what is the difference bitween MATHA and MANDIR.
may be western hindu,s need to know the difference.
general knowledge
127
612
Vastaukset
- Anonyymi
Koska keskusteluketjuja poistetaan jatkuvasti, kirjoitan tänne, vanhaan keskusteluketjuun.
Nyt on aiheena: Bharatan maa.
Rigvedassa sanotaan, että Bharata Varsha on maa, jossa asuvat devat, arjalaiset ja muut heimot.
Mahabharatassa Bharata Varsha kuvataan hedelmällisen maan, tiheiden metsien ja rikkaiden luonnonvarojen maaksi.
Ramayanassa Bharata Varsha mainitaan paikkana, jossa tämän tapahtumat etenevät.
Sanalla Bharata Varsha on tärkeä merkitys kulttuurille. Se symboloi kansan yhtenäisyyttä ja sen rikasta historiaa.
Sana ”Bharata” on johdettu legendaarisen kuningas Bharatan nimestä, joka oli Vedojen mukaan tämän maan ensimmäinen hallitsija. Sana ”Varsha” tarkoittaa ”maata”.- Anonyymi
"Veeda on kirjoitettua historiaa."
Samat tapahtumat tapahtuvat eri tavalla eri universumeissa, joten ne tapahtumat kirjoitetaan uudelleen, jotta ne vastaisivat muiden universumien tapahtumia.
Vedat ovat aina olleet olemassa, mutta Vyasadev kokosi ne tämän aikakauden ihmisiä varten. Seuraavana Brahman päivänä sama asia tehdään uudelleen, mutta hieman eri tavalla, koska tapahtumat ovat hieman erilaisia eri aikakausina. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Veeda on kirjoitettua historiaa."
Samat tapahtumat tapahtuvat eri tavalla eri universumeissa, joten ne tapahtumat kirjoitetaan uudelleen, jotta ne vastaisivat muiden universumien tapahtumia.
Vedat ovat aina olleet olemassa, mutta Vyasadev kokosi ne tämän aikakauden ihmisiä varten. Seuraavana Brahman päivänä sama asia tehdään uudelleen, mutta hieman eri tavalla, koska tapahtumat ovat hieman erilaisia eri aikakausina."Mitä Veeda kirjoittaa ajoista ennen Veedoja?
Ketä asui alueella ja mitä tapahtui?"
Sellaista ei ole, koska Vedat ovat alkuperäinen korkeakulttuuri.
Sitten entropian lain mukaan huononeminen alkaa kaikin puolin. Laki. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Mitä Veeda kirjoittaa ajoista ennen Veedoja?
Ketä asui alueella ja mitä tapahtui?"
Sellaista ei ole, koska Vedat ovat alkuperäinen korkeakulttuuri.
Sitten entropian lain mukaan huononeminen alkaa kaikin puolin. Laki."Mitä Veeda kirjoittaa ajoista ennen Veedoja?
Ketä asui alueella ja mitä tapahtui?"
Sellaista ei ole, koska Vedat ovat alkuperäinen korkeakulttuuri.
Sitten entropian lain mukaan huononeminen alkaa kaikin puolin. Laki.
Kyse ei ole hengellisen alamäen vaikutuksesta sinänsä, vaan aikakausien vaihtumisesta, jolloin ihmiset tulevat yhä alhaisemmilla haluilla. Aikakaudet muuttuvat degradaation suuntaan entropian yleisen lain mukaisesti, joka sanoo, että "epäjärjestys suljetuissa järjestelmissä kasvaa ajan myötä". Yksinkertaisesti sanottuna tämä entropian laki kuuluu näin: "aloitimme hyvin, päätimme huonosti". Ja tämä laki koskee kaikkia materiaalisia prosesseja tässä maailmassa. Ajan energian muodostavat kolmen guñan impulsseista, ja nämä guñat etenevät vakiosarjassa: hyve -> intohimo -> tietämättömyys. Kaikki herää aluksi (hyve), sitten kehittyy (into) ja vähitellen tuhoutuu (tietämättömyys).
Mitä tulee Kalin toimintaan, hän toimii kuten mikä tahansa hallitsija, lähettiläidensä välityksellä, jotka eivät ehkä edes tiedä siitä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Mitä Veeda kirjoittaa ajoista ennen Veedoja?
Ketä asui alueella ja mitä tapahtui?"
Sellaista ei ole, koska Vedat ovat alkuperäinen korkeakulttuuri.
Sitten entropian lain mukaan huononeminen alkaa kaikin puolin. Laki.
Kyse ei ole hengellisen alamäen vaikutuksesta sinänsä, vaan aikakausien vaihtumisesta, jolloin ihmiset tulevat yhä alhaisemmilla haluilla. Aikakaudet muuttuvat degradaation suuntaan entropian yleisen lain mukaisesti, joka sanoo, että "epäjärjestys suljetuissa järjestelmissä kasvaa ajan myötä". Yksinkertaisesti sanottuna tämä entropian laki kuuluu näin: "aloitimme hyvin, päätimme huonosti". Ja tämä laki koskee kaikkia materiaalisia prosesseja tässä maailmassa. Ajan energian muodostavat kolmen guñan impulsseista, ja nämä guñat etenevät vakiosarjassa: hyve -> intohimo -> tietämättömyys. Kaikki herää aluksi (hyve), sitten kehittyy (into) ja vähitellen tuhoutuu (tietämättömyys).
Mitä tulee Kalin toimintaan, hän toimii kuten mikä tahansa hallitsija, lähettiläidensä välityksellä, jotka eivät ehkä edes tiedä siitä."Mitä Veeda kirjoittaa ajoista ennen Veedoja?
Ketä asui alueella ja mitä tapahtui?"
Sinulle:
Ihmiskunnan tuntematon historia
https://richardlthompson.com/book/forbidden-archeology
FORBIDDEN ARCHEOLOGY
The Hidden History of the Human Race
by Michael A. Cremo and Richard L. Thompson
"Poikkeuksellisen kattava katsaus ihmiskunnan alkuperää koskevaan todistusaineistoon, mukaan lukien se, joka on jatkuvasti jätetty huomiotta vain siksi, että se ei sovi vallitsevaan oppiin."
Tohtori Philip Johnson, Darwinin oikeudenkäynnin kirjoittaja, Kalifornian yliopisto, Berkeley. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Mitä Veeda kirjoittaa ajoista ennen Veedoja?
Ketä asui alueella ja mitä tapahtui?"
Sinulle:
Ihmiskunnan tuntematon historia
https://richardlthompson.com/book/forbidden-archeology
FORBIDDEN ARCHEOLOGY
The Hidden History of the Human Race
by Michael A. Cremo and Richard L. Thompson
"Poikkeuksellisen kattava katsaus ihmiskunnan alkuperää koskevaan todistusaineistoon, mukaan lukien se, joka on jatkuvasti jätetty huomiotta vain siksi, että se ei sovi vallitsevaan oppiin."
Tohtori Philip Johnson, Darwinin oikeudenkäynnin kirjoittaja, Kalifornian yliopisto, Berkeley.Ihan netissä voi lukea ilmaiseksi.
https://files.secure.website/wscfus/10348600/28341876/human-devolution-a-vedic-alternative-to-darwin-michael-a-cremo.pdf - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ihan netissä voi lukea ilmaiseksi.
https://files.secure.website/wscfus/10348600/28341876/human-devolution-a-vedic-alternative-to-darwin-michael-a-cremo.pdfhttps://www.youtube.com/watch?v=z0OdWA7SNyg&t=1332s
Erityisesti videon loppupuolella kiinnostavaa.
MONET ILAHTUVAT SIITÄ, ETTÄ VANHAN TESTAMENTIN JULMAT JA ANKARAT VALEJUMALAT EIVÄT KUVAA LAINKAAN OIKEAAJUMALAA.
TOISAALTA JOTKUT SAATTAVAT JÄRKYTTYÄ RAAMATUN ARVOVALLAN RAPAUTUMISESTA. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
https://www.youtube.com/watch?v=z0OdWA7SNyg&t=1332s
Erityisesti videon loppupuolella kiinnostavaa.
MONET ILAHTUVAT SIITÄ, ETTÄ VANHAN TESTAMENTIN JULMAT JA ANKARAT VALEJUMALAT EIVÄT KUVAA LAINKAAN OIKEAAJUMALAA.
TOISAALTA JOTKUT SAATTAVAT JÄRKYTTYÄ RAAMATUN ARVOVALLAN RAPAUTUMISESTA.Michael Cremo ja Richard Thompson esittelevät kirjassaan The Unknown History of Mankind (Ihmiskunnan tuntematon historia) hätkähdyttäviä tietoja, joista tiedeyhteisö oli aikoinaan tietoinen. Pitkän aikaa nämä tiedot olivat tutkijoiden ulottumattomissa niin sanotun "tiedon suodattamisen" ansiosta. Lopputulos on se, että nykyihmisiä on ollut maapallolla olemassa useita miljoonia vuosia.
Tuodakseen nämä tiedot päivänvaloon kirjoittajien oli suoritettava valtava määrä tutkimus- ja analyysityötä, jonka tulokset ovat niin vaikuttavia, niin yksityiskohtaisesti esitettyjä, että ne ansaitsevat tarkimman huomion. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Michael Cremo ja Richard Thompson esittelevät kirjassaan The Unknown History of Mankind (Ihmiskunnan tuntematon historia) hätkähdyttäviä tietoja, joista tiedeyhteisö oli aikoinaan tietoinen. Pitkän aikaa nämä tiedot olivat tutkijoiden ulottumattomissa niin sanotun "tiedon suodattamisen" ansiosta. Lopputulos on se, että nykyihmisiä on ollut maapallolla olemassa useita miljoonia vuosia.
Tuodakseen nämä tiedot päivänvaloon kirjoittajien oli suoritettava valtava määrä tutkimus- ja analyysityötä, jonka tulokset ovat niin vaikuttavia, niin yksityiskohtaisesti esitettyjä, että ne ansaitsevat tarkimman huomion.https://www.mcremo.com/
Michael Cremo
NBC's Mysterious Origins of Man
JUNE 1996 NBC PRESS RELEASE: CONTROVERSY SURROUNDS THE MYSTERIOUS ORIGINS OF MAN UNIVERSITY PROFS WANT SPECIAL BANNED FROM THE AIRWAVES
Program that Dares to Challenge Accepted Beliefs About Pre-Historic Man to be Rebroadcast June 8 on NBC
https://www.mcremo.com/mysterious.htm - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
https://www.mcremo.com/
Michael Cremo
NBC's Mysterious Origins of Man
JUNE 1996 NBC PRESS RELEASE: CONTROVERSY SURROUNDS THE MYSTERIOUS ORIGINS OF MAN UNIVERSITY PROFS WANT SPECIAL BANNED FROM THE AIRWAVES
Program that Dares to Challenge Accepted Beliefs About Pre-Historic Man to be Rebroadcast June 8 on NBC
https://www.mcremo.com/mysterious.htmToinen kirjoittaja on:
RICHARD L. THOMPSON on suorittanut matematiikan tohtorin tutkinnon Cornellin yliopistossa, jossa hän opiskeli todennäköisyysteoriaa ja tilastollista mekaniikkaa. Tohtori Thompson on tutkinut kvanttiteoriaa ja matemaattista biologiaa New Yorkin osavaltion yliopistossa ja Cambridgen yliopistossa Yhdistyneessä kuningaskunnassa.
Hänellä on paljon kirjoja.
https://iskconnews.org/mechanistic-and-nonmechanistic-science-now-back-i...
Mechanistic and Nonmechanistic Science
jne. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Toinen kirjoittaja on:
RICHARD L. THOMPSON on suorittanut matematiikan tohtorin tutkinnon Cornellin yliopistossa, jossa hän opiskeli todennäköisyysteoriaa ja tilastollista mekaniikkaa. Tohtori Thompson on tutkinut kvanttiteoriaa ja matemaattista biologiaa New Yorkin osavaltion yliopistossa ja Cambridgen yliopistossa Yhdistyneessä kuningaskunnassa.
Hänellä on paljon kirjoja.
https://iskconnews.org/mechanistic-and-nonmechanistic-science-now-back-i...
Mechanistic and Nonmechanistic Science
jne.MAYA Maailma virtuaalitodellisuutena
https://www.krishnaculture.com/product/MAYA.html
Nykyaikaisessa tiedemaailmassa tietoisuus on alennettu haihtuvaksi epifenomenoksi, joka on jäänyt jäljelle sen jälkeen, kun aivot on selitetty fysikaalisesti. Se näyttää syntyvän, kun aine on sopivasti järjestäytynyt, mutta tiedemiehet ja filosofit eivät ole kyenneet selittämään, miksi monimutkaisen järjestäytymisen pitäisi tuottaa mitään muuta kuin monimutkaista fyysistä käyttäytymistä. Silti tietoisuus ei katoa. Yksi mahdollisuus on, että sen sijaan, että tietoisuus syntyisi materiasta, se on erillinen elementti, joka lisätään fysikaalisiin järjestelmiin. Tätä voidaan mallintaa ajatuksella virtuaalitodellisuudesta, jossa ihminen astuu tietokoneella simuloituun maailmaan aistiliitännän kautta. Tässä kirjassa virtuaalitodellisuutta käytetään metaforana tilanteestamme tietoisena olentona. Perusteemana on, että se, mitä voimme kuvitella tekevämme virtuaalitodellisuusjärjestelmässä, saattaa todellisuudessa tapahtua luonnossa paljon suuremmassa mittakaavassa. Luonto voi olla kuin tietokonesimulaatio, johon on liitetty tietoinen tarkkailija/osallistuja. Tämä uraauurtava kirja osoittaa, miten tietoiset olennot voisivat olla vuorovaikutuksessa fyysisesti realistisen virtuaalimaailman kanssa. Se osoittaa, miten paranormaalit ilmiöt voidaan sovittaa luonnollisella tavalla yhteen fysiikan lakien kanssa, ja se valottaa ajan paradokseja, ruumiin ulkopuolista elämää sekä kosmista ja maanpäällistä evoluutiota. Kattavassa synteesissä modernin tieteen ajatuksia ja tietoja käytetään valaisemaan ikivanhaa teemaa tietoisuudesta illuusioiden maailmassa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
MAYA Maailma virtuaalitodellisuutena
https://www.krishnaculture.com/product/MAYA.html
Nykyaikaisessa tiedemaailmassa tietoisuus on alennettu haihtuvaksi epifenomenoksi, joka on jäänyt jäljelle sen jälkeen, kun aivot on selitetty fysikaalisesti. Se näyttää syntyvän, kun aine on sopivasti järjestäytynyt, mutta tiedemiehet ja filosofit eivät ole kyenneet selittämään, miksi monimutkaisen järjestäytymisen pitäisi tuottaa mitään muuta kuin monimutkaista fyysistä käyttäytymistä. Silti tietoisuus ei katoa. Yksi mahdollisuus on, että sen sijaan, että tietoisuus syntyisi materiasta, se on erillinen elementti, joka lisätään fysikaalisiin järjestelmiin. Tätä voidaan mallintaa ajatuksella virtuaalitodellisuudesta, jossa ihminen astuu tietokoneella simuloituun maailmaan aistiliitännän kautta. Tässä kirjassa virtuaalitodellisuutta käytetään metaforana tilanteestamme tietoisena olentona. Perusteemana on, että se, mitä voimme kuvitella tekevämme virtuaalitodellisuusjärjestelmässä, saattaa todellisuudessa tapahtua luonnossa paljon suuremmassa mittakaavassa. Luonto voi olla kuin tietokonesimulaatio, johon on liitetty tietoinen tarkkailija/osallistuja. Tämä uraauurtava kirja osoittaa, miten tietoiset olennot voisivat olla vuorovaikutuksessa fyysisesti realistisen virtuaalimaailman kanssa. Se osoittaa, miten paranormaalit ilmiöt voidaan sovittaa luonnollisella tavalla yhteen fysiikan lakien kanssa, ja se valottaa ajan paradokseja, ruumiin ulkopuolista elämää sekä kosmista ja maanpäällistä evoluutiota. Kattavassa synteesissä modernin tieteen ajatuksia ja tietoja käytetään valaisemaan ikivanhaa teemaa tietoisuudesta illuusioiden maailmassa."Veeda on kirjoitettua historiaa.
Kirjoittamaton historia säilyy paleologiassa.
Onko Intia kaivanut esi-historiansa esille jo?
Kun veden pinta eteläisellä pallon puoliskolla kohosi, paljon maita jäi veden alle ja samassa veden alla on Intian esi-historia. Pitää sukeltaa valtameriin löytääkseen."
... 6. heinäkuuta 1960 päivätyssä sotilasraportissa todetaan: "Rannikko kartoitettiin ennen kuin se peittyi jään alle. Nykyisin jäätikkö on tällä alueella noin kilometrin paksuinen. Meillä ei ole aavistustakaan, miten tämän kartan tiedot voivat korreloida oletetun maantieteellisen tietämyksen tason kanssa vuonna 1513. (Harold Z. Ohlmeyer, everstiluutnantti, Yhdysvaltain ilmavoimien komentaja)."
Gerhardus Mercatorin kartassa vuodelta 1595 ei enää näy Etelämanner, vaan Arktinen manner. Näemme kuvan neljästä virrasta, mikä vastaa vedalaista kuvausta taivaallisesta Gangasta, joka hajoaa neljään virtaan ja putoaa maahan. Bala Gangadhar Tilakin klassikkoteos "The Arctic Home in the Vedas" (1956) on omistettu kadonneen arktisen sivilisaation kuvaukselle. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Veeda on kirjoitettua historiaa.
Kirjoittamaton historia säilyy paleologiassa.
Onko Intia kaivanut esi-historiansa esille jo?
Kun veden pinta eteläisellä pallon puoliskolla kohosi, paljon maita jäi veden alle ja samassa veden alla on Intian esi-historia. Pitää sukeltaa valtameriin löytääkseen."
