Tunnetusti väärähengelliset maksuhäiriöiset alkoholiongelmaiset hiv-positiiviset lapsipornoaddiktit ex-linnakundit ilahtuivat, kun vl-liikkeestä ilmeni lasten seksuaalista hyväksikäyttöä, kun penaalin terävimpinä kärkinä päättelivät pääsevänsä taivaaseen, jos vl-pedofiilitkin pääsevät.
Yksi eniten huomiota saaneista tapauksista oli SRK:n tilintarkastaja, viestejä oli tuhansittain. Hänet käsiraudoissa viimeiselle tuomiolle taluttaen palstan väärähengelliset ex-linnakundit uskoivat läpäisevänsä taivasseulan, kun esittelevät Jeesukselle: katso, hän on tehnyt vielä pahempaa kuin minä, jos otat hänet taivaaseen, on sinun otettava minutkin. Vaan oliko tapaus itse asiassa oikeasti suutari? Tuomio tuli ja säilyi hovissakin, mutta Kaaron artikkelissa Lestadiolaiset modernilla noitaroviolla on mielenkiintoista taustaa uskoakseni juuri ko. tapaukseen liittyen, vaikka artikkelista henkilöllisyydet onkin anonymisoitu:
""Ella väitti, että isä oli raiskannut häntä satoja kertoja öisin Ellan omassa sängyssä. Minä nukuin siinä samassa kerrossängyssä ja olen aina nukkunut kevyesti. Enkö muka olisi herännyt edes kerran", sanoo Ellan sisko Ida.
...
"Paperit osoittivat, että asiantuntija oli antanut lausuntonsa puutteellisilla tiedoilla. Reijon koko perhetilanne tuona aikana oli hyvin monimutkainen, ja tyttären syytöksille saattoi olla monia motiiveja."
Eräänä päivänä kun psykologi ja Reijo istuivat keskustelemassa, psykologi sanoi, että, "sinä taidat Reijo sitten olla syytön mies.""
Olen lainannut artikkelia asian edellyttämässä laajuudessa sitaattioikeudella.
En ota kantaa, oliko tämä tapaus kuitenkin oikeasti syytön. Yritän herättää teitä, palstan väärähengelliset lukijat, pohtimaan, miten vähän vl-kristittyjen keksityistä tai edes oikeista synneistä on teille hyötyä viimeisellä tuomiolla. Siellä jokainen tuomitaan tekojensa mukaan eikä lapsenraiskaus ole ainut teko, josta kadotustuomio napsahtaa. Varmasti siitä saa ankaran tuomion, mutta eivät ne ryyppäämiset, seksitautien levittelyt, pornonkatselut ym. jää nekään tuomiota vaille. Eikö kannattaisi tehdä parannus täällä ajassa ja uskoa synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä eikä luottaa siihen, että joku vl-pedofiili on raiskannut lapsen ja että jos Jeesus hänetkin hyväksyy taivaaseen, niin sitten sinutkin?
Yksi eniten huomiota saaneista tapauksista oli SRK:n tilintarkastaja, viestejä oli tuhansittain. Hänet käsiraudoissa viimeiselle tuomiolle taluttaen palstan väärähengelliset ex-linnakundit uskoivat läpäisevänsä taivasseulan, kun esittelevät Jeesukselle: katso, hän on tehnyt vielä pahempaa kuin minä, jos otat hänet taivaaseen, on sinun otettava minutkin. Vaan oliko tapaus itse asiassa oikeasti suutari? Tuomio tuli ja säilyi hovissakin, mutta Kaaron artikkelissa Lestadiolaiset modernilla noitaroviolla on mielenkiintoista taustaa uskoakseni juuri ko. tapaukseen liittyen, vaikka artikkelista henkilöllisyydet onkin anonymisoitu:
""Ella väitti, että isä oli raiskannut häntä satoja kertoja öisin Ellan omassa sängyssä. Minä nukuin siinä samassa kerrossängyssä ja olen aina nukkunut kevyesti. Enkö muka olisi herännyt edes kerran", sanoo Ellan sisko Ida.
