1 Kor 3: 10-15
10 Jumalalta saamani armon mukaan olen taitavan rakentajan tavoin laskenut perustuksen, jolle joku toinen rakentaa. Mutta kukin katsokoon, miten rakentaa. 11 Perustus on jo laskettu, ja se on Jeesus Kristus. Muuta perustusta ei kukaan voi laskea. 12 Rakennetaanpa tälle perustukselle kullasta, hopeasta, jalokivistä, puusta, heinistä tai oljista, 13 aikanaan tulee ilmi, mitä kukin on saanut aikaan. Tuomiopäivä sen paljastaa: se päivä ilmestyy tulenliekeissä, ja tuli koettelee, millainen itse kunkin aikaansaannos on. 14 Se, jonka rakennus kestää, saa palkan. 15 Se taas, jonka rakennus palaa, kärsii vahingon. Itse hän tosin pelastuu, mutta kuin tulen läpi.
Se kenen perustus on Jeesus Kristus pelastuu vaikka olisi rakentanut sen päälle palavasta aineesta. "Mutta kuin tulen läpi"
Se taas joka oli rakentanut kestävistä aineista saa palkan.
Miten syntien anteeksi saaminen eroaa näillä kahdella ryhmällä, sillä molemmat pelastuivat?
Eikö anteeksi saaminen yksinään riitäkkään? Vai miten eroaa se joka rakensi palavasta ja se joka rakensi palamattomasta aineesta. Molempien perustus oli kuitenkin sama. Toinen palkittiin ja toinen joutui tulen puhdistettavaksi, ja lopputuloksena molemmat pelastuivat.
10 Jumalalta saamani armon mukaan olen taitavan rakentajan tavoin laskenut perustuksen, jolle joku toinen rakentaa. Mutta kukin katsokoon, miten rakentaa. 11 Perustus on jo laskettu, ja se on Jeesus Kristus. Muuta perustusta ei kukaan voi laskea. 12 Rakennetaanpa tälle perustukselle kullasta, hopeasta, jalokivistä, puusta, heinistä tai oljista, 13 aikanaan tulee ilmi, mitä kukin on saanut aikaan. Tuomiopäivä sen paljastaa: se päivä ilmestyy tulenliekeissä, ja tuli koettelee, millainen itse kunkin aikaansaannos on. 14 Se, jonka rakennus kestää, saa palkan. 15 Se taas, jonka rakennus palaa, kärsii vahingon. Itse hän tosin pelastuu, mutta kuin tulen läpi.
Se kenen perustus on Jeesus Kristus pelastuu vaikka olisi rakentanut sen päälle palavasta aineesta. "Mutta kuin tulen läpi"
Se taas joka oli rakentanut kestävistä aineista saa palkan.
Miten syntien anteeksi saaminen eroaa näillä kahdella ryhmällä, sillä molemmat pelastuivat?
Eikö anteeksi saaminen yksinään riitäkkään? Vai miten eroaa se joka rakensi palavasta ja se joka rakensi palamattomasta aineesta. Molempien perustus oli kuitenkin sama. Toinen palkittiin ja toinen joutui tulen puhdistettavaksi, ja lopputuloksena molemmat pelastuivat.
Vastaukset 23
Vanhimmat
tulee Jeesukselta.
Rakenteet ovat ihmisen tekoa.
Sydämen tila ratkaisee. Ei rakennustelineet pelasta ketään. Ne puretaan pois lähdön hetkellä. Jäljelle jää puhdas armo.
Et vastannut kysymykseen.
>Jäljelle jää puhdas armo.<
Miten armo eroaa näillä kahdella ryhmällä?
..tämän kohdan.
Luvussa laajemmin kerrotaan Korintton seurakunnasta, johon Paavali oli saarnannut Kristuksen evankeliumia ja Kritus perustus laskettu seurakunnan tukevaksi perustaksi.
Niin seurakunnassa oli tullut ihmismielipiteitä sekaan ja toiset oli Paavalin puolella ja toiset Apollon, eli Kristuksen perustuksen päälle oli alettu rakentaa perustukseksi Paavalia ja Apolloa.