... 6. heinäkuuta 1960 päivätyssä sotilasraportissa todetaan: "Rannikko kartoitettiin ennen kuin se peittyi jään alle. Nykyisin jäätikkö on tällä alueella noin kilometrin paksuinen. Meillä ei ole aavistustakaan, miten tämän kartan tiedot voivat korreloida oletetun maantieteellisen tietämyksen tason kanssa vuonna 1513. (Harold Z. Ohlmeyer, everstiluutnantti, Yhdysvaltain ilmavoimien komentaja)."
Gerhardus Mercatorin kartassa vuodelta 1595 ei enää näy Etelämanner, vaan Arktinen manner. Näemme kuvan neljästä virrasta, mikä vastaa vedalaista kuvausta taivaallisesta Gangasta, joka hajoaa neljään virtaan ja putoaa maahan. Bala Gangadhar Tilakin klassikkoteos "The Arctic Home in the Vedas" (1956) on omistettu kadonneen arktisen sivilisaation kuvaukselle.Polaarinen sivilisaatio.
Maapallon menneinä aikakausina ihmiset kasvoivat ja elivät pidempään. Muinaisen maapallon ihmiset olivat jättiläisiä, mistä todisteena ovat tarinat jättiläisistä, jotka ovat kaikissa maailman kulttuureissa
Hypoteesi arktisen (hyperborealaisen) sivilisaation olemassaolosta ei ole ristiriidassa Vedojen tietojen kanssa. Päinvastoin, Vedojen mukaan kulta-aikana vallitsi suotuisa leuto ilmasto kaikkialla maapallolla, myös napa-alueilla. Sivilisaatio ei ollut ainoastaan arktisella alueella vaan myös Etelämantereella. Tästä on todisteena erityisesti amiraali Piri Reisin kuuluisa kartta vuodelta 1513, jossa Etelämanner on kartoitettu ilman jäätä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Polaarinen sivilisaatio.
Maapallon menneinä aikakausina ihmiset kasvoivat ja elivät pidempään. Muinaisen maapallon ihmiset olivat jättiläisiä, mistä todisteena ovat tarinat jättiläisistä, jotka ovat kaikissa maailman kulttuureissa
Hypoteesi arktisen (hyperborealaisen) sivilisaation olemassaolosta ei ole ristiriidassa Vedojen tietojen kanssa. Päinvastoin, Vedojen mukaan kulta-aikana vallitsi suotuisa leuto ilmasto kaikkialla maapallolla, myös napa-alueilla. Sivilisaatio ei ollut ainoastaan arktisella alueella vaan myös Etelämantereella. Tästä on todisteena erityisesti amiraali Piri Reisin kuuluisa kartta vuodelta 1513, jossa Etelämanner on kartoitettu ilman jäätä.Mitä "arjalainen" tarkoittaa? Arjalainen ei ole rotu tai kansa, vaan arjalainen on ihminen, joka tuntee syvempiä totuuksia, joka tuntee elämän tarkoituksen korkeammalla tasolla.
Ārya - Henkisesti sivistynyt ihminen.
Arjalaiset ovat vedalaisen kulttuurin seuraajia. Henkisesti he ovat arjalaisia. "Arya" tarkoittaa "kunnioitettu", kunnioituksen arvoinen.
Arjalaiset ovat niitä, joita kunnioitetaan, aikansa korkeimman kulttuurin kantajia. Luomisen alussa arjalaiset ovat ihmisiä, korkeimman kulttuurin kantajia ja vartijoita. Ja eri olosuhteissa he menivät eri suuntiin.
Kuka on ihminen. Ihminen on muun muassa se, joka pystyy hallitsemaan omia halujaan, mielihalujaan ja aistejaan. Ei joku, joka on omien halujensa orjuuttama.
Hän on ihminen sanan varsinaisessa merkityksessä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mitä "arjalainen" tarkoittaa? Arjalainen ei ole rotu tai kansa, vaan arjalainen on ihminen, joka tuntee syvempiä totuuksia, joka tuntee elämän tarkoituksen korkeammalla tasolla.
Ārya - Henkisesti sivistynyt ihminen.
Arjalaiset ovat vedalaisen kulttuurin seuraajia. Henkisesti he ovat arjalaisia. "Arya" tarkoittaa "kunnioitettu", kunnioituksen arvoinen.
Arjalaiset ovat niitä, joita kunnioitetaan, aikansa korkeimman kulttuurin kantajia. Luomisen alussa arjalaiset ovat ihmisiä, korkeimman kulttuurin kantajia ja vartijoita. Ja eri olosuhteissa he menivät eri suuntiin.
Kuka on ihminen. Ihminen on muun muassa se, joka pystyy hallitsemaan omia halujaan, mielihalujaan ja aistejaan. Ei joku, joka on omien halujensa orjuuttama.
Hän on ihminen sanan varsinaisessa merkityksessä.Brihad-aranyaka Upanishadissa sanotaan: "Tiedä se, jonka jälkeen tiedät kaiken. Hanki se, jonka jälkeen sinulla ei ole mitään hankittavaa. Ja toinen kuuluisa mantra kuuluu näin: Sen voi usein kuulla tässä upeassa tulkinnassa: "Johda minut illuusiosta todellisuuteen, tietämättömyydestä valoon, kuolemasta kuolemattomuuteen".
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Brihad-aranyaka Upanishadissa sanotaan: "Tiedä se, jonka jälkeen tiedät kaiken. Hanki se, jonka jälkeen sinulla ei ole mitään hankittavaa. Ja toinen kuuluisa mantra kuuluu näin: Sen voi usein kuulla tässä upeassa tulkinnassa: "Johda minut illuusiosta todellisuuteen, tietämättömyydestä valoon, kuolemasta kuolemattomuuteen".
"Suomen henkistä traditiota ei nähdä ilman ISCKONia."
Vedalaisena ihmisenä en kuulu ISKCONiin tai mihinkään muuhunkaan uskonnolliseen järjestöön maailmassa. Olen kuitenkin jatkuvasti yhteydessä ulkomailla asuviin vaisnavoihin. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Suomen henkistä traditiota ei nähdä ilman ISCKONia."
Vedalaisena ihmisenä en kuulu ISKCONiin tai mihinkään muuhunkaan uskonnolliseen järjestöön maailmassa. Olen kuitenkin jatkuvasti yhteydessä ulkomailla asuviin vaisnavoihin."hindu tarkoittaa veedalla hindulaista kulttuuria ja maya tarkoittaa omalla veeda sanallaan mayalaista kulttuuria"
HINDULAISUUTTA EI OLE OLEMASSA.
Sana hindulaisuus on yhtä väärin kuin se, että kristinuskoa kutsutaan jordanismiksi.
Nimen "hindu" kehittivät ulkopuoliset, valloittajat, jotka eivät osanneet lausua Sindhu-joen nimeä oikein. Sanskritin leksikografi Sir Monier Williamsin mukaan sanoille Hindu tai Intia ei löydy alkuperäistä juurta.
Näitä sanoja ei myöskään löydy mistään buddhalaisista tai jainilaisista teksteistä eikä mistään Intian 23 virallisesta kielestä.
Joidenkin lähteiden mukaan Aleksanteri Suuri oli se, joka nimesi Sindhu-joen ensimmäisenä uudelleen Induksi ja jätti pois sen alkukirjaimen "S", mikä helpotti kreikkalaisten ääntämistä. Tämä tuli tunnetuksi nimellä Indus.
Tämä tapahtui, kun Aleksanteri yritti tuloksetta valloittaa Intian noin vuonna 325 eaa. Hänen makedonialaiset joukkonsa kutsuivat sen jälkeen Induksen itäpuolella olevaa maata Intiaksi, ja tätä nimeä käytettiin erityisesti Britannian hallinnon aikana. Tätä ennen alueen vedainen nimi oli Bharata Varsha, ja monet ihmiset kutsuvat sitä edelleen mieluummin sillä nimellä.
Hindulaisuus - Indus joki.
Juutalaisuus - Jordan.
Kristinusko - Johannes Kastaja kastoi Jeesuksen Jordanilla.
Jeesuksen kaste Jordanissa, joten kristinusko on jordanismia.
Sana hindulaisuus on yhtä väärin kuin se, että kristinuskoa ja juutalaisuutta sanoa jordanismiksi.
Tai sitten Kemijoki ja Suomi.
Jos joku kysyy teiltä, mikä on Suomen uskonto, voitte sanoa: kemismi.
Sana hindulaisuus on yhtä väärin kuin se, että kristinuskoa ja juutalaisuutta sanoa jordanismiksi ja että suomalainen uskonto on kemismi. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"hindu tarkoittaa veedalla hindulaista kulttuuria ja maya tarkoittaa omalla veeda sanallaan mayalaista kulttuuria"
HINDULAISUUTTA EI OLE OLEMASSA.
Sana hindulaisuus on yhtä väärin kuin se, että kristinuskoa kutsutaan jordanismiksi.
Nimen "hindu" kehittivät ulkopuoliset, valloittajat, jotka eivät osanneet lausua Sindhu-joen nimeä oikein. Sanskritin leksikografi Sir Monier Williamsin mukaan sanoille Hindu tai Intia ei löydy alkuperäistä juurta.
Näitä sanoja ei myöskään löydy mistään buddhalaisista tai jainilaisista teksteistä eikä mistään Intian 23 virallisesta kielestä.
Joidenkin lähteiden mukaan Aleksanteri Suuri oli se, joka nimesi Sindhu-joen ensimmäisenä uudelleen Induksi ja jätti pois sen alkukirjaimen "S", mikä helpotti kreikkalaisten ääntämistä. Tämä tuli tunnetuksi nimellä Indus.
Tämä tapahtui, kun Aleksanteri yritti tuloksetta valloittaa Intian noin vuonna 325 eaa. Hänen makedonialaiset joukkonsa kutsuivat sen jälkeen Induksen itäpuolella olevaa maata Intiaksi, ja tätä nimeä käytettiin erityisesti Britannian hallinnon aikana. Tätä ennen alueen vedainen nimi oli Bharata Varsha, ja monet ihmiset kutsuvat sitä edelleen mieluummin sillä nimellä.
Hindulaisuus - Indus joki.
Juutalaisuus - Jordan.
Kristinusko - Johannes Kastaja kastoi Jeesuksen Jordanilla.
Jeesuksen kaste Jordanissa, joten kristinusko on jordanismia.
Sana hindulaisuus on yhtä väärin kuin se, että kristinuskoa ja juutalaisuutta sanoa jordanismiksi.
Tai sitten Kemijoki ja Suomi.
Jos joku kysyy teiltä, mikä on Suomen uskonto, voitte sanoa: kemismi.
Sana hindulaisuus on yhtä väärin kuin se, että kristinuskoa ja juutalaisuutta sanoa jordanismiksi ja että suomalainen uskonto on kemismi."hindu tarkoittaa veedalla hindulaista kulttuuria ja maya tarkoittaa omalla veeda sanallaan mayalaista kulttuuria"
HINDULAISUUTTA EI OLE OLEMASSA
Hindulaisuutta ei ole olemassa. Kun länsimaiset matkailijat, englantilaiset siirtomaavalloittajat näkivät kulttien ja myyttien moninaisuuden, vaikka ne on koottu yhteen ainoaan johtajaan, he lakkasivat ymmärtämästä kaikkia hienouksia ja sanoivat, että kaikki Intiassa asuvat ovat hinduja.
He lakkasivat ymmärtämästä kaikkia hienouksia ja sanoivat, että kaikki Intiassa asuvat ovat hinduja.
JOTEN KÄSITE "HINDU" ON VÄÄRÄ JA SELLAISTA ASIAA KUIN HINDU EI OLE EDES OLEMASSA.
Sanaa hindulaisuus käytetään kuuntelijakunnan tason vuoksi.
Intiassa on monia eri väestöryhmiä, tuhansia eri uskontoja, lukuisia eri filosofioita, paljon eri uskontoja, kuten myös kristinusko, islam jne. Minkälaisen "hindulaisuuden" haluatte valita? Kristinusko on myös hindulaisuutta, koska Intiassa on paljon kristittyjä.
Kääntyminen ei ole oikea käsite "hindulaisuudessa", koska hindulaisuus ei ole uskonto. Se on kokoelma oaljo erilaisia mutta löyhästi toisiinsa liittyviä uskomusjärjestelmiä, toisin kuin kristinuskon ja islamin kaltaiset järjestäytyneet uskonnot.
Voit olla "hindu" vain noudattamalla mitä tahansa monista eri uskomuskoulukunnista, joita on olemassa. Myös kristinuskoa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"hindu tarkoittaa veedalla hindulaista kulttuuria ja maya tarkoittaa omalla veeda sanallaan mayalaista kulttuuria"
HINDULAISUUTTA EI OLE OLEMASSA
Hindulaisuutta ei ole olemassa. Kun länsimaiset matkailijat, englantilaiset siirtomaavalloittajat näkivät kulttien ja myyttien moninaisuuden, vaikka ne on koottu yhteen ainoaan johtajaan, he lakkasivat ymmärtämästä kaikkia hienouksia ja sanoivat, että kaikki Intiassa asuvat ovat hinduja.
He lakkasivat ymmärtämästä kaikkia hienouksia ja sanoivat, että kaikki Intiassa asuvat ovat hinduja.
JOTEN KÄSITE "HINDU" ON VÄÄRÄ JA SELLAISTA ASIAA KUIN HINDU EI OLE EDES OLEMASSA.
Sanaa hindulaisuus käytetään kuuntelijakunnan tason vuoksi.
Intiassa on monia eri väestöryhmiä, tuhansia eri uskontoja, lukuisia eri filosofioita, paljon eri uskontoja, kuten myös kristinusko, islam jne. Minkälaisen "hindulaisuuden" haluatte valita? Kristinusko on myös hindulaisuutta, koska Intiassa on paljon kristittyjä.
Kääntyminen ei ole oikea käsite "hindulaisuudessa", koska hindulaisuus ei ole uskonto. Se on kokoelma oaljo erilaisia mutta löyhästi toisiinsa liittyviä uskomusjärjestelmiä, toisin kuin kristinuskon ja islamin kaltaiset järjestäytyneet uskonnot.
Voit olla "hindu" vain noudattamalla mitä tahansa monista eri uskomuskoulukunnista, joita on olemassa. Myös kristinuskoa.Hindulaisuuten hyväksyminen on periaatteessa mahdotonta, koska sellaista uskontoa ei ole olemassa. Termi tarkoittaa suurta määrää usein varsin erilaisia opetuksia, joita yhdistää niiden alkuperäalue. Näissä opetuksissa käytetään usein samoja pyhiä kirjoja ja niillä on osittain yhteinen terminologia, mutta ne eroavat toisistaan olennaisilta osiltaan. Länsimainen uskontotutkimus käyttää sanaa "hindulaisuus" kätevyyden vuoksi, mutta ei niputa kaikkea yhteen.
Kääntyminen ei ole oikea käsite "hindulaisuudessa", koska hindulaisuus ei ole uskonto. Se on kokoelma oaljo erilaisia mutta löyhästi toisiinsa liittyviä uskomusjärjestelmiä, toisin kuin kristinuskon ja islamin kaltaiset järjestäytyneet uskonnot.
Voit olla "hindu" vain noudattamalla mitä tahansa monista eri uskomuskoulukunnista, joita on olemassa. Myös kristinuskoa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Hindulaisuuten hyväksyminen on periaatteessa mahdotonta, koska sellaista uskontoa ei ole olemassa. Termi tarkoittaa suurta määrää usein varsin erilaisia opetuksia, joita yhdistää niiden alkuperäalue. Näissä opetuksissa käytetään usein samoja pyhiä kirjoja ja niillä on osittain yhteinen terminologia, mutta ne eroavat toisistaan olennaisilta osiltaan. Länsimainen uskontotutkimus käyttää sanaa "hindulaisuus" kätevyyden vuoksi, mutta ei niputa kaikkea yhteen.
Kääntyminen ei ole oikea käsite "hindulaisuudessa", koska hindulaisuus ei ole uskonto. Se on kokoelma oaljo erilaisia mutta löyhästi toisiinsa liittyviä uskomusjärjestelmiä, toisin kuin kristinuskon ja islamin kaltaiset järjestäytyneet uskonnot.
Voit olla "hindu" vain noudattamalla mitä tahansa monista eri uskomuskoulukunnista, joita on olemassa. Myös kristinuskoa.Hindulaisuuten hyväksyminen on periaatteessa mahdotonta, koska sellaista uskontoa ei ole olemassa. Termi tarkoittaa suurta määrää usein varsin erilaisia opetuksia, joita yhdistää niiden alkuperäalue.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Hindulaisuuten hyväksyminen on periaatteessa mahdotonta, koska sellaista uskontoa ei ole olemassa. Termi tarkoittaa suurta määrää usein varsin erilaisia opetuksia, joita yhdistää niiden alkuperäalue.
Nimen "hindu" kehittivät ulkopuoliset, valloittajat, jotka eivät osanneet lausua Sindhu-joen nimeä oikein. Sanskritin leksikografi Sir Monier Williamsin mukaan sanoille Hindu tai Intia ei löydy alkuperäistä juurta. Näitä sanoja ei myöskään löydy mistään buddhalaisista tai jainilaisista teksteistä eikä mistään Intian 23 virallisesta kielestä. Joidenkin lähteiden mukaan Aleksanteri Suuri oli se, joka nimesi Sindhu-joen ensimmäisenä uudelleen Induksi ja jätti pois sen alkukirjaimen "S", mikä helpotti kreikkalaisten ääntämistä. Tämä tuli tunnetuksi nimellä Indus. Tämä tapahtui, kun Aleksanteri yritti tuloksetta valloittaa Intian noin vuonna 325 eaa. Hänen makedonialaiset joukkonsa kutsuivat sen jälkeen Induksen itäpuolella olevaa maata Intiaksi, ja tätä nimeä käytettiin erityisesti Britannian hallinnon aikana. Tätä ennen alueen vedainen nimi oli Bharath Varsha, ja monet ihmiset kutsuvat sitä edelleen mieluummin sillä nimellä.