...
"Paperit osoittivat, että asiantuntija oli antanut lausuntonsa puutteellisilla tiedoilla. Reijon koko perhetilanne tuona aikana oli hyvin monimutkainen, ja tyttären syytöksille saattoi olla monia motiiveja."
Eräänä päivänä kun psykologi ja Reijo istuivat keskustelemassa, psykologi sanoi, että, "sinä taidat Reijo sitten olla syytön mies.""
Olen lainannut artikkelia asian edellyttämässä laajuudessa sitaattioikeudella.
En ota kantaa, oliko tämä tapaus kuitenkin oikeasti syytön. Yritän herättää teitä, palstan väärähengelliset lukijat, pohtimaan, miten vähän vl-kristittyjen keksityistä tai edes oikeista synneistä on teille hyötyä viimeisellä tuomiolla. Siellä jokainen tuomitaan tekojensa mukaan eikä lapsenraiskaus ole ainut teko, josta kadotustuomio napsahtaa. Varmasti siitä saa ankaran tuomion, mutta eivät ne ryyppäämiset, seksitautien levittelyt, pornonkatselut ym. jää nekään tuomiota vaille. Eikö kannattaisi tehdä parannus täällä ajassa ja uskoa synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä eikä luottaa siihen, että joku vl-pedofiili on raiskannut lapsen ja että jos Jeesus hänetkin hyväksyy taivaaseen, niin sitten sinutkin?
Vastaukset 13
Vanhimmat
Meillä pitää elää toisia kunnioittaen,koska Suomen peruslaissa me ihmiset,jotka emme tee pahaa toisille säöstymme rangaistuksilta,kyllä mekin kunnioitamme jumalaa,mutta emme ota noita uskontoja niin raskaasti,että sen tuella voitais elää pahaa elämää!
Kuitenkin esimerkkitapauksena tällaisesta uskonnon varjolla tapahtuneesta pahasta elämästä tuhansissa viesteissä käytetty tapaus saattaa olla suutari mm. siitä syystä, että samassa kerrossängyssä väitettyjen tekojen aikaan nukkunut herkkäuninen sisko on sanonut Kaaron haastattelussa: enkö olisi herännyt edes kerran?
Syyllisyys ja syyttömyys ovat oikeasti täysin toissijaisia seikkoja, kun kysehän on ollut siitä, että omantunnonrauhaltaan elävän kristillisyyden olemassaolosta häiriintyneet suruttomat, armonvarkaat ja luonnostaan siveät ovat halunneet itselleen vääriä pehmikkeitä: minun täytyy olla hyvä ihminen, koska noin törkeitä tekoja en ole tehnyt, vaikka olisinkin pahoinpidellyt humalassa, vaikka olisinkin hankkinut ja levittänyt sukupuolitaudin, vaikka olisinkin murhannut pienen puokustuskyvyttömän sikiön sanoen häntä solumöykyksi, vaikka olisinkin jättänyt kertomatta autokaupoissa auton vioista, vaikka olisinkin jättänyt ilmoittamatta tuloja verottajalle, vaikka olisinkin panetellut ihmisiä, joista en pidä jne.
Minä juon kotona viiniä ja minulla on siihen täysi oikeus.
🍷🍷🍷🍷🍷
Kukapa sitä kiistäisi, mutta minulla on vastaavasti täysi oikeus pitää viininjuontia syntinä.
mielipiteitä saa olla mutta niitä ei saa esittää uskontona
ne eivät kuuluu uskonnon vapauden piiriin sanlmalla jonkun synniksi
sanomalla
voi joutua telkien taakse jos rikkoo lakia
ja sakot pitäämäärätä
mielipiteitä saa esittää muttei uskonnon nimissä
kommunismimli siitä hyvä että se sai rilolliset kuriin eivät lestst pääseet sunnuntainna viettämään seuroja
uskonnon vapaus laki ri sisällä oman idrologian levittämistä
synnistä puhumisesta pitää rangaista