Seurakunta äiti
Luther opettaa Isossa katekismuksessaan uskontunustuk´sen sisältöään, erittäin tarkoin se 3.uskonkappaleessa:
"Pyhä Henki sattaa meidät ensiksi pyhien yhteyteen, seurakunnan helmaan, jonka välityksellä hän meille saarnaa ja vie meidät Kristuksen tykö. Me emme näe, et sinä, etkä minä, totisesti Kristuksesta tietää emmekä häneen uskoa ja häntä Herraksemme saada, ellei Pyhä Henki sitä evankeliumin saarnan kautta tarjoaisi ja helmaamme lahjana laskisi. Työ on tapahtunut ja täytetty: Onhan Kristus meille aarteen kärsimyksellään, kuolemallaan ja ylösnousemuksellaan hankkinut ja ansainnut.Jos tämä teko jäisi salaan, kenenkään tietoon tulematta, se olisi turha ja hyödytön; mutta Jumala on, ettei aarre jäisi haudatuksi, vaan joutuisi käyttöön ja nautittavaksi, antanut sanan tulla esiin, julistettavaksi, antanut Pyhän Hengen siinä tuomaan ja omistamaan meille tuon lunastusaarteen. Pyhitys onkin siis yksinkertaisesti vain saarnaamista Herran Kristuksen tykö ja tätä hyvyyttä saamaan. Mutta tähän emme voi itsestämme päästä.
Pyhällä Hengellä on näet ensiksi maailmassa erikoinen seurakunta. Tämä on se äiti, joka synnyttää ja kantaa jokaisen kristityn Jumalan sanalla. Tätä sanaa hän ilmoittaa ja harjoittaa ja hän valaisee ja sytyttää sydämet, niin että he sen käsittävät, omistavat, siinä riippuvat ja pysyvät.
Ellei näet saarnata Kristuksesta, ei ole ensinkään Pyhää Henkeä perustamassa, kutsumassa ja kokoamassa kristillistä seurakuntaa, JONKA AVUTTA EI VOI TULLA KRISTUKSEN LUO.
1.kor.4:15 "Sillä ehkä teillä olis kymmenentuhatta opettajaa Kristuksessa, niin ei teillä kuitenkaan ole monta isää; sillä minä olen teitä Kristuksessa Jesuksessa siittänyt evankeliumin kautta".
Galatalaiskirjeen 4:ssä luvussa puhutaan kyllä nimenomaan synnyttävista vaimoista seurakunnan esikuvina.
Jopa itse Paavali sanoo tuntevansa synnytystuskia Galatan seurakunnan jäsenten vuoksi. Gal.4:19 "Minun rakkaat lapseni, jotka minun täytyy vasta-uudesta kivulla synnyttää, siihenasti kuin Kristus teissä jonkun muodon sais!"
Luther opettaa Isossa katekismuksessaan uskontunustuk´sen sisältöään, erittäin tarkoin se 3.uskonkappaleessa:
"Pyhä Henki sattaa meidät ensiksi pyhien yhteyteen, seurakunnan helmaan, jonka välityksellä hän meille saarnaa ja vie meidät Kristuksen tykö. Me emme näe, et sinä, etkä minä, totisesti Kristuksesta tietää emmekä häneen uskoa ja häntä Herraksemme saada, ellei Pyhä Henki sitä evankeliumin saarnan kautta tarjoaisi ja helmaamme lahjana laskisi. Työ on tapahtunut ja täytetty: Onhan Kristus meille aarteen kärsimyksellään, kuolemallaan ja ylösnousemuksellaan hankkinut ja ansainnut.Jos tämä teko jäisi salaan, kenenkään tietoon tulematta, se olisi turha ja hyödytön; mutta Jumala on, ettei aarre jäisi haudatuksi, vaan joutuisi käyttöön ja nautittavaksi, antanut sanan tulla esiin, julistettavaksi, antanut Pyhän Hengen siinä tuomaan ja omistamaan meille tuon lunastusaarteen. Pyhitys onkin siis yksinkertaisesti vain saarnaamista Herran Kristuksen tykö ja tätä hyvyyttä saamaan. Mutta tähän emme voi itsestämme päästä.
Pyhällä Hengellä on näet ensiksi maailmassa erikoinen seurakunta. Tämä on se äiti, joka synnyttää ja kantaa jokaisen kristityn Jumalan sanalla. Tätä sanaa hän ilmoittaa ja harjoittaa ja hän valaisee ja sytyttää sydämet, niin että he sen käsittävät, omistavat, siinä riippuvat ja pysyvät.
Ellei näet saarnata Kristuksesta, ei ole ensinkään Pyhää Henkeä perustamassa, kutsumassa ja kokoamassa kristillistä seurakuntaa, JONKA AVUTTA EI VOI TULLA KRISTUKSEN LUO.
1.kor.4:15 "Sillä ehkä teillä olis kymmenentuhatta opettajaa Kristuksessa, niin ei teillä kuitenkaan ole monta isää; sillä minä olen teitä Kristuksessa Jesuksessa siittänyt evankeliumin kautta".
Galatalaiskirjeen 4:ssä luvussa puhutaan kyllä nimenomaan synnyttävista vaimoista seurakunnan esikuvina.
Jopa itse Paavali sanoo tuntevansa synnytystuskia Galatan seurakunnan jäsenten vuoksi. Gal.4:19 "Minun rakkaat lapseni, jotka minun täytyy vasta-uudesta kivulla synnyttää, siihenasti kuin Kristus teissä jonkun muodon sais!"
Vastaukset 6
Vanhimmat
Minun seurakunta äiti on katolinen.
Se vasta onki perseestä,pedofiili kirkko..Hyi helvetti ..nussivat kuoripoikia ja muuta paskaa on.
Oppi puhdas meille anna.. Raamatussa ei ole asiavirheitä vaan käännösvirheitä kuten tuo Gal.4:19 'synnyttää' on muissa käännöksissä tuntea kipua toisen puolesta eli Kristuksen kärsimystä. Kuitenkin läpi raamatun subjekti on Jumala ja objekti on ihminen. Usko tulee kuulosta mutta kuulo Jumalan sanan kautta. Jumala synnyttää uskon ja on seurakunnan subjekti.
Onesimuksen kohdalla suomalainen raamatunkäännös poikkeaa muista joissa Paavali kyllä tulee isäksi pojalleen mutta Jumala synnyttää uskon Siionissa.
Onko siis todettava että ilmestyskirjan 'Koiruoho' joka tulee saastuttaaan puhtaan evankeliumin seurakunnissa (kolmasosa kuolee) on jo sisäänrakennettuna ristiriitaisiin käännösvirheisiin joita 'Koituoho' tulkitsee?
Koiruoho helpottaa vatsavaivoja mutta maistuu karvaalle. Jumalan sana(kirjakäärö) taas maistuu makealle kuin hunaja mutta karvastelee vatsaa, lihaa ja verta. Valvokaa!
Halleluja! Ylistäkää, te Herran palvelijat, ylistäkää Herran nimeä.
Psalmi 113:1 ja 7-9
Halleluja! Ylistäkää, te Herran palvelijat, ylistäkää Herran nimeä.
Hän, joka tomusta nostaa alhaisen, korottaa loasta köyhän asettaaksensa hänet ruhtinasten rinnalle, hänen kansansa ruhtinasten rinnalle, joka antaa hedelmättömän asua kodissa, iloisena lasten äitinä! Halleluja!
Paavali oli vain ihminen,lestadiolasuus on lahko jonka ihminen keksi.Mutta paras muoto on Korpelaisuus lesteissä.
Paljon hyvää mutta paljon pahaa lesteissä.