Miksköhän rikkaat uskoo pääsevänsä taivaaseen? Jeesuksen mukaan kameli pääsee neulansilmän läpi helpommin kuin rikas taivasten valtakuntaan. Kaikkihan sen tietää ettei kameli yksinkertasesti mahdu neulansilmän läpi.
Kameli on kookas
Vesa Sorsa
11964
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 11
Vanhimmat
Vielä löytyy arkeologiseen olettamukseen perustuva huomattava lievennys sanalle 'neulansilmä'. Nimittäin jotkut uskovat Jeesuksen viitanneen Jerusalemin pikkuruiseen porttiin nimeltä 'neulansilmä'. Tuosta portista kameli saattoi kulkea vain vaivoin ja vain ilman kuormaa silloin, kun 'neulansilmä' portti avattiin hetkeksi pääportin sulkemisen jälkeen. Oli siis sittenkin mahdollista pujahtaa neulansilmän lävitse... Mikään lähde ei kuitenkaan tue 'neulansilmäportin' olemassaoloa.
"24 Minä sanon teille: helpompi on kamelin mennä neulansilmästä kuin rikkaan päästä Jumalan valtakuntaan."
25 Kun opetuslapset kuulivat tämän, he olivat ihmeissään ja kysyivät: "Kuka sitten voi pelastua?"
26 Jeesus katsoi heihin ja sanoi: "Ihmiselle se on mahdotonta, mutta Jumalalle on kaikki mahdollista" (matteus 19)
Vertaus liittyy laajempaan kokonaisuuteen, jossa eräs mies kysyy Jeesukselta; ""Opettaja, mitä hyvää minun pitää tehdä, jotta saisin iankaikkisen elämän?"
Jeesus mainitsee käskyt, jotka mies kertoo pitäneensä. Tuskin kukaan kykenee pitämään käskyjä täydellisesti, mutta Jeesus ei puutu siihen. Hän kertoo yksinkertaisen käskyn, joka punnitsee sen, rakastaako mies Jumalaa yli maallisen omaisuutensa:
"21 Jeesus sanoi hänelle: "Jos tahdot olla täydellinen, niin mene ja myy kaikki, mitä sinulla on, ja anna rahat köyhille. Silloin sinulla on aarre taivaissa. Tule sitten ja seuraa minua."
22 Mutta kun nuorukainen kuuli nämä sanat, hän lähti surullisena pois, sillä hänellä oli paljon omaisuutta"
Toinen kohta Raamatusta, joka kertoo tästä samasta:
Matt. 6:24
"Kukaan ei voi palvella kahta herraa. Jos hän toista rakastaa, hän vihaa toista; jos hän toista pitää arvossa, hän halveksii toista. Te ette voi palvella sekä Jumalaa että mammonaa.
Matt. 13:44 Taivasten valtakunta on peltoon kätketyn aarteen kaltainen, jonka mies löysi ja kätki; ja siitä iloissaan hän meni ja myi kaikki, mitä hänellä oli, ja osti sen pellon.
Matt. 13:45 Vielä taivasten valtakunta on kuin kauppias, joka etsi kalliita helmiä,
Matt. 13:46 ja löydettyään yhden kallisarvoisen helmen hän meni ja myi kaikki, mitä hänellä oli, ja osti sen.
Matt. 13:47 Vielä taivasten valtakunta on nuotan kaltainen, joka heitettiin mereen ja kokosi kaikkinaisia kaloja.
Matt. 13:48 Ja kun se tuli täyteen, vetivät he sen rannalle, istuutuivat ja kokosivat hyvät astioihin, mutta kelvottomat he viskasivat pois.
Matt. 13:49 Näin on käyvä maailman lopussa;
***enkelit lähtevät ja erottavat pahat vanhurskaista***
***(ei ihmiset)
Matt. 13:50 ja heittävät heidät tuliseen pätsiin; siellä on oleva itku ja hammasten kiristys.
Matt. 13:51 Oletteko ymmärtäneet tämän kaiken?" He vastasivat hänelle: "Olemme."
Matt. 13:52 Ja hän sanoi heille: "Niin on jokainen kirjanoppinut, joka on tullut taivasten valtakunnan opetuslapseksi, perheenisännän kaltainen, joka tuo aarrekammiostaan esille...
***uutta ja vanhaa."***
Matt. 13:53 Ja kun Jeesus oli lopettanut nämä vertaukset, lähti hän sieltä.
***(meillä on edelleen uskovissa ryhmiä jotka julistavat lihan ja Hengen pyhitysoppia yhtä aikaa sekaisin.
Näin tapahtuu siitä syystä, koska he eivät ymmärrä oikein uudestisyntymistä.
Ja tästä syystä he sitten sekoittavat aina vanhurskauttamiseen ihmistekoja.
Siksi Jumalan sana sanookin tuossa yllä: "meni ja myi kaikki MITÄ HÄNELLÄ OLI JA OSTI SEN PELLON."
