Jo hiljenneeseen keskusteluun 70-luvun hoitokokouksista ("Salattu hoitokokousprosessi") oli ilmestynyt mielenkiintoinen lista, jonka haluan nostaa aloitukseksi (viestin kirjoittanut nimimerkki "olkaa hyvät"). Haluaisin myös kysyä, että miten ja missä yhteyksissä lakihenkisyys ilmeni? Muistaisiko joku ihan tarkempiakin yksityiskohtia?
Tässäpä viesti:
"Seuraavista asioista ihmisiä hoidettiin:
-Seurakunnan sisälle muodustuneet sisäpiirit vaikeuttivat toiminnan raittiutta.
-Niissä vaikutti keskinäinen rakkaus mutta jumalan valtakunnan yhteinen rakkaus puuttui.
-Tyytymättömyyttä yhteisiin päätöksiin
-Ulkoisen hurskauden korostus mm pukeutumisessa
-Profetoimisen halukkuus.
-Lankeamattomuus, ymmärsivät: lankeaminen kristuskalliolle
-Omien syntien luvallisuutta ja toisten tuomitsemista
-Muistuttaa myös amerikan pollarilaisuutta, joillakin kososlaisilla oli pollarilaisia vaikutuksia
-Yhteiskunnan arvostelu
-Kansankirkon arvostelu
-Kaikkea arvosteleva, johtokuntia, toimintoja
-Toisten elämän seuraaminen, mm. kirkossa käynnin tarkkailua
-Kirjaimellinen fundamnetalistinen raamatun tulkinta
-Kiivailu 1938 raamatun käytöstä
-Oikean hengen omaavat vain pienen sisäpiirin kuuluvat
-Jyrkkä totuus, jyrkät kannanotot
-Kulmikkaat puheet
-Hurmoskokemukset
-Vieraita tapoja kuten rinkilaulussa siionionlauluja
-Synnin luvalllisuus, lihallisuutta omassa keskuudessa ja salassa
-Eritysesti tartuttiin pappislinjaan eronneidenopillisiin harhoihin
-Lakihenkisten kososlaisten kokemusiin perustuvat puheet kärjistivät papiston ja maallikoiden suhteita pappishajannuksen yhteydessä ja vaikutti merkittävästi tapahtumien kulkuun.
-Ilman SRK:n tietämättä 1946 pidetty Porin kokous. Julkilauselamassa kaikkien pikkuesikoisuuden ja vanhoillisten sovintoneuvottelujen jyrkkä torjuminen. On tulkittu kososlaisuuden ilmenemismuodoksi.
-Kososlaisista ja joistain lakihenkisistä johtui että suhde opetustelevisioon kiristyi ohi yhteisten päätösten.
-Rippiä ilman tarkoitusta jättää syntiä
-Eivät lukeneet paljoa päivämiestä
-Julkaisujen kriittinen arvostelu "
Linkki ap-viestiin: http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000490&posting=22000000010020873
Tässäpä viesti:
"Seuraavista asioista ihmisiä hoidettiin:
-Seurakunnan sisälle muodustuneet sisäpiirit vaikeuttivat toiminnan raittiutta.
-Niissä vaikutti keskinäinen rakkaus mutta jumalan valtakunnan yhteinen rakkaus puuttui.
-Tyytymättömyyttä yhteisiin päätöksiin
-Ulkoisen hurskauden korostus mm pukeutumisessa
-Profetoimisen halukkuus.
-Lankeamattomuus, ymmärsivät: lankeaminen kristuskalliolle
-Omien syntien luvallisuutta ja toisten tuomitsemista
-Muistuttaa myös amerikan pollarilaisuutta, joillakin kososlaisilla oli pollarilaisia vaikutuksia
-Yhteiskunnan arvostelu
-Kansankirkon arvostelu
-Kaikkea arvosteleva, johtokuntia, toimintoja
-Toisten elämän seuraaminen, mm. kirkossa käynnin tarkkailua
-Kirjaimellinen fundamnetalistinen raamatun tulkinta
-Kiivailu 1938 raamatun käytöstä
-Oikean hengen omaavat vain pienen sisäpiirin kuuluvat
-Jyrkkä totuus, jyrkät kannanotot
-Kulmikkaat puheet
-Hurmoskokemukset
-Vieraita tapoja kuten rinkilaulussa siionionlauluja
-Synnin luvalllisuus, lihallisuutta omassa keskuudessa ja salassa
-Eritysesti tartuttiin pappislinjaan eronneidenopillisiin harhoihin
-Lakihenkisten kososlaisten kokemusiin perustuvat puheet kärjistivät papiston ja maallikoiden suhteita pappishajannuksen yhteydessä ja vaikutti merkittävästi tapahtumien kulkuun.
-Ilman SRK:n tietämättä 1946 pidetty Porin kokous. Julkilauselamassa kaikkien pikkuesikoisuuden ja vanhoillisten sovintoneuvottelujen jyrkkä torjuminen. On tulkittu kososlaisuuden ilmenemismuodoksi.
-Kososlaisista ja joistain lakihenkisistä johtui että suhde opetustelevisioon kiristyi ohi yhteisten päätösten.
-Rippiä ilman tarkoitusta jättää syntiä
-Eivät lukeneet paljoa päivämiestä
-Julkaisujen kriittinen arvostelu "
Linkki ap-viestiin: http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000490&posting=22000000010020873
Vastaukset 3
Vanhimmat
Olisi riittänyt kertaalleen jo olleena,jos siellä on vastauksia,käy lukemassa sieltä, olisi ihan kiva jutella välillä muistakin asioista. Kyllä niitä listoja löytyy vaikka joka lähtöön, mutta seurataan jotain uudempaa listaa. Vaikka mitä on synti!
Sinun kannattaa tehdä itse aloituksia aiheista joista haluat keskustella. Myös tämätyyppisiä "miksiainasamatjutut" viestejä on aivan liikaa.
Kommentoin seuraavassa listaa omiin muistikuviini perustuen. Asuin 70-luvun lopulla Helsingissä ja olin vähän yli 10-vuotias poika.
Mielestäni listalla olevat asiat kuvaavat muutamaa poikkeusta lukuunottamatta enemmänkin hoitajia kuin hoidettuja. Toisin sanoen, minulle on jäänyt käsitys, että kun 70-luvulla tehtiin parannusta, niin ennemminkin tehtiin parannusta siitä, _ettei_ oltu ajateltu ja toimittu niin kuin tuossa listassa sanotaan. Jaottelin vielä tarkemmin asiat niihin, jotka kuvaavat hoidettuja ja hoitajia sekä niihin, joita en osaa yhdistää kumpaankaan.
Kommentoikaa muutkin, jottei tule yksipuolista kuvaa!
Hoidetut
-Tyytymättömyyttä yhteisiin päätöksiin
-Julkaisujen kriittinen arvostelu
Hoitajat
-Toisten elämän seuraaminen, mm. kirkossa käynnin tarkkailua
-Kirjaimellinen fundamnetalistinen raamatun tulkinta
-Kiivailu 1938 raamatun käytöstä
-Oikean hengen omaavat vain pienen sisäpiirin kuuluvat
-Jyrkkä totuus, jyrkät kannanotot
-Kulmikkaat puheet
-Eritysesti tartuttiin pappislinjaan eronneidenopillisiin harhoihin
-Lakihenkisten kososlaisten kokemusiin perustuvat puheet kärjistivät papiston ja maallikoiden suhteita pappishajannuksen yhteydessä ja vaikutti merkittävästi tapahtumien kulkuun.
-Ilman SRK:n tietämättä 1946 pidetty Porin kokous. Julkilauselamassa kaikkien pikkuesikoisuuden ja vanhoillisten sovintoneuvottelujen jyrkkä torjuminen. On tulkittu kososlaisuuden ilmenemismuodoksi.
-Kososlaisista ja joistain lakihenkisistä johtui että suhde opetustelevisioon kiristyi ohi yhteisten päätösten.
En osaa sanoa
-Seurakunnan sisälle muodustuneet sisäpiirit vaikeuttivat toiminnan raittiutta.
-Niissä vaikutti keskinäinen rakkaus mutta jumalan valtakunnan yhteinen rakkaus puuttui.
-Ulkoisen hurskauden korostus mm pukeutumisessa
-Lankeamattomuus, ymmärsivät: lankeaminen kristuskalliolle
-Muistuttaa myös amerikan pollarilaisuutta, joillakin kososlaisilla oli pollarilaisia vaikutuksia
-Yhteiskunnan arvostelu
-Kansankirkon arvostelu
-Omien syntien luvallisuutta ja toisten tuomitsemista
-Kaikkea arvosteleva, johtokuntia, toimintoja
-Hurmoskokemukset
-Vieraita tapoja kuten rinkilaulussa siionionlauluja
-Synnin luvalllisuus, lihallisuutta omassa keskuudessa ja salassa
-Rippiä ilman tarkoitusta jättää syntiä
-Eivät lukeneet paljoa päivämiestä
-Profetoimisen halukkuus.