Raamatun mukaan korva- ja nenäkorut ovat naisella kauniita ja hyviä

Niin ne ovat. Ennenvanhaan niitä uskovaiset kuitenkin käytti.

Nokkarenkaastahan sitä sonnejakin talutetaan.

Oliko Abraham pakana?

pinnasänky kirjoitti:

Oliko Abraham pakana?

Kirjoitin, että niiden alkuperä oli pakanallinen. Siihen aikaan kun esivanhempamme pomppivat tulen ympärillä, rummuttaen keppejä yhteen, eläinten luita nutturoissaan. Ajan myötä korujen ja meikkauksen merkitys muuttui eri yhteiskunnissa. Myös Kaldean Urissa.

Aabraham oli Kaldean Urissa (nyk. etelä-Irak) kasvanut seemiläinen, "arabi", joka palvoi mitä palvoi, ilm. myös paikallisia epäjumalia. Eli: oli tässä mielessä pakana, ei tuntenut Elävää Jumalaa. Hän lähti Urista erämaahan, etsimään todellista Jumalaa, joka sitten myös vastasikin hänen huutoonsa ja rukouksiinsa.

Aabrahamin nk. kulttuuri ja tavat, myös korujen ja helyjen suhteen, oli kuitenkin kaldealainen. Enpä osaa sanoa mikä oli hänen suhtautumisensa niihin. Ehkä nuoret naiset pukeutuivat niihin, mutta vanhemmilla oli koruja vähemmän. Kuvittelen Saaran melko vaatimattoman näköiseksi naiseksi. Hagar sen sijaan... Oli taatusti helyä varpaista hiuksiin asti.
Tosijumalan löydettyään, ei Avramia / Aabrahamia, kristittyjenkään näkökulmasta, voi kutsua enää pakanaksi.

pinnasänky kirjoitti:

Oliko Abraham pakana?

Ei ainakaan vl!

pinnasänky kirjoitti:

Oliko Abraham pakana?

Moottoripyörän ostin mä juuri, kuutiomääräkin on siinä suuri, hei hurpat hurpat reilusti vaan kurvista kuviin kuvataan.

pinnasänky kirjoitti:

Oliko Abraham pakana?

Lestadiolaisuus on ihan tekopyhää. Kieltoja vain. Sallivat vain tupakan polton ja roiskaukset putkeen.

Jaa niin kuinka juttusi liittyy mihinkään ainakaan lävistystä vaativiin koruihin kuten nenä ja korvat korut

Anonyymi kirjoitti:

Jaa niin kuinka juttusi liittyy mihinkään ainakaan lävistystä vaativiin koruihin kuten nenä ja korvat korut

Aabarahamin palvelijan Rebekalle antamat korut olivat esikuvia Jumalan lahjoista. Lävistykset olivat orjuuden merkki: jos orja vakuuttaa: 'Minä rakastan isäntääni, vaimoani ja lapsiani enkä tahdo päästä vapaaksi',
niin hänen isäntänsä vieköön hänet Jumalan eteen ja asettakoon hänet ovea tai pihtipieltä vasten, ja hänen isäntänsä lävistäköön hänen korvansa naskalilla, ja hän olkoon hänen orjansa ainiaan
Aabrahamin palvelija ei lävistänyt Rebekan korvia, mistä sellaista luit?

Anonyymi kirjoitti:

Aabarahamin palvelijan Rebekalle antamat korut olivat esikuvia Jumalan lahjoista. Lävistykset olivat orjuuden merkki: jos orja vakuuttaa: 'Minä rakastan isäntääni, vaimoani ja lapsiani enkä tahdo päästä vapaaksi',
niin hänen isäntänsä vieköön hänet Jumalan eteen ja asettakoon hänet ovea tai pihtipieltä vasten, ja hänen isäntänsä lävistäköön hänen korvansa naskalilla, ja hän olkoon hänen orjansa ainiaan
Aabrahamin palvelija ei lävistänyt Rebekan korvia, mistä sellaista luit?

Lue lisää

Aabrahamin palvelija todistaa: "minä panin nenärenkaan hänen nenäänsä ja rannerenkaat hänen käsiinsä".

Puolikuu on edelleen islamin tunnus. Kyseessä on Muhamedin synnyinkaupungin Mekan kaupunkijumala, epäjumala, kuunjumala.

Ismaelilaisten allah on kuunjumala, ei sama jumala kuin Aabrahamilla ja juutalaisilla. Allah ei ole JHWH.

Tätä samaa hommaa tekevät muslimit, hekin haluavat erottautua muista ihmisistä, juurikin naisiin kohdistuen.

Anonyymi kirjoitti:

Tätä samaa hommaa tekevät muslimit, hekin haluavat erottautua muista ihmisistä, juurikin naisiin kohdistuen.

Muslimien vaatimat jutut sentään on Koraanissa. VL vaatimukset eivät ole edes Raamatussa vaan ne on ihmisen keksimiä juttuja. Ihan järjettömiä . miksi muut korut on sallittuja ja yhtäkkiä korvikset ei. Vaikka niitä ei edes Raamattu kiellä?!?!?!?;ihan hulluja

Anonyymi kirjoitti:

Muslimien vaatimat jutut sentään on Koraanissa. VL vaatimukset eivät ole edes Raamatussa vaan ne on ihmisen keksimiä juttuja. Ihan järjettömiä . miksi muut korut on sallittuja ja yhtäkkiä korvikset ei. Vaikka niitä ei edes Raamattu kiellä?!?!?!?;ihan hulluja

Lue lisää

Korujakin on erilaisia. Itselläni (olen lutherilainen) on olemassa korvakoruja, reiät korvalehdissä ja käytän koruja joskus, en aina. Juuri nyt ei ole. Käytän melko pieniä koruja, niin, että korvan alla näkyy vain pieni kivi.

En ole koskaan tälläytynyt isoihin koruihin, en halua näyttää miltään tangomarkkinafinalistilta.

