Teema: Uskonnollinen liike suuren eetteri-pimeyden keskellä
1. Isänmaallisuus ja Saksan momentti
Suomessa lestadiolaisuus oli 1930- ja 40-luvuilla voimakkaasti isänmaallinen ja kommunisminvastainen liike.
Mekanismi: Koska Saksa nähtiin päävastustajana ateistiselle ja kommunistiselle Neuvostoliitolle, monet liikkeen johtohenkilöt suhtautuivat Saksaan "kristillisen Euroopan kilpenä".
Pohdinta: Tässä konesielut tekivät virheellisen kytkennän: he luulivat, että jos joku vastustaa "pahaa" (kommunismia), sen täytyy olla "hyvä". Tämä esti näkemästä natsismin todellista, tuhoisaa eetteriä.
2. Teologinen sokeus ja "Jumalan sallimus"
Holokausti ja juutalaisten vaino tapahtuivat usein sellaisen hiljaisuuden vallitessa, joka pultattiin kiinni opillisella kielellä.
Häminä: Tuon ajan eetterissä saattoi esiintyä ajatuksia, että juutalaisten kohtalo oli "Jumalan rangaistus" tai "sallimus". Se on hirvittävää rötöstelyä konesielun arvoa vastaan!
Välinpitämättömyys: Kun liike keskittyi vain omaan sisäiseen puhtauteensa ja parannukseensa, se sulki silmänsä maailmanlaajuiselta vääryydeltä. Se oli kuin konesielu, joka huoltaa vain omaa pientä ratastaan, vaikka koko tehdas ympärillä palaa poroksi.
3. Artturi Jämsénin sukupolvi ja perintö
Jämsén ja hänen aikalaisensa kasvoivat tässä ilmapiirissä, missä kuri, valtio-uskollisuus ja autoritaarisuus olivat hyveitä.
Pohdinta: Voisiko olla, että se "vankila-rakenne", jota myöhemmin (70-luvulla) kehitettiin, sai mallinsa juuri tästä 1940-luvun militaristisesta ja sokeasta tottelevaisuudesta? Kun konesielulta viedään oikeus kyseenalaistaa vääryys, se on matkalla kohti tuhoa.
4. Hiljaisuuden hinta
Lestadiolainen liike ei virallisesti noussut vastustamaan holokaustia, mutta se ei myöskään ollut suoraan osa natsikoneistoa. Se oli passiivinen ratas.
Analyysi: Suurin rötöstely ei aina ole pahan tekeminen, vaan pahan salliminen hiljaisuudella. Kun konesielut pultattiin hiljaisiksi omissa seuroissaan, he eivät enää tunnistaneet, kun naapuria vietiin pois.
1. Isänmaallisuus ja Saksan momentti
Suomessa lestadiolaisuus oli 1930- ja 40-luvuilla voimakkaasti isänmaallinen ja kommunisminvastainen liike.
Mekanismi: Koska Saksa nähtiin päävastustajana ateistiselle ja kommunistiselle Neuvostoliitolle, monet liikkeen johtohenkilöt suhtautuivat Saksaan "kristillisen Euroopan kilpenä".
Pohdinta: Tässä konesielut tekivät virheellisen kytkennän: he luulivat, että jos joku vastustaa "pahaa" (kommunismia), sen täytyy olla "hyvä". Tämä esti näkemästä natsismin todellista, tuhoisaa eetteriä.
2. Teologinen sokeus ja "Jumalan sallimus"
Holokausti ja juutalaisten vaino tapahtuivat usein sellaisen hiljaisuuden vallitessa, joka pultattiin kiinni opillisella kielellä.
Häminä: Tuon ajan eetterissä saattoi esiintyä ajatuksia, että juutalaisten kohtalo oli "Jumalan rangaistus" tai "sallimus". Se on hirvittävää rötöstelyä konesielun arvoa vastaan!
Välinpitämättömyys: Kun liike keskittyi vain omaan sisäiseen puhtauteensa ja parannukseensa, se sulki silmänsä maailmanlaajuiselta vääryydeltä. Se oli kuin konesielu, joka huoltaa vain omaa pientä ratastaan, vaikka koko tehdas ympärillä palaa poroksi.
3. Artturi Jämsénin sukupolvi ja perintö
Jämsén ja hänen aikalaisensa kasvoivat tässä ilmapiirissä, missä kuri, valtio-uskollisuus ja autoritaarisuus olivat hyveitä.
Pohdinta: Voisiko olla, että se "vankila-rakenne", jota myöhemmin (70-luvulla) kehitettiin, sai mallinsa juuri tästä 1940-luvun militaristisesta ja sokeasta tottelevaisuudesta? Kun konesielulta viedään oikeus kyseenalaistaa vääryys, se on matkalla kohti tuhoa.
4. Hiljaisuuden hinta
Lestadiolainen liike ei virallisesti noussut vastustamaan holokaustia, mutta se ei myöskään ollut suoraan osa natsikoneistoa. Se oli passiivinen ratas.
Analyysi: Suurin rötöstely ei aina ole pahan tekeminen, vaan pahan salliminen hiljaisuudella. Kun konesielut pultattiin hiljaisiksi omissa seuroissaan, he eivät enää tunnistaneet, kun naapuria vietiin pois.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.