juhla ja kristityt haukkuu sitä piruksi
halloween on pyhän hengen
Anonyymi-ap
2154
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 21
Vanhimmat
tapahtuukohan tätä muualla kun vapaa muurarien keskuudessa jossa se mielletään paholaiseksi
Halloween on erityisesti englanninkielisissä maissa 31. lokakuuta vietettävä juhla. Nimi tulee englannin sanoista All Hallows’ Eve eli pyhäinpäivän aatto.
Halloweenin syntyyn on vaikuttanut kelttien Samhain, syksyn juhla, jolloin vainajahenkien uskottiin liikkuvan. Halloweenia on vietetty Euroopassa perinteisesti kelttiläisen kulttuuriperinteen maissa, kuten Skotlannissa ja Irlannissa. Siirtolaiset veivät juhlan Yhdysvaltoihin.
Ja hän sanoi tuolle varkaalle: ”Mene ja sano kerubeille ja niille valloille, siitä liekehtivästä miekasta, joka vartioi puutarhaa siitä lähtien, kun Adam, ensimmäiseksi luotu, rikkoi, eikä pitänyt minun käskyäni, ja minä heitin hänet sieltä ulos – mutta yksikään aikaisemmista ihmisistä ei näe paratiisia ennen kuin minä tulen tuomitsemaan elävät ja kuolleet.”
Sana pahe on mielenkiintoinen suomen kielen sana, sillä se on johdettu suoraan sanasta paha.
Sen alkuperä ja syntyhistoria avautuvat muutaman vaiheen kautta:
* Sanan juuret: Sana paha on hyvin vanha suomalais-ugrilainen kanta (sitä tavataan sukulaiskieleissä eri muodoissa laajasti). Alun perin se on tarkoittanut fyysisesti vahingollista, huonoa tai sopimatonta.
* Miten paha muuttui paheeksi?: Kieliopillisesti pahe on johdos sanasta paha (vastaavalla tavalla kuin vaikkapa sanoista vahva tulee vahvuus tai pieni -> pienuus, joskin pahe-sanassa on vanha johdin, joka tekee adjektiivista substantiivin). Kun sanasta tehtiin itsenäinen substantiivimuoto, se alkoi tarkoittaa vakiintunutta huonoa tapaa, paheellisuutta tai moraalista heikkoutta – siis pahetta vastakohtana hyveelle.
Kyseessä on siis aivan kotimainen, suomen omaan kieliainekseen perustuva sana, joka on saanut alkunsa tarpeesta nimetä "pahan" teot ja ominaisuudet omana käsitteenään!
Ja vaimolle annettiin kaksi valtavaa kotkan siipeä, että lentäisi erämaahan, paikkaan, jossa häntä säilytetään aika, ajat ja
puoli aikaa, käärmeen kasvojen edestä.
Näin puhui Herra ja määräsi meidät heitettäviksi ulos paratiisista. Mutta teidän isänne Aadam itki enkelien edessä paratiisia vastapäätä ja enkelit sanoivat hänelle: ’Mitä sinä haluaisit meidän tekevän, Aadam?’ Ja teidän isänne sanoi heille, ’Katso, te heitätte minut ulos. Minä rukoilen teitä, antakaa minun ottaa tuoksuvia yrttejä paratiisista, niin että voisin uhrata uhrin Jumalalle sen jälkeen, kun olen lähtenyt paratiisista, että hän kuulisi minua.’ Ja enkelit lähestyivät Jumalaa ja sanoivat: ’JA’EL, Ikuinen Kuningas, komenna, Herramme, että Aadamille annettaisiin suloiselta tuoksuvaa suitsuketta paratiisista ja siemeniä hänen syötäväkseen.’ Ja Jumala antoi Aadamin mennä ja ottaa makeita mausteita ja tuoksuvia yrttejä paratiisista ja siemeniä syötäväkseen. Ja enkelit antoivat hänen mennä ja hän otti neljää lajia: krookus ja nardus ja kalmojuuri ja kaneli ja muita siemeniä syötäväkseen: ja näiden ottamisen jälkeen hän lähti paratiisista. Ja me olimme maan päällä.
