei alussa ollut näin vaikeaa.” (Kuula 1993)
”Seisooko koko kristinusko sen varassa, että Jeesuksen äiti tuli raskaaksi Pyhästä hengestä eikä miehensä Joosefin siemenestä? Seisooko kristinusko sen varassa, että ristillä kuollut Jeesus heräsi yliluonnollisella tavalla haudassaan ja ilmestyi ruumiillisesti monille seuraajilleen noustakseen lopulta taivaaseen? Tällaisiin ihmeisiin uskominen on helppoa, koska ne ovat tapahtuneet tai jääneet tapahtumatta kaukana menneisyydessä, jonne kukaan meistä ei enää pääse kurkistamaan.” (Myllykoski 2005)
https://mixontotta.wordpress.com/juuret/ - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://mixontotta.wordpress.com/juuret/
Kristinuskoa on hyvä verrata keittoon, sanoo Suomen Akatemian vanhempi tutkija, TT, Martti Nissinen ja jatkaa: ”Kun keitto on kerran valmistettu, sen aineksia ei voi enää palauttaa alkuperäiseen muotoonsa. Eikä koko keittoa synny ilman kokkia, jonka luova panos on ratkaiseva koko valmistusprosessin ja lopputuloksen kannalta ja joka erottaa juuri tämän keiton kaikista muista.
Harhaanjohtava ajattelutapa on raamatunhistorian näkeminen eräänlaisena pyhänä historiana, jonka henkilöt Abrahamista Moosekseen, Jeesukseen ja Paavaliin sekä tapahtumat luomisesta apostolien tekoihin kulkevat omalla myyttisellä ja tarunhohtoisella radallaan ja jota varten tarvitaan oma kartta (”Raamatun maat”) ja historiafilosofia. Raamatun henkilöiden ja tapahtumien historia on kuitenkin samalla maankamaralla kuin muukin historia ja sitä voi tutkia samoilla edellytyksillä.” (Nissinen 2001.)
Kristinuskokaan ei saa kieltää juuriaan ja peittää näkyvistä yleisinhimillistä luonnettaan. Kristinuskoon kohdistuva arvostelu ei suuntaudu vain kristinuskon vanhoja opetuksia vastaan, vaan yleisinhimillisiä tavoitteita ja ihanteita vastaan. (Simo Parpola)
“Koska perinteinen kristinusko on voimakkaasti sidoksissa meille vieraaseen maailmankuvaan, se ei sellaisenaan voi enää kohdata ajattelevaa ihmistä ja saada aikaan julistajien toivomaa tulosta. (…) Niinpä papisto nauttii itse liberaalimman kokonaisnäkemyksen suomasta vapaudesta, mutta rasittaa kuulijakuntaansa maailmankuvalla, johon ei itsekään usko. (…) Nyt koko antiikin ja keskiajan käärimän paketin tarjoilu ei yksinkertaisesti ole kohtuullista, eikä paketti avaudu ilman jonkinasteista älyllistä itsemurhaa.” (Kuula 1993)
”Erityisesti liturgia ja virret raahaavat edelleen mukanaan antiikin ja keskiajan metafysiikkaa, josta olemme jo arkipäivässä vieraantuneet. (…) Mutta uskon haasteen vakavasti ottava, joka avaa koko paketin, löytää sieltä valtavan mielikuvituksellisen maailman, joka on kuin suoraan science-fiction tarinoista repäisty.
Itse asiassa meidän aikanamme kristinuskon haaste on paljon rajumpi ja rujompi kuin syntyhetkillään. Voisi sanoa niinkin, että kristinusko ei vastaa sitä, mitä se on ollut suurimman osan aikaa. Paavali ei haastanut uskomaan mahdottomalta tuntuvia tarinoita, vaan ihan ”järkeenkäypiä” asioita. Voisi myös kysyä, onko reilua vaatia kristinuskon nimessä näin suuriin uskon hyppyihin. Kristinusko ei alussa ollut näin vaikeaa.” (Kuula 1993)
”Seisooko koko kristinusko sen varassa, että Jeesuksen äiti tuli raskaaksi Pyhästä hengestä eikä miehensä Joosefin siemenestä? Seisooko kristinusko sen varassa, että ristillä kuollut Jeesus heräsi yliluonnollisella tavalla haudassaan ja ilmestyi ruumiillisesti monille seuraajilleen noustakseen lopulta taivaaseen? Tällaisiin ihmeisiin uskominen on helppoa, koska ne ovat tapahtuneet tai jääneet tapahtumatta kaukana menneisyydessä, jonne kukaan meistä ei enää pääse kurkistamaan.” (Myllykoski 2005)
. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://mixontotta.wordpress.com/juuret/
Kristinuskoa on hyvä verrata keittoon, sanoo Suomen Akatemian vanhempi tutkija, TT, Martti Nissinen ja jatkaa: ”Kun keitto on kerran valmistettu, sen aineksia ei voi enää palauttaa alkuperäiseen muotoonsa. Eikä koko keittoa synny ilman kokkia, jonka luova panos on ratkaiseva koko valmistusprosessin ja lopputuloksen kannalta ja joka erottaa juuri tämän keiton kaikista muista.
Harhaanjohtava ajattelutapa on raamatunhistorian näkeminen eräänlaisena pyhänä historiana, jonka henkilöt Abrahamista Moosekseen, Jeesukseen ja Paavaliin sekä tapahtumat luomisesta apostolien tekoihin kulkevat omalla myyttisellä ja tarunhohtoisella radallaan ja jota varten tarvitaan oma kartta (”Raamatun maat”) ja historiafilosofia. Raamatun henkilöiden ja tapahtumien historia on kuitenkin samalla maankamaralla kuin muukin historia ja sitä voi tutkia samoilla edellytyksillä.” (Nissinen 2001.)
Kristinuskokaan ei saa kieltää juuriaan ja peittää näkyvistä yleisinhimillistä luonnettaan. Kristinuskoon kohdistuva arvostelu ei suuntaudu vain kristinuskon vanhoja opetuksia vastaan, vaan yleisinhimillisiä tavoitteita ja ihanteita vastaan. (Simo Parpola)
“Koska perinteinen kristinusko on voimakkaasti sidoksissa meille vieraaseen maailmankuvaan, se ei sellaisenaan voi enää kohdata ajattelevaa ihmistä ja saada aikaan julistajien toivomaa tulosta. (…) Niinpä papisto nauttii itse liberaalimman kokonaisnäkemyksen suomasta vapaudesta, mutta rasittaa kuulijakuntaansa maailmankuvalla, johon ei itsekään usko. (…) Nyt koko antiikin ja keskiajan käärimän paketin tarjoilu ei yksinkertaisesti ole kohtuullista, eikä paketti avaudu ilman jonkinasteista älyllistä itsemurhaa.” (Kuula 1993)
”Erityisesti liturgia ja virret raahaavat edelleen mukanaan antiikin ja keskiajan metafysiikkaa, josta olemme jo arkipäivässä vieraantuneet. (…) Mutta uskon haasteen vakavasti ottava, joka avaa koko paketin, löytää sieltä valtavan mielikuvituksellisen maailman, joka on kuin suoraan science-fiction tarinoista repäisty.
Itse asiassa meidän aikanamme kristinuskon haaste on paljon rajumpi ja rujompi kuin syntyhetkillään. Voisi sanoa niinkin, että kristinusko ei vastaa sitä, mitä se on ollut suurimman osan aikaa. Paavali ei haastanut uskomaan mahdottomalta tuntuvia tarinoita, vaan ihan ”järkeenkäypiä” asioita. Voisi myös kysyä, onko reilua vaatia kristinuskon nimessä näin suuriin uskon hyppyihin. Kristinusko ei alussa ollut näin vaikeaa.” (Kuula 1993)
”Seisooko koko kristinusko sen varassa, että Jeesuksen äiti tuli raskaaksi Pyhästä hengestä eikä miehensä Joosefin siemenestä? Seisooko kristinusko sen varassa, että ristillä kuollut Jeesus heräsi yliluonnollisella tavalla haudassaan ja ilmestyi ruumiillisesti monille seuraajilleen noustakseen lopulta taivaaseen? Tällaisiin ihmeisiin uskominen on helppoa, koska ne ovat tapahtuneet tai jääneet tapahtumatta kaukana menneisyydessä, jonne kukaan meistä ei enää pääse kurkistamaan.” (Myllykoski 2005)
.https://www.richardcarrier.info/archives/13890
Dying-and-Rising Gods: It’s Pagan, Guys. Get Over It. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://www.richardcarrier.info/archives/13890
Dying-and-Rising Gods: It’s Pagan, Guys. Get Over It.YLÖSNOUSSUT "PELASTUSJUMALAT" EIVÄT OLE KRISTILLINEN IDEA, VAAN SE TULEE "PAKANUUDESTA", MITÄ SE SITTEN TARKOITTAAKIN.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
YLÖSNOUSSUT "PELASTUSJUMALAT" EIVÄT OLE KRISTILLINEN IDEA, VAAN SE TULEE "PAKANUUDESTA", MITÄ SE SITTEN TARKOITTAAKIN.
Kosmogoniset tekstit voidaan todistaa matemaattisesti. Koodit.
Kristitty kirjoitti:
"Jos joku tosiaan etsii totuutta, hänen kannattaa kuunnella Brandon Petersonia. Hän on todistanut King James Biblen jumalallisen alkuperän matemaattisesti,"
Maailmassa on MYÖS monia täysin riippumattomia, ei-islamilaisia tutkijoita, jotka ovat tutkineet Koraanin matematiikkaa, sen ihmeellisyyttä, miksi sinä olet hiljaa tästä?
Analogisesti :
"Jos joku tosiaan etsii totuutta, hänen kannattaa tutustua Koraanin koodiin, koska sen jumalallisen alkuperän monet riippumattpmat ei -islamilaiset tutkijat ympäri maailmaa ovat todistaneet matemaattisesti,"
Miksi et puhu siitä, että myös koraani on todistettu matemaattiseti?
Matemaattinen ilmiö Koraanissa, joka on maanjäristyksellisiä mittasuhteita: Koraanin ensisijaisten tilastojen (sanat, säkeet, luvut) määrittäminen ja sen kiehtovan yhteyden paljastaminen kultaiseen leikkaukseen. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kosmogoniset tekstit voidaan todistaa matemaattisesti. Koodit.
Kristitty kirjoitti:
"Jos joku tosiaan etsii totuutta, hänen kannattaa kuunnella Brandon Petersonia. Hän on todistanut King James Biblen jumalallisen alkuperän matemaattisesti,"
Maailmassa on MYÖS monia täysin riippumattomia, ei-islamilaisia tutkijoita, jotka ovat tutkineet Koraanin matematiikkaa, sen ihmeellisyyttä, miksi sinä olet hiljaa tästä?
Analogisesti :
"Jos joku tosiaan etsii totuutta, hänen kannattaa tutustua Koraanin koodiin, koska sen jumalallisen alkuperän monet riippumattpmat ei -islamilaiset tutkijat ympäri maailmaa ovat todistaneet matemaattisesti,"
Miksi et puhu siitä, että myös koraani on todistettu matemaattiseti?
Matemaattinen ilmiö Koraanissa, joka on maanjäristyksellisiä mittasuhteita: Koraanin ensisijaisten tilastojen (sanat, säkeet, luvut) määrittäminen ja sen kiehtovan yhteyden paljastaminen kultaiseen leikkaukseen.https://www.linkedin.com/pulse/mathematical-miracle-quran-definitive-empirical-zarif-mohammed-m-s--oxv6e
The Mathematical Miracle of the Qur’an: A Definitive Empirical Analysis
https://www.zygonjournal.org/article/id/14956/
Tämä artikkeli on ensimmäinen osa kolmiosaisessa sarjassa, joka käsittelee Koraania ja tiedettä, ja se alkaa kirjoittajan henkilökohtaisista ja tieteellisistä kokemuksista, joiden avulla hän osoittaa Koraanin tieteellisen tulkinnan ja Koraanin tieteellisen ihmeellisyyden kaksoissuuntausten merkityksen, mukaan lukien sen, miten molemmat toimivat muslimien teologisina työkaluina. Sen jälkeen käsitellään teologian ja tieteellisen tiedon läheistä suhdetta islamin historiassa. Pääpaino on siinä, miten tiede sijoittuu ja määritellään islamilaisessa kirjallisuudessa, ja siinä viitataan erityisesti perinteisiin muslimikommentteihin ja -traktaatteihin. Se koskee myös sitä, miten muslimien eksegeettisiä henkilöitä ja traditionalisteja kannustetaan tai lannistetaan ottamaan tiede huomioon Koraanin ja profeetallisten traditioiden perusteella. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://www.linkedin.com/pulse/mathematical-miracle-quran-definitive-empirical-zarif-mohammed-m-s--oxv6e
The Mathematical Miracle of the Qur’an: A Definitive Empirical Analysis
https://www.zygonjournal.org/article/id/14956/
Tämä artikkeli on ensimmäinen osa kolmiosaisessa sarjassa, joka käsittelee Koraania ja tiedettä, ja se alkaa kirjoittajan henkilökohtaisista ja tieteellisistä kokemuksista, joiden avulla hän osoittaa Koraanin tieteellisen tulkinnan ja Koraanin tieteellisen ihmeellisyyden kaksoissuuntausten merkityksen, mukaan lukien sen, miten molemmat toimivat muslimien teologisina työkaluina. Sen jälkeen käsitellään teologian ja tieteellisen tiedon läheistä suhdetta islamin historiassa. Pääpaino on siinä, miten tiede sijoittuu ja määritellään islamilaisessa kirjallisuudessa, ja siinä viitataan erityisesti perinteisiin muslimikommentteihin ja -traktaatteihin. Se koskee myös sitä, miten muslimien eksegeettisiä henkilöitä ja traditionalisteja kannustetaan tai lannistetaan ottamaan tiede huomioon Koraanin ja profeetallisten traditioiden perusteella.Brandon Petersonin havaintoja ilmaisohjelmalla purebiblesearch. Tulokset löytyvät hänen sivultaan kjvcode:
Raamatussa (KJB, ei satanistiset kaupalliset katoliset väännökset) on 823543 sanaa, eli 7x7x7x7x7x7x7. Seitsemän on Jumalan luku. Raamatussa paholaiseen ja antikristukseen viittaavat sanat taas esiintyvät kuudella jallosia kertoja. Jeesus-sanan 666. maininta koskee väärää profeettaa.
_________________
Miksi et puhu siitä, että myös koraani on todistettu matemaattiseti?
Myös muualla:
The Torah Codes
https://www.math.toronto.edu/~drorbn/Codes/Chance.pdf
https://www.morasha.com.br/en/mysticism/the-log-codes.html
The Torah Codes
Some Examples of
Mathematical Analysis
Applied to Talmud Study - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Brandon Petersonin havaintoja ilmaisohjelmalla purebiblesearch. Tulokset löytyvät hänen sivultaan kjvcode:
Raamatussa (KJB, ei satanistiset kaupalliset katoliset väännökset) on 823543 sanaa, eli 7x7x7x7x7x7x7. Seitsemän on Jumalan luku. Raamatussa paholaiseen ja antikristukseen viittaavat sanat taas esiintyvät kuudella jallosia kertoja. Jeesus-sanan 666. maininta koskee väärää profeettaa.
_________________
Miksi et puhu siitä, että myös koraani on todistettu matemaattiseti?
Myös muualla:
The Torah Codes
https://www.math.toronto.edu/~drorbn/Codes/Chance.pdf
https://www.morasha.com.br/en/mysticism/the-log-codes.html
The Torah Codes
Some Examples of
Mathematical Analysis
Applied to Talmud StudyVain meillä on oikea uskonto, vain meillä on ihmeitä. Tällaiset sanomiset saivat minut kyseenalaistamaan ja aloin miettiä: todellako? Eikö muissakin kristinuskon lahkoissa voi olla ihmeitä ja totuutta, entä muissa uskonnoissa? Aloin tutkia jo nuorena, vaikka opiskelin Raamattua samanaikaisesti, ihmeitä todellakin on kaikilla eri kristinuskon lahkoilla, samoin kuin muissakin uskonnoissa, analysoin, vertailin, tulin johtopäätökseen, se oli pitkä, vuosien mittainen prosessi, ei hetken mielijohde.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Vain meillä on oikea uskonto, vain meillä on ihmeitä. Tällaiset sanomiset saivat minut kyseenalaistamaan ja aloin miettiä: todellako? Eikö muissakin kristinuskon lahkoissa voi olla ihmeitä ja totuutta, entä muissa uskonnoissa? Aloin tutkia jo nuorena, vaikka opiskelin Raamattua samanaikaisesti, ihmeitä todellakin on kaikilla eri kristinuskon lahkoilla, samoin kuin muissakin uskonnoissa, analysoin, vertailin, tulin johtopäätökseen, se oli pitkä, vuosien mittainen prosessi, ei hetken mielijohde.
Kun paljon vuosia sitten sain tietää Raamatun koodista, jota tutki Ivan Panin, aloin miettiä: jos Raamatussa on koodi, onko koodi myös muiden uskontojen kirjoituksissa, ja onko koodi myös muualla? Niinpä aloin tutkia asiaa.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kun paljon vuosia sitten sain tietää Raamatun koodista, jota tutki Ivan Panin, aloin miettiä: jos Raamatussa on koodi, onko koodi myös muiden uskontojen kirjoituksissa, ja onko koodi myös muualla? Niinpä aloin tutkia asiaa.
Raamattu ei ole ainoa paikka, jossa numerologiaa esiintyy, mutta kristittyjen mukaan tietenkin vain Raamatun numerologia on Jumalasta, kun taas Koraanin numerologia on Saatanasta.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Raamattu ei ole ainoa paikka, jossa numerologiaa esiintyy, mutta kristittyjen mukaan tietenkin vain Raamatun numerologia on Jumalasta, kun taas Koraanin numerologia on Saatanasta.
Koraanin matemaattinen ihme (koodi 19).
Kyse on siis joistakin koodeista, joita löytyy luomista, kosmologiaa, kosmogoniaa, universumia jne. käsittelevistä tuhansia vuosia vanhoista teksteistä. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Koraanin matemaattinen ihme (koodi 19).
Kyse on siis joistakin koodeista, joita löytyy luomista, kosmologiaa, kosmogoniaa, universumia jne. käsittelevistä tuhansia vuosia vanhoista teksteistä.https://www.youtube.com/watch?v=dtLicsTCSfo
https://www.youtube.com/watch?v=hfmF5Rh6gwQ
https://www.youtube.com/watch?v=11dDOBdQobQ&pp=ygUKcXVyYW4gY29kZQ==
KORAANI ON TODISTETTU MATEMAATTISESTI. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://www.youtube.com/watch?v=dtLicsTCSfo
https://www.youtube.com/watch?v=hfmF5Rh6gwQ
https://www.youtube.com/watch?v=11dDOBdQobQ&pp=ygUKcXVyYW4gY29kZQ==
KORAANI ON TODISTETTU MATEMAATTISESTI.https://en.wikipedia.org/wiki/Quran_code
KORAANIN KOODI
https://eudl.eu/pdf/10.4108/eai.22-3-2017.152404
Talmudic Foundations of Mathemati - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://en.wikipedia.org/wiki/Quran_code
KORAANIN KOODI
https://eudl.eu/pdf/10.4108/eai.22-3-2017.152404
Talmudic Foundations of MathematiKoodia on muuallakin.
Koraanin ihmekoodi, joka tunnetaan myös nimellä Code 19, on käsite, jonka kannattajat väittävät, että Koraani sisältää matemaattisen kuvion, joka perustuu numeroon 19, jonka he uskovat olevan merkki Koraanin jumalallisesta alkuperästä. Teorian mukaan luku 19 ja sen kertaluvut esiintyvät Koraanin tekstin eri osissa, kuten lukujen, säkeiden, sanojen ja kirjainten määrässä. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Koodia on muuallakin.
Koraanin ihmekoodi, joka tunnetaan myös nimellä Code 19, on käsite, jonka kannattajat väittävät, että Koraani sisältää matemaattisen kuvion, joka perustuu numeroon 19, jonka he uskovat olevan merkki Koraanin jumalallisesta alkuperästä. Teorian mukaan luku 19 ja sen kertaluvut esiintyvät Koraanin tekstin eri osissa, kuten lukujen, säkeiden, sanojen ja kirjainten määrässä.https://www.19miracle.org/
God’s Miracle of 19 in Quran
The miracle of 19: This site is dedicated to spreading the truth about God’s Universal Message in Mathematics – our soul’s Absolute Submission and Devotion to God. This is the First Commandment in all of God’s scriptures, including the Old Testament, the New Testament, and the Final Testament
Like the Quran itself, the Quran’s mathematical coding ranges from the very simple, to the very complex. The Simple Facts about the Quranic mathematical code of 19 are those observations that can be ascertained without using any tools. The complex facts require the assistance of a calculator or a computer:
Miracle 19 Fact #1. The first verse (1:1), known as “Basmalah,” consists of 19 letters (Basmalah: image with letters marked).
Miracle 19 Fact #2. The Quran consists of 114 suras, which is …………..19 x 6.
Miracle 19 Fact #3. The total number of verses in the Quran is 6346, or ….19 x 334.
[6234 numbered verses & 112 un-numbered verses (Basmalahs) 6234+112 = 6346] Note that 6+3+4+6 =…….19. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kun paljon vuosia sitten sain tietää Raamatun koodista, jota tutki Ivan Panin, aloin miettiä: jos Raamatussa on koodi, onko koodi myös muiden uskontojen kirjoituksissa, ja onko koodi myös muualla? Niinpä aloin tutkia asiaa.
Mistä tiedätte, oletteko Krishna-tietoisuudessa? Ensimmäinen asia, joka haihtuu, on pelko, ette pelkää enää mitään ette yhtään mitään.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Tuostako se Jeesus Kristus on apinoitu?"
Niin on.
Kun Krishna lähti tästä planeetasta, hänen jalkansa lävistettiin nuolella, kun taas Jeesuksen kylki lävistettiin keihäällä. Jeesuksen ristiinnaulitsemisen yhteydessä laskeutui pimeys, aivan kuten Krishnan lähtiessä tästä maailmasta laskeutui pimeys ja tapahtui monia onnettomuuksia.Jeesus on kopio krishnast Eikö olekin jodks tarinat ovat samanlaisia
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Pitääkö paikkansa että kertomukset ovat samat kummankin uskonnon kirjoissa
Mutta päätä itse:
"Tuostako se Jeesus Kristus on apinoitu?"
Niin on.
Kun tarkastelemme tarinaa siitä, kuinka Jeesus-vauva ilmestyi äitinsä Marian ...., sekä kirkasta tähteä, joka ilmestyi yötaivaalle, voimme havaita suoran yhtäläisyyden Lord Krishna syntymään kolme tuhatta vuotta aiemmin Vrindavanassa, Intiassa, kuten vedalaisessa kirjallisuudessa on kirjattu.
Muinaisissa vedalaisissa teksteissä kuvataan, kuinka Krishna ilmestyi...
Krishnan syntymän aikana kirkas tähti Rohini oli korkealla taivaalla, ja silloinen kuningas Kamsa määräsi kaikkien pikkulasten surmaamisen yrittäessään tappaa Krishnan, samalla tavalla kuin Herodes oli tehnyt Matteuksen evankeliumissa kuvatulla tavalla.Tutkikaahan vähän historiaa ja ajanlaskua. Krisna kopioi Jeesuksen tarinaa.
- AnonyymiUUSI
Ei voi olla. Hänhän syntyi neitsyestä eli ei Y-kromosomia, joten Jeesus oli biologisesti nainen?
- AnonyymiUUSI
Hänhän syntyi neitsyestä eli ei Y-kromosomia, joten Jeesus oli biologisesti nainen?
Ei Raamatun mukaan.
- AnonyymiUUSI
Tuo kun sanoit että Krista lävisitettiin nuolella ja Jeesus ristiinnaulittiin ja sitten se että krishna ylös nousi ja myös Jeesus ylös nousi. Tuntuu että Jeesuksen tarinat on otettu ja kopioitu krishasta
- AnonyymiUUSI
Todellisuudessa Krishnalla ei ole lainkaan fyysistä kehoa, vaikka saattaa näyttääkin siltä, että Hänellä on fyysinen keho. Kun Krishna lähti planeetaltamme, Hän jätti kopion omasta Kehostaan antaakseen ateistisille ihmisille, jotka eivät halunneet tietää Krishnan jumaluudesta, vaikutelman, että Hän on tavallinen ihminen. Tällainen esitys oli järjestetty heille.
Sellainen näytelmnä ei esitetty ateisteille, jotta he pitäisvät Krishnaa tavallisenä ihmisnä. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Todellisuudessa Krishnalla ei ole lainkaan fyysistä kehoa, vaikka saattaa näyttääkin siltä, että Hänellä on fyysinen keho. Kun Krishna lähti planeetaltamme, Hän jätti kopion omasta Kehostaan antaakseen ateistisille ihmisille, jotka eivät halunneet tietää Krishnan jumaluudesta, vaikutelman, että Hän on tavallinen ihminen. Tällainen esitys oli järjestetty heille.
Sellainen näytelmnä ei esitetty ateisteille, jotta he pitäisvät Krishnaa tavallisenä ihmisnä.Myös Hänen syntymänsä oli näytelmä.
Kokonaisuudessaan se on jotain jäljittelyn kaltaista. Kṛṣṇan syntymällä ei ole mitään tekemistä sen todellisuuden kanssa, jonka havaitsemme maallisilla aisteillamme. Kṛṣṇa, jolla on henkinen keho, ilmestyi aineelliseen maailmaan ja esitti ”fyysistä” syntymäänsä. Se oli imitaatio, se oli näytelmä, se oli draama, se oli leikki. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Myös Hänen syntymänsä oli näytelmä.
Kokonaisuudessaan se on jotain jäljittelyn kaltaista. Kṛṣṇan syntymällä ei ole mitään tekemistä sen todellisuuden kanssa, jonka havaitsemme maallisilla aisteillamme. Kṛṣṇa, jolla on henkinen keho, ilmestyi aineelliseen maailmaan ja esitti ”fyysistä” syntymäänsä. Se oli imitaatio, se oli näytelmä, se oli draama, se oli leikki.Joskus Maahan lähetetään tarkoituksella väärää tietoa eli eksytystä.
Joskus Maahan lähetetään tarkoituksella väärää tietoa eli eksytystä. Esimerkiksi Buhhda lähetettiin julistamaan väärää tietoa, VAIKKA HÄN TIESI TOTUUDEN. Ja hän oli Itse Vishnun avatara. Mutta Buddha, jota nykyään palvotaan, ei ole Vishnun avatara. Toinen oli Shankaracharya, joka oli Shivan inkarnaatio. Hänkin tiesi totuuden, mutta Krishnan/Vishnun pyynnöstä hän kertoi harhaanjohtavaa filosofiaa. Buddhan tehtävä on kuitenkin suuri, ja hän muun muassa lopetti kokonaan eläinuhrit, joita suoritettiin Vedojen nimissä. Ja hän toi väkivallattomuuden filosofian ihmisten keskuuteen. Ja hänen tehtävänsä päättyi. Myöhemmin tuli Madhvacharya, joka muutti edelleen filosofiaa, ja niin edelleen. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Joskus Maahan lähetetään tarkoituksella väärää tietoa eli eksytystä.
Joskus Maahan lähetetään tarkoituksella väärää tietoa eli eksytystä. Esimerkiksi Buhhda lähetettiin julistamaan väärää tietoa, VAIKKA HÄN TIESI TOTUUDEN. Ja hän oli Itse Vishnun avatara. Mutta Buddha, jota nykyään palvotaan, ei ole Vishnun avatara. Toinen oli Shankaracharya, joka oli Shivan inkarnaatio. Hänkin tiesi totuuden, mutta Krishnan/Vishnun pyynnöstä hän kertoi harhaanjohtavaa filosofiaa. Buddhan tehtävä on kuitenkin suuri, ja hän muun muassa lopetti kokonaan eläinuhrit, joita suoritettiin Vedojen nimissä. Ja hän toi väkivallattomuuden filosofian ihmisten keskuuteen. Ja hänen tehtävänsä päättyi. Myöhemmin tuli Madhvacharya, joka muutti edelleen filosofiaa, ja niin edelleen.Shivan ja hänen puolisonsa Parvatin keskustelusta:
"Rakas Parvati, Kali-yugassa otan brahmanin muodon ja opetan tätä kuviteltua Mayavada-filosofiaa. Huijatakseen ateisteja kuvailen Jumaluuden Korkeimman Persoonallisuuden olevan vailla muotoa ja ominaisuuksia"
Vishnun/Krishnan tahdon mukaisesti myös Shiva inkarnoitui maan päälle jakamaan vääriä ja harhaanjohtavia opetuksia ihmisille, jotka eivät halunneet tuntea Jumalaa.
Ja tietenkin Shankacharya tiesi totuuden, mutta sanoi tarkoituksella eri tavalla - eksyttääkseen. Tällaista tapahtuu joskus, ihan Jumalan käskystä.
Shankaracharya on suuri henkinen opettaja, joka saarnasi monismin (advaita-vada) filosofiaa - oppia, jonka mukaan Jumalalla ei ole tiettyä muotoa. Hän oli Shivan ilmentymänä. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Shivan ja hänen puolisonsa Parvatin keskustelusta:
"Rakas Parvati, Kali-yugassa otan brahmanin muodon ja opetan tätä kuviteltua Mayavada-filosofiaa. Huijatakseen ateisteja kuvailen Jumaluuden Korkeimman Persoonallisuuden olevan vailla muotoa ja ominaisuuksia"
Vishnun/Krishnan tahdon mukaisesti myös Shiva inkarnoitui maan päälle jakamaan vääriä ja harhaanjohtavia opetuksia ihmisille, jotka eivät halunneet tuntea Jumalaa.
Ja tietenkin Shankacharya tiesi totuuden, mutta sanoi tarkoituksella eri tavalla - eksyttääkseen. Tällaista tapahtuu joskus, ihan Jumalan käskystä.
Shankaracharya on suuri henkinen opettaja, joka saarnasi monismin (advaita-vada) filosofiaa - oppia, jonka mukaan Jumalalla ei ole tiettyä muotoa. Hän oli Shivan ilmentymänä.Shivan inkarnaatio Shankaracharya tiesi Krishnasta, ja hän jopa teki laulun:
"Bhaja Govindam Bhaja Govindam"
(Stotram by Sri Adi Shankrachar).
Ja Krishna on Govinda.
Ennustus Shivan ilmestymisestä Shankaracharyana Kali Yugassa.
Toinen mielenkiintoinen ennustus kertoo, että Kali-yugassa yksi suurista puolijumalista, Herra Shiva, ilmestyy Shankaracharyana.
Padma Puranassa (6.236.5-12) Shiva selittää vaimolleen Parvatille, kuinka hän laskeutuu Kali-aikakaudella julistamaan buddhalaisuuden illusoriseksi, vääräksi uskonnoksi.
Hän sanoo levittävänsä Mayavadaa eli persoonattomuuden filosofiaa, jonka pääaiheena on Brahmanin, suuren persoonattoman henkisen voiman, määrittelemätön luonne. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Shivan inkarnaatio Shankaracharya tiesi Krishnasta, ja hän jopa teki laulun:
"Bhaja Govindam Bhaja Govindam"
(Stotram by Sri Adi Shankrachar).
Ja Krishna on Govinda.
Ennustus Shivan ilmestymisestä Shankaracharyana Kali Yugassa.
Toinen mielenkiintoinen ennustus kertoo, että Kali-yugassa yksi suurista puolijumalista, Herra Shiva, ilmestyy Shankaracharyana.
Padma Puranassa (6.236.5-12) Shiva selittää vaimolleen Parvatille, kuinka hän laskeutuu Kali-aikakaudella julistamaan buddhalaisuuden illusoriseksi, vääräksi uskonnoksi.
Hän sanoo levittävänsä Mayavadaa eli persoonattomuuden filosofiaa, jonka pääaiheena on Brahmanin, suuren persoonattoman henkisen voiman, määrittelemätön luonne.Shiva sanoo:
Mayan filosofia (Mayavada) on jumalaton oppi, se on pseudobuddhalaisuutta. Minä julistan sen ilmestymällä Kali Yugassa brahmanin muodossa. Se tekee Vedojen Pyhät Tekstit merkityksettömiksi, maailma tuomitsee sen.
Tämä oppi kehottaa luopumaan velvollisuuksista (olemaan vapaa karmasta), ja siksi se on langenneiden uskonto. Sillä perusteella, että Korkein Sielu ja yksilön sielu kumpuavat (samasta) ... Brahmanista, julistan he tasa-arvoisiksi.
Oi Jumalatar, olen päättänyt levittää Mayavada-uskontoa (persoonattomuutta) PETTÄÄKSENI Kalin aikakauden ihmisiä {suuntaamalla heitä kohti ateismia kieltämällä Jumalan Persoonallisen muodon).
Shiva Purana siteeraa Korkeimman Herran sanoja, jotka on osoitettu lordi Shivalle:
Johdata Kali-yugan ihmiset harhaan saarnaamalla Vedojen kuvitteellista merkitystä hämmentääkseen heitä.
Korkein Herra Itse määräsi Shivan laskeutumaan Kali Yugaan eksyttääkseen ateistit ja kehittääkseen filosofian ja kirjallisuuden, joka kätkee Korkeimman Herran ja saa ihmiset luulemaan, että Shiva on Korkein Herra. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Shiva sanoo:
Mayan filosofia (Mayavada) on jumalaton oppi, se on pseudobuddhalaisuutta. Minä julistan sen ilmestymällä Kali Yugassa brahmanin muodossa. Se tekee Vedojen Pyhät Tekstit merkityksettömiksi, maailma tuomitsee sen.
Tämä oppi kehottaa luopumaan velvollisuuksista (olemaan vapaa karmasta), ja siksi se on langenneiden uskonto. Sillä perusteella, että Korkein Sielu ja yksilön sielu kumpuavat (samasta) ... Brahmanista, julistan he tasa-arvoisiksi.
Oi Jumalatar, olen päättänyt levittää Mayavada-uskontoa (persoonattomuutta) PETTÄÄKSENI Kalin aikakauden ihmisiä {suuntaamalla heitä kohti ateismia kieltämällä Jumalan Persoonallisen muodon).
Shiva Purana siteeraa Korkeimman Herran sanoja, jotka on osoitettu lordi Shivalle:
Johdata Kali-yugan ihmiset harhaan saarnaamalla Vedojen kuvitteellista merkitystä hämmentääkseen heitä.
Korkein Herra Itse määräsi Shivan laskeutumaan Kali Yugaan eksyttääkseen ateistit ja kehittääkseen filosofian ja kirjallisuuden, joka kätkee Korkeimman Herran ja saa ihmiset luulemaan, että Shiva on Korkein Herra.Korkein Herra Itse määräsi Shivan laskeutumaan Kali Yugaan eksyttääkseen ateistit ja kehittääkseen filosofian ja kirjallisuuden, joka kätkee Korkeimman Herran ja saa ihmiset luulemaan, että Shiva on Korkein Herra.