Hauska yksityiskohta. Jobin tyttären nimi oli 'silmä maali rasia'. No sinne meni tämän kvasi VL teologin perustelut vessanpöntöstä alas. Suutarin pitäisi pysyä lestissään eikä leikkiä nyt esim Raamatun tuntijaa. Nolosti loppui sen ukon leikki

Anonyymi kirjoitti:

Hauska yksityiskohta. Jobin tyttären nimi oli 'silmä maali rasia'. No sinne meni tämän kvasi VL teologin perustelut vessanpöntöstä alas. Suutarin pitäisi pysyä lestissään eikä leikkiä nyt esim Raamatun tuntijaa. Nolosti loppui sen ukon leikki

Lue lisää

Hyvä huomio, silmämaalirasian valinta tyttären nimeksi voidaan tosiaan nähdä myönteisenä mainintana silmämaalista, mutta siinä ei puhuta silmämaalin käytöstä. Niissä kohdissa, joissa puhutaan silmämaalin käytöstä (2. Kun. 9:30; Jer. 4:30; Hes. 23:40), se esitetään negatiivisessa valossa. Kirkkoisät eivät noteeranneet tuota myönteistä mainintaa. Klemens Aleksandrialaisen mielestä silmämaali häivyttää todellisen luonnollisen kauneuden ja hän liittää sen porttouteen Hes. 23:n perusteella, mahdollisesti myös Isebelin esimerkin perusteella. Johannes Krysostomoksen mukaan silmiään maalaava loukkaa Jumalaa, joka ne loi. Nämä parina esimerkkinä varhaisesta kristillisestä näkemyksestä aiheeseen liittyen, etsivä löytää halutessaan lisää.

Anonyymi kirjoitti:

Hyvä huomio, silmämaalirasian valinta tyttären nimeksi voidaan tosiaan nähdä myönteisenä mainintana silmämaalista, mutta siinä ei puhuta silmämaalin käytöstä. Niissä kohdissa, joissa puhutaan silmämaalin käytöstä (2. Kun. 9:30; Jer. 4:30; Hes. 23:40), se esitetään negatiivisessa valossa. Kirkkoisät eivät noteeranneet tuota myönteistä mainintaa. Klemens Aleksandrialaisen mielestä silmämaali häivyttää todellisen luonnollisen kauneuden ja hän liittää sen porttouteen Hes. 23:n perusteella, mahdollisesti myös Isebelin esimerkin perusteella. Johannes Krysostomoksen mukaan silmiään maalaava loukkaa Jumalaa, joka ne loi. Nämä parina esimerkkinä varhaisesta kristillisestä näkemyksestä aiheeseen liittyen, etsivä löytää halutessaan lisää.

Lue lisää

....käytöstä?

Kun Job valitsi lapselleen nimeksi SILMÄMAALIRASIA, se nimitys puhuu siitä että Jobin mielestä silmamaalaus on ihana asia.

Vai meinaatko että Job ihannoi sitä rasiaa, - mutta ei siis silmamaalin käyttöä?, joka olisi porttojen hommaa. Ja sitten lkuitenkin SILMÄMAALIRASIA apselle nimeksi?

Vähän niinkuin VL laitttaisi lapselleen nimeksi KOSSUPULLO

Sinä olet kyllä sekaisin kuin seinäkello. VL kiemurtelussa ei varmaan ole vieläkään nähy pohjia.

Anonyymi kirjoitti:

Hyvä huomio, silmämaalirasian valinta tyttären nimeksi voidaan tosiaan nähdä myönteisenä mainintana silmämaalista, mutta siinä ei puhuta silmämaalin käytöstä. Niissä kohdissa, joissa puhutaan silmämaalin käytöstä (2. Kun. 9:30; Jer. 4:30; Hes. 23:40), se esitetään negatiivisessa valossa. Kirkkoisät eivät noteeranneet tuota myönteistä mainintaa. Klemens Aleksandrialaisen mielestä silmämaali häivyttää todellisen luonnollisen kauneuden ja hän liittää sen porttouteen Hes. 23:n perusteella, mahdollisesti myös Isebelin esimerkin perusteella. Johannes Krysostomoksen mukaan silmiään maalaava loukkaa Jumalaa, joka ne loi. Nämä parina esimerkkinä varhaisesta kristillisestä näkemyksestä aiheeseen liittyen, etsivä löytää halutessaan lisää.

Lue lisää

Job oli paaaaaaljon enemmän Jumalan mieleen kuin yksikään sinun "kirkkoisistäsi" tai ne kaikkikaan ukot yhteenlaskettunakaan .

Jos kuka vanhoista uskovaisista ihmisistä on nimeltä mainittu, Jumalan monin kerroin kehuma, ja uskossaan kalkkiviivoille saakka koeteltu (ja sen jälkeenkin Jumalan kehuma, Jumalan mielen mukainen ihminen, se on Job. 10000000000000000000000000kertaa uskottavampi kuin sinun kirkkoisäsi.

Anonyymi kirjoitti:

....käytöstä?

Kun Job valitsi lapselleen nimeksi SILMÄMAALIRASIA, se nimitys puhuu siitä että Jobin mielestä silmamaalaus on ihana asia.

Vai meinaatko että Job ihannoi sitä rasiaa, - mutta ei siis silmamaalin käyttöä?, joka olisi porttojen hommaa. Ja sitten lkuitenkin SILMÄMAALIRASIA apselle nimeksi?

Vähän niinkuin VL laitttaisi lapselleen nimeksi KOSSUPULLO

Sinä olet kyllä sekaisin kuin seinäkello. VL kiemurtelussa ei varmaan ole vieläkään nähy pohjia.

Lue lisää

Lapsen silmäripset ovat voineet luonnostaan olla erottuvat ja vaikuttaa maalatuilta. Kuvaavia nimiä on suosittu juutalaisuudessa ja monissa muissakin muinaisissa kulttuureissa. Kohta ei osoita, että Job olisi tykännyt, että uskovat naiset maalaavat silmiään. Hengellisissä vertauskuvissa silmien maalaus liitettiin pakanatemppelien pyhäkköporttoihin.

Anonyymi kirjoitti:

Lapsen silmäripset ovat voineet luonnostaan olla erottuvat ja vaikuttaa maalatuilta. Kuvaavia nimiä on suosittu juutalaisuudessa ja monissa muissakin muinaisissa kulttuureissa. Kohta ei osoita, että Job olisi tykännyt, että uskovat naiset maalaavat silmiään. Hengellisissä vertauskuvissa silmien maalaus liitettiin pakanatemppelien pyhäkköporttoihin.

