Projisointi

En nyt siis edelleenkään väitä, että Jumala olisi kostonhimoinen, niin kuin tuosta edellisestä ehkä olisi voinut ymmärtää, vaan että ihmisen omat valinnat ovat ihmistä vastaan niin kuin tähänkin asti on ollut. Jumalasta riippumatta.

Sitähän tukee ajatus "niin kuin te mittaatte, niin tullaan teille mittaamaan", vaikka eihän Jeesus näin opettanut ihmisiä tekemään siitä huolimatta, että tämän totuuden ääneen sanoi.

Nyt saattoi mennä vähän pieleen.

Matt. 16:22 Pietari veti hänet erilleen ja alkoi nuhdella häntä: "Jumala varjelkoon! Sitä ei saa tapahtua sinulle, Herra!"
23 Mutta hän kääntyi pois ja sanoi Pietarille: "Väisty tieltäni, Saatana! Sinä tahdot saada minut lankeamaan. Sinun ajatuksesi eivät ole Jumalasta, vaan ihmisestä!"

>Pietarin ajatus oli armahtavan ihmisen ajatus kun sai tietää, että Jeesuksen piti väkivaltaisesti kuolla, mutta Jeesus sanoi, että hänen ajatuksensa oli ihmisestä, ei Jumalasta. Mutta Pietarilla oli Kristuksen mieli.

Miten Pietarilla voi olla samaan aikaan "Kristuksen mieli" ja "ajatukset Saatanasta"? Näkisin asian niin että Pietari inhimillisen itsekkäästi halusi että Jeesus olisi hänen seuranaan vielä pitkään. Jeesus taas tiesi parhaiten mistä oli hengellisessä mielessä eniten hyötyä, ja siihen kuvioon eivät pienet inhimilliset tunteet sovi.

Kun emme me voi tietää mitä Pietarin päässä tarkalleen liikkui, mielestäni tämä ajatukseni on aivan yhtä hyvä kuin tuo ajatus "armahtamisesta". Pietari ei vaikuta kovin symppistyypiltä muutenkaan riehuessaan miekan kanssa. En usko että hänen päällimmäinen ajatuksensa oli mitenkään järin rakastava että voi kun ei nyt Jeesukseen sattuisi, vaan hänen reaktionsa oli jokapäiväisen ihmisen kammoa kuolemaa ja kipua kohtaan, ja kuvitelmaa että pienet halut ja egon tahto voi määrätä asiassa jossa sentään on vähän isommat tekijät läsnä.

Se tarkoittaa yksinkertaisesti sitä että ihmisellä ei ole koston käyttöön oikeutta. Jumalalla saattaisi ehkä kaikkivaltiaana ollakin mutta Hän ei sitä missään tapauksessa käytä.



"The statement "Vengeance is mine, sayeth the Lord" is a misperception by which one assigns his own "evil" past to God. The "evil" past has nothing to do with God. He did not create it and He does not maintain it. God does not believe in retribution. His Mind does not create that way. He does not hold your "evil" deeds against you. Is it likely that He would hold them against me? Be very sure that you recognize how utterly impossible this assumption is, and how entirely it arises from projection. "

http://acim.home.att.net/text-03-01.html

Tässä linkissä on muuten selitetty se miten Sovitus toimii ILMAN uhria.

Rangaistus on siis aina peräisin ihmsiestä itsestään. Kun Jeesus rukoilee ihmisten puolesta niin hän tahtoo että Jumalan armo olisi voimassa pikemminkin kuin ihmisen kostonhimo.

Minä en kertakaikkiaan usko siihen että Jumalassa olisi pahoja puolia kuten kostoa.

"Voihan tämän ajatella niinkin, että minä armahdan, Jumala ei :) "

Kuinka voisi armahtaa ja mistä voimasta jos Jumala ei voisi. ACIM määrittelee ihmisen Todelliset ajatuksetkin Jumalan ajatuksiksi. Kaikki mikä eroaa Jumalan ajatuksista määritellään epätodelliseksi, siis Jumalan todellisuusperspektiivissä. Muutenhan ihminen olisi Jumalaakin pätevämpi ja rakkaudellisempi armahdushommissa. ;)
Otit hyvän paikan esiin: "1. Kor. 2:16 -- Kuka tuntee Herran mielen, niin että voi neuvoa häntä? "

"lähimmäisen armahtaminen on lopultakin ihmisen tehtävä ja tahto, jonka Jeesus osoitti omalla esimerkillään. "

Juuri näin!!

Blastus. kirjoitti:

En nyt siis edelleenkään väitä, että Jumala olisi kostonhimoinen, niin kuin tuosta edellisestä ehkä olisi voinut ymmärtää, vaan että ihmisen omat valinnat ovat ihmistä vastaan niin kuin tähänkin asti on ollut. Jumalasta riippumatta.

Sitähän tukee ajatus "niin kuin te mittaatte, niin tullaan teille mittaamaan", vaikka eihän Jeesus näin opettanut ihmisiä tekemään siitä huolimatta, että tämän totuuden ääneen sanoi.

Lue lisää

"En nyt siis edelleenkään väitä, että Jumala olisi kostonhimoinen, niin kuin tuosta edellisestä ehkä olisi voinut ymmärtää, vaan että ihmisen omat valinnat ovat ihmistä vastaan niin kuin tähänkin asti on ollut. Jumalasta riippumatta. "

En olisi laittanut tuota toista viestiä jos olisin lukenut tämän ensin.

acimlaine kirjoitti:

"En nyt siis edelleenkään väitä, että Jumala olisi kostonhimoinen, niin kuin tuosta edellisestä ehkä olisi voinut ymmärtää, vaan että ihmisen omat valinnat ovat ihmistä vastaan niin kuin tähänkin asti on ollut. Jumalasta riippumatta. "

En olisi laittanut tuota toista viestiä jos olisin lukenut tämän ensin.

Lue lisää

Tässähän siis päädytään siihen, että Jumalan rangaistus on siinä, että Hän edelleen antaa ihmisen pahuuksissaan kulkea omia polkujaan?

Joh. 16:9 Synti on siinä, että ihmiset eivät usko minuun,
10 vanhurskaus tulee julki siinä, että minä menen Isän luo ettekä te enää näe minua,
11 ja tuomio on siinä, että tämän maailman ruhtinas on tuomittu.

acimlaine kirjoitti:

Se tarkoittaa yksinkertaisesti sitä että ihmisellä ei ole koston käyttöön oikeutta. Jumalalla saattaisi ehkä kaikkivaltiaana ollakin mutta Hän ei sitä missään tapauksessa käytä.



"The statement "Vengeance is mine, sayeth the Lord" is a misperception by which one assigns his own "evil" past to God. The "evil" past has nothing to do with God. He did not create it and He does not maintain it. God does not believe in retribution. His Mind does not create that way. He does not hold your "evil" deeds against you. Is it likely that He would hold them against me? Be very sure that you recognize how utterly impossible this assumption is, and how entirely it arises from projection. "

http://acim.home.att.net/text-03-01.html

Tässä linkissä on muuten selitetty se miten Sovitus toimii ILMAN uhria.

Rangaistus on siis aina peräisin ihmsiestä itsestään. Kun Jeesus rukoilee ihmisten puolesta niin hän tahtoo että Jumalan armo olisi voimassa pikemminkin kuin ihmisen kostonhimo.

Minä en kertakaikkiaan usko siihen että Jumalassa olisi pahoja puolia kuten kostoa.

"Voihan tämän ajatella niinkin, että minä armahdan, Jumala ei :) "

Kuinka voisi armahtaa ja mistä voimasta jos Jumala ei voisi. ACIM määrittelee ihmisen Todelliset ajatuksetkin Jumalan ajatuksiksi. Kaikki mikä eroaa Jumalan ajatuksista määritellään epätodelliseksi, siis Jumalan todellisuusperspektiivissä. Muutenhan ihminen olisi Jumalaakin pätevämpi ja rakkaudellisempi armahdushommissa. ;)
Otit hyvän paikan esiin: "1. Kor. 2:16 -- Kuka tuntee Herran mielen, niin että voi neuvoa häntä? "

"lähimmäisen armahtaminen on lopultakin ihmisen tehtävä ja tahto, jonka Jeesus osoitti omalla esimerkillään. "

Juuri näin!!

Lue lisää

Miten IOK:n sopii Vanha ja Uusi Liitto?
Alempana olevasta linkistä ei siihen löytynyt selitystä ainakaan suoraan. Uhriahan ei ole ilman siitä tehtyä säännöstöä.Sellainen oli Vanhassa liitossa.Jeesuksen tehtävähän liittyi Raamatussa molempiin liittoihin.Ilman Liittoja ei olisi ollut tehtävääkään.

moi kirjoitti:

Miten IOK:n sopii Vanha ja Uusi Liitto?
Alempana olevasta linkistä ei siihen löytynyt selitystä ainakaan suoraan. Uhriahan ei ole ilman siitä tehtyä säännöstöä.Sellainen oli Vanhassa liitossa.Jeesuksen tehtävähän liittyi Raamatussa molempiin liittoihin.Ilman Liittoja ei olisi ollut tehtävääkään.

Lue lisää

..ratkaisuksi ihmisen itselleen tekemään ongelmaan.
Sovitusta voidaan ilmaista monella tavalla, tärkeää on ainoastaan se että ihmiselle tulee selväksi että Jumala armahtaa ihmistä mutta ihmisen on luovuttava synnistä.

Minusta mikä tahansa vanha, uusi tai keski-ikäinen liitto täällä maailmassa on korkeintaan kuhunkin tilanteeseen sopivaksi räätälöity sovellutus. Itse liittoja on yksi ainoa: Jumalan suhde ihmiseen.

Eli siis täällä fyysisessä, muodon maailmassa liittoja voi laskea kappaleittain mutta hengellisellä tasolla, ajattomuudessa, ei voida ajatella olevan monia liittoja ihmisen ja Jumalan välillä.

Raamattu näkee kaiken jollakin tapaa ajan sisällä ja ajan sisältä ikuisuuten päin katsottuna, ACIM taas tuo ikuisuutta esille jo nyt valittavissa olevana todellisuutena pikemminkin kuin tulevana todellisuutena. Raamattuun uskovat kristityt odottavat tulevaa taivasta, ACIM opettaa että Taivas on jo tässä ja nyt sille joka niin haluaa.

ACIM sanoo myös että Jumalalla on vain yksi Poika minkä olen käsittänyt niin ettei voi olla olemassa kuin yksi tapa olla täysin Jumalan kaltainen, eli Jumalan kuva. Tämä tapa tai kuva on meidän ihmisten Todellinen identiteetti.

acimlaine kirjoitti:

..ratkaisuksi ihmisen itselleen tekemään ongelmaan.
Sovitusta voidaan ilmaista monella tavalla, tärkeää on ainoastaan se että ihmiselle tulee selväksi että Jumala armahtaa ihmistä mutta ihmisen on luovuttava synnistä.

Minusta mikä tahansa vanha, uusi tai keski-ikäinen liitto täällä maailmassa on korkeintaan kuhunkin tilanteeseen sopivaksi räätälöity sovellutus. Itse liittoja on yksi ainoa: Jumalan suhde ihmiseen.

Eli siis täällä fyysisessä, muodon maailmassa liittoja voi laskea kappaleittain mutta hengellisellä tasolla, ajattomuudessa, ei voida ajatella olevan monia liittoja ihmisen ja Jumalan välillä.

Raamattu näkee kaiken jollakin tapaa ajan sisällä ja ajan sisältä ikuisuuten päin katsottuna, ACIM taas tuo ikuisuutta esille jo nyt valittavissa olevana todellisuutena pikemminkin kuin tulevana todellisuutena. Raamattuun uskovat kristityt odottavat tulevaa taivasta, ACIM opettaa että Taivas on jo tässä ja nyt sille joka niin haluaa.

ACIM sanoo myös että Jumalalla on vain yksi Poika minkä olen käsittänyt niin ettei voi olla olemassa kuin yksi tapa olla täysin Jumalan kaltainen, eli Jumalan kuva. Tämä tapa tai kuva on meidän ihmisten Todellinen identiteetti.

Lue lisää

Jeesusta sanotaan Raamatussa uudeksi Aadamiksi.
Aadamia Jumalan pojaksi.
Profeetat ennustivat Jeesuksesta käyttäen hänelle nimeä Israel.Tämä Israel oli saava jälkeläisiä; uskon kautta me siis olemme Jumalan Pojan lapsia.
Alla olevassa lainauksessa ajattelet hieman toisin?

lainaus >>==ACIM sanoo myös että Jumalalla on vain yksi Poika minkä olen käsittänyt niin ettei voi olla olemassa kuin yksi tapa olla täysin Jumalan kaltainen, eli Jumalan kuva. Tämä tapa tai kuva on meidän ihmisten Todellinen identiteetti.