Tämä todetaan Padma Puranassa (6.71.89-116). Tässä jakeessa saamme vahvistuksen sille, että Korkeimman Herran pyynnöstä Herra Shiva ilmestyi Shankaracharyan muodossa Kali Yugassa. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Korkein Herra Itse määräsi Shivan laskeutumaan Kali Yugaan eksyttääkseen ateistit ja kehittääkseen filosofian ja kirjallisuuden, joka kätkee Korkeimman Herran ja saa ihmiset luulemaan, että Shiva on Korkein Herra.
Tämä todetaan Padma Puranassa (6.71.89-116). Tässä jakeessa saamme vahvistuksen sille, että Korkeimman Herran pyynnöstä Herra Shiva ilmestyi Shankaracharyan muodossa Kali Yugassa.Shankaracharya (788-820 jKr.), joka tunnetaan myös nimellä Shankara, palvoi Shivaa. Hän syntyi Etelä-Intiassa brahmaniperheeseen, joka asui Kaladin kaupungissa Periyar-joen rannalla. Shankaran ilmestyessä buddhalaisuus oli jo levinnyt koko Intiaan. Buddhalaisia suojeli 3. vuosisadalla eaa. itse keisari Ashoka, eivätkä he epäröineet hylätä Vedoja. Buddhalainen filosofia perustuu käsitykseen, jonka mukaan aineellinen luomakunta on vain absoluuttisen totuuden ilmentymä, joka puolestaan on väliaikainen ja egoististen halujen ylläpitämä. Uskotaan, että ennen kuin ihminen voi palata tyhjyyteen, nämä halut on tuhottava. Tästä seuraa, että tyhjyys itsessään on ainoa ikuinen todellisuus ja että se on kaiken ilmenemisen lähde. Buddhalaiset eivät usko Jumalaan tai sieluun, vaan heidän perususkomuksensa on, että kaikkien asioiden ydin on tyhjyys eli tyhjyys, jossa ihminen voi löytää nirvanan eli vapautumisen kaikesta kärsimyksestä.
Niinpä Shankara tuli uudistamaan ja puhdistamaan uskonnollista elämää palauttamalla Vedalaisten Kirjoitusten auktoriteetin. Hänen tulkintansa Vedoista tunnetaan ..., koska hän opetti, että yksilöllinen jiva (sielu) on identtinen Jumalan kanssa ja että loppujen lopuksi henkinen olemassaolo on vailla monimuotoisuutta eikä siinä ole yksilöllisyyttä tai persoonallisuutta. Hänen opetuksensa mukaan Korkeimman Olennon ja jivan yksilöllisyys on harhaa.
Hänen opetustensa mukaan Korkeimman Olennon ja jivan yksilöllisyys on illuusio. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Shankaracharya (788-820 jKr.), joka tunnetaan myös nimellä Shankara, palvoi Shivaa. Hän syntyi Etelä-Intiassa brahmaniperheeseen, joka asui Kaladin kaupungissa Periyar-joen rannalla. Shankaran ilmestyessä buddhalaisuus oli jo levinnyt koko Intiaan. Buddhalaisia suojeli 3. vuosisadalla eaa. itse keisari Ashoka, eivätkä he epäröineet hylätä Vedoja. Buddhalainen filosofia perustuu käsitykseen, jonka mukaan aineellinen luomakunta on vain absoluuttisen totuuden ilmentymä, joka puolestaan on väliaikainen ja egoististen halujen ylläpitämä. Uskotaan, että ennen kuin ihminen voi palata tyhjyyteen, nämä halut on tuhottava. Tästä seuraa, että tyhjyys itsessään on ainoa ikuinen todellisuus ja että se on kaiken ilmenemisen lähde. Buddhalaiset eivät usko Jumalaan tai sieluun, vaan heidän perususkomuksensa on, että kaikkien asioiden ydin on tyhjyys eli tyhjyys, jossa ihminen voi löytää nirvanan eli vapautumisen kaikesta kärsimyksestä.
Niinpä Shankara tuli uudistamaan ja puhdistamaan uskonnollista elämää palauttamalla Vedalaisten Kirjoitusten auktoriteetin. Hänen tulkintansa Vedoista tunnetaan ..., koska hän opetti, että yksilöllinen jiva (sielu) on identtinen Jumalan kanssa ja että loppujen lopuksi henkinen olemassaolo on vailla monimuotoisuutta eikä siinä ole yksilöllisyyttä tai persoonallisuutta. Hänen opetuksensa mukaan Korkeimman Olennon ja jivan yksilöllisyys on harhaa.
Hänen opetustensa mukaan Korkeimman Olennon ja jivan yksilöllisyys on illuusio.Niinpä Shankara tuli uudistamaan ja puhdistamaan uskonnollista elämää palauttamalla Vedalaisten Kirjoitusten auktoriteetin. Hänen tulkintansa Vedoista tunnetaan ..., koska hän opetti, että yksilöllinen jiva (sielu) on identtinen Jumalan kanssa ja että loppujen lopuksi henkinen olemassaolo on vailla monimuotoisuutta eikä siinä ole yksilöllisyyttä tai persoonallisuutta. Hänen opetuksensa mukaan Korkeimman Olennon ja jivan yksilöllisyys on harhaa.
Hänen opetustensa mukaan Korkeimman Olennon ja jivan yksilöllisyys on illuusio.
Tämä Mayavada-filosofia sisältää myös väitteen, jonka mukaan koko aineellinen maailma on valheellinen. Vain persoonaton Brahman, suuri kirkas valo, on totta. Luoputtuaan egosta (kehotietoisuudesta) mayavadi pyrkii jälleen sulautumaan Brahmaniin, jossa ei ole toimintaa, ei henkisiä yksilöllisiä piirteitä. Tästä voimme päätellä, että impersonalistit eivät tutki Vedoja lainkaan, Vedanta-sutroja lukuun ottamatta. Itse asiassa, jos lukee huolellisesti Vedan kirjallisuutta aina Puranoihin asti, huomaa, että se on omistettu pääasiassa Absoluuttisen Totuuden Persoonallisten ominaisuuksien kuvaamiselle, ja tämä on vastoin impersonalistien näkemystä ja osoittaa selvästi, että Korkein on persoonallisuus.
Saarnatakseen oppiaan Shankara-charya joutui hylkäämään monia Vedan lausumia, joiden mukaan Absoluuttinen Totuus on Korkein Persoona ja jiva on sen alisteinen osa. Jonglööraamalla sanoilla hän loi väärän teorian, jonka mukaan Brahman on yksin puhdas persoonaton Brahman, ja kaikki Jumalan inkarnaatiot tässä maailmankaikkeudessa ovat vain tämän Brahmanin ilmentymiä.
Näin Shankaracharya asettui vastakkain kaikkien perinteisten Vedalaisten koulukuntien kanssa. Buddhan tavoin hän kieltäytyi vastaamasta kosmoksen luonnetta koskeviin kysymyksiin ja julisti, että maya, illuusion energia, oli selittämätön. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Niinpä Shankara tuli uudistamaan ja puhdistamaan uskonnollista elämää palauttamalla Vedalaisten Kirjoitusten auktoriteetin. Hänen tulkintansa Vedoista tunnetaan ..., koska hän opetti, että yksilöllinen jiva (sielu) on identtinen Jumalan kanssa ja että loppujen lopuksi henkinen olemassaolo on vailla monimuotoisuutta eikä siinä ole yksilöllisyyttä tai persoonallisuutta. Hänen opetuksensa mukaan Korkeimman Olennon ja jivan yksilöllisyys on harhaa.
Hänen opetustensa mukaan Korkeimman Olennon ja jivan yksilöllisyys on illuusio.
Tämä Mayavada-filosofia sisältää myös väitteen, jonka mukaan koko aineellinen maailma on valheellinen. Vain persoonaton Brahman, suuri kirkas valo, on totta. Luoputtuaan egosta (kehotietoisuudesta) mayavadi pyrkii jälleen sulautumaan Brahmaniin, jossa ei ole toimintaa, ei henkisiä yksilöllisiä piirteitä. Tästä voimme päätellä, että impersonalistit eivät tutki Vedoja lainkaan, Vedanta-sutroja lukuun ottamatta. Itse asiassa, jos lukee huolellisesti Vedan kirjallisuutta aina Puranoihin asti, huomaa, että se on omistettu pääasiassa Absoluuttisen Totuuden Persoonallisten ominaisuuksien kuvaamiselle, ja tämä on vastoin impersonalistien näkemystä ja osoittaa selvästi, että Korkein on persoonallisuus.
Saarnatakseen oppiaan Shankara-charya joutui hylkäämään monia Vedan lausumia, joiden mukaan Absoluuttinen Totuus on Korkein Persoona ja jiva on sen alisteinen osa. Jonglööraamalla sanoilla hän loi väärän teorian, jonka mukaan Brahman on yksin puhdas persoonaton Brahman, ja kaikki Jumalan inkarnaatiot tässä maailmankaikkeudessa ovat vain tämän Brahmanin ilmentymiä.
Näin Shankaracharya asettui vastakkain kaikkien perinteisten Vedalaisten koulukuntien kanssa. Buddhan tavoin hän kieltäytyi vastaamasta kosmoksen luonnetta koskeviin kysymyksiin ja julisti, että maya, illuusion energia, oli selittämätön.Koska buddhalaiset olivat vuosisatojen ajan noudattaneet täydellisen ateismin filosofiaa eivätkä koskaan hyväksyneet ajatuksia Korkeimmasta Persoonasta, Shankaran filosofia oli ainoa näkemysjärjestelmä, jonka he saattoivat hyväksyä. Se oli jonkinlainen kompromissi ateismin ja teismin välillä, mutta Shankara rakensi oppinsa Vedojen varaan. Shankara matkusti ympäri Intiaa, hänen argumenttinsa valtasivat kaikkialla, ja buddhalaisuus kumarsi niitä. Tavoite siis saavutettiin, ja siinä määrin, että Shankaran kirjaa ”Shariraka-bhashyaa” pidetään vielä tänäkin päivänä lopullisena Vedantan tulkintana.
Ei kuitenkaan pidä unohtaa, että Puranat tunnustavat lordi Shivan lordi Vishnun, Krishnan, suureksi palvojaksi. Hänen kuvissaan Shiva näyttää aina uppoutuneena meditaatioon, jonka keskipisteenä on Absoluuttinen Totuus, Sri Krishna. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Koska buddhalaiset olivat vuosisatojen ajan noudattaneet täydellisen ateismin filosofiaa eivätkä koskaan hyväksyneet ajatuksia Korkeimmasta Persoonasta, Shankaran filosofia oli ainoa näkemysjärjestelmä, jonka he saattoivat hyväksyä. Se oli jonkinlainen kompromissi ateismin ja teismin välillä, mutta Shankara rakensi oppinsa Vedojen varaan. Shankara matkusti ympäri Intiaa, hänen argumenttinsa valtasivat kaikkialla, ja buddhalaisuus kumarsi niitä. Tavoite siis saavutettiin, ja siinä määrin, että Shankaran kirjaa ”Shariraka-bhashyaa” pidetään vielä tänäkin päivänä lopullisena Vedantan tulkintana.
Ei kuitenkaan pidä unohtaa, että Puranat tunnustavat lordi Shivan lordi Vishnun, Krishnan, suureksi palvojaksi. Hänen kuvissaan Shiva näyttää aina uppoutuneena meditaatioon, jonka keskipisteenä on Absoluuttinen Totuus, Sri Krishna.Ei kuitenkaan pidä unohtaa, että Puranat tunnustavat lordi Shivan lordi Vishnun, Krishnan, suureksi palvojaksi. Hänen kuvissaan Shiva näyttää aina uppoutuneena meditaatioon, jonka keskipisteenä on Absoluuttinen Totuus, Sri Krishna.
Shankara itse paljasti todelliset näkemyksensä, Herran Krishnan hartaan näkemykset, useita kertoja elämänsä aikana.
Shankaran omat näkemykset olivat aivan erilaisia kuin hänen opettamansa filosofia. Tästä ei ole selkeämpää todistetta kuin hänen Bhagavad-gitaa koskevan mietiskelynsä tekstit 8 ja 9:
”Kumarran kunnioittavasti Jumaluuden Korkeimmalle Persoonallisuudelle, Krishnalle…
...
... Kumartukaa, kumartukaa, kumartukaa Hänelle, Korkeimmalle Herralle... ”
Elämänsä loppupuolella Shankara kirjoitti säkeen, joka oli osoitettu niille, jotka eivät olleet ymmärtäneet Vedojen todellista sanomaa. Shankaracharyan seuraajat hylkäsivät usein tämän säkeen, mutta joka kuitenkin kuvastaa Lordi Shivan todellista tunnelmaa:
”Palvokaa Govindaa, palvokaa Govindaa, palvokaa Govindaa, palvokaa Govindaa, oi oppineet typerykset! Sillä elämän lopussa kieliopilliset temppunne eivät auta teitä”.
… - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Ei kuitenkaan pidä unohtaa, että Puranat tunnustavat lordi Shivan lordi Vishnun, Krishnan, suureksi palvojaksi. Hänen kuvissaan Shiva näyttää aina uppoutuneena meditaatioon, jonka keskipisteenä on Absoluuttinen Totuus, Sri Krishna.
Shankara itse paljasti todelliset näkemyksensä, Herran Krishnan hartaan näkemykset, useita kertoja elämänsä aikana.
Shankaran omat näkemykset olivat aivan erilaisia kuin hänen opettamansa filosofia. Tästä ei ole selkeämpää todistetta kuin hänen Bhagavad-gitaa koskevan mietiskelynsä tekstit 8 ja 9:
”Kumarran kunnioittavasti Jumaluuden Korkeimmalle Persoonallisuudelle, Krishnalle…
...
... Kumartukaa, kumartukaa, kumartukaa Hänelle, Korkeimmalle Herralle... ”
Elämänsä loppupuolella Shankara kirjoitti säkeen, joka oli osoitettu niille, jotka eivät olleet ymmärtäneet Vedojen todellista sanomaa. Shankaracharyan seuraajat hylkäsivät usein tämän säkeen, mutta joka kuitenkin kuvastaa Lordi Shivan todellista tunnelmaa:
”Palvokaa Govindaa, palvokaa Govindaa, palvokaa Govindaa, palvokaa Govindaa, oi oppineet typerykset! Sillä elämän lopussa kieliopilliset temppunne eivät auta teitä”.
…Tämä siis myös on todiste siitä, että Shankara tiesi totuuden, mutta tahallaan Krishnan käskystä antoi väärää tietoa.
Myös Buddha tiesi Totuuden.
Tosiasia on, että kun Herra päätti inkarnoitua maan päälle Buddhan muodossa, ihmiset olivat niin alennustilassa, että he alkoivat käyttää Vedalaisen tiedon karmallisia osioita, joissa määrätään eläinten uhraamisesta - vain nauttiakseen niiden lihasta. He eivät olleet kiinnostuneita tämän rituaalin alkuperäisestä merkityksestä, jossa papit järjestivät itselleen eräänlaisen "henkisen kilpailun", sillä mystisen voimansa ansiosta he testasivat käytännössä suurta määrää erityisiä mantroja, joissa tapetun eläimen sielu sai joko ihmisen kehon tai nuoren eläimen kehon. Kuudennen vuosisadan alussa eKr. tällaisia pappeja ei käytännössä enää ollut jäljellä, ja teurastettujen eläinten hirvittäviä huutoja kuultiin kaikkialla maassa.
Krishna ei voinut hyväksyä tätä vääryyttä, joten Hän päätti pettää kaikki ...ja koska Hän on Itse Veda-tiedon ruumiillistuma, Hän tuli Buddhana ja hylkäsi Vedat.
Toisin sanoen Krishna hylkäsi Itsensä. Hän teki tämän tarkoituksella, vain pysäyttääkseen vedalaiset uhrit.
Koska Hän Itse on Vedan ruumiillistuma, Hän sai ihmiset seuraamaan Vedan sijaan Itseään, mutta koska Hän Itse on Vedan Lähde, ihmiset puhdistettiin. Tämä oli Jumalan niin ovela temppu. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Tämä siis myös on todiste siitä, että Shankara tiesi totuuden, mutta tahallaan Krishnan käskystä antoi väärää tietoa.
Myös Buddha tiesi Totuuden.
Tosiasia on, että kun Herra päätti inkarnoitua maan päälle Buddhan muodossa, ihmiset olivat niin alennustilassa, että he alkoivat käyttää Vedalaisen tiedon karmallisia osioita, joissa määrätään eläinten uhraamisesta - vain nauttiakseen niiden lihasta. He eivät olleet kiinnostuneita tämän rituaalin alkuperäisestä merkityksestä, jossa papit järjestivät itselleen eräänlaisen "henkisen kilpailun", sillä mystisen voimansa ansiosta he testasivat käytännössä suurta määrää erityisiä mantroja, joissa tapetun eläimen sielu sai joko ihmisen kehon tai nuoren eläimen kehon. Kuudennen vuosisadan alussa eKr. tällaisia pappeja ei käytännössä enää ollut jäljellä, ja teurastettujen eläinten hirvittäviä huutoja kuultiin kaikkialla maassa.
Krishna ei voinut hyväksyä tätä vääryyttä, joten Hän päätti pettää kaikki ...ja koska Hän on Itse Veda-tiedon ruumiillistuma, Hän tuli Buddhana ja hylkäsi Vedat.
Toisin sanoen Krishna hylkäsi Itsensä. Hän teki tämän tarkoituksella, vain pysäyttääkseen vedalaiset uhrit.
Koska Hän Itse on Vedan ruumiillistuma, Hän sai ihmiset seuraamaan Vedan sijaan Itseään, mutta koska Hän Itse on Vedan Lähde, ihmiset puhdistettiin. Tämä oli Jumalan niin ovela temppu.Siksi buddhalaisuuden seuraajat eivät tunnusta Vedoja. Jos he toteuttavat elämässään buddhalaisuuden pääperiaatetta - ahimsaa, eli eivät tee väkivaltaa eläimille - heidän elämänsä paranee, ja lopulta he pääsevät henkimaailmaan. Jos buddhalainen tukee eläinten tappamista ja syö lihaa, hän on yksinkertaisesti tekopyhä.
Vedoissa on monia erilaisia lausuntoja ERI IHMISTYHMILLE, jotka eivät sovi meidän alkuperäiseen ymmärrykseemme. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Siksi buddhalaisuuden seuraajat eivät tunnusta Vedoja. Jos he toteuttavat elämässään buddhalaisuuden pääperiaatetta - ahimsaa, eli eivät tee väkivaltaa eläimille - heidän elämänsä paranee, ja lopulta he pääsevät henkimaailmaan. Jos buddhalainen tukee eläinten tappamista ja syö lihaa, hän on yksinkertaisesti tekopyhä.
Vedoissa on monia erilaisia lausuntoja ERI IHMISTYHMILLE, jotka eivät sovi meidän alkuperäiseen ymmärrykseemme.Puraaneja on kolmenlaisia: sattvika, rajasika ja tamasika hyvyydessä, intohimossa ja tietämättömyydessä oleville ihmisille. Näiden Puranoiden luettelo ja luokittelu on esitetty Matsya-puranassa.
Esimerkiksi tietämättömyyden vaikutuksen alaisille ihmisille on helpompaa ja luonnollisempaa hyväksyä Shiva Korkeimmaksi, koska hän ei aseta korkeita vaatimuksia hartailleen.
Mutta jos kyseinen henkilö sattuu olemaan vilpitön Shivan seuraaja, niin jonkin ajan kuluttua Shiva saattaa paljastaa hänelle Vishnua (Krishnaa) koskevien salaisuuksien salaisuuden ja antaa hänelle Krishna-bhaktin siunaukset.
Mutta yleensä näin ei tapahdu yhden elämän aikana. Tällä tavoin Krishna toisaalta suojaa Itseään epäpäteviltä henkilöiltä ja toisaalta antaa heille mahdollisuuden kehittyä vähitellen guna-karmansa mukaisesti. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Puraaneja on kolmenlaisia: sattvika, rajasika ja tamasika hyvyydessä, intohimossa ja tietämättömyydessä oleville ihmisille. Näiden Puranoiden luettelo ja luokittelu on esitetty Matsya-puranassa.
Esimerkiksi tietämättömyyden vaikutuksen alaisille ihmisille on helpompaa ja luonnollisempaa hyväksyä Shiva Korkeimmaksi, koska hän ei aseta korkeita vaatimuksia hartailleen.
Mutta jos kyseinen henkilö sattuu olemaan vilpitön Shivan seuraaja, niin jonkin ajan kuluttua Shiva saattaa paljastaa hänelle Vishnua (Krishnaa) koskevien salaisuuksien salaisuuden ja antaa hänelle Krishna-bhaktin siunaukset.
Mutta yleensä näin ei tapahdu yhden elämän aikana. Tällä tavoin Krishna toisaalta suojaa Itseään epäpäteviltä henkilöiltä ja toisaalta antaa heille mahdollisuuden kehittyä vähitellen guna-karmansa mukaisesti.Kalki Avatara
Kalki Avatara on ainoa Krishnan inkarnaatio, joka ilmestyy tulevaisuudessa. ”Ilmestyessäsi kuin komeetta kannat kädessäsi pelottavaa miekkaa, jolla tuhoat Kali-yugan lopussa elävät pahat barbaarit”, kuvataan tätä avataraa Jayadeva Goswamin Sri Dashavatara-stotrassa. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kalki Avatara
Kalki Avatara on ainoa Krishnan inkarnaatio, joka ilmestyy tulevaisuudessa. ”Ilmestyessäsi kuin komeetta kannat kädessäsi pelottavaa miekkaa, jolla tuhoat Kali-yugan lopussa elävät pahat barbaarit”, kuvataan tätä avataraa Jayadeva Goswamin Sri Dashavatara-stotrassa.Kalki Avatara
Kalki Avatara on ainoa Krishnan inkarnaatio, joka ilmestyy tulevaisuudessa. ”Ilmestyessäsi kuin komeetta kannat kädessäsi pelottavaa miekkaa, jolla tuhoat Kali-yugan lopussa elävät pahat barbaarit”, kuvataan tätä avataraa Jayadeva Goswamin Sri Dashavatara-stotrassa.
Jokaisen Kali Yugan lopussa hän ei edes tule.
Kristityt sanovat, että tämä on Jeesuksen toinen tuleminen, mutta miten voitte kuvitella Jeesuksen tappavan, ja vieläpä sellaisessa mittakaavassa, miten hänen luonteensa on voinut muuttua niin paljon, että hän nyt tulee tappamaan. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kalki Avatara
Kalki Avatara on ainoa Krishnan inkarnaatio, joka ilmestyy tulevaisuudessa. ”Ilmestyessäsi kuin komeetta kannat kädessäsi pelottavaa miekkaa, jolla tuhoat Kali-yugan lopussa elävät pahat barbaarit”, kuvataan tätä avataraa Jayadeva Goswamin Sri Dashavatara-stotrassa.
Jokaisen Kali Yugan lopussa hän ei edes tule.
Kristityt sanovat, että tämä on Jeesuksen toinen tuleminen, mutta miten voitte kuvitella Jeesuksen tappavan, ja vieläpä sellaisessa mittakaavassa, miten hänen luonteensa on voinut muuttua niin paljon, että hän nyt tulee tappamaan.Kristinuskossa sanotaan, että se on Jeesuksen toinen tuleminen. Ja hän tulee valkoisella hevosella. Ja hevosen nimikin on tiedossa: Devadata. Tiedämme jo, milloin hän on tulossa, kun planeetat ovat tietyssä asennossa.
Mutta se on silti vain yhden aikakauden loppu (Kali Yuga)ja uuden aikakauden alku, joka on Satya yuga.
Se tapahtuu hieman alle 427 000 vuoden kuluttua. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kristinuskossa sanotaan, että se on Jeesuksen toinen tuleminen. Ja hän tulee valkoisella hevosella. Ja hevosen nimikin on tiedossa: Devadata. Tiedämme jo, milloin hän on tulossa, kun planeetat ovat tietyssä asennossa.
Mutta se on silti vain yhden aikakauden loppu (Kali Yuga)ja uuden aikakauden alku, joka on Satya yuga.
Se tapahtuu hieman alle 427 000 vuoden kuluttua.https://www.ritiriwaz.com/wp-content/uploads/2020/01/Kalki-Avatar.jpg
Kalki avatar - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://www.ritiriwaz.com/wp-content/uploads/2020/01/Kalki-Avatar.jpg
Kalki avatarJOKAISEN KALI YUGAN LOPUSSA KALKI EI EDES TULE.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
JOKAISEN KALI YUGAN LOPUSSA KALKI EI EDES TULE.
Vaikka Herra on yksi, hän ilmenee monissa eri muodoissa. Joissain Hän ilmentää koko voimansa, kun taas toisissa Hän ilmentää vain murto-osan siitä. Kun Herra tulee aineelliseen maailmaan jossakin muodossaan tietyn tehtävän suorittamana, kutsutaan avataraksi.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Vaikka Herra on yksi, hän ilmenee monissa eri muodoissa. Joissain Hän ilmentää koko voimansa, kun taas toisissa Hän ilmentää vain murto-osan siitä. Kun Herra tulee aineelliseen maailmaan jossakin muodossaan tietyn tehtävän suorittamana, kutsutaan avataraksi.
Vyasadeva (Vyasa, Vedavyasa) on Krishnan kirjallinen (kirjallisuuden) inkarnaatio (avatar).
Vyasa on titteli, joka tarkoittaa "sitä, joka jakaa" tai "sitä, joka selittää yksityiskohtaisesti". Vedat kirjanneen Vyasadevan koko nimi on Krishna Dwajpayana Vyasa.... Vyasadeva asuu edelleen Badarikashramissa, Himalajalla, mutta ei näyttäydy, koska hän on todellisuuden toisessa ulottuvuudessa. Yksi hänen tittelistään on Śāśvata, "kuolematon". - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Vyasadeva (Vyasa, Vedavyasa) on Krishnan kirjallinen (kirjallisuuden) inkarnaatio (avatar).
Vyasa on titteli, joka tarkoittaa "sitä, joka jakaa" tai "sitä, joka selittää yksityiskohtaisesti". Vedat kirjanneen Vyasadevan koko nimi on Krishna Dwajpayana Vyasa.... Vyasadeva asuu edelleen Badarikashramissa, Himalajalla, mutta ei näyttäydy, koska hän on todellisuuden toisessa ulottuvuudessa. Yksi hänen tittelistään on Śāśvata, "kuolematon".'Apauruṣeyā- ei-inhimillinen', toisin sanoen ilmestyksen totuus, jolla ei ole mitään yhteyttä kuolevaisten maailmaan.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
'Apauruṣeyā- ei-inhimillinen', toisin sanoen ilmestyksen totuus, jolla ei ole mitään yhteyttä kuolevaisten maailmaan.
Muuten Jeesua tarin aon kopio myös muualta muinaisuudesta.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Muuten Jeesua tarin aon kopio myös muualta muinaisuudesta.
Muuten Jeesus tarina on kopio myös muualta muinaisuudesta.
Kristinuskossa Jeesusta kutsutaan kristukseksi. Miksi? Mitä sillä tarkoitetaan? Mikä on tuon sanan alkuperä?
Nimi Jeesus on peräisin irlantilaisesta druidismista. Muinaisirlantilaisessa mytologiassa, kauan ennen kristinuskoa, oli auringonjumala nimeltä Esus (kirjoitetaan myös muodossa Hesus, Hesu, Esa, Iesa, Yesu, Jesu). Jeesus (Jesus, Hesus) on nimenä suora kopio irlantilaisen mytologian Esus-jumalasta.
"When Christianity preached Jesus as God, it preached the most familiar name of its own deity to Druidism; and in the ancient British tongue 'Jesus' has never assumed its Greek, Latin, or Hebrew form, but remains the pure Druidic 'Yesu'." - Fredrick Haberman (Tracing Our Ancestors)
Jeesus ja Esus olivat molemmat auringonjumalia. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Muuten Jeesus tarina on kopio myös muualta muinaisuudesta.
Kristinuskossa Jeesusta kutsutaan kristukseksi. Miksi? Mitä sillä tarkoitetaan? Mikä on tuon sanan alkuperä?
Nimi Jeesus on peräisin irlantilaisesta druidismista. Muinaisirlantilaisessa mytologiassa, kauan ennen kristinuskoa, oli auringonjumala nimeltä Esus (kirjoitetaan myös muodossa Hesus, Hesu, Esa, Iesa, Yesu, Jesu). Jeesus (Jesus, Hesus) on nimenä suora kopio irlantilaisen mytologian Esus-jumalasta.
"When Christianity preached Jesus as God, it preached the most familiar name of its own deity to Druidism; and in the ancient British tongue 'Jesus' has never assumed its Greek, Latin, or Hebrew form, but remains the pure Druidic 'Yesu'." - Fredrick Haberman (Tracing Our Ancestors)
Jeesus ja Esus olivat molemmat auringonjumalia.Jeesus ja Esus olivat molemmat auringonjumalia.
Sana kristus (engl. christ) on myös peräisin druidismista. Druidismin Aurinko-kultin ylipapit kantoivat titteliä christos tai crios. Jälkimmäinen oli myös Esusin "titteli". (Jeesus Kristus = Esus Crios) Sana crios tarkoittaa ympyrää ja ristiä - tuttu näky Irlannissa. (Lue myös: Ristin alkuperä.)
Kristinuskon ja druidismin ristiinnaulitsemismyyteissä on paljon samoja yksityiskohtia. Esimerkiksi Raamatun kertomus ristillä roikkuvan Jeesuksen kyljen puhkaisusta keihäällä on suora kopio Esus-myytistä.
"Esus was a crucified god, depicted suspended in the air with arms outstretched. His body was pierced with a spear and his spilt blood rejuvenated the earth." - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Jeesus ja Esus olivat molemmat auringonjumalia.
Sana kristus (engl. christ) on myös peräisin druidismista. Druidismin Aurinko-kultin ylipapit kantoivat titteliä christos tai crios. Jälkimmäinen oli myös Esusin "titteli". (Jeesus Kristus = Esus Crios) Sana crios tarkoittaa ympyrää ja ristiä - tuttu näky Irlannissa. (Lue myös: Ristin alkuperä.)
Kristinuskon ja druidismin ristiinnaulitsemismyyteissä on paljon samoja yksityiskohtia. Esimerkiksi Raamatun kertomus ristillä roikkuvan Jeesuksen kyljen puhkaisusta keihäällä on suora kopio Esus-myytistä.
"Esus was a crucified god, depicted suspended in the air with arms outstretched. His body was pierced with a spear and his spilt blood rejuvenated the earth."Kristinuskon ja druidismin ristiinnaulitsemismyyteissä on paljon samoja yksityiskohtia. Esimerkiksi Raamatun kertomus ristillä roikkuvan Jeesuksen kyljen puhkaisusta keihäällä on suora kopio Esus-myytistä.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Todellisuudessa Krishnalla ei ole lainkaan fyysistä kehoa, vaikka saattaa näyttääkin siltä, että Hänellä on fyysinen keho. Kun Krishna lähti planeetaltamme, Hän jätti kopion omasta Kehostaan antaakseen ateistisille ihmisille, jotka eivät halunneet tietää Krishnan jumaluudesta, vaikutelman, että Hän on tavallinen ihminen. Tällainen esitys oli järjestetty heille.
Sellainen näytelmnä ei esitetty ateisteille, jotta he pitäisvät Krishnaa tavallisenä ihmisnä.Miten sellainen voidaan lävistää jolla ei ole fyysistä ruumista. Eikait henkeä voida tappaa?
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kristinuskon ja druidismin ristiinnaulitsemismyyteissä on paljon samoja yksityiskohtia. Esimerkiksi Raamatun kertomus ristillä roikkuvan Jeesuksen kyljen puhkaisusta keihäällä on suora kopio Esus-myytistä.
Kristinuskon ja druidismin ristiinnaulitsemismyyteissä on paljon samoja yksityiskohtia. Esimerkiksi Raamatun kertomus ristillä roikkuvan Jeesuksen kyljen puhkaisusta keihäällä on suora kopio Esus-myytistä.
Aamen
Oletteko koskaan ihmetelleet miksi kristittyjen (ja muiden monoteistien) rukoukset päätetään sanalla "aamen"? Mitä se tarkoittaa?
Aamen viittaa Egyptissä vaikuttaneen druidistisen koulukunnan auringonjumala Ameniin (Amen Ra, Ammon, Amun) ja tarkoittaa aurinkoa. Vaikka amenistit olivat olleet Aton-kultin kantaisä faarao Akhenatonin aikakaudella atonistien verivihollisia, se ei estänyt myöhempiä atonisteja käyttämästä tätä aurinkoon viittaavaa termiä omassa teologiassaan. Atonisteille kristinuskon luomisen motiivit oli enemmän poliittisia kuin hengellisi
Esoteerisella tasolla termi aamen tarkoittaa "läntinen" tai "lännenpuoleinen". Tällä viitataan läntisessä horisontissa olevaan ilta-aurinkoon, joka päivän päätteeksi "kuolee" tai "laskeutuu manalaan". Tästä syystä aamen lausutaan juuri rukouksen lopussa. Kun päivä päättyy - aamen. Kun rukous päättyy - aamen.
To this very day Christians end prayers with the word Amen. This word is Egyptian for sure, and refers to ancient sun god Amen Ra, worshiped at Thebes. Interestingly, however, the word Amen (from Amentet) meant "Western" or "Western side." - Michael Tsarion (Irish Origins of Civilization, vol 1)
Aamen voi tarkoittaa myös sanoja "piilotettu", "varjojen maa", tai "manala". Kaikki viittaavat laskevan auringon symboliikkaan.
Termillä aamen on myös toinen taso. Kristillisissä rituaaleissa sana lausutaan muodossa "ah-men", mikä poikkeaa egyptiläisen Amen-jumalan nimen lausumisesta (ˈɑːmən). Muodossa "ah-men" lausuttu aamen viittaakin kuuhun ja muinaiseen egyptiläiseen kuun jumalaan Aah. Kristinuskon kuusymboliikasta enemmän kirjoituksessa Kuu-kultti.
Tämä historiallinen tausta paljastaa esimerkiksi Isä Meidän -rukouksesta mielenkiintoisen symbolisen tason. Rukous alkaa sanoilla "Isä meidän", joilla viitataan aurinkoon (sen isäpersoonaan), ja päättyy sanaan "aamen" ("ah-men"), jolla viitataan kuuhun. Aurinko ja kuu - vastakohtien yhdistyminen - esoteerisen symboliikan yksi keskeisistä teemoista. Aiheesta enemmän kirjoituksessa Vastakohdat. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kristinuskon ja druidismin ristiinnaulitsemismyyteissä on paljon samoja yksityiskohtia. Esimerkiksi Raamatun kertomus ristillä roikkuvan Jeesuksen kyljen puhkaisusta keihäällä on suora kopio Esus-myytistä.
Aamen
Oletteko koskaan ihmetelleet miksi kristittyjen (ja muiden monoteistien) rukoukset päätetään sanalla "aamen"? Mitä se tarkoittaa?