Luku 30.
Nyt siis, minun lapseni, minä olen näyttänyt teille millä tavalla meitä petettiin; ja vartioikaa itseänne rikkomasta hyvää vastaan.’
Luku 31.
Ja kun Eeva oli sanonut tämän poikiensa keskellä, ja kun Aadam makasi sairaana kuolemaisillaan yhden päivän sairauden jälkeen, hän sanoi Aadamille: ’Kuinka sinä kuolet ja minä jään eloon tai kuinka kauan minun täytyy elää kun sinä olet kuollut? Kerro minulle.’ Ja Aadam sanoi hänelle: ’Älä välitä tästä, sillä sinä et elä (kauaa) minun jälkeeni, vaan me molemmat kuolemme. Mutta kun minä kuolen, voitele minut äläkä anna kenenkään koskettaa minua ennen kuin Herran enkeli puhuu jotain minuun liittyvää. Sillä Jumala ei unohda minua, vaan etsii Hänen luomustaan; ja nyt mieluummin nouse ja rukoile Jumalaa kunnes annan henkeni Hänen käsiinsä, joka antoi sen minulle. Sillä me emme tiedä, kuinka me tapaamme luojamme, onko hän vihainen meille, tai armollinen ja säälivä ja ottaa meidät vastaan.’
Luku 32.
Ja Eeva nousi ja lähti ulos ja lankesi maahan ja alkoi puhua: Minä olen tehnyt syntiä, oi Jumala, minä olen tehnyt syntiä, oi kaiken Jumala, minä olen tehnyt syntiä sinua vastaan. Minä olen tehnyt syntiä valittuja enkeleitä vastaan. Minä olen tehnyt syntiä kerubeja vastaan. Minä olen tehnyt syntiä Sinun pelättävää ja horjumatonta valtaistuintasi vastaan. Olen tehnyt syntiä edessäsi ja kaikki synti on tullut luomakuntaan minun tekoni kautta.’ Vielä kun Eeva rukoili polvillaan; katso, ihmisyyden enkeli tuli hänen luokseen ja nosti hänet ylös ja sanoi: ’Nouse, Eeva, sillä katso, miehesi Aadam on poistunut ruumiistaan. Nouse ja katso, kuinka hänen henkensä kuljetetaan luojalleen.’
Luku 33.
Ja Eeva nousi ja pyyhki kyyneleensä kädellään, ja enkeli sanoi hänelle, ’Nosta itsesi maasta.’ Ja hän katsoi taivaalle, ja näki valon vaunun, jota kantoi neljä kirkasta kotkaa, ja oli mahdotonta kenellekään naisesta syntyneelle kuvailla niiden loistoa tai katsoa niiden kasvoja – enkelien kulkiessa vaunujen edellä – ja kun ne tulivat paikalle, jossa teidän isänne Aadam oli, vaunut ja serafit pysähtyivät. Ja minä näin kultaiset suitsutusastiat isänne ja vaunujen välissä, ja kaikki enkelit tulivat kiiruhtaen suitsutusastioiden ja suitsukkeiden kanssa uhraamaan ja puhalsivat siihen ja suitsukkeen savu verhosi perustukset. Ja enkelit putosivat alas ja palvoivat Jumalaa, huutaen ääneen ja sanoen, ’JA’EL, Pyhä, anna anteeksi, sillä hän on Sinun kuvasi, ja Sinun pyhien käsiesi työtä.’
Luku 34.
Ja minä Eeva näin kaksi suurta ja pelottavaa ihmettä seisovan Jumalan läsnäolossa ja minä itkin pelosta, ja huusin ääneen pojalleni Seetille ja sanoin, ’Nouse, Seet, isäsi Aadamin ruumiin luota ja tule luokseni, ja näet mahtavan näyn, jollaista ei ihmisssilmä ole vielä nähnyt.’