Jos tuomiopäivänä on mitään muuta perustusta kuin Kristus, niin se palaa ja muun kuin Kristuksen perustuksen rakentajat saavat vahingon väärästä perustuksesta, joka ei kestä Jumalan tulta, mutta silti se, joka istutti siemenen Kristuksen perustasta pelastuu, vaikka hänen(esim. Paavalin tai Apollon) päälle olisi rakennettu muita perustuksia. Eli ainoastaan Kristuksen perustus kestää Jumalan tulen.
Mielestäni ko. kohdassa siis ei pelastu minkä tahansa perustuksne rakentaja, vaan ainoastaan ne, jotk arakentavat Kristuksen perustukselle.
Tässä sanotaan että molempien perustus on sama Jeesus Kristus.
Tässä sanotaan että molempien perustus on sama
...tekstirakenne ja välimerkit on sellaisia, jotka laittavat miettimään, miten lauseet rakentuvat.
15 Jos jonkun teko palaa, niin hän saa vahingon; mutta hän tulee itse autuaaksi, kuitenkin niinkuin tulen kautta.
Eli nuo pilkut tuolla viittaavat päälauseeseen, mutta tuo kaksoispilkku viittaa taas toiseen pääaiheeseen, eli oikeaan tai väärään perustukseen.
Vain yksi perustus on oikea ja siinä on Kristus kulmakivenä, ei Paavali tai Apollo.
> Eli nuo pilkut tuolla viittaavat päälauseeseen, mutta tuo kaksoispilkku viittaa taas toiseen pääaiheeseen, eli oikeaan tai väärään perustukseen.<
Tässä jae jakeelta puhutaan miten tämän saman perustuksen päälle rakennetaan palamattomasta ja palavasta aineesta.
12 Rakennetaanpa tälle perustukselle kullasta, hopeasta, jalokivistä, puusta, heinistä tai oljista,
Vaikka voisit selittää ulos jakeen, "15 Jos jonkun teko palaa, niin hän saa vahingon; mutta hän tulee itse autuaaksi, kuitenkin niinkuin tulen kautta." niin muut jakeet puhuvat samaa.
"Mutta kukin katsokoon, miten rakentaa."
"12 Rakennetaanpa tälle perustukselle kullasta, hopeasta, jalokivistä, puusta, heinistä tai oljista,"
" 13 aikanaan tulee ilmi, mitä kukin on saanut aikaan."
"14 Se, jonka rakennus kestää, saa palkan. "
"15 Se taas, jonka rakennus palaa, kärsii vahingon."
Nämä kaikki puhu samasta perustuksesta. Anteeksi saaminen ei siis takaa vielä palkkaa, vaikka pelastuksen se antaisikin.
1 Kor 3: 10-15
10 Jumalalta saamani armon mukaan olen taitavan rakentajan tavoin laskenut perustuksen, jolle joku toinen rakentaa. Mutta kukin katsokoon, miten rakentaa. 11 Perustus on jo laskettu, ja se on Jeesus Kristus. Muuta perustusta ei kukaan voi laskea. 12 Rakennetaanpa tälle perustukselle kullasta, hopeasta, jalokivistä, puusta, heinistä tai oljista, 13 aikanaan tulee ilmi, mitä kukin on saanut aikaan. Tuomiopäivä sen paljastaa: se päivä ilmestyy tulenliekeissä, ja tuli koettelee, millainen itse kunkin aikaansaannos on. 14 Se, jonka rakennus kestää, saa palkan. 15 Se taas, jonka rakennus palaa, kärsii vahingon. Itse hän tosin pelastuu, mutta kuin tulen läpi.
...Raamatussa sanotaan, että kulta on katoava, joka tulessa koetellaan.
Sille kuitenkin luvattiin palkka, joka oli käyttänyt kultaa rakennusaineena, mutta se joka oli rakentanut palavista aineista, joutui tulen polttamaksi. Vaikka molemmat pelastuivat.
Pelastuttua ei varmaan ole menneisyydellä väliä, ja siksi kultakin voi olla katoavaa.
Taidat itse olla selvillä oikeasta vastauksesta, koskapa osaat jo perata pois vääriä vastauksia?
Vai miten on?
Kysyn tätä siksi että heräsi kysymys itsellä, haluatko tuoda esille asian oikean ymmärtämisen vai kysytkö sitä muilta löytääksesi oikean vastauksen? Jos tiedät oikean vastauksen, olisin kiinnostunut kuulemaan (lukemaan) sen...
Itse toki tiedän, mutta voitasiin verrata onko meillä sama käsitys asiasta.