Lue lisää

kohta nimenomaan osoittaa että Job piti silmien maalausta kauniina ja ihanana asiana. Muuten hän ei olisi tytärtään nimennyt silmämaalirasiaksi.

Anonyymi kirjoitti:

Lapsen silmäripset ovat voineet luonnostaan olla erottuvat ja vaikuttaa maalatuilta. Kuvaavia nimiä on suosittu juutalaisuudessa ja monissa muissakin muinaisissa kulttuureissa. Kohta ei osoita, että Job olisi tykännyt, että uskovat naiset maalaavat silmiään. Hengellisissä vertauskuvissa silmien maalaus liitettiin pakanatemppelien pyhäkköporttoihin.

Lue lisää

Tottakai Job on tykännyt nimestä, rasia tarkoittaa rasiaa, jossa ne silmämaalit ovat.

Anonyymi kirjoitti:

Lapsen silmäripset ovat voineet luonnostaan olla erottuvat ja vaikuttaa maalatuilta. Kuvaavia nimiä on suosittu juutalaisuudessa ja monissa muissakin muinaisissa kulttuureissa. Kohta ei osoita, että Job olisi tykännyt, että uskovat naiset maalaavat silmiään. Hengellisissä vertauskuvissa silmien maalaus liitettiin pakanatemppelien pyhäkköporttoihin.

Lue lisää

Portto maalasi silmät - ei tarkoita sitä että silmien maalaus olisi syntiä.

Samoin kuin bemarikuski öykkäröi liikenteessä - ei tarkoita sitä että Bemarilla ajaminen olisi syntiä

Anonyymi kirjoitti:

Lapsen silmäripset ovat voineet luonnostaan olla erottuvat ja vaikuttaa maalatuilta. Kuvaavia nimiä on suosittu juutalaisuudessa ja monissa muissakin muinaisissa kulttuureissa. Kohta ei osoita, että Job olisi tykännyt, että uskovat naiset maalaavat silmiään. Hengellisissä vertauskuvissa silmien maalaus liitettiin pakanatemppelien pyhäkköporttoihin.

Lue lisää

Kaikki täällä näkee sinun epätoivoisen ja epärehellisen selittelyn. Juuri tuommoiseen epärehellisyyteen VL teologia perustuukin. Tyhjien tynnyreiden kolinaa. Sitä VL opit ovat kun niitä aletaan Raamatun valossa tarkastelemaan. Totuus paljastuu

Anonyymi kirjoitti:

Kaikki täällä näkee sinun epätoivoisen ja epärehellisen selittelyn. Juuri tuommoiseen epärehellisyyteen VL teologia perustuukin. Tyhjien tynnyreiden kolinaa. Sitä VL opit ovat kun niitä aletaan Raamatun valossa tarkastelemaan. Totuus paljastuu

Lue lisää

Raivokas opponentin solvaaminen epärehellisyydestä on merkki turhautumisesta perusteiden riittämättömyyteen omille käsityksilleen. Ehkä jollekin lukijalle on näistä keskusteluista selvinnyt, että vastoin usein kuultuja väitteitä kyse ei ole "vl-tätien ja -setien" keksimästä jutusta, vaan jo varhaisia kristittyjä ja osin juutalaisiakin puhuttaneesta säädyllisyyskysymyksestä - kristityt naiset eivät halunneet näyttää pyhäkköportoilta.

Anonyymi kirjoitti:

Raivokas opponentin solvaaminen epärehellisyydestä on merkki turhautumisesta perusteiden riittämättömyyteen omille käsityksilleen. Ehkä jollekin lukijalle on näistä keskusteluista selvinnyt, että vastoin usein kuultuja väitteitä kyse ei ole "vl-tätien ja -setien" keksimästä jutusta, vaan jo varhaisia kristittyjä ja osin juutalaisiakin puhuttaneesta säädyllisyyskysymyksestä - kristityt naiset eivät halunneet näyttää pyhäkköportoilta.

Lue lisää

jaa että perusteiden riittämättömyyteen?

Sinunhan tässä pitäisi perustella miksi meikkaus olisi syntiä. Raamatussa ei missään sanota sen olevan syntiä. Ei missään. Raamattu ratkaisee mikä on syntiä. Et sinä eikä vanhat ukot ennenvanhaan.

Täysin itse keksittyä skeidaa. Setien ja tätien omia käsityksiä, Raamatusta viis veisataan.

Ei minun tarvitse perustella miksi korvakorut tai meikki eivät ole syntiä, kun Raamattukaan ei perustele.

Kas kun ne eivät ole.

Anonyymi kirjoitti:

Raivokas opponentin solvaaminen epärehellisyydestä on merkki turhautumisesta perusteiden riittämättömyyteen omille käsityksilleen. Ehkä jollekin lukijalle on näistä keskusteluista selvinnyt, että vastoin usein kuultuja väitteitä kyse ei ole "vl-tätien ja -setien" keksimästä jutusta, vaan jo varhaisia kristittyjä ja osin juutalaisiakin puhuttaneesta säädyllisyyskysymyksestä - kristityt naiset eivät halunneet näyttää pyhäkköportoilta.

Lue lisää

Job piti meikkejä ihanana asiana

Anonyymi kirjoitti:

jaa että perusteiden riittämättömyyteen?

Sinunhan tässä pitäisi perustella miksi meikkaus olisi syntiä. Raamatussa ei missään sanota sen olevan syntiä. Ei missään. Raamattu ratkaisee mikä on syntiä. Et sinä eikä vanhat ukot ennenvanhaan.

Täysin itse keksittyä skeidaa. Setien ja tätien omia käsityksiä, Raamatusta viis veisataan.

Ei minun tarvitse perustella miksi korvakorut tai meikki eivät ole syntiä, kun Raamattukaan ei perustele.

Kas kun ne eivät ole.

Lue lisää

"Sinunhan tässä pitäisi perustella miksi meikkaus olisi syntiä"

Ei minun tarvitse perustella opponentin olkinukkea oikeaksi, riittää, että perustelen oman käsitykseni. :) Meikkausta vältetään tapana, koska sen historialliset juuret ovat Raamatun ajan pyhäkköporttojen meikkauksessa ja nykyäänkin baareihin ja juhlimaan mennään usein "täydessä tällingissä". Se, että värin sivelyä iholle tai ripsiin tms. pidettäisiin teknisesti saastaisena, on mahdollisesti sinun oma käsityksesi vl-käsityksestä, mutta se on olkinukke. Voit vapaasti osoittaa olkinuken synnittömäksi, siihen keskusteluun joudut kuitenkin houkuttelemaan toisen opponentin.

