Usein vl:ä syytetään siitä,että "me vain" olemme jumalanlasten seurakunta maan päällä.
Raamatun tekstiin pohjautuen Pyhän Hengen avaamana on toteen näytetty näin sen olevankin.
Emme me vl:t voi sille Jumalan tahdolle mitään ,että Hän on näin seurakuntasa valinnut ja oikean tien täten Hänen luokseen osoittanut.
Kiitämme Jumalaa siitä,ja toivomme kaikkien muidenkin ihmisten löytävän tämän tien.
Raamatun tekstiin pohjautuen Pyhän Hengen avaamana on toteen näytetty näin sen olevankin.
Emme me vl:t voi sille Jumalan tahdolle mitään ,että Hän on näin seurakuntasa valinnut ja oikean tien täten Hänen luokseen osoittanut.
Kiitämme Jumalaa siitä,ja toivomme kaikkien muidenkin ihmisten löytävän tämän tien.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Olisipa mukava lukea tästä toteennäytöstä jostain teologisesta tiedejulkaisusta.
Vl ei ole Jumalan seurakunta. Helluntaiseurakunta on Jumalan seurakunta.
"Usein vl:ä syytetään siitä,että "me vain" olemme jumalanlasten seurakunta maan päällä."
"Raamatun tekstiin pohjautuen Pyhän Hengen avaamana on toteen näytetty näin sen olevankin."
Ei Raamattuun, vaan isäin perinnäissääntöihin pohjautuen. Olisi kiva, jos kerrankin lukisit Raamattua avoimin mielin ja Jumala rukoillen.
Vinkiksi vain, että Luteruksen Martti voisi jelpata vähän sinua, umpisokeaa poloista!
Jos me vaellamme valkeudessa, joka on Jumala ja joka meille julistetaan sanassa, ja jos me emme keksi uusia lahkoja, niin meillä, vaikka olisimmekin maailman halvimmat, on osallisuus keskenämme ja olemme yksimieliset.
Jos te lahkolaiset olisitte meidän kanssamme yksimieliset, olisi meillä osallisuus teidän kanssanne, kuten Johannes ylempänä huomauttaa. Mutta koska asian laita on päinvastainen, pidämme teitä seurakunnan yhteydestä suljettuina.
Ja meillä on etu, ja se on veri eli lohdutus.
------------------------------------------------
*) Mitä suurinta erehdystä oli se, että saarnasimme Kristuksen kärsimistä ja vuodatettua verta, ja kuitenkin sen ohessa keksimme monta munkkisääntöä.
------------------------------------------------
***Ja katsoimme näitä munkkisääntöjä kasteen ja Kristuksen ruumiin ja veren, jopa itse Jumalan arvoisiksi.***
Kuinka saattaa olla mahdollista keksiä kauheampaa asiaa kuin se on, että väitetään meidän ajatustemme olevan itse Kristuksen ja Jumalan?
-----------------------------------------------
Se on, tuossa ainoassa sanassa, joka meille on ilmoitettu, on meille selitettynä, vieläpä erinomaisen tarkasti, mitä Kristuksen veri on.
-----------------------------------------------
***Johannes ahdistaa muita haaveilijoita, jotka tahtovat maan päällä olla synnittömiä samoinkuin meidänaikuiset munkit.***
Apostolit huomasivat paljon heikkoutta kristikunnassa, koska sanotaan:
Heikkouskoista korjatkaa, Room. 14:1, ja eivät nekään, jotka ympärileikataan, lakia pidä; vaan he tahtovat teitä ympärileikata, että he teidän lihastanne itseänsä kerskata saisivat, Gal. 6:13.
Olivatko nuo kristittyjä?
Yksi teki yhtä, toinen toista ja ...
.... ***yhdessä*** ....
he kristittyjä tuomitsivat ...
*)samoin kuin nykyään munkit.
Johanneksen aikana ajattelivat haaveilijat:
Me menemme johonkin paikkaan, missä ei ole syntiä eikä synnin tilaisuutta, Niin tänäkin päivänä munkit ajattelevat ja menevät luostariin.
Mutta Johannes käy tässä paikassa niiden kimppuun, jotka eivät tahtoneet kantaa syntiensä heikkoutta, eikä kuitenkaan kenessä ole niin suurta kateutta ja saastaisuutta kuin näissä.
Sentähden sanoo Johannes:
Katsokaa että ***pysytte sanassa***; sitten tulee kyllä neuvo syntiä vastaan.
Se ei meitä vahingoita, että heikkous joskus meitä vaivaa.
Sillä se, jolla on sana, huomaa kohta erehdyksensä, koska hänellä on valkeus.
Ja hän ajattelee vielä: annan Kristuksen olla vanhurskauteni, koska ...
***Hän on se, joka synnit anteeksi antaa.***
Sovintoveri kuuluu niille, jotka pysyvät Hänen sanassansa, ja se ei anna kristittyjen joutua epätoivoon..
Suurin lohdutus on se, että
- tunnemme syntimme ja
- sen lohdutuksen, ettei Jesus ole vuodattanut vertansa Gabrielin ja muiden enkelien eikä saatanan, vaan syntisten lunastamiseksi.
kun vaan tunnustamme Jesuksen valkeudeksi.
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
Tämä on uskoa pyhän seurakunnan ja syntein anteeksi saamisen. Kristuksen seurakunta ei siis ole muuta kuin syntien anteeksi saaminen, koska siinä syntiä on.
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
##############################################
***Mutta lahkokunnat eivät tunnusta syntejänsä, vaan pitävät omia luulojansa totuutena eivätkä siis saata pyytääkään syntejään anteeksi.***
##############################################
Vaan kristittyjä kalvaa synti ja he vihaavat sitä.
Ja Kristuksen veri lepää sinun päälläsi eikä sinua tuomita; Kristus on ottanut sinut omaksensa eikä saata sinua hyljätä.
Katso kuinka suuri aarre: Jumalan Pojan veri.
Pääasia on tämä: pysykäämme yksinkertaisesti sanassa.
------------------------------------------------
Ja syntinen sanoo: jos minulla vaan on tuo sinun valkeutesi, jota olet antanut meille julistaa, niin minulla, vaikka syntini ovatkin suuret, ei ole aihetta epätoivoon, vaan uskoon ja toivoon, koska tahdot minua Poikasi verellä lunastaa. Mutta muilla on aihetta epätoivoon, koska he eivät ole sanassa pysyneet.
------------------------------------------------
Raamatussahan asia ilmoitetaan niin, että Jumalan valtakunta on yksi, henki on yksi ja kaste on yksi, usko on yksi jne.
Jos sille uskolle joku haluaa nimen antaa, niin antakoon. Uskon niin kuin uskon ja jos sen perusteella joku määrittelee minut vl:ksi, niin se on hänen sanomaansa, ei minun.
Niin Lutherin kuin hänen jälkeensä tulleiden (pietistit ym. nykyisen vl:n esi-isät Lestadius mukaanlukien) opetuksen keskeinen sanoma oli siinä, että uskon ei pidä olla tapakristillisyyttä kuten säännöllistä kirkossakäyntiä tai tietyllä tavalla elämistä, vaan elävää, omakohtaista uskoa, kasteen liitossa pysymistä, olipa kasteen antanut kuka hyvänsä. Onhan meidänkin joukossamme katolilaisia, ortodokseja, luterilaisia ym. ym.
Ja mitä se elävä usko sitten on? Johannes kirjoittaa näin:
1. Joh. 4:6 Me olemme Jumalasta: ja joka Jumalan tuntee, hän kuulee meitä; joka ei Jumalasta ole, ei hän kuule meitä. Siitä me tunnemme totuuden hengen ja eksytyksen hengen.
7 Te rakkahimmat, rakastakaamme toinen toistamme, sillä rakkaus on Jumalasta: ja jokainen, joka rakastaa, se on Jumalasta syntynyt ja tuntee Jumalan.
8 Joka ei rakasta, ei hän tunne Jumalaa; sillä Jumala on rakkaus.
Eikä tässä ole kysymys siitä rakkaudesta, mitä on naisen ja miehen välillä, vaan Jumalan rakkaudesta, josta alkukielisessä raamatussa käytetään eri sanaakin kuin ensin mainitusta.
Siinä on valvomisen paikka meillä jokaisella.
Ulkoiset seikat ovat sitten asia erikseen. Niistä eilen juuri seurapuheessa veli sanoi niin, että kun näitä ajallisia tekemisiä miettii, kannattaa aina miettiä sitä, lisääkö tekeminen tai tekemättä jättäminen uskoa ja rakkautta.
Joh. 13:35 Siitä pitää kaikkein tunteman teidät minun opetuslapsikseni, jos te keskenänne rakkauden pidätte.
Ja uskallan lisätä tuohon myös sen, että ei pelkästään keskenänne vaan kaikkia ihmisiä kohtaan. Se on parempi tapa ilmaista itsensä Jumalan valtakunnan asukkaaksi kuin mikään muu.
joopa.. joku haluaa ärsyttää...