Jos vastaan tähän heti, niin yleensä yhdestä vieraasta lauseesta kääntyy asia väärälle raiteelle.
Tarkoitukseni on saada kaikki lukemaan, mitä paavali kirjoittaa. Perkaan vääriä vastauksia, siksi että saisin huomion takaisin tähän, mitä Paavali kirjoittaa.
Myös aiheessa pysymällä on helppo punnita mikä oikeasti on Jumalasta. Sillä Jumalan sanasta sanotaan että se on 7 kertaa tulessa koeteltu. Sellainen selitys mikä ei kestä, on juuri tätä palavaa ainesta.
Aikomukseni on kertoa myös oma selitykseni, jos sille on tilaa. Toivon että tämä keskustelu antaa siihen mahdollisuuden.
Huomaan, että olet ilmeisestikin selvillä asiasta! Osaat myös oikealla tavalla perata pois vääriä vastauksia! En siis sekaannu asiaan sen enempää.
Teet hyvää työtä!
Luther: Jos et jotain kohtaa ymmärrä, käännä sivua. Minustakin tuo kohta kuulostaa vaikealta ymmärtää. Kyseistä raamatun kohtaa on kyllä seuroissa selitetty, mutta en muista miten. Tyytykäämme siihen, jonka Jumala on hyväksi nähnyt kirkastaa meille. Jos joku todella jää vaivaamaan, on etuoikeus rukoilla Jumalaa, että hän kirkastaisi asian. Kuitenkin niin kuin Jumalan tahto on.
Ei tämä paikka niin vaikea ole ymmärtää, että pitäisi hypätä yli.
Mielestäni se kannattaa jokaisen lukea, ettei tule viimeisellä tuomiolla yllätyksiä.
Täällä ajassa voimme vielä vaikuttaa miten haluamme pelastua. Saada palkka tai joutua menemään tulen läpi.
"Kuolettakaa hengen avulla lihan teot" Jos näin teemme niin silloin rakennamme palamattomista aineista. Jos taas elämme lihamme mukaan synnissä, niin silloin rakennamme palavista aineista.
Paavali sanoo että myös nämä palavista aineista rakentajat silti pelastuvat jos perustus on Jeesus Kristus. Nämä kuitenkin joutuvat menemään tulen läpi. Tämä tuli polttaa vain sen mikä ei ollut Jumalasta.
Ne jotka antavat Jeesuksen puhdistaa itsensä täällä ajassa ovat niitä jotka palkitaan, koska tulella joka koettelee jokaisen aikaansaannokset viimeisellä tuomiolla ei ole enää mitään poltettavaa.
Tiedän että tämä on vierasta puhetta, mutta pyydän että luette tarkasti tämän 1 Kor 3: 10-15, niin silloin huomaatte miten selvästi Paavali tämän sanoo.
Haluaisin että jokainen uskova tietäisi mitä viimeisellä tuomiolla tapahtuu, emmekä olisi sen uhreja ettemme tienneet.
mitä Luther sanoo tästä teoksessa Kirkolliskokouksista ja kirkoista:
"Jos Pyhä Henki olisi ollut niin typerä, että olisi erehtynyt tai ollut pakoitettu uskomaan, että kirkolliskokoukset ja isät tulevat erehtymättä kaikki hyvin toimittamaan, niin olisi hänen ollut tarpeeton varoittaa kirkkoansa, että sen tulee koetella kaikkea ja tutkia, miten perustuksen päällä on rakennettava olkia, heiniä, puuta, 1. Kor. 3:12. Tällä ennustuksella on hän, ei salaa ja epäilevästi, vaan julkisesti ja valtiudella lausunut, että pyhässä kirkossa tulee olemaan rakennusväkeä myöskin puusta, heinistä ja oljista, se on opettajia, jotka siitä huolimatta edelleen ovat oikealla perustuksella tahi pohjalla, ja kärsivät tulen kautta kyllä vahinkoa, mutta tulevat kuitenkin autuaiksi, jolla puheella ei voida tarkoittaa kerettiläisiä. Sillä he laskevat toisen perustuksen, mutta nämä pysyvät perustuksella, se on Kristuksen uskossa, tulevat autuaiksi ja kutsutaan Jumalan pyhiksi, vaikka heissä onkin heiniä, olkia, puuta, joka on poltettava pois Pyhän Raamatun tulella, vaikkakin ilman autuuden menettämisen vaaraa, kuten pyhä Augustinus sanoo itsestänsä: Errare potero, haereticus non ero, se on: Voinen kyllä erehtyä, mutta kerettiläisiksi en tahdo tulla. Syy tähän on se; että kerettiläiset eivät ainoastaan erehdy, vaan eivät myöskään tahdo antaa ojentaa itseänsä, puolustavat erehdystänsä oikeana ja taistelevat huomaamaansa totuutta ja omaa omaatuntoansa vastaan."
