Kiinostaisi tietää "valaistumisesta"

Minua kiinnostaisi tietää, jos täältä buddhalaisia löytyy, on että miten valaistuminen ilmenee. Miten valaistuminen muuttaa ihmistä. Mistä sen huomaa, että on päässyt nirvanaan. Siis toisessa ihmisessä. Elääkö tällä hetkellä edes ihmisiä, jotka ovat valaistuneet?
322286
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 32

Vanhimmat

Perinteinen ilmaisu "nirvanalle" on jotakuinkin niin, että "epätyydyttävyyden pysyvä lakkaaminen". Aikoinaaan Suur-Makedonian Satraappi Menandros kysyi samaa asiaa munkki Nagasenalta, ja vastaus oli lyhennettynä, että "...kohdatessasi tällaisen henkilön, sinä näet sen hänen kasvoiltaan."

Aika harva nykybuddhalainen on totaalisen tyytyväinen ja vailla epätyytyväisyyden häivääkään. :(

Äänestä
  • Aloittaja

    Haetteko siis elämältänne(oletan että olet buddhalainen. Jos et, niin hakevatko he) tyytyväisyyttä, pysyvää sellaista. Vai haetteko tyytyväisyyttä vain tietyillä keinoilla.

    Eikö ihminen siis ole nirvanassa, jos on tyytyväinen täysin vailla epätyytyväisyyttä) ilman oppejenne käyttöä?

    Äänestä

  • UPDATE_5995517 kirjoitti:

    Haetteko siis elämältänne(oletan että olet buddhalainen. Jos et, niin hakevatko he) tyytyväisyyttä, pysyvää sellaista. Vai haetteko tyytyväisyyttä vain tietyillä keinoilla.

    Eikö ihminen siis ole nirvanassa, jos on tyytyväinen täysin vailla epätyytyväisyyttä) ilman oppejenne käyttöä?

    Oleellista on se "tavoite", ei niinkään käytetty "menetelmä".

    Äänestä

  • Aloittaja

    Hirviä demoni kirjoitti:

    Oleellista on se "tavoite", ei niinkään käytetty "menetelmä".

    Entä jos on tyytyväinen epätyytyväisyydestään?

    Äänestä

  • UPDATE_5995517 kirjoitti:

    Entä jos on tyytyväinen epätyytyväisyydestään?

    >> Entä jos on tyytyväinen epätyytyväisyydestään?

    No sitten on ovela sofisti, sanojen pyörittäjä, joka ei ole tajunnut sitä, mitä sanoilla tarkoitetaan.

    :)

    Äänestä

  • Aloittaja

    Hirviä demoni kirjoitti:

    >> Entä jos on tyytyväinen epätyytyväisyydestään?

    No sitten on ovela sofisti, sanojen pyörittäjä, joka ei ole tajunnut sitä, mitä sanoilla tarkoitetaan.

    :)

    Monet voisivat rinnastaa epätyytyväisyyden suruun, vastoinkäymisiin ynnä muuhun vastaavan. Minä olen tyytyväinen noista asiosta, olen tyytyväinen niiden olemassa olosta omassa elämässäni.

    Äänestä

  • UPDATE_5995517 kirjoitti:

    Monet voisivat rinnastaa epätyytyväisyyden suruun, vastoinkäymisiin ynnä muuhun vastaavan. Minä olen tyytyväinen noista asiosta, olen tyytyväinen niiden olemassa olosta omassa elämässäni.

    Hyvä niin.

    Mutta jos haluat saada käsityksen siitä, mitä sanalla dukkha, epätyydyttävyys, tarkoitetaan, kannattaa lukea dharma-kirjoja. Ja monia. Ja sitten miettiä lukemaansa. Ja tarkkailla oman mielen toimintaa tuon saavutetun ymmärryksen valossa. Homma ei avaudu ihan helpolla. Esimerkiksi kun sanotaan, että herkullinen ruoka on epätyydyttävää, niin mitäs se nyt sitten meinaa? Tai miten jumalien taivaalliset nautinnot ovat mukamas epätyydyttäviä? Tai ihmismieli?

    Suurin osa buddhalaisistakaan ei oikeasti tajua mistä tuossa "ensimmäisessä jalossa totuudessa" on kyse. (Enkä väitä kunnolla tajuavani itsekään. Olisin meinaan aikas kova guru-master jos tajuaisin.)

    Äänestä

  • Hirviä demoni kirjoitti:

    Hyvä niin.