Anonyymi kirjoitti:

"Sinunhan tässä pitäisi perustella miksi meikkaus olisi syntiä"

Ei minun tarvitse perustella opponentin olkinukkea oikeaksi, riittää, että perustelen oman käsitykseni. :) Meikkausta vältetään tapana, koska sen historialliset juuret ovat Raamatun ajan pyhäkköporttojen meikkauksessa ja nykyäänkin baareihin ja juhlimaan mennään usein "täydessä tällingissä". Se, että värin sivelyä iholle tai ripsiin tms. pidettäisiin teknisesti saastaisena, on mahdollisesti sinun oma käsityksesi vl-käsityksestä, mutta se on olkinukke. Voit vapaasti osoittaa olkinuken synnittömäksi, siihen keskusteluun joudut kuitenkin houkuttelemaan toisen opponentin.

Lue lisää

Sinähän se väität että meikkaus on syntiä. En minä. Eikä Raamattu. Missä perustelusi luuraa? Isien säännöt eivät ole peruste.

Anonyymi kirjoitti:

"Sinunhan tässä pitäisi perustella miksi meikkaus olisi syntiä"

Ei minun tarvitse perustella opponentin olkinukkea oikeaksi, riittää, että perustelen oman käsitykseni. :) Meikkausta vältetään tapana, koska sen historialliset juuret ovat Raamatun ajan pyhäkköporttojen meikkauksessa ja nykyäänkin baareihin ja juhlimaan mennään usein "täydessä tällingissä". Se, että värin sivelyä iholle tai ripsiin tms. pidettäisiin teknisesti saastaisena, on mahdollisesti sinun oma käsityksesi vl-käsityksestä, mutta se on olkinukke. Voit vapaasti osoittaa olkinuken synnittömäksi, siihen keskusteluun joudut kuitenkin houkuttelemaan toisen opponentin.

Lue lisää

Meikkausta vältetään tapana sinun ja muiden setien vuoksi, että ette saisi sydäriä

Anonyymi kirjoitti:

"Sinunhan tässä pitäisi perustella miksi meikkaus olisi syntiä"

Ei minun tarvitse perustella opponentin olkinukkea oikeaksi, riittää, että perustelen oman käsitykseni. :) Meikkausta vältetään tapana, koska sen historialliset juuret ovat Raamatun ajan pyhäkköporttojen meikkauksessa ja nykyäänkin baareihin ja juhlimaan mennään usein "täydessä tällingissä". Se, että värin sivelyä iholle tai ripsiin tms. pidettäisiin teknisesti saastaisena, on mahdollisesti sinun oma käsityksesi vl-käsityksestä, mutta se on olkinukke. Voit vapaasti osoittaa olkinuken synnittömäksi, siihen keskusteluun joudut kuitenkin houkuttelemaan toisen opponentin.

Lue lisää

Jätkä on kuin saippua pala

Joo hyvä neuvo mutta ei se mitään korvakoruja kiellä eikä meikkaamista. Ulkoisella ja sisäisellä kauneudella ei ole toistensa poissulkevia ominaisuuksia

Naiset ovat aina harjoittaneet kaunistautumista. Pietari käsittääkseni tarkoitti, ettei tällaisesta saa tulla elämässä liian hallitsevaa, elämäntapaa tuijottaa peiliin ja siinä keikistellä, miettiä kauniita vaatteita, koruja, kampauksia. Siisti saa olla ja kauniisti laitettu, mutta uskovaisen elämä on pääasiassa muuta. Jumalaton maailma elää "muodin mukaan" ja aina on jotain uutta jonka perässä se juoksee.

Anonyymi kirjoitti:

Naiset ovat aina harjoittaneet kaunistautumista. Pietari käsittääkseni tarkoitti, ettei tällaisesta saa tulla elämässä liian hallitsevaa, elämäntapaa tuijottaa peiliin ja siinä keikistellä, miettiä kauniita vaatteita, koruja, kampauksia. Siisti saa olla ja kauniisti laitettu, mutta uskovaisen elämä on pääasiassa muuta. Jumalaton maailma elää "muodin mukaan" ja aina on jotain uutta jonka perässä se juoksee.

Lue lisää

Hyvä kommentti. Sekään ei ole mitenkään pois suljettua, että uskovaisellekin voi ulkonäöstä muodostua elämää hallitseva asia, vaikka pidättyisikin uskovaisten tapojen vastaisesta kaunistautumisesta. Näissä on kaikilla valvomisen paikka, ettei tulisi epäjumalia ulkonäöstä, kunniasta, omaisuudesta, mistä vain, mikä erottaa meitä elävästä Jumalasta. Sielunvihollinen ei ole joutilaana ja erityisesti hän kohdistaa voimavarojaan uskovaisten eksyttämiseen, epäuskoisten kohdalla riittää vallattujen sielujen hallussapito.

Anonyymi kirjoitti:

Hyvä kommentti. Sekään ei ole mitenkään pois suljettua, että uskovaisellekin voi ulkonäöstä muodostua elämää hallitseva asia, vaikka pidättyisikin uskovaisten tapojen vastaisesta kaunistautumisesta. Näissä on kaikilla valvomisen paikka, ettei tulisi epäjumalia ulkonäöstä, kunniasta, omaisuudesta, mistä vain, mikä erottaa meitä elävästä Jumalasta. Sielunvihollinen ei ole joutilaana ja erityisesti hän kohdistaa voimavarojaan uskovaisten eksyttämiseen, epäuskoisten kohdalla riittää vallattujen sielujen hallussapito.

Lue lisää

"uskovaisten tapojen vastaisesta kaunistautumisesta" kirjoitat ja paljastat asiain laidan. Kaikessa tässä epäloogisessa Raamatun vastaisuudessa on kyse ihmisten tekemistä säännöistä. M.o.t.