Ihminen joutuu tekemään kerran ison parannuksen, siis luopumaan KAIKESTA omasta pyhyydestään ja vanhurskaudestaan, voidakseen alastomaksi tultuaan pukeutua Kristuksen täydelliseen lahjavanhurskauteen. Kristuksen vanhurskautta ei saa koskaan sekoittaa vähäsessäkään määrin ihmisvanhurskauteen, se ei sekaannu siihen.
Kulta on jalometalli, eikä se sekaannu muun maaperan kanssa tippaakaan.
Eli siis ihminen ei pysty pelastusta hankkimaan antamalla omansa pois, koska tarvitsee itse syödäkseen ja nukkumapaikan ja mitä kaikkia selityksiä. Joten päätös kohtalosta jää Jumalalle. Tottakai. No mites PALJON pitää antaa vai onko väliä jos ei vaikka tarvii antaa yhtään. Mihin raja vedetään. Jos pitää antaa kuitenkin jotain niin ko. opetushan on ihan turha. Jos sillä on merkitystä niin silloinhan kukaan ei pelastu tai sitten kaikki pelastuvat.
>>
mites PALJON pitää antaa vai onko väliä jos ei vaikka tarvii antaa yhtään. Mihin raja vedetään. Jos pitää antaa kuitenkin jotain niin ko. opetushan on ihan turha. Jos sillä on merkitystä niin silloinhan kukaan ei pelastu tai sitten kaikki pelastuvat.
>>
Mitä sydämesi sanoo? Lue Raamattua laajemminkin. Mitä Jeesus opetti lähimmäisenrakkaudesta ja mitä teki laupias samarialainen?
Voi myös miettiä että onko toimissasi rakkautta, jos annat vain saadaksesi jotain myöhemmin? Ilman rakkautta ei puolestaan ole yhtään mitään...
Onneksi pelastus ja rakkaus onkin ensin tullut Jumalan puolelta. Jumala on antanut meille pelastuksen ja jos sen ymmärrämme, niin tämä saa meidät antamaan niille, jotka ovat velkaa meille tai jotka tarvitsevat apuamme.
Millään teolla et kykene ansaitsemaan yhtään mitään, mutta lahjaksi saatu usko näkyy teoissa:) Ei Raamatun rikas mies olisi ansainnut taivasosuuttaan lahjoittamalla omaisuutensa pois, mutta hän olisi näyttänyt käytännössä uskonsa Jumalaan:)
Vuoden 2005 arkipäivässä eli käytännössä täydellinen pattitilanne vesan päässä. Vertaus voidaan soveltaa käytäntöön, mitenköhän se pitäisi tehdä. Parisen tuhatta vuotta sitten rikas mies ei kyennyt uskomaan koska rakasti omaisuuttaan enemmän. Kuinka se nykyään olis muka helpompaa tai ylipäätään mahdollista. Joo joo vertaus on hengellinen, mutta kun mä en nää kamelivertauksen hyödyllisyyttä niin se tekee patin päähän.
Jos hengellistämme sen ihan kokonaan.
Nuorukaisen rikkaus oli hengellistä laatua, siis onnistumisen kokemusta.
Tästä Jeesus kehottaa luopumaan. Nimittäin vasta kaiken myyneenä, eli köyhänä Herran edessä voisi olla avuksi vaivaisille. Toinen armon varassa elävä vaivainen voi vakuuttaa toista vaivaista Jumalan armosta, mutta hengellisesti rikas ei, koska on itse vähän parempi.
kaikkihan on jo Jumalan. Siis kaikki se mitä omistamme tai luulemme omaavamme (henkiset kyvyt). Eli helppohan meidän on antaa tarvitsevalle tai lähetystyöhön, koska ei tarvitse antaa omistamme (kun sellaisia ei edes ole). Ja kun Jumalan tavaroita jakaa Pyhän Hengen opastuksella, voi olla varma, ettei mistään todella tarpeellisesta tule olemaan puutetta. Herra pitää siitä huolen.
Aina kun ahneus ihmisellä vallitsee ja joku siiä puhuu niin jo heti on puhe henhellisestä merkityksestä.
Olet Vesa usein avannut oven ja käynyt huoneeseen sisälle; samoin olet myös sen avannut ja käynyt huoneesta ulos.
Jeesus sanoo: "Minä olen ovi; jos joku minun kauttani menee sisälle, niin hän pelastuu, ja hän on käyvä sisälle ja käyvä ulos ja löytävä laitumen." (Joh.10:9)
Herra Jeesus sinua siunatkoon, veliseni. :-)
kyllä me kaikki olemme niin ahneita että jos ansiosta tulee autuus niin syytä on lopettaa koko uskominen, ahne saa jotain kerättyä mutta kateellinen ei saa mitään aikaiseksi se vain kalvaa ja kalvaa