    Mutta jos haluat saada käsityksen siitä, mitä sanalla dukkha, epätyydyttävyys, tarkoitetaan, kannattaa lukea dharma-kirjoja. Ja monia. Ja sitten miettiä lukemaansa. Ja tarkkailla oman mielen toimintaa tuon saavutetun ymmärryksen valossa. Homma ei avaudu ihan helpolla. Esimerkiksi kun sanotaan, että herkullinen ruoka on epätyydyttävää, niin mitäs se nyt sitten meinaa? Tai miten jumalien taivaalliset nautinnot ovat mukamas epätyydyttäviä? Tai ihmismieli?

    Suurin osa buddhalaisistakaan ei oikeasti tajua mistä tuossa "ensimmäisessä jalossa totuudessa" on kyse. (Enkä väitä kunnolla tajuavani itsekään. Olisin meinaan aikas kova guru-master jos tajuaisin.)

    Itse olen tuntenut nämä mainitsemasi paradoksaaliset "totuudet" (esim. nautinto on kärsimystä) jo lapsesta saakka ikään kuin luonnostaan selvänä mieleni sopukoissa. Kun sitten huomattavasti myöhemmin kuulin ensi kerran buddhismista, oli tuttuuden tunne valtava. Kuitenkin olen joutunut pettymyksekseni buddhismia (kuten muitakin uskontoja) tarkastellessani löytämään siitä monia kriittisiä kohtia, joista käsin se näyttää oppina ehkä luhistuvan. En halua kuitenkaan tässä keskustella niistä.

    Äänestä

  • Rahula kirjoitti:

    Itse olen tuntenut nämä mainitsemasi paradoksaaliset "totuudet" (esim. nautinto on kärsimystä) jo lapsesta saakka ikään kuin luonnostaan selvänä mieleni sopukoissa. Kun sitten huomattavasti myöhemmin kuulin ensi kerran buddhismista, oli tuttuuden tunne valtava. Kuitenkin olen joutunut pettymyksekseni buddhismia (kuten muitakin uskontoja) tarkastellessani löytämään siitä monia kriittisiä kohtia, joista käsin se näyttää oppina ehkä luhistuvan. En halua kuitenkaan tässä keskustella niistä.

    Olisi parasta pysyä alkuperäisessä opissa jotka opin pyörä pitää sisällään.Muuta ei tarvitse, kun meditaatiolla siirretään kaasukupla joka on aivoissamme käpylisäkkeen valoon.(optinen tietokone)oikea keskittyminen oikea tarkoitus rohkeus jne....

    Äänestä

  • kela kirjoitti:

    Olisi parasta pysyä alkuperäisessä opissa jotka opin pyörä pitää sisällään.Muuta ei tarvitse, kun meditaatiolla siirretään kaasukupla joka on aivoissamme käpylisäkkeen valoon.(optinen tietokone)oikea keskittyminen oikea tarkoitus rohkeus jne....

    Miksi tuo pitäisi tehdä meditaatiolla?

    Eikä aivokirurgia olisi paljon helpompaa?

    :D

    Äänestä

Vaikka jossain olisikin joku valaistunut yksilö, niin ei minun hyödyttäisi mennä hänen luokseen, sillä valaistuminen ei ole sanoin kuvattavissa eikä sitä voi opettaa. Valaistunut ihminen voisi tietenkin olemuksellaan tehdä minuun vaikutuksen, mutta tuo vaikutuskin saattaisi olla loppujen lopuksi haitallinen, sillä ehkäpä se harhauttaisi minut matkimaan tuota valaistunutta henkilöä. Matkiminenhan on umpikuja, sillä buddhalaisuuden idea on siinä, että meissä JOKAISESSA on jo kaikki valaistumiseen tarvittava viisaus. Buddhalainen ei etsi vastausta itsensä ulkopuolelta, vaan paremminkin pyrkii siivoamaan itsestään kaiken ulkopuolelta tulleen roskan (asenteet, ennakkoluulot, sovinnaisuudet, käsitteet, sanat) pois.

Äänestä

"Mistä sen huomaa, että on päässyt nirvanaan?

Siitä, että olemuksen valtaa sanoinkuvaamaton autuuden virta.

Äänestä

... on jo puhdas. Puuttuu vain pesu. Jokainen auto on jo likainen. Puuttuu vain kuralammikko.

Valaistuminen ei ole pesemistä. Se on sen tajuamista, että auto on jo puhdas. Näin ollen vastakysymys: miten erotat puhtaat autot likaisista?

Äänestä
  • Mitä vikaa ja vaaraa meissä suvaitsemattomissa muka on?