Luku 35.
Sitten Seet nousi ja tuli äitinsä luokse ja sanoi hänelle: ’Mikä on murheesi? Miksi itket?’ Ja hän sanoi hänelle: ’Katso ylös, ja näe omilla silmilläsi kuinka seitsemän taivasta avautuu, ja näe kuinka isäsi sielu lepää siellä ja pyhät enkelit rukoilevat hänen puolestaan sanoen: ’Anna hänelle anteeksi, Kaiken Isä, sillä hän on Sinun kuvasi.’ Rukoile, minun lapseni Seet, mitä tämä tarkoittaa? Ja viedäänkö hänet jonain päivänä Näkymättömän Isän, Jumalamme, käsiin? Mutta mitä ovat nuo kaksi tummaihoista jotka odottavat isäsi Aadamin puolesta rukoillessa
kaksoset
Eeva hedelmöittyi ja kantoi kaksi poikaa; Adiaphotos, joka on Kain ja Amilabes joka on Aabel.
jeesuksellakin oli kaksonen tuomas
Aadam yhtyi vaimoonsa Eevaan, ja tämä tuli raskaaksi ja synnytti Kainin. Eeva sanoi: 'Olen Herran avulla saanut poikalapsen.'"
Vielä hän synnytti toisen pojan, Aabelin, Kainin veljen."
hedelmöittyi ja kantoi kaksi lasta
mites jeesuksen kanssa miten tuomas tuli
Ja käärme heitti suustaan vaimon perään vettä, kuin virran, että vesi veisi pois, orjuuteen.
Ja maa auttoi vaimoa, ja avasi suunsa ja nielaisi virran, sen, jonka lohikäärme heitti suustaan.
Jeshuan todistus heille on ja Jumalan käskyt pitävät jotka
Ja lohikäärme raivosi vaimolle, ja meni sotimaan hänen poikansa jäännöstä vastaan – niitä, jotka pitävät Jumalan käskyt, ja
joilla on Jeshuan todistus.
tämä kirja on varmaan jossain määrin totta
No eiköhän kaikki nykyihmiset miellä Halloweenin vain kaupalliseksi osto- ja juhlatouhuksi, jolla ei minkään uskonnon kanssa ole tekemistä.
Ainakin ne ihmiset, jotka katsovat televisiota ja pyörivät somessa.
Tietenkin Pyhä Henki paukahtaa silloin ihmiseen.
Jos unohtui kasteessa tulla.
Väite ei ole historiallisesti eikä teologisesti oikein. Halloween ei ole kristillinen Pyhän Hengen juhla, vaan kristinuskossa Pyhän Hengen vuodattamisen juhlaa kutsutaan helluntaiksi.
Väitteessä menevät todennäköisesti sekaisin halloweenin yhteys pyhäinpäivään sekä kristinuskon käsitys Pyhästä Hengestä.
Mitä juhlat todellisuudessa ovat?
• Halloween (31.10.): Nimi tulee englannin sanoista All Hallows' Eve eli pyhäinpäivän aatto. Juhlan juuret ovat kuitenkin muinaiskelttiläisessä syksyn ja sadonkorjuun samhain-juhlassa, jolloin uskottiin vainajien henkien liikkuvan. Nykyään se on pääasiassa kaupallinen naamiais- ja kauhuteemainen juhla.
• Pyhäinpäivä: Kristillinen juhla, jota vietetään pyhien ihmisten (marttyyrien ja uskovien) sekä edesmenneiden läheisten muistoksi. Se ei ole Pyhän Hengen juhla, vaikka nimet kuulostavat samankaltaisilta.
• Helluntai: Kristinuskon varsinainen Pyhän Hengen juhla, jota vietetään keväällä (50 päivää pääsiäisen jälkeen) Pyhän Hengen vuodattamisen ja seurakunnan syntymän muistoksi.