Myöhemmin, kun muslimimaahantunkeutujat saapuivat muun muassa Afganistanista ja Persiasta, he kutsuivat Sindhu-jokea hindujokeksi. Tämän jälkeen nimitystä "hindu" käytettiin kuvaamaan asukkaita, jotka olivat kotoisin siitä Intian luoteisprovinssista, jossa Sindhu-joki sijaitsee, ja itse aluetta kutsuttiin nimellä "Hindustan". Koska sanskritin äänne "S" muuntuu parseekielessä "H:ksi", muslimit lausuivat Sindhun "hinduksi", vaikka alueen asukkaat eivät tuolloin itse käyttäneet nimeä "hindu". Muslimi-ulkomaalaiset käyttivät tätä sanaa yksilöidäkseen kyseisellä alueella asuvien ihmisten ja uskonnon. Tämän jälkeen myös intialaiset mukautuivat näihin vallanpitäjien asettamiin normeihin ja käyttivät nimityksiä hindu ja Hindustan. Muuten sanalla ei ole mitään merkitystä paitsi niille, jotka antavat sille arvoa tai käyttävät sitä nyt mukavuussyistä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Nimen "hindu" kehittivät ulkopuoliset, valloittajat, jotka eivät osanneet lausua Sindhu-joen nimeä oikein. Sanskritin leksikografi Sir Monier Williamsin mukaan sanoille Hindu tai Intia ei löydy alkuperäistä juurta. Näitä sanoja ei myöskään löydy mistään buddhalaisista tai jainilaisista teksteistä eikä mistään Intian 23 virallisesta kielestä. Joidenkin lähteiden mukaan Aleksanteri Suuri oli se, joka nimesi Sindhu-joen ensimmäisenä uudelleen Induksi ja jätti pois sen alkukirjaimen "S", mikä helpotti kreikkalaisten ääntämistä. Tämä tuli tunnetuksi nimellä Indus. Tämä tapahtui, kun Aleksanteri yritti tuloksetta valloittaa Intian noin vuonna 325 eaa. Hänen makedonialaiset joukkonsa kutsuivat sen jälkeen Induksen itäpuolella olevaa maata Intiaksi, ja tätä nimeä käytettiin erityisesti Britannian hallinnon aikana. Tätä ennen alueen vedainen nimi oli Bharath Varsha, ja monet ihmiset kutsuvat sitä edelleen mieluummin sillä nimellä.
Myöhemmin, kun muslimimaahantunkeutujat saapuivat muun muassa Afganistanista ja Persiasta, he kutsuivat Sindhu-jokea hindujokeksi. Tämän jälkeen nimitystä "hindu" käytettiin kuvaamaan asukkaita, jotka olivat kotoisin siitä Intian luoteisprovinssista, jossa Sindhu-joki sijaitsee, ja itse aluetta kutsuttiin nimellä "Hindustan". Koska sanskritin äänne "S" muuntuu parseekielessä "H:ksi", muslimit lausuivat Sindhun "hinduksi", vaikka alueen asukkaat eivät tuolloin itse käyttäneet nimeä "hindu". Muslimi-ulkomaalaiset käyttivät tätä sanaa yksilöidäkseen kyseisellä alueella asuvien ihmisten ja uskonnon. Tämän jälkeen myös intialaiset mukautuivat näihin vallanpitäjien asettamiin normeihin ja käyttivät nimityksiä hindu ja Hindustan. Muuten sanalla ei ole mitään merkitystä paitsi niille, jotka antavat sille arvoa tai käyttävät sitä nyt mukavuussyistä.Sanoille Hindu tai Intia ei löydy alkuperäistä juurta. Näitä sanoja ei myöskään löydy mistään buddhalaisista tai jainilaisista teksteistä eikä mistään Intian 23 virallisesta kielestä.
TODELLISUUDESSA INTIAN OIKEA NIMI ON BRARATA.
Nimi Brarata tulee suuren Bharata-nimisen kuninkaan nimestä.
Jos joku sanoo olevansa intialainen, olisi vielä oikeampaa olis sanoa, että hän on bharatalainen.
Mahabharata, josta olemme jo puhuneet täällä paljon, tarkoittaa Suurta Bharataa. Maha tarkoittaa suurta sanskritiksi. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sanoille Hindu tai Intia ei löydy alkuperäistä juurta. Näitä sanoja ei myöskään löydy mistään buddhalaisista tai jainilaisista teksteistä eikä mistään Intian 23 virallisesta kielestä.
TODELLISUUDESSA INTIAN OIKEA NIMI ON BRARATA.
Nimi Brarata tulee suuren Bharata-nimisen kuninkaan nimestä.
Jos joku sanoo olevansa intialainen, olisi vielä oikeampaa olis sanoa, että hän on bharatalainen.
Mahabharata, josta olemme jo puhuneet täällä paljon, tarkoittaa Suurta Bharataa. Maha tarkoittaa suurta sanskritiksi."Olen kyllä nähnyt youtubessa monen intialaisen kutsuvan itseään hinduksi."
Hän ilmeisesti tarkoitti, että hän oli syntynyt Intiassa, minkä vuoksi toisinaan Intiasta sanotaan myös Hindustan ja tästä sanasta: hindu, Hindustan. Oikeampi olisi kuitenkin sanoa: että on kotoisin Braratista, eli bharatalainen.
Jos joku sanoo olevansa hindu, se voi tarkoittaa myös Intiassa syntynyttä muslimia, kristittyä, buddhalaista, kartikeyalaista, mayavadalaista, impersonalistia tai tuhansia muita asioita. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Olen kyllä nähnyt youtubessa monen intialaisen kutsuvan itseään hinduksi."
Hän ilmeisesti tarkoitti, että hän oli syntynyt Intiassa, minkä vuoksi toisinaan Intiasta sanotaan myös Hindustan ja tästä sanasta: hindu, Hindustan. Oikeampi olisi kuitenkin sanoa: että on kotoisin Braratista, eli bharatalainen.
Jos joku sanoo olevansa hindu, se voi tarkoittaa myös Intiassa syntynyttä muslimia, kristittyä, buddhalaista, kartikeyalaista, mayavadalaista, impersonalistia tai tuhansia muita asioita.Sanaa hindu käytetään yleisön tason takia, jotta he ymmärtäisivät.
Nimen "hindu" kehittivät ulkopuoliset, valloittajat, jotka eivät osanneet lausua Sindhu-joen nimeä oikein.
Sanskritin leksikografi Sir Monier Williamsin mukaan sanoille Hindu tai Intia ei löydy alkuperäistä juurta.
Näitä sanoja ei myöskään löydy mistään buddhalaisista tai jainilaisista teksteistä eikä mistään Intian 23 virallisesta kielestä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sanaa hindu käytetään yleisön tason takia, jotta he ymmärtäisivät.
Nimen "hindu" kehittivät ulkopuoliset, valloittajat, jotka eivät osanneet lausua Sindhu-joen nimeä oikein.
Sanskritin leksikografi Sir Monier Williamsin mukaan sanoille Hindu tai Intia ei löydy alkuperäistä juurta.
Näitä sanoja ei myöskään löydy mistään buddhalaisista tai jainilaisista teksteistä eikä mistään Intian 23 virallisesta kielestä."130 000:ssa vuodessa Veeda syntyi yllättävän myöhään, vaikka samoista ihmisistä kyse."
Kaikissa universumeissa Vedat ovat alkuperäinen kulttuuri, kunnes entropian lain takia se alkaa tuhoutumaan. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"130 000:ssa vuodessa Veeda syntyi yllättävän myöhään, vaikka samoista ihmisistä kyse."
Kaikissa universumeissa Vedat ovat alkuperäinen kulttuuri, kunnes entropian lain takia se alkaa tuhoutumaan."130 000:ssa vuodessa Veeda syntyi yllättävän myöhään, vaikka samoista ihmisistä kyse."
Vedat ei ole koskaan syntyneet, on aina ollut olemassa, ulottuvuudessa, jossa ei ole aikakäsitettä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"130 000:ssa vuodessa Veeda syntyi yllättävän myöhään, vaikka samoista ihmisistä kyse."
Vedat ei ole koskaan syntyneet, on aina ollut olemassa, ulottuvuudessa, jossa ei ole aikakäsitettä.On paljon erilaisia tapoja ymmärtää Vedoja.
Vedat ovat monitulkintaisia, koska Krishna on monitulkintainen. Seuraamalla Vedoja ihminen voi toteuttaa kaikki halunsa, sekä henkiset että materiaaliset. Ja koska haluja on paljon, on myös paljon erilaisia tapoja ymmärtää Vedoja.
Jos kaikki olisi yksiselitteistä ilman vaihtoehtoja, se olisi rikkomus elävän olennon valinnan vapautta kohtaan. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
On paljon erilaisia tapoja ymmärtää Vedoja.
Vedat ovat monitulkintaisia, koska Krishna on monitulkintainen. Seuraamalla Vedoja ihminen voi toteuttaa kaikki halunsa, sekä henkiset että materiaaliset. Ja koska haluja on paljon, on myös paljon erilaisia tapoja ymmärtää Vedoja.
Jos kaikki olisi yksiselitteistä ilman vaihtoehtoja, se olisi rikkomus elävän olennon valinnan vapautta kohtaan.Vedat ovat kuin puu, jossa on monia oksia. Niiden äänillä on yhteinen juuri, yksi lähde. Se, jolla on ymmärrystä, pääsee varmasti juurelle, liikkuipa hän mitä haaraa pitkin tahansa. "Mene tuohon suuntaan. Sen, mitä etsit, löydät puun juurelta. Kukin oksa on totuuden erillinen puoli, mutta se itse ruumiillistuu kokonaisuutena juuressa. Mene sinne, niin kuulet äänen, joka voi sammuttaa janosi.
Ei ole mitään järkeä matkustaa oksalta toiselle.
Kun kuulette Kokonaisuuden äänen, kuulette sen yksittäisten osien äänen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vedat ovat kuin puu, jossa on monia oksia. Niiden äänillä on yhteinen juuri, yksi lähde. Se, jolla on ymmärrystä, pääsee varmasti juurelle, liikkuipa hän mitä haaraa pitkin tahansa. "Mene tuohon suuntaan. Sen, mitä etsit, löydät puun juurelta. Kukin oksa on totuuden erillinen puoli, mutta se itse ruumiillistuu kokonaisuutena juuressa. Mene sinne, niin kuulet äänen, joka voi sammuttaa janosi.
Ei ole mitään järkeä matkustaa oksalta toiselle.
Kun kuulette Kokonaisuuden äänen, kuulette sen yksittäisten osien äänen.Vedoissa on monia erilaisia lausuntoja ERI IHMISTYHMILLE, jotka eivät sovi meidän alkuperäiseen ymmärrykseemme.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vedoissa on monia erilaisia lausuntoja ERI IHMISTYHMILLE, jotka eivät sovi meidän alkuperäiseen ymmärrykseemme.
"Kuitenkin kutsut Veedoja ainoaksi oikeaksi."
Näytä, missä sanoin niin. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Kuitenkin kutsut Veedoja ainoaksi oikeaksi."
Näytä, missä sanoin niin."uskonto voi antaa vapaat kädet filosofoida"
Paitsi abrahamilaisissa uskonnoissa, erityisesti kristinuskossa, jossa on kielletty ajatella itse. Jos luet hindupalstoja, huomaat sen. Dogmien orjat.
Ideologiset periaatteet ovat kuitenkin yksi asia, mutta niiden käytännön soveltaminen on aivan eri asia
Fanaattisuus ei salli erilaisten ajatusten ja maailmankatsomusten rinnakkaiseloa. On vain vihollinen. Vihamieliset voimat yhdistetään, ne esitetään yhtenä vihollisena.
Kristillisen opin paatoksellisuus, joka osoittautuu hyödylliseksi taistelussa ja järjestäytymisessä, johtaa siihen, että kiinnostus ajatteluun ja ideoihin, tietoon ja älylliseen sivistykseen katoaa täysin, ja vertailu keskiaikaan on hyvin epäsuotuisa meidän aikamme kannalta. Mitään ideologista luovuutta ei ole löydettävissä.
Kristitylle, hindupalstoja vainoavalle fanaatikolle ei ole olemassa monipuolista maailmaa.
Hänellä on pakkomielle yhdestä asiasta.
Hän suhtautuu häikäilemättömästi ja ilkeästi kaikkeen ja kaikkiin paitsi yhteen.
Psykologisesti sellainen fanaattisuus liittyy ajatukseen pelastuksesta tai tuomiosta. Juuri tämä ajatus fanatisoi kristityn.
Pitäisi antautua kokonaan tälle yhdelle ja hävittää armottomasti kaikki muu, koko moninainen maailma, joka uhkaa tuhoutua. Moniarvoiseen maailmaan liittyvään tuhoon liittyy pelon affekti, joka on aina fanaattisuuden pohjalla.
Fanattinen kristitty ja dogmaattisesti ideologinen ihminen voi olla hirviö ja tehdä mitä suurimpia hirmutekoja.
Kristitty fanaatikko tarvitsee aina vihollisen, hänen on aina "pelastettava" joku olemattoman "saatanan" otteesta.
Dogmaattiset kaavat eivät ole muodostuneet suhteessa Jumalaan vaan suhteessa muihin ihmisiin; ne muodostuivat, koska sellaisia mielipiteitä syntyi.
Fanaattisuus merkitsee aina sosiaalista pakkoa.
Äärimmäisen kristillinen zombifanaattisuus uskonnossa on luonteeltaan lahkolaisuutta. Valittujen piiriin kuulumisesta johtuva tyydytyksen tunne on lahkolainen tunne.
Fanaattisuus vahvistaa tahtoa ja organisoi sen taistelemaan, aiheuttamaan kärsimystä ja kestämään kärsimystä.
Lievimmässä ja nöyrimmässä fanaatikossa, joka on tietoinen itsestään humanistina, joka on huolissaan sielujen ja yhteiskuntien pelastamisesta, on sadismin piirteitä. Fanaattisuus liittyy aina erilaisiin ilmiöihin.
Kristityn paatoksella, joka ruokkii fanaattisuutta, ei ole mitään tekemistä totuuden paatoksen kanssa; se on juuri sen vastakohta. Kristillisyys muodostuu pelastuksen ja kadotuksen teeman ympärille.
Totuus sen sijaan ei tunne pelkoa. Juuri ne kristinuskon vartijat ovat eniten vääristelleet totuutta ja pelänneet sitä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"uskonto voi antaa vapaat kädet filosofoida"
Paitsi abrahamilaisissa uskonnoissa, erityisesti kristinuskossa, jossa on kielletty ajatella itse. Jos luet hindupalstoja, huomaat sen. Dogmien orjat.
Ideologiset periaatteet ovat kuitenkin yksi asia, mutta niiden käytännön soveltaminen on aivan eri asia
Fanaattisuus ei salli erilaisten ajatusten ja maailmankatsomusten rinnakkaiseloa. On vain vihollinen. Vihamieliset voimat yhdistetään, ne esitetään yhtenä vihollisena.
Kristillisen opin paatoksellisuus, joka osoittautuu hyödylliseksi taistelussa ja järjestäytymisessä, johtaa siihen, että kiinnostus ajatteluun ja ideoihin, tietoon ja älylliseen sivistykseen katoaa täysin, ja vertailu keskiaikaan on hyvin epäsuotuisa meidän aikamme kannalta. Mitään ideologista luovuutta ei ole löydettävissä.
Kristitylle, hindupalstoja vainoavalle fanaatikolle ei ole olemassa monipuolista maailmaa.
Hänellä on pakkomielle yhdestä asiasta.
Hän suhtautuu häikäilemättömästi ja ilkeästi kaikkeen ja kaikkiin paitsi yhteen.
Psykologisesti sellainen fanaattisuus liittyy ajatukseen pelastuksesta tai tuomiosta. Juuri tämä ajatus fanatisoi kristityn.
Pitäisi antautua kokonaan tälle yhdelle ja hävittää armottomasti kaikki muu, koko moninainen maailma, joka uhkaa tuhoutua. Moniarvoiseen maailmaan liittyvään tuhoon liittyy pelon affekti, joka on aina fanaattisuuden pohjalla.
Fanattinen kristitty ja dogmaattisesti ideologinen ihminen voi olla hirviö ja tehdä mitä suurimpia hirmutekoja.
Kristitty fanaatikko tarvitsee aina vihollisen, hänen on aina "pelastettava" joku olemattoman "saatanan" otteesta.
Dogmaattiset kaavat eivät ole muodostuneet suhteessa Jumalaan vaan suhteessa muihin ihmisiin; ne muodostuivat, koska sellaisia mielipiteitä syntyi.
Fanaattisuus merkitsee aina sosiaalista pakkoa.
Äärimmäisen kristillinen zombifanaattisuus uskonnossa on luonteeltaan lahkolaisuutta. Valittujen piiriin kuulumisesta johtuva tyydytyksen tunne on lahkolainen tunne.
Fanaattisuus vahvistaa tahtoa ja organisoi sen taistelemaan, aiheuttamaan kärsimystä ja kestämään kärsimystä.
Lievimmässä ja nöyrimmässä fanaatikossa, joka on tietoinen itsestään humanistina, joka on huolissaan sielujen ja yhteiskuntien pelastamisesta, on sadismin piirteitä. Fanaattisuus liittyy aina erilaisiin ilmiöihin.
Kristityn paatoksella, joka ruokkii fanaattisuutta, ei ole mitään tekemistä totuuden paatoksen kanssa; se on juuri sen vastakohta. Kristillisyys muodostuu pelastuksen ja kadotuksen teeman ympärille.
Totuus sen sijaan ei tunne pelkoa. Juuri ne kristinuskon vartijat ovat eniten vääristelleet totuutta ja pelänneet sitä.Totuus sen sijaan ei tunne pelkoa. Juuri ne kristinuskon vartijat ovat eniten vääristelleet totuutta ja pelänneet sitä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Totuus sen sijaan ei tunne pelkoa. Juuri ne kristinuskon vartijat ovat eniten vääristelleet totuutta ja pelänneet sitä.
