Itse en tunne lestadiolaisuutta ollenkaan. Anteeksi tietämättömyyteni. Olen kuullut vain huhuja, joita en oikein usko. Kysymykseni koskee lestadiolaisuutta ja hanuria. Onko totta, että ette hyväksy hanuria? Jos ette, niin miksi? Ärsyttääkö teitä sen ääni, ulkomuoto vai joku muut? Entä onko muita soittimia, joita ette hyväksy? Olisin kiitollinen, jos joku kertoisi asiasta totuuden.
musiikki ja lestadiolaisuus?
Pieni ihmettelijä
101913
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 3 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 10
Vanhimmat
Viulukin oli ennen syntisten soittimien listalla.
Kaikki kitarat olivat myös, mutta nykyään akustiset kitarat ovat synnittömiä. siis vanhoillislestadiolaisilla.
Tällä hetkellä syntisten soittimen listalla on mm.
- Sähkökitara,
- rummut (sotilas marsseissa vain sallitut),
- Hanuri,
- Tamburiini,
- Marakassit
yms rytmisoittimet.
Syntisten soittimen listalta otetaan soittimia synnittömien listalle sitä mukaaan, kun todetaan, että niillä voi soittaa myös rauhalliseen tyyliin siionin lauluja. Menee vain yleensä aikaa, ennen, kuin jokin syntinen soitin vapautetaan.
On olemassa viitteitä siitä, että sähkökitarakin ollaan vapauttamassa synnittömäksi soittimeksi.
vaikka myös "luvallisilla" soittimilla voi soittaa syntistä musiikkia, niitä ei kielletä.
Esim, pianoa ja viulua voi käyttää pop-musiikkiin.
Ei pidä vain kuunnella sellaista musaa, mikä menee jalan alle. Näin lestadiolaiset ovat sanoneet.
Jonain kauniina päivänä hanurikin luultavasti vapautetaan syntisten soittimien listalta.
Niin, olen itse vanhoillislestadiolainen ja omistan hanurin. Salassa mä sillä siionin lauluja ja virsiä soittelen..
Kiitos paljon vastauksesta! Toivottavasti et pahastu, mutta kopioin tuon itselleni muistiin. Tulen tarvitsemaan työssäni näitä tietoja.
Olen miettinyt asiaa siltä kannalta, että soitin ei voi olla syntisempi, kuin sitä soittava ihminen tai soittimen rakentaja. Toit esiin aivan uuden näkökannan!
Oikeastaan pieni ongelma olisi se, että olen soittanut yhtä listasi soitinta aika kauan. Minulle soittaminen on ollut "tunteiden tulkki" ja varmaan eniten "urheilulaji" :)
Pelkään joutuvani luopumaan soittimesta työni takia. Se olisi ikävä vaihtoehto.
Ja silti psalmeissakin ylistetään Herraa
"harpuin, huiluin, symbaalein"... ja varmasti
siinä tilanteessa ei ole jäkitetty paikoillaan.
No onhan tässä tietysti kaikki kulttuurierot
ja vuosituhannet välissä, joten ei meidän
tarvi psalmein tapain mukaan alkaa itseä
ilmaisemaan -ehkä meille sopis hyvin joku
yksikielinen virsikantele ja kalelvala-nuotti..
Ehkäpä soitinten syntisyys juontaa juurensa
jostain metsäsuomalaisuuden sydänäänistä iki-
aikain takaa. Soittimet vaan on niin vieraita,
niin kuin musiikin vaikuttamat itsensä ilmaisun vaihtoehtoiset tavat muutenkin.
Eiköhän se ole se mieli joka on kaiken a ja o,
siellä sydän missä mieli.
Voi, voi!
Siionin lauluja säestetään seuroissa hanurilla.
Eikö sitä kukaan tiedä?
Eipä ole tullut mietittyä, miksi joitakin soittimia pidetään syntisinä ja kiellettyinä. Liekö siksi että esim. hanurilla soitetaan yleensä "jalan alle menevää" musiikkia, jolloin se pahentaa ja saattaa kiusauksiin.
"Vika" ei siis ole soittimessa vaan musiikissa jota sillä soitetaan.
Itsekin olen kyllä koettanut soittaa hanurilla lastenlauluja.
Muistelen vanhalta ajalta, että yksikielinen virsikantele oli sallittu osittain, ehkä. Muu kaikki oli kiellettyä, paitsi opettajille oli sallittua, koska työ vaati.
Nauhurit oli samaten kielletty, paitsi opiskelijalta, joka opiskeli kieliä.
Totuuden nimessä on kai sanottava, ettei aina niin selvästi sanottu synniksi, mutta rahvas tulkitsi varoituksen sanat yksioikoisemmin. Varmuuden vuoksi syntiä.
On todella omituista ajattelua, että synnistä voisi sitten hyvin perustellusta syystä saarnaaja antaa erivapauden eli dispanssin.
Minustakin on outoa se, että jos joku asia koetaan synniksi, siitä voidaan vaikkapa ammatinharjoittamisen vuoksi poiketa...ja siis antaa lupa tämän synnillisen kapineen hankkimiseen.
Instrumenttien välillä tuskin voi tehdä erotusta synnillinen- ei-synnillinen - akselilla.
On selvää, että tottumus on toinen luonto ja paljon mieluummin itsekin kuuntelen Bachin urkukoraaleja kuin hanurinsoittoa koska olen niitä tottunut kuuntelemaan. Afrikkalainen kristitty voisi puolestaan kokea paljon luonnollisempana laulaa kiitoslauluja rumpujen säestämänä...
Lestadiolainen tapakulttuuri, voimakas verkkaisa virrenveisuu sopii minulle parhaiten kun olen siihen kasvanut, laulu käy ilman säestystäkin.
Eri asioihin ( esim instrumentteihin) liittyvät mielikuvamme voivat ohjata ajatustamme siitä, mikä on syntiä ja mikä ei , ei suinkaan se, miten Jumalan Sana opettaa. Olemme inhimillisiä kaiketi tässäkin..
Oon sitä mieltä ettei tää oo oikee paikka puhua tästä aiheesta.. jos jollain on vielä kumminki jtn voi mailata mulle.. [email protected]
mailini on sittenki [email protected]!! Mailatkaa siihen jos on jtn!! kiits..