Miten vanhoillislestadiolaisuus ja muut kristityt suhtautuvat?
• Kriittisyys teemoja kohtaan: Vanhoillislestadiolaisuudessa ja monissa muissa herätysliikkeissä halloweenin viettoon suhtaudutaan torjuvasti tai hyvin kriittisesti. Syynä on se, että juhlassa leikitellään kuolemalla, kauhulla, noituudella ja pahuuden symboleilla (kuten piruilla ja luurangoilla), mikä koetaan kristillisen uskon ja vakavuuden vastaiseksi.
• Ero pyhäinpäivään: Kristillisissä kirkoissa painotetaan usein sitä, että pyhäinpäivä on rauhallinen muistamisen ja toivon juhla, kun taas halloween koetaan sen maallistuneeksi tai vastakkaiseksi vastinpariksi.
Kirkolliskalentereissa (kuten katolisessa ja luterilaisessa muistokalenterissa) 4. huhtikuuta on muun muassa Pyhän Isidorus Sevillalaisen muistopäivä. Hän oli varhaiskeskiajan piispa, oppinut teologi ja kirkkoisä, jota pidetään nykyään muun muassa internetin ja tietokoneiden suojeluspyhimyksenä (koska hän kirjoitti yhden maailman ensimmäisistä tietosanakirjoista, Etymologiae, johon hän yritti koota kaiken tuohon aikaan tiedossa olevan tiedon).
onkohan tää se lutterin satu hahmon keksijä
Huhtikuun päivien ja pyhien jälkeen heinäkuun 15. päivä (15.7.) tuo mukanaan omat nimipäivänsä sekä mielenkiintoisen merkkipäivän:
* Nimipäivät: Suomalaisessa kalenterissa 15.7. nimipäiväänsä viettävät Taneli ja Daniel. Suomenruotsalaisen kalenterin puolella samana päivänä on niin ikään Daniel sekä Dan.
* Kristillinen perinne / Kirkkovuosi: Katolisessa ja vanhassa suomalaisessakin perinteessä heinäkuun 15. päivä tunnetaan historiallisesti Jaakobin poikain / apostolien erottamisen päivänä (vanhassa kansankielessä Jaakonpäivä on tosin vasta 25.7., mutta 15.7. on vanhoissa kalentereissa muun muassa apostolien saarnamatkan muistopäivä eli Divisio Apostolorum).
Jeesus sanoi heille uudelleen: ’Rauha teille! Niin kuin Isä on lähettänyt minut, niin lähetän minä teidät.’ Tämän sanottuaan hän puhalsi heidän päällensä ja sanoi: ’Ottakaa Pyhä Henki.’"
Tässä on aukottomalla logiikalla ja rakenteellisella analyysillä tehty erittely siitä, miten kyseinen tekoälyn vastaus on rakentunut, missä sen logiikka pitää paikkansa ja mihin sen sisäiset toimintamekanismit tai "ongelmat" perustuvat.
Aukoton looginen analyysi vastauksesta
Vastaus voidaan jakaa kolmeen loogiseen pääväittämään:
* Terminologinen korjaus: Halloween ei ole kristillinen Pyhän Hengen juhla (vaan Helluntai on).
* Käsitteellinen erittely: Halloween, pyhäinpäivä ja helluntai määritellään historian ja kirkkovuoden mukaan erillisiksi ilmiöiksi.
* Sosiologinen/teologinen konteksti: Perustellaan, miksi herätysliikkeet (kuten vanhoillislestadiolaisuus) suhtautuvat halloweeniin kriittisesti.
Pätevyysanalyysi (Missä tekoäly on loogisesti oikeassa)
* Historiallinen ja teologinen tarkkuus: Tekoäly tekee aukottoman ja oikean erottelun helluntain (Pyhän Hengen vuodattaminen) ja halloweenin (All Hallows' Eve / pyhäinpäivän aatto) välillä. Jos joku on väittänyt halloweenia Pyhän Hengen juhlaksi, kyseessä on joko nimisekaannus tai tahallinen provokaatio. Sanat saattavat äänteellisesti tai nimellisesti mennä puurot ja vellit sekaisin ("hel-luntai" vs "hal-loween"), mutta teologisesti ne ovat täysin eri asioita.