"uskonto voi antaa vapaat kädet filosofoida"
Paitsi kristinuskossa, jossa on kielletty ajatella itse. Jos luet hindupalstoja, huomaat sen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"uskonto voi antaa vapaat kädet filosofoida"
Paitsi kristinuskossa, jossa on kielletty ajatella itse. Jos luet hindupalstoja, huomaat sen."huikea uskomaton tieto voi elää rinnakkain luonnontieteen kanssa, mutta jos sekään sovi terveeseen järkeen, niin ei kannata uskoa sitä
terve järki on sellaista, että kun ei meinaa uskoa millään, niin ei kannata pakottaa itseään
vasta kun järki luovuttaa tiedosta, silloin voi sanoa terveen järjen puhuneen"
Vedojen mukaan kyseenalaistaminen on yksi älykkyyden tunnusmerkeistä. Vedat kehottavat meitä epäilemään eikä uskomaan - uskomaan kaikkea. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"huikea uskomaton tieto voi elää rinnakkain luonnontieteen kanssa, mutta jos sekään sovi terveeseen järkeen, niin ei kannata uskoa sitä
terve järki on sellaista, että kun ei meinaa uskoa millään, niin ei kannata pakottaa itseään
vasta kun järki luovuttaa tiedosta, silloin voi sanoa terveen järjen puhuneen"
Vedojen mukaan kyseenalaistaminen on yksi älykkyyden tunnusmerkeistä. Vedat kehottavat meitä epäilemään eikä uskomaan - uskomaan kaikkea."huikea uskomaton tieto voi elää rinnakkain luonnontieteen kanssa, mutta jos sekään sovi terveeseen järkeen, niin ei kannata uskoa sitä"
Vedojen mukaan kyseenalaistaminen on yksi älykkyyden tunnusmerkeistä. Vedat kehottavat meitä epäilemään eikä uskomaan - uskomaan kaikkea. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"huikea uskomaton tieto voi elää rinnakkain luonnontieteen kanssa, mutta jos sekään sovi terveeseen järkeen, niin ei kannata uskoa sitä"
Vedojen mukaan kyseenalaistaminen on yksi älykkyyden tunnusmerkeistä. Vedat kehottavat meitä epäilemään eikä uskomaan - uskomaan kaikkea.Asiantuntija-arvioiden mukaan vedalaisten tekstien kokonaismäärä ylittää kaiken muinaisen kirjallisuuden yhteensä. Hollantilainen indologi J. Gonda luonnehti sitä seuraavasti: "On virhe sanoa, että sanskritinkielinen kirjallisuus ylittää määrältään Kreikan ja Rooman kirjallisuuden. Sanskritin kirjallisuus on lähes rajaton, eli kukaan ei tiedä sen todellista kokoa tai sen sisältämien teosten lukumäärää." Veda-kirjallisuuden jättimäinen määrä on johtanut siihen, että vain osaa sen teksteistä on tutkittu valikoivasti, tutkijoiden yksityisten intressien mukaan.
- Toinen syy on asianmukaisen lähestymistavan puuttuminen tutkimukseen. Vedojen tekstit itsessään osoittavat, että niitä tulisi tutkia vain arvovaltaisessa opetuslapseusperimyksen linjassa, jossa niiden merkitys välittyy ilman vääristymiä tai uudistuksia.
*****************
JA VAIN MAAPALLOLLA, EMME PUHU NYT EDESS MUISTA UNIVERSUMEISTA, JOKAISESSA PAIKASSA ON ERILAINEN MÄÄRÄ TIETOA RIIPPUEN SIELLÄ ELÄVIEN OLENTOJEN TIETOISUUDEN TASOSTA. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Asiantuntija-arvioiden mukaan vedalaisten tekstien kokonaismäärä ylittää kaiken muinaisen kirjallisuuden yhteensä. Hollantilainen indologi J. Gonda luonnehti sitä seuraavasti: "On virhe sanoa, että sanskritinkielinen kirjallisuus ylittää määrältään Kreikan ja Rooman kirjallisuuden. Sanskritin kirjallisuus on lähes rajaton, eli kukaan ei tiedä sen todellista kokoa tai sen sisältämien teosten lukumäärää." Veda-kirjallisuuden jättimäinen määrä on johtanut siihen, että vain osaa sen teksteistä on tutkittu valikoivasti, tutkijoiden yksityisten intressien mukaan.
- Toinen syy on asianmukaisen lähestymistavan puuttuminen tutkimukseen. Vedojen tekstit itsessään osoittavat, että niitä tulisi tutkia vain arvovaltaisessa opetuslapseusperimyksen linjassa, jossa niiden merkitys välittyy ilman vääristymiä tai uudistuksia.
*****************
JA VAIN MAAPALLOLLA, EMME PUHU NYT EDESS MUISTA UNIVERSUMEISTA, JOKAISESSA PAIKASSA ON ERILAINEN MÄÄRÄ TIETOA RIIPPUEN SIELLÄ ELÄVIEN OLENTOJEN TIETOISUUDEN TASOSTA.VEDAT EI OLE VAIN BIOLOGISILLE ELÄMÄNMUODOILLE, KUTEN IHMISILLE, VAAN MUILLEKIN, EI-BIOLOGISILLE ELÄMÄNMUODOILLE.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
VEDAT EI OLE VAIN BIOLOGISILLE ELÄMÄNMUODOILLE, KUTEN IHMISILLE, VAAN MUILLEKIN, EI-BIOLOGISILLE ELÄMÄNMUODOILLE.
VEDAT EI OLE VAIN BIOLOGISILLE ELÄMÄNMUODOILLE, KUTEN IHMISILLE, VAAN MUILLEKIN, EI-BIOLOGISILLE ELÄMÄNMUODOILLE.
Esimerkiksi puolijumalat eivät ole biologinen elämänmuoto, heidän kehonsa on paljon hienojakoisempi kuin ihmisen keho.
Esimerkiksi Brahman, universumimme toissijaisen luojan (arkkitehdin ja konstruktorin) keho koostui älystä, joka on myös aineellinen elementti, mutta hyvin hienojakoinen, ei biologinen elämänmuoto. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
VEDAT EI OLE VAIN BIOLOGISILLE ELÄMÄNMUODOILLE, KUTEN IHMISILLE, VAAN MUILLEKIN, EI-BIOLOGISILLE ELÄMÄNMUODOILLE.
Esimerkiksi puolijumalat eivät ole biologinen elämänmuoto, heidän kehonsa on paljon hienojakoisempi kuin ihmisen keho.
Esimerkiksi Brahman, universumimme toissijaisen luojan (arkkitehdin ja konstruktorin) keho koostui älystä, joka on myös aineellinen elementti, mutta hyvin hienojakoinen, ei biologinen elämänmuoto.VEDAT EI OLE VAIN BIOLOGISILLE ELÄMÄNMUODOILLE, KUTEN IHMISILLE, VAAN MUILLEKIN, EI-BIOLOGISILLE ELÄMÄNMUODOILLE.
Esimerkiksi puolijumalat eivät ole biologinen elämänmuoto, heidän kehonsa on paljon hienojakoisempi kuin ihmisen keho.
Puolijumalat ja heidän asemansa.
Deva on laajempi termi, jolla voidaan tarkoittaa sekä Korkeinta että puolijumalia, jotka ovat suhteessa ihmisiin melkein kuin jumalia. Sura on jo suppeampi käsite aineellisesta maailmasta, sillä sillä on antonyymi - asura. Termiä sura käytetään useimmiten viittaamaan puolijumaliin elämänmuotona. Joskus termejä sura ja deva käytetään synonyymisesti. On olemassa myös käsite upa-deva - toissijaiset puolijumalat primaaristen vastakohtana.
Shivan asema varsinaisessa merkityksessä on käsittämätön, sillä hän on samaan aikaan erillinen ja erottamaton Vishnusta. Siitä huolimatta hän on toissijainen (kuin varjo) suhteessa Vishnuun. Tässä mielessä häntä on varsin asianmukaista kutsua puolijumalaksi, sillä hän on suoraan yhteydessä Mayaan ja hallitsee tietämättömyyden gunaa.
Puolijumalat ovat korkeimpien maailmojen asukkaita, joita kutsutaan nimellä devatat ( Devāṭa).
Sanskritiksi ”sūra”. Mitä tarkoittaa aineellisia kehoja? Kaikilla tässä (aineellisessa) maailmassa on aineelliset kehot. Ainoa kysymys on, mikä on kehon elementtien välinen suhde. Karkeampi elementti on maa…
..
Täällä (maan päällä) elementtiä maa, vesi on enemmän, mutta, mutta enkeleillä on enemmän elementtejä ilma ja tuli. He lentävät ilmaelementin vuoksi, he loistavat tulielementin vuoksi.
Kaikki kehot ovat aineellisia, mutta ei pidä sekoittaa siihen, että on olemassa biologisia elämänmuotoja, kuten me, ja on olemaasa ei-biologisia elämänmuotoja, mutta ne ovat kaikki aineellisia.
Keho riippuu ympäristöstä, jossa eletään. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
VEDAT EI OLE VAIN BIOLOGISILLE ELÄMÄNMUODOILLE, KUTEN IHMISILLE, VAAN MUILLEKIN, EI-BIOLOGISILLE ELÄMÄNMUODOILLE.
Esimerkiksi puolijumalat eivät ole biologinen elämänmuoto, heidän kehonsa on paljon hienojakoisempi kuin ihmisen keho.
Puolijumalat ja heidän asemansa.
Deva on laajempi termi, jolla voidaan tarkoittaa sekä Korkeinta että puolijumalia, jotka ovat suhteessa ihmisiin melkein kuin jumalia. Sura on jo suppeampi käsite aineellisesta maailmasta, sillä sillä on antonyymi - asura. Termiä sura käytetään useimmiten viittaamaan puolijumaliin elämänmuotona. Joskus termejä sura ja deva käytetään synonyymisesti. On olemassa myös käsite upa-deva - toissijaiset puolijumalat primaaristen vastakohtana.
Shivan asema varsinaisessa merkityksessä on käsittämätön, sillä hän on samaan aikaan erillinen ja erottamaton Vishnusta. Siitä huolimatta hän on toissijainen (kuin varjo) suhteessa Vishnuun. Tässä mielessä häntä on varsin asianmukaista kutsua puolijumalaksi, sillä hän on suoraan yhteydessä Mayaan ja hallitsee tietämättömyyden gunaa.
Puolijumalat ovat korkeimpien maailmojen asukkaita, joita kutsutaan nimellä devatat ( Devāṭa).
Sanskritiksi ”sūra”. Mitä tarkoittaa aineellisia kehoja? Kaikilla tässä (aineellisessa) maailmassa on aineelliset kehot. Ainoa kysymys on, mikä on kehon elementtien välinen suhde. Karkeampi elementti on maa…
..
Täällä (maan päällä) elementtiä maa, vesi on enemmän, mutta, mutta enkeleillä on enemmän elementtejä ilma ja tuli. He lentävät ilmaelementin vuoksi, he loistavat tulielementin vuoksi.
Kaikki kehot ovat aineellisia, mutta ei pidä sekoittaa siihen, että on olemassa biologisia elämänmuotoja, kuten me, ja on olemaasa ei-biologisia elämänmuotoja, mutta ne ovat kaikki aineellisia.
Keho riippuu ympäristöstä, jossa eletään.Esimerkiksi puolijumalat eivät ole biologinen elämänmuoto, heidän kehonsa on paljon hienojakoisempi kuin ihmisen keho.
Täällä (maan päällä) elementtiä maa, vesi on enemmän, mutta, mutta enkeleillä on enemmän elementtejä ilma ja tuli. He lentävät ilmaelementin vuoksi, he loistavat tulielementin vuoksi.
Kaikki kehot ovat aineellisia, mutta ei pidä sekoittaa siihen, että on olemassa biologisia elämänmuotoja, kuten me, ja on olemaasa ei-biologisia elämänmuotoja, mutta ne ovat kaikki aineellisia.
Keho riippuu ympäristöstä, jossa eletään. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Kuitenkin kutsut Veedoja ainoaksi oikeaksi."
Näytä, missä sanoin niin.Vedoissa on monia erilaisia lausuntoja ERI IHMISTYHMILLE, jotka eivät sovi meidän alkuperäiseen ymmärrykseemme.
ERI GUNOISSA OLEVILLE IHMILLE ON ERILAIASTA VEDA TIETOA.
**********************
Kysymys:
Onko Shiva korkein?
Prabhu vastaa:
Vedoissa on monia erilaisia lausuntoja ERI IHMISTYHMILLE, jotka eivät sovi meidän alkuperäiseen ymmärrykseemme. Puraaneja on kolmenlaisia: sattvika, rajasika ja tamasika hyvyydessä, intohimossa ja tietämättömyydessä oleville ihmisille. Näiden Puranoiden luettelo ja luokittelu on esitetty Matsya-puranassa. Menetelmämme on yksinkertainen: jos eri puranat väittävät eri asioita, hyväksymme sattvika-puranoiden ja erityisesti puhtainta puranaa (Amala-Puranaa), Bhagavata-puranaa (Srimad Bhagavatamia), koskevat väitteet. Muiden puraanojen väitteet EIVÄT ole vääriä, vaikka ne ovatkin usein ulkoisesti ristiriidassa sattvika-puraanojen kanssa. Kyse on vain tietystä tietämysmetodologiasta.
Esimerkiksi tietämättömyyden vaikutuksen alaisille ihmisille on helpompaa ja luonnollisempaa hyväksyä Shiva Korkeimmaksi, koska hän ei aseta korkeita vaatimuksia hartailleen. Mutta jos kyseinen henkilö sattuu olemaan vilpitön Shivan seuraaja, niin jonkin ajan kuluttua Shiva saattaa paljastaa hänelle Vishnua (Krishnaa) koskevien salaisuuksien salaisuuden ja antaa hänelle Krishna-bhaktin siunaukset. Mutta yleensä näin ei tapahdu yhden elämän aikana. Tällä tavoin Krishna toisaalta suojaa itseään epäpäteviltä henkilöiltä ja toisaalta antaa heille mahdollisuuden kehittyä vähitellen guna-karmansa mukaisesti.
**********************
Joskus Maahan lähetetään tarkoituksella väärää tietoa eli eksytystä.
Joskus Maahan lähetetään tarkoituksella väärää tietoa eli eksytystä. Esimerkiksi Buhhda lähetettiin julistamaan väärää tietoa, VAIKKA HÄN TIESI TOTUUDEN. Ja hän oli Itse Vishnun avatara. Mutta Buddha, jota nykyään palvotaan, ei ole Vishnun avatara. Toinen oli Shankaracharya, joka oli Shivan inkarnaatio. Hänkin tiesi totuuden, mutta Krishnan/Vishnun pyynnöstä hän kertoi harhaanjohtavaa filosofiaa. Buddhan tehtävä on kuitenkin suuri, ja hän muun muassa lopetti kokonaan eläinuhrit, joita suoritettiin Vedojen nimissä. Ja hän toi väkivallattomuuden filosofian ihmisten keskuuteen. Ja hänen tehtävänsä päättyi. Myöhemmin tuli Madhvacharya, joka muutti edelleen filosofiaa, ja niin edelleen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vedoissa on monia erilaisia lausuntoja ERI IHMISTYHMILLE, jotka eivät sovi meidän alkuperäiseen ymmärrykseemme.
ERI GUNOISSA OLEVILLE IHMILLE ON ERILAIASTA VEDA TIETOA.
**********************
Kysymys:
Onko Shiva korkein?
Prabhu vastaa:
Vedoissa on monia erilaisia lausuntoja ERI IHMISTYHMILLE, jotka eivät sovi meidän alkuperäiseen ymmärrykseemme. Puraaneja on kolmenlaisia: sattvika, rajasika ja tamasika hyvyydessä, intohimossa ja tietämättömyydessä oleville ihmisille. Näiden Puranoiden luettelo ja luokittelu on esitetty Matsya-puranassa. Menetelmämme on yksinkertainen: jos eri puranat väittävät eri asioita, hyväksymme sattvika-puranoiden ja erityisesti puhtainta puranaa (Amala-Puranaa), Bhagavata-puranaa (Srimad Bhagavatamia), koskevat väitteet. Muiden puraanojen väitteet EIVÄT ole vääriä, vaikka ne ovatkin usein ulkoisesti ristiriidassa sattvika-puraanojen kanssa. Kyse on vain tietystä tietämysmetodologiasta.
Esimerkiksi tietämättömyyden vaikutuksen alaisille ihmisille on helpompaa ja luonnollisempaa hyväksyä Shiva Korkeimmaksi, koska hän ei aseta korkeita vaatimuksia hartailleen. Mutta jos kyseinen henkilö sattuu olemaan vilpitön Shivan seuraaja, niin jonkin ajan kuluttua Shiva saattaa paljastaa hänelle Vishnua (Krishnaa) koskevien salaisuuksien salaisuuden ja antaa hänelle Krishna-bhaktin siunaukset. Mutta yleensä näin ei tapahdu yhden elämän aikana. Tällä tavoin Krishna toisaalta suojaa itseään epäpäteviltä henkilöiltä ja toisaalta antaa heille mahdollisuuden kehittyä vähitellen guna-karmansa mukaisesti.
**********************
Joskus Maahan lähetetään tarkoituksella väärää tietoa eli eksytystä.
Joskus Maahan lähetetään tarkoituksella väärää tietoa eli eksytystä. Esimerkiksi Buhhda lähetettiin julistamaan väärää tietoa, VAIKKA HÄN TIESI TOTUUDEN. Ja hän oli Itse Vishnun avatara. Mutta Buddha, jota nykyään palvotaan, ei ole Vishnun avatara. Toinen oli Shankaracharya, joka oli Shivan inkarnaatio. Hänkin tiesi totuuden, mutta Krishnan/Vishnun pyynnöstä hän kertoi harhaanjohtavaa filosofiaa. Buddhan tehtävä on kuitenkin suuri, ja hän muun muassa lopetti kokonaan eläinuhrit, joita suoritettiin Vedojen nimissä. Ja hän toi väkivallattomuuden filosofian ihmisten keskuuteen. Ja hänen tehtävänsä päättyi. Myöhemmin tuli Madhvacharya, joka muutti edelleen filosofiaa, ja niin edelleen.Krishnan tieto on "seitsemän lukon takana". Tämä ei ole tarkoitettu kaikille ihmisille, vaan pikemminkin niille, jotka haluavat jo pois tästä maailmasta.