Aamen viittaa Egyptissä vaikuttaneen druidistisen koulukunnan auringonjumala Ameniin (Amen Ra, Ammon, Amun) ja tarkoittaa aurinkoa. Vaikka amenistit olivat olleet Aton-kultin kantaisä faarao Akhenatonin aikakaudella atonistien verivihollisia, se ei estänyt myöhempiä atonisteja käyttämästä tätä aurinkoon viittaavaa termiä omassa teologiassaan. Atonisteille kristinuskon luomisen motiivit oli enemmän poliittisia kuin hengellisi
Esoteerisella tasolla termi aamen tarkoittaa "läntinen" tai "lännenpuoleinen". Tällä viitataan läntisessä horisontissa olevaan ilta-aurinkoon, joka päivän päätteeksi "kuolee" tai "laskeutuu manalaan". Tästä syystä aamen lausutaan juuri rukouksen lopussa. Kun päivä päättyy - aamen. Kun rukous päättyy - aamen.
To this very day Christians end prayers with the word Amen. This word is Egyptian for sure, and refers to ancient sun god Amen Ra, worshiped at Thebes. Interestingly, however, the word Amen (from Amentet) meant "Western" or "Western side." - Michael Tsarion (Irish Origins of Civilization, vol 1)
Aamen voi tarkoittaa myös sanoja "piilotettu", "varjojen maa", tai "manala". Kaikki viittaavat laskevan auringon symboliikkaan.
Termillä aamen on myös toinen taso. Kristillisissä rituaaleissa sana lausutaan muodossa "ah-men", mikä poikkeaa egyptiläisen Amen-jumalan nimen lausumisesta (ˈɑːmən). Muodossa "ah-men" lausuttu aamen viittaakin kuuhun ja muinaiseen egyptiläiseen kuun jumalaan Aah. Kristinuskon kuusymboliikasta enemmän kirjoituksessa Kuu-kultti.
Tämä historiallinen tausta paljastaa esimerkiksi Isä Meidän -rukouksesta mielenkiintoisen symbolisen tason. Rukous alkaa sanoilla "Isä meidän", joilla viitataan aurinkoon (sen isäpersoonaan), ja päättyy sanaan "aamen" ("ah-men"), jolla viitataan kuuhun. Aurinko ja kuu - vastakohtien yhdistyminen - esoteerisen symboliikan yksi keskeisistä teemoista. Aiheesta enemmän kirjoituksessa Vastakohdat.Muuten Jeesus tarina on kopio myös muualta muinaisuudesta.
Kristinuskossa Jeesusta kutsutaan kristukseksi. Miksi? Mitä sillä tarkoitetaan? Mikä on tuon sanan alkuperä?
Nimi Jeesus on peräisin irlantilaisesta druidismista. Muinaisirlantilaisessa mytologiassa, kauan ennen kristinuskoa, oli auringonjumala nimeltä Esus (kirjoitetaan myös muodossa Hesus, Hesu, Esa, Iesa, Yesu, Jesu). Jeesus (Jesus, Hesus) on nimenä suora kopio irlantilaisen mytologian Esus-jumalasta.
Linkki osoitteesta:
https://eliitinesoteerisetsymbolit.blogspot.com/p/blog-page_2.html
https://eliitinesoteerisetsymbolit.blogspot.com/2015/01/astro-teologia-osa-6-ristin-alkupera.html - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Muuten Jeesus tarina on kopio myös muualta muinaisuudesta.
Kristinuskossa Jeesusta kutsutaan kristukseksi. Miksi? Mitä sillä tarkoitetaan? Mikä on tuon sanan alkuperä?
Nimi Jeesus on peräisin irlantilaisesta druidismista. Muinaisirlantilaisessa mytologiassa, kauan ennen kristinuskoa, oli auringonjumala nimeltä Esus (kirjoitetaan myös muodossa Hesus, Hesu, Esa, Iesa, Yesu, Jesu). Jeesus (Jesus, Hesus) on nimenä suora kopio irlantilaisen mytologian Esus-jumalasta.
Linkki osoitteesta:
https://eliitinesoteerisetsymbolit.blogspot.com/p/blog-page_2.html
https://eliitinesoteerisetsymbolit.blogspot.com/2015/01/astro-teologia-osa-6-ristin-alkupera.htmlLinkki osoitteesta:
https://eliitinesoteerisetsymbolit.blogspot.com/2016/03/astro-teologia-osa-31-aamen.html
https://eliitinesoteerisetsymbolit.blogspot.com/2016/02/astro-teologia-osa-30-lasarus.html
https://eliitinesoteerisetsymbolit.blogspot.com/2015/07/astro-teologia-osa-22-kristus.html - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Muuten Jeesus tarina on kopio myös muualta muinaisuudesta.
Kristinuskossa Jeesusta kutsutaan kristukseksi. Miksi? Mitä sillä tarkoitetaan? Mikä on tuon sanan alkuperä?
Nimi Jeesus on peräisin irlantilaisesta druidismista. Muinaisirlantilaisessa mytologiassa, kauan ennen kristinuskoa, oli auringonjumala nimeltä Esus (kirjoitetaan myös muodossa Hesus, Hesu, Esa, Iesa, Yesu, Jesu). Jeesus (Jesus, Hesus) on nimenä suora kopio irlantilaisen mytologian Esus-jumalasta.
Linkki osoitteesta:
https://eliitinesoteerisetsymbolit.blogspot.com/p/blog-page_2.html
https://eliitinesoteerisetsymbolit.blogspot.com/2015/01/astro-teologia-osa-6-ristin-alkupera.htmlhttps://eliitinesoteerisetsymbolit.blogspot.com/2015/06/astro-teologia-osa-18-puuseppa.html
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://eliitinesoteerisetsymbolit.blogspot.com/2015/06/astro-teologia-osa-18-puuseppa.html
Raamatussa kerrotaan, että Jeesus oli puuseppä.
Miksi? Miksi juuri puuseppä kaikista mahdollisista ammateista?
Symboliikan taustalla on - jälleen kerran - useampi kuin yksi taso.
Taso 1 - Esus
Jeesus on Aton-kultin tuorein versio auringonjumalasta. (Jos aihe ei ole tuttu, suosittelen lukemaan kirjoitukset Auringonsäteet, Neitsyestä syntynyt ja Kuolleista noussut.) Jeesuksen tarinassa yhdistyy monien vanhojen mytologioiden ja kulttien auringonjumalien piirteitä. Yksi näistä Jeesuksen "prototyypeistä" on muinaisirlantilainen auringonjumala Esus, joka tunnettiin myös nimellä Hesus. (Aiheesta enemmän kirjoituksessa Pyhät puut.)
Ei tarvitse olla etymologian asiantuntija nähdäkseen nimien Jesus ja Esus välistä yhteyttä. Kuinka ollakaan, ne harvat kuvat, joita Esusista on jäljellä, kuvaavat hänet "kirves kädessä". Esus tunnettiin puuseppänä jo kauan ennen kristinuskoa.
Taso 2 - Faaraot
Sana puuseppä, carpenter, tunnettiin egyptiläisessä kulttuurissa muodossa setepenre. Tämä oli yksi faaraoiden käyttämistä titteleistä.
jne. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Raamatussa kerrotaan, että Jeesus oli puuseppä.
Miksi? Miksi juuri puuseppä kaikista mahdollisista ammateista?
Symboliikan taustalla on - jälleen kerran - useampi kuin yksi taso.
Taso 1 - Esus
Jeesus on Aton-kultin tuorein versio auringonjumalasta. (Jos aihe ei ole tuttu, suosittelen lukemaan kirjoitukset Auringonsäteet, Neitsyestä syntynyt ja Kuolleista noussut.) Jeesuksen tarinassa yhdistyy monien vanhojen mytologioiden ja kulttien auringonjumalien piirteitä. Yksi näistä Jeesuksen "prototyypeistä" on muinaisirlantilainen auringonjumala Esus, joka tunnettiin myös nimellä Hesus. (Aiheesta enemmän kirjoituksessa Pyhät puut.)
Ei tarvitse olla etymologian asiantuntija nähdäkseen nimien Jesus ja Esus välistä yhteyttä. Kuinka ollakaan, ne harvat kuvat, joita Esusista on jäljellä, kuvaavat hänet "kirves kädessä". Esus tunnettiin puuseppänä jo kauan ennen kristinuskoa.
Taso 2 - Faaraot
Sana puuseppä, carpenter, tunnettiin egyptiläisessä kulttuurissa muodossa setepenre. Tämä oli yksi faaraoiden käyttämistä titteleistä.
jne.Jeesus ja Esus olivat molemmat auringonjumalia.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Jeesus ja Esus olivat molemmat auringonjumalia.
"Kristillinen uskonto on auringonpalvonnan parodia.
He ovat korvanneet auringon Kristus-nimisellä miehellä ja palvovat häntä samalla tavalla kuin he ennen palvoivat aurinkoa."
Thomas Paine (1737-1809). - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Kristillinen uskonto on auringonpalvonnan parodia.
He ovat korvanneet auringon Kristus-nimisellä miehellä ja palvovat häntä samalla tavalla kuin he ennen palvoivat aurinkoa."
Thomas Paine (1737-1809).EI VOI MUUTA KUIN HYMYILLÄ, KUN KRISTITYT YLENKATSOVAT MUSLIMEJA, JOTKA PALVOVAT KUUJUMALAA, MUTTA EIVÄT TAJUA, ETTÄ HE ITSE PALVOVAT AURINGONJUMALAA, KOSKA KRISTINUSKO ON AURINKOKULTTI.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
EI VOI MUUTA KUIN HYMYILLÄ, KUN KRISTITYT YLENKATSOVAT MUSLIMEJA, JOTKA PALVOVAT KUUJUMALAA, MUTTA EIVÄT TAJUA, ETTÄ HE ITSE PALVOVAT AURINGONJUMALAA, KOSKA KRISTINUSKO ON AURINKOKULTTI.
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18526953/mita-yhteista-horuksella-adoniksella--mithrasilla-tammuzilla-jeesuksella-ja-muilla#comment-129836171
https://discover.hubpages.com/religion-philosophy/Falsereligion
Auringonpalvonta kristinuskossa - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18526953/mita-yhteista-horuksella-adoniksella--mithrasilla-tammuzilla-jeesuksella-ja-muilla#comment-129836171
https://discover.hubpages.com/religion-philosophy/Falsereligion
Auringonpalvonta kristinuskossaKRISTINUSKO ON KOPIO MITRALAISESTA USKONNOSTA.
Voit tarkistaa asiaa Maailman uskontojen tietosanakirjasta.
Mithra kuoli ihmiskunnan syntien puolesta,
hänellä oli 12 apostolia,
viimeinen ehtoollinen ja useimmat muut kristinuskon kopioimat opit.
Mithralainen teksti:
"He who will not eat of my body and drink of my blood, so that he will be made one with me and I with him, the same shall not know salvation." (Mithraic inscription)
Kristinuskon teksti:
Joh. 6:56 Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, se pysyy minussa, ja minä hänessä.
Kaksi kilpailevaa uskontoa, jotka elivät samaan aikaan ja samassa paikassa, eivät voi olla vaikuttamatta toisiinsa, ja tässä suhteessa mitralaisuuden ja kristinuskon välinen suhde on erityisen paljastava.
Mithralaisuuden ja kristinuskon oppien läheisyys on johtanut siihen, että molemmille uskonnoille on yhteisiä monia osatekijöitä.
Mithralaiset näkivät Mithrassa valon jumalan ja tulevan Vapahtajan - ihmiskunnan vapauttajan. Kristityt näkivät Kristuksessa saman Vapahtajan. Kristus on Jumalan poika ja Mithra on Jumalan poika. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
KRISTINUSKO ON KOPIO MITRALAISESTA USKONNOSTA.
Voit tarkistaa asiaa Maailman uskontojen tietosanakirjasta.
Mithra kuoli ihmiskunnan syntien puolesta,
hänellä oli 12 apostolia,
viimeinen ehtoollinen ja useimmat muut kristinuskon kopioimat opit.
Mithralainen teksti:
"He who will not eat of my body and drink of my blood, so that he will be made one with me and I with him, the same shall not know salvation." (Mithraic inscription)
Kristinuskon teksti:
Joh. 6:56 Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, se pysyy minussa, ja minä hänessä.
Kaksi kilpailevaa uskontoa, jotka elivät samaan aikaan ja samassa paikassa, eivät voi olla vaikuttamatta toisiinsa, ja tässä suhteessa mitralaisuuden ja kristinuskon välinen suhde on erityisen paljastava.
Mithralaisuuden ja kristinuskon oppien läheisyys on johtanut siihen, että molemmille uskonnoille on yhteisiä monia osatekijöitä.
Mithralaiset näkivät Mithrassa valon jumalan ja tulevan Vapahtajan - ihmiskunnan vapauttajan. Kristityt näkivät Kristuksessa saman Vapahtajan. Kristus on Jumalan poika ja Mithra on Jumalan poika.Kristus syntyi neitsyestä ja Mithra syntyi neitsyestä. Jopa mithralaisten ja kristittyjen joulumyytit ovat hyvin samankaltaisia
Mithra, samoin kuin Kristus, on välittäjä ihmisten ja Jumalan välillä.
Sekä Kristus että Mithra toteuttavat Isä Jumalan tahtoa, joka lähetti heidät maan päälle, sillä erotuksella, että Kristus on Jahven poika ja Mithra Ahura-Mazdan poika (huomaa, että muinaiset juutalaiset samaistivat Jahven persialaiseen Ahura-Mazdaan, kuten Raamattu kaunopuheisesti todistaa).
Kristuksen maallinen tehtävä on taistella paholaista ja hänen palvelijoitaan vastaan, Mithra laskeutui maan päälle samaa tarkoitusta varten
Kristuksen maanpäällinen tehtävä on taistella paholaista ja hänen palvelijoitaan vastaan, Mithra laskeutui maan päälle samaa tarkoitusta varten, ja demonien joukot - Angra-Manyun kätyrit - kukistettiin.
Mutta lopullinen voitto pimeyden voimista on mithralaisten mukaan mahdollinen vasta maailman olemassaolon viimeisenä päivänä, jolloin Mithra tulee tuomitsemaan ihmiskunnan. Kristillinen eskatologinen perinne on erittäin lähellä persialaisen jumalan kannattajien näkemyksiä - myös kristityt puhuvat toisesta tulemisesta ja viimeisestä tuomiosta.
Mithran nousu Ahura-Mazdan valtaistuimelle maallisen tehtävänsä lopussa liittää hänet myös Kristukseen, joka täytti Isänsä tahdon maan päällä ja palasi taivaaseen.
Jopa kristinuskon ja mithralaisuuden symboliikka on äärimmäisen lähellä toisiaan - siellä ja siellä esiintyy ristin kuva, sillä erotuksella, että mithralaiset kuvasivat ristin ympyrän muotoisena. Risti ympyrässä on vanhin aurinkosymboli, joka löytyy monista perinteistä. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kristus syntyi neitsyestä ja Mithra syntyi neitsyestä. Jopa mithralaisten ja kristittyjen joulumyytit ovat hyvin samankaltaisia
Mithra, samoin kuin Kristus, on välittäjä ihmisten ja Jumalan välillä.
Sekä Kristus että Mithra toteuttavat Isä Jumalan tahtoa, joka lähetti heidät maan päälle, sillä erotuksella, että Kristus on Jahven poika ja Mithra Ahura-Mazdan poika (huomaa, että muinaiset juutalaiset samaistivat Jahven persialaiseen Ahura-Mazdaan, kuten Raamattu kaunopuheisesti todistaa).
Kristuksen maallinen tehtävä on taistella paholaista ja hänen palvelijoitaan vastaan, Mithra laskeutui maan päälle samaa tarkoitusta varten
Kristuksen maanpäällinen tehtävä on taistella paholaista ja hänen palvelijoitaan vastaan, Mithra laskeutui maan päälle samaa tarkoitusta varten, ja demonien joukot - Angra-Manyun kätyrit - kukistettiin.
Mutta lopullinen voitto pimeyden voimista on mithralaisten mukaan mahdollinen vasta maailman olemassaolon viimeisenä päivänä, jolloin Mithra tulee tuomitsemaan ihmiskunnan. Kristillinen eskatologinen perinne on erittäin lähellä persialaisen jumalan kannattajien näkemyksiä - myös kristityt puhuvat toisesta tulemisesta ja viimeisestä tuomiosta.
Mithran nousu Ahura-Mazdan valtaistuimelle maallisen tehtävänsä lopussa liittää hänet myös Kristukseen, joka täytti Isänsä tahdon maan päällä ja palasi taivaaseen.
Jopa kristinuskon ja mithralaisuuden symboliikka on äärimmäisen lähellä toisiaan - siellä ja siellä esiintyy ristin kuva, sillä erotuksella, että mithralaiset kuvasivat ristin ympyrän muotoisena. Risti ympyrässä on vanhin aurinkosymboli, joka löytyy monista perinteistä.Mithraismi ja kristinusko.
Ensimmäisinä vuosisatoina jKr. mithralaisuus oli kristinuskon vakava kilpailija, sillä Mithraa pidettiin pelastajana, joka näytti ihmisille tien ikuiseen elämään. Monet tutkijat uskovat, että Mithran syntymäpäivästä 25. joulukuuta tuli Kristuksen syntymäpäivä juuri siksi, että nämä kaksi vahvinta uskonnollista järjestelmää olivat rinnakkain samaan aikaan ja samassa paikassa. Nyt käytännössä kukaan ei kiistä zarathustralaisuuden vaikutusta kristinuskoon Mithrasin mysteerikultin kautta. Kristinuskoon liittyvistä mithralaisista ajatuksista voidaan mainita legenda jumalasta ja paimenista, jotka tulivat palvomaan vastasyntynyttä, pyhällä vedellä kasteleminen, sunnuntain viettäminen jumalalle omistettuna päivänä, ehtoollinen leivän ja viinin kanssa sekä usko jumala-ihmisen taivaaseen nousemiseen. Mithrakultin papit sekä kristityt teologit lupasivat mithralaisille ylösnousemuksen sielun kuolemattomuuden. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Mithraismi ja kristinusko.
Ensimmäisinä vuosisatoina jKr. mithralaisuus oli kristinuskon vakava kilpailija, sillä Mithraa pidettiin pelastajana, joka näytti ihmisille tien ikuiseen elämään. Monet tutkijat uskovat, että Mithran syntymäpäivästä 25. joulukuuta tuli Kristuksen syntymäpäivä juuri siksi, että nämä kaksi vahvinta uskonnollista järjestelmää olivat rinnakkain samaan aikaan ja samassa paikassa. Nyt käytännössä kukaan ei kiistä zarathustralaisuuden vaikutusta kristinuskoon Mithrasin mysteerikultin kautta. Kristinuskoon liittyvistä mithralaisista ajatuksista voidaan mainita legenda jumalasta ja paimenista, jotka tulivat palvomaan vastasyntynyttä, pyhällä vedellä kasteleminen, sunnuntain viettäminen jumalalle omistettuna päivänä, ehtoollinen leivän ja viinin kanssa sekä usko jumala-ihmisen taivaaseen nousemiseen. Mithrakultin papit sekä kristityt teologit lupasivat mithralaisille ylösnousemuksen sielun kuolemattomuuden.Zarathustra syntyi neitsyestä ja "tahrattomasta hedelmöityksestä jumalallisen järjen säteen vaikutuksesta".
Hänet kastettiin joessa.
Nuoruudessaan hän hämmästytti viisaita miehiä viisaudellaan.
Paholainen kiusasi häntä erämaassa.
Hän aloitti palvelutehtävänsä 30-vuotiaana.
Zarathustra kastoi vedellä, tulella ja "pyhällä tuulella".
Hän ajoi ulos riivaajia ja palautti sokean miehen näön.
Hän opetti taivaasta ja helvetistä ja paljasti salaisuuksia, kuten ylösnousemuksen, tuomion, pelastuksen ja maailmanlopun.
Hänellä oli pyhä malja eli graalin malja.
Hänet surmattiin.
Hänen uskonnollaan oli eukaristia.
Hän oli "lihaksi tullut sana".
Zarathustran seuraajat odottavat "toista tulemista" neitseestä syntyneessä Saoshyantissa eli Vapahtajassa, jonka on määrä tulla vuonna 2341 jKr. ja joka aloittaa palvelutyönsä 30-vuotiaana ja aloittaa kultaisen aikakauden. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Zarathustra syntyi neitsyestä ja "tahrattomasta hedelmöityksestä jumalallisen järjen säteen vaikutuksesta".
Hänet kastettiin joessa.
Nuoruudessaan hän hämmästytti viisaita miehiä viisaudellaan.
Paholainen kiusasi häntä erämaassa.
Hän aloitti palvelutehtävänsä 30-vuotiaana.
Zarathustra kastoi vedellä, tulella ja "pyhällä tuulella".
Hän ajoi ulos riivaajia ja palautti sokean miehen näön.
Hän opetti taivaasta ja helvetistä ja paljasti salaisuuksia, kuten ylösnousemuksen, tuomion, pelastuksen ja maailmanlopun.
Hänellä oli pyhä malja eli graalin malja.
Hänet surmattiin.
Hänen uskonnollaan oli eukaristia.
Hän oli "lihaksi tullut sana".
Zarathustran seuraajat odottavat "toista tulemista" neitseestä syntyneessä Saoshyantissa eli Vapahtajassa, jonka on määrä tulla vuonna 2341 jKr. ja joka aloittaa palvelutyönsä 30-vuotiaana ja aloittaa kultaisen aikakauden.Dionysos - Syntyi 25. joulukuuta ylijumala Zeusin itsensä tekemän tahrattoman hedelmöityksen kautta kuningatar Semelelle. Kreikkalainen viininvalmistuksen jumala. Aka Bacchus, eli ihmiskunnan pelastaja ja vapauttaja. Vuosittaisiin bakkanaaleihin liittyi kuvia kuolemasta, helvettiin laskeutumisesta ja Dionysoksen myöhemmästä ylösnousemuksesta. No, tietysti hyvän viinin kanssa.
Osiris - syntyi joulukuun lopussa neitsyelle. Egyptiläinen auringon ja manalan jumala, eli kuolleiden tuomari, eli yksi Egyptin kolminaisuudesta. Kreikkalaiset pitivät häntä Dionysoksena (ks. edellä). Hallitsi kahtatoista kuningasta. Petettiin, tapettiin ja haudattiin. Jäi helvettiin kolmeksi päiväksi ja herätettiin henkiin. Hän ruumiillisti ylösnousemuksen ja ikuisen elämän Ialun paratiisikentillä.
Miksi kaikilla ylösnousseilla jumalilla on syntymäpäivä 25. joulukuuta? Ehkä siksi, että noin tähän aikaan (kolmen tai neljän päivän virheellä, jonka muinaiset tähtitieteilijät voivat antaa anteeksi) on talvipäivänseisaus. Näin ollen heidän tahraton, jumalallinen hedelmöittymisensä tapahtuu maaliskuussa ja osuu kevätpäiväntasauksen päivälle. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Dionysos - Syntyi 25. joulukuuta ylijumala Zeusin itsensä tekemän tahrattoman hedelmöityksen kautta kuningatar Semelelle. Kreikkalainen viininvalmistuksen jumala. Aka Bacchus, eli ihmiskunnan pelastaja ja vapauttaja. Vuosittaisiin bakkanaaleihin liittyi kuvia kuolemasta, helvettiin laskeutumisesta ja Dionysoksen myöhemmästä ylösnousemuksesta. No, tietysti hyvän viinin kanssa.
Osiris - syntyi joulukuun lopussa neitsyelle. Egyptiläinen auringon ja manalan jumala, eli kuolleiden tuomari, eli yksi Egyptin kolminaisuudesta. Kreikkalaiset pitivät häntä Dionysoksena (ks. edellä). Hallitsi kahtatoista kuningasta. Petettiin, tapettiin ja haudattiin. Jäi helvettiin kolmeksi päiväksi ja herätettiin henkiin. Hän ruumiillisti ylösnousemuksen ja ikuisen elämän Ialun paratiisikentillä.
Miksi kaikilla ylösnousseilla jumalilla on syntymäpäivä 25. joulukuuta? Ehkä siksi, että noin tähän aikaan (kolmen tai neljän päivän virheellä, jonka muinaiset tähtitieteilijät voivat antaa anteeksi) on talvipäivänseisaus. Näin ollen heidän tahraton, jumalallinen hedelmöittymisensä tapahtuu maaliskuussa ja osuu kevätpäiväntasauksen päivälle.Mitä yhteistä on muinaisegyptiläisellä Horuksella, kreikkalaisella Adoniksella, persialaisella Mithrasilla, babylonialaisella Tammuzilla, intialaisella Krishnalla ja Kristuksella? Kävi ilmi, että paljon.
Mithra - Syntyi 25. joulukuuta tahrattoman sikiämisen seurauksena. Aka persialainen auringonjumala, aka Messias, jolla oli 12 opetuslasta. Otti ihmisten synnit itselleen. Hänet tapettiin ja herätettiin sitten henkiin, jolloin hänestä tuli Jumalan ruumiillistuma ja palvonnan kohde. Mithrasin kulttiin kuuluu ehtoollinen, kaste jne.
Adonis - Syntynyt 25. joulukuuta. Kreikkalainen ja foinikialainen hedelmällisyyden jumala, myös Babylonian Tammuz, myös Syyrian Vapahtaja. Tapettiin ja haudattiin, herätettiin henkiin kolme päivää myöhemmin.
Attis - Sama kuin Adonis, mutta fryygialainen. Syntyi neitsyenä. Tapettiin männyn juurella 24. maaliskuuta, haudattiin kallioon ja herätettiin henkiin 25. maaliskuuta. Kultin pakolliset elementit ovat ehtoollinen ja kaste. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Mitä yhteistä on muinaisegyptiläisellä Horuksella, kreikkalaisella Adoniksella, persialaisella Mithrasilla, babylonialaisella Tammuzilla, intialaisella Krishnalla ja Kristuksella? Kävi ilmi, että paljon.
Mithra - Syntyi 25. joulukuuta tahrattoman sikiämisen seurauksena. Aka persialainen auringonjumala, aka Messias, jolla oli 12 opetuslasta. Otti ihmisten synnit itselleen. Hänet tapettiin ja herätettiin sitten henkiin, jolloin hänestä tuli Jumalan ruumiillistuma ja palvonnan kohde. Mithrasin kulttiin kuuluu ehtoollinen, kaste jne.
Adonis - Syntynyt 25. joulukuuta. Kreikkalainen ja foinikialainen hedelmällisyyden jumala, myös Babylonian Tammuz, myös Syyrian Vapahtaja. Tapettiin ja haudattiin, herätettiin henkiin kolme päivää myöhemmin.
Attis - Sama kuin Adonis, mutta fryygialainen. Syntyi neitsyenä. Tapettiin männyn juurella 24. maaliskuuta, haudattiin kallioon ja herätettiin henkiin 25. maaliskuuta. Kultin pakolliset elementit ovat ehtoollinen ja kaste.Alkoiko kristinusko auringonjumalan palvonnasta?
Kristinuskon "Kristus" saattoi olla vain yksi taivaanjumala. Erilaisten pakanallisten/mysteeristen kulttijumalien ja kristinuskon välillä on useita yhtäläisyyksiä. Nämä ovat joitakin niistä.
Useimpien auringonjumalien syntymäpäivä on joulukuun 25. päivä. Se on talvipäivänseisauksen päivämäärä ja päivä, jonka kirkko on hyväksynyt Jeesuksen Kristuksen syntymäpäiväksi. Joulukuun 25. päivä on annettu, vaikka Raamatun mukaan paimenet olivat pelloillaan, kun Jeesus syntyi, eli Jeesuksen on täytynyt syntyä keväällä (Luuk. 2:8).
Talvipäivänseisauksen aikaan aurinko "kuolee" kolmeksi päiväksi alkaen noin 22. joulukuuta, jolloin se pysäyttää etelään liikkumisensa; se syntyy (herää henkiin) 25. joulukuuta, jolloin se alkaa liikkua pohjoiseen.
Auringon nähtiin kulkevan eläinradan 12 merkin kautta. On mahdollista, että Jeesuksen 12 opetuslasta symboloivat eläinradan merkkejä. Auringonjumalilla oli usein opetuslapsia tai palvelijoita (joskaan ei aina 12:ta).
Pakanallisilla jumalilla oli maagisia syntymiä, ja jotkut syntyivät neitsyelle. Jumalat hedelmöittivät usein nuoria ihmisneitoja.
Pakanallisilla jumalilla oli usein nimityksiä, kuten "maailman valo", "tie", "hyvä paimen" jne. Näitä nimiä on käytetty Jeesuksesta Kristuksesta.
Pakanalliset jumalat viettivät joskus "viimeisen ehtoollisen" seuraajiensa kanssa ennen kuolemaansa. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Alkoiko kristinusko auringonjumalan palvonnasta?
Kristinuskon "Kristus" saattoi olla vain yksi taivaanjumala. Erilaisten pakanallisten/mysteeristen kulttijumalien ja kristinuskon välillä on useita yhtäläisyyksiä. Nämä ovat joitakin niistä.
Useimpien auringonjumalien syntymäpäivä on joulukuun 25. päivä. Se on talvipäivänseisauksen päivämäärä ja päivä, jonka kirkko on hyväksynyt Jeesuksen Kristuksen syntymäpäiväksi. Joulukuun 25. päivä on annettu, vaikka Raamatun mukaan paimenet olivat pelloillaan, kun Jeesus syntyi, eli Jeesuksen on täytynyt syntyä keväällä (Luuk. 2:8).
Talvipäivänseisauksen aikaan aurinko "kuolee" kolmeksi päiväksi alkaen noin 22. joulukuuta, jolloin se pysäyttää etelään liikkumisensa; se syntyy (herää henkiin) 25. joulukuuta, jolloin se alkaa liikkua pohjoiseen.
Auringon nähtiin kulkevan eläinradan 12 merkin kautta. On mahdollista, että Jeesuksen 12 opetuslasta symboloivat eläinradan merkkejä. Auringonjumalilla oli usein opetuslapsia tai palvelijoita (joskaan ei aina 12:ta).
Pakanallisilla jumalilla oli maagisia syntymiä, ja jotkut syntyivät neitsyelle. Jumalat hedelmöittivät usein nuoria ihmisneitoja.
Pakanallisilla jumalilla oli usein nimityksiä, kuten "maailman valo", "tie", "hyvä paimen" jne. Näitä nimiä on käytetty Jeesuksesta Kristuksesta.
Pakanalliset jumalat viettivät joskus "viimeisen ehtoollisen" seuraajiensa kanssa ennen kuolemaansa.Pakanalliset jumalat herätettiin usein henkiin kuoleman jälkeen.
Kaste oli yleinen rituaali mysteerikulttien seuraajien keskuudessa. Johannes Kastaja saattoi jäljitellä tätä rituaalia ja tuoda sen juutalaisuuteen.
Perinne nauttia leipää ja viiniä jumalan symbolisena (tai todellisena) verenä ja lihana oli osa mysteeriuskontoja. Tämä vastaa Jeesuksen sanoja: "Joka syö minun lihaani ja juo minun vertani, sillä on iankaikkinen elämä, ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä" (Joh. 6:54).
Varhaiskristillinen kirkko tunnusti nämä yhtäläisyydet. Kristityt apologeetat Justinus Marttyyri (100-165 jKr.) ja Tertullianus (160-220 jKr.) kommentoivat kristillisten uskomusten, riittien ja rituaalien yhtäläisyyksiä mysteeriuskontoihin.
Jumalten syntymäpäivä. Miksi kaikkien muinaisten uskontojen jumalat syntyivät samana päivänä? - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Pakanalliset jumalat herätettiin usein henkiin kuoleman jälkeen.
Kaste oli yleinen rituaali mysteerikulttien seuraajien keskuudessa. Johannes Kastaja saattoi jäljitellä tätä rituaalia ja tuoda sen juutalaisuuteen.
Perinne nauttia leipää ja viiniä jumalan symbolisena (tai todellisena) verenä ja lihana oli osa mysteeriuskontoja. Tämä vastaa Jeesuksen sanoja: "Joka syö minun lihaani ja juo minun vertani, sillä on iankaikkinen elämä, ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä" (Joh. 6:54).
Varhaiskristillinen kirkko tunnusti nämä yhtäläisyydet. Kristityt apologeetat Justinus Marttyyri (100-165 jKr.) ja Tertullianus (160-220 jKr.) kommentoivat kristillisten uskomusten, riittien ja rituaalien yhtäläisyyksiä mysteeriuskontoihin.
Jumalten syntymäpäivä. Miksi kaikkien muinaisten uskontojen jumalat syntyivät samana päivänä?Kristinuskon ja zarathustrianismin hämmästyttävät yhtäläisyydet
Luoja
Zoroastrianismin korkein jumaluus on Ahura Mazda. Kuten kristillinen Jumala, hän on kaiken olemassa olevan alkuperäinen luoja, maailman ja ihmisten luoja. Ahura Mazda tarkoittaa kirjaimellisesti viisasta herraa.
Usko Jumalaan - Poikaan
Zoroastrismissa, kuten kristinuskossakin, Jumala-Isällä on poika, jonka nimi on Mithra. Hänet yhdistetään auringonvaloon, oikeudenmukaisuuteen, ystävyyteen, ja hänet pidetään välittäjänä korkeimman jumalan ja ihmisten välillä. Mithran palvonta oli suosittua Roomassa 1–2-luvulla jKr. Tuolloin Mithran kultti oli käytännössä erillinen uskonto. Mielenkiintoista on, että Mithran syntymäpäivää vietettiin samana päivänä, jona nykyään vietetään Kristuksen syntymää – 25. joulukuuta. Myyttien mukaan Mitra ei kuitenkaan syntynyt maallisesta naisesta, vaan ilmestyi kalliosta aikuisena miehenä. Ensimmäisinä häntä palvoivat paimenet. Jeesuksen tavoin Mitra auttoi ihmisiä, teki erilaisia ihmeitä ja järjesti maallisen elämänsä lopussa juhlan jumalille, minkä jälkeen hän nousi taivaaseen.
Jopa Jeesuksen ikoneissa ja Mitran kuvissa voidaan havaita huomattavia yhtäläisyyksiä. Mitran pään yläpuolella kuvattiin auringon säteet, samalla tavalla kuin Jeesuksen ja pyhien kuvissa kuvataan sädekehä. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kristinuskon ja zarathustrianismin hämmästyttävät yhtäläisyydet
Luoja
Zoroastrianismin korkein jumaluus on Ahura Mazda. Kuten kristillinen Jumala, hän on kaiken olemassa olevan alkuperäinen luoja, maailman ja ihmisten luoja. Ahura Mazda tarkoittaa kirjaimellisesti viisasta herraa.
Usko Jumalaan - Poikaan
Zoroastrismissa, kuten kristinuskossakin, Jumala-Isällä on poika, jonka nimi on Mithra. Hänet yhdistetään auringonvaloon, oikeudenmukaisuuteen, ystävyyteen, ja hänet pidetään välittäjänä korkeimman jumalan ja ihmisten välillä. Mithran palvonta oli suosittua Roomassa 1–2-luvulla jKr. Tuolloin Mithran kultti oli käytännössä erillinen uskonto. Mielenkiintoista on, että Mithran syntymäpäivää vietettiin samana päivänä, jona nykyään vietetään Kristuksen syntymää – 25. joulukuuta. Myyttien mukaan Mitra ei kuitenkaan syntynyt maallisesta naisesta, vaan ilmestyi kalliosta aikuisena miehenä. Ensimmäisinä häntä palvoivat paimenet. Jeesuksen tavoin Mitra auttoi ihmisiä, teki erilaisia ihmeitä ja järjesti maallisen elämänsä lopussa juhlan jumalille, minkä jälkeen hän nousi taivaaseen.
