https://youtu.be/cCB7BYUgw8M?is=06A18s84wjRUNTkB
Kun 80-luvulla elettiin kulutusjuhlaa niin mitä juhlaa elää tuo videon mies?
Kun 80-luvulla elettiin kulutusjuhlaa niin mitä juhlaa elää tuo videon mies?
Kulutusjuhlaa
Anonyymi-ap
25265
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 25
Vanhimmat
??????
https://www.esaimaa.fi/paikalliset/9431305
Kuusikymppinen Timo Juvonen luennoi maaseudun uusista elinkeinoista.
"Kääkeehän lapset koolua niin ossootte vaehtoo öljyt linhaehin"
Kaikille Suomen lapsille on jaettava piha- ja perämetsää niin pystyvät ostamaan uuden linhain ja vaikka mitä jännittävää tavaraa.
Vaikkapa joka puulle oman moottorisahan ja hyvää juomaa!
Eiks spurgulla ole varaa ostaa vai eikö pankki anna lainaa?
” Kaikille Suomen lapsille on jaettava piha- ja perämetsää niin pystyvät ostamaan uuden linhain ja vaikka mitä jännittävää tavaraa.
Vaikkapa joka puulle oman moottorisahan ja hyvää juomaa!”
Kommunismia parhaimmillaan. Ei se toisten kadehtiminen tuohon loppuisi. Aina on jolla toisella paremmin kuin itsellä.
Vassut on todistetusti vätyksiä mutta systeemi on se ongelma.
Kannattaa ajaa Iisalmeen Koulutielle ja Kivikoulunkujalle katsomaan kuinka uusia elinkeinoja rakennetaan niin, että itäinen taivas pimenee.
Häh? Mitä ne puuhaa?
Rakentavat ostosparatiiseja köyhille.
"Kuusikymppinen Timo Juvonen luennoi maaseudun uusista elinkeinoista."
Ihme etteivät pyydä Roope Ankkaa luennoimaan.
Roope Ankalla oli jo 60-luvun alussa kerrostalon kokoinen säiliö täynnä kolikoita.
Itse vasta opettelin lukemaan mutta komea perintötila oli jo ja yksi renki.
Kun rengistä tuli vanha niin jouduin tekemään rengin työt, esim. pumppaamaan navetan ison puusammion täyteen vettä käsipumpulla joka päivä.
Onneksi oli jo pumppu, renki joutui ajamaan veden lammesta hevosella, reellä ja puusammiolla.
Puolet sammion vedestä läikkyi jyrkkään pihamäkeen, niinpä renki joutui tekemään veden hakureissun kahteen kertaan.
Itse kävin rinteen puolivälin pumppuhuoneella vain kerran päivässä.
Kerran pumppu jäätyikin kun unohdin laittaa pehkut pumppuhuoneen lattiassa olevan luukun päälle.
Sen erän perrään muistin aina levitellä heinähangolla pehkut luukulle.
Voi voi.
Jos me maa- ja metsätilallisten ainoat perintöpojat olisi ymmärretty nuorena timppana lasketella vain mäkeä piharinteessä ja lennätellä leijaa niin oltaisiin tänään kaikki miljonäärejä.
Mutta v'ttuako me niillä miljoonilla tehtäisiin, yhtäkään elämättä jäänyttä elämää ei ole myytävänä.
Varmaan Taipalsaarelaisetkin haluaisivat tehdä oikeaa työtä elannokseen kuin naaman vääntelyä ja konttailla persvako näkyvillä?
Ei ole sopiva henkilö nuorille luennoimassa.
Ei millään muotoa.
Ei todellakaan ole mitään opetettavaa miehellä joka jo syntymässään sai valmiin kodin, perunamaan ja pihametsän.
Sinä luennoit miten sukujoi metsät kuten kunnon vinkku demareilla tapana.
Aikoinaan Pocahontasta kierrätettiin häkissä ympäri Eurooppaa.
Sai rahasta katsoa muutaman minuutin yleisö nimittäin!
Joko se pian uusiutuu uusilla metsän asukeilla, saa nähdä.
Mikä nimittäin?
Mikä se sellainen yleisö on joka nimittäin?
Kosulan pokahonttas....persvako paljaana konttas?
Juupa juu t,Timo juvonen
Aika moni tässä ketjussa näyttää olevan enemmän kiinnostunut yhden miehen elämästä kuin omastaan. Jos jonkun Linhai, metsät tai videot aiheuttavat päivästä toiseen noin paljon tunteita, kyse ei enää taida olla “yhteiskunnallisesta keskustelusta” vaan pakkomielteisestä seuraamisesta.
Perintötiloista, lapsuudesta ja “persvakoista” jauhetaan kymmenissä kommenteissa, mutta itse aiheesta — maaseudun elinkeinoista tai kulutuksesta — ei juuri sanota mitään. Pelkkää katkeraa henkilöön käymistä.
"Pelkkää katkeraa henkilöön käymistä."
Syytätkö sinä? Joka puulle oma moottorisaha on tarpeetonta kerskakulutusta.
Vauraiden maa- ja metsätilasten perintöpojaksi eivät kaikki pääse, metsäman syntyi.
Itsekin pääsin, mutta en syntynyt.
Ja vielä, aina ollut mahdollisuus valita elänkö maalla vai kaupungissa.
Ei tässä kukaan kiistä sitä, etteivätkö lähtökohdat vaikuttaisi elämään. Mutta “vauraiden perintöpoikien” hokeminen joka toisessa kommentissa alkaa kuulostaa enemmän omalta katkeruudelta kuin yhteiskunta-analyysiltä.
Ja jos “joka puulle oma moottorisaha” on suurin symboli kerskakulutuksesta, niin aika pienillä asioilla täällä lopulta raivotaan. Moni käyttää rahaa autoihin, veneisiin, harrastuksiin, matkailuun tai viinaan ilman että siitä tehdään samanlaista vuosikausien pakkomiellettä.
Sitä ei ulkopuolinen voi tietää, kuinka moni kommentoijista oikeasti tuntee henkilön henkilökohtaisesti ja kuinka moni vain seuraa videoita netin kautta. Mutta vaikka joku tuntisikin hänet, ei se automaattisesti tee jatkuvasta pilkkaamisesta tai henkilöön menevästä naljailusta yhtään rakentavampaa.
Koko ketju pyörii enemmän sen ympärillä, kuka on saanut mitäkin perintönä ja montako moottorisahaa pihasta löytyy, kuin itse siinä mistä alun perin piti puhua. Aika nopeasti “kulutusjuhla” muuttui vanhan katkeruuden ja kuittailun purkamiseksi.
Koko aloituskin vaikuttaa enemmän katkeruuden purkaukselta kuin aidolta keskustelunavaukselta. “Mitä juhlaa elää tuo videon mies?” ei oikeastaan kysy mitään itse videosta, vaan yrittää valmiiksi vihjata, että toisen elämäntapa olisi jotenkin väärä tai naurettava.
Sen jälkeen ketju lähtikin nopeasti tuttuun suuntaan: perintötiloja, moottorisahoja, lapsuutta, “persvakoja” ja muuta henkilöön kohdistuvaa naljailua. Itse aiheesta eli kulutuksesta, maaseudun elinkeinoista tai elämäntavoista jäi lopulta aika vähän oikeaa keskustelua.
Ei tässä kukaan kiistä sitä, etteivätkö lähtökohdat vaikuttaisi elämään. Mutta “vauraiden perintöpoikien” hokeminen joka toisessa kommentissa alkaa kuulostaa enemmän omalta katkeruudelta kuin yhteiskunta-analyysiltä.
Ja jos “joka puulle oma moottorisaha” on suurin symboli kerskakulutuksesta, niin aika pienillä asioilla täällä lopulta raivotaan. Moni käyttää rahaa autoihin, veneisiin, harrastuksiin, matkailuun tai viinaan ilman että siitä tehdään samanlaista vuosikausien pakkomiellettä.
Sitä ei ulkopuolinen voi tietää, kuinka moni kommentoijista oikeasti tuntee henkilön henkilökohtaisesti ja kuinka moni vain seuraa videoita netin kautta. Mutta vaikka joku tuntisikin hänet, ei se automaattisesti tee jatkuvasta pilkkaamisesta tai henkilöön menevästä naljailusta yhtään rakentavampaa.