Anonyymi kirjoitti:

Naiset ovat aina harjoittaneet kaunistautumista. Pietari käsittääkseni tarkoitti, ettei tällaisesta saa tulla elämässä liian hallitsevaa, elämäntapaa tuijottaa peiliin ja siinä keikistellä, miettiä kauniita vaatteita, koruja, kampauksia. Siisti saa olla ja kauniisti laitettu, mutta uskovaisen elämä on pääasiassa muuta. Jumalaton maailma elää "muodin mukaan" ja aina on jotain uutta jonka perässä se juoksee.

Lue lisää

Myös VL pukeutuu muodin mukaan

Siksi VL meikkaa niin vähän että muut tuskin huomaavat. Isien perinne säännöt pitää täyttää. Muuten ei ole uskovainen. Näin VL logiikka menee

Anonyymi kirjoitti:

Siksi VL meikkaa niin vähän että muut tuskin huomaavat. Isien perinne säännöt pitää täyttää. Muuten ei ole uskovainen. Näin VL logiikka menee

Niin, tärkeämpää olisi hyväksyä meikit ja kutsua kaikki mekkejä käyttävät seuroihin.
Monet naiset sanovat, että he tuntevat olevansa alasti, ilman merkkejä.

Eiköhän se seuroihin kutsu ole tärkeämpi, kuin meikit.

Anonyymi kirjoitti:

Niin, tärkeämpää olisi hyväksyä meikit ja kutsua kaikki mekkejä käyttävät seuroihin.
Monet naiset sanovat, että he tuntevat olevansa alasti, ilman merkkejä.

Eiköhän se seuroihin kutsu ole tärkeämpi, kuin meikit.

Lue lisää

hassu juttu että Raamattu ei kiellä meikkausta, hiusten värjäystä, ei korvakoruja tai muutakaan. Nämä ovat ihmissääntöjä. Jeesus esimerkiksi vihasi tämänkaltaista omavanhurskautta.

Kyllä seuroihin saa meikattunakin tulla. Ei ole mitään vastaavaa sääntöä kuin vaikka Pietarin kirkkoon pitää olla olkapäät peitettyinä. Minihameessa en suosittele tulemaan. Voi tulla tutustumaan sellaisena kuin on. Jos ei halua erottua joukosta, kannattaa ehkä jättää meikkaamatta. Jos taas tulee meikattuna, niin seuraväki katsoo, että onpa mukava, kun joku ulkopuolinenkin on tullut tutustumaan.

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä seuroihin saa meikattunakin tulla. Ei ole mitään vastaavaa sääntöä kuin vaikka Pietarin kirkkoon pitää olla olkapäät peitettyinä. Minihameessa en suosittele tulemaan. Voi tulla tutustumaan sellaisena kuin on. Jos ei halua erottua joukosta, kannattaa ehkä jättää meikkaamatta. Jos taas tulee meikattuna, niin seuraväki katsoo, että onpa mukava, kun joku ulkopuolinenkin on tullut tutustumaan.

Lue lisää

millä perusteella seuraväki katsoo meikatun olevan ei-kristitty

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä seuroihin saa meikattunakin tulla. Ei ole mitään vastaavaa sääntöä kuin vaikka Pietarin kirkkoon pitää olla olkapäät peitettyinä. Minihameessa en suosittele tulemaan. Voi tulla tutustumaan sellaisena kuin on. Jos ei halua erottua joukosta, kannattaa ehkä jättää meikkaamatta. Jos taas tulee meikattuna, niin seuraväki katsoo, että onpa mukava, kun joku ulkopuolinenkin on tullut tutustumaan.

Lue lisää

Sinä olet kiinni näissä perinnäissäännöissä.
Mitä sanot naiselle, joka haluaisi uskoa, mutta ei pysty olemaan meikkaamatta.

Anonyymi kirjoitti:

Sinä olet kiinni näissä perinnäissäännöissä.
Mitä sanot naiselle, joka haluaisi uskoa, mutta ei pysty olemaan meikkaamatta.

hyvä kysymys. 100% kaikki uskovaiset tytöt haluaisivat (=oikeasti) meikata tultuaan nuoruusikään. Myös aikuiset naiset haluaisivat usein meikata. Kaikki tietävät että Raamattu ei meikkaamista kiellä, vaan isät perinnesäänöissään. Kyse on NAISTEN ALISTAMISESTA. Tilanteeseen on vain alistuttava. Raamatusta viis veisataan. Kye on VANHOISTA UKOISTA.

Anonyymi kirjoitti:

millä perusteella seuraväki katsoo meikatun olevan ei-kristitty

Ei seuraväki tiedä, onko meikattu vierailija kristitty vai uskonnoton vai jotain muuta uskontoa.

Anonyymi kirjoitti:

Sinä olet kiinni näissä perinnäissäännöissä.
Mitä sanot naiselle, joka haluaisi uskoa, mutta ei pysty olemaan meikkaamatta.

Itsensä kaunistaminen ei ole Sanan mukaan kiellettyä,

Anonyymi kirjoitti:

Sinä olet kiinni näissä perinnäissäännöissä.
Mitä sanot naiselle, joka haluaisi uskoa, mutta ei pysty olemaan meikkaamatta.

Hyvä haaste! Olisiko tämä hyvä: "Kaikkea ei tarvitse heti ymmärtää, Jumalan armo kyllä opettaa vähän kuin itsestään Jumalan mielen mukaiseen elämään, toisissa asioissa se tapahtuu vähitellen. Niin armo on ennenkin opettanut parannuksen armon saaneita ja yhtä lailla koko ikänsä uskomassa olleita. Meillä kaikilla on ristimme, sen Jeesus kehotti ottamaan ja seuraamaan itseään. Monien maailmallisten tapojen välttelyyn liittyy elävää uskoa suojeleva tarkoitus, mutta vaikka et sitä nyt ymmärtäisi, synnit ovat anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä juuri tällä hetkellä juuri tuollaisena kuin olet. Riittää, kun uskot tänään, huomisen uskosta emme kukaan tiedä."

Anonyymi kirjoitti:

Hyvä haaste! Olisiko tämä hyvä: "Kaikkea ei tarvitse heti ymmärtää, Jumalan armo kyllä opettaa vähän kuin itsestään Jumalan mielen mukaiseen elämään, toisissa asioissa se tapahtuu vähitellen. Niin armo on ennenkin opettanut parannuksen armon saaneita ja yhtä lailla koko ikänsä uskomassa olleita. Meillä kaikilla on ristimme, sen Jeesus kehotti ottamaan ja seuraamaan itseään. Monien maailmallisten tapojen välttelyyn liittyy elävää uskoa suojeleva tarkoitus, mutta vaikka et sitä nyt ymmärtäisi, synnit ovat anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä juuri tällä hetkellä juuri tuollaisena kuin olet. Riittää, kun uskot tänään, huomisen uskosta emme kukaan tiedä."