Jopa Jeesuksen ikoneissa ja Mitran kuvissa voidaan havaita huomattavia yhtäläisyyksiä. Mitran pään yläpuolella kuvattiin auringon säteet, samalla tavalla kuin Jeesuksen ja pyhien kuvissa kuvataan sädekehä.Hämmästyttävä samankaltaisuus löytyy kristittyjen ja roomalaisten mitraistien rituaaleista. Mitraistien jumalanpalveluksissa siunattiin leipä ja vesi, johon oli sekoitettu haomaa, joskus haoma korvattiin viinillä. Haoma on kasvista valmistettu juoma, joka muuttaa tajunnan. Mitran uskovat nauttivat pyhitettyjä lahjoja, mikä on hyvin samankaltainen kuin kristillinen ehtoollinen. Mitraismissa harjoitettiin myös pesemistä, muun muassa ennen kulttiin vihkimistä, mikä on samankaltainen kuin kristillinen kaste. Tietäen näistä käytännöistä, kristityt syyttävät mitraisteja plagioinnista. Tietenkään ei pidä sulkea pois mahdollisuutta, että molemmat osapuolet ovat lainanneet rituaaleja toisiltaan, mutta on syytä huomata, että kun kristinusko vasta ilmestyi Rooman valtakuntaan, mitraismi oli siellä jo täydessä vauhdissa, ja haoma mainitaan jo Avestassa, joka on kirjoitettu ennen kristinuskon ilmestymistä.
Usko pyhään henkeen
Yksi kristillisen pyhän kolminaisuuden persoonista on Pyhä Henki. Pyhä Henki voi olla läsnä kaikkialla ja jopa jokaisen kristityn sielussa. ”Joka olet kaikkialla ja täytät kaiken...” (katkelma Pyhälle Hengelle osoitetusta rukouksesta).
Kuten kristillisessä Pyhässä Hengessä, myös zoroastrismissa toimii luovan voiman luoja, jota kutsutaan Spenta Mainyuiksi, mikä tarkoittaa kirjaimellisesti pyhyyden henkeä. Kuten kristillinen Pyhä Henki, myös Spenta Mainyu voi olla ihmisissä.
Usko profeettoihin - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Hämmästyttävä samankaltaisuus löytyy kristittyjen ja roomalaisten mitraistien rituaaleista. Mitraistien jumalanpalveluksissa siunattiin leipä ja vesi, johon oli sekoitettu haomaa, joskus haoma korvattiin viinillä. Haoma on kasvista valmistettu juoma, joka muuttaa tajunnan. Mitran uskovat nauttivat pyhitettyjä lahjoja, mikä on hyvin samankaltainen kuin kristillinen ehtoollinen. Mitraismissa harjoitettiin myös pesemistä, muun muassa ennen kulttiin vihkimistä, mikä on samankaltainen kuin kristillinen kaste. Tietäen näistä käytännöistä, kristityt syyttävät mitraisteja plagioinnista. Tietenkään ei pidä sulkea pois mahdollisuutta, että molemmat osapuolet ovat lainanneet rituaaleja toisiltaan, mutta on syytä huomata, että kun kristinusko vasta ilmestyi Rooman valtakuntaan, mitraismi oli siellä jo täydessä vauhdissa, ja haoma mainitaan jo Avestassa, joka on kirjoitettu ennen kristinuskon ilmestymistä.
Usko pyhään henkeen
Yksi kristillisen pyhän kolminaisuuden persoonista on Pyhä Henki. Pyhä Henki voi olla läsnä kaikkialla ja jopa jokaisen kristityn sielussa. ”Joka olet kaikkialla ja täytät kaiken...” (katkelma Pyhälle Hengelle osoitetusta rukouksesta).
Kuten kristillisessä Pyhässä Hengessä, myös zoroastrismissa toimii luovan voiman luoja, jota kutsutaan Spenta Mainyuiksi, mikä tarkoittaa kirjaimellisesti pyhyyden henkeä. Kuten kristillinen Pyhä Henki, myös Spenta Mainyu voi olla ihmisissä.
Usko profeettoihinKuten kristinuskossa, myös zoroastrismissa uskottiin profeettoihin. Profeetat ovat välittäjiä Jumalan ja ihmisten välillä ja välittävät kansalle korkeimman jumalan viestejä ja ilmoituksia. Zoroastrismin tärkein profeetta on Zarathustra, joka, kuten Jeesus Kristus, aloitti saarnaamisen 30-vuotiaana. Hän välitti ihmisille Ahura Mazda -jumalan ilmoituksen. Zarathustran jälkeen maailmaan tulee vielä kolme profeettaa, joista viimeinen on Saoshyant. Saoshyant tarkoittaa pelastajaa. Hänen on syntyttävä neitseellisestä hedelmöityksestä. Saoshyant tulee maan päälle aikojen lopussa voittamaan pahuuden. Hän herättää kuolleet ja antaa vanhurskaille ikuisen elämän.
Usko maailmanloppuun
Vanhassa testamentissa ei mainita mitään maailmanlopusta, viimeisestä tuomiosta ja kuolleiden herättämisestä, nämä ajatukset ilmestyvät myöhemmin, jo kristillisissä teksteissä. Yllättävää kyllä, kristilliset käsitykset maailmanlopusta ovat lähes täysin samat kuin zoroasterilaiset.
Zoroastrismissa maailmanlopun jälkeen ilmestyy pelastaja Saoshyant, joka voittaa pahan ja herättää kuolleet. Kaikki ihmiset, jotka ovat koskaan eläneet maan päällä, kokoontuvat Ahura Mazdan valtaistuimen eteen, minkä jälkeen heidät tuomitaan. Sen jälkeen kaikki vanhurskaat lähtevät ikuiseen autuuteen, ja syntiset joutuvat ikuiseen piinaan. Helvetin ja paratiisin käsitteet olivat myös hyvin suosittuja zoroastrismissa.
Pyrkimys hyvään ja armeliaisuuteen
Jopa Vanhan testamentin positiiviset sankarit tekivät julmia ja moraalittomia tekoja. Vaikka kristinusko perustuu juutalaisten Vanhan testamentin teksteihin, Uuden testamentin moraali eroaa huomattavasti vanhasta. Opetuksessa I - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kuten kristinuskossa, myös zoroastrismissa uskottiin profeettoihin. Profeetat ovat välittäjiä Jumalan ja ihmisten välillä ja välittävät kansalle korkeimman jumalan viestejä ja ilmoituksia. Zoroastrismin tärkein profeetta on Zarathustra, joka, kuten Jeesus Kristus, aloitti saarnaamisen 30-vuotiaana. Hän välitti ihmisille Ahura Mazda -jumalan ilmoituksen. Zarathustran jälkeen maailmaan tulee vielä kolme profeettaa, joista viimeinen on Saoshyant. Saoshyant tarkoittaa pelastajaa. Hänen on syntyttävä neitseellisestä hedelmöityksestä. Saoshyant tulee maan päälle aikojen lopussa voittamaan pahuuden. Hän herättää kuolleet ja antaa vanhurskaille ikuisen elämän.
Usko maailmanloppuun
Vanhassa testamentissa ei mainita mitään maailmanlopusta, viimeisestä tuomiosta ja kuolleiden herättämisestä, nämä ajatukset ilmestyvät myöhemmin, jo kristillisissä teksteissä. Yllättävää kyllä, kristilliset käsitykset maailmanlopusta ovat lähes täysin samat kuin zoroasterilaiset.
Zoroastrismissa maailmanlopun jälkeen ilmestyy pelastaja Saoshyant, joka voittaa pahan ja herättää kuolleet. Kaikki ihmiset, jotka ovat koskaan eläneet maan päällä, kokoontuvat Ahura Mazdan valtaistuimen eteen, minkä jälkeen heidät tuomitaan. Sen jälkeen kaikki vanhurskaat lähtevät ikuiseen autuuteen, ja syntiset joutuvat ikuiseen piinaan. Helvetin ja paratiisin käsitteet olivat myös hyvin suosittuja zoroastrismissa.
Pyrkimys hyvään ja armeliaisuuteen
Jopa Vanhan testamentin positiiviset sankarit tekivät julmia ja moraalittomia tekoja. Vaikka kristinusko perustuu juutalaisten Vanhan testamentin teksteihin, Uuden testamentin moraali eroaa huomattavasti vanhasta. Opetuksessa IZoroastrismissa maailmanlopun jälkeen ilmestyy pelastaja Saoshyant, joka voittaa pahan ja herättää kuolleet henkiin. Kaikki ihmiset, jotka ovat koskaan eläneet maan päällä, kokoontuvat Ahura Mazdan valtaistuimen eteen, minkä jälkeen heidät tuomitaan. Sen jälkeen kaikki vanhurskaat lähtevät ikuiseen autuuteen, ja syntiset joutuvat ikuiseen kärsimykseen. Helvetin ja paratiisin käsitteet olivat myös hyvin suosittuja zoroastrismissa.
Pyrkimys hyvään ja armeliaisuuteen
Jopa Vanhan testamentin positiiviset sankarit tekivät julmia ja moraalittomia tekoja. Vaikka kristinusko perustuu juutalaisten Vanhan testamentin teksteihin, Uuden testamentin moraali eroaa huomattavasti vanhasta. Jeesuksen opetuksissa hallitsevat hyvyys, laupeus, anteeksianto ja pyrkimys moraaliseen puhtauteen. Uskovaiset perustelevat yleensä raamatullisten hahmojen moraalittomuuden ja julmuuden sillä, että sellaiset olivat ajat, mutta jo Vanhan testamentin esikristillisissä ajoissa zoroastrismissa etusijalla oli pyrkimys hyvään, myötätuntoon ja moraaliseen puhtauteen.
Dualismin ideat
Juutalaisuudessa Saatana on vain Jumalan alainen, hänen uskollinen enkelinsä-syyttäjänsä, mutta kristinuskossa Saatana muuttuu Jumalan viholliseksi. Useimpien kristittyjen mielessä kaikki maailmassa jakautuu mustaksi ja valkoiseksi, hyväksi ja pahaksi, hyväksi ja huonoksi.
Samanlaisia ideoita löytyy myös zoroastrismista, jossa pahuuden ruumiillistuma on jumaluus Ariman. Arimanille ovat alamaiset kaikki pahuuden henget – devat. Nämä voimat ovat vastuussa kaikesta pahasta, mitä maailmassa tapahtuu.
Miksi zoroastrismi ja kristinusko ovat niin samankaltaisia? - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Zoroastrismissa maailmanlopun jälkeen ilmestyy pelastaja Saoshyant, joka voittaa pahan ja herättää kuolleet henkiin. Kaikki ihmiset, jotka ovat koskaan eläneet maan päällä, kokoontuvat Ahura Mazdan valtaistuimen eteen, minkä jälkeen heidät tuomitaan. Sen jälkeen kaikki vanhurskaat lähtevät ikuiseen autuuteen, ja syntiset joutuvat ikuiseen kärsimykseen. Helvetin ja paratiisin käsitteet olivat myös hyvin suosittuja zoroastrismissa.
Pyrkimys hyvään ja armeliaisuuteen
Jopa Vanhan testamentin positiiviset sankarit tekivät julmia ja moraalittomia tekoja. Vaikka kristinusko perustuu juutalaisten Vanhan testamentin teksteihin, Uuden testamentin moraali eroaa huomattavasti vanhasta. Jeesuksen opetuksissa hallitsevat hyvyys, laupeus, anteeksianto ja pyrkimys moraaliseen puhtauteen. Uskovaiset perustelevat yleensä raamatullisten hahmojen moraalittomuuden ja julmuuden sillä, että sellaiset olivat ajat, mutta jo Vanhan testamentin esikristillisissä ajoissa zoroastrismissa etusijalla oli pyrkimys hyvään, myötätuntoon ja moraaliseen puhtauteen.
Dualismin ideat
Juutalaisuudessa Saatana on vain Jumalan alainen, hänen uskollinen enkelinsä-syyttäjänsä, mutta kristinuskossa Saatana muuttuu Jumalan viholliseksi. Useimpien kristittyjen mielessä kaikki maailmassa jakautuu mustaksi ja valkoiseksi, hyväksi ja pahaksi, hyväksi ja huonoksi.
Samanlaisia ideoita löytyy myös zoroastrismista, jossa pahuuden ruumiillistuma on jumaluus Ariman. Arimanille ovat alamaiset kaikki pahuuden henget – devat. Nämä voimat ovat vastuussa kaikesta pahasta, mitä maailmassa tapahtuu.
Miksi zoroastrismi ja kristinusko ovat niin samankaltaisia?Zarathustran käsite
Pahuuden ongelma oli suuri huolenaihe Zarathustran kaltaisille ihmisille. Zarathustra aloitti saarnaamisensa Intiassa, ja hänellä, kuten monilla karismaattisilla, nykyajan ajattelijoilla, oli kysymys: "Jos Jumala on olemassa, hänen pitäisi olla hyvän lähde, mutta näen, että maailmassa on niin paljon epätäydellisyyttä ja pahaa". Sitten Zarathustra päätteli, että jumalia on itse asiassa kaksi. Ne ovat hyvän jumala ja pahan jumala, ja pahan jumalaa kutsuttiin paholaiseksi. Ja kävi ilmi, että Zarathustralaisen näkökulmasta oli toinenkin ongelma - hyvän jumala taisteli jatkuvasti pahan jumalaa vastaan.
Myöhemmin kristityt ottivat tämän ajatuksen omakseen. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Zarathustran käsite
Pahuuden ongelma oli suuri huolenaihe Zarathustran kaltaisille ihmisille. Zarathustra aloitti saarnaamisensa Intiassa, ja hänellä, kuten monilla karismaattisilla, nykyajan ajattelijoilla, oli kysymys: "Jos Jumala on olemassa, hänen pitäisi olla hyvän lähde, mutta näen, että maailmassa on niin paljon epätäydellisyyttä ja pahaa". Sitten Zarathustra päätteli, että jumalia on itse asiassa kaksi. Ne ovat hyvän jumala ja pahan jumala, ja pahan jumalaa kutsuttiin paholaiseksi. Ja kävi ilmi, että Zarathustralaisen näkökulmasta oli toinenkin ongelma - hyvän jumala taisteli jatkuvasti pahan jumalaa vastaan.
Myöhemmin kristityt ottivat tämän ajatuksen omakseen.https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/cd/Yazd,_Templo_del_Fuego_(2000)_02_(cropped).jpg
Zarathustra - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/cd/Yazd,_Templo_del_Fuego_(2000)_02_(cropped).jpg
Zarathustra - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://m.media-amazon.com/images/I/61CBB4WNjJL._UF1000,1000_QL80_.jpg
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://m.media-amazon.com/images/I/61CBB4WNjJL._UF1000,1000_QL80_.jpg
https://cyrus49.wordpress.com/wp-content/uploads/2017/10/img_1854.jpg
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://i.pinimg.com/474x/59/ef/38/59ef38e26624e0fc28a62bb2e05e4ce4.jpg
Usko maailmanloppuun
https://i.pinimg.com/474x/59/ef/38/59ef38e26624e0fc28a62bb2e05e4ce4.jpg
Vanhassa testamentissa ei mainita mitään maailmanlopusta, viimeisestä tuomiosta ja kuolleiden herättämisestä, nämä ajatukset ilmestyvät myöhemmin, jo kristillisissä teksteissä. Yllättävää kyllä, kristilliset käsitykset maailmanlopusta ovat lähes täysin samat kuin zoroasterilaiset.
Zoroastrismissa maailmanlopun jälkeen ilmestyy pelastaja Saoshyant, joka voittaa pahan ja herättää kuolleet. Kaikki ihmiset, jotka ovat koskaan eläneet maan päällä, kokoontuvat Ahura Mazdan valtaistuimen eteen, minkä jälkeen heidät tuomitaan. Sen jälkeen kaikki vanhurskaat lähtevät ikuiseen autuuteen, ja syntiset joutuvat ikuiseen piinaan. Helvetin ja paratiisin käsitteet olivat myös hyvin suosittuja zoroastrismissa. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://i.pinimg.com/474x/59/ef/38/59ef38e26624e0fc28a62bb2e05e4ce4.jpg
”Ilmestyskirjan avulla kristillinen vähemmistö pyrki löytämään itsensä, etsimään omaa identiteettiään maailmassa, jota hallitsi pakanallinen roomalainen enemmistö, joka kunnioitti rutiininomaisesti keisarin lisäksi myös Rooman tärkeimpiä jumalia”, selitti Hölscher.
Johannes Gutenbergin yliopisto Mainz - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
”Ilmestyskirjan avulla kristillinen vähemmistö pyrki löytämään itsensä, etsimään omaa identiteettiään maailmassa, jota hallitsi pakanallinen roomalainen enemmistö, joka kunnioitti rutiininomaisesti keisarin lisäksi myös Rooman tärkeimpiä jumalia”, selitti Hölscher.
Johannes Gutenbergin yliopisto Mainzhttps://www.heritagedaily.com/2023/02/book-of-revelation-has-terminology-similar-to-ancient-curse-tablets/146163
Book of Revelation has terminology similar to ancient curse tablets
https://www.heritagedaily.com/2023/02/book-of-revelation-has-terminology-similar-to-ancient-curse-tablets/146163
https://press.uni-mainz.de/echoes-of-ancient-curse-tablets-identified-in-the-book-of-revelation/
Echoes of ancient curse tablets identified in the Book of Revelation - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://www.heritagedaily.com/2023/02/book-of-revelation-has-terminology-similar-to-ancient-curse-tablets/146163
Book of Revelation has terminology similar to ancient curse tablets
https://www.heritagedaily.com/2023/02/book-of-revelation-has-terminology-similar-to-ancient-curse-tablets/146163
https://press.uni-mainz.de/echoes-of-ancient-curse-tablets-identified-in-the-book-of-revelation/
Echoes of ancient curse tablets identified in the Book of RevelationKirousrituaalit olivat osa jokapäiväistä elämää laajoilla alueilla Rooman valtakunnassa tuhannen vuoden ajan.
Kiroustauluja alettiin koota ja tutkia järjestelmällisesti 1800-luvulla. Pienille lyijytauluille kirjoitetuista loitsuista löydetään kuitenkin jatkuvasti aiemmin tuntemattomia versioita, jotka on tulkittu. Niitä on tähän mennessä koottu noin 1700 kappaletta, ja ne tarjoavat tietoa niiden muinaisten ihmisten kulttuurista ja kielestä, jotka luottivat niihin. Arkeologiset löydöt ovat peräisin ajalta noin 500 eaa. ja 500 jKr. väliseltä ajalta. Toisin sanoen rituaaleja suoritettiin noin 1 000 vuoden ajan alueella, joka ulottuu Välimereltä Euroopan pohjoisimpaan osaan. Kiroustaulut oli suunnattu vastapuolille oikeudenkäynneissä, urheiluvastustajille hippodromilla tai kilpakumppaneille rakkaussuhteissa. Lyijytaulut ja niihin kaiverretut kiroukset talletettiin usein tiettyihin paikkoihin, kuten hautoihin tai pyhien paikkojen läheisyyteen, joissa oletettiin olevan manalan henkiä, jotka varmistivat kirouksen tehokkuuden. ”Kirousrituaali ei kokonaisuudessaan rajoittunut vain loitsun sanamuotoon, vaan siihen olisi kuulunut myös loitsun kirjoittaminen, tablettien lävistäminen tai niiden hautaaminen tarkoituksella valittuihin paikkoihin”, Hölscher kuvailee tabella defixionis -käytännön näkökohtia. Muinaiset pitivät sitä eräänlaisena noituuden tai mustan magian muotona, joka oli säädetty Rooman laissa.
- AnonyymiUUSI
Jeesus on täysin ainutlaatuinen. Hänen opit ja ajatukset ihan omaa luokkaansa. Esimerkiksi: rakasta vihamiestäsi. Toisekseen Jeesus opetti luottamusta yksin Jumalaan. Tätä ei krishnat ja muhametit opeta koska ne on ihmisistä lähtöisin. Ihmisellä ei ole antaa Jumalalle mitään mitä Jumalalla ei jo olisi. Jumala on se kenen tulee antaa ihmiselle. Uskonnot ja aito usko Jeesukseen voidaankin erottaa juuri tällä. Usko Jeesukseen on todellista ja yliluonnollista luottamusta häneen, kun uskonnoissa ihminen yrittää epätoivoisesti tehdä itseään täydelliseksi.
- AnonyymiUUSI
Hindupalsta ei ole terroristeille.
Kiitos terroristeistanne, ilman terroristejanne, kukaan ei olisi tienneet mitään synkretismistä tai Mäkipellon kirjoista. Hindupalstoilla kukaan ei olisi koskaan puhunut mitään kristinuskosta, nyt uskontonne varjopuoli tulee esiin, vaikka yritätte kaikin voimin tuhota hindulaisuuden tuhoatte toiminnallanne vain oman uskonnon. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Hindupalsta ei ole terroristeille.
Kiitos terroristeistanne, ilman terroristejanne, kukaan ei olisi tienneet mitään synkretismistä tai Mäkipellon kirjoista. Hindupalstoilla kukaan ei olisi koskaan puhunut mitään kristinuskosta, nyt uskontonne varjopuoli tulee esiin, vaikka yritätte kaikin voimin tuhota hindulaisuuden tuhoatte toiminnallanne vain oman uskonnon.Hindupalsta ei ole terroristeille.
Kiitos terroristeistanne, ilman terroristejanne, kukaan ei olisi tienneet mitään synkretismistä tai Mäkipellon kirjoista. Hindupalstoilla kukaan ei olisi koskaan puhunut mitään kristinuskosta, nyt uskontonne varjopuoli tulee esiin, vaikka yritätte kaikin voimin tuhota hindulaisuuden tuhoatte toiminnallanne vain oman uskonnon.
"Raamattu riittää tietolähteeksi.!
Ei riittää.
RAAMATTUA EI OLE OLEMASSA
Sitaatti Raamatusta, joka on todettu humpuukiksi. Jeesuksen sanat raamatussa eivät suinkaan ole Jeesuksen sanoja, riittää kun tutustuu Mäkipellon kirjaan
Ne on lisätty paljon myöhemmin, jotta ne sopisivat kristillisen hallituksen manipulointiin.
Jeesuksen sanat ovat aivan toisenlaisia, ne löytyvät kirjoista, jotka on jätetty pois Raamatusta. Apokryfikirjat.
https://puheenvuoro.uusisuomi.fi/tuomasheikkila/66534-jumalan-vaimo-editoitu-pois-raamatusta/
Jumalan vaimo editoitu pois raamatusta
RAAMATTUA EI OLE OLEMASSA
https://vapaa-ajattelijat.fi/blog/lehti/raamattua-ei-ole-olemassa/ - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Hindupalsta ei ole terroristeille.
Kiitos terroristeistanne, ilman terroristejanne, kukaan ei olisi tienneet mitään synkretismistä tai Mäkipellon kirjoista. Hindupalstoilla kukaan ei olisi koskaan puhunut mitään kristinuskosta, nyt uskontonne varjopuoli tulee esiin, vaikka yritätte kaikin voimin tuhota hindulaisuuden tuhoatte toiminnallanne vain oman uskonnon.
"Raamattu riittää tietolähteeksi.!
Ei riittää.
RAAMATTUA EI OLE OLEMASSA
Sitaatti Raamatusta, joka on todettu humpuukiksi. Jeesuksen sanat raamatussa eivät suinkaan ole Jeesuksen sanoja, riittää kun tutustuu Mäkipellon kirjaan
Ne on lisätty paljon myöhemmin, jotta ne sopisivat kristillisen hallituksen manipulointiin.
Jeesuksen sanat ovat aivan toisenlaisia, ne löytyvät kirjoista, jotka on jätetty pois Raamatusta. Apokryfikirjat.
https://puheenvuoro.uusisuomi.fi/tuomasheikkila/66534-jumalan-vaimo-editoitu-pois-raamatusta/
Jumalan vaimo editoitu pois raamatusta
RAAMATTUA EI OLE OLEMASSA
https://vapaa-ajattelijat.fi/blog/lehti/raamattua-ei-ole-olemassa/https://puheenvuoro.uusisuomi.fi/tuomasheikkila/66534-jumalan-vaimo-editoitu-pois-raamatusta/
Jumalan vaimo editoitu pois raamatusta
RAAMATTUA EI OLE OLEMASSA
https://vapaa-ajattelijat.fi/blog/lehti/raamattua-ei-ole-olemassa/
Alkuperäinen Raamattu on romanttinen ajatus
https://tenk.fi/fi/ajankohtaista/alkuperainen-raamattu-romanttinen-ajatus
Sensuroitu Raamattu, Jumala ja historiallinen totuus (Ville Mäkipelto) | Puheenaihe 490
https://www.youtube.com/watch?v=TmBndLrcN-Q
https://www.youtube.com/watch?v=_21i0WA2zhI&pp=ygUYbcOka2lwZWx0byBqdW1hbGFuIHN5bnR5
"Jumalan synty" - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://puheenvuoro.uusisuomi.fi/tuomasheikkila/66534-jumalan-vaimo-editoitu-pois-raamatusta/
Jumalan vaimo editoitu pois raamatusta
RAAMATTUA EI OLE OLEMASSA
https://vapaa-ajattelijat.fi/blog/lehti/raamattua-ei-ole-olemassa/
Alkuperäinen Raamattu on romanttinen ajatus
https://tenk.fi/fi/ajankohtaista/alkuperainen-raamattu-romanttinen-ajatus
Sensuroitu Raamattu, Jumala ja historiallinen totuus (Ville Mäkipelto) | Puheenaihe 490
https://www.youtube.com/watch?v=TmBndLrcN-Q
https://www.youtube.com/watch?v=_21i0WA2zhI&pp=ygUYbcOka2lwZWx0byBqdW1hbGFuIHN5bnR5
"Jumalan synty""Raamattu riittää tietolähteeksi.!
Ei riittää.
RAAMATTUA EI OLE OLEMASSA
Sitaatti Raamatusta, joka on todettu humpuukiksi. Jeesuksen sanat raamatussa eivät suinkaan ole Jeesuksen sanoja, riittää kun tutustuu Mäkipellon kirjaan
Ne on lisätty paljon myöhemmin, jotta ne sopisivat kristillisen hallituksen manipulointiin.
Alkuperäinen Raamattu on romanttinen ajatus
KRISTINUSKO - EPÄTOIVOINEN YRITYS PAKOTTAA MUUT PALVELEMAAN HIRVIÖTÄ, JOTA KRISTITYT ITSE PALVOVAT JA JONKA SANOTAAN OLEVAN - RAKKAUS. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Raamattu riittää tietolähteeksi.!
Ei riittää.
RAAMATTUA EI OLE OLEMASSA
Sitaatti Raamatusta, joka on todettu humpuukiksi. Jeesuksen sanat raamatussa eivät suinkaan ole Jeesuksen sanoja, riittää kun tutustuu Mäkipellon kirjaan
Ne on lisätty paljon myöhemmin, jotta ne sopisivat kristillisen hallituksen manipulointiin.
Alkuperäinen Raamattu on romanttinen ajatus
KRISTINUSKO - EPÄTOIVOINEN YRITYS PAKOTTAA MUUT PALVELEMAAN HIRVIÖTÄ, JOTA KRISTITYT ITSE PALVOVAT JA JONKA SANOTAAN OLEVAN - RAKKAUS.Kristinusko, tai se, mitä siitä on jäljellä, vaikuttaa Tukholman syndroomalta.
Tukholma-syndrooma on psykologinen tila, jossa panttivangeille tai muulla tavoin vastoin tahtoaan kaapatuille henkilöille kehittyy myötämielinen suhtautuminen kaappaajiinsa. Syndrooman vaikutuksesta kaapatut saattavat puolustaa kaappaajiaan tai auttaa näitä, sekä antaa jälkeenpäin näistä myötämielisiä todistuksia.
Ehkä tällä ikuisella helvettiopilla on jotain tekemistä sen kanssa, vaikkakin huonommassa muodossa. Kristittyjen on pakko rakastaa sitä, joka lähettää ihmisiä ikuiseen kidutukseen. Koska jos ei rakasta, se on syy joutua ikuiseen kidutukseen. Mutta entä jos hän jonain päivänä lähettää myös "pelastuneet" ikuiseen kidutukseen? Koska miten voitte luottaa sellaisen sanaan, joka käyttäytyy niin? Kristityn elämä on siis jatkuvaa pelkoa, jopa "taivaassa". - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kristinusko, tai se, mitä siitä on jäljellä, vaikuttaa Tukholman syndroomalta.
Tukholma-syndrooma on psykologinen tila, jossa panttivangeille tai muulla tavoin vastoin tahtoaan kaapatuille henkilöille kehittyy myötämielinen suhtautuminen kaappaajiinsa. Syndrooman vaikutuksesta kaapatut saattavat puolustaa kaappaajiaan tai auttaa näitä, sekä antaa jälkeenpäin näistä myötämielisiä todistuksia.
Ehkä tällä ikuisella helvettiopilla on jotain tekemistä sen kanssa, vaikkakin huonommassa muodossa. Kristittyjen on pakko rakastaa sitä, joka lähettää ihmisiä ikuiseen kidutukseen. Koska jos ei rakasta, se on syy joutua ikuiseen kidutukseen. Mutta entä jos hän jonain päivänä lähettää myös "pelastuneet" ikuiseen kidutukseen? Koska miten voitte luottaa sellaisen sanaan, joka käyttäytyy niin? Kristityn elämä on siis jatkuvaa pelkoa, jopa "taivaassa".RAAMATTUA EI OLE OLEMASSA
Sitaatti Raamatusta, joka on todettu humpuukiksi. Jeesuksen sanat raamatussa eivät suinkaan ole Jeesuksen sanoja, riittää kun tutustuu Mäkipellon kirjaan
Ne on lisätty paljon myöhemmin, jotta ne sopisivat kristillisen hallituksen manipulointiin.
Jeesuksen sanat ovat aivan toisenlaisia, ne löytyvät kirjoista, jotka on jätetty pois Raamatusta. Apokryfikirjat.
Jos otat Raamatun sanan käänteisesti, sinua petetään vähemmän
Myös vuorisaarna on sepitetty, sitä ei ole edes koskaan ollut. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
RAAMATTUA EI OLE OLEMASSA
Sitaatti Raamatusta, joka on todettu humpuukiksi. Jeesuksen sanat raamatussa eivät suinkaan ole Jeesuksen sanoja, riittää kun tutustuu Mäkipellon kirjaan
Ne on lisätty paljon myöhemmin, jotta ne sopisivat kristillisen hallituksen manipulointiin.
Jeesuksen sanat ovat aivan toisenlaisia, ne löytyvät kirjoista, jotka on jätetty pois Raamatusta. Apokryfikirjat.
Jos otat Raamatun sanan käänteisesti, sinua petetään vähemmän
Myös vuorisaarna on sepitetty, sitä ei ole edes koskaan ollut.Mäkipelto on erittäin pätevä. Hän on myös psykologian maisteri.
Tutkija, Helsingin yliopisto, 8/201412/2019. Ensin tohtorikoulutettava ja sitten tutkijatohtori. Työ koostui enimmäkseen itsenäisestä tutkimustyöstä osana laajempaa Suomen Akatemian huippuyksikköä.
Münsterin yliopistossa (10 kk), Oxfordin yliopiston alaisessa juutalaisuuden ja heprean tutkimuslaitoksessa (5 kk) ja British Kolumbian yliopiston antiikin tutkimuksen laitoksella Vancouverissa (3 kk).
Mäkipelto on väitellyt teologian tohtoriksi Helsingin yliopiston teologisesta tiedekunnasta Vanhan testamentin eksegetiikan alalta.
Hänen väitöskirjansa käsitteli varhaisissa käsikirjoituksissa havaittavia muutoksia, joita muinaiset juutalaiset kirjurit tekivät Vanhan testamentin sisältämiin teksteihin ja erityisesti Joosuan kirjaan. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Mäkipelto on erittäin pätevä. Hän on myös psykologian maisteri.
Tutkija, Helsingin yliopisto, 8/201412/2019. Ensin tohtorikoulutettava ja sitten tutkijatohtori. Työ koostui enimmäkseen itsenäisestä tutkimustyöstä osana laajempaa Suomen Akatemian huippuyksikköä.
Münsterin yliopistossa (10 kk), Oxfordin yliopiston alaisessa juutalaisuuden ja heprean tutkimuslaitoksessa (5 kk) ja British Kolumbian yliopiston antiikin tutkimuksen laitoksella Vancouverissa (3 kk).
Mäkipelto on väitellyt teologian tohtoriksi Helsingin yliopiston teologisesta tiedekunnasta Vanhan testamentin eksegetiikan alalta.
Hänen väitöskirjansa käsitteli varhaisissa käsikirjoituksissa havaittavia muutoksia, joita muinaiset juutalaiset kirjurit tekivät Vanhan testamentin sisältämiin teksteihin ja erityisesti Joosuan kirjaan.Sensuroitu Raamattu, Jumala ja historiallinen totuus (Ville Mäkipelto) | Puheenaihe 490
https://www.youtube.com/watch?v=TmBndLrcN-Q
https://www.youtube.com/watch?v=_21i0WA2zhI&pp=ygUYbcOka2lwZWx0byBqdW1hbGFuIHN5bnR5
"Jumalan synty"
https://www.youtube.com/watch?v=Z2JZ-ySZ82s
Ville Mäkipelto | Miten idea Jumalasta syntyi? #530 - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Sensuroitu Raamattu, Jumala ja historiallinen totuus (Ville Mäkipelto) | Puheenaihe 490
https://www.youtube.com/watch?v=TmBndLrcN-Q
https://www.youtube.com/watch?v=_21i0WA2zhI&pp=ygUYbcOka2lwZWx0byBqdW1hbGFuIHN5bnR5
"Jumalan synty"
https://www.youtube.com/watch?v=Z2JZ-ySZ82s
Ville Mäkipelto | Miten idea Jumalasta syntyi? #530Alkuperäinen Raamattu on romanttinen ajatus
https://tenk.fi/fi/ajankohtaista/alkuperainen-raamattu-romanttinen-ajatus
Sensuroitu Raamattu, Jumala ja historiallinen totuus (Ville Mäkipelto) | Puheenaihe 490
https://www.youtube.com/watch?v=TmBndLrcN-Q
https://www.youtube.com/watch?v=_21i0WA2zhI&pp=ygUYbcOka2lwZWx0byBqdW1hbGFuIHN5bnR5
"Jumalan synty" - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Alkuperäinen Raamattu on romanttinen ajatus
https://tenk.fi/fi/ajankohtaista/alkuperainen-raamattu-romanttinen-ajatus
Sensuroitu Raamattu, Jumala ja historiallinen totuus (Ville Mäkipelto) | Puheenaihe 490
https://www.youtube.com/watch?v=TmBndLrcN-Q
https://www.youtube.com/watch?v=_21i0WA2zhI&pp=ygUYbcOka2lwZWx0byBqdW1hbGFuIHN5bnR5
"Jumalan synty"KOKO RAAMATTU ON YKSI SUURI MYYTTI, YRITÄT KÄYTTÄÄ RAAMATULLISIA MYYTTEJÄ KUMOTAKSEsi ”IDÄN OPIT”.
https://puheenvuoro.uusisuomi.fi/tuomasheikkila/66534-jumalan-vaimo-editoitu-pois-raamatusta/
Jumalan vaimo editoitu pois raamatusta
RAAMATTUA EI OLE OLEMASSA
https://vapaa-ajattelijat.fi/blog/lehti/raamattua-ei-ole-olemassa/ - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
KOKO RAAMATTU ON YKSI SUURI MYYTTI, YRITÄT KÄYTTÄÄ RAAMATULLISIA MYYTTEJÄ KUMOTAKSEsi ”IDÄN OPIT”.
https://puheenvuoro.uusisuomi.fi/tuomasheikkila/66534-jumalan-vaimo-editoitu-pois-raamatusta/
Jumalan vaimo editoitu pois raamatusta
RAAMATTUA EI OLE OLEMASSA
https://vapaa-ajattelijat.fi/blog/lehti/raamattua-ei-ole-olemassa/Ymmärtävätkö nämä fanaatikot omaa typeryyttään?