Krishna PIILOTTAA ITSENSÄ niiltä, jotka himoitsevat aineellisia hedelmiä, jotka haluavat olla aineellisessa maailmassa. Yli 90 prosenttia Veda-kirjallisuudesta on omistettu karma-kandalle - toiminnalle niiden tulosten vuoksi. Krishna AVAA itsensä VAIN NIILLE, jotka ovat valmiita puhtaaseen omistautuneeseen palveluun. Mutta epäsuorasti Krishna on läsnä kaikkialla Vedoissa. Krishna ja Vishnu eivät eroa toisistaan, OVAT SAMA HENKILÖ. He ovat yksi Persoonallisuus, mutta eri ilmenemismuodoissa.
*******************
Shivan ja hänen puolisonsa Parvatin keskustelusta:
"Rakas Parvati, Kali-yugassa otan brahmanin muodon ja opetan tätä kuviteltua Mayavada-filosofiaa. Huijatakseen ateisteja kuvailen Jumaluuden Korkeimman Persoonallisuuden olevan vailla muotoa ja ominaisuuksia"
Vishnun/Krishnan tahdon mukaisesti myös Shiva inkarnoitui maan päälle jakamaan vääriä ja harhaanjohtavia opetuksia ihmisille, jotka eivät halunneet tuntea Jumalaa.
Ja tietenkin Shankacharya tiesi totuuden, mutta sanoi tarkoituksella eri tavalla - eksyttääkseen. Tällaista tapahtuu joskus, ihan Jumalan käskystä.
Shankaracharya on suuri henkinen opettaja, joka saarnasi monismin (advaita-vada) filosofiaa - oppia, jonka mukaan Jumalalla ei ole tiettyä muotoa. Hän oli Shivan ilmentymänä.
Shivan inkarnaatio Shankaracharya tiesi Krishnasta, ja hän jopa teki laulun:
"Bhaja Govindam Bhaja Govindam"
(Stotram by Sri Adi Shankrachar).
Ja Krishna on Govinda.
Ennustus Shivan ilmestymisestä Shankaracharyana Kali Yugassa.
Toinen mielenkiintoinen ennustus kertoo, että Kali-yugassa yksi suurista puolijumalista, Herra Shiva, ilmestyy Shankaracharyana.
Padma Puranassa (6.236.5-12) Shiva selittää vaimolleen Parvatille, kuinka hän laskeutuu Kali-aikakaudella julistamaan buddhalaisuuden illusoriseksi, vääräksi uskonnoksi.
Hän sanoo levittävänsä Mayavadaa eli persoonattomuuden filosofiaa, jonka pääaiheena on Brahmanin, suuren persoonattoman henkisen voiman, määrittelemätön luonne. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Krishnan tieto on "seitsemän lukon takana". Tämä ei ole tarkoitettu kaikille ihmisille, vaan pikemminkin niille, jotka haluavat jo pois tästä maailmasta.
Krishna PIILOTTAA ITSENSÄ niiltä, jotka himoitsevat aineellisia hedelmiä, jotka haluavat olla aineellisessa maailmassa. Yli 90 prosenttia Veda-kirjallisuudesta on omistettu karma-kandalle - toiminnalle niiden tulosten vuoksi. Krishna AVAA itsensä VAIN NIILLE, jotka ovat valmiita puhtaaseen omistautuneeseen palveluun. Mutta epäsuorasti Krishna on läsnä kaikkialla Vedoissa. Krishna ja Vishnu eivät eroa toisistaan, OVAT SAMA HENKILÖ. He ovat yksi Persoonallisuus, mutta eri ilmenemismuodoissa.
*******************
Shivan ja hänen puolisonsa Parvatin keskustelusta:
"Rakas Parvati, Kali-yugassa otan brahmanin muodon ja opetan tätä kuviteltua Mayavada-filosofiaa. Huijatakseen ateisteja kuvailen Jumaluuden Korkeimman Persoonallisuuden olevan vailla muotoa ja ominaisuuksia"
Vishnun/Krishnan tahdon mukaisesti myös Shiva inkarnoitui maan päälle jakamaan vääriä ja harhaanjohtavia opetuksia ihmisille, jotka eivät halunneet tuntea Jumalaa.
Ja tietenkin Shankacharya tiesi totuuden, mutta sanoi tarkoituksella eri tavalla - eksyttääkseen. Tällaista tapahtuu joskus, ihan Jumalan käskystä.
Shankaracharya on suuri henkinen opettaja, joka saarnasi monismin (advaita-vada) filosofiaa - oppia, jonka mukaan Jumalalla ei ole tiettyä muotoa. Hän oli Shivan ilmentymänä.
Shivan inkarnaatio Shankaracharya tiesi Krishnasta, ja hän jopa teki laulun:
"Bhaja Govindam Bhaja Govindam"
(Stotram by Sri Adi Shankrachar).
Ja Krishna on Govinda.
Ennustus Shivan ilmestymisestä Shankaracharyana Kali Yugassa.
Toinen mielenkiintoinen ennustus kertoo, että Kali-yugassa yksi suurista puolijumalista, Herra Shiva, ilmestyy Shankaracharyana.
Padma Puranassa (6.236.5-12) Shiva selittää vaimolleen Parvatille, kuinka hän laskeutuu Kali-aikakaudella julistamaan buddhalaisuuden illusoriseksi, vääräksi uskonnoksi.
Hän sanoo levittävänsä Mayavadaa eli persoonattomuuden filosofiaa, jonka pääaiheena on Brahmanin, suuren persoonattoman henkisen voiman, määrittelemätön luonne.Shiva sanoo:
Mayan filosofia (Mayavada) on jumalaton oppi, se on pseudobuddhalaisuutta. Minä julistan sen ilmestymällä Kali Yugassa brahmanin muodossa. Se tekee Vedojen Pyhät Tekstit merkityksettömiksi, maailma tuomitsee sen.
Tämä oppi kehottaa luopumaan velvollisuuksista (olemaan vapaa karmasta), ja siksi se on langenneiden uskonto. Sillä perusteella, että Korkein Sielu ja yksilön sielu kumpuavat (samasta) ... Brahmanista, julistan he tasa-arvoisiksi.
Oi Jumalatar, olen päättänyt levittää Mayavada-uskontoa (persoonattomuutta) PETTÄÄKSENI Kalin aikakauden ihmisiä {suuntaamalla heitä kohti ateismia kieltämällä Jumalan Persoonallisen muodon).
Shiva Purana siteeraa Korkeimman Herran sanoja, jotka on osoitettu lordi Shivalle:
Johdata Kali-yugan ihmiset harhaan saarnaamalla Vedojen kuvitteellista merkitystä hämmentääkseen heitä.
Korkein Herra Itse määräsi Shivan laskeutumaan Kali Yugaan eksyttääkseen ateistit ja kehittääkseen filosofian ja kirjallisuuden, joka kätkee Korkeimman Herran ja saa ihmiset luulemaan, että Shiva on Korkein Herra.
Tämä todetaan Padma Puranassa (6.71.89-116). Tässä jakeessa saamme vahvistuksen sille, että Korkeimman Herran pyynnöstä Herra Shiva ilmestyi Shankaracharyan muodossa Kali Yugassa.
Shankaracharya (788-820 jKr.), joka tunnetaan myös nimellä Shankara, palvoi Shivaa. Hän syntyi Etelä-Intiassa brahmaniperheeseen, joka asui Kaladin kaupungissa Periyar-joen rannalla. Shankaran ilmestyessä buddhalaisuus oli jo levinnyt koko Intiaan. Buddhalaisia suojeli 3. vuosisadalla eaa. itse keisari Ashoka, eivätkä he epäröineet hylätä Vedoja. Buddhalainen filosofia perustuu käsitykseen, jonka mukaan aineellinen luomakunta on vain absoluuttisen totuuden ilmentymä, joka puolestaan on väliaikainen ja egoististen halujen ylläpitämä. Uskotaan, että ennen kuin ihminen voi palata tyhjyyteen, nämä halut on tuhottava. Tästä seuraa, että tyhjyys itsessään on ainoa ikuinen todellisuus ja että se on kaiken ilmenemisen lähde. Buddhalaiset eivät usko Jumalaan tai sieluun, vaan heidän perususkomuksensa on, että kaikkien asioiden ydin on tyhjyys eli tyhjyys, jossa ihminen voi löytää nirvanan eli vapautumisen kaikesta kärsimyksestä.
Niinpä Shankara tuli uudistamaan ja puhdistamaan uskonnollista elämää palauttamalla Vedalaisten Kirjoitusten auktoriteetin. Hänen tulkintansa Vedoista tunnetaan ..., koska hän opetti, että yksilöllinen jiva (sielu) on identtinen Jumalan kanssa ja että loppujen lopuksi henkinen olemassaolo on vailla monimuotoisuutta eikä siinä ole yksilöllisyyttä tai persoonallisuutta. Hänen opetuksensa mukaan Korkeimman Olennon ja jivan yksilöllisyys on harhaa.
Hänen opetustensa mukaan Korkeimman Olennon ja jivan yksilöllisyys on illuusio. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Shiva sanoo:
Mayan filosofia (Mayavada) on jumalaton oppi, se on pseudobuddhalaisuutta. Minä julistan sen ilmestymällä Kali Yugassa brahmanin muodossa. Se tekee Vedojen Pyhät Tekstit merkityksettömiksi, maailma tuomitsee sen.
Tämä oppi kehottaa luopumaan velvollisuuksista (olemaan vapaa karmasta), ja siksi se on langenneiden uskonto. Sillä perusteella, että Korkein Sielu ja yksilön sielu kumpuavat (samasta) ... Brahmanista, julistan he tasa-arvoisiksi.
Oi Jumalatar, olen päättänyt levittää Mayavada-uskontoa (persoonattomuutta) PETTÄÄKSENI Kalin aikakauden ihmisiä {suuntaamalla heitä kohti ateismia kieltämällä Jumalan Persoonallisen muodon).
Shiva Purana siteeraa Korkeimman Herran sanoja, jotka on osoitettu lordi Shivalle:
Johdata Kali-yugan ihmiset harhaan saarnaamalla Vedojen kuvitteellista merkitystä hämmentääkseen heitä.
Korkein Herra Itse määräsi Shivan laskeutumaan Kali Yugaan eksyttääkseen ateistit ja kehittääkseen filosofian ja kirjallisuuden, joka kätkee Korkeimman Herran ja saa ihmiset luulemaan, että Shiva on Korkein Herra.
Tämä todetaan Padma Puranassa (6.71.89-116). Tässä jakeessa saamme vahvistuksen sille, että Korkeimman Herran pyynnöstä Herra Shiva ilmestyi Shankaracharyan muodossa Kali Yugassa.
Shankaracharya (788-820 jKr.), joka tunnetaan myös nimellä Shankara, palvoi Shivaa. Hän syntyi Etelä-Intiassa brahmaniperheeseen, joka asui Kaladin kaupungissa Periyar-joen rannalla. Shankaran ilmestyessä buddhalaisuus oli jo levinnyt koko Intiaan. Buddhalaisia suojeli 3. vuosisadalla eaa. itse keisari Ashoka, eivätkä he epäröineet hylätä Vedoja. Buddhalainen filosofia perustuu käsitykseen, jonka mukaan aineellinen luomakunta on vain absoluuttisen totuuden ilmentymä, joka puolestaan on väliaikainen ja egoististen halujen ylläpitämä. Uskotaan, että ennen kuin ihminen voi palata tyhjyyteen, nämä halut on tuhottava. Tästä seuraa, että tyhjyys itsessään on ainoa ikuinen todellisuus ja että se on kaiken ilmenemisen lähde. Buddhalaiset eivät usko Jumalaan tai sieluun, vaan heidän perususkomuksensa on, että kaikkien asioiden ydin on tyhjyys eli tyhjyys, jossa ihminen voi löytää nirvanan eli vapautumisen kaikesta kärsimyksestä.
Niinpä Shankara tuli uudistamaan ja puhdistamaan uskonnollista elämää palauttamalla Vedalaisten Kirjoitusten auktoriteetin. Hänen tulkintansa Vedoista tunnetaan ..., koska hän opetti, että yksilöllinen jiva (sielu) on identtinen Jumalan kanssa ja että loppujen lopuksi henkinen olemassaolo on vailla monimuotoisuutta eikä siinä ole yksilöllisyyttä tai persoonallisuutta. Hänen opetuksensa mukaan Korkeimman Olennon ja jivan yksilöllisyys on harhaa.
Hänen opetustensa mukaan Korkeimman Olennon ja jivan yksilöllisyys on illuusio.Tämä Mayavada-filosofia sisältää myös väitteen, jonka mukaan koko aineellinen maailma on valheellinen. Vain persoonaton Brahman, suuri kirkas valo, on totta. Luoputtuaan egosta (kehotietoisuudesta) mayavadi pyrkii jälleen sulautumaan Brahmaniin, jossa ei ole toimintaa, ei henkisiä yksilöllisiä piirteitä. Tästä voimme päätellä, että impersonalistit eivät tutki Vedoja lainkaan, Vedanta-sutroja lukuun ottamatta. Itse asiassa, jos lukee huolellisesti Vedan kirjallisuutta aina Puranoihin asti, huomaa, että se on omistettu pääasiassa Absoluuttisen Totuuden Persoonallisten ominaisuuksien kuvaamiselle, ja tämä on vastoin impersonalistien näkemystä ja osoittaa selvästi, että Korkein on persoonallisuus.
Saarnatakseen oppiaan Shankara-charya joutui hylkäämään monia Vedan lausumia, joiden mukaan Absoluuttinen Totuus on Korkein Persoona ja jiva on sen alisteinen osa. Jonglööraamalla sanoilla hän loi väärän teorian, jonka mukaan Brahman on yksin puhdas persoonaton Brahman, ja kaikki Jumalan inkarnaatiot tässä maailmankaikkeudessa ovat vain tämän Brahmanin ilmentymiä.
Näin Shankaracharya asettui vastakkain kaikkien perinteisten Vedalaisten koulukuntien kanssa. Buddhan tavoin hän kieltäytyi vastaamasta kosmoksen luonnetta koskeviin kysymyksiin ja julisti, että maya, illuusion energia, oli selittämätön.
Koska buddhalaiset olivat vuosisatojen ajan noudattaneet täydellisen ateismin filosofiaa eivätkä koskaan hyväksyneet ajatuksia Korkeimmasta Persoonasta, Shankaran filosofia oli ainoa näkemysjärjestelmä, jonka he saattoivat hyväksyä. Se oli jonkinlainen kompromissi ateismin ja teismin välillä, mutta Shankara rakensi oppinsa Vedojen varaan. Shankara matkusti ympäri Intiaa, hänen argumenttinsa valtasivat kaikkialla, ja buddhalaisuus kumarsi niitä. Tavoite siis saavutettiin, ja siinä määrin, että Shankaran kirjaa ”Shariraka-bhashyaa” pidetään vielä tänäkin päivänä lopullisena Vedantan tulkintana.
Ei kuitenkaan pidä unohtaa, että Puranat tunnustavat lordi Shivan lordi Vishnun, Krishnan, suureksi palvojaksi. Hänen kuvissaan Shiva näyttää aina uppoutuneena meditaatioon, jonka keskipisteenä on Absoluuttinen Totuus, Sri Krishna.
Shankara itse paljasti todelliset näkemyksensä, Herran Krishnan hartaan näkemykset, useita kertoja elämänsä aikana.
Shankaran omat näkemykset olivat aivan erilaisia kuin hänen opettamansa filosofia. Tästä ei ole selkeämpää todistetta kuin hänen Bhagavad-gitaa koskevan mietiskelynsä tekstit 8 ja 9:
”Kumarran kunnioittavasti Jumaluuden Korkeimmalle Persoonallisuudelle, Krishnalle…
...
... Kumartukaa, kumartukaa, kumartukaa Hänelle, Korkeimmalle Herralle... ” - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tämä Mayavada-filosofia sisältää myös väitteen, jonka mukaan koko aineellinen maailma on valheellinen. Vain persoonaton Brahman, suuri kirkas valo, on totta. Luoputtuaan egosta (kehotietoisuudesta) mayavadi pyrkii jälleen sulautumaan Brahmaniin, jossa ei ole toimintaa, ei henkisiä yksilöllisiä piirteitä. Tästä voimme päätellä, että impersonalistit eivät tutki Vedoja lainkaan, Vedanta-sutroja lukuun ottamatta. Itse asiassa, jos lukee huolellisesti Vedan kirjallisuutta aina Puranoihin asti, huomaa, että se on omistettu pääasiassa Absoluuttisen Totuuden Persoonallisten ominaisuuksien kuvaamiselle, ja tämä on vastoin impersonalistien näkemystä ja osoittaa selvästi, että Korkein on persoonallisuus.
Saarnatakseen oppiaan Shankara-charya joutui hylkäämään monia Vedan lausumia, joiden mukaan Absoluuttinen Totuus on Korkein Persoona ja jiva on sen alisteinen osa. Jonglööraamalla sanoilla hän loi väärän teorian, jonka mukaan Brahman on yksin puhdas persoonaton Brahman, ja kaikki Jumalan inkarnaatiot tässä maailmankaikkeudessa ovat vain tämän Brahmanin ilmentymiä.
Näin Shankaracharya asettui vastakkain kaikkien perinteisten Vedalaisten koulukuntien kanssa. Buddhan tavoin hän kieltäytyi vastaamasta kosmoksen luonnetta koskeviin kysymyksiin ja julisti, että maya, illuusion energia, oli selittämätön.
Koska buddhalaiset olivat vuosisatojen ajan noudattaneet täydellisen ateismin filosofiaa eivätkä koskaan hyväksyneet ajatuksia Korkeimmasta Persoonasta, Shankaran filosofia oli ainoa näkemysjärjestelmä, jonka he saattoivat hyväksyä. Se oli jonkinlainen kompromissi ateismin ja teismin välillä, mutta Shankara rakensi oppinsa Vedojen varaan. Shankara matkusti ympäri Intiaa, hänen argumenttinsa valtasivat kaikkialla, ja buddhalaisuus kumarsi niitä. Tavoite siis saavutettiin, ja siinä määrin, että Shankaran kirjaa ”Shariraka-bhashyaa” pidetään vielä tänäkin päivänä lopullisena Vedantan tulkintana.
Ei kuitenkaan pidä unohtaa, että Puranat tunnustavat lordi Shivan lordi Vishnun, Krishnan, suureksi palvojaksi. Hänen kuvissaan Shiva näyttää aina uppoutuneena meditaatioon, jonka keskipisteenä on Absoluuttinen Totuus, Sri Krishna.
Shankara itse paljasti todelliset näkemyksensä, Herran Krishnan hartaan näkemykset, useita kertoja elämänsä aikana.
Shankaran omat näkemykset olivat aivan erilaisia kuin hänen opettamansa filosofia. Tästä ei ole selkeämpää todistetta kuin hänen Bhagavad-gitaa koskevan mietiskelynsä tekstit 8 ja 9:
”Kumarran kunnioittavasti Jumaluuden Korkeimmalle Persoonallisuudelle, Krishnalle…
...
... Kumartukaa, kumartukaa, kumartukaa Hänelle, Korkeimmalle Herralle... ”Elämänsä loppupuolella Shankara kirjoitti säkeen, joka oli osoitettu niille, jotka eivät olleet ymmärtäneet Vedojen todellista sanomaa. Shankaracharyan seuraajat hylkäsivät usein tämän säkeen, mutta joka kuitenkin kuvastaa Lordi Shivan todellista tunnelmaa:
”Palvokaa Govindaa, palvokaa Govindaa, palvokaa Govindaa, palvokaa Govindaa, oi oppineet typerykset! Sillä elämän lopussa kieliopilliset temppunne eivät auta teitä”.
…
Tämä siis myös on todiste siitä, että Shankara tiesi totuuden, mutta tahallaan Krishnan käskystä antoi väärää tietoa.
Myös Buddha tiesi Totuuden.
Tosiasia on, että kun Herra päätti inkarnoitua maan päälle Buddhan muodossa, ihmiset olivat niin alennustilassa, että he alkoivat käyttää Vedalaisen tiedon karmallisia osioita, joissa määrätään eläinten uhraamisesta - vain nauttiakseen niiden lihasta. He eivät olleet kiinnostuneita tämän rituaalin alkuperäisestä merkityksestä, jossa papit järjestivät itselleen eräänlaisen "henkisen kilpailun", sillä mystisen voimansa ansiosta he testasivat käytännössä suurta määrää erityisiä mantroja, joissa tapetun eläimen sielu sai joko ihmisen kehon tai nuoren eläimen kehon. Kuudennen vuosisadan alussa eKr. tällaisia pappeja ei käytännössä enää ollut jäljellä, ja teurastettujen eläinten hirvittäviä huutoja kuultiin kaikkialla maassa.
Krishna ei voinut hyväksyä tätä vääryyttä, joten Hän päätti pettää kaikki ...ja koska Hän on Itse Veda-tiedon ruumiillistuma, Hän tuli Buddhana ja hylkäsi Vedat.
Toisin sanoen Krishna hylkäsi Itsensä. Hän teki tämän tarkoituksella, vain pysäyttääkseen vedalaiset uhrit.
Koska Hän Itse on Vedan ruumiillistuma, Hän sai ihmiset seuraamaan Vedan sijaan Itseään, mutta koska Hän Itse on Vedan Lähde, ihmiset puhdistettiin. Tämä oli Jumalan niin ovela temppu.
Siksi buddhalaisuuden seuraajat eivät tunnusta Vedoja. Jos he toteuttavat elämässään buddhalaisuuden pääperiaatetta - ahimsaa, eli eivät tee väkivaltaa eläimille - heidän elämänsä paranee, ja lopulta he pääsevät henkimaailmaan. Jos buddhalainen tukee eläinten tappamista ja syö lihaa, hän on yksinkertaisesti tekopyhä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Elämänsä loppupuolella Shankara kirjoitti säkeen, joka oli osoitettu niille, jotka eivät olleet ymmärtäneet Vedojen todellista sanomaa. Shankaracharyan seuraajat hylkäsivät usein tämän säkeen, mutta joka kuitenkin kuvastaa Lordi Shivan todellista tunnelmaa:
”Palvokaa Govindaa, palvokaa Govindaa, palvokaa Govindaa, palvokaa Govindaa, oi oppineet typerykset! Sillä elämän lopussa kieliopilliset temppunne eivät auta teitä”.
…
Tämä siis myös on todiste siitä, että Shankara tiesi totuuden, mutta tahallaan Krishnan käskystä antoi väärää tietoa.
Myös Buddha tiesi Totuuden.
Tosiasia on, että kun Herra päätti inkarnoitua maan päälle Buddhan muodossa, ihmiset olivat niin alennustilassa, että he alkoivat käyttää Vedalaisen tiedon karmallisia osioita, joissa määrätään eläinten uhraamisesta - vain nauttiakseen niiden lihasta. He eivät olleet kiinnostuneita tämän rituaalin alkuperäisestä merkityksestä, jossa papit järjestivät itselleen eräänlaisen "henkisen kilpailun", sillä mystisen voimansa ansiosta he testasivat käytännössä suurta määrää erityisiä mantroja, joissa tapetun eläimen sielu sai joko ihmisen kehon tai nuoren eläimen kehon. Kuudennen vuosisadan alussa eKr. tällaisia pappeja ei käytännössä enää ollut jäljellä, ja teurastettujen eläinten hirvittäviä huutoja kuultiin kaikkialla maassa.
Krishna ei voinut hyväksyä tätä vääryyttä, joten Hän päätti pettää kaikki ...ja koska Hän on Itse Veda-tiedon ruumiillistuma, Hän tuli Buddhana ja hylkäsi Vedat.
Toisin sanoen Krishna hylkäsi Itsensä. Hän teki tämän tarkoituksella, vain pysäyttääkseen vedalaiset uhrit.
Koska Hän Itse on Vedan ruumiillistuma, Hän sai ihmiset seuraamaan Vedan sijaan Itseään, mutta koska Hän Itse on Vedan Lähde, ihmiset puhdistettiin. Tämä oli Jumalan niin ovela temppu.
Siksi buddhalaisuuden seuraajat eivät tunnusta Vedoja. Jos he toteuttavat elämässään buddhalaisuuden pääperiaatetta - ahimsaa, eli eivät tee väkivaltaa eläimille - heidän elämänsä paranee, ja lopulta he pääsevät henkimaailmaan. Jos buddhalainen tukee eläinten tappamista ja syö lihaa, hän on yksinkertaisesti tekopyhä.Vedoissa on monia erilaisia lausuntoja ERI IHMISTYHMILLE, jotka eivät sovi meidän alkuperäiseen ymmärrykseemme.
Puraaneja on kolmenlaisia: sattvika, rajasika ja tamasika hyvyydessä, intohimossa ja tietämättömyydessä oleville ihmisille. Näiden Puranoiden luettelo ja luokittelu on esitetty Matsya-puranassa.
Esimerkiksi tietämättömyyden vaikutuksen alaisille ihmisille on helpompaa ja luonnollisempaa hyväksyä Shiva Korkeimmaksi, koska hän ei aseta korkeita vaatimuksia hartailleen.
Mutta jos kyseinen henkilö sattuu olemaan vilpitön Shivan seuraaja, niin jonkin ajan kuluttua Shiva saattaa paljastaa hänelle Vishnua (Krishnaa) koskevien salaisuuksien salaisuuden ja antaa hänelle Krishna-bhaktin siunaukset.
Mutta yleensä näin ei tapahdu yhden elämän aikana. Tällä tavoin Krishna toisaalta suojaa Itseään epäpäteviltä henkilöiltä ja toisaalta antaa heille mahdollisuuden kehittyä vähitellen guna-karmansa mukaisesti. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vedoissa on monia erilaisia lausuntoja ERI IHMISTYHMILLE, jotka eivät sovi meidän alkuperäiseen ymmärrykseemme.
Puraaneja on kolmenlaisia: sattvika, rajasika ja tamasika hyvyydessä, intohimossa ja tietämättömyydessä oleville ihmisille. Näiden Puranoiden luettelo ja luokittelu on esitetty Matsya-puranassa.
Esimerkiksi tietämättömyyden vaikutuksen alaisille ihmisille on helpompaa ja luonnollisempaa hyväksyä Shiva Korkeimmaksi, koska hän ei aseta korkeita vaatimuksia hartailleen.
Mutta jos kyseinen henkilö sattuu olemaan vilpitön Shivan seuraaja, niin jonkin ajan kuluttua Shiva saattaa paljastaa hänelle Vishnua (Krishnaa) koskevien salaisuuksien salaisuuden ja antaa hänelle Krishna-bhaktin siunaukset.
Mutta yleensä näin ei tapahdu yhden elämän aikana. Tällä tavoin Krishna toisaalta suojaa Itseään epäpäteviltä henkilöiltä ja toisaalta antaa heille mahdollisuuden kehittyä vähitellen guna-karmansa mukaisesti."Mitä Veeda kirjoittaa ajoista ennen Veedoja?
Ketä asui alueella ja mitä tapahtui?"
Sellaista ei ole, koska Vedat ovat alkuperäinen korkeakulttuuri.
ALUKSI OLI OLEMASSA MAAILMANLAAJUINEN VEDOJEN KORKEAKULTTUURISIVILISAATIO.
Sitten entropian lain mukaan huononeminen alkaa kaikin puolin.
Seuraavassa taas käännösvirheitä suomen kielellä.
Arjalainen sivilisaatio oli maailmanlaajuinen sivilisaatio. Kaikissa maissa, joissa on säilynyt todisteita muinaisesta menneisyydestä, on säilynyt jälkiä vedalaisesta kulttuurista. Myös niissä, joita nykyiset tutkijat eivät luokittele indoeurooppalaisiksi.
Amerikka
Esimerkiksi maya-intiaanien kulttuurissa on monia piirteitä Shivan tantrisesta palvonnasta. Tämä on käärmeiden kultti (joissakin myyteissä, jotka on esitetty muinaisten mayojen uskonnollisten tekstien kokoelmassa Chilam-Balaman kirjassa, kerrotaan, että Jukatanin ensimmäiset asukkaat olivat käärmekansaa)...On myös mielenkiintoista, että Vanhan testamentin perinteessä Raamatun käärmeen kiusaaja on nimeltään "Nahash" ...hepreaksi, sanskritiksi käärme kuulostaa "naga", ja joissakin Intian murteissa (Achuar ja Auahun): "napi" ja "...". Intiassa täysikuuta kutsutaan hindiksi "purnima" (sanskritin sanasta "purna" - "täysi"), ja kichwassa on verbi "purana", joka tarkoittaa "tulla täyteen, pyöreäksi" ja jota voidaan soveltaa vain kuuhun, sekä ilmaisu "kilya puraschka" - täysikuu.
Kreikan mytologia
Kreikkalainen Olympos-vuori vastaa vedaista Merua - se on universaalin vuoren arkkityyppi - maailman akseli. Olympoksen herran nimi - Zeus - on muunnelma veda-tietokielen Deus - "taivaan herra", joka on myös lähellä... ja roomalaista "Jupiter" -nimeä.
Platon, Pythagoras ja Vedat. Vedalainen matematiikka
Seuraavassa on muita esimerkkejä vedalaisen kulttuurin vaikutuksesta antiikin kulttuuriin. Kreikkalaisen matemaatikon Pythagoraan mukaan nimetty lause
("Hypotenuusan neliö on kateettien neliöiden summaa") löytyy Shatapatha Brahmanasta ja myös Shulba Sutrasta, intialaisesta matemaattisesta traktaatista, joka on kirjoitettu useita vuosisatoja ennen huomattavan matemaatikon syntymää. Kuuluisa ranskalainen kirjailija ja filosofi Voltaire väitti, että "Pythagoras meni Gangaan oppiakseen geometriaa". Abraham Zeidenberg, "History of Mathematics" -kirjan kirjoittaja, katsoo Shulba Sutran vaikuttaneen kaikkiin antiikin maailman matemaatikoihin Babylonista Egyptiin ja Kreikkaan.
Epäilemättä myös Platon tunsi vedalaista filosofiaa. Hänen maailmankuvastaan löytyy jälleensyntymisoppi (metempsykoosi), joka on lähellä vedaista. Se esitellään yksityiskohtaisimmin hänen dialogissaan "Phaedrus". Uskon jälleensyntymiseen jakoivat Platonin kanssa myös Pythagoras ja Sokrates.
Platonin kuuluisa opetus siitä, että näkyvä maailma on vain heijastus tai varjo korkeammasta maailmasta, ideoiden maailmasta, on myös vedalainen käsite. Aineellista maailmaa kuvatessaan Bhagavad-Gita antaa esimerkin käänteisestä puusta, Ashvatthasta, jonka juuret ovat ylhäällä ja latvukset alhaalla ("Bhavad-Gita", 15.1). ...
Japani, Kiina
Idän taolaiset meditaatio- ja taistelulajit perustuvat Ashtanga-joogan meditatiivisiin käytäntöihin ja Kalaripayattuiin, joka on vedainen soturien (kshatriyojen) koulutusjärjestelmä, johon kuului 300 aselajin ja itsepuolustustekniikan hallitseminen. Buddhalainen munkki Bodhidharma (japaniksi Darumo), legendaarisen Shaolinin perustaja, toi nämä harjoitukset Kiinaan Intiasta. Siinä missä veda-joogit olivat kuitenkin ensisijaisesti kiinnostuneita "sisäisestä alkemiasta", buddhalais-taolaisperinteeseen liittyy taistelulajien intensiivinen kehittäminen ja meditatiivisten tekniikoiden yhdistäminen itsepuolustukseen.
Vedalainen kulttuuri koko maapallon perustana
Edellä esitetyn perusteella voidaan tehdä tärkeä johtopäätös. Nykyaikaisessa yhteiskunnassa vedalainen kulttuuri ymmärretään vain yhtenä monista kulttuureista, vedalainen maailmankatsomus yhtenä monista mahdollisista maailmankatsomuksista. Kun kuitenkin sukellamme ihmiskunnan menneisyyden syvyyksiin, huomaamme, että vedalainen kulttuuri on perustavanlaatuinen koko maapallon kulttuurille.
Vedat ihmiskunnan menneisyydestä. "Historia käänteisenä".
Mitä Vedat kertovat ihmiskunnan muinaisista kohtaloista? Vedojen käsitys planeetan menneisyydestä on "historia käänteisenä".
Suuret aikakaudet
Vedan mukaan ihmiskunnalla on neljä suurta aikakautta: satya,
dvapara, treta ja kali. Sanskritiksi näitä aikakausia kutsutaan yugaksi, yugaksi.
joka tarkoittaa "aikakautta". Tämä tieto aikakausista oli aikoinaan yleismaailmallista.
Myös kreikkalaisilta kirjailijoilta Hesiodokselta ja Ovidiukselta löytyy oppi ihmiskunnan neljästä aikakaudesta.
Ihmiskunnan neljä aikakautta: kultainen, hopeinen, kuparinen ja rautainen. В
Venäläisissä saduissa mainitaan kolme valtakautta: kultainen, kupari ja rauta.
Aivan kuten kevät muuttuu kesäksi, myös maailmankaikkeutemme käy läpi
tiettyjä syklejä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Mitä Veeda kirjoittaa ajoista ennen Veedoja?
Ketä asui alueella ja mitä tapahtui?"
Sellaista ei ole, koska Vedat ovat alkuperäinen korkeakulttuuri.
ALUKSI OLI OLEMASSA MAAILMANLAAJUINEN VEDOJEN KORKEAKULTTUURISIVILISAATIO.
Sitten entropian lain mukaan huononeminen alkaa kaikin puolin.
Seuraavassa taas käännösvirheitä suomen kielellä.
Arjalainen sivilisaatio oli maailmanlaajuinen sivilisaatio. Kaikissa maissa, joissa on säilynyt todisteita muinaisesta menneisyydestä, on säilynyt jälkiä vedalaisesta kulttuurista. Myös niissä, joita nykyiset tutkijat eivät luokittele indoeurooppalaisiksi.
Amerikka
Esimerkiksi maya-intiaanien kulttuurissa on monia piirteitä Shivan tantrisesta palvonnasta. Tämä on käärmeiden kultti (joissakin myyteissä, jotka on esitetty muinaisten mayojen uskonnollisten tekstien kokoelmassa Chilam-Balaman kirjassa, kerrotaan, että Jukatanin ensimmäiset asukkaat olivat käärmekansaa)...On myös mielenkiintoista, että Vanhan testamentin perinteessä Raamatun käärmeen kiusaaja on nimeltään "Nahash" ...hepreaksi, sanskritiksi käärme kuulostaa "naga", ja joissakin Intian murteissa (Achuar ja Auahun): "napi" ja "...". Intiassa täysikuuta kutsutaan hindiksi "purnima" (sanskritin sanasta "purna" - "täysi"), ja kichwassa on verbi "purana", joka tarkoittaa "tulla täyteen, pyöreäksi" ja jota voidaan soveltaa vain kuuhun, sekä ilmaisu "kilya puraschka" - täysikuu.
Kreikan mytologia
Kreikkalainen Olympos-vuori vastaa vedaista Merua - se on universaalin vuoren arkkityyppi - maailman akseli. Olympoksen herran nimi - Zeus - on muunnelma veda-tietokielen Deus - "taivaan herra", joka on myös lähellä... ja roomalaista "Jupiter" -nimeä.
Platon, Pythagoras ja Vedat. Vedalainen matematiikka
Seuraavassa on muita esimerkkejä vedalaisen kulttuurin vaikutuksesta antiikin kulttuuriin. Kreikkalaisen matemaatikon Pythagoraan mukaan nimetty lause
("Hypotenuusan neliö on kateettien neliöiden summaa") löytyy Shatapatha Brahmanasta ja myös Shulba Sutrasta, intialaisesta matemaattisesta traktaatista, joka on kirjoitettu useita vuosisatoja ennen huomattavan matemaatikon syntymää. Kuuluisa ranskalainen kirjailija ja filosofi Voltaire väitti, että "Pythagoras meni Gangaan oppiakseen geometriaa". Abraham Zeidenberg, "History of Mathematics" -kirjan kirjoittaja, katsoo Shulba Sutran vaikuttaneen kaikkiin antiikin maailman matemaatikoihin Babylonista Egyptiin ja Kreikkaan.
Epäilemättä myös Platon tunsi vedalaista filosofiaa. Hänen maailmankuvastaan löytyy jälleensyntymisoppi (metempsykoosi), joka on lähellä vedaista. Se esitellään yksityiskohtaisimmin hänen dialogissaan "Phaedrus". Uskon jälleensyntymiseen jakoivat Platonin kanssa myös Pythagoras ja Sokrates.
Platonin kuuluisa opetus siitä, että näkyvä maailma on vain heijastus tai varjo korkeammasta maailmasta, ideoiden maailmasta, on myös vedalainen käsite. Aineellista maailmaa kuvatessaan Bhagavad-Gita antaa esimerkin käänteisestä puusta, Ashvatthasta, jonka juuret ovat ylhäällä ja latvukset alhaalla ("Bhavad-Gita", 15.1). ...
Japani, Kiina
Idän taolaiset meditaatio- ja taistelulajit perustuvat Ashtanga-joogan meditatiivisiin käytäntöihin ja Kalaripayattuiin, joka on vedainen soturien (kshatriyojen) koulutusjärjestelmä, johon kuului 300 aselajin ja itsepuolustustekniikan hallitseminen. Buddhalainen munkki Bodhidharma (japaniksi Darumo), legendaarisen Shaolinin perustaja, toi nämä harjoitukset Kiinaan Intiasta. Siinä missä veda-joogit olivat kuitenkin ensisijaisesti kiinnostuneita "sisäisestä alkemiasta", buddhalais-taolaisperinteeseen liittyy taistelulajien intensiivinen kehittäminen ja meditatiivisten tekniikoiden yhdistäminen itsepuolustukseen.
Vedalainen kulttuuri koko maapallon perustana
Edellä esitetyn perusteella voidaan tehdä tärkeä johtopäätös. Nykyaikaisessa yhteiskunnassa vedalainen kulttuuri ymmärretään vain yhtenä monista kulttuureista, vedalainen maailmankatsomus yhtenä monista mahdollisista maailmankatsomuksista. Kun kuitenkin sukellamme ihmiskunnan menneisyyden syvyyksiin, huomaamme, että vedalainen kulttuuri on perustavanlaatuinen koko maapallon kulttuurille.
Vedat ihmiskunnan menneisyydestä. "Historia käänteisenä".
Mitä Vedat kertovat ihmiskunnan muinaisista kohtaloista? Vedojen käsitys planeetan menneisyydestä on "historia käänteisenä".
Suuret aikakaudet
Vedan mukaan ihmiskunnalla on neljä suurta aikakautta: satya,
dvapara, treta ja kali. Sanskritiksi näitä aikakausia kutsutaan yugaksi, yugaksi.
joka tarkoittaa "aikakautta". Tämä tieto aikakausista oli aikoinaan yleismaailmallista.
Myös kreikkalaisilta kirjailijoilta Hesiodokselta ja Ovidiukselta löytyy oppi ihmiskunnan neljästä aikakaudesta.
Ihmiskunnan neljä aikakautta: kultainen, hopeinen, kuparinen ja rautainen. В
Venäläisissä saduissa mainitaan kolme valtakautta: kultainen, kupari ja rauta.
Aivan kuten kevät muuttuu kesäksi, myös maailmankaikkeutemme käy läpi
tiettyjä syklejä.ALUKSI OLI OLEMASSA MAAILMANLAAJUINEN VEDOJEN KORKEAKULTTUURISIVILISAATIO.
Sitten entropian lain mukaan huononeminen alkaa kaikin puolin.
Seuraavassa taas käännösvirheitä suomen kielellä.
Arjalainen sivilisaatio oli maailmanlaajuinen sivilisaatio. Kaikissa maissa, joissa on säilynyt todisteita muinaisesta menneisyydestä, on säilynyt jälkiä vedalaisesta kulttuurista. Myös niissä, joita nykyiset tutkijat eivät luokittele indoeurooppalaisiksi.
Manut - ihmiskunnan kantaisät.
Vedat paljastavat, että ihmiskunta on ollut olemassa miljoonia vuosia. Ihminen ei ole koskaan polveutunut apinasta. Nämä lajit elivät rinnakkain. Vuonna 1983 Turkmenistanin tiedeakatemian professori Amaniyazov julkisti dinosauruksen jalanjäljen vierestä löytyneen jalanjäljen, joka voidaan tunnistaa ihmisen jalanjäljeksi.
Vedojen mukaan kaikkien ihmisten kantaisät ovat Manun tietäjiä, ihmiskunnan perustajia, jotka polveutuivat svargasta - korkeammista planeettajärjestelmistä, jumalten planeetoista - ja kansoittivat maapallon. Vielä tänäkin päivänä sanskritiksi man kuulostaa Manulta - saksaksi der Mann - englanniksi - the Man. ...
...
Jättiläisten tarinoita. Polaarinen sivilisaatio.
Maapallon menneinä aikakausina ihmiset kasvoivat ja elivät pidempään. Muinaisen maapallon ihmiset olivat jättiläisiä, mistä todisteena ovat tarinat jättiläisistä, jotka ovat kaikissa maailman kulttuureissa
Hypoteesi arktisen (hyperborealaisen) sivilisaation olemassaolosta ei ole ristiriidassa Vedojen tietojen kanssa. Päinvastoin, Vedojen mukaan kulta-aikana vallitsi suotuisa leuto ilmasto kaikkialla maapallolla, myös napa-alueilla. Sivilisaatio ei ollut ainoastaan arktisella alueella vaan myös Etelämantereella. Tästä on todisteena erityisesti amiraali Piri Reisin kuuluisa kartta vuodelta 1513, jossa Etelämanner on kartoitettu ilman jäätä.
... 6. heinäkuuta 1960 päivätyssä sotilasraportissa todetaan: "Rannikko kartoitettiin ennen kuin se peittyi jään alle. Nykyisin jäätikkö on tällä alueella noin kilometrin paksuinen. Meillä ei ole aavistustakaan, miten tämän kartan tiedot voivat korreloida oletetun maantieteellisen tietämyksen tason kanssa vuonna 1513. (Harold Z. Ohlmeyer, everstiluutnantti, Yhdysvaltain ilmavoimien komentaja)."
Gerhardus Mercatorin kartassa vuodelta 1595 ei enää näy Etelämanner, vaan Arktinen manner. Näemme kuvan neljästä virrasta, mikä vastaa vedalaista kuvausta taivaallisesta Gangasta, joka hajoaa neljään virtaan ja putoaa maahan. Bala Gangadhar Tilakin klassikkoteos "The Arctic Home in the Vedas" (1956) on omistettu kadonneen arktisen sivilisaation kuvaukselle.
Kysymys esi-isien kotimaasta - kaiken saattaminen sopusointuun
Nykytutkijoiden keskuudessa käydään usein keskustelua Vedojen lähteestä, indoeurooppalaisten esi-isänmaasta ja niin edelleen. Kaikki on kuitenkin helppo saattaa sopusointuun, jos hyväksymme ymmärrettävän ja objektiivisesti todistettavissa olevan teesin maailman vedalaisesta sivilisaatiosta.
Yhtenäisen sivilisaation romahdus. Kali-yugan tulo, Vedojen kirjaus
5000 vuotta sitten maapallollamme tapahtui aikakausien vaihtuminen. Kali-ugan - paheiden ja rappion - aikakausi alkoi. Yhtenäinen vedalainen sivilisaatio alkoi hajota. Tiede vahvistaa tämän epäsuorasti:
- Geologit selittävät: oli olemassa yksi jättiläismanner Pangaia, ja sitten se hajosi erillisiksi mantereiksi.
- Etnografit selittävät: oli olemassa indoeurooppalaisten kansojen yhtenäisyys, joka sitten hajosi.
- Kielitieteilijät selittävät: oli olemassa yksi ainoa protoslaavilainen kieli - ja sitten se hajosi moniin eri kieliin.
Kali-yuga on Kalojen aikakausi.
Tarkkaan ottaen Kali-yuga alkoi keskiyöllä 18. helmikuuta 3102 eaa. Ujjainin meridiaanilla 7 planeettaa, mukaan lukien Aurinko ja Kuu, olivat linjassa Zeta Pisces -tähden kanssa. Kali-yuga on Kalien aikakausi. Tiedetään, että muinaisista ajoista lähtien kala oli kristinuskon symboli. Mutta myös nyt monet puhuvat Vesimiehen aikakauden tulosta - ja tällekin on selitys Vedoissa, kuten myöhemmin mainitaan.
Vedojen tallennus Himalajalla
Kirjoitusta ei muinoin juurikaan käytetty, vaikka se olikin olemassa. Nykyään arkeologit sanovat valitettavasti: "kirjoitusta edeltävä kausi", mikä viittaa siihen, että se tarkoittaa "hyvin alkeellista". Todellisuudessa kirjoitusta ei käytetty laajalti, sillä ihmiset osasivat muistaa kaiken ulkoa ensimmäisestä kerrasta lähtien. Tämän voi yhä nähdä pappisperheissä Intiassa. On ihmisiä, jotka muistavat ulkoa Srimad-Bhagavatamin 18 000 shlokaa (säettä). Johtopäätös on tämä: muinaisessa vedalaisessa sivilisaatiossa oli olemassa kirjoitus, mutta sitä ei käytetty laajalti. Vasta kun ihmisten muisti alkoi heikentyä ja koitti riitojen aikakausi, Kali-yuga, Vedat kirjoitettiin muistiin Himalajan alueella, paikassa nimeltä Badarikashram. Vedet ovat muinaisen sivilisaation viesti nykyihmiselle. Tämän viestin tarkoituksena on säilyttää ja valistaa ihmisiä rappion ja katastrofin aikakaudella.
Yritykset päästä käsiksi Vedojen alkuperäisiin teksteihin - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
ALUKSI OLI OLEMASSA MAAILMANLAAJUINEN VEDOJEN KORKEAKULTTUURISIVILISAATIO.
Sitten entropian lain mukaan huononeminen alkaa kaikin puolin.
Seuraavassa taas käännösvirheitä suomen kielellä.
Arjalainen sivilisaatio oli maailmanlaajuinen sivilisaatio. Kaikissa maissa, joissa on säilynyt todisteita muinaisesta menneisyydestä, on säilynyt jälkiä vedalaisesta kulttuurista. Myös niissä, joita nykyiset tutkijat eivät luokittele indoeurooppalaisiksi.
Manut - ihmiskunnan kantaisät.
Vedat paljastavat, että ihmiskunta on ollut olemassa miljoonia vuosia. Ihminen ei ole koskaan polveutunut apinasta. Nämä lajit elivät rinnakkain. Vuonna 1983 Turkmenistanin tiedeakatemian professori Amaniyazov julkisti dinosauruksen jalanjäljen vierestä löytyneen jalanjäljen, joka voidaan tunnistaa ihmisen jalanjäljeksi.
Vedojen mukaan kaikkien ihmisten kantaisät ovat Manun tietäjiä, ihmiskunnan perustajia, jotka polveutuivat svargasta - korkeammista planeettajärjestelmistä, jumalten planeetoista - ja kansoittivat maapallon. Vielä tänäkin päivänä sanskritiksi man kuulostaa Manulta - saksaksi der Mann - englanniksi - the Man. ...
...
Jättiläisten tarinoita. Polaarinen sivilisaatio.
Maapallon menneinä aikakausina ihmiset kasvoivat ja elivät pidempään. Muinaisen maapallon ihmiset olivat jättiläisiä, mistä todisteena ovat tarinat jättiläisistä, jotka ovat kaikissa maailman kulttuureissa
Hypoteesi arktisen (hyperborealaisen) sivilisaation olemassaolosta ei ole ristiriidassa Vedojen tietojen kanssa. Päinvastoin, Vedojen mukaan kulta-aikana vallitsi suotuisa leuto ilmasto kaikkialla maapallolla, myös napa-alueilla. Sivilisaatio ei ollut ainoastaan arktisella alueella vaan myös Etelämantereella. Tästä on todisteena erityisesti amiraali Piri Reisin kuuluisa kartta vuodelta 1513, jossa Etelämanner on kartoitettu ilman jäätä.
... 6. heinäkuuta 1960 päivätyssä sotilasraportissa todetaan: "Rannikko kartoitettiin ennen kuin se peittyi jään alle. Nykyisin jäätikkö on tällä alueella noin kilometrin paksuinen. Meillä ei ole aavistustakaan, miten tämän kartan tiedot voivat korreloida oletetun maantieteellisen tietämyksen tason kanssa vuonna 1513. (Harold Z. Ohlmeyer, everstiluutnantti, Yhdysvaltain ilmavoimien komentaja)."
Gerhardus Mercatorin kartassa vuodelta 1595 ei enää näy Etelämanner, vaan Arktinen manner. Näemme kuvan neljästä virrasta, mikä vastaa vedalaista kuvausta taivaallisesta Gangasta, joka hajoaa neljään virtaan ja putoaa maahan. Bala Gangadhar Tilakin klassikkoteos "The Arctic Home in the Vedas" (1956) on omistettu kadonneen arktisen sivilisaation kuvaukselle.
Kysymys esi-isien kotimaasta - kaiken saattaminen sopusointuun
Nykytutkijoiden keskuudessa käydään usein keskustelua Vedojen lähteestä, indoeurooppalaisten esi-isänmaasta ja niin edelleen. Kaikki on kuitenkin helppo saattaa sopusointuun, jos hyväksymme ymmärrettävän ja objektiivisesti todistettavissa olevan teesin maailman vedalaisesta sivilisaatiosta.
Yhtenäisen sivilisaation romahdus. Kali-yugan tulo, Vedojen kirjaus
5000 vuotta sitten maapallollamme tapahtui aikakausien vaihtuminen. Kali-ugan - paheiden ja rappion - aikakausi alkoi. Yhtenäinen vedalainen sivilisaatio alkoi hajota. Tiede vahvistaa tämän epäsuorasti:
- Geologit selittävät: oli olemassa yksi jättiläismanner Pangaia, ja sitten se hajosi erillisiksi mantereiksi.
- Etnografit selittävät: oli olemassa indoeurooppalaisten kansojen yhtenäisyys, joka sitten hajosi.
- Kielitieteilijät selittävät: oli olemassa yksi ainoa protoslaavilainen kieli - ja sitten se hajosi moniin eri kieliin.
Kali-yuga on Kalojen aikakausi.
Tarkkaan ottaen Kali-yuga alkoi keskiyöllä 18. helmikuuta 3102 eaa. Ujjainin meridiaanilla 7 planeettaa, mukaan lukien Aurinko ja Kuu, olivat linjassa Zeta Pisces -tähden kanssa. Kali-yuga on Kalien aikakausi. Tiedetään, että muinaisista ajoista lähtien kala oli kristinuskon symboli. Mutta myös nyt monet puhuvat Vesimiehen aikakauden tulosta - ja tällekin on selitys Vedoissa, kuten myöhemmin mainitaan.
Vedojen tallennus Himalajalla
Kirjoitusta ei muinoin juurikaan käytetty, vaikka se olikin olemassa. Nykyään arkeologit sanovat valitettavasti: "kirjoitusta edeltävä kausi", mikä viittaa siihen, että se tarkoittaa "hyvin alkeellista". Todellisuudessa kirjoitusta ei käytetty laajalti, sillä ihmiset osasivat muistaa kaiken ulkoa ensimmäisestä kerrasta lähtien. Tämän voi yhä nähdä pappisperheissä Intiassa. On ihmisiä, jotka muistavat ulkoa Srimad-Bhagavatamin 18 000 shlokaa (säettä). Johtopäätös on tämä: muinaisessa vedalaisessa sivilisaatiossa oli olemassa kirjoitus, mutta sitä ei käytetty laajalti. Vasta kun ihmisten muisti alkoi heikentyä ja koitti riitojen aikakausi, Kali-yuga, Vedat kirjoitettiin muistiin Himalajan alueella, paikassa nimeltä Badarikashram. Vedet ovat muinaisen sivilisaation viesti nykyihmiselle. Tämän viestin tarkoituksena on säilyttää ja valistaa ihmisiä rappion ja katastrofin aikakaudella.
Yritykset päästä käsiksi Vedojen alkuperäisiin teksteihinYritykset päästä käsiksi Vedojen alkuperäisiin teksteihin
Alkuperäiset Vedat ovat yhä säilyneet Himalajalla, tietyissä piilotetuissa paikoissa. On olemassa tarinoita vidyadharoista, alkuperäisten Veda-tekstien vartijoista. 1800-luvulla monet persoonallisuudet yrittivät päästä käsiksi Vedojen alkuperäisteksteihin. Roerichit kirjoittivat näkymättömästä Shambhalan maasta. Bolševikit lähettivät retkikuntia Himalajalle OGPU:n upseerin Aleksandr Bartshenkon johdolla, ja Hitler lähetti instituutin "Anenerbe" ("Esi-isien perintö") okkulttisen osaston retkikuntia. Mutta kaikki nämä yritykset olivat tuomittuja epäonnistumaan, koska vedalainen tieto paljastuu vain oikeaan aikaan, arvokkaille ihmisille, oman aikataulunsa mukaisesti. Aitoa vedalaista tietoa levittävät pyhimykset ja avatarit, eivät kolmannen tai viidennen Himalajan retkikunnan jäsenet.
Vedic ennustukset
Vedat kirjoittaneet tietäjät tunnetaan nimellä tri-kala-gya: ne, jotka olivat tietoisia "kolmesta aikamuodosta" - menneestä, nykyhetkestä ja tulevaisuudesta. Siksi Vedat sisältävät useita ennustuksia avatarien eli Kali-yugan henkisten opettajien ilmestymisestä. "Srimad-Bhagavatam" (1.3.24) sisältää ennustuksia Buddhan ilmestymisestä, ja Bhavishya Purana sisältää ennustuksia Kristuksesta ja Muhammedista. Esimerkiksi Kristusta koskeva shloka...
...
Myös Vedat ennustavat hämmästyttävän asian. Ne sanovat, että 5 000 vuoden rappion ja riitojen jälkeen seuraavien 10 000 vuoden aikana kultaisen aikakauden energiat tulevat jälleen toimintaan. Koko maailma yhdistyy jälleen kerran yhdeksi. Ja ihmiset saavat jälleen kerran käyttöönsä Vedojen tiedon. Tämä ennustus sisältyy Brahmavaivarta Puranaan.
Vedan ennustuksista voi olla samaa tai eri mieltä, mutta tosiasiat ovat selvät: nykyään maailma on todella yhdistymässä yhdeksi kokonaisuudeksi, ja tästä ilmiöstä puhutaan nyt globalisaationa. Globalisaatiolla on haittoja, uhkia, mutta sillä on myös etuja. On myös selvää, että ajattelevat edistykselliset ihmiset ovat tyytymättömiä populaarikulttuuriin ja muihin ulkoisiin asioihin, jotka tainnuttavat tyydyttämättä sydäntä eivätkä anna heidän ajatella elämän tärkeimpiä asioita.
"Vesimiehen aikakautta" koskevien ennusteiden yhteydessä voidaan kuulla arvio siitä, että ihmiset alkavat yhtäkkiä mekaanisesti, ilman ponnisteluja, muuttua parempaan suuntaan. Tämä ei ole aivan totta. "Kultaisen aikakauden" ydin on siinä, että Vedojen kätketty henkinen tieto paljastuu ihmisille. Se ei kuitenkaan poista kriisien, katastrofien ja sotien mahdollisuutta. Kaikkivaltias jättää aina jokaiselle vaihtoehdon. Juuri niin paljon kuin ihmiset itse tarvitsevat todellista henkisyyttä, korkeita ihanteita ja harmonista näkemystä - juuri niin paljon yhteiskuntamme ja tulevaisuutemme muuttuvat. Korkeammat Voimat tarjoavat ainutlaatuisen mahdollisuuden, mutta on meistä ja vain meistä itsestämme kiinni, missä määrin haluamme käyttää sitä.
Aito koulutus
Vedat ovat todellista tietoa ja todellista koulutusta. Miksi? Vietämme kolmanneksen elämästämme kouluissa ja yliopistoissa. Mutta vaikka oppineisuutemme ja taitomme kehittyvät hankkimalla monia tutkintoja, emme saa vastauksia olemassaolon tärkeimpiin kysymyksiin: "Kuka minä olen? Miksi minä kärsin?". Mikä on elämäni tarkoitus?" Vedet kuitenkin aloittavat vastaamalla näihin hyvin perustavanlaatuisiin kysymyksiin. "Vedanta-sutrassa" (1.1.) sanotaan: "...sanskrit..." - "on tullut aika tiedustella Totuutta". Ja "Hitopadeshassa" sanotaan: "...sanskrit..." - ""Kyky esittää kysymyksiä elämänsä merkityksestä ja tarkoituksesta erottaa ihmisen eläimistä."".
Vedojen aineellinen ja henkinen tieto
Vedat ovat ikivanhaa monikerroksista tietoa. Perinteisesti Vedojen tieto voidaan jakaa aineelliseen ja henkiseen tietoon.
Äänestä - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Yritykset päästä käsiksi Vedojen alkuperäisiin teksteihin
Alkuperäiset Vedat ovat yhä säilyneet Himalajalla, tietyissä piilotetuissa paikoissa. On olemassa tarinoita vidyadharoista, alkuperäisten Veda-tekstien vartijoista. 1800-luvulla monet persoonallisuudet yrittivät päästä käsiksi Vedojen alkuperäisteksteihin. Roerichit kirjoittivat näkymättömästä Shambhalan maasta. Bolševikit lähettivät retkikuntia Himalajalle OGPU:n upseerin Aleksandr Bartshenkon johdolla, ja Hitler lähetti instituutin "Anenerbe" ("Esi-isien perintö") okkulttisen osaston retkikuntia. Mutta kaikki nämä yritykset olivat tuomittuja epäonnistumaan, koska vedalainen tieto paljastuu vain oikeaan aikaan, arvokkaille ihmisille, oman aikataulunsa mukaisesti. Aitoa vedalaista tietoa levittävät pyhimykset ja avatarit, eivät kolmannen tai viidennen Himalajan retkikunnan jäsenet.
Vedic ennustukset
Vedat kirjoittaneet tietäjät tunnetaan nimellä tri-kala-gya: ne, jotka olivat tietoisia "kolmesta aikamuodosta" - menneestä, nykyhetkestä ja tulevaisuudesta. Siksi Vedat sisältävät useita ennustuksia avatarien eli Kali-yugan henkisten opettajien ilmestymisestä. "Srimad-Bhagavatam" (1.3.24) sisältää ennustuksia Buddhan ilmestymisestä, ja Bhavishya Purana sisältää ennustuksia Kristuksesta ja Muhammedista. Esimerkiksi Kristusta koskeva shloka...
...
Myös Vedat ennustavat hämmästyttävän asian. Ne sanovat, että 5 000 vuoden rappion ja riitojen jälkeen seuraavien 10 000 vuoden aikana kultaisen aikakauden energiat tulevat jälleen toimintaan. Koko maailma yhdistyy jälleen kerran yhdeksi. Ja ihmiset saavat jälleen kerran käyttöönsä Vedojen tiedon. Tämä ennustus sisältyy Brahmavaivarta Puranaan.
Vedan ennustuksista voi olla samaa tai eri mieltä, mutta tosiasiat ovat selvät: nykyään maailma on todella yhdistymässä yhdeksi kokonaisuudeksi, ja tästä ilmiöstä puhutaan nyt globalisaationa. Globalisaatiolla on haittoja, uhkia, mutta sillä on myös etuja. On myös selvää, että ajattelevat edistykselliset ihmiset ovat tyytymättömiä populaarikulttuuriin ja muihin ulkoisiin asioihin, jotka tainnuttavat tyydyttämättä sydäntä eivätkä anna heidän ajatella elämän tärkeimpiä asioita.
"Vesimiehen aikakautta" koskevien ennusteiden yhteydessä voidaan kuulla arvio siitä, että ihmiset alkavat yhtäkkiä mekaanisesti, ilman ponnisteluja, muuttua parempaan suuntaan. Tämä ei ole aivan totta. "Kultaisen aikakauden" ydin on siinä, että Vedojen kätketty henkinen tieto paljastuu ihmisille. Se ei kuitenkaan poista kriisien, katastrofien ja sotien mahdollisuutta. Kaikkivaltias jättää aina jokaiselle vaihtoehdon. Juuri niin paljon kuin ihmiset itse tarvitsevat todellista henkisyyttä, korkeita ihanteita ja harmonista näkemystä - juuri niin paljon yhteiskuntamme ja tulevaisuutemme muuttuvat. Korkeammat Voimat tarjoavat ainutlaatuisen mahdollisuuden, mutta on meistä ja vain meistä itsestämme kiinni, missä määrin haluamme käyttää sitä.
Aito koulutus
Vedat ovat todellista tietoa ja todellista koulutusta. Miksi? Vietämme kolmanneksen elämästämme kouluissa ja yliopistoissa. Mutta vaikka oppineisuutemme ja taitomme kehittyvät hankkimalla monia tutkintoja, emme saa vastauksia olemassaolon tärkeimpiin kysymyksiin: "Kuka minä olen? Miksi minä kärsin?". Mikä on elämäni tarkoitus?" Vedet kuitenkin aloittavat vastaamalla näihin hyvin perustavanlaatuisiin kysymyksiin. "Vedanta-sutrassa" (1.1.) sanotaan: "...sanskrit..." - "on tullut aika tiedustella Totuutta". Ja "Hitopadeshassa" sanotaan: "...sanskrit..." - ""Kyky esittää kysymyksiä elämänsä merkityksestä ja tarkoituksesta erottaa ihmisen eläimistä."".
Vedojen aineellinen ja henkinen tieto
Vedat ovat ikivanhaa monikerroksista tietoa. Perinteisesti Vedojen tieto voidaan jakaa aineelliseen ja henkiseen tietoon.
ÄänestäVedojen aineellinen tieto
Mitä esimerkkejä voidaan antaa Vedojen aineellisesta tiedosta puhuttaessa? Tunnetaan esimerkiksi vedalainen lääketiede (Ayurveda), jossa selitetään, että kaikkien ihmisten kehot ovat erilaisia, ja niitä tulisi hoitaa kehotyypin, elimistön energiavirtojen mukaan. Toinen esimerkki: Vedalainen arkkitehtuuri, Vastu - tilasuunnittelun lait, mikä nykyään tunnetaan paremmin kiinalaisessa versiossa nimellä "Feng Shui".
Muinaisina aikoina tunnettiin myös muuta vedalaista aineellista tietoa. Esimerkiksi tavat luoda ydinräjähdys psyykkisen energian ja erityisten mystisten puhekaavojen - mantrojen - avulla. Vedalaisessa eepoksessa, Mahabharatassa, kuvataan ydinräjähdyksen muoto, jota verrataan avautuvaan sateenvarjoon, ja ydintappion seuraukset:
"Brahman murhanhimoinen nuoli vapautui liekkivirtauksia syöksemällä. Savuttomat liekit levittäytyivät kaikkiin suuntiin kaiken tuhoavalla voimalla. Hehkuva savu- ja liekkipylväs, häikäisevä kuin 10 000 aurinkoa, nousi taivaalle kaikessa kauhistuttavassa majesteettisuudessaan, avautui kuin rantavarjo auringosta <...> Se oli Rautasalama, kuoleman sanansaattaja, joka muutti kaikki Vrishnin ja Andhakin miehet tuhkaksi. Heidän ruumiinsa paloivat. Niiltä, jotka jäivät henkiin, lähti hiukset ja kynnet, keramiikka halkeili ilman näkyvää syytä, ja kaikkien lähiseudun lintujen höyhenet muuttuivat valkoisiksi. Muutamassa tunnissa kaikki ruoka oli myrkytetty...... Pakenevat tulipaloa, soturit heittäytyivät jokeen pestäkseen itsensä ja varusteensa". - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vedojen aineellinen tieto
Mitä esimerkkejä voidaan antaa Vedojen aineellisesta tiedosta puhuttaessa? Tunnetaan esimerkiksi vedalainen lääketiede (Ayurveda), jossa selitetään, että kaikkien ihmisten kehot ovat erilaisia, ja niitä tulisi hoitaa kehotyypin, elimistön energiavirtojen mukaan. Toinen esimerkki: Vedalainen arkkitehtuuri, Vastu - tilasuunnittelun lait, mikä nykyään tunnetaan paremmin kiinalaisessa versiossa nimellä "Feng Shui".
Muinaisina aikoina tunnettiin myös muuta vedalaista aineellista tietoa. Esimerkiksi tavat luoda ydinräjähdys psyykkisen energian ja erityisten mystisten puhekaavojen - mantrojen - avulla. Vedalaisessa eepoksessa, Mahabharatassa, kuvataan ydinräjähdyksen muoto, jota verrataan avautuvaan sateenvarjoon, ja ydintappion seuraukset:
"Brahman murhanhimoinen nuoli vapautui liekkivirtauksia syöksemällä. Savuttomat liekit levittäytyivät kaikkiin suuntiin kaiken tuhoavalla voimalla. Hehkuva savu- ja liekkipylväs, häikäisevä kuin 10 000 aurinkoa, nousi taivaalle kaikessa kauhistuttavassa majesteettisuudessaan, avautui kuin rantavarjo auringosta <...> Se oli Rautasalama, kuoleman sanansaattaja, joka muutti kaikki Vrishnin ja Andhakin miehet tuhkaksi. Heidän ruumiinsa paloivat. Niiltä, jotka jäivät henkiin, lähti hiukset ja kynnet, keramiikka halkeili ilman näkyvää syytä, ja kaikkien lähiseudun lintujen höyhenet muuttuivat valkoisiksi. Muutamassa tunnissa kaikki ruoka oli myrkytetty...... Pakenevat tulipaloa, soturit heittäytyivät jokeen pestäkseen itsensä ja varusteensa".Vedojen suljettu aineellinen tieto
Osa Vedojen aineellisesta tiedosta on näinä päivinä suljettua. Syynä tähän on se, että tietoisuutemme avulla käytämme tätä tietoa vahingoksi emmekä hyväksi. Nykyään tietoa ja teknologiaa annetaan ihmiselle hänen taloudellisen asemansa ja poliittisen vaikutusvaltansa mukaan. Mutta vedalaisessa sivilisaatiossa voimakkaita mantroja ja mystisiä harjoituksia opettaja antoi vain arvokkaille. Ja jos oppilas alkoi käyttää saamaansa tietoa väärin, guru saattoi peruuttaa siunauksensa.
Vedalainen sivilisaatio
Muinaisina aikoina oli olemassa maailmanlaajuinen pitkälle kehittynyt sivilisaatio, jota ohjasi vedalainen tieto. Sitä kutsuttiin vedalaiseksi sivilisaatioksi. Vedat eivät ole samaa mieltä siitä, että olemme nyt saavuttaneet kehitystemme huipun. Niiden mukaan muinainen sivilisaatio oli kehittyneempi, mutta ei teknisesti kehittynyt. Se, mitä nyt saavutetaan teknologian avulla, saavutettiin silloin rituaalien, mantrojen (puhekaavojen) ja mystisten voimien avulla. Siksi he pystyivät kyntämään härillä, mutta käyttämään ydinaseita. Tämä sivilisaatio eli sopusoinnussa luonnon kanssa ja oli ekologinen.
Vedalaisen sivilisaation edustajien maailmankuva oli hyvin kokonaisvaltainen. Se perustui ymmärrykseen kaikkien olemassaolon ilmiöiden välisistä näkymättömistä yhteyksistä ja tietoon siitä, että tekojen, ajatusten, sanojen ja tekojen energia ei koskaan katoa jäljettömiin.
Vedat ja indoeurooppalaisten kulttuuri
Seuraavaksi tärkein kanta on tieto siitä, että muinainen vedalainen sivilisaatio oli maailmansivilisaatio. Nykyään tiedemiehet puhuvat sellaisesta ilmiöstä kuin globalisaatio: koko maailma on yhdistynyt yhdeksi kokonaisuudeksi Internetin, nopeiden liikennevälineiden, yhden maailmantalouden ja niin edelleen ansiosta. Materialistiset asiantuntijat pitävät globalisaatiota vain 2000-luvun ilmiönä.
Kuitenkin ne, joilla on vedalainen maailmankatsomus, tietävät hyvin, että muinaisina aikoina, vedalaisen kulttuurin aikana, oli myös kulttuurien ja kansojen yhtenäisyyttä.
Indoeurooppalaiset. Arjalaiset
Vedalaisen käsitteen tieteellinen vahvistaminen alkoi indoeurooppalaisen kulttuurin löytymisen myötä. Tiede tunnusti virallisesti, että muinaisina aikoina eurooppalaiset, slaavit, intialaiset ja iranilaiset muodostivat "indoeurooppalaisiksi" kutsutun superetnon. ... vaikuttavan kuvauksen tämän sivilisaation alueesta: "Slaavilaiset kansat kuuluvat muinaiseen indoeurooppalaiseen kokonaisuuteen, johon kuuluvat sellaiset kansat kuin germaaniset, balttilaiset (liettualais-latvialaiset), romaaniset, kreikkalaiset, kelttiläiset, iranilaiset, intialaiset ja muut, jotka levittäytyivät muinaisina aikoina laajalle alueelle Atlantin valtamerestä Intian valtamereen ja Jäämerestä Välimerelle".
********************** - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vedojen suljettu aineellinen tieto
Osa Vedojen aineellisesta tiedosta on näinä päivinä suljettua. Syynä tähän on se, että tietoisuutemme avulla käytämme tätä tietoa vahingoksi emmekä hyväksi. Nykyään tietoa ja teknologiaa annetaan ihmiselle hänen taloudellisen asemansa ja poliittisen vaikutusvaltansa mukaan. Mutta vedalaisessa sivilisaatiossa voimakkaita mantroja ja mystisiä harjoituksia opettaja antoi vain arvokkaille. Ja jos oppilas alkoi käyttää saamaansa tietoa väärin, guru saattoi peruuttaa siunauksensa.
Vedalainen sivilisaatio
Muinaisina aikoina oli olemassa maailmanlaajuinen pitkälle kehittynyt sivilisaatio, jota ohjasi vedalainen tieto. Sitä kutsuttiin vedalaiseksi sivilisaatioksi. Vedat eivät ole samaa mieltä siitä, että olemme nyt saavuttaneet kehitystemme huipun. Niiden mukaan muinainen sivilisaatio oli kehittyneempi, mutta ei teknisesti kehittynyt. Se, mitä nyt saavutetaan teknologian avulla, saavutettiin silloin rituaalien, mantrojen (puhekaavojen) ja mystisten voimien avulla. Siksi he pystyivät kyntämään härillä, mutta käyttämään ydinaseita. Tämä sivilisaatio eli sopusoinnussa luonnon kanssa ja oli ekologinen.
Vedalaisen sivilisaation edustajien maailmankuva oli hyvin kokonaisvaltainen. Se perustui ymmärrykseen kaikkien olemassaolon ilmiöiden välisistä näkymättömistä yhteyksistä ja tietoon siitä, että tekojen, ajatusten, sanojen ja tekojen energia ei koskaan katoa jäljettömiin.
Vedat ja indoeurooppalaisten kulttuuri
Seuraavaksi tärkein kanta on tieto siitä, että muinainen vedalainen sivilisaatio oli maailmansivilisaatio. Nykyään tiedemiehet puhuvat sellaisesta ilmiöstä kuin globalisaatio: koko maailma on yhdistynyt yhdeksi kokonaisuudeksi Internetin, nopeiden liikennevälineiden, yhden maailmantalouden ja niin edelleen ansiosta. Materialistiset asiantuntijat pitävät globalisaatiota vain 2000-luvun ilmiönä.
Kuitenkin ne, joilla on vedalainen maailmankatