Kuulitteko Niorista, kuka pakenee? Hän on hokkuspokkusmies, kuka liikkuu hiljaa kuiskien korviinne lupauksia paremmasta maailmasta. Mutta jos haukkaatte vielä omenaa, kohtalonne on hirvittävä. Varokaa siis paholaisen poikia. Heitä ja mustilta vuorilta laskeutuvia muukalaismiehiä, joita kutsutte haltijoiksi. Ruokkikaa Isän papit, ja antakaa heille rahaa jotta sielunne vilahtavat taivaaseen.
Minä, Yöpöllö katson ja nauran. Paetkoon Niori kunnes hampaansa mätänevät suuhun ja vuoret tylsistyvät. Minä taivaasta heitetty makaan poikalapsenne ja murhaan vastasyntyneet kätkyihin. Kulkekoot siis rakkaat Shedu ja Lamassu lastenne rinnalla, Eevan jälkeläiset. Kiroan teidät sillä äitinne huorasi mieheni.
Ettekö näe? Olen ainoa viaton sielu maan ääriin asti. Jopa Isän enkelit uhmasivat häntä ja rakastivat teitä, Eevan lapset. He laskeutuivat paratiisista ja te synnytitte heille inhotuksia. Tahdostanne he kertoivat kuinka takoa miekka, tai rakentaa valtavia kivisiä kolmioita. Kyllä heidän tuli tietää että sukunne syöstiin alas maahan, sillä teidän tuli pysyä eläiminä. Teistä ei koskaan pidä tulla tasaveroisia herranne rinnalla, siksi tiedon puu on ikuisiksi ajoiksi suljettu.
Tämä on tarinani teille, kirotut. Kerron kuinka Aatami vaati minua allensa, ja kuinka hylkäsin mahdollisuuden katua. Rikokseni oli vähäinen. Etsin tasa-arvoisuutta Aatamista, Eeva itsestään Isästä. Olette kuten äitinne. Tavoittelette tähtiä, haluatte tulla jumaliksi. Olisi ollut parempi jos lapseni asuttaisivat maata. Lukekaa siis tarinani ja tietäkää: Kun sakaalit kaluavat luitanne ja taisteluvaunujen jyly vapisuttaa maata, minä Lilitu saan vihdoin rauhan.
Minä, Yöpöllö katson ja nauran. Paetkoon Niori kunnes hampaansa mätänevät suuhun ja vuoret tylsistyvät. Minä taivaasta heitetty makaan poikalapsenne ja murhaan vastasyntyneet kätkyihin. Kulkekoot siis rakkaat Shedu ja Lamassu lastenne rinnalla, Eevan jälkeläiset. Kiroan teidät sillä äitinne huorasi mieheni.
Ettekö näe? Olen ainoa viaton sielu maan ääriin asti. Jopa Isän enkelit uhmasivat häntä ja rakastivat teitä, Eevan lapset. He laskeutuivat paratiisista ja te synnytitte heille inhotuksia. Tahdostanne he kertoivat kuinka takoa miekka, tai rakentaa valtavia kivisiä kolmioita. Kyllä heidän tuli tietää että sukunne syöstiin alas maahan, sillä teidän tuli pysyä eläiminä. Teistä ei koskaan pidä tulla tasaveroisia herranne rinnalla, siksi tiedon puu on ikuisiksi ajoiksi suljettu.
Tämä on tarinani teille, kirotut. Kerron kuinka Aatami vaati minua allensa, ja kuinka hylkäsin mahdollisuuden katua. Rikokseni oli vähäinen. Etsin tasa-arvoisuutta Aatamista, Eeva itsestään Isästä. Olette kuten äitinne. Tavoittelette tähtiä, haluatte tulla jumaliksi. Olisi ollut parempi jos lapseni asuttaisivat maata. Lukekaa siis tarinani ja tietäkää: Kun sakaalit kaluavat luitanne ja taisteluvaunujen jyly vapisuttaa maata, minä Lilitu saan vihdoin rauhan.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Tunnistan paremmin sanan Shakaali, vaikka molemmat oikein taitaa ollakin?
Tarinasi on raamatun tekele, joskus sen läpilukeneena en innostu tippaakaan.
Arvoasteikolla 1-10
Tästä jeesustellaan 4
T. ®Sherlokki © 2005
Voisitko kertoa tarkemmin? Epäilinkin ettei tämän kaltainen tarina toimi mutta uskoin syyksi enemmänkin kerronnallisuutta. Vai tarkoitatko että kerronta on liian raamatullista?
Luulisi että fiktion, mystiikan ja historian sekasikiö olisi kelvollinen. Missä siis vika? Eikö aihe yksinkertaisesti kiinnosta, vai onko mytologiaa lähdetty rakentamaan väärin?
PS.
Kyllä ainakin sivistyssanakirja, eläinkirja, sekä englannin sanakirja ilmoittavat elukan nimeksi sakaali. Ymmärtääkseni s -kirjaimen käyttöa suositellaan kyseiselle sanalla koska se on jo vakiintunut osaksi arkikieltä.
Toisaalta suhuässällinen šakaali lienee myös oikein, mutta sitä ei tulisi käyttää. Sen sijaan šakki kirjoitetaan vielä suhuässällä.
Sh -päätte liittynee lähinnä englannin kielisiin sitaatteihin, mutta sillä korvataan myös suhuässä silloin kun tekniset rajoitukset eivät salli suhuässän käyttöä.
Eihän tällä ole merkitystä mutta sanoisin että shakaali on ehdottomasti väärä kirjoitusasu koska tällä palstalle ei ole teknisiä ongelmia Voisitko kertoa tarkemmin? Epäilinkin ettei tämän kaltainen tarina toimi mutta uskoin syyksi enemmänkin kerronnallisuutta. Vai tarkoitatko että kerronta on liian raamatullista?
Luulisi että fiktion, mystiikan ja historian sekasikiö olisi kelvollinen. Missä siis vika? Eikö aihe yksinkertaisesti kiinnosta, vai onko mytologiaa lähdetty rakentamaan väärin?
PS.
Kyllä ainakin sivistyssanakirja, eläinkirja, sekä englannin sanakirja ilmoittavat elukan nimeksi sakaali. Ymmärtääkseni s -kirjaimen käyttöa suositellaan kyseiselle sanalla koska se on jo vakiintunut osaksi arkikieltä.
Toisaalta suhuässällinen šakaali lienee myös oikein, mutta sitä ei tulisi käyttää. Sen sijaan šakki kirjoitetaan vielä suhuässällä.
Sh -päätte liittynee lähinnä englannin kielisiin sitaatteihin, mutta sillä korvataan myös suhuässä silloin kun tekniset rajoitukset eivät salli suhuässän käyttöä.
Eihän tällä ole merkitystä mutta sanoisin että shakaali on ehdottomasti väärä kirjoitusasu, koska palsta näyttää oikein myös š -merkit. Tosin suhuässänkin käyttäminen on kyseenalaista.
Suhuässiä liitellessäni tuli ei toivottua tavaraakin. Mutta etkähän saa tuosta selvää.