Että karman laki on julma, jälleensyntyminen on julmaa, mutta ikuinen kidutus ei ole julmaa? Millä tasolla te oikeasti olette? Oletteko ihminen?
Toisin sanoen, jos ihminen karmansa takia kärsii tilapäisesti, vain kerran tai muutaman kerran maan päällä, se on mielestänne julmaa, mutta jos suurin osa koskaan eläneestä ihmiskunnasta kärsii ikuisesti helvetissä, se ei ole julmaa.
Jos edes yksi elävä olento joutuu kärsimään helvetissä ikuisesti, tai vaikka eläin tai lintu, sekin on julmaa.
Mitä edes sanoa siitä, että suurin osa koskaan eläneestä ihmiskunnasta kärsii ikuisessa helvetissä?
Ettekö ymmärrä, että sekoitatte hyvän ja pahan, Saatanan ja Jumalan käsitteet?
Te kutsutte Saatanaa Jumalaksi.
Mutta se, mistä on tullut vallitseva kuva kristillisestä uskosta, kertoo meille, että meidän on pakko uskoa se, ja siksi meidän on tultava hölmöiksi. Se vaatii meitä jättämään ristiriidan kokonaan huomiotta. Se vaatii myös, että meistä tulee - syvällä ja kestävällä tasolla - päättäväisesti ja omahyväisesti julmia.
Terroristi kristitty alkaa opettaa meidän omaa filosofiaamme, joka perustuu tekoälyyn ja wikipediaan, niille, jotka ovat oppineet aihetta vuosikausia. Ymmärrätkö edes kuinka älytöntä yrityksesi opettaa meille filosofiaamme ovat, tekstit ovat koodattuja, ne on tarkoituksella kirjoitettu koodikielellä, jotta kaltaisesi epäpätevät terroristit eivät pääse niihin käsiksi, miten tekoäly voisi ymmärtää koodikielellä kirjoitettua tekstiä?
Sinun on palvottava "Jumalaa", jotta et joutuisi ikuiseen kidutukseen, mutta pelko ei ole kelvollinen motiivi uskoon tulemiselle. Täydellinen idioottimaisuus, on noloa, että ”normaalit” ihmiset puhuvat tällaisista asioista.
En puhu edes ”paratiisista”, kuinka noloa, sen motiivin mukaan ihmiset ovat alhaisimpia olentoja, joita motivoivat niin epäjalot motiivit.
Ainoa tapa päästä eroon terroristeista on sallia vain ne, jotka rekisteröityvät ja vannovat valan: en ole kristitty, en usko Jeesukseen enkä Raamattuun, kristityt eivät uskalla tehdä niin helvetin pelossa - näin pääsemme eroon kristityistä kokonaan. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Ymmärtävätkö nämä fanaatikot omaa typeryyttään?
Että karman laki on julma, jälleensyntyminen on julmaa, mutta ikuinen kidutus ei ole julmaa? Millä tasolla te oikeasti olette? Oletteko ihminen?
Toisin sanoen, jos ihminen karmansa takia kärsii tilapäisesti, vain kerran tai muutaman kerran maan päällä, se on mielestänne julmaa, mutta jos suurin osa koskaan eläneestä ihmiskunnasta kärsii ikuisesti helvetissä, se ei ole julmaa.
Jos edes yksi elävä olento joutuu kärsimään helvetissä ikuisesti, tai vaikka eläin tai lintu, sekin on julmaa.
Mitä edes sanoa siitä, että suurin osa koskaan eläneestä ihmiskunnasta kärsii ikuisessa helvetissä?
Ettekö ymmärrä, että sekoitatte hyvän ja pahan, Saatanan ja Jumalan käsitteet?
Te kutsutte Saatanaa Jumalaksi.
Mutta se, mistä on tullut vallitseva kuva kristillisestä uskosta, kertoo meille, että meidän on pakko uskoa se, ja siksi meidän on tultava hölmöiksi. Se vaatii meitä jättämään ristiriidan kokonaan huomiotta. Se vaatii myös, että meistä tulee - syvällä ja kestävällä tasolla - päättäväisesti ja omahyväisesti julmia.
Terroristi kristitty alkaa opettaa meidän omaa filosofiaamme, joka perustuu tekoälyyn ja wikipediaan, niille, jotka ovat oppineet aihetta vuosikausia. Ymmärrätkö edes kuinka älytöntä yrityksesi opettaa meille filosofiaamme ovat, tekstit ovat koodattuja, ne on tarkoituksella kirjoitettu koodikielellä, jotta kaltaisesi epäpätevät terroristit eivät pääse niihin käsiksi, miten tekoäly voisi ymmärtää koodikielellä kirjoitettua tekstiä?
Sinun on palvottava "Jumalaa", jotta et joutuisi ikuiseen kidutukseen, mutta pelko ei ole kelvollinen motiivi uskoon tulemiselle. Täydellinen idioottimaisuus, on noloa, että ”normaalit” ihmiset puhuvat tällaisista asioista.
En puhu edes ”paratiisista”, kuinka noloa, sen motiivin mukaan ihmiset ovat alhaisimpia olentoja, joita motivoivat niin epäjalot motiivit.
Ainoa tapa päästä eroon terroristeista on sallia vain ne, jotka rekisteröityvät ja vannovat valan: en ole kristitty, en usko Jeesukseen enkä Raamattuun, kristityt eivät uskalla tehdä niin helvetin pelossa - näin pääsemme eroon kristityistä kokonaan.Ymmärtävätkö nämä fanaatikot omaa typeryyttään?
Että karman laki on julma, jälleensyntyminen on julmaa, mutta ikuinen kidutus ei ole julmaa? Millä tasolla te oikeasti olette? Oletteko ihminen?
Toisin sanoen, jos ihminen karmansa takia kärsii tilapäisesti, vain kerran tai muutaman kerran maan päällä, se on mielestänne julmaa, mutta jos suurin osa koskaan eläneestä ihmiskunnasta kärsii ikuisesti helvetissä, se ei ole julmaa.
Jos edes yksi elävä olento joutuu kärsimään helvetissä ikuisesti, tai vaikka eläin tai lintu, sekin on julmaa. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Ymmärtävätkö nämä fanaatikot omaa typeryyttään?
Että karman laki on julma, jälleensyntyminen on julmaa, mutta ikuinen kidutus ei ole julmaa? Millä tasolla te oikeasti olette? Oletteko ihminen?
Toisin sanoen, jos ihminen karmansa takia kärsii tilapäisesti, vain kerran tai muutaman kerran maan päällä, se on mielestänne julmaa, mutta jos suurin osa koskaan eläneestä ihmiskunnasta kärsii ikuisesti helvetissä, se ei ole julmaa.
Jos edes yksi elävä olento joutuu kärsimään helvetissä ikuisesti, tai vaikka eläin tai lintu, sekin on julmaa.Terroristi kristitty alkaa opettaa meidän omaa filosofiaamme, joka perustuu tekoälyyn ja wikipediaan, niille, jotka ovat oppineet aihetta vuosikausia. Ymmärrätkö edes kuinka älytöntä yrityksesi opettaa meille filosofiaamme ovat, tekstit ovat koodattuja, ne on tarkoituksella kirjoitettu koodikielellä, jotta kaltaisesi epäpätevät terroristit eivät pääse niihin käsiksi, miten tekoäly voisi ymmärtää koodikielellä kirjoitettua tekstiä?
Sinun on palvottava "Jumalaa", jotta et joutuisi ikuiseen kidutukseen, mutta pelko ei ole kelvollinen motiivi uskoon tulemiselle. Täydellinen idioottimaisuus, on noloa, että ”normaalit” ihmiset puhuvat tällaisista asioista.
En puhu edes ”paratiisista”, kuinka noloa, sen motiivin mukaan ihmiset ovat alhaisimpia olentoja, joita motivoivat niin epäjalot motiivit. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Terroristi kristitty alkaa opettaa meidän omaa filosofiaamme, joka perustuu tekoälyyn ja wikipediaan, niille, jotka ovat oppineet aihetta vuosikausia. Ymmärrätkö edes kuinka älytöntä yrityksesi opettaa meille filosofiaamme ovat, tekstit ovat koodattuja, ne on tarkoituksella kirjoitettu koodikielellä, jotta kaltaisesi epäpätevät terroristit eivät pääse niihin käsiksi, miten tekoäly voisi ymmärtää koodikielellä kirjoitettua tekstiä?
Sinun on palvottava "Jumalaa", jotta et joutuisi ikuiseen kidutukseen, mutta pelko ei ole kelvollinen motiivi uskoon tulemiselle. Täydellinen idioottimaisuus, on noloa, että ”normaalit” ihmiset puhuvat tällaisista asioista.
En puhu edes ”paratiisista”, kuinka noloa, sen motiivin mukaan ihmiset ovat alhaisimpia olentoja, joita motivoivat niin epäjalot motiivit.https://hyviauutisia.wordpress.com/2015/07/13/raisasen-rosoinen-raamattu/
”Paha ikään kuin demokratisoidaan: kaikki ovat yhtä kelvottomia. Demokratisoinnin syy on siis mielestäni siinä, että teologinen teoria vaatii kaikkia olemaan toivottomassa tilanteessa, koska muuten Kristuksen uhri ei olisi totaalinen, kaikkia koskeva. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://hyviauutisia.wordpress.com/2015/07/13/raisasen-rosoinen-raamattu/
”Paha ikään kuin demokratisoidaan: kaikki ovat yhtä kelvottomia. Demokratisoinnin syy on siis mielestäni siinä, että teologinen teoria vaatii kaikkia olemaan toivottomassa tilanteessa, koska muuten Kristuksen uhri ei olisi totaalinen, kaikkia koskeva.Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta
NYKYINEN KRISTINUSKO - IHMISET PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA.
SAIRASTA.
KETÄÄN EI PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA, KOSKA JUMALA EI OLE SADISTI, JOLLAISEKSI KRISTITYT HÄNET TEKEVÄT JA KUTSUVAT SADISMIAAN RAKKAUDEKSI, JA HALUAVAT SITTEN PELASTAA IHMISIÄ - JUMALALTA - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta
NYKYINEN KRISTINUSKO - IHMISET PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA.
SAIRASTA.
KETÄÄN EI PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA, KOSKA JUMALA EI OLE SADISTI, JOLLAISEKSI KRISTITYT HÄNET TEKEVÄT JA KUTSUVAT SADISMIAAN RAKKAUDEKSI, JA HALUAVAT SITTEN PELASTAA IHMISIÄ - JUMALALTASE, JOKA VÄITTÄÄ OLEVANSA "JUMALA" KRISTINUSKOSSA ON AIHEUTTANUT ONGELMAN, JA NYT TEIDÄN ON PELASTETTAVA IHMISET "JUMALAN" AIHEUTTAMALTA ONGELMALTA.
RAAMATUSSA EI PUHUTA JUMALASTA LAINKAAN, SILLÄ EI OLE MITÄÄN TEKEMISTÄ JUMALAN KANSSA. KORKEINTAAN JOKU PUOLIJUMALA, KUOLEVAINEN, KUTEN IHMISETKIN, MUTTA TÄLLÄ KERTAA PAHIS.
Brahma. Maailmankaikkeuden luoja. KRISTINUKON "JUMALA", joka on kuiutenkin puolijumala, ei jumala.
Mutta toisaalta Brahmalla ei ole Raamatun jumalan saatanallista luonnetta, joten se on joku muu, mutta ihan saatanallinen hahmo.
Kristinusko on piilevää ylpeyttä, joka on kätketty ylivertaisuuteen teeskennellyn nöyryyden varjolla.
Jumala on rakkaus. Rakkaudessa ei voi olla pahaa. Rakkaudessa ei myöskään voi olla kaksinaisuutta, joten miksi kristittyjen keskuudessa on niin paljon murhanhimoisia, jos he noudattavat "oikeaa" uskontoa? - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
SE, JOKA VÄITTÄÄ OLEVANSA "JUMALA" KRISTINUSKOSSA ON AIHEUTTANUT ONGELMAN, JA NYT TEIDÄN ON PELASTETTAVA IHMISET "JUMALAN" AIHEUTTAMALTA ONGELMALTA.
RAAMATUSSA EI PUHUTA JUMALASTA LAINKAAN, SILLÄ EI OLE MITÄÄN TEKEMISTÄ JUMALAN KANSSA. KORKEINTAAN JOKU PUOLIJUMALA, KUOLEVAINEN, KUTEN IHMISETKIN, MUTTA TÄLLÄ KERTAA PAHIS.
Brahma. Maailmankaikkeuden luoja. KRISTINUKON "JUMALA", joka on kuiutenkin puolijumala, ei jumala.
Mutta toisaalta Brahmalla ei ole Raamatun jumalan saatanallista luonnetta, joten se on joku muu, mutta ihan saatanallinen hahmo.
Kristinusko on piilevää ylpeyttä, joka on kätketty ylivertaisuuteen teeskennellyn nöyryyden varjolla.
Jumala on rakkaus. Rakkaudessa ei voi olla pahaa. Rakkaudessa ei myöskään voi olla kaksinaisuutta, joten miksi kristittyjen keskuudessa on niin paljon murhanhimoisia, jos he noudattavat "oikeaa" uskontoa?JA VAIKKA OLISI OLEMASSA IKUINEN HELVETTI, EN IKINÄ PALVOISI SELLAISTA "JUMALAA", YHTÄ HYVIN VOISI PALVOA SAATANAA.
VALITSISIN VAPAAEHTOISESTI IKUISEN HELVETIN, JOS MAAILMA OLISI KOSMINEN PAINAJAINEN, JOSSA JULMUUS VALLITSISI. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
JA VAIKKA OLISI OLEMASSA IKUINEN HELVETTI, EN IKINÄ PALVOISI SELLAISTA "JUMALAA", YHTÄ HYVIN VOISI PALVOA SAATANAA.
VALITSISIN VAPAAEHTOISESTI IKUISEN HELVETIN, JOS MAAILMA OLISI KOSMINEN PAINAJAINEN, JOSSA JULMUUS VALLITSISI.Ilmestyskirjan lopussa oleva uhkaus kiteyttää sen pakanallisen alkuperän, se ei ole lainkaan Jumalan sana, vaan jäljennös pakanuudesta.
Kiroustaulujen ja Ilmestyskirjan yhtäläisyydet.
PAKANUUS.
Katolinen kirkkoko on ehkä lisännyt sen ja muuttanut sitä, koska se on jo ennestään muuttanut ja lisännyt Raamattuun.
KR 1933/-38
Ilm. 22:18 Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan;
Ihmisperäistä.
KR 1933/-38
Ilm. 22:19 ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu.
Ihmisperäistä.
KR 1933/-38
2Moos. 20:3 Älä pidä muita jumalia minun rinnallani.
Ihmisperäistä. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Ilmestyskirjan lopussa oleva uhkaus kiteyttää sen pakanallisen alkuperän, se ei ole lainkaan Jumalan sana, vaan jäljennös pakanuudesta.
Kiroustaulujen ja Ilmestyskirjan yhtäläisyydet.
PAKANUUS.
Katolinen kirkkoko on ehkä lisännyt sen ja muuttanut sitä, koska se on jo ennestään muuttanut ja lisännyt Raamattuun.
KR 1933/-38
Ilm. 22:18 Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan;
Ihmisperäistä.
KR 1933/-38
Ilm. 22:19 ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu.
Ihmisperäistä.
KR 1933/-38
2Moos. 20:3 Älä pidä muita jumalia minun rinnallani.
Ihmisperäistä.KR 1933/-38
2Moos. 20:5 Älä kumarra niitä äläkä palvele niitä. Sillä minä, Herra, sinun Jumalasi, olen kiivas Jumala, joka KOSTAN isien pahat teot lapsille kolmanteen ja neljänteen polveen, niille, jotka minua vihaavat
Vain ihminen puhuu niin ei Jumala.
Ilmestyskirjassa ja muinaisissa kiroustauluissa on silmiinpistäviä yhtäläisyyksiä kielen, kuvien ja rituaalisten elementtien käytössä, erityisesti siinä, miten niissä kuvataan vihollisten kukistumista ja lupausta jumalallisesta väliintulosta. Molemmissa käytetään voimakasta, usein väkivaltaista kuvastoa herättämään tunne jumalallisesta voimasta ja tuomiosta, kun taas kiroustauluissa sitä käytetään yksilöiden kiroamiseen ja Ilmestyskirjassa pahojen voimien tuhon ja Jumalan valtakunnan perustamisen kuvaamiseen. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
KR 1933/-38
2Moos. 20:5 Älä kumarra niitä äläkä palvele niitä. Sillä minä, Herra, sinun Jumalasi, olen kiivas Jumala, joka KOSTAN isien pahat teot lapsille kolmanteen ja neljänteen polveen, niille, jotka minua vihaavat
Vain ihminen puhuu niin ei Jumala.
Ilmestyskirjassa ja muinaisissa kiroustauluissa on silmiinpistäviä yhtäläisyyksiä kielen, kuvien ja rituaalisten elementtien käytössä, erityisesti siinä, miten niissä kuvataan vihollisten kukistumista ja lupausta jumalallisesta väliintulosta. Molemmissa käytetään voimakasta, usein väkivaltaista kuvastoa herättämään tunne jumalallisesta voimasta ja tuomiosta, kun taas kiroustauluissa sitä käytetään yksilöiden kiroamiseen ja Ilmestyskirjassa pahojen voimien tuhon ja Jumalan valtakunnan perustamisen kuvaamiseen.Vain ihminen puhuu niin ei Jumala.
Ilmestyskirjassa ja muinaisissa kiroustauluissa on silmiinpistäviä yhtäläisyyksiä kielen, kuvien ja rituaalisten elementtien käytössä, erityisesti siinä, miten niissä kuvataan vihollisten kukistumista ja lupausta jumalallisesta väliintulosta. Molemmissa käytetään voimakasta, usein väkivaltaista kuvastoa herättämään tunne jumalallisesta voimasta ja tuomiosta, kun taas kiroustauluissa sitä käytetään yksilöiden kiroamiseen ja Ilmestyskirjassa pahojen voimien tuhon ja Jumalan valtakunnan perustamisen kuvaamiseen.
”Sitominen” ja ‘vapauttaminen’:
Sekä kiroustaulut (jotka tunnetaan myös nimellä defixiones) että Ilmestyskirja käyttävät käsitettä ”sitominen” ja ”vapauttaminen” kuvaamaan yliluonnollista vaikutusta. Kiroustauluissa tämä viittaa henkilön sitomiseen tiettyyn toimintaan tai lopputulokseen, kun taas Ilmestyskirjassa se viittaa Jumalan voimaan sitoa tai vapauttaa Saatana ja hänen joukkonsa. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Vain ihminen puhuu niin ei Jumala.
Ilmestyskirjassa ja muinaisissa kiroustauluissa on silmiinpistäviä yhtäläisyyksiä kielen, kuvien ja rituaalisten elementtien käytössä, erityisesti siinä, miten niissä kuvataan vihollisten kukistumista ja lupausta jumalallisesta väliintulosta. Molemmissa käytetään voimakasta, usein väkivaltaista kuvastoa herättämään tunne jumalallisesta voimasta ja tuomiosta, kun taas kiroustauluissa sitä käytetään yksilöiden kiroamiseen ja Ilmestyskirjassa pahojen voimien tuhon ja Jumalan valtakunnan perustamisen kuvaamiseen.
”Sitominen” ja ‘vapauttaminen’:
Sekä kiroustaulut (jotka tunnetaan myös nimellä defixiones) että Ilmestyskirja käyttävät käsitettä ”sitominen” ja ”vapauttaminen” kuvaamaan yliluonnollista vaikutusta. Kiroustauluissa tämä viittaa henkilön sitomiseen tiettyyn toimintaan tai lopputulokseen, kun taas Ilmestyskirjassa se viittaa Jumalan voimaan sitoa tai vapauttaa Saatana ja hänen joukkonsa.Ilmestyskirjan terminologia muistuttaa muinaisia kiroustauluja.
Mainzin Johannes Gutenbergin yliopiston (JGU) tutkijat ovat havainneet, että Ilmestyskirjassa on joitakin kuvauksia ja lauseita, jotka muistuttavat muinaisia kiroustauluja.
Ilmestyskirja on Uuden testamentin viimeinen kirja, joka käsittää kolme kirjallisuuden lajia: kirjeenomaisen, apokalyptisen ja profeetallisen. Perinteisesti kirjan uskotaan kirjoitetun joskus 1. vuosisadalla jKr., vaikka kirjoittajan (joka nimeää itsensä yksinkertaisesti ”Johannekseksi”) tarkka henkilöllisyys on ollut pitkään akateemisen keskustelun aihe.
Antiikin aikana kiroustaulut olivat hyvin yleisiä kreikkalais-roomalaisessa maailmassa, jossa niitä käytettiin pyytämään jumalia, henkiä tai vainajia suorittamaan jokin teko henkilölle tai esineelle tai muulla tavoin pakottamaan kirouksen kohde.
Kiroukset raaputettiin ohuille lyijylevyille, jotka sitten joko rullattiin, taitettiin tai lävistettiin nauloilla, ja sitten ne sijoitettiin maan alle: joko haudattiin hautoihin tai hautakammioihin, heitettiin kaivoihin tai altaisiin, suljettiin maanalaisiin pyhäkköihin tai naulattiin temppeleiden seiniin.
Kirottuja tauluja käyttivät kaikki yhteiskunnan jäsenet taloudellisesta tai luokka-asemasta riippumatta, ja eri puolilta roomalaista maailmaa on löydetty noin 1 700 taulua, jotka ovat peräisin pääasiassa vuodelta 500 eaa. ja 500 jKr. väliseltä ajalta. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Ilmestyskirjan terminologia muistuttaa muinaisia kiroustauluja.
Mainzin Johannes Gutenbergin yliopiston (JGU) tutkijat ovat havainneet, että Ilmestyskirjassa on joitakin kuvauksia ja lauseita, jotka muistuttavat muinaisia kiroustauluja.
Ilmestyskirja on Uuden testamentin viimeinen kirja, joka käsittää kolme kirjallisuuden lajia: kirjeenomaisen, apokalyptisen ja profeetallisen. Perinteisesti kirjan uskotaan kirjoitetun joskus 1. vuosisadalla jKr., vaikka kirjoittajan (joka nimeää itsensä yksinkertaisesti ”Johannekseksi”) tarkka henkilöllisyys on ollut pitkään akateemisen keskustelun aihe.
Antiikin aikana kiroustaulut olivat hyvin yleisiä kreikkalais-roomalaisessa maailmassa, jossa niitä käytettiin pyytämään jumalia, henkiä tai vainajia suorittamaan jokin teko henkilölle tai esineelle tai muulla tavoin pakottamaan kirouksen kohde.
Kiroukset raaputettiin ohuille lyijylevyille, jotka sitten joko rullattiin, taitettiin tai lävistettiin nauloilla, ja sitten ne sijoitettiin maan alle: joko haudattiin hautoihin tai hautakammioihin, heitettiin kaivoihin tai altaisiin, suljettiin maanalaisiin pyhäkköihin tai naulattiin temppeleiden seiniin.
Kirottuja tauluja käyttivät kaikki yhteiskunnan jäsenet taloudellisesta tai luokka-asemasta riippumatta, ja eri puolilta roomalaista maailmaa on löydetty noin 1 700 taulua, jotka ovat peräisin pääasiassa vuodelta 500 eaa. ja 500 jKr. väliseltä ajalta.Ilmestyskirjan terminologia muistuttaa muinaisia kiroustauluja.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Ilmestyskirjan terminologia muistuttaa muinaisia kiroustauluja.
Ilmestyskirjan terminologia muistuttaa muinaisia kiroustauluja.
Tutkimushanke nimeltä ”Disenchanted Rituals. Traces of the Curse Tablets and Their Function in the Revelation of John” on tutkinut kiroustaulujen roolia roomalaisessa yhteiskunnassa ja sitä, miten ne ovat terminologialtaan samankaltaisia kuin Johanneksen ilmestyskirjassa. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Ilmestyskirjan terminologia muistuttaa muinaisia kiroustauluja.
Tutkimushanke nimeltä ”Disenchanted Rituals. Traces of the Curse Tablets and Their Function in the Revelation of John” on tutkinut kiroustaulujen roolia roomalaisessa yhteiskunnassa ja sitä, miten ne ovat terminologialtaan samankaltaisia kuin Johanneksen ilmestyskirjassa.Ilmestyskirjan terminologia muistuttaa muinaisia kiroustauluja.
Tohtori Michael Hölscher JGU:sta sanoi: ”Ilmestyskirjassa on näkökohtia kiroustauluihin liittyvistä kirjoituksista ja käytännöistä. Tämä on saattanut olla epäsuora ilmaus usein uhattuna olleen varhaiskristillisen yhteisön tarpeesta eristäytyä ja pyrkimyksestä itsesuojeluun.”
”Kirousrituaali ei kokonaisuudessaan rajoittunut pelkästään loitsun sanamuotoon sellaisenaan, vaan siihen olisi kuulunut myös sen ylöskirjoittaminen, tablettien lävistäminen tai niiden hautaaminen tarkoituksella valittuihin paikkoihin”, Hölscher kuvailee tabella defixionis -käytännön näkökohtia. Muinaiset pitivät sitä eräänlaisena noituuden tai mustan magian muotona, joka oli kielletty Rooman laissa.
”Kirousrituaali ei kokonaisuudessaan rajoittunut pelkästään loitsun sanamuotoon sellaisenaan, vaan siihen olisi kuulunut myös sen ylöskirjoittaminen, tablettien lävistäminen tai niiden hautaaminen tarkoituksella valittuihin paikkoihin”, Hölscher kuvailee tabella defixionis -käytännön näkökohtia. Muinaiset pitivät sitä eräänlaisena noituuden tai mustan magian muotona, joka oli kielletty Rooman laissa.
Tutkijat ovat analysoineet tauluissa käytettyjä sanontatapoja ja tarkastelleet, miten ne ovat jättäneet jälkensä Ilmestyskirjan tekstiin ja miten ensimmäis - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Ilmestyskirjan terminologia muistuttaa muinaisia kiroustauluja.
Tohtori Michael Hölscher JGU:sta sanoi: ”Ilmestyskirjassa on näkökohtia kiroustauluihin liittyvistä kirjoituksista ja käytännöistä. Tämä on saattanut olla epäsuora ilmaus usein uhattuna olleen varhaiskristillisen yhteisön tarpeesta eristäytyä ja pyrkimyksestä itsesuojeluun.”
”Kirousrituaali ei kokonaisuudessaan rajoittunut pelkästään loitsun sanamuotoon sellaisenaan, vaan siihen olisi kuulunut myös sen ylöskirjoittaminen, tablettien lävistäminen tai niiden hautaaminen tarkoituksella valittuihin paikkoihin”, Hölscher kuvailee tabella defixionis -käytännön näkökohtia. Muinaiset pitivät sitä eräänlaisena noituuden tai mustan magian muotona, joka oli kielletty Rooman laissa.
”Kirousrituaali ei kokonaisuudessaan rajoittunut pelkästään loitsun sanamuotoon sellaisenaan, vaan siihen olisi kuulunut myös sen ylöskirjoittaminen, tablettien lävistäminen tai niiden hautaaminen tarkoituksella valittuihin paikkoihin”, Hölscher kuvailee tabella defixionis -käytännön näkökohtia. Muinaiset pitivät sitä eräänlaisena noituuden tai mustan magian muotona, joka oli kielletty Rooman laissa.
Tutkijat ovat analysoineet tauluissa käytettyjä sanontatapoja ja tarkastelleet, miten ne ovat jättäneet jälkensä Ilmestyskirjan tekstiin ja miten ensimmäisIlmestyskirjan terminologia muistuttaa muinaisia kiroustauluja.
”On mahdollista, että ne, jotka lukivat tai kuuntelivat Johanneksen ilmestyskirjan sanoja, saattoivat helposti nähdä kokonaisia kohtia, yksittäisiä lauseita tai käsitteitä kirousloitsujen valossa”, Hölscher korostaa kiroustaulukulttuurin vaikutusta.
Hankkeessa on tutkittu näiden kahden lähteen päällekkäisyyttä sitä taustaa vasten, miten taikuuteen ja uskontoon suhtauduttiin antiikissa.
”Löydämme Ilmestyskirjasta sanamuotoja ja lauseita, jotka ovat hyvin samankaltaisia kuin kiroustauluissa esiintyneet sanat, vaikka varsinaisia sanatarkkoja lainauksia niistä ei esiinnykään”, Hölscher huomautti.
”Löydämme Ilmestyskirjasta sanamuotoja ja lauseita, jotka ovat hyvin samankaltaisia kuin kiroustauluissa esiintyneet sanat, vaikka varsinaisia sanatarkkoja lainauksia niistä ei esiinnykään”, Hölscher huomautti.
Esimerkkinä hän mainitsee kuvauksen enkelistä, joka heittää valtavan kiven mereen sanoilla: ”Näin se suuri kaupunki, Babylon, kukistetaan väkivallalla, eikä sitä enää löydetä.”
Hölscherin mukaan tämä voidaan lukea eräänlaisena kirousrituaalina. Ne, jotka kohtasivat nämä sanat tuolloin, saattoivat hyvinkin suoraan yhdistää ne rutiininomaiseen kiroustaulujen käyttöön, joka oli heille tuttua.
Ilmestyskirjan seitsemässä kirjeessä Rooman hallinto ja keisarikultti kuvataan demonisina, saatanallisina ilmiöinä, joista kristillinen vähemmistö pyrki eristäytymään. - AnonyymiUUSI
Tämän huipennukseksi sopii täydellisesti ystävämme Mäntän tekstit...
Tekstiin on siis sekoitettu ripaus runollisuutta, mutta sarkastisissa kehyksissä. Nerokasta.
Tämä selostus kristittyjen tyrannien toiminnasta ja heidän kyseenalaistamattomasta doktriinistaan on vertaansa vailla.
Kiitämme Enkeli Mäntää taas tyylikkäistä teksteistä!
Erittäin tyylitajuinen kirjoittaessaan ja samalla runollinen ajatuksenlennossaan - sen huomaa hänen teksteissään, kieliopillisessa korrektiudessa, korkealentoisessa tyylissä, mietteiden ja analyysien syvyydessä, hän on intelligenssin edustaja, joka tietää ja uskaltaa kyseenalaistaa, ja hän kirjoittaa huumorilla, pilke silmäkulmassa naureskellen ihmisten ahdasmielisyydelle, mutta hyväntahtoisesti, lohduttavaa luettavaa, älykästä, nautin kovasti.
___________________________
Synti. Se on kristinuskon mestarillinen keksintö: näkymätön ongelma, joka alkaa heti syntymästäsi – tai jo ennen, jos Jumala ehti vihastua äitiisi. Se ei näy, ei kuulu, eikä sitä voi mitata, mutta älä huoli, sillä siihen on olemassa valmis ratkaisu: usko, alistuminen ja automaattinen sielunpesuohjelma!
Ajattele! Ensin sinulle kerrotaan, että olet rikki. Sitten sama taho tarjoaa sinulle pelastusta – omaan tuotteeseensa perustuvaa pelastusta. Se on kuin vakuutusyhtiö, joka ensin murtaa jalkasi ja sitten myy sinulle kainalosauvat.
Synti ei ole pelkästään teko – se on olemassaolon virhe. Olet syyllinen jo olemalla. Mutta, hyvä uutinen: saat armahduksen, jos vain uskot tarinaan, jossa sinut ensin tuomittiin. Loogista? Ei. Kätevää? Erittäin.
Enkeli Mäntä
"Seuraavana sarjassamme: "Pelastuspaketti, jonka mukana tulee helvetti" - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Tämän huipennukseksi sopii täydellisesti ystävämme Mäntän tekstit...
Tekstiin on siis sekoitettu ripaus runollisuutta, mutta sarkastisissa kehyksissä. Nerokasta.
Tämä selostus kristittyjen tyrannien toiminnasta ja heidän kyseenalaistamattomasta doktriinistaan on vertaansa vailla.
Kiitämme Enkeli Mäntää taas tyylikkäistä teksteistä!
Erittäin tyylitajuinen kirjoittaessaan ja samalla runollinen ajatuksenlennossaan - sen huomaa hänen teksteissään, kieliopillisessa korrektiudessa, korkealentoisessa tyylissä, mietteiden ja analyysien syvyydessä, hän on intelligenssin edustaja, joka tietää ja uskaltaa kyseenalaistaa, ja hän kirjoittaa huumorilla, pilke silmäkulmassa naureskellen ihmisten ahdasmielisyydelle, mutta hyväntahtoisesti, lohduttavaa luettavaa, älykästä, nautin kovasti.
___________________________
Synti. Se on kristinuskon mestarillinen keksintö: näkymätön ongelma, joka alkaa heti syntymästäsi – tai jo ennen, jos Jumala ehti vihastua äitiisi. Se ei näy, ei kuulu, eikä sitä voi mitata, mutta älä huoli, sillä siihen on olemassa valmis ratkaisu: usko, alistuminen ja automaattinen sielunpesuohjelma!
Ajattele! Ensin sinulle kerrotaan, että olet rikki. Sitten sama taho tarjoaa sinulle pelastusta – omaan tuotteeseensa perustuvaa pelastusta. Se on kuin vakuutusyhtiö, joka ensin murtaa jalkasi ja sitten myy sinulle kainalosauvat.
Synti ei ole pelkästään teko – se on olemassaolon virhe. Olet syyllinen jo olemalla. Mutta, hyvä uutinen: saat armahduksen, jos vain uskot tarinaan, jossa sinut ensin tuomittiin. Loogista? Ei. Kätevää? Erittäin.