Lue lisää

Isien perinne säännöt eivät suojele kenenkään uskoa. Niistä on vain haittaa

Anonyymi kirjoitti:

Hyvä haaste! Olisiko tämä hyvä: "Kaikkea ei tarvitse heti ymmärtää, Jumalan armo kyllä opettaa vähän kuin itsestään Jumalan mielen mukaiseen elämään, toisissa asioissa se tapahtuu vähitellen. Niin armo on ennenkin opettanut parannuksen armon saaneita ja yhtä lailla koko ikänsä uskomassa olleita. Meillä kaikilla on ristimme, sen Jeesus kehotti ottamaan ja seuraamaan itseään. Monien maailmallisten tapojen välttelyyn liittyy elävää uskoa suojeleva tarkoitus, mutta vaikka et sitä nyt ymmärtäisi, synnit ovat anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä juuri tällä hetkellä juuri tuollaisena kuin olet. Riittää, kun uskot tänään, huomisen uskosta emme kukaan tiedä."

Lue lisää

Jo tuon ensimmäinen lause, Kaikkea ei tavitse heti ymmärtää , tarkoittaa sitä, että vl- usko on täynnä tekoja, joita sinun täytyy alkaa noudattaan, että olisit uskovainen.

Ei ihmiset lähde sellaiseen uskoon, joka on tekojen tie.

Jeesuksen armo kuuluu myös heille, jotka haluavat meikata.

Anonyymi kirjoitti:

Hyvä haaste! Olisiko tämä hyvä: "Kaikkea ei tarvitse heti ymmärtää, Jumalan armo kyllä opettaa vähän kuin itsestään Jumalan mielen mukaiseen elämään, toisissa asioissa se tapahtuu vähitellen. Niin armo on ennenkin opettanut parannuksen armon saaneita ja yhtä lailla koko ikänsä uskomassa olleita. Meillä kaikilla on ristimme, sen Jeesus kehotti ottamaan ja seuraamaan itseään. Monien maailmallisten tapojen välttelyyn liittyy elävää uskoa suojeleva tarkoitus, mutta vaikka et sitä nyt ymmärtäisi, synnit ovat anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä juuri tällä hetkellä juuri tuollaisena kuin olet. Riittää, kun uskot tänään, huomisen uskosta emme kukaan tiedä."

Lue lisää

Jumalan mieleinen elämä on Raamatun mukaista

Ihmisen mieleinen elämä on isien perinne sääntöjen mukaista

Yrität ujuttaa Raamatun mukaan omiasi ja isiesi vaatimuksia ja väität niitä Jumalan tahdoksi

Ei mee läpi

Anonyymi kirjoitti:

Itsensä kaunistaminen ei ole Sanan mukaan kiellettyä,

Ymmärrän asian kuitenkin samoin kuin mitä Raamatun sana, ja vilpittömät (ei tekopyhät) vl-johtajatkin pohjimmiltaan tarkoittavat, eli että Jumalan lapsilla ja jumalattomalla maailmalla on eri tavat. Emme ole samaa joukkoa. (Olen itse uskoltani lutherilainen = teologisesti Raamatun ja itse wanhan M. Lutherin "oppilas".)

Elämme kuitenkin yhteisessä maailmassamme ja jotkut tapamme voivat osittain liittyä toisiinsa: niin uskovat kuin jumalattomatkin kampaavat hiuksensa, pesevät itsensä saippualla, pukevat vaatteet päällensä. On kuitenkin oma asiamme ja toimintatapamme, kuinka tuon kaiken teemme.

Jumalattomien päämäärä kaikessa on raha, valta ja seksi, nämä kolme ovat jumalttomien kaikkien motiivien taustalla.

Entä sitten aidosti uskovien, Jeesuksen omien? Eivät kaikki v.lestadiolaisetkaan ole Jeesuksen omia, eivät uudestisyntyneitä, vaan osa mitä ilmeisen jumalattomia. Tottakai heidän henkensäkin on sama kuin muillakin jumalattomilla! Eikä heitä saa pakottaa esiintymään vanhurskaina, joita he eivät itse todellisuudessa ole.

Matteus 9: 12-17
12 Mutta kun Jeesus sen kuuli, sanoi hän: "Eivät terveet tarvitse parantajaa, vaan sairaat.
13 Mutta menkää ja oppikaa, mitä tämä on: 'Laupeutta minä tahdon enkä uhria'. Sillä en minä ole tullut kutsumaan vanhurskaita, vaan syntisiä."

14 Silloin Johanneksen opetuslapset tulivat hänen tykönsä ja sanoivat: "Me ja fariseukset paastoamme paljon; miksi sinun opetuslapsesi eivät paastoa?"
15 Niin Jeesus sanoi heille: "Eiväthän häävieraat voi surra, niinkauan kuin ylkä on heidän kanssaan? Mutta päivät tulevat, jolloin ylkä otetaan heiltä pois, ja silloin he paastoavat.

16 Ei kukaan pane vanuttamattomasta kankaasta paikkaa vanhaan vaippaan, sillä semmoinen täytetilkku repii palasen vaipasta, ja reikä tulee pahemmaksi. (!!!!!)
17 Eikä nuorta viiniä lasketa vanhoihin nahkaleileihin; muutoin leilit pakahtuvat, ja viini juoksee maahan, ja leilit turmeltuvat; vaan nuori viini lasketaan uusiin leileihin, ja niin molemmat säilyvät." (!!!!!)

Mitkä ovat Jumalan lapsen motiivit: synnintunto ja inho / kauhu syntiä kohtaan, halu ja kaipaus aitoon kauneuteen, puhtauteen, viattomuuteen. Tällainen lapsi ei motivoi itseään halulla herättä haureuden tunteita vastakkaisessa / samassa sukupuolessaan! Hän haluaa olla kaunis, kyllä, ja tekee parhaansa jotta olisi sitä, sillä kauneuskin on Jumalan lahja, mutta tekee sen viattomasti, ei herättääkseen synnillisiä tuntoja itsessään tai muissa.

Oikeastaan jako seurakunnassa tulisikin kulkea tässä, ei tuon jumalattoman hengen räikeissä ilmentymissä. Ja tämä vaatiikin oikeaa Hengen arvostelukykyä. Mutta, jos arvosteleva johtajakin on hengeltään todellisuudessa jumalaton, mutta tekopyhä (motiivi: raha, valta ja seksi srk:n sisällä), hän tietenkin tekopyhillä saarnoillaan haluaa myös seksuaalisesti alistaa heitä, jotka häneen srk:ssa luottavat. Mokomatkin roistot! (Juuri niitä samoja lastenkin hyväksikäyttäjiä.) Hyväksikäyttävät näin myös aikuisiakin, joille eivät salli Hengen vapautta olla sitä mitä todellisuudessa ovat.

Meidän Herrammehan On Jeesus Kristus. Isä, Pyhä Henki. Häntä me kuuntelemme. Jossa Pyhä Henki on, itse sisäisesti tietää mikä on oikein ja mikä väärin. Väärän hengen ei sallita johdatella meitä luulottelemaan asioita, joilla itsessään ei ole merkitystä. Pienen korvakorun ja helmet voi laittaa jos siitä itse ilahtuu, mutta jos Henki sisäisesti sanoo, että älä (nyt) laita, niin sitten emme.

"Kristuksen sisäinen tunteminen." (Paavo Ruotsalainen)

Ilm. 22: 10-15
10 Ja hän sanoi minulle: "Älä lukitse tämän kirjan profetian sanoja; sillä aika on lähellä.

11 Vääryyden tekijä tehköön edelleen vääryyttä, ja joka on saastainen, saastukoon edelleen, ja joka on vanhurskas, tehköön edelleen vanhurskautta, ja joka on pyhä, pyhittyköön edelleen. (!!!!!)

12 Katso, minä tulen pian, ja minun palkkani on minun kanssani, antaakseni kullekin hänen tekojensa mukaan.
13 Minä olen A ja O, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu.

14 Autuaat ne, jotka pesevät vaatteensa, että heillä olisi valta syödä elämän puusta ja he pääsisivät porteista sisälle kaupunkiin!
15 Ulkopuolella ovat koirat ja velhot ja huorintekijät ja murhaajat ja epäjumalanpalvelijat ja kaikki, jotka valhetta rakastavat ja tekevät.
*

Anonyymi kirjoitti:

Hyvä haaste! Olisiko tämä hyvä: "Kaikkea ei tarvitse heti ymmärtää, Jumalan armo kyllä opettaa vähän kuin itsestään Jumalan mielen mukaiseen elämään, toisissa asioissa se tapahtuu vähitellen. Niin armo on ennenkin opettanut parannuksen armon saaneita ja yhtä lailla koko ikänsä uskomassa olleita. Meillä kaikilla on ristimme, sen Jeesus kehotti ottamaan ja seuraamaan itseään. Monien maailmallisten tapojen välttelyyn liittyy elävää uskoa suojeleva tarkoitus, mutta vaikka et sitä nyt ymmärtäisi, synnit ovat anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä juuri tällä hetkellä juuri tuollaisena kuin olet. Riittää, kun uskot tänään, huomisen uskosta emme kukaan tiedä."

Lue lisää

Opettajana ei tulisi olemaan Jumalan armo vaan ihmisten armottomuus

Anonyymi kirjoitti:

Ymmärrän asian kuitenkin samoin kuin mitä Raamatun sana, ja vilpittömät (ei tekopyhät) vl-johtajatkin pohjimmiltaan tarkoittavat, eli että Jumalan lapsilla ja jumalattomalla maailmalla on eri tavat. Emme ole samaa joukkoa. (Olen itse uskoltani lutherilainen = teologisesti Raamatun ja itse wanhan M. Lutherin "oppilas".)

Elämme kuitenkin yhteisessä maailmassamme ja jotkut tapamme voivat osittain liittyä toisiinsa: niin uskovat kuin jumalattomatkin kampaavat hiuksensa, pesevät itsensä saippualla, pukevat vaatteet päällensä. On kuitenkin oma asiamme ja toimintatapamme, kuinka tuon kaiken teemme.

Jumalattomien päämäärä kaikessa on raha, valta ja seksi, nämä kolme ovat jumalttomien kaikkien motiivien taustalla.

Entä sitten aidosti uskovien, Jeesuksen omien? Eivät kaikki v.lestadiolaisetkaan ole Jeesuksen omia, eivät uudestisyntyneitä, vaan osa mitä ilmeisen jumalattomia. Tottakai heidän henkensäkin on sama kuin muillakin jumalattomilla! Eikä heitä saa pakottaa esiintymään vanhurskaina, joita he eivät itse todellisuudessa ole.

Matteus 9: 12-17
12 Mutta kun Jeesus sen kuuli, sanoi hän: "Eivät terveet tarvitse parantajaa, vaan sairaat.
13 Mutta menkää ja oppikaa, mitä tämä on: 'Laupeutta minä tahdon enkä uhria'. Sillä en minä ole tullut kutsumaan vanhurskaita, vaan syntisiä."

14 Silloin Johanneksen opetuslapset tulivat hänen tykönsä ja sanoivat: "Me ja fariseukset paastoamme paljon; miksi sinun opetuslapsesi eivät paastoa?"
15 Niin Jeesus sanoi heille: "Eiväthän häävieraat voi surra, niinkauan kuin ylkä on heidän kanssaan? Mutta päivät tulevat, jolloin ylkä otetaan heiltä pois, ja silloin he paastoavat.

16 Ei kukaan pane vanuttamattomasta kankaasta paikkaa vanhaan vaippaan, sillä semmoinen täytetilkku repii palasen vaipasta, ja reikä tulee pahemmaksi. (!!!!!)
17 Eikä nuorta viiniä lasketa vanhoihin nahkaleileihin; muutoin leilit pakahtuvat, ja viini juoksee maahan, ja leilit turmeltuvat; vaan nuori viini lasketaan uusiin leileihin, ja niin molemmat säilyvät." (!!!!!)

Mitkä ovat Jumalan lapsen motiivit: synnintunto ja inho / kauhu syntiä kohtaan, halu ja kaipaus aitoon kauneuteen, puhtauteen, viattomuuteen. Tällainen lapsi ei motivoi itseään halulla herättä haureuden tunteita vastakkaisessa / samassa sukupuolessaan! Hän haluaa olla kaunis, kyllä, ja tekee parhaansa jotta olisi sitä, sillä kauneuskin on Jumalan lahja, mutta tekee sen viattomasti, ei herättääkseen synnillisiä tuntoja itsessään tai muissa.

Oikeastaan jako seurakunnassa tulisikin kulkea tässä, ei tuon jumalattoman hengen räikeissä ilmentymissä. Ja tämä vaatiikin oikeaa Hengen arvostelukykyä. Mutta, jos arvosteleva johtajakin on hengeltään todellisuudessa jumalaton, mutta tekopyhä (motiivi: raha, valta ja seksi srk:n sisällä), hän tietenkin tekopyhillä saarnoillaan haluaa myös seksuaalisesti alistaa heitä, jotka häneen srk:ssa luottavat. Mokomatkin roistot! (Juuri niitä samoja lastenkin hyväksikäyttäjiä.) Hyväksikäyttävät näin myös aikuisiakin, joille eivät salli Hengen vapautta olla sitä mitä todellisuudessa ovat.

Meidän Herrammehan On Jeesus Kristus. Isä, Pyhä Henki. Häntä me kuuntelemme. Jossa Pyhä Henki on, itse sisäisesti tietää mikä on oikein ja mikä väärin. Väärän hengen ei sallita johdatella meitä luulottelemaan asioita, joilla itsessään ei ole merkitystä. Pienen korvakorun ja helmet voi laittaa jos siitä itse ilahtuu, mutta jos Henki sisäisesti sanoo, että älä (nyt) laita, niin sitten emme.

"Kristuksen sisäinen tunteminen." (Paavo Ruotsalainen)

Ilm. 22: 10-15
10 Ja hän sanoi minulle: "Älä lukitse tämän kirjan profetian sanoja; sillä aika on lähellä.

11 Vääryyden tekijä tehköön edelleen vääryyttä, ja joka on saastainen, saastukoon edelleen, ja joka on vanhurskas, tehköön edelleen vanhurskautta, ja joka on pyhä, pyhittyköön edelleen. (!!!!!)

12 Katso, minä tulen pian, ja minun palkkani on minun kanssani, antaakseni kullekin hänen tekojensa mukaan.
13 Minä olen A ja O, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu.

14 Autuaat ne, jotka pesevät vaatteensa, että heillä olisi valta syödä elämän puusta ja he pääsisivät porteista sisälle kaupunkiin!
15 Ulkopuolella ovat koirat ja velhot ja huorintekijät ja murhaajat ja epäjumalanpalvelijat ja kaikki, jotka valhetta rakastavat ja tekevät.
*

Lue lisää

Sinulla on paljon hyviä ajatuksia, esim. ymmärrät sen, että kristityt ovat aina erottuneet maailmasta jollain tavoilla (ei kaikkina aikoina täsmälleen samoilla tavoilla). Ymmärrät myös sen näkökulman, että kaunistautua voi yhtä lailla siveästi kuin säädyttömästi. Jos tekisit vl-parannuksen, tuskinpa niistä korviksista tulisi sinulle epäjumalaa.

Ymmärrän pointtisi jumalattomien motiiveista, mutta heilläkin voi olla hyviä inhimillisiä periaatteita, ja joillakin voi olla vahva vakaumuskin, johon ei kuitenkaan Jumala mahdu.

Kaikki vl:t eivät tosiaan ole uudestisyntyneitä siinä merkityksessä, että olisivat parannuksen kautta uudestisyntyneet oltuaan kuolleita syntien ja ylitsekäymisten tähden, koska monet vl:t ovat pysyneet uskomassa lapsesta asti. Kaikkiin vl-uskoa tunnustaviin suhtaudumme veljinä ja sisarina. Totta on kuitenkin sekin, että Jumalan valtakunnan verkot kokoavat terveitä ja kuolleita kaloja, ja enkelit aikoinaan erottelevat ne. Oikean seurakunnan yksi tunnusmerkki on, että mukana hengaa myös sydämessään uskosta luopuneita.

Tjaa. Olen tuntenut heitä erinäisen määrän ja enpä aivan noin sanoisi. Onhan heissäkin tietysti myös "hyvännäköisiäkin", mutta ei kyllä "kauttaaltaan".

Ja henkisiä ongelmia myös, etenkin vanhemmissa. Johtuu tiukista, uskonnollista laeista sekä myös heihin kohdistuneista rasismista ja vainoista. Eli melkoisia ongelmanippuja ovat, kun heitä oppii todella tuntemaan.

Tee se ihmeessä.

Ensimmäinen täti joka säikähtää, sano sille että peace

Ole aina oma, rehellinen itsesi, mutta älä ihmettele jos toisinajattelevat eivät sinua sellaisena hyväksy. Mieti rehellisesti kummissa on vika ja kumpi on rehellinen: he vai sinä.

Ja tee päätöksesi siitä mitä itse haluat ja minne kuulut.
Tarkoituksellinen ärsyttäminen on tyhmää.

Mutta jos muutoinkin, elämässäsi käytät nenärenkaita, älä seurojen takia ota niitä pois, se olisi tekopyhää.

Anonyymi kirjoitti:

Ole aina oma, rehellinen itsesi, mutta älä ihmettele jos toisinajattelevat eivät sinua sellaisena hyväksy. Mieti rehellisesti kummissa on vika ja kumpi on rehellinen: he vai sinä.

Ja tee päätöksesi siitä mitä itse haluat ja minne kuulut.
Tarkoituksellinen ärsyttäminen on tyhmää.

Mutta jos muutoinkin, elämässäsi käytät nenärenkaita, älä seurojen takia ota niitä pois, se olisi tekopyhää.

Lue lisää

Tämä oli hyvä neuvo. Arvostan.

Anonyymi kirjoitti:

Tämä oli hyvä neuvo. Arvostan.

Miten hiukset saa leikata?

Anonyymi kirjoitti:

Miten hiukset saa leikata?

Leikkauta ne siten kuin itse haluat.