Hei!
Haluaisin kysyä ihan ystävällisessä hengessä että mitä tarkoitatte termeillä "Jumalan valtakunta" ja "epäuskoiset". Onko vl-liikkeeseen kuuluminen ratkaiseva kriteeri vai voiko esim. Jumalan valtakuntaan kuulua muita kuin vanhoillislestadiolaisia. Olen tutustuessani teihin törmännyt aika usein näihin käsitteisiin ja haluaisin selvyyttä asiaan.
Haluaisin kysyä ihan ystävällisessä hengessä että mitä tarkoitatte termeillä "Jumalan valtakunta" ja "epäuskoiset". Onko vl-liikkeeseen kuuluminen ratkaiseva kriteeri vai voiko esim. Jumalan valtakuntaan kuulua muita kuin vanhoillislestadiolaisia. Olen tutustuessani teihin törmännyt aika usein näihin käsitteisiin ja haluaisin selvyyttä asiaan.
Vastaukset 2
Vanhimmat
Tuossa vähän alempana on aika pitkä ketju aiheesta, mutta siitä en itse jaksanut lukea kuin vain pari ensimmäistä juttua. Niinpä en tiedä, onko tähän kysymykseen tuolla vastaus, mutta lainaan kuitenkin viisaamman kirjoituksia tässä. Luther kirjoittaa Jumalan valtakunnasta isossa katekismuksessa näin:
”Minä uskon, että maan päällä on pieni pyhä joukko ja yhteisö, joka koostuu pelkistä pyhistä ihmisistä. Sillä on yksi pää, Kristus, ja Pyhä Henki on kutsunut sen koolle. Sillä on yksi usko, yksi mieli ja ymmärrys. Sillä on monenlaisia armolahjoja, mutta se on yksimielinen rakkaudessa, puolueita ei siinä ole eikä hajaannusta. Siihen minäkin kuulun, olen sen osa ja jäsen, osallinen sen kaikista aarteista ja keskinäisestä yhteydestä. Pyhä Henki on vetänyt minut siihen ja liittänyt sen jäseneksi antamalla minun kuulla Jumalan sanaa, jota edelleenkin saan kuulla. Sanan kuulemisesta alkaa pääsy pyhien yhteisöön. Ennen kuin siihen pääsimme, olimme kokonaan Perkeleen omia emmekä tienneet Jumalasta ja Kristuksesta yhtään mitään. Mutta Pyhä Henki pysyy viimeiseen päivään asti pyhässä seurakunnassa eli kristikunnassa. Sen välityksellä hän vetää meidät yhteyteensä, sitä hän käyttää sananjulistukseen ja -harjoitukseen, sen välityksellä hän pyhittää meidät ja kasvattaa pyhyydessä. Näin me joka päivä kasvamme ja vahvistumme Pyhän Hengen luomassa uskossa ja uskon hedelmissä.”
Sitten oma mielipiteeni: Itsensä liittäminen tai nimittäminen johonkin yhdistykseen ei tee ketään Jumalan valtakunnan asukkaaksi. Esimerkiksi vanhoillislestadiolaisen herätysliikkeen kattojärjestö SRK ja myös luterilainen kirkko ovat maallisia organisaatioita, joiden kautta Jumalan valtakunnan työtä toki tehdään. Vl-liikkeen jäsen, lestadiolainen ja lesta ovat minun korvissani tietyllä tavalla synonyymejä, enemmän tai vähemmän kansanomaisia nimittelyjä, joita osaavat kielen tai kirkkohistorian tutkijat paremmin selventää.
Mistä sitten kukaan voi tietää, että ketkä kuuluvat tähän valtakuntaan ja kuka on sen ulkopuolella, jos ei ole mitään ulkoista merkkiä: jäsenlistaa yms.? Nuo Lutherin edellä mainitsemat tuntomerkit ovat niitä asioita, jotka liittyvät valtakunnan olemukseen ja sen jäseniin. Ajattelen kuitenkin niin, että kaikkien maailman ihmisten jakaminen tässä ja nyt ulkopuolelle ja sisäpuolelle on niin suuri urakka, että siihen ei kukaan ihminen pysty. Tärkeintä on päästä itse sisälle. Sisäänpääsy ja siellä pysyminen on kokonaan Jumalan työ. Jumala sen loppujen lopuksi osaa erotella valtakunnan asukkaat ulkopuolisista. Lue vertaus taivasten valtakunnasta ja nuotasta (Matt. 13 : 47-50).
Jumalan valtakunta on raamatullinen termi, jumalanvaltakunta taas lestadiolaisten oma keksintö, johon he katsovat kuuluvansa keskeisenä komponenttina.
Epäuskoisia lestadiolaisessa liturgiassa ovat 'vain me' -joukon ulkopuoliset.