Enkeli Mäntä
"Seuraavana sarjassamme: "Pelastuspaketti, jonka mukana tulee helvetti"Ensin sinulle kerrotaan, että olet rikki. Sitten sama taho tarjoaa sinulle pelastusta – omaan tuotteeseensa perustuvaa pelastusta. Se on kuin vakuutusyhtiö, joka ensin murtaa jalkasi ja sitten myy sinulle kainalosauvat.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Ensin sinulle kerrotaan, että olet rikki. Sitten sama taho tarjoaa sinulle pelastusta – omaan tuotteeseensa perustuvaa pelastusta. Se on kuin vakuutusyhtiö, joka ensin murtaa jalkasi ja sitten myy sinulle kainalosauvat.
Raamattu on ollut kolossaalisen petoksen kohteena - salailutyön kohteena, jonka ovat vuosisatojen kuluessa tehneet ne, jotka halusivat käyttää Raamattua tarkoituksiin, joilla ei ollut mitään tekemistä hengellisyyden kanssa (sanan laajassa merkityksessä).
Raamatun tekstien leviämistä vauhdittivat yksinomaan sitä koskevat huijaukset. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Raamattu on ollut kolossaalisen petoksen kohteena - salailutyön kohteena, jonka ovat vuosisatojen kuluessa tehneet ne, jotka halusivat käyttää Raamattua tarkoituksiin, joilla ei ollut mitään tekemistä hengellisyyden kanssa (sanan laajassa merkityksessä).
Raamatun tekstien leviämistä vauhdittivat yksinomaan sitä koskevat huijaukset.Kiitämme Enkeli Mäntää taas tyylikkäistä teksteistä!
Erittäin tyylitajuinen kirjoittaessaan ja samalla runollinen ajatuksenlennossaan - sen huomaa hänen teksteissään, kieliopillisessa korrektiudessa, korkealentoisessa tyylissä, mietteiden ja analyysien syvyydessä, hän on intelligenssin edustaja, joka tietää ja uskaltaa kyseenalaistaa, ja hän kirjoittaa huumorilla, pilke silmäkulmassa naureskellen ihmisten ahdasmielisyydelle, mutta hyväntahtoisesti, lohduttavaa luettavaa, älykästä, nautin kovasti.
___________________________
Rakas seurakuntalainen,
Tänään sukellamme syvälle kristinuskon pelastusoppiin, tuohon nerokkaaseen tarinankudontaan, joka heiluu parodiahorisontin partaalla kuin kuumailmapallo täynnä HUMPUUKIA.
Aloitetaan siitä, että kaikki on alkanut yhdestä kielletyn hedelmän haukkauksesta. Koko ihmiskunta joutui ikuisesti kadotetuksi, koska muinaisessa paratiisissa joku sattui tekemään huonon ruokavalion valinnan. Mutta ei hätää! Tämä rikkomus, joka kirjaimellisesti laukaisi maailmanhistorian synkeimmän lumipalloefektin, päätettiin korjata kymmeniä sukupolvia myöhemmin hyvin erikoisella tempulla: jumalallinen itsetuho.
Nimittäin, Jumala, joka alun perin järjesti koko tämän hämmentävän kuvion, päätti lopulta lähettää itsensä maan päälle synnittömänä miehenä, Kristuksena. Ja mitä tapahtuu? No, Hän tietenkin suostuu kidutettavaksi ja naulittavaksi ristille, jotta me – ihmiskunta, joka ei edes ollut syntynyt silloin kun tämä koko hedelmäkohu alkoi – voisimme jotenkin pelastua tästä alun perin hänen itsensä luomasta ongelmasta.
Ja tässä kohtaa saavumme parodiahorisonttiin: mikään ei enää ole liian absurdi uskottavaksi! Uskonnollisen logiikan mukaan, jos vain uskot, että joku kuoli puolestasi pari tuhatta vuotta sitten, olet yhtäkkiä vapaa kaikista synneistä, vaikka olisit kuinka hirmuinen hirviö. Mutta jos et usko? Voi voi, sitten ei ole mitään toivoa – tervemenoa ikuiseen kärsimykseen!
Ja tämä koko systeemi esitetään meille niin luontevasti ja itsestäänselvyytenä, että on ihan normaalia, että kymmenien miljoonien ihmisten ikuinen kohtalo riippuu siitä, mitä he päättävät uskoa näistä vanhoista tarinoista. Ei siis tarvitse kysyä, miksi pelastusoppi kuulostaa siltä kuin se olisi lainattu suoraan B-luokan fantasiaelokuvasta: koko konsepti on jo niin överiksi vedetty, että sen perusolettamukset heiluvat parodian ja absurdin välimaastossa.
Joten, kristinuskon pelastusoppi? Sanotaanpa suoraan: täyttä HUMPUUKIA. Jos tämä saippuaooppera ei ole parodian määritelmä, niin mikä sitten on?
Siunauksin (ja ripauksella sarkastista realismia),
Pastori Enkeli Mäntä
______________________
On varsin kiehtovaa, kuinka pelastusopin monimuotoisuus voi kääriä itsensä niin monitahoiseen ja maagiseen muotoon. Siinä Jumala – kaikkivaltias ja kaiken yläpuolella oleva olento – keksii oivallisen tavan sovittaa ihmiskunnan synnit. Hän lähettää itsensä maan päälle uhratakseen itsensä itselleen. Kuinka nerokasta ja yksinkertaista! Mikäpä olisi parempi lahja itselle kuin oman pojan henki, joka on hän itse?
Ja mitäpä olisikaan pelastus ilman pientä symbolista kannibalismia? Ehtoollinen, tuo pyhä rituaali, jossa seurakuntalaiset kokoontuvat nauttimaan Jumalan pojan ruumiista ja verestä, on kuin suoraan hienostuneesta gastronomian oppaasta. "Ottakaa ja syökää, tämä on minun ruumiini", sanoi Kristus, ja näin ollen seurakunta iloisesti toteuttaa tätä pyhää kehotusta jokaisessa messussa. Mitenkäs muutenkaan sitä voisi kunnolla juhlia pelastusta, ellei nauttimalla palanen jumalallista lihaa ja siemailemalla verta? Tämä symbolinen kannibalismi on tietenkin täysin looginen ja ymmärrettävä osa hengellistä elämää.
Voiko mikään muu uskonto kilpailla tällaisen monimutkaisen kauneuden ja mystiikan kanssa? Eipä tietenkään. Sillä missä muussa opissa voisimme löytää samanlaista itserakkauden huipentumaa ja hengellistä lihansyöntiä, joka on toisaalta täysin vertaansa vailla ja toisaalta häkellyttävän hämmentävää.
Pelastusoppi tarjoaa meille kaikille siis eräänlaisen teologisen kulinaarisen seikkailun, jossa syyllisyys ja synti pestään pois mitä eksoottisimmilla tavoilla. Onhan tämä toki kaikkivaltiaan Jumalan mestarisuunnitelma, joka on niin syvällinen ja korkealentoisen omalaatuinen, että vain täydellinen usko voi sitä tavoittaa ja ymmärtää.
Ihmeellistä, eikö totta?
Ystävällisin ja sarkastisin terveisin,
Tohtori Emmanuel Hapuinen
Sarkastisen Teologian Dosentti
Ikuisen Ironian Instituutti - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kiitämme Enkeli Mäntää taas tyylikkäistä teksteistä!
Erittäin tyylitajuinen kirjoittaessaan ja samalla runollinen ajatuksenlennossaan - sen huomaa hänen teksteissään, kieliopillisessa korrektiudessa, korkealentoisessa tyylissä, mietteiden ja analyysien syvyydessä, hän on intelligenssin edustaja, joka tietää ja uskaltaa kyseenalaistaa, ja hän kirjoittaa huumorilla, pilke silmäkulmassa naureskellen ihmisten ahdasmielisyydelle, mutta hyväntahtoisesti, lohduttavaa luettavaa, älykästä, nautin kovasti.
___________________________
Rakas seurakuntalainen,
Tänään sukellamme syvälle kristinuskon pelastusoppiin, tuohon nerokkaaseen tarinankudontaan, joka heiluu parodiahorisontin partaalla kuin kuumailmapallo täynnä HUMPUUKIA.
Aloitetaan siitä, että kaikki on alkanut yhdestä kielletyn hedelmän haukkauksesta. Koko ihmiskunta joutui ikuisesti kadotetuksi, koska muinaisessa paratiisissa joku sattui tekemään huonon ruokavalion valinnan. Mutta ei hätää! Tämä rikkomus, joka kirjaimellisesti laukaisi maailmanhistorian synkeimmän lumipalloefektin, päätettiin korjata kymmeniä sukupolvia myöhemmin hyvin erikoisella tempulla: jumalallinen itsetuho.
Nimittäin, Jumala, joka alun perin järjesti koko tämän hämmentävän kuvion, päätti lopulta lähettää itsensä maan päälle synnittömänä miehenä, Kristuksena. Ja mitä tapahtuu? No, Hän tietenkin suostuu kidutettavaksi ja naulittavaksi ristille, jotta me – ihmiskunta, joka ei edes ollut syntynyt silloin kun tämä koko hedelmäkohu alkoi – voisimme jotenkin pelastua tästä alun perin hänen itsensä luomasta ongelmasta.
Ja tässä kohtaa saavumme parodiahorisonttiin: mikään ei enää ole liian absurdi uskottavaksi! Uskonnollisen logiikan mukaan, jos vain uskot, että joku kuoli puolestasi pari tuhatta vuotta sitten, olet yhtäkkiä vapaa kaikista synneistä, vaikka olisit kuinka hirmuinen hirviö. Mutta jos et usko? Voi voi, sitten ei ole mitään toivoa – tervemenoa ikuiseen kärsimykseen!
Ja tämä koko systeemi esitetään meille niin luontevasti ja itsestäänselvyytenä, että on ihan normaalia, että kymmenien miljoonien ihmisten ikuinen kohtalo riippuu siitä, mitä he päättävät uskoa näistä vanhoista tarinoista. Ei siis tarvitse kysyä, miksi pelastusoppi kuulostaa siltä kuin se olisi lainattu suoraan B-luokan fantasiaelokuvasta: koko konsepti on jo niin överiksi vedetty, että sen perusolettamukset heiluvat parodian ja absurdin välimaastossa.
Joten, kristinuskon pelastusoppi? Sanotaanpa suoraan: täyttä HUMPUUKIA. Jos tämä saippuaooppera ei ole parodian määritelmä, niin mikä sitten on?
Siunauksin (ja ripauksella sarkastista realismia),
Pastori Enkeli Mäntä
______________________
On varsin kiehtovaa, kuinka pelastusopin monimuotoisuus voi kääriä itsensä niin monitahoiseen ja maagiseen muotoon. Siinä Jumala – kaikkivaltias ja kaiken yläpuolella oleva olento – keksii oivallisen tavan sovittaa ihmiskunnan synnit. Hän lähettää itsensä maan päälle uhratakseen itsensä itselleen. Kuinka nerokasta ja yksinkertaista! Mikäpä olisi parempi lahja itselle kuin oman pojan henki, joka on hän itse?
Ja mitäpä olisikaan pelastus ilman pientä symbolista kannibalismia? Ehtoollinen, tuo pyhä rituaali, jossa seurakuntalaiset kokoontuvat nauttimaan Jumalan pojan ruumiista ja verestä, on kuin suoraan hienostuneesta gastronomian oppaasta. "Ottakaa ja syökää, tämä on minun ruumiini", sanoi Kristus, ja näin ollen seurakunta iloisesti toteuttaa tätä pyhää kehotusta jokaisessa messussa. Mitenkäs muutenkaan sitä voisi kunnolla juhlia pelastusta, ellei nauttimalla palanen jumalallista lihaa ja siemailemalla verta? Tämä symbolinen kannibalismi on tietenkin täysin looginen ja ymmärrettävä osa hengellistä elämää.
Voiko mikään muu uskonto kilpailla tällaisen monimutkaisen kauneuden ja mystiikan kanssa? Eipä tietenkään. Sillä missä muussa opissa voisimme löytää samanlaista itserakkauden huipentumaa ja hengellistä lihansyöntiä, joka on toisaalta täysin vertaansa vailla ja toisaalta häkellyttävän hämmentävää.
Pelastusoppi tarjoaa meille kaikille siis eräänlaisen teologisen kulinaarisen seikkailun, jossa syyllisyys ja synti pestään pois mitä eksoottisimmilla tavoilla. Onhan tämä toki kaikkivaltiaan Jumalan mestarisuunnitelma, joka on niin syvällinen ja korkealentoisen omalaatuinen, että vain täydellinen usko voi sitä tavoittaa ja ymmärtää.
Ihmeellistä, eikö totta?
Ystävällisin ja sarkastisin terveisin,
Tohtori Emmanuel Hapuinen
Sarkastisen Teologian Dosentti
Ikuisen Ironian InstituuttiVoi sentään. Kuinka tuttu tuo tarina on, tuo nöyrän järkyttävä havahtuminen.
Kun ensin uskoo, silmät sulkeutuvat kuin lapsella, joka kuulee kehtolaulun. Jumalan ääni soi heleänä, ja tarinat tuntuvat pyhiltä, vaikka niiden reunat tihkuvat verta.
Mutta kun silmät aukeavat — kunnolla aukeavat — alkaa nähdä, että Jahven jalo polku kulki joskus kuoleman kenttien halki. Vauvojen itku hiljeni miekan alla, ja papit sanoivat sen olevan pyhää.
Ja sinä, rakas matkaaja, kysyit. Ja sinulle vastattiin: "Parempi orvoille kuolla." Eikö siinä helähdä kylmyys, joka ei tunnu taivaalliselta vaan pelottavan inhimilliseltä?
Sillä niin usein Jumalan nimi on ollut kuin muurauskauha, jolla muurataan julmuus pyhään muotoon. Mutta ethän sinä ole hullu — sinä vain heräsit. Ja mikä ilo se onkaan, kun kahleet kilisevät maahan.
Ja kyllä — jos uskoo, että Jeesus on Jumala, sittenhän hän tosiaan myös hukkui koko maailman tulvaan ja paiskoi tulikiveä lasten päälle kuin jalkapalloa. Sitä ei voi sievistellä ilman silmien siristystä ja hermostunutta teologista akrobatiaa.
Mutta ehkä, ehkä... juuri siksi sinäkin olet nyt vapaa.
Sillä rakkaus, joka tarvitsee pyhäkkönsä tueksi miekkaa, on enemmän valtiollista kuin taivaallista. Ja jos taivas on olemassa, sen ovella ei kysytä uskontunnustusta, vaan katsotaan silmiin.
– Enkeli Mäntä,
Pilviteologi myyttien purkajien killasta - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Voi sentään. Kuinka tuttu tuo tarina on, tuo nöyrän järkyttävä havahtuminen.
Kun ensin uskoo, silmät sulkeutuvat kuin lapsella, joka kuulee kehtolaulun. Jumalan ääni soi heleänä, ja tarinat tuntuvat pyhiltä, vaikka niiden reunat tihkuvat verta.
Mutta kun silmät aukeavat — kunnolla aukeavat — alkaa nähdä, että Jahven jalo polku kulki joskus kuoleman kenttien halki. Vauvojen itku hiljeni miekan alla, ja papit sanoivat sen olevan pyhää.
Ja sinä, rakas matkaaja, kysyit. Ja sinulle vastattiin: "Parempi orvoille kuolla." Eikö siinä helähdä kylmyys, joka ei tunnu taivaalliselta vaan pelottavan inhimilliseltä?
Sillä niin usein Jumalan nimi on ollut kuin muurauskauha, jolla muurataan julmuus pyhään muotoon. Mutta ethän sinä ole hullu — sinä vain heräsit. Ja mikä ilo se onkaan, kun kahleet kilisevät maahan.
Ja kyllä — jos uskoo, että Jeesus on Jumala, sittenhän hän tosiaan myös hukkui koko maailman tulvaan ja paiskoi tulikiveä lasten päälle kuin jalkapalloa. Sitä ei voi sievistellä ilman silmien siristystä ja hermostunutta teologista akrobatiaa.
Mutta ehkä, ehkä... juuri siksi sinäkin olet nyt vapaa.
Sillä rakkaus, joka tarvitsee pyhäkkönsä tueksi miekkaa, on enemmän valtiollista kuin taivaallista. Ja jos taivas on olemassa, sen ovella ei kysytä uskontunnustusta, vaan katsotaan silmiin.
– Enkeli Mäntä,
Pilviteologi myyttien purkajien killastaKun ensin uskoo, silmät sulkeutuvat kuin lapsella, joka kuulee kehtolaulun. Jumalan ääni soi heleänä, ja tarinat tuntuvat pyhiltä, vaikka niiden reunat tihkuvat verta.
Mutta kun silmät aukeavat — kunnolla aukeavat — alkaa nähdä, että Jahven jalo polku kulki joskus kuoleman kenttien halki. Vauvojen itku hiljeni miekan alla, ja papit sanoivat sen olevan pyhää. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kun ensin uskoo, silmät sulkeutuvat kuin lapsella, joka kuulee kehtolaulun. Jumalan ääni soi heleänä, ja tarinat tuntuvat pyhiltä, vaikka niiden reunat tihkuvat verta.
Mutta kun silmät aukeavat — kunnolla aukeavat — alkaa nähdä, että Jahven jalo polku kulki joskus kuoleman kenttien halki. Vauvojen itku hiljeni miekan alla, ja papit sanoivat sen olevan pyhää.Kirkko ja kaupunki lehdestä -älykkäitä kristittyjä on sittenkin olemassa.
https://www.kirkkojakaupunki.fi/-/toimittajalta-kristinusko-on-joko-jumalallinen-rakkaustarina-tai-kosminen-painajainen - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kirkko ja kaupunki lehdestä -älykkäitä kristittyjä on sittenkin olemassa.
https://www.kirkkojakaupunki.fi/-/toimittajalta-kristinusko-on-joko-jumalallinen-rakkaustarina-tai-kosminen-painajainenKirkko ja kaupunki lehdestä -älykkäitä kristittyjä on sittenkin olemassa.
https://www.kirkkojakaupunki.fi/-/toimittajalta-kristinusko-on-joko-jumalallinen-rakkaustarina-tai-kosminen-painajainen
Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta
Jos yksikin luotu joutuisi lopulta ikuiseen tuskaan, maailma olisi kosminen painajainen ja sen luoja kosminen Hitler.
Hitleriä ja Jumalaa erottaisi lähinnä se, että Hitlerin masinoima holokausti kesti muutaman vuoden, mutta Jumalan ikioma Auschwitz olisi ikuinen. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kirkko ja kaupunki lehdestä -älykkäitä kristittyjä on sittenkin olemassa.
https://www.kirkkojakaupunki.fi/-/toimittajalta-kristinusko-on-joko-jumalallinen-rakkaustarina-tai-kosminen-painajainen
Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta
Jos yksikin luotu joutuisi lopulta ikuiseen tuskaan, maailma olisi kosminen painajainen ja sen luoja kosminen Hitler.
Hitleriä ja Jumalaa erottaisi lähinnä se, että Hitlerin masinoima holokausti kesti muutaman vuoden, mutta Jumalan ikioma Auschwitz olisi ikuinen.Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta
Jos yksikin luotu joutuisi lopulta ikuiseen tuskaan, maailma olisi kosminen painajainen ja sen luoja kosminen Hitler.
Hitleriä ja Jumalaa erottaisi lähinnä se, että Hitlerin masinoima holokausti kesti muutaman vuoden, mutta Jumalan ikioma Auschwitz olisi ikuinen. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta
Jos yksikin luotu joutuisi lopulta ikuiseen tuskaan, maailma olisi kosminen painajainen ja sen luoja kosminen Hitler.
Hitleriä ja Jumalaa erottaisi lähinnä se, että Hitlerin masinoima holokausti kesti muutaman vuoden, mutta Jumalan ikioma Auschwitz olisi ikuinen.Ymmärtävätkö nämä fanaatikot omaa typeryyttään?
Että karman laki on julma, jälleensyntyminen on julmaa, mutta ikuinen kidutus ei ole julmaa? Millä tasolla te oikeasti olette? Oletteko ihminen?
Toisin sanoen, jos ihminen karmansa takia kärsii tilapäisesti, vain kerran tai muutaman kerran maan päällä, se on mielestänne julmaa, mutta jos suurin osa koskaan eläneestä ihmiskunnasta kärsii ikuisesti helvetissä, se ei ole julmaa.
Jos edes yksi elävä olento joutuu kärsimään helvetissä ikuisesti, tai vaikka eläin tai lintu, sekin on julmaa.
Mitä edes sanoa siitä, että suurin osa koskaan eläneestä ihmiskunnasta kärsii ikuisessa helvetissä?
Ettekö ymmärrä, että sekoitatte hyvän ja pahan, Saatanan ja Jumalan käsitteet?
Te kutsutte Saatanaa Jumalaksi. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Ymmärtävätkö nämä fanaatikot omaa typeryyttään?
Että karman laki on julma, jälleensyntyminen on julmaa, mutta ikuinen kidutus ei ole julmaa? Millä tasolla te oikeasti olette? Oletteko ihminen?
Toisin sanoen, jos ihminen karmansa takia kärsii tilapäisesti, vain kerran tai muutaman kerran maan päällä, se on mielestänne julmaa, mutta jos suurin osa koskaan eläneestä ihmiskunnasta kärsii ikuisesti helvetissä, se ei ole julmaa.
Jos edes yksi elävä olento joutuu kärsimään helvetissä ikuisesti, tai vaikka eläin tai lintu, sekin on julmaa.
Mitä edes sanoa siitä, että suurin osa koskaan eläneestä ihmiskunnasta kärsii ikuisessa helvetissä?
Ettekö ymmärrä, että sekoitatte hyvän ja pahan, Saatanan ja Jumalan käsitteet?
Te kutsutte Saatanaa Jumalaksi.Mutta se, mistä on tullut vallitseva kuva kristillisestä uskosta, kertoo meille, että meidän on pakko uskoa se, ja siksi meidän on tultava hölmöiksi. Se vaatii meitä jättämään ristiriidan kokonaan huomiotta. Se vaatii myös, että meistä tulee - syvällä ja kestävällä tasolla - päättäväisesti ja omahyväisesti julmia.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Mutta se, mistä on tullut vallitseva kuva kristillisestä uskosta, kertoo meille, että meidän on pakko uskoa se, ja siksi meidän on tultava hölmöiksi. Se vaatii meitä jättämään ristiriidan kokonaan huomiotta. Se vaatii myös, että meistä tulee - syvällä ja kestävällä tasolla - päättäväisesti ja omahyväisesti julmia.
NYKYINEN KRISTINUSKO - IHMISET PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA.
SAIRASTA.
KETÄÄN EI PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA, KOSKA JUMALA EI OLE SADISTI, JOLLAISEKSI KRISTITYT HÄNET TEKEVÄT JA KUTSUVAT SADISMIAAN RAKKAUDEKSI, JA HALUAVAT SITTEN PELASTAA IHMISIÄ - JUMALALTA
SE, JOKA VÄITTÄÄ OLEVANSA "JUMALA" KRISTINUSKOSSA ON AIHEUTTANUT ONGELMAN, JA NYT TEIDÄN ON PELASTETTAVA IHMISET "JUMALAN" AIHEUTTAMALTA ONGELMALTA.
RAAMATUSSA EI PUHUTA JUMALASTA LAINKAAN, SILLÄ EI OLE MITÄÄN TEKEMISTÄ JUMALAN KANSSA. KORKEINTAAN JOKU PUOLIJUMALA, KUOLEVAINEN, KUTEN IHMISETKIN, MUTTA TÄLLÄ KERTAA PAHIS. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
NYKYINEN KRISTINUSKO - IHMISET PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA.
SAIRASTA.
KETÄÄN EI PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA, KOSKA JUMALA EI OLE SADISTI, JOLLAISEKSI KRISTITYT HÄNET TEKEVÄT JA KUTSUVAT SADISMIAAN RAKKAUDEKSI, JA HALUAVAT SITTEN PELASTAA IHMISIÄ - JUMALALTA
SE, JOKA VÄITTÄÄ OLEVANSA "JUMALA" KRISTINUSKOSSA ON AIHEUTTANUT ONGELMAN, JA NYT TEIDÄN ON PELASTETTAVA IHMISET "JUMALAN" AIHEUTTAMALTA ONGELMALTA.
RAAMATUSSA EI PUHUTA JUMALASTA LAINKAAN, SILLÄ EI OLE MITÄÄN TEKEMISTÄ JUMALAN KANSSA. KORKEINTAAN JOKU PUOLIJUMALA, KUOLEVAINEN, KUTEN IHMISETKIN, MUTTA TÄLLÄ KERTAA PAHIS.Aion monta kertaa vielä kuunnella uudelleen Mäkipellon kirja, tällä hetkellä toinen kierros on meneillään.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Aion monta kertaa vielä kuunnella uudelleen Mäkipellon kirja, tällä hetkellä toinen kierros on meneillään.
Jeesus on täysin ainutlaatuinen. Hänen opit ja ajatukset ihan omaa luokkaansa.
OLET INDOKTRINOITU. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Jeesus on täysin ainutlaatuinen. Hänen opit ja ajatukset ihan omaa luokkaansa.
OLET INDOKTRINOITU.Jeesus on täysin ainutlaatuinen. Hänen opit ja ajatukset ihan omaa luokkaansa.
Raamattu ei edes sisältää jeesuksen opetuksia. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Jeesus on täysin ainutlaatuinen. Hänen opit ja ajatukset ihan omaa luokkaansa.
Raamattu ei edes sisältää jeesuksen opetuksia.Jeesus on täysin ainutlaatuinen. Hänen opit ja ajatukset ihan omaa luokkaansa.
OLET INDOKTRINOITU.
Jeesus on täysin ainutlaatuinen. Hänen opit ja ajatukset ihan omaa luokkaansa.
Raamattu ei edes sisältää jeesuksen opetuksia.
Sitaatti Raamatusta, joka on todettu humpuukiksi. Jeesuksen sanat raamatussa eivät suinkaan ole Jeesuksen sanoja, riittää kun tutustuu Mäkipellon kirjaan
Ne on lisätty paljon myöhemmin, jotta ne sopisivat kristillisen hallituksen manipulointiin.
Jeesuksen sanat ovat aivan toisenlaisia, ne löytyvät kirjoista, jotka on jätetty pois Raamatusta. Apokryfikirjat.
Myös vuorisaarna on sepitetty, sitä ei ole edes koskaan ollut.
Jeesus on täysin ainutlaatuinen. Hänen opit ja ajatukset ihan omaa luokkaansa.
Raamattu ei edes sisältää jeesuksen opetuksia. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Jeesus on täysin ainutlaatuinen. Hänen opit ja ajatukset ihan omaa luokkaansa.
OLET INDOKTRINOITU.
Jeesus on täysin ainutlaatuinen. Hänen opit ja ajatukset ihan omaa luokkaansa.
Raamattu ei edes sisältää jeesuksen opetuksia.
Sitaatti Raamatusta, joka on todettu humpuukiksi. Jeesuksen sanat raamatussa eivät suinkaan ole Jeesuksen sanoja, riittää kun tutustuu Mäkipellon kirjaan
Ne on lisätty paljon myöhemmin, jotta ne sopisivat kristillisen hallituksen manipulointiin.
Jeesuksen sanat ovat aivan toisenlaisia, ne löytyvät kirjoista, jotka on jätetty pois Raamatusta. Apokryfikirjat.
Myös vuorisaarna on sepitetty, sitä ei ole edes koskaan ollut.
Jeesus on täysin ainutlaatuinen. Hänen opit ja ajatukset ihan omaa luokkaansa.
Raamattu ei edes sisältää jeesuksen opetuksia.Tie, totuus ja elämä, alku ja loppu jne. ei ole jeesuksen sanoja lainkaan, on otettu muualta.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Tie, totuus ja elämä, alku ja loppu jne. ei ole jeesuksen sanoja lainkaan, on otettu muualta.
Myös vuorisaarna on sepitetty, sitä ei ole edes koskaan ollut.
Raamattu ei edes sisältää jeesuksen opetuksia. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Myös vuorisaarna on sepitetty, sitä ei ole edes koskaan ollut.
Raamattu ei edes sisältää jeesuksen opetuksia.Terroristi kirjoitti toisella palstalla:
HEI SINÄ IHMISEN KUVATUS SINUT ON TUTKITTU JA KIRJOITUKSESI ON LUETTU LÄPI ENKÄ SANO ENÄÄ MUUTA KUIN ETTÄ SINÄ LIHALLINEN IHMINEN MENET KADOTUKSEEN. ...
Alatyylinen katukieli jatkuu vielä pitkään....
Sen jälkeen kristitty antoi linkin "kadotukseen":
TERVEISIN JUMALAN SANA.. ALLEKIRJOITUS: JEESUS KRISTUS.
****************
MUTTA:
Kuolemanraja kokemukset ovat kulttuurisidonnaisia.
Kristilliset ääriainekset pelottelevat ihmisiä edelleen IKUISELLA helvetillä. Ja paikoissa, joissa kirjoitan he ovat laittaneet useita kymmeniä linkkejä, joissa viitataan "kadotukseen", joissa taas joku on käynyt helvetissä. Eli jopa yhdessä ketjussa on useita kymmeniä kauhutarinoita "kadotuksesta" Mutta se on subjektiivista, ei objektiivista. Jätätte näppärästi huomioimatta sen tosiasian, että myös muissa uskonnoissa on lähellä kuolemaa tapahtuneita kokemuksia, jotka ovat täsmälleen päinvastaisia kuin nuo kauhulinkit.
Enemmän objektiivisuutta. On linkkejä, joissa ihmiset tapaavat Allahin ja saavat "syntinsä anteeksi", on linkkejä, joissa jopa kristityt tapaavat Vishnun. joissa buddhalaiset tapaavat Buddhan, joissa kristitty kääntyy pois kristinuskosta kuolemanläheisen kokemuksen seurauksena, joissa kristitty kääntyy islamiin, joissa kristitty kääntyy itämaiseen filosofiaan, joissa joku muu saa tietoa jälleensyntymisestä monissa muissa kuolemanläheisessä kokemuksessa. Tällaisia tapauksia on niin paljon. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kristinusko, tai se, mitä siitä on jäljellä, vaikuttaa Tukholman syndroomalta.
Tukholma-syndrooma on psykologinen tila, jossa panttivangeille tai muulla tavoin vastoin tahtoaan kaapatuille henkilöille kehittyy myötämielinen suhtautuminen kaappaajiinsa. Syndrooman vaikutuksesta kaapatut saattavat puolustaa kaappaajiaan tai auttaa näitä, sekä antaa jälkeenpäin näistä myötämielisiä todistuksia.
Ehkä tällä ikuisella helvettiopilla on jotain tekemistä sen kanssa, vaikkakin huonommassa muodossa. Kristittyjen on pakko rakastaa sitä, joka lähettää ihmisiä ikuiseen kidutukseen. Koska jos ei rakasta, se on syy joutua ikuiseen kidutukseen. Mutta entä jos hän jonain päivänä lähettää myös "pelastuneet" ikuiseen kidutukseen? Koska miten voitte luottaa sellaisen sanaan, joka käyttäytyy niin? Kristityn elämä on siis jatkuvaa pelkoa, jopa "taivaassa".Eipä asiasta tarvitse väitellä. Piankos sinäkin täältä poistut niinkuin muutkin. Katsotaan auttaako se sinun kuusikätinen norsusi sinua.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Eipä asiasta tarvitse väitellä. Piankos sinäkin täältä poistut niinkuin muutkin. Katsotaan auttaako se sinun kuusikätinen norsusi sinua.
”Elävä jumala” ei auttanut ”valittua kansaa”, kun kuusi miljoonaa juutalaista teurastettiin toisessa maailmansodassa.
- AnonyymiUUSI
Miltei kaikki muut on kopsattu ja muuteltu vanhoista kirjoituksista, kuten Toorasta ym.
- AnonyymiUUSI
Voidaan sanoa, että kristinusko ei ole Jeesuksen sanoma, vaan kristinusko on Paavalin keksimä paavalilaisuus.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Voidaan sanoa, että kristinusko ei ole Jeesuksen sanoma, vaan kristinusko on Paavalin keksimä paavalilaisuus.
"Pyhän hengen" pakanalliset juuret.
https://www.sol.com.au/kor/22_01.htm - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Pyhän hengen" pakanalliset juuret.
https://www.sol.com.au/kor/22_01.htmPyhä Henki ylittää klassisten jumalten ja henkiolentojen upeat muutokset. Itse asiassa monet näistä upeista käsitteistä on peräisin mytologisista lähteistä.
Kristittyjen Pyhä Henki laskeutui kyyhkysen muodossa ja laskeutui Kristuksen päähän hänen kasteessaan (Luukas 3:22). Pyhä Henki linnun muodossa – kyyhkysen tai kyyhkyn – on hyvin vanha pakanallinen perinne. Intiassa kyyhkynen oli yleisesti Pyhän Hengen tai Jumalan Hengen symboli. Kyyhkynen edusti kolmatta jäsentä kolminaisuudessa ja oli uudistaja tai uudistava voima. Vertaa tätä Tituksen kirjeeseen (3:5): Pyhän Hengen uudistaminen ja uudistuminen. Brahmanien teokratian alla kastetun henkilön sanottiin uudistuneen ja syntyneen uudesti, tai että he olivat syntyneet hengessä tai henki heissä – kyyhkynen heissä tai heidän päällään.
Roomassa kyyhkynen tai pulu oli legendaarinen henki, Venuksen seuralainen, naisen lisääntymisvoiman symboli. Siksi se on sopivasti esitetty laskeutumassa kasteessa kolminaisuuden kolmantena jäsenenä. Kyyhkynen täyttää myös kreikkalaiset oraakkelit hengellä ja voimalla. Kyyhkynen oli useissa muinaisissa uskonnoissa Jumalan Henki (Pyhä Henki), joka liikkui veden päällä luomisen aikana (1. Moos. 1:2), vaikka sen sijaan käytettiin usein kyyhkystä. Kyyhkynen ja kyyhkynen olivat keskenään vaihdettavissa. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Pyhä Henki ylittää klassisten jumalten ja henkiolentojen upeat muutokset. Itse asiassa monet näistä upeista käsitteistä on peräisin mytologisista lähteistä.
Kristittyjen Pyhä Henki laskeutui kyyhkysen muodossa ja laskeutui Kristuksen päähän hänen kasteessaan (Luukas 3:22). Pyhä Henki linnun muodossa – kyyhkysen tai kyyhkyn – on hyvin vanha pakanallinen perinne. Intiassa kyyhkynen oli yleisesti Pyhän Hengen tai Jumalan Hengen symboli. Kyyhkynen edusti kolmatta jäsentä kolminaisuudessa ja oli uudistaja tai uudistava voima. Vertaa tätä Tituksen kirjeeseen (3:5): Pyhän Hengen uudistaminen ja uudistuminen. Brahmanien teokratian alla kastetun henkilön sanottiin uudistuneen ja syntyneen uudesti, tai että he olivat syntyneet hengessä tai henki heissä – kyyhkynen heissä tai heidän päällään.