    Taisit muuten juuri itsekin olla suvaitsematon meitä suvaitsemattomia kohtaan. Njah njah!

    Äänestä

...valaistuminen on minulle sitä että ei enää hae valaistumista...elän tässä ja nyt, hakematta mitään sen kummempaa, kaikki tarvittava on jo tässä hetkessä...

Äänestä
  • No?

    Vieläkö haet, vai oletko jo perillä?

    Äänestä

  • Kikattava Kampela kirjoitti:

    No?

    Vieläkö haet, vai oletko jo perillä?

    ...tässä hetkessä on kaikki tarvittava, myös perilläolo...

    Äänestä

Minusta hienoin teksti, jonka olen lukenut on seuraava:

Tässä hetkessä ei ole mitään, mikä syntyy. Tässä hetkessä ei ole mitään, mikä lakkaa. Näin ollen ei ole syntymän ja kuoleman kiertokulkua, joka olisi saatava päättymään. Tästä syystä ehdoton (nirvanan) rauha on nykyhetki. Vaikka se onkin tällä hetkellä, tällä hetkellä ei ole rajaa ja tässä on ikuinen ilo.

Jos tämän tajuaa, pitäisi valaistua alta aikayksikön.

Äänestä

Kyllä valaistuminen on täysin mahdollista nykyäänkin, suosittelen tätä pikku kirjaa luettavaksi: http://www.zazen.fi/flora.htm

Äänestä
  • ovat eri koulukunnat eri mieltä, jotkut mm. katsovat että valaistuminen on mahdollista vain luostarissa (theravada).

    Äänestä

Kaasukupla joka on aivoissamme pitäisi siirtää meditaation avulla käpylisäkkeen valoon.Tällä hetkellä elää valaistuneita.

Äänestä
  • Aloittaja

    Miksi kukaan haluasi pilata elämänsä olemalla vapaa kärsimyksestä?

    Äänestä

  • UPDATE_5995517 kirjoitti:

    Miksi kukaan haluasi pilata elämänsä olemalla vapaa kärsimyksestä?

    Kärsimyksestä vapautumisen halun voisi ajatella olevan motiivi buddhismiin. Mutta se tekee buddhismista myös "epäpuhtaan", oppi näyttää olevan ristiriidassa itsenä kanssa jo alkumetreillä!

    Äänestä

  • Rahula kirjoitti:

    Kärsimyksestä vapautumisen halun voisi ajatella olevan motiivi buddhismiin. Mutta se tekee buddhismista myös "epäpuhtaan", oppi näyttää olevan ristiriidassa itsenä kanssa jo alkumetreillä!

    Miten se muka on ristiriidassa?

    Meitsi ei tajuu. Tahtoo selvennyksen.

    Äänestä

Monesti ajatellan että valaistunut tietää kaikesta kaiken, mutta valaistunut ei tiedä kaikkea vaan tarpeeksi ollakseen täydellisen onnellinen.
Valaistunut ihminen näyttää aidosti erittäin onnelliselta, pystyy juttelemaan ihan normaaleja asioita, eikä välttämättä anna vain tyynenä jotain guru koan vastauksia.
Valaistunutta ei pitäisi saada suuttumaan millään?

Minun käsittääkseni valaistuneita elää tällä hetkellä, seuraavassa esimerkkejä ja haluan korostaa että nämä henkilöt eivät ole itse julistautuneet valaistuneiksi, eikä heitä ole kukaan muukaan julistanut valaistuneiksi, nämä ovat vain omia päätelmiä sen perusteella kuinka syviä heidän opetukset ovat.

Ajahn Sumedho:

http://www.sukhi.com/images/sumedho.gif

http://www.metta.pl/uploads/articles/122/article_image.gif

Ajahn Amaro:

http://home.alamedanet.net/~tibet/tsoknyi/TsoknyiRinpocheAndAjahnAmaro.jpg
(kuvassa oikealla, kuvan toisesta opettajasta ei ole kokemusta?)

http://www.cdthamma.com/titles/ENG/CD107/AjahnAmaro2.JPG

Ajahn Brahmavamso:

http://www.wwsf.info/images/Ajahn_Brah.gif

Ajahn Mahaboowa:

http://www.beopbo.com/mana/upfiles/781_13_1_2.jpg

Ajahn Sucitto:

http://www.dharma.org/ij/archives/images/sucitto1.jpg


En tiedä onko kaikki täysin valaistuneita(valaistuneita on neljää eri tasoa!), mutta ei sillä ole mitään merkitystä, sillä heidän opetuksillaan on ainakin paljon annettavaa minulle, eli siis he ovat tarpeeksi valaistuneita minulle.

Näitä varmaan löyty muistakin traditioista, mutta heisä minulla ei ole kokemusta.

Yllä mainittujen opettajien opetuksia mp3 muodossa löytyy osoitteesta:

http://www.dhammatalks.org.uk/index2.htm

Äänestä
  • Aloittaja

    "Valaistunutta ei pitäisi saada suuttumaan millään?"
    Ei saa vihastumaan? Ilman vihaa ei ole rakkautta, tai jos on, niin se on vaillinaista. Miksi kukaan haluasi elää ilman vihaa? Tietenkin on turha alkaa huutamaan ja mesoamaan, silloin on toki jo hävinnyt, mutta vihan voi muuttaa tietynlaiseksi kiihkoksi. Samanlaiseksi kuin mikä alkaa kun alat puhumaan hyvin tehdystä työstäsi, joka oli sydämen asia sinulle.

    Voisitko kertoa mitkä ovat nämä neljä tasoa. Ja ovatko ne vierekkäin vai päällekkäin.

    Äänestä

  • UPDATE_5995517 kirjoitti:

    "Valaistunutta ei pitäisi saada suuttumaan millään?"
    Ei saa vihastumaan? Ilman vihaa ei ole rakkautta, tai jos on, niin se on vaillinaista. Miksi kukaan haluasi elää ilman vihaa? Tietenkin on turha alkaa huutamaan ja mesoamaan, silloin on toki jo hävinnyt, mutta vihan voi muuttaa tietynlaiseksi kiihkoksi. Samanlaiseksi kuin mikä alkaa kun alat puhumaan hyvin tehdystä työstäsi, joka oli sydämen asia sinulle.

    Voisitko kertoa mitkä ovat nämä neljä tasoa. Ja ovatko ne vierekkäin vai päällekkäin.

    En ymmärrä, miksi joku itämaisten gurujen "valaistuminen" monia
    niin kiinnostaa?

    Onneksi ON useampia "tasoja".Kokemani mukaan sisäisen varmuuden löytää
    taso tasolta, tietoisuuden kehittyessä.

    Epäilen se silti olevan sitä oikeaa valaistumista.

    Eetu e

    Äänestä

  • UPDATE_5995517 kirjoitti:

    "Valaistunutta ei pitäisi saada suuttumaan millään?"
    Ei saa vihastumaan? Ilman vihaa ei ole rakkautta, tai jos on, niin se on vaillinaista. Miksi kukaan haluasi elää ilman vihaa? Tietenkin on turha alkaa huutamaan ja mesoamaan, silloin on toki jo hävinnyt, mutta vihan voi muuttaa tietynlaiseksi kiihkoksi. Samanlaiseksi kuin mikä alkaa kun alat puhumaan hyvin tehdystä työstäsi, joka oli sydämen asia sinulle.

    Voisitko kertoa mitkä ovat nämä neljä tasoa. Ja ovatko ne vierekkäin vai päällekkäin.

    Buddhan opin mukaan on viisi estettä valaistumiselle:

    1.Minä (itse ajatus) näkökulmat
    2.Epävarmuus(opin paikkansapitävydestä)
    3.Takertuminen riitteihin ja rituaaleihin
    4.Aisti halu
    5.Pahansuopaisuus

    Ensimmäisen ja alimman asteen valaistunut on "Virtaan astuja", joka on päässyt täysin eroon kolmesta ensimmäisestä esteestä, Virtaanastuja syntyy korkeintaan seitsemän kertaa ennen täydellistä valaistumista, eikä enää koskaan ihmiselämää alemmille tasoille kuten helvettiin tai eläinmaailmaan. Nimi virtaanastuja tulee siitä että kyseinen henkilö on astunut virtaan joka vie pakostakin valaistumiseen vähintään seitsemän elämän aikana.

    Toisen asteen valaistunut on "Kerranpalaaja", joka on myös päässyt täysin eroon kolmesta ensimmäisestä esteestä mutta jolla myös neljäs ja viides este ovat vaimentuneet. Tällainen henkilö palaa vielä kerran ihmiselämään ja valaistuu sitten.

    Kolmannen asteen valaistunut on "eipalaaja", joka on päässyt täysin eroon kaikista viidestä esteestä, ja joka ei palaa enää ihmiselämään vaan syntyy puhtaamalle tasolle jossa sitten valaistuu.