Tässä valossa ymmärtäisin niin, että uskovaistenkin joukossa on niitä, jotka rakentavat autuutensa hyviin töihin ja tekoihin (heinät ja oljet). Perustus on heillä silti oikea.Tällaiset rakennukset palavat perustuksia myöten, ts Jumala antaa koettelemuksia, joissa uskon perustus selviää.Tulee mieleen yksi virsi (363):
"Kuin mainen kulta puhdistuu
liekissä polttavassa,
niin uskommekin kirkastuu
vaivojen valkeassa.
Sen hehku kuonan hiillyttää,
ja puhdas kulta jälkeen jää
entistä kirkkaampana."
>Tässä valossa ymmärtäisin niin, että uskovaistenkin joukossa on niitä, jotka rakentavat autuutensa hyviin töihin ja tekoihin (heinät ja oljet). Perustus on heillä silti oikea.Tällaiset rakennukset palavat perustuksia myöten, ts Jumala antaa koettelemuksia, joissa uskon perustus selviää.<
Kun Jumala antaa koettelemuksia, joissa uskon perustus selviää. Silloin nämä ihmiset ovat niiden joukossa jotka saavat palkan viimeisellä tuomiolla.
Taas ne jotka eivät saaneet palkkaa joutuivat pelastumaan tulen läpi. Mikäli näilläkin perustus oli Jeesus Kristus.
Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen mikä tarkoittaa että ihminen on täsmälleen Jumalan kaltainen.
Tämän lisäksi ihminen yrittää kuintenkin olla myös jotain muuta. Tämä "jotain muuta" pitää ikäänkuin polttaa pois jotta ainoastaan Jumalan kuva jäisi jäljelle. Tämä "jotain muuta" on se osa meidän identiteetistämme jota elämänkokemukset hiovat ja joka tarvittaessa poltetaan pois vaikka sitten helvetin tulessa. Se on sitä palavaa ainesta.
Itse en usko ikuiseen helvettiin, koska kun kaikki vääärä on ihmisestä poltettu pois, jäljellä on vain Jumalan kuva joka on täydellinen ja synnitön. Tämä osa meitä ei tarvitse helvettiä.
>Itse en usko ikuiseen helvettiin, koska kun kaikki vääärä on ihmisestä poltettu pois, jäljellä on vain Jumalan kuva joka on täydellinen ja synnitön. Tämä osa meitä ei tarvitse helvettiä. <
Tämä Jumalan kuva ei tarvitsekkaan helvettiä. Mutta mitä tähän ikuisuuteen tulee, niin se on niiden osa kenen perustus ei ollut Jeesus Kristus.
Sanoohan Ilmestyskirja, kirjat avattiin monikossa. Oli elämänkirja, ja niiden joden nimi löytyi tästä kirjasta tulivat pelastumaan. Sen jälkeen avattiin ne kirjat joihin oli merkitty kaikkien ihmisten kaikki teot, ja jokainen tuomittiin tekojensa mukaan. Ne jotka pelastuvat ensimmäisen kirjan mukaan niin niistä toset palkittin heti ja toiset joutuivat pelastumaan tulen läpi.
Kuoleman jälkeen myös jokainen uskova joutuu tuomiolle. Meidät kaikki tuomitaan tekojemme mukaan. Tuli koettelee mitä olemme saaneet aikaan, ja se mikä ei ole Jumalasta syttyy silloin palamaan.
Se joka on rakentanut tämän Kristus perustusten päälle palamattomista aineista saa palkan, koska tulella ei ole enää mitään poltettavaa.
Se taas joka on rakentanut tämän Kristus perustuksen päälle palavista aineista, kärsii tulen polttamana vahingon, mutta silti pelastuu.