Roomassa kyyhkynen tai pulu oli legendaarinen henki, Venuksen seuralainen, naisen lisääntymisvoiman symboli. Siksi se on sopivasti esitetty laskeutumassa kasteessa kolminaisuuden kolmantena jäsenenä. Kyyhkynen täyttää myös kreikkalaiset oraakkelit hengellä ja voimalla. Kyyhkynen oli useissa muinaisissa uskonnoissa Jumalan Henki (Pyhä Henki), joka liikkui veden päällä luomisen aikana (1. Moos. 1:2), vaikka sen sijaan käytettiin usein kyyhkystä. Kyyhkynen ja kyyhkynen olivat keskenään vaihdettavissa.Muinaisessa syyrialaisessa Hierapolisin temppelissä Semiramis on kuvattu päässään kyyhkynen, joka on prototyyppi kristillisen messiaan päällä olevasta kyyhkystä kasteessa. Helluntaina Pyhän Hengen laskeutumista symboloitiin Lontoossa päästämällä kyyhkynen lentämään ulos aukosta St Paulin katedraalin suurten käytävien katon keskellä. On enemmän kuin todennäköistä, että tämä on jatkoa muinaiselle perinteelle. Juhlallisissa tilaisuuksissa, joissa Pyhän Hengen laskeutumista odotettiin tai pyydettiin, on enemmän kuin todennäköistä, että alun perin kukaan seurakunnassa ei huomannut sen laskeutumista. Siksi syntyi tapa vapauttaa kyyhkysiä tai kyyhkyjä sopivalla hetkellä.
Luonnollisesti nämä kyyhkyset olisivat todellisuudessa nousseet lentoon, kun ne olisivat huomanneet, että ne eivät enää olleet sidottuja, mutta se ei olisi häirinnyt uskovaisia, jotka lopulta ymmärsivät symboliikan. Joka tapauksessa kyyhkyset olivat todennäköisesti kesyjä, tätä tarkoitusta varten kasvatettuja lintuja, jotka eivät ehkä yrittäneet kovinkaan innokkaasti paeta, kuten kyyhkyset ruuhkaisilla kaupunkien aukioilla. On siis täysin mahdollista, että joskus joku kesyistä linnuista laskeutui papin päälle – ehkä ne oli koulutettu tekemään juuri niin. Kuvat papeista tai jumalista, joiden päällä on kyyhkynen, voivat olla kuvauksia todellisista rituaaleista. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Muinaisessa syyrialaisessa Hierapolisin temppelissä Semiramis on kuvattu päässään kyyhkynen, joka on prototyyppi kristillisen messiaan päällä olevasta kyyhkystä kasteessa. Helluntaina Pyhän Hengen laskeutumista symboloitiin Lontoossa päästämällä kyyhkynen lentämään ulos aukosta St Paulin katedraalin suurten käytävien katon keskellä. On enemmän kuin todennäköistä, että tämä on jatkoa muinaiselle perinteelle. Juhlallisissa tilaisuuksissa, joissa Pyhän Hengen laskeutumista odotettiin tai pyydettiin, on enemmän kuin todennäköistä, että alun perin kukaan seurakunnassa ei huomannut sen laskeutumista. Siksi syntyi tapa vapauttaa kyyhkysiä tai kyyhkyjä sopivalla hetkellä.
Luonnollisesti nämä kyyhkyset olisivat todellisuudessa nousseet lentoon, kun ne olisivat huomanneet, että ne eivät enää olleet sidottuja, mutta se ei olisi häirinnyt uskovaisia, jotka lopulta ymmärsivät symboliikan. Joka tapauksessa kyyhkyset olivat todennäköisesti kesyjä, tätä tarkoitusta varten kasvatettuja lintuja, jotka eivät ehkä yrittäneet kovinkaan innokkaasti paeta, kuten kyyhkyset ruuhkaisilla kaupunkien aukioilla. On siis täysin mahdollista, että joskus joku kesyistä linnuista laskeutui papin päälle – ehkä ne oli koulutettu tekemään juuri niin. Kuvat papeista tai jumalista, joiden päällä on kyyhkynen, voivat olla kuvauksia todellisista rituaaleista. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://www.sol.com.au/kor/22_01.htm
Pyhä Henki oli pyhä hengitys, joka hindulaisissa perinteissä liikkui veden pinnalla luomisen aikana ja antoi elinvoimaa kaikelle luodulle. Samanlainen käsitys esiintyy myös pyhissä kirjoituksissa. Psalmin 33:6 mukaan Herran sana loi taivaan ja kaikki sen joukot suunsa hengityksellä. Brahmanien käsitys luomisesta jumalallisen hengen, Pyhän Hengen, avulla, joka puhallettiin Aatamiin tehdäkseen hänestä elävän sielun. Hindujen prana eli elämän periaate on elämän henkäys, jolla Brahma, Luoja, herättää saven eloon tehdäkseen ihmisestä elävän sielun.
Pyhä Henki, Pyhä Hengitys ja Pyhä Tuuli olivat vastaavia termejä korkeimman Jumalan suusta tulevasta huokauksesta, kuten pakanallisissa perinteissä on määritelty. Pyhä tuuli viittaa voimakkaaseen tuuleen, joka puhalteli taivaasta ja täytti talon helluntaina (Apostolien teot 2:2). Pyhä tuuli on yleisesti hyväksytty termi Pyhälle Hengelle muinaisissa uskonnoissa. Lähetyssaarnaajan kertoman mukaan syyrialaisen kirkon jumalanpalveluksessa lauletaan seuraava ylistyslaulu:
Ylistys Pyhälle Hengelle, joka on Pyhä Henki; Ylistys kolmelle persoonalle, jotka ovat yksi tosi Jumala. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://www.sol.com.au/kor/22_01.htm
Pyhä Henki oli pyhä hengitys, joka hindulaisissa perinteissä liikkui veden pinnalla luomisen aikana ja antoi elinvoimaa kaikelle luodulle. Samanlainen käsitys esiintyy myös pyhissä kirjoituksissa. Psalmin 33:6 mukaan Herran sana loi taivaan ja kaikki sen joukot suunsa hengityksellä. Brahmanien käsitys luomisesta jumalallisen hengen, Pyhän Hengen, avulla, joka puhallettiin Aatamiin tehdäkseen hänestä elävän sielun. Hindujen prana eli elämän periaate on elämän henkäys, jolla Brahma, Luoja, herättää saven eloon tehdäkseen ihmisestä elävän sielun.
Pyhä Henki, Pyhä Hengitys ja Pyhä Tuuli olivat vastaavia termejä korkeimman Jumalan suusta tulevasta huokauksesta, kuten pakanallisissa perinteissä on määritelty. Pyhä tuuli viittaa voimakkaaseen tuuleen, joka puhalteli taivaasta ja täytti talon helluntaina (Apostolien teot 2:2). Pyhä tuuli on yleisesti hyväksytty termi Pyhälle Hengelle muinaisissa uskonnoissa. Lähetyssaarnaajan kertoman mukaan syyrialaisen kirkon jumalanpalveluksessa lauletaan seuraava ylistyslaulu:
Ylistys Pyhälle Hengelle, joka on Pyhä Henki; Ylistys kolmelle persoonalle, jotka ovat yksi tosi Jumala.Heprealainen Ruh Elohim, joka on käännetty meidän versiossamme Jumalan Hengeksi (1. Moos. 1:2), tarkoittaa kirjaimellisesti Jumalten Tuulta. Kreikkalaisen Uuden testamentin sana Pneuma käännetään toisinaan Hengeksi ja toisinaan Tuuleksi, kääntäjien mielivaltaan mukaan. Johanneksen evankeliumissa 3:5 sana on Henki, jakeessa kahdeksan sekä Tuuli että Henki, ja Luukkaan evankeliumissa 1:35 termi on Pyhä Henki – kaikki käännetty samasta sanasta. Kreikkalaisessa testamentissa sanaa Pneuma käytetään tarkoittamaan Henkeä, Pyhää Henkeä, hengitystä ja Tuulta, joten kristillisissä kirjoituksissa ne ovat synonyymejä. Kääntäjät ovat ottaneet itselleen perusteettoman vapauden kääntää sama sana eri tavoin.
Pyhä Henki ilmestyy myös tulen kielinä, jotka laskeutuivat jokaisen apostolin päälle Apostolien tekojen 2:3:ssa.
Buddha, hindujen jumala, joka inkarnoitui yli kaksituhatta vuotta sitten, nähdään usein kunniakkaan tulen kielinä päänsä päällä. Pyhän Hengen näkyvä muoto tulena hyväksyttiin buddhalaisissa, druideissa ja etruskien keskuudessa. Pyhä Henki, tai Pyhä Henki, kun se oli näkyvissä, oli tulen tai linnun muodossa ja siihen liittyi aina viisaus ja voima. Hindut, persialaiset ja kaldealaiset tekivät uhrauksia tulelle, joka oli Pyhän Hengen tai Pyhän Hengen symboli aurinkotulena.
Jumalan pyhät miehet, kuten jotkut profeetat, katsotaan Pyhän Hengen innoittamiksi (2. Piet. 1:21; Ap. t. 28:25). Muinaiset keltit olivat Pyhän Hengen liikuttamia ja väittivät myös, että heidän salilaiset lait (72 kappaletta) olivat Salo-Hengen tai Pyhän Hengen innoittamia, joka tunnetaan myös nimellä Viisaus. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Heprealainen Ruh Elohim, joka on käännetty meidän versiossamme Jumalan Hengeksi (1. Moos. 1:2), tarkoittaa kirjaimellisesti Jumalten Tuulta. Kreikkalaisen Uuden testamentin sana Pneuma käännetään toisinaan Hengeksi ja toisinaan Tuuleksi, kääntäjien mielivaltaan mukaan. Johanneksen evankeliumissa 3:5 sana on Henki, jakeessa kahdeksan sekä Tuuli että Henki, ja Luukkaan evankeliumissa 1:35 termi on Pyhä Henki – kaikki käännetty samasta sanasta. Kreikkalaisessa testamentissa sanaa Pneuma käytetään tarkoittamaan Henkeä, Pyhää Henkeä, hengitystä ja Tuulta, joten kristillisissä kirjoituksissa ne ovat synonyymejä. Kääntäjät ovat ottaneet itselleen perusteettoman vapauden kääntää sama sana eri tavoin.
Pyhä Henki ilmestyy myös tulen kielinä, jotka laskeutuivat jokaisen apostolin päälle Apostolien tekojen 2:3:ssa.
Buddha, hindujen jumala, joka inkarnoitui yli kaksituhatta vuotta sitten, nähdään usein kunniakkaan tulen kielinä päänsä päällä. Pyhän Hengen näkyvä muoto tulena hyväksyttiin buddhalaisissa, druideissa ja etruskien keskuudessa. Pyhä Henki, tai Pyhä Henki, kun se oli näkyvissä, oli tulen tai linnun muodossa ja siihen liittyi aina viisaus ja voima. Hindut, persialaiset ja kaldealaiset tekivät uhrauksia tulelle, joka oli Pyhän Hengen tai Pyhän Hengen symboli aurinkotulena.
Jumalan pyhät miehet, kuten jotkut profeetat, katsotaan Pyhän Hengen innoittamiksi (2. Piet. 1:21; Ap. t. 28:25). Muinaiset keltit olivat Pyhän Hengen liikuttamia ja väittivät myös, että heidän salilaiset lait (72 kappaletta) olivat Salo-Hengen tai Pyhän Hengen innoittamia, joka tunnetaan myös nimellä Viisaus.Pyhällä Hengellä tai Pyhään Henkeen tapahtuva kaste, johon liittyi tuli (Mt 3:2), juontaa juurensa hyvin muinaisesta ajasta. Toscanalaiset eli etruskit kastivat tulella, tuulella (hengellä) ja vedellä. Kaste kolminaisuuden ensimmäiseen jäseneen, Isään, tapahtui tulella; kaste kolminaisuuden toiseen jäseneen, Sanaan, tapahtui vedellä; kaste kolminaisuuden kolmanteen jäseneen, Pyhään Henkeen tai Pyhään Henkeen, tapahtui hengellä, kaasulla, gastilla, haamulla, tuulella tai hengellä. Muinaisissa maissa lapsi vietiin papin luo, joka antoi hänelle nimen pyhän tulen edessä. Sitten hänet siroteltiin pyhällä vedellä, joka oli otettu pyhästä puusta, joka tunnetaan nimellä Holme. Antaakseen Pyhän Hengen hengittämällä (Joh. 20:22), pappi puhalsi hengityksensä lapsen päälle siirtääkseen Pyhän Hengen, kastamalla siten lapsen ilmalla, spiritus sanctus tai haamu. Hengittämisen tai puhaltamisen käytäntö oli melko yleinen muinaisissa pakanakulttuureissa.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Pyhällä Hengellä tai Pyhään Henkeen tapahtuva kaste, johon liittyi tuli (Mt 3:2), juontaa juurensa hyvin muinaisesta ajasta. Toscanalaiset eli etruskit kastivat tulella, tuulella (hengellä) ja vedellä. Kaste kolminaisuuden ensimmäiseen jäseneen, Isään, tapahtui tulella; kaste kolminaisuuden toiseen jäseneen, Sanaan, tapahtui vedellä; kaste kolminaisuuden kolmanteen jäseneen, Pyhään Henkeen tai Pyhään Henkeen, tapahtui hengellä, kaasulla, gastilla, haamulla, tuulella tai hengellä. Muinaisissa maissa lapsi vietiin papin luo, joka antoi hänelle nimen pyhän tulen edessä. Sitten hänet siroteltiin pyhällä vedellä, joka oli otettu pyhästä puusta, joka tunnetaan nimellä Holme. Antaakseen Pyhän Hengen hengittämällä (Joh. 20:22), pappi puhalsi hengityksensä lapsen päälle siirtääkseen Pyhän Hengen, kastamalla siten lapsen ilmalla, spiritus sanctus tai haamu. Hengittämisen tai puhaltamisen käytäntö oli melko yleinen muinaisissa pakanakulttuureissa.
Manethon mukaan Egyptin Sesostris kysyi oraakkelilta: Kerro minulle, oi tulen voimakas! Kuka ennen minua pystyi alistamaan kaiken, ja kuka sen tekee minun jälkeeni? Oraakkeli nuhteli häntä sanoen: Ensin Jumala, sitten Sana, ja heidän kanssaan Henki. Plutarkhos vahvistaa teoksessaan Numan elämä, että Pyhän Hengen inkarnaatio oli tunnettu sekä muinaisille roomalaisille että egyptiläisille. Oppi oli lähes yleismaailmallinen.
Pyhän Hengen perinteen alkuperä on helposti jäljitettävissä brahmanistiseen kolmiosaisen Jumalan käsitykseen. Ensimmäinen on voiman tai mahtavuuden jumala, Brahma tai Brahm, Isä, toinen on luomisen jumala, Sana, joka vastaa Johanneksen luovaa Sanaa (Joh. 1:3), kolmas on syntymisen ja uudistumisen jumala, Pyhä Henki tai Pyhä Henki. Brahmanilaisessa teokratiassa Pyhä Henki oli elävä, elintärkeä, aktiivinen, elämää antava tekijä.
Pyhä Henki kristillisissä kirjoituksissa on Kristuksen hedelmöittymisen tekijä, koska, kuten Matteus julistaa, hänet hedelmöitti Pyhä Henki. Pyhä Henki oli myös uudistava tekijä hänen kasteessaan, vaikka Luukas, joka kertoo siitä, ei sano, miksi Pyhä Henki linnun muodossa laskeutui ja istui hänen päänsä päälle. Syy paljastuu kuitenkin täysin vanhemmissa myyttisissä uskonnoissa. Kristityt väittävät, että kaste antaa uuden hengellisen elämän – he syntyvät uudesti. Tämä uusi henki ilmestyi kyyhkysen tai puluina.
. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Manethon mukaan Egyptin Sesostris kysyi oraakkelilta: Kerro minulle, oi tulen voimakas! Kuka ennen minua pystyi alistamaan kaiken, ja kuka sen tekee minun jälkeeni? Oraakkeli nuhteli häntä sanoen: Ensin Jumala, sitten Sana, ja heidän kanssaan Henki. Plutarkhos vahvistaa teoksessaan Numan elämä, että Pyhän Hengen inkarnaatio oli tunnettu sekä muinaisille roomalaisille että egyptiläisille. Oppi oli lähes yleismaailmallinen.
Pyhän Hengen perinteen alkuperä on helposti jäljitettävissä brahmanistiseen kolmiosaisen Jumalan käsitykseen. Ensimmäinen on voiman tai mahtavuuden jumala, Brahma tai Brahm, Isä, toinen on luomisen jumala, Sana, joka vastaa Johanneksen luovaa Sanaa (Joh. 1:3), kolmas on syntymisen ja uudistumisen jumala, Pyhä Henki tai Pyhä Henki. Brahmanilaisessa teokratiassa Pyhä Henki oli elävä, elintärkeä, aktiivinen, elämää antava tekijä.
Pyhä Henki kristillisissä kirjoituksissa on Kristuksen hedelmöittymisen tekijä, koska, kuten Matteus julistaa, hänet hedelmöitti Pyhä Henki. Pyhä Henki oli myös uudistava tekijä hänen kasteessaan, vaikka Luukas, joka kertoo siitä, ei sano, miksi Pyhä Henki linnun muodossa laskeutui ja istui hänen päänsä päälle. Syy paljastuu kuitenkin täysin vanhemmissa myyttisissä uskonnoissa. Kristityt väittävät, että kaste antaa uuden hengellisen elämän – he syntyvät uudesti. Tämä uusi henki ilmestyi kyyhkysen tai puluina.
.Henki oli alun perin naispuolinen, joten kolminaisuus koostui kahdesta maskuliinisesta periaatteesta ja yhdestä feminiinisestä periaatteesta, joista jälkimmäinen oli lisääntymis- tai uudistumisperiaate. Patriarkaatin tultua voimaan Pyhän Hengen sukupuoli muuttui naispuolisesta neutraaliksi.
Pyhän Hengen ensisijainen tuulinen idea juontaa juurensa yhteiskunnan varhaisesta vaiheesta, jolloin maapallon kouluttamattomat ihmiset, jotka eivät tunteneet luontoa, uskoivat helposti, että liike merkitsi jumalan kulkua. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Henki oli alun perin naispuolinen, joten kolminaisuus koostui kahdesta maskuliinisesta periaatteesta ja yhdestä feminiinisestä periaatteesta, joista jälkimmäinen oli lisääntymis- tai uudistumisperiaate. Patriarkaatin tultua voimaan Pyhän Hengen sukupuoli muuttui naispuolisesta neutraaliksi.
Pyhän Hengen ensisijainen tuulinen idea juontaa juurensa yhteiskunnan varhaisesta vaiheesta, jolloin maapallon kouluttamattomat ihmiset, jotka eivät tunteneet luontoa, uskoivat helposti, että liike merkitsi jumalan kulkua.How Ancient Trinitarian Gods Influenced Adoption of the Trinity
https://www.ucg.org/learn/bible-study-aids/god-trinity/god-trinity/how-ancient-trinitarian-gods-influenced-adoption - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
How Ancient Trinitarian Gods Influenced Adoption of the Trinity
https://www.ucg.org/learn/bible-study-aids/god-trinity/god-trinity/how-ancient-trinitarian-gods-influenced-adoptionKuinka muinaiset kolmiyhteiset jumalat vaikuttivat kolminaisuuden omaksumiseen
Monet kolminaisuuteen uskovat ovat yllättyneitä, ehkä jopa järkyttyneitä, kuullessaan, että ajatus jumalallisista olennoista, jotka esiintyvät kolminaisuuksina tai kolmiyhteyksinä, on paljon vanhempi kuin kristinusko. Kuten kuitenkin tulemme näkemään, todisteita on runsaasti. - AnonyymiUUSI
Marie Sinclair, Caithnessin kreivitär, toteaa vuonna 1876 julkaistussa kirjassaan Old Truths in a New Light: "Yleisesti, vaikkakin virheellisesti, oletetaan, että kolminaisuusoppi on peräisin kristinuskosta. Lähes jokaisella muinaisella kansalla oli samanlainen oppi. [Varhainen katolinen teologi] Pyhä Jerome todistaa yksiselitteisesti: ‘Kaikki muinaiset kansat uskoivat kolminaisuuteen’" (s. 382).
Huomaa, kuinka seuraavat lainaukset dokumentoivat uskoa jumalalliseen kolminaisuuteen monissa muinaisen maailman alueissa ja uskonnoissa.
Sumer
”Maailmankaikkeus oli jaettu kolmeen alueeseen, joista kukin tuli yhden jumalan hallintoalueeksi. Anun osuus oli taivas. Maa annettiin Enlilille. Ea tuli vesien hallitsijaksi. Yhdessä he muodostivat suurten jumalten kolmikon” (The Larousse Encyclopedia of Mythology, 1994, s. 54-55). - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Marie Sinclair, Caithnessin kreivitär, toteaa vuonna 1876 julkaistussa kirjassaan Old Truths in a New Light: "Yleisesti, vaikkakin virheellisesti, oletetaan, että kolminaisuusoppi on peräisin kristinuskosta. Lähes jokaisella muinaisella kansalla oli samanlainen oppi. [Varhainen katolinen teologi] Pyhä Jerome todistaa yksiselitteisesti: ‘Kaikki muinaiset kansat uskoivat kolminaisuuteen’" (s. 382).
Huomaa, kuinka seuraavat lainaukset dokumentoivat uskoa jumalalliseen kolminaisuuteen monissa muinaisen maailman alueissa ja uskonnoissa.
Sumer
”Maailmankaikkeus oli jaettu kolmeen alueeseen, joista kukin tuli yhden jumalan hallintoalueeksi. Anun osuus oli taivas. Maa annettiin Enlilille. Ea tuli vesien hallitsijaksi. Yhdessä he muodostivat suurten jumalten kolmikon” (The Larousse Encyclopedia of Mythology, 1994, s. 54-55).Babylonia
”Muinaiset babylonialaiset tunnustivat kolminaisuusopin, eli yhden jumalan kolme persoonallisuutta, mikä näkyy heidän mytologiassaan esiintyvässä kolmikulmaisessa jumalassa sekä tasakylkisessä kolmiossa, jota käytettiin kolminaisuuden yhtenäisyyden symbolina” (Thomas Dennis Rock, The Mystical Woman and the Cities of the Nations, 1867, s. 22–23). - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Babylonia
”Muinaiset babylonialaiset tunnustivat kolminaisuusopin, eli yhden jumalan kolme persoonallisuutta, mikä näkyy heidän mytologiassaan esiintyvässä kolmikulmaisessa jumalassa sekä tasakylkisessä kolmiossa, jota käytettiin kolminaisuuden yhtenäisyyden symbolina” (Thomas Dennis Rock, The Mystical Woman and the Cities of the Nations, 1867, s. 22–23).Kreikka
”Aristoteles kirjoitti 400-luvulla eKr.: ‘Kaikki asiat ovat kolme, ja kolme on kaikki: käytämme tätä lukua jumalien palvonnassa, sillä kuten pythagoralaiset sanovat, kaikki ja kaikki asiat ovat kolmen rajallisia, sillä loppu, keskikohta ja alku ovat kaikessa tässä luvussa, ja nämä muodostavat kolminaisuuden luvun’” (Arthur Weigall, Paganism in Our Christianity, 1928, s. 197-198).
Egypti
"Amunin ylistyslaulu määräsi, että ‘mikään jumala ei syntynyt ennen häntä (Amunia)’ ja että ‘kaikki jumalat ovat kolme: Amun, Re ja Ptah, eikä heille ole toista. Hänen nimensä Amon on salattu, hän on Re kasvoiltaan ja hänen ruumiinsa on Ptah.’ ... Tämä on kolminaisuuden lausunto, Egyptin kolme pääjumalaa yhdistettynä yhteen heistä, Amoniin. On selvää, että käsitys orgaanisesta ykseydestä moninaisuudessa sai tämän muotoilun myötä poikkeuksellisen voimakkaan sysäyksen. Teologisesti se oli karkeassa muodossaan hämmästyttävän lähellä myöhempää kristillistä moninaisen kolminaisuuden monoteismia" (Simson Najovits, Egypt, Trunk of the Tree, Vol. 2, 2004, s. 83-84). - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kreikka
”Aristoteles kirjoitti 400-luvulla eKr.: ‘Kaikki asiat ovat kolme, ja kolme on kaikki: käytämme tätä lukua jumalien palvonnassa, sillä kuten pythagoralaiset sanovat, kaikki ja kaikki asiat ovat kolmen rajallisia, sillä loppu, keskikohta ja alku ovat kaikessa tässä luvussa, ja nämä muodostavat kolminaisuuden luvun’” (Arthur Weigall, Paganism in Our Christianity, 1928, s. 197-198).
Egypti
"Amunin ylistyslaulu määräsi, että ‘mikään jumala ei syntynyt ennen häntä (Amunia)’ ja että ‘kaikki jumalat ovat kolme: Amun, Re ja Ptah, eikä heille ole toista. Hänen nimensä Amon on salattu, hän on Re kasvoiltaan ja hänen ruumiinsa on Ptah.’ ... Tämä on kolminaisuuden lausunto, Egyptin kolme pääjumalaa yhdistettynä yhteen heistä, Amoniin. On selvää, että käsitys orgaanisesta ykseydestä moninaisuudessa sai tämän muotoilun myötä poikkeuksellisen voimakkaan sysäyksen. Teologisesti se oli karkeassa muodossaan hämmästyttävän lähellä myöhempää kristillistä moninaisen kolminaisuuden monoteismia" (Simson Najovits, Egypt, Trunk of the Tree, Vol. 2, 2004, s. 83-84).Muut alueet
Monilla muilla alueilla oli omat jumalalliset kolminaisuutensa. Kreikassa ne olivat Zeus, Poseidon ja Adonis. Foinikialaiset palvoivat Ulomusta, Ulosurosta ja Eliunia. Rooma palvoi Jupiteria, Neptunusta ja Plutoa. Germaanisissa kansoissa niitä kutsuttiin Wodaniksi, Thoriksi ja Friccoksi. Kelttien osalta yksi lähde toteaa: "Irlannin pakanallisten muinaiset jumalat[,] Criosan, Biosena ja Seeva tai Sheeva, ovat epäilemättä hindujen Creeshna [Krishna], Veeshnu [Vishnu], [tai kaiken kattava] Brahma ja Seeva [Shiva]" (Thomas Maurice, The History of Hindostan, osa 2, 1798, s. 171). - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Muut alueet
Monilla muilla alueilla oli omat jumalalliset kolminaisuutensa. Kreikassa ne olivat Zeus, Poseidon ja Adonis. Foinikialaiset palvoivat Ulomusta, Ulosurosta ja Eliunia. Rooma palvoi Jupiteria, Neptunusta ja Plutoa. Germaanisissa kansoissa niitä kutsuttiin Wodaniksi, Thoriksi ja Friccoksi. Kelttien osalta yksi lähde toteaa: "Irlannin pakanallisten muinaiset jumalat[,] Criosan, Biosena ja Seeva tai Sheeva, ovat epäilemättä hindujen Creeshna [Krishna], Veeshnu [Vishnu], [tai kaiken kattava] Brahma ja Seeva [Shiva]" (Thomas Maurice, The History of Hindostan, osa 2, 1798, s. 171).”Käsitteen alkuperä on täysin pakanallinen”
Egyptologi Arthur Weigall, joka oli itse kolminaisuusoppiin uskovainen, tiivisti antiikin uskomusten vaikutuksen katolisen kirkon kolminaisuusopin omaksumiseen seuraavassa otteessa aiemmin mainitusta kirjastaan:
"Ei pidä unohtaa, että Jeesus Kristus ei koskaan maininnut tällaista ilmiötä [kolminaisuutta], eikä sana ‘kolminaisuus’ esiinny missään kohdassa Uudessa testamentissa. Kirkko omaksui tämän ajatuksen vasta kolmesataa vuotta Herramme kuoleman jälkeen, ja käsitteen alkuperä on täysin pakanallinen...
"Muinaiset egyptiläiset, joiden vaikutus varhaiseen uskonnolliseen ajatteluun oli syvällinen, järjestivät jumalansa tai jumalattarensa yleensä kolminaisuuksiksi: oli Osiriksen, Isiksen ja Horuksen kolminaisuus, Amenin, Mutin ja Khonsun kolminaisuus, Khnumin, Satiksen ja Anukiksen kolminaisuus ja niin edelleen...
"Varhaiset kristityt eivät kuitenkaan aluksi ajatelleet soveltaa tätä ajatusta omaan uskoonsa. He osoittivat kunnioitustaan Jumala Isälle ja Jeesukselle Kristukselle, Jumalan Pojalle, ja tunnustivat Pyhän Hengen salaperäisen ja määrittelemättömän olemassaolon; mutta he eivät ajatelleet näiden kolmen olevan todellinen kolminaisuus, tasa-arvoinen ja yhdistynyt yhdeksi... - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
”Käsitteen alkuperä on täysin pakanallinen”
Egyptologi Arthur Weigall, joka oli itse kolminaisuusoppiin uskovainen, tiivisti antiikin uskomusten vaikutuksen katolisen kirkon kolminaisuusopin omaksumiseen seuraavassa otteessa aiemmin mainitusta kirjastaan:
"Ei pidä unohtaa, että Jeesus Kristus ei koskaan maininnut tällaista ilmiötä [kolminaisuutta], eikä sana ‘kolminaisuus’ esiinny missään kohdassa Uudessa testamentissa. Kirkko omaksui tämän ajatuksen vasta kolmesataa vuotta Herramme kuoleman jälkeen, ja käsitteen alkuperä on täysin pakanallinen...
"Muinaiset egyptiläiset, joiden vaikutus varhaiseen uskonnolliseen ajatteluun oli syvällinen, järjestivät jumalansa tai jumalattarensa yleensä kolminaisuuksiksi: oli Osiriksen, Isiksen ja Horuksen kolminaisuus, Amenin, Mutin ja Khonsun kolminaisuus, Khnumin, Satiksen ja Anukiksen kolminaisuus ja niin edelleen...
"Varhaiset kristityt eivät kuitenkaan aluksi ajatelleet soveltaa tätä ajatusta omaan uskoonsa. He osoittivat kunnioitustaan Jumala Isälle ja Jeesukselle Kristukselle, Jumalan Pojalle, ja tunnustivat Pyhän Hengen salaperäisen ja määrittelemättömän olemassaolon; mutta he eivät ajatelleet näiden kolmen olevan todellinen kolminaisuus, tasa-arvoinen ja yhdistynyt yhdeksi..."Tämän vanhan pakanallisen kolminaisuuskonseptin soveltaminen kristilliseen teologiaan tuli mahdolliseksi, kun Pyhä Henki tunnustettiin kolmanneksi ‘Henkilöksi’, joka on tasa-arvoinen muiden ‘Henkilöiden’ kanssa...
"Ajatus Pyhän Hengen tasa-arvoisuudesta Jumalan kanssa ei ollut yleisesti tunnustettu ennen 4. vuosisadan jälkipuoliskoa... Vuonna 381 Konstantinopolin kirkolliskokous lisäsi aikaisempaan Nikean uskontunnustukseen kuvauksen Pyhästä Hengestä ‘Herrana ja elämän antajana, joka on lähtöisin Isästä ja jota yhdessä Isän ja Pojan kanssa palvotaan ja ylistetään’...
"Näin ollen Athanasiuksen uskontunnustus, joka on myöhempi teos mutta heijastaa Athanasiuksen [4. vuosisadan kolminaisuusoppi, jonka näkemykset lopulta tulivat viralliseksi opiksi] ja hänen koulukuntansa yleisiä käsityksiä, muotoili käsityksen tasa-arvoisesta kolminaisuudesta, jossa Pyhä Henki oli kolmas ‘Henkilö’; ja niin siitä tuli uskon dogma, ja usko kolmeen yhdessä ja yhteen kolmessa tuli kristinuskon tärkeimmäksi opiksi, vaikkakaan ilman kauheita mellakoita ja verenvuodatusta . . .
”Nykyään kristillinen ajattelija ... ei halua olla tarkka tässä asiassa, varsinkin kun määritelmä on selvästi pakanallista alkuperää eikä kirkko ottanut sitä käyttöön ennen kuin lähes kolmesataa vuotta Kristuksen jälkeen” (s. 197-203). - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
"Tämän vanhan pakanallisen kolminaisuuskonseptin soveltaminen kristilliseen teologiaan tuli mahdolliseksi, kun Pyhä Henki tunnustettiin kolmanneksi ‘Henkilöksi’, joka on tasa-arvoinen muiden ‘Henkilöiden’ kanssa...
"Ajatus Pyhän Hengen tasa-arvoisuudesta Jumalan kanssa ei ollut yleisesti tunnustettu ennen 4. vuosisadan jälkipuoliskoa... Vuonna 381 Konstantinopolin kirkolliskokous lisäsi aikaisempaan Nikean uskontunnustukseen kuvauksen Pyhästä Hengestä ‘Herrana ja elämän antajana, joka on lähtöisin Isästä ja jota yhdessä Isän ja Pojan kanssa palvotaan ja ylistetään’...
"Näin ollen Athanasiuksen uskontunnustus, joka on myöhempi teos mutta heijastaa Athanasiuksen [4. vuosisadan kolminaisuusoppi, jonka näkemykset lopulta tulivat viralliseksi opiksi] ja hänen koulukuntansa yleisiä käsityksiä, muotoili käsityksen tasa-arvoisesta kolminaisuudesta, jossa Pyhä Henki oli kolmas ‘Henkilö’; ja niin siitä tuli uskon dogma, ja usko kolmeen yhdessä ja yhteen kolmessa tuli kristinuskon tärkeimmäksi opiksi, vaikkakaan ilman kauheita mellakoita ja verenvuodatusta . . .
”Nykyään kristillinen ajattelija ... ei halua olla tarkka tässä asiassa, varsinkin kun määritelmä on selvästi pakanallista alkuperää eikä kirkko ottanut sitä käyttöön ennen kuin lähes kolmesataa vuotta Kristuksen jälkeen” (s. 197-203).James Bonwick tiivisti tarinan hyvin teoksensa Egyptian Belief and Modern Thought (Egyptiläinen usko ja moderni ajattelu) sivulla 396 vuonna 1878: "On kiistaton tosiasia, että jumalat ovat enemmän tai vähemmän kaikkialla maailmassa kolmiyhteisiä. Tämä sääntö pätee sekä itäisellä että läntisellä pallonpuoliskolla, pohjoisessa ja etelässä.
Lisäksi on havaittu, että jollain mystisellä tavalla kolmen henkilön kolminaisuus on yksi. Ensimmäinen on kuin toinen tai kolmas, toinen kuin ensimmäinen tai kolmas, kolmas kuin ensimmäinen tai toinen; itse asiassa he ovat toisiaan, yksi ja sama yksilö. Egyptissä eläneen Athanasiuksen määritelmä pätee kaikkien pakanauskontojen kolminaisuuksiin." - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
James Bonwick tiivisti tarinan hyvin teoksensa Egyptian Belief and Modern Thought (Egyptiläinen usko ja moderni ajattelu) sivulla 396 vuonna 1878: "On kiistaton tosiasia, että jumalat ovat enemmän tai vähemmän kaikkialla maailmassa kolmiyhteisiä. Tämä sääntö pätee sekä itäisellä että läntisellä pallonpuoliskolla, pohjoisessa ja etelässä.
