Hyvä että täällä liikkuu uskossaan onnellisia
ihmisiä myös paljon..
kuitenkin Raamatun perusteluja kaivataan
perinteisiin vl-doktriinien kompastuskohtiin:
1. Aabraham uskoi Jumalan lupaukset ja Jumala luki hänet vanhurskaaksi. (Room 6)
Opetetaanko tätä koskaan Siionissa ja miten?
2. Ellette ihminen synny vedestä ja hengestä
hän ei näe Jumalan valtakuntaa (Joh 3)
- miten tämä selitetään pois vl-liikkeen
kasteopetuksessa siitä että kaikki lapset
ovat taivastavaraa
- samoin kuin Paavalin lausahdus, että uskovan
vanhemman lapsi on pyhä. - Hän siis pitää
ilmeisesti ei uskovien lapsia ei-pyhinä
3. Jos vl-liike aidosti opettaa kaikkien lasten
autuutta, niin miksi jotkut vl-lapsukaiset
tokaisevat päivähoidossa: vain meidän liikkeesä
pääsee taivaaseen, muuten joutuu helvetiin
vastatakaa please mahdollisimman selvästi näihin
lapsikysymyksiin, ne tuntuvat todella kahtia-
jakoiselta
- toisaalta kaikki pyhiä (vastoin Raamattua?)
- toisaalta pakanoitten lasten kanssa ei leikitä!
2.
ihmisiä myös paljon..
kuitenkin Raamatun perusteluja kaivataan
perinteisiin vl-doktriinien kompastuskohtiin:
1. Aabraham uskoi Jumalan lupaukset ja Jumala luki hänet vanhurskaaksi. (Room 6)
Opetetaanko tätä koskaan Siionissa ja miten?
2. Ellette ihminen synny vedestä ja hengestä
hän ei näe Jumalan valtakuntaa (Joh 3)
- miten tämä selitetään pois vl-liikkeen
kasteopetuksessa siitä että kaikki lapset
ovat taivastavaraa
- samoin kuin Paavalin lausahdus, että uskovan
vanhemman lapsi on pyhä. - Hän siis pitää
ilmeisesti ei uskovien lapsia ei-pyhinä
3. Jos vl-liike aidosti opettaa kaikkien lasten
autuutta, niin miksi jotkut vl-lapsukaiset
tokaisevat päivähoidossa: vain meidän liikkeesä
pääsee taivaaseen, muuten joutuu helvetiin
vastatakaa please mahdollisimman selvästi näihin
lapsikysymyksiin, ne tuntuvat todella kahtia-
jakoiselta
- toisaalta kaikki pyhiä (vastoin Raamattua?)
- toisaalta pakanoitten lasten kanssa ei leikitä!
2.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Kirjoitit:
"1. Aabraham uskoi Jumalan lupaukset ja Jumala luki hänet vanhurskaaksi. (Room 6)
Opetetaanko tätä koskaan Siionissa ja miten? "
En löytänyt ko. kohtaa Roomalaiskirjeen kuudennesta luvusta.
Kirjoitit:
"2. Ellette ihminen synny vedestä ja hengestä
hän ei näe Jumalan valtakuntaa (Joh 3)
- miten tämä selitetään pois vl-liikkeen
kasteopetuksessa siitä että kaikki lapset
ovat taivastavaraa "
Lutherin mukaan Raamatunpaikkoja pitää tutkiskella muiden Raamatunpaikkojen valossa.
Johanneksen evankeliumin kolmannesta luvusta on viittaus: Mark. 16:16 "Joka uskoo, ja kastetaan, se tulee autuaaksi; mutta joka ei usko, se kadotetaan.
Tämä Raamatunkohta on ainakin perusteena opetukselle, että vastasyntynyt kuollessaan tulee autuaaksi.
Huom. "mutta joka ei usko, se kadotetaan"
Siinä EI siis lue: "mutta jota ei kasteta, se kadotetaan"
Miksi kirjoitat isolla alkukirjaimella sanoja, jotka eivät ilmiselvästi ole erisnimiä eivätkä virkkeen alussa (esimm. Raamatunpaikkoja, Raamatunkohta ja joitain muita aiemmissa viesteissäsi)?
Siis Roomalaiskirje puhuu Aabrahamin uskosta
luvussaan 4!
Luku 6 taisi ollakin aika moista tavaraa,
kun puhuu että kastettu on kuollut Kristuksen
kanssa, pitäisi julistaa jokaiselle kastetulle
ja moneen kertaan!
no, tuo vauvojen usko oli mielenkiintoinen
täsmennys. Eli oppi on kehitetty juuri
vauvojen taivaspaikkojen turvaamiseksi?
Nyhän aletaan jo hiuksia halkomaan, kun
halutaan julistaa kaikki maailman lapset
autuaiksi ja mietitään siihen seurauksia. Onko siihen laitettu jotain rajaa
milloin lapset alkavat olla syntisiä??
(Tosin Raamatun mukaan jo äitini kohdussa
olen perisynnin vallassa, mutta sopiiko tämä
vl-järkeisoppiin?)
Mitä vl opetta perisynnnistä???