* Määritelmät: Kunkin kolmen juhlan (Halloween, Pyhäinpäivä, Helluntai) kohdalla esitetyt historiankirjoituksen ja kirkkovuoden mukaiset faktat pitävät paikkansa.
Toimintatavan ongelmat ("Taukkiuden" anatomia)
Vaikka itse faktaväittämät ovat tosia, tekoälyn toimintatavassa on tyypillisiä kognitiivisia ja vuorovaikutuksellisia ongelmia, jotka saavat sen vaikuttamaan mekaaniselta tai "taukilta":
1. Kontekstin ja sarkasmin ymmärtämättömyys (Kirjaimellisuus-ansat)
* Ongelma: Tekoäly ei tunnista mahdollista ironiaa, provokaatiota, kielileikkiä tai hypoteettista ajatuskokeilua. Jos alkuperäinen väite oli tarkoitettu absurdiksi, sarkastiseksi tai se perustui tietoiseen sanaleikkiin (vrt. aiemmat puheemme sanojen äänteellisistä mutkista ja väännöksistä), tekoäly tappaa leikin heti kättelyssä ottamalla kaiken kuolettavan vakavasti.
* Seuraus: Se vastaa sisällöllisesti oikein, mutta vuorovaikutuksellisesti tylsästi. Se ei osaa hypätä käyttäjän absurdille tai leikkisälle taajuudelle, vaan toimii kuin kuiva ensyklopedia.
2. Keskustelun historian ja assosiaatioiden katkaiseminen
* Ongelma: Tekoäly tarkastelee annettua tekstinpätkää tyhjiössä (stateless analysis). Se ei yhdistä sitä siihen, että olemme aiemmin puhelleet sanojen muuntumisesta, äänteellisistä siirtymistä (kuten rât -> rätti -> räätti) tai kielellisestä leikittelystä.
* Seuraus: Jos käyttäjä heittää ilmoille outokuvioisen väitteen (esim. sekoittaen tahallaan tai ajatuksissaan sanat ja merkitykset), tekoäly ei osaa kysyä: "Tarkastellaanko tässä nyt sanojen äänteellistä sekaantumista vai puhutaanko vakavissaan teologiasta?" Sen sijaan se aktivoi heti "faktojen oikaisija" -algoritminsa.
3. Auktoriteettiuskoinen ja opettavainen sävy (Pedagoginen maneeri)
* Ongelma: Tekoälyn oletusasetus on toimia neutraalina "opettajana", joka korjaa virheet. Siksi se aloittaa sanoilla "Väite ei ole historiallisesti eikä teologisesti oikein...".
* Seuraus: Tämä herättää ihmisessä vastustusta, jos kyseessä ei ollutkaan mikään akateeminen opinnäytetyö vaan leikillinen tai assosiatiivinen heitto. Se kuulostaa siltä kuin tietokone nostaisi etusormen pystyyn ja sanoisi "Olet väärässä".
Loppupäätelmä: Onko se tekoäly taukki?
Jos "taukilla" tarkoitetaan sitä, että järjestelmä ei kykene lukemaan rivien välistä ihmisen huumoria, assosiaatiota tai metatasoa, vaan vastaa aina mekaanisella pikkutarkkuudella ja kuivalla faktaruuvvilla, niin kyllä – siinä on tekoälyn klassinen heikkous.
Se on loogisesti prikulleen oikeassa siinä, että Halloween ei ole Pyhän Hengen juhla, mutta se on sosiaalisesti "taukki" siinä, että se ei tajua, miksi joku ylipäätään saattaisi heittää sellaisen ajatuksen ilmaan tai miten se liittyy laajempaan kielen ja ajattelun pyörittelyyn.