Lisäksi on havaittu, että jollain mystisellä tavalla kolmen henkilön kolminaisuus on yksi. Ensimmäinen on kuin toinen tai kolmas, toinen kuin ensimmäinen tai kolmas, kolmas kuin ensimmäinen tai toinen; itse asiassa he ovat toisiaan, yksi ja sama yksilö. Egyptissä eläneen Athanasiuksen määritelmä pätee kaikkien pakanauskontojen kolminaisuuksiin."Pääsiäinen yhdistää kristillisiä ja pakanallisia perinteitä
https://yle.fi/a/20-152321 - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Pääsiäinen yhdistää kristillisiä ja pakanallisia perinteitä
https://yle.fi/a/20-152321https://fi.eferrit.com/kristinuskon-samankaltaisuudet-hindulaisuuden-kanssa/
Kristinuskon samankaltaisuudet hindulaisuuden kanssa - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://fi.eferrit.com/kristinuskon-samankaltaisuudet-hindulaisuuden-kanssa/
Kristinuskon samankaltaisuudet hindulaisuuden kanssaSaattaa olla yllättävää, että suuri osa kristinuskosta on peräisin Intiasta. Itse asiassa vuosisatojen ajan lukuisat historioitsijat ja viisaat ovat huomauttaneet, että hindulaisuudella ei ole ainoastaan hallitseva vaikutus kristinuskoon, vaan monet kristityt rituaalit voisivat suoraan lainata hindujen ( Vedic ) Intiasta.
Kristuksen ja kristittyjen pyhien vertaaminen hindujen opetuksiin
Ranskalainen historioitsija Alain Danielou oli huomannut jo vuonna 1950, että "suuri määrä tapahtumia, jotka ympäröivät Kristuksen syntymää - kuten se liittyy evankeliumiin - kummallisesti muistutti meitä Buddhan ja Krishnan legendoista." Danielou lainaa esimerkkeinä kristittyjen kirkon rakennetta, joka muistuttaa buddhalaisen Chaityan; tiettyjen varhaisten kristittyjen lahkojen tiukka asketismi, joka muistuttaa Jainin ja buddhalaisten pyhien askeettisuutta; pyhän veden käyttö, joka on intialainen käytäntö, ja sanan "Amen", joka tulee hindujen (sanskrit) " OM: sta ". - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Saattaa olla yllättävää, että suuri osa kristinuskosta on peräisin Intiasta. Itse asiassa vuosisatojen ajan lukuisat historioitsijat ja viisaat ovat huomauttaneet, että hindulaisuudella ei ole ainoastaan hallitseva vaikutus kristinuskoon, vaan monet kristityt rituaalit voisivat suoraan lainata hindujen ( Vedic ) Intiasta.
Kristuksen ja kristittyjen pyhien vertaaminen hindujen opetuksiin
Ranskalainen historioitsija Alain Danielou oli huomannut jo vuonna 1950, että "suuri määrä tapahtumia, jotka ympäröivät Kristuksen syntymää - kuten se liittyy evankeliumiin - kummallisesti muistutti meitä Buddhan ja Krishnan legendoista." Danielou lainaa esimerkkeinä kristittyjen kirkon rakennetta, joka muistuttaa buddhalaisen Chaityan; tiettyjen varhaisten kristittyjen lahkojen tiukka asketismi, joka muistuttaa Jainin ja buddhalaisten pyhien askeettisuutta; pyhän veden käyttö, joka on intialainen käytäntö, ja sanan "Amen", joka tulee hindujen (sanskrit) " OM: sta ".Hindulaisuuden vaikutus matematiikkaan ja tähtitieteeseen Euroopassa
Itse asiassa hindulaisuuden permeävä vaikutus tuntuu menevän paljon aikaisemmin kuin kristinusko. Amerikkalainen matemaatikko A. Seindenberg on esimerkiksi osoittanut, että matematiikan muinaiset Vedic-tiede Shulbasutras muodostavat matematiikan lähteen Babylonian antiikissa maailmassa Kreikalle: "Shulbasutras-aritmeettisia yhtälöitä käytettiin havainnoissa Babylonialaisten kolmio ja Egyptin pyramidien rakentaminen, erityisesti hautajaismaali, pyramidin muodossa, joka on tunnettu vedis-maailmassa ".
Myös tähtitieteessä Indus-laakso on jättänyt yleismaailmallisen perinnön, joka määrittää esimerkiksi solstiktien päivämäärät, kuten 18. vuosisadan ranskalainen tähtitieteilijä Jean Sylvain Bailly totesi: "Tähtien liikkuvuus, joka oli Hinduiden laskema 4500 vuotta sitten, ei poikkea edes minuutin kuluttua pöydistä, joita käytämme tänään. " Ja hän päättelee: "Tähtitieteen hindujärjestelmät ovat paljon muinaisempia kuin egyptiläiset, vaikka juutalaisetkin saavat hinduja tietonsa." - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Hindulaisuuden vaikutus matematiikkaan ja tähtitieteeseen Euroopassa
Itse asiassa hindulaisuuden permeävä vaikutus tuntuu menevän paljon aikaisemmin kuin kristinusko. Amerikkalainen matemaatikko A. Seindenberg on esimerkiksi osoittanut, että matematiikan muinaiset Vedic-tiede Shulbasutras muodostavat matematiikan lähteen Babylonian antiikissa maailmassa Kreikalle: "Shulbasutras-aritmeettisia yhtälöitä käytettiin havainnoissa Babylonialaisten kolmio ja Egyptin pyramidien rakentaminen, erityisesti hautajaismaali, pyramidin muodossa, joka on tunnettu vedis-maailmassa ".
Myös tähtitieteessä Indus-laakso on jättänyt yleismaailmallisen perinnön, joka määrittää esimerkiksi solstiktien päivämäärät, kuten 18. vuosisadan ranskalainen tähtitieteilijä Jean Sylvain Bailly totesi: "Tähtien liikkuvuus, joka oli Hinduiden laskema 4500 vuotta sitten, ei poikkea edes minuutin kuluttua pöydistä, joita käytämme tänään. " Ja hän päättelee: "Tähtitieteen hindujärjestelmät ovat paljon muinaisempia kuin egyptiläiset, vaikka juutalaisetkin saavat hinduja tietonsa."Hindu vaikutus antiikin Kreikkaan
Ei ole myöskään epäilystäkään siitä, että kreikkalaiset antoivat voimakkaasti "Induksesta". Danielou toteaa, että Dionyson kreikkalainen kultti, joka myöhemmin tuli Bacchusin roomalaisten kanssa, on shaivismin haara: "Kreikkalaiset puhuivat Intiasta Dionysoksen pyhimmäksi alueeksi ja jopa Aleksanteri Suuren historioitsijat tunnistivat Intian Shivan Dionysuksella ja mainitsivat Puranan päivämäärät ja legendat. " Ranskan filosofi ja Le Monden toimittaja Jean-Paul Droit kirjoitti hiljattain kirjassaan The Inget of Forgetfulness, että "kreikkalaiset rakastivat niin paljon intialaista filosofiaa, että Demetrios Galianos oli jopa kääntänyt Bhagavad-gitan."
Monet länsimaalaiset ja kristilliset historioitsijat ovat yrittäneet kumota tämän Intian vaikutuksen kristittyihin ja antiikin Kreikkaan sanomalla, että se on länsi kautta arialaisen hyökkäyksen ja myöhemmin Intian suurlähetystön, joka vaikutti Intian tähtitieteeseen, matematiikkaan, arkkitehtuuriin, filosofiaan eikä päinvastoin. Mutta uusia arkeologisia ja kielellisiä löytöjä on osoittanut, ettei koskaan ollut ayaani-hyökkäystä ja että Saraswati-kulttuurin muinaisesta vedis-sivilisaatiosta on jatkuvuus.
Esimerkiksi Vedaat, jotka muodostavat nykypäivän hindulaisuuden sielun, ei ole koottu 1500-luvun eKr., Koska Max Muller päätti mielivaltaisesti mutta saattaa palata 7000 vuoteen ennen Kristusta ja antaa hindulaisuudelle runsaasti aikaa vaikuttaa kristinuskoon ja vanhoihin sivilisaatioihin joka edeltää kristinuskon. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Hindu vaikutus antiikin Kreikkaan
Ei ole myöskään epäilystäkään siitä, että kreikkalaiset antoivat voimakkaasti "Induksesta". Danielou toteaa, että Dionyson kreikkalainen kultti, joka myöhemmin tuli Bacchusin roomalaisten kanssa, on shaivismin haara: "Kreikkalaiset puhuivat Intiasta Dionysoksen pyhimmäksi alueeksi ja jopa Aleksanteri Suuren historioitsijat tunnistivat Intian Shivan Dionysuksella ja mainitsivat Puranan päivämäärät ja legendat. " Ranskan filosofi ja Le Monden toimittaja Jean-Paul Droit kirjoitti hiljattain kirjassaan The Inget of Forgetfulness, että "kreikkalaiset rakastivat niin paljon intialaista filosofiaa, että Demetrios Galianos oli jopa kääntänyt Bhagavad-gitan."
Monet länsimaalaiset ja kristilliset historioitsijat ovat yrittäneet kumota tämän Intian vaikutuksen kristittyihin ja antiikin Kreikkaan sanomalla, että se on länsi kautta arialaisen hyökkäyksen ja myöhemmin Intian suurlähetystön, joka vaikutti Intian tähtitieteeseen, matematiikkaan, arkkitehtuuriin, filosofiaan eikä päinvastoin. Mutta uusia arkeologisia ja kielellisiä löytöjä on osoittanut, ettei koskaan ollut ayaani-hyökkäystä ja että Saraswati-kulttuurin muinaisesta vedis-sivilisaatiosta on jatkuvuus.
Esimerkiksi Vedaat, jotka muodostavat nykypäivän hindulaisuuden sielun, ei ole koottu 1500-luvun eKr., Koska Max Muller päätti mielivaltaisesti mutta saattaa palata 7000 vuoteen ennen Kristusta ja antaa hindulaisuudelle runsaasti aikaa vaikuttaa kristinuskoon ja vanhoihin sivilisaatioihin joka edeltää kristinuskon.Monet länsimaalaiset ja kristilliset historioitsijat ovat yrittäneet kumota tämän Intian vaikutuksen kristittyihin ja antiikin Kreikkaan sanomalla, että se on länsi kautta arialaisen hyökkäyksen ja myöhemmin Intian suurlähetystön, joka vaikutti Intian tähtitieteeseen, matematiikkaan, arkkitehtuuriin, filosofiaan eikä päinvastoin. Mutta uusia arkeologisia ja kielellisiä löytöjä on osoittanut, ettei koskaan ollut ayaani-hyökkäystä ja että Saraswati-kulttuurin muinaisesta vedis-sivilisaatiosta on jatkuvuus.
https://fi.eferrit.com/kristinuskon-samankaltaisuudet-hindulaisuuden-kanssa/ - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Monet länsimaalaiset ja kristilliset historioitsijat ovat yrittäneet kumota tämän Intian vaikutuksen kristittyihin ja antiikin Kreikkaan sanomalla, että se on länsi kautta arialaisen hyökkäyksen ja myöhemmin Intian suurlähetystön, joka vaikutti Intian tähtitieteeseen, matematiikkaan, arkkitehtuuriin, filosofiaan eikä päinvastoin. Mutta uusia arkeologisia ja kielellisiä löytöjä on osoittanut, ettei koskaan ollut ayaani-hyökkäystä ja että Saraswati-kulttuurin muinaisesta vedis-sivilisaatiosta on jatkuvuus.
https://fi.eferrit.com/kristinuskon-samankaltaisuudet-hindulaisuuden-kanssa/Siksi meidän on oltava tietoisia ja kiinnitettävä huomiota läheisiin yhteyksiin kristinuskon ja hindulaisuuden välillä (antiikin Vedic-kulttuuri), jotka sitovat heidät pyhään veljeyttään. Varmasti tunnustettu kristillinen ja länsimaalainen tutkija voi ymmärtää, kuinka maailman ihmiskunnan peruskulttuuri on vedokas asianmukaisen tutkimuksen avulla.
https://fi.eferrit.com/kristinuskon-samankaltaisuudet-hindulaisuuden-kanssa/ - AnonyymiUUSI
https://www.ucg.org/vertical-thought/vertical-thought-october-december-2011/paganism-christianity
Paganism In Christianity - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://www.ucg.org/vertical-thought/vertical-thought-october-december-2011/paganism-christianity
Paganism In ChristianityHalloween
Jack-o-lanternit ovat olleet käytössä jo vuosisatojen ajan osana muinaista kelttiläistä juhlaa talvikauden alussa. Druidit (eräänlainen pakanallinen papisto) uskoivat, että tähän aikaan vuodesta rajat meidän maailmamme ja yliluonnollisen maailman välillä heikkenivät ja murtuivat. Odottaen kuolleiden sielujen vaeltavan maassa, he rakensivat suuria kokkoja pelottaakseen ne pois ja teurastivat eläimiä – tai jopa ihmisiä – lepyttääkseen pahoja henkiä. Jack-o-lantern edustaa kahden maailman välissä olevaa köyhää sielua, ja jotkut uskovat, että se toimi varoituksena, jonka tarkoituksena oli karkottaa pahat henget. Euroopassa kurpitsat eivät ole yleisiä, joten alkuperäiset jack-o-lanternit veistettiin naurisista (The Encyclopedia of Religion, 1987, s. 176, ”Halloween”). - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Halloween
Jack-o-lanternit ovat olleet käytössä jo vuosisatojen ajan osana muinaista kelttiläistä juhlaa talvikauden alussa. Druidit (eräänlainen pakanallinen papisto) uskoivat, että tähän aikaan vuodesta rajat meidän maailmamme ja yliluonnollisen maailman välillä heikkenivät ja murtuivat. Odottaen kuolleiden sielujen vaeltavan maassa, he rakensivat suuria kokkoja pelottaakseen ne pois ja teurastivat eläimiä – tai jopa ihmisiä – lepyttääkseen pahoja henkiä. Jack-o-lantern edustaa kahden maailman välissä olevaa köyhää sielua, ja jotkut uskovat, että se toimi varoituksena, jonka tarkoituksena oli karkottaa pahat henget. Euroopassa kurpitsat eivät ole yleisiä, joten alkuperäiset jack-o-lanternit veistettiin naurisista (The Encyclopedia of Religion, 1987, s. 176, ”Halloween”).Muinaisen Ranskan ja Britannian druidit järjestivät 12 päivää kestävän juhlan talvipäivänseisauksen aikaan. He uskoivat sen olevan vuotuisen taistelun huipentuma jääjättiläisen, joka edusti kuolemaa, ja aurinkojumalan, joka edusti elämää, välillä. He rakensivat suuria kokkoja kannustaakseen ja auttaakseen sankariaan, aurinkoa. Druidit ja muut pakanalliset johtajat tiesivät, kuten me tänäänkin tiedämme, että päivät pitenevät aina kalenterin edetessä talvesta kohti kevättä riippumatta heidän kausittaisista rituaaleistaan – mutta silti he jatkoivat niitä (L.W. Cowie ja John Selwyn Gummer, The Christian Calendar, 1974, s. 22). Valitettavasti niin tekee myös suuri osa nykypäivän kristinuskosta.
Se, mitä nykyään pidetään Kristuksen syntymän juhlistamisena, alkoi pakanallisena talvipäivänseisausjuhlana. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Muinaisen Ranskan ja Britannian druidit järjestivät 12 päivää kestävän juhlan talvipäivänseisauksen aikaan. He uskoivat sen olevan vuotuisen taistelun huipentuma jääjättiläisen, joka edusti kuolemaa, ja aurinkojumalan, joka edusti elämää, välillä. He rakensivat suuria kokkoja kannustaakseen ja auttaakseen sankariaan, aurinkoa. Druidit ja muut pakanalliset johtajat tiesivät, kuten me tänäänkin tiedämme, että päivät pitenevät aina kalenterin edetessä talvesta kohti kevättä riippumatta heidän kausittaisista rituaaleistaan – mutta silti he jatkoivat niitä (L.W. Cowie ja John Selwyn Gummer, The Christian Calendar, 1974, s. 22). Valitettavasti niin tekee myös suuri osa nykypäivän kristinuskosta.
Se, mitä nykyään pidetään Kristuksen syntymän juhlistamisena, alkoi pakanallisena talvipäivänseisausjuhlana.Nykyään Kristuksen syntymän juhlistamiseksi pidetty juhla sai alkunsa pakanallisena talvipäivänseisausjuhlana. Yksi tämän juhlan epäraamatullinen perinne on vihreiden kasvien käyttö. Vihreillä kasveilla koristelu joulukuun lopusta tammikuun alkuun oli yksi tapa, jolla druidit ”kunnioittivat ja rohkaisivat” aurinkojumalaa talvipäivänseisauksen aikaan. Perheet kaatoivat yleensä ikivihreän puun ja toivat sen kotiinsa, jossa he koristelivat sen ja asettivat näkyvälle paikalle. Keskiajalla tämä pakanallinen rituaali säilyi ja lopulta mukautettiin ja annettiin sille kristillinen nimitys, kun roomalaiskatoliset lähetyssaarnaajat pyrkivät vakuuttamaan ihmiset palvomaan Jumalan Poikaa aurinkojumalan sijaan. Aikanaan saksalaiset maahanmuuttajat toivat ikivihreiden puiden koristelun Amerikan, jossa se on kukoistanut. Kuten olet ehkä jo arvannut, kuuluisan joululaulun ”Twelve Days of Christmas” alkuperä juontaa juurensa myös pakanallisesta juhlasta (ibid.). (Lisätietoja tämän juhlan pakanallisesta alkuperästä on artikkelissa ”Is Christmas Phony?”).
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Nykyään Kristuksen syntymän juhlistamiseksi pidetty juhla sai alkunsa pakanallisena talvipäivänseisausjuhlana. Yksi tämän juhlan epäraamatullinen perinne on vihreiden kasvien käyttö. Vihreillä kasveilla koristelu joulukuun lopusta tammikuun alkuun oli yksi tapa, jolla druidit ”kunnioittivat ja rohkaisivat” aurinkojumalaa talvipäivänseisauksen aikaan. Perheet kaatoivat yleensä ikivihreän puun ja toivat sen kotiinsa, jossa he koristelivat sen ja asettivat näkyvälle paikalle. Keskiajalla tämä pakanallinen rituaali säilyi ja lopulta mukautettiin ja annettiin sille kristillinen nimitys, kun roomalaiskatoliset lähetyssaarnaajat pyrkivät vakuuttamaan ihmiset palvomaan Jumalan Poikaa aurinkojumalan sijaan. Aikanaan saksalaiset maahanmuuttajat toivat ikivihreiden puiden koristelun Amerikan, jossa se on kukoistanut. Kuten olet ehkä jo arvannut, kuuluisan joululaulun ”Twelve Days of Christmas” alkuperä juontaa juurensa myös pakanallisesta juhlasta (ibid.). (Lisätietoja tämän juhlan pakanallisesta alkuperästä on artikkelissa ”Is Christmas Phony?”).
Pääsiäinen
Jopa pääsiäinen, jonka monet olettavat perustetun Jeesuksen ylösnousemuksen juhlistamiseksi, on täynnä yhteyksiä pakanuuteen. Nimi ”pääsiäinen” juontuu lopulta muinaisen kaldealaisen jumalattaren Astarten nimestä, joka tunnettiin ”taivaan kuningattarena”. Hänen babylonialainen nimensä oli ”Ishtar”. Koska useimmissa kielissä ‘I’ äännetään ee, ei ole vaikea ymmärtää, kuinka eesh-tar ja sen kielelliset muunnelmat saattoivat lopulta muuttua Easteriksi (ks. Vine's Complete Expository Dictionary of Old and New Testament Words, 1985, Uuden testamentin osa, s. 192, ”Easter”).
Rakkauden ja hedelmällisyyden jumalattarena Ishtarin symboleja olivat – arvasit oikein – munat ja kanit! Kanit voivat saada useita poikueita vuodessa, joten ne olivat hedelmällisiä eläimiä, jotka olivat tuttuja muinaisille ihmisille. Ishtarin palvominen vuotuisessa kevätjuhlassa oli tarkoitettu pyytämään hänen siunaustaan hedelmällisyydelle tuohon aikaan vuodesta istutettaville viljelykasveille. Munien koristelu palvonnan keinona vaikuttaa harmittomalta, kunnes ottaa huomioon, että ihmiset harjoittivat myös rituaalisia seksuaalisia tekoja, usein temppeliprostituoitujen kanssa, jumalattaren kunniaksi (Nelson's New Illustrated Bible Dictionary, s. 509, ”Gods, Pagan”). Se ei kuulosta kovin kristilliseltä, mutta useimmat kristityt yhdistävät edelleen munat ja puput siihen, mitä he pitävät vuoden juhlallisimpana juhlapäivänä. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Pääsiäinen
Jopa pääsiäinen, jonka monet olettavat perustetun Jeesuksen ylösnousemuksen juhlistamiseksi, on täynnä yhteyksiä pakanuuteen. Nimi ”pääsiäinen” juontuu lopulta muinaisen kaldealaisen jumalattaren Astarten nimestä, joka tunnettiin ”taivaan kuningattarena”. Hänen babylonialainen nimensä oli ”Ishtar”. Koska useimmissa kielissä ‘I’ äännetään ee, ei ole vaikea ymmärtää, kuinka eesh-tar ja sen kielelliset muunnelmat saattoivat lopulta muuttua Easteriksi (ks. Vine's Complete Expository Dictionary of Old and New Testament Words, 1985, Uuden testamentin osa, s. 192, ”Easter”).
Rakkauden ja hedelmällisyyden jumalattarena Ishtarin symboleja olivat – arvasit oikein – munat ja kanit! Kanit voivat saada useita poikueita vuodessa, joten ne olivat hedelmällisiä eläimiä, jotka olivat tuttuja muinaisille ihmisille. Ishtarin palvominen vuotuisessa kevätjuhlassa oli tarkoitettu pyytämään hänen siunaustaan hedelmällisyydelle tuohon aikaan vuodesta istutettaville viljelykasveille. Munien koristelu palvonnan keinona vaikuttaa harmittomalta, kunnes ottaa huomioon, että ihmiset harjoittivat myös rituaalisia seksuaalisia tekoja, usein temppeliprostituoitujen kanssa, jumalattaren kunniaksi (Nelson's New Illustrated Bible Dictionary, s. 509, ”Gods, Pagan”). Se ei kuulosta kovin kristilliseltä, mutta useimmat kristityt yhdistävät edelleen munat ja puput siihen, mitä he pitävät vuoden juhlallisimpana juhlapäivänä.Perinteiset kristilliset opit
Valitettavasti jotkut kristittyjen uskomuksista perustuvat pikemminkin muinaiseen pakanuuteen kuin Raamattuun. Ajatus ihmisten kuolemattomasta sielusta syntyi muinaisessa Egyptissä ja Babyloniassa. Myös kreikkalaiset opettivat, että kuoleman yhteydessä sielu irtoaa ruumiista (Jewish Encyclopedia, 1941, osa 6, sivut 564, 566, ”Immortality of the Soul”). Tämä ajatus sulautui kristinuskoon kreikkalaisesta filosofiasta. Se ei ole peräisin inspiroidusta Raamatusta.
Muinaiset egyptiläiset kehittivät käsitteen taivaaseen pääsemisestä. Heidän mytologiassaan jumala Osiris tapettiin, mutta herätettiin sitten henkiin, minkä jälkeen hän meni kaukaiseen taivaalliseen valtakuntaan. Egyptiläiset päättelivät, että jos hän pystyi tähän, myös ihmiset voisivat seurata häntä (Lewis Browne, This Believing World, s. 83-84). Tämä taivaallinen palkkio oli keskeinen opetus useissa muinaisissa mysteeriuskonnoissa, mutta ei heprealaisten tai varhaisten kristittyjen uskonnossa. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Perinteiset kristilliset opit
Valitettavasti jotkut kristittyjen uskomuksista perustuvat pikemminkin muinaiseen pakanuuteen kuin Raamattuun. Ajatus ihmisten kuolemattomasta sielusta syntyi muinaisessa Egyptissä ja Babyloniassa. Myös kreikkalaiset opettivat, että kuoleman yhteydessä sielu irtoaa ruumiista (Jewish Encyclopedia, 1941, osa 6, sivut 564, 566, ”Immortality of the Soul”). Tämä ajatus sulautui kristinuskoon kreikkalaisesta filosofiasta. Se ei ole peräisin inspiroidusta Raamatusta.
Muinaiset egyptiläiset kehittivät käsitteen taivaaseen pääsemisestä. Heidän mytologiassaan jumala Osiris tapettiin, mutta herätettiin sitten henkiin, minkä jälkeen hän meni kaukaiseen taivaalliseen valtakuntaan. Egyptiläiset päättelivät, että jos hän pystyi tähän, myös ihmiset voisivat seurata häntä (Lewis Browne, This Believing World, s. 83-84). Tämä taivaallinen palkkio oli keskeinen opetus useissa muinaisissa mysteeriuskonnoissa, mutta ei heprealaisten tai varhaisten kristittyjen uskonnossa.Jopa jotkut kristilliset opetukset Jeesuksesta ovat peräisin pakanuudesta eikä Raamatun kertomuksista. Babylonian mytologiassa Ishtarilla oli poika nimeltä Tammuz. Hän kuoli joka vuosi, mutta syntyi uudelleen keväällä. Babylonian kunnioitus sekä äitiä että lasta kohtaan vaikutti myöhempiin versioihin kristinuskosta, joissa Jeesuksen äiti Maria jumalallistettiin yhtä paljon kuin Jeesus itse (Sir James Frazer, The Golden Bough, 1993, s. 326). Tämä on ristiriidassa Raamatun kanssa, joka kunnioittaa Mariaa, mutta ei palvo tavallista ihmistä – vain Kristusta.
Kaldealaisten symboli Tammuzille oli tau-kirjain, joka näyttää san-serif-kirjaimelta ”t” ja jota pidetään yleisesti ristinä (Babylonian Mystery Religion, s. 51; Vine's, ”Cross, Crucify”). Vaikka Raamattu todellakin opettaa, että Jeesus ristiinnaulittiin, ristin muodosta ei ole mitään mainintaa. Tuolloin roomalaiset käyttivät erilaisia pystysuoria pylväitä, joista joissakin oli poikkipalkki ja joissakin ei. Raamattu ei anna mitään viitteitä siitä, että varhainen kirkko olisi koskaan käyttänyt ristiä uskonnollisena symbolina, mutta useat pakanalliset uskonnot olivat tehneet niin jo vuosisatoja ennen Kristuksen syntymää. - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Jopa jotkut kristilliset opetukset Jeesuksesta ovat peräisin pakanuudesta eikä Raamatun kertomuksista. Babylonian mytologiassa Ishtarilla oli poika nimeltä Tammuz. Hän kuoli joka vuosi, mutta syntyi uudelleen keväällä. Babylonian kunnioitus sekä äitiä että lasta kohtaan vaikutti myöhempiin versioihin kristinuskosta, joissa Jeesuksen äiti Maria jumalallistettiin yhtä paljon kuin Jeesus itse (Sir James Frazer, The Golden Bough, 1993, s. 326). Tämä on ristiriidassa Raamatun kanssa, joka kunnioittaa Mariaa, mutta ei palvo tavallista ihmistä – vain Kristusta.
Kaldealaisten symboli Tammuzille oli tau-kirjain, joka näyttää san-serif-kirjaimelta ”t” ja jota pidetään yleisesti ristinä (Babylonian Mystery Religion, s. 51; Vine's, ”Cross, Crucify”). Vaikka Raamattu todellakin opettaa, että Jeesus ristiinnaulittiin, ristin muodosta ei ole mitään mainintaa. Tuolloin roomalaiset käyttivät erilaisia pystysuoria pylväitä, joista joissakin oli poikkipalkki ja joissakin ei. Raamattu ei anna mitään viitteitä siitä, että varhainen kirkko olisi koskaan käyttänyt ristiä uskonnollisena symbolina, mutta useat pakanalliset uskonnot olivat tehneet niin jo vuosisatoja ennen Kristuksen syntymää.Kaldealaisten symboli Tammuzille oli tau-kirjain, joka näyttää san-serif-kirjaimelta ”t” ja jota pidetään yleisesti ristinä (Babylonian Mystery Religion, s. 51; Vine's, ”Cross, Crucify”). Vaikka Raamattu todellakin opettaa, että Jeesus ristiinnaulittiin, ristin muodosta ei ole mitään mainintaa.
https://www.ucg.org/vertical-thought/vertical-thought-october-december-2011/paganism-christianity - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Kaldealaisten symboli Tammuzille oli tau-kirjain, joka näyttää san-serif-kirjaimelta ”t” ja jota pidetään yleisesti ristinä (Babylonian Mystery Religion, s. 51; Vine's, ”Cross, Crucify”). Vaikka Raamattu todellakin opettaa, että Jeesus ristiinnaulittiin, ristin muodosta ei ole mitään mainintaa.
https://www.ucg.org/vertical-thought/vertical-thought-october-december-2011/paganism-christianityhttps://www.ucg.org/vertical-thought/vertical-thought-october-december-2011/paganism-christianity
https://www.patheos.com/blogs/matauryn/2017/12/11/glossolalia-paganism/ - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://www.ucg.org/vertical-thought/vertical-thought-october-december-2011/paganism-christianity
https://www.patheos.com/blogs/matauryn/2017/12/11/glossolalia-paganism/Glossolalia in Paganism & Occultism
https://www.patheos.com/blogs/matauryn/2017/12/11/glossolalia-paganism/ - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Glossolalia in Paganism & Occultism
https://www.patheos.com/blogs/matauryn/2017/12/11/glossolalia-paganism/George B. Cutten kirjoittaa teoksessaan An Ethnological Study of Glossalalia, että ”glossolaliaa harjoitetaan ei-kristillisissä uskonnoissa: peyote-kultissa Pohjois-Amerikan intiaaneilla, Tyynenmeren luoteisrannikon haida-intiaaneilla, sudanilaisilla shamaaneilla, Afrikan länsirannikon shango-kultissa, Trinidadin shago-kultissa, Haitin voodoo-kultissa, Etelä-Amerikan ja Australian aboriginaaleilla, Pohjois-Amerikan ja Aasian subarktisilla alueilla elävät eskimot, Grönlannin shamaanit, Borneon djakit, Etiopian zor-kultti, Siperian shamaanit, Etelä-Amerikan chaco-intiaanit, Andien curanderot, Afrikan Sudanin kinka, Afrikan thonga-shamaanit ja tiibetiläiset munkit.”
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
George B. Cutten kirjoittaa teoksessaan An Ethnological Study of Glossalalia, että ”glossolaliaa harjoitetaan ei-kristillisissä uskonnoissa: peyote-kultissa Pohjois-Amerikan intiaaneilla, Tyynenmeren luoteisrannikon haida-intiaaneilla, sudanilaisilla shamaaneilla, Afrikan länsirannikon shango-kultissa, Trinidadin shago-kultissa, Haitin voodoo-kultissa, Etelä-Amerikan ja Australian aboriginaaleilla, Pohjois-Amerikan ja Aasian subarktisilla alueilla elävät eskimot, Grönlannin shamaanit, Borneon djakit, Etiopian zor-kultti, Siperian shamaanit, Etelä-Amerikan chaco-intiaanit, Andien curanderot, Afrikan Sudanin kinka, Afrikan thonga-shamaanit ja tiibetiläiset munkit.”
Glossolalia löysi tiensä myös varhaiseen mormonikirkkoon, sillä Joseph Smith totesi, että ”palautettu” (mormonikirkko) ”uskoo kielten lahjaan, profetioihin, ilmestyksiin, näkyihin, parantamiseen ja kielten tulkkaukseen”. Glossolalialla on myös vahva historia meedioissa, spiritismissä ja spiritualismissa. Spiritismin (joka oli vähemmän uskonnollisesti suuntautunut kuin spiritualismi) perustaja Allan Kardec piti glossolaliaa todisteena hengen läsnäolosta. Allan Kardecin työ oli perustana suurelle osalle modernin meedion käytännöistä.
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
https://www.ucg.org/vertical-thought/vertical-thought-october-december-2011/paganism-christianity
https://www.patheos.com/blogs/matauryn/2017/12/11/glossolalia-paganism/Mistä tiedätte, oletteko Krishna-tietoisuudessa? Ensimmäinen asia, joka haihtuu, on pelko, ette pelkää enää mitään ette yhtään mitään.
- AnonyymiUUSI
Sinun ei tarvitse maksaa mitään.
Hän tuli alas taivaasta, jotta sinä voisit nousta taivaaseen.
Hän kantoi syntisten rikkomukset, jotta sinä voisit saada Jumalan hyväksynnän.
Jumala hylkäsi hänet joksikin aikaa, jotta sinä voisit saada Jumalan vastaanoton ikuisesti.
Hän tuli köyhäksi, jotta sinä voisit tulla rikkaaksi.
Hän kuoli ristillä, jotta sinä voisit elää ikuisesti taivaassa.
Mikä rakkaus voi olla tätä suurempaa?
Syntiset, älkää pysykö kovasydämisinä älkääkä viivytelkö. Tämä on se hetki, jolloin teidän pitäisi tulla nopeasti Hänen luokseen. Hän ei ole luopunut toivosta teitä kohtaan.
”Mitä minun on tehtävä, että pelastuisin?... Usko Herraan Jeesukseen, niin pelastut” (Apt. 16:30-31). - AnonyymiUUSI
Jeesus on varmasti vanha käppänä
Ketjusta on poistettu 5 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Mikä se Mira Luodin ohjelma oli?
Ja onnistuiko hiljaiseksi maksaminen sittenkään, jos myöhemmin sanoo, että tuollaista tapahtunut? Ihmiset alkaa pohtiin33911836IL - Kansanedustaja tehnyt ITSEMURHAN eduskuntatalossa!!
"IL:n tiedot: Kansanedustaja tehnyt itsemurhan Eduskuntatalossa Iltalehden tietojen mukaan kansanedustaja on tehnyt its3597986Mira Luoti koki seksivvaltaa sarjan kuvauksissa. Otti hyssyttelyrahat mutta nyt julkistaa asian?
Kun hyvin tietää että helppo päätellä mikä ohjelma kyseessä. Ja jos koki oikein "väkivaltaa" eli raisk, niin edesvastuut933173Verinen koira
Mikä juttu on tämä Karhumäellä pyörinyt verinen koira? Oliko hyökännyt jonkun kimppuun?982268Eemeli Peltonen teki itsemurhan eduskuntatalossa
Kevyet mullat sitten vaan. Ei mulla muuta.1562229Mira Luoti, Vain Elämää
kausi 8. mukana aluksi mm. Terhi Kokkonen ja Mira Luoti. taustalla myös Danny ja Kashmir. paljonko 1+1 olikaan?81666- 1101271
Mopokeulija
Poliisit saisivat käydä noukkimassa sinipuseroisen keulijan tuota pikaa. Koulureppu selässä yhdellä pyörälla S-Marketin551113Sonnisen turha valitus selvästä asiasta !
Nyt tuli sellainen valitus jossa ei järjen häivää, Sonninen ja koko hallinto munaa itsensä. Hänestä on tulossa pilkunnus26908Sylikkäin.
Sylikkäin, suudellen. Milloin haluaisit näin nainen tehdä ? Vain häntä ajatellen 😘. Tietenkin jos häntä asia kiinnosta60803