Jos kuoletamme hengen avulla lihan työt, niin kuin Paavali neuvoo, niin silloin olemme niiden joukossa jotka saavat palkan. Suostumalla tähän puhdistukseen jonka Jeesus haluaa tehdä henkensä avulla jokaisessa uskovassa, on takaus ettemme joudu viimeisellä tuomiolla tulen puhdistettamaksi.
"Ei ole yhtään kadotustuomiota niissä jotka Jeesuksessa kristuksessa ovat, ja eivät vaella lihan vaan hengen mukaan."
Jos kuitenkin vaellamme lihamme mukaan eläen syntielämässä, vaikka olemme lähteneet seuraamaan Jeesusta, niin silloin joudumme viimeisellä tuomiolla kohtaamaan tämän puhdistavan tulen.
Tiedän että tämä on vierasta tekstiä, joka haluttaisiin hypätä yli. Haluaisin kuitenkin että jokainen uskova olisi tietoinen mitä viimeisellä tuomiolla on odotettavissa. Emmekä olisi sen uhreja ettemme tienneet. Tarkoitukseni oli saada jokainen lukemaan mitä Paavali kirjoittaa 1 Kor 3: 10-15. Tähän löytyy paljon todisteita myös muista raamatunpaikoista.
1 Kor 3: 10-15
10 Jumalalta saamani armon mukaan olen taitavan rakentajan tavoin laskenut perustuksen, jolle joku toinen rakentaa. Mutta kukin katsokoon, miten rakentaa. 11 Perustus on jo laskettu, ja se on Jeesus Kristus. Muuta perustusta ei kukaan voi laskea. 12 Rakennetaanpa tälle perustukselle kullasta, hopeasta, jalokivistä, puusta, heinistä tai oljista, 13 aikanaan tulee ilmi, mitä kukin on saanut aikaan. Tuomiopäivä sen paljastaa: se päivä ilmestyy tulenliekeissä, ja tuli koettelee, millainen itse kunkin aikaansaannos on. 14 Se, jonka rakennus kestää, saa palkan. 15 Se taas, jonka rakennus palaa, kärsii vahingon. Itse hän tosin pelastuu, mutta kuin tulen läpi.
Minä olen oppinut ainakin raamatun lukemisesta sen, että nöyrällä mielellä tulee lukea. Ei niin, että väännetään tästä väkisin joku merkitys.
Toinen asia on totuus. Jos me oman järkemme kautta mietimme asioita, emmekä pyydä ja luota Jumalan johdatukseen, voi totuus mennä pieleen. Jumalan tahtoon tyytyminen, on nöyryyttä. Siinä ei ole mitään omaa mukana, vaan pelkästään Jumalan tahto.
Minusta tuo sinun selityksesi, ei tue muuta raamattua ja ennen uskoneiden selitystä. Raamattua tulisi tulkita raamatulla, niin että se on kokonaisuus. Ei yksittäinen lause paljon avaa raamattua.
Toivottelen sinulle Jumalan rauhaa!
> Minä olen oppinut ainakin raamatun lukemisesta sen, että nöyrällä mielellä tulee lukea. Ei niin, että väännetään tästä väkisin joku merkitys. <
Tämän selvemmin on vaikea enää puhua mitä paavali tässä puhuu. Uskonkin että juuri nämä selitykset ovat tässä esteenä.
Jos nöyrällä mielellä lukee mitä siinä oikeasti lukee niin ei tarvitse enää selittää.
> Toinen asia on totuus. Jos me oman järkemme kautta mietimme asioita, emmekä pyydä ja luota Jumalan johdatukseen, voi totuus mennä pieleen. <
Ihminen oli luotu ainoaksi järjelliseksi luontokappaleeksi. Eläimen tasolle menemisestä raamattu kyllä varoittaa.
Jos joku puhuu sinulle Jumalan sanaa vieraalla kielellä, josta et ymmärrä sanaakaan, niin sinulle ei ole mitään hyötyä siitä. Tarkoitan sitä että ensin järkemme on ymmärrettävä, ja se mitä ymmärsimme on laskeuduttava sydämmeen. Se riittää itsellemme. Ja jos haluamme jakaa sen jälleen eteenpäin, on sen jälleen noustava sydämmestä järjelliselle tasolle, muuten sitä on kenenkään mahdotonta ymmärtää.
Jumalan johdatusta tarvitaan, että meidän sydän myös ymmärtäisi. On totta että ilman sitä voi totuus mennä pieleen.