    Neljännenasteen(täysin) valaistunut "Arahant", on päässyt täysin eroon viidestä esteestä ja lisäksi viidestä ylemmästä esteestä jotka ovat:

    1.Muodostuneen halu
    2.muodostumattoman halu
    3.Turhamaisuus, pöyhkeys
    4.Rauhattomuus
    5.Tietämättömyys

    Tällainen henkilö ei synny enää.

    Nyt tietenkin sanot että miksi kukaan haluaisi olla syntymättä.

    Kysy vapaasti, kysy myös itseltäsi.

    Niin ja siitä vihasta vielä. Kyllä se viha vielä on vaikka ois valaistunutkin, ei vaan ole ketään joka reagois siihen.

    Äänestä

  • tco kirjoitti:

    Buddhan opin mukaan on viisi estettä valaistumiselle:

    1.Minä (itse ajatus) näkökulmat
    2.Epävarmuus(opin paikkansapitävydestä)
    3.Takertuminen riitteihin ja rituaaleihin
    4.Aisti halu
    5.Pahansuopaisuus

    Ensimmäisen ja alimman asteen valaistunut on "Virtaan astuja", joka on päässyt täysin eroon kolmesta ensimmäisestä esteestä, Virtaanastuja syntyy korkeintaan seitsemän kertaa ennen täydellistä valaistumista, eikä enää koskaan ihmiselämää alemmille tasoille kuten helvettiin tai eläinmaailmaan. Nimi virtaanastuja tulee siitä että kyseinen henkilö on astunut virtaan joka vie pakostakin valaistumiseen vähintään seitsemän elämän aikana.

    Toisen asteen valaistunut on "Kerranpalaaja", joka on myös päässyt täysin eroon kolmesta ensimmäisestä esteestä mutta jolla myös neljäs ja viides este ovat vaimentuneet. Tällainen henkilö palaa vielä kerran ihmiselämään ja valaistuu sitten.

    Kolmannen asteen valaistunut on "eipalaaja", joka on päässyt täysin eroon kaikista viidestä esteestä, ja joka ei palaa enää ihmiselämään vaan syntyy puhtaamalle tasolle jossa sitten valaistuu.

    Neljännenasteen(täysin) valaistunut "Arahant", on päässyt täysin eroon viidestä esteestä ja lisäksi viidestä ylemmästä esteestä jotka ovat:

    1.Muodostuneen halu
    2.muodostumattoman halu
    3.Turhamaisuus, pöyhkeys
    4.Rauhattomuus
    5.Tietämättömyys

    Tällainen henkilö ei synny enää.

    Nyt tietenkin sanot että miksi kukaan haluaisi olla syntymättä.

    Kysy vapaasti, kysy myös itseltäsi.

    Niin ja siitä vihasta vielä. Kyllä se viha vielä on vaikka ois valaistunutkin, ei vaan ole ketään joka reagois siihen.

    Mitä buddha sanoi alimman asteen valaistumisesta:

    Maailman yksinherruus,
    Taivaaseen meno,
    Kaikkien maailmojen herruus:

    Virtaanastumisen hedelmä ylittää nuo kaikki.

    Äänestä

  • Aloittaja

    epäillä pitää kirjoitti:

    En ymmärrä, miksi joku itämaisten gurujen "valaistuminen" monia
    niin kiinnostaa?

    Onneksi ON useampia "tasoja".Kokemani mukaan sisäisen varmuuden löytää
    taso tasolta, tietoisuuden kehittyessä.

    Epäilen se silti olevan sitä oikeaa valaistumista.

    Eetu e

    "En ymmärrä, miksi joku itämaisten gurujen "valaistuminen" monia
    niin kiinnostaa?"
    Miksi ei kiinnostaisi? :)
    He omaavat joka tapauksessa monia hyviä ominaisuuksia.

    Äänestä

  • tco kirjoitti:

    Mitä buddha sanoi alimman asteen valaistumisesta:

    Maailman yksinherruus,
    Taivaaseen meno,
    Kaikkien maailmojen herruus:

    Virtaanastumisen hedelmä ylittää nuo kaikki.

    "Virtaanastumisen hedelmä"

    Mestarin testamentti!

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


UPDATE_5995517 kirjoitti:

Minua kiinnostaisi tietää, jos täältä buddhalaisia löytyy, on että miten valaistuminen ilmenee. Miten valaistuminen muuttaa ihmistä. Mistä sen huomaa, että on päässyt nirvanaan. Siis toisessa ihmisessä. Elääkö tällä hetkellä edes ihmisiä, jotka ovat valaistuneet?

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu