Monet uskoovaiset

Voi olla, mutta kun pää usein todistaa Kristusta vastaan ja esittää enemmän kritiikkiä kuin uskoa. Jos silti uskoo Jeesukseen niin pitäähän sen uskon olla sydämessä eikä sittenkään päässä.

Osaako pää todella omin avuin luopua järkevyydestä. Siihenkin joku apu tarvitaan.
Kaikki ei ole saman Jumaluuden alaisia, vaan on neljä erilaista:

Jumala on Henki
Jumala on Rakkaus
Jumala on Valo
Jumala on Sana

Rakkaus ja Henki ovat kyllä ne suurimmat? Mutta eivät ainoat......

Mutta Sanan mukaan uudesti syntyminen on Jumalan teko, jossa Jumala antaa uuden sydän, uuden hengen sisimpään. Uudesti syntymisessä Jumala myös antaa Pyhän Hengen uudesti syntyneen ihmisen sydämeen ja Jumala luo ihmisen sisimmän uudeksi.
"minä annan teille uuden sydämen, ja uuden hengen minä annan teidän sisimpäänne. Minä poistan teidän ruumiistanne kivisydämen ja annan teille lihasydämen...jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut".
Vain uudesti syntyneet ovat Jumalan lapsia. Uudesti syntyminen toteutuu Jumalan Sanan kuulemisen kautta.
Pietari kirjoitti: Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta,
Jeesus kuoli jokaisen ihmisen puolesta ja kantoi jokaisen ihmisen synnit ristille. Näin ollen uudesti syntyminen on jo jokaisen kohdalla valmiina ja odottaa vain koska ihminen kääntyy Jumalan puoleen ja uskoo. Usko tulee evankeliumin kuulemisesta.

Johannes todistaa Jeesuksen ja samarialaisen kohtaamisesta: siellä oli Jaakobin lähde. Kun nyt Jeesus oli matkasta väsynyt, istui hän lähteen reunalle. Ja oli noin kuudes hetki.
Niin tuli eräs Samarian nainen ammentamaan vettä. Jeesus sanoi hänelle: "Anna minulle juoda"...Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Jos sinä tietäisit Jumalan lahjan, ja kuka se on, joka sinulle sanoo: 'Anna minulle juoda', niin sinä pyytäisit häneltä, ja hän antaisi sinulle elävää vettä...
(Nainen): Et kai sinä ole suurempi kuin meidän isämme Jaakob, joka antoi meille tämän kaivon ja joi siitä, hän itse sekä hänen poikansa ja karjansa?"
Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Jokainen, joka juo tätä vettä, janoaa jälleen,
mutta joka juo sitä vettä, jota minä hänelle annan, se ei ikinä janoa; vaan se vesi, jonka minä hänelle annan, tulee hänessä sen veden lähteeksi, joka kumpuaa iankaikkiseen elämään".
Jeesus puhui kahdesta vedestä, kahdenlaisesta vedestä: KAIVON VEDESTÄ, SE ON LUONNOLLISESTA VEDESTÄ, JOTA KIRKON KASTEVESIKIN ON. JEESUS PUHUI MYÖS TOISESTA VEDESTÄ, JOTA HÄNELLÄ ON, JA JOTA HÄN VOI ANTAA.
Näin ollen kirkon kastevesi ei anna ikuista elämää, eikä muutu elävän veden lähteeksi. Uudesti syntymään ja Jumalan lapseksi tulemiseen tarvita toista vettä, Elävää vettä, jonka Jeesus voi antaa.
Samoin Jeesus opettaessaan Nikodemusta ja puhuessaan vedestä syntymisestä Jeesus tarkoitti Häneltä saatavaa elävää vettä.
Kaivovesi ja muut luonnolliset vedet, mukaan lukien kastemaljan vesi, ovat katoavaisia. Katovaisuus ei peri katoamattomuutta.
Ihmisen pitää uudesti syntyä katoamattomasta siemenestä, Jumalan elävän ja pysyvän Sanan kautta.

Kertomuksessa myös merkillepantavaa se, että jos Jeesus olisi ollut kunnon juutalainen niin ei olisi alentunut puhumaan samarialaiselle mitään eikä varsinkaan naiselle. Ei sellainen kuulunut valitun kansan tapoihin ja nyt Jeesus paljasti itsensä juuri samarialaiselle naiselle, että on Messias. Ja nainen otti sanoman vastaan.

Ja mitä tekivät ne kunnon juutalaiset. Tappoivat Jeesuksen sapattirikkomuksista.

Ei Jeesus tosiaan puhunut saastaisesta eikä muustakaan kasteesta kun sanoi että joka juo sitä vettä jota annan, ei koskaan janoa. Ei kasteet vaikuta kenenkään janoamiseen yhtään mitään.

Ihme hörhöjä se leipä elättää!

Kannattaisiko miettiä kuinka teidän epäjumalanpalvojien käy jos oikea jumala onkin vastoin kaikkea todennäköisyyttä olemassa?

Siinä ei auta 'olihan siinä muitakin', 'ei se minun ajatus ollut', 'tein vain niinkuin käskettiin' tai 'olinpa helposti vedätettävissä'.