> Minusta tuo sinun selityksesi, ei tue muuta raamattua ja ennen uskoneiden selitystä. Raamattua tulisi tulkita raamatulla, niin että se on kokonaisuus. Ei yksittäinen lause paljon avaa raamattua.<
Juuri raamatun tekstiä lähes suoraan kopioisin, ja tukeeko se toisten selityksiä, ainakin Paavalin, ja muidenkin raamatun kirjoittajien. "Raamattua tulisi tulkita raamatulla, niin että se on kokonaisuus."
Olet ihan oikeassa. Jostakin paikasta on kuitenkin pakko aloittaa, ja tämä paikka puhuu asiasta niin selvästi, että sitä on vaikea ymmärtää väärin jos vaan haluaa ottaa vastaan. 10 neitseen vertaus, tai lasaruksen ja rikkaan miehen keskustelu, leikkaa pois pahentava ruumiin osa yms. puhuvat samaa asiaa.
Maailmassa on n. 900 miljoonaa kristittyä jotka opettavat myös tämän paikan, ja vain n. 200 miljoonaa protestanttia hyppäävät tämän paikan yli. Luvut ovat vanhaa tietoa,jotka ovat varmasti vähän muuttuneet, mutta tarkoitus on nostaa esille että tällaista löytyy raamatusta.
Haluan nostaa tämän esille siksi koska uskon että kaikki mitä raamattu opettaa on silti totta vaikka ketään ei sitä koskaan kertoisi.
Viimeisellä tuomiolla se ettemme tieneet on enää turha selitys. Voimme kaikki olla tietämättömyyden uhreja, koska ketään ei julista.
Eikä tällaisia paikkoja uskalleta yleensä lukea ääneen, koska silloin leimaudutaan Katolilaisiksi kiirastulen kannattajiksi, jos se oikeasti olisi näin, niin silloin Paavalikin olisi niitä.
Meillä on paljon muitakin raamatunpaikkoja joista ketään ei uskalla puhua. Esimerkiksi avioerosta, naispappeudesta, alamaisuudesta, Haureudesta yms. Miten tämä kansa voi edes tietää,jos ketään ei kerro niistä, ja miten voi pastori kertoa, jos heti saa varoituksen ja menettää työpaikkansa kun avaa suunsa.
On helpompi opettaa että Jeesus antaa anteeksi, sillä sen kaikki hyväksyy. Mutta miten todellisuudessa, sen saa jokainen itse lukea 1 Kor 3: 10-15 jos haluaa tietää totuuden.
16 Ettekö tiedä, että te olette Jumalan temppeli ja että Jumalan Henki asuu teissä? 17 Jos joku turmelee Jumalan temppelin, Jumala saattaa turmioon hänet. Jumalan temppeli on pyhä, ja tämä temppeli olette te.
18 Älköön vain kukaan pettäkö itseään. Jos joku teistä on olevinaan viisas tässä maailmassa, hänestä täytyy ensin tulla hullu, jotta hänestä tulisi viisas. 19 Tämän maailman viisaus on näet Jumalan silmissä hulluutta. Onhan kirjoitettu:
-- Hän vangitsee viisaat heidän omaan viekkauteensa.
Elikkä eikös tuo sitten tarkoita sitä, että tavallaan pitään alentua, jotta pääsisi Jumalan valtakuntaan. Elikkä niin kuin kamelin pitää kaikki kuorma jättää ja mennä neulansilmän lävitse. Eli tuo olis sitä pieneksi tulemista...
Alentua varmasti pitääkin, tulla niin pieneksi että on valmis hyväksymään ettei itsellä ole mitään mahdollisuutta. Vasta silloin on valmis ottamaan lahjana vastaan Kristuksen joka tekee kaiken puolestamme.
Hänen ansiosta saamme syntimme anteeksi, ja samoin Hänen ansiosta saamme Pyhänhengen jolla on voima elää oikein.
16 Ettekö tiedä, että te olette Jumalan temppeli ja että Jumalan Henki asuu teissä? 17 Jos joku turmelee Jumalan temppelin, Jumala saattaa turmioon hänet. Jumalan temppeli on pyhä, ja tämä temppeli olette te.
Turmelemme tämän temppelin jos elämme lihamme mukaan synnissä, ja silloin Jumala saattaa sen turmioon. Mutta jos kuoletamme Hengen avulla lihan työt, niin silloin pidämme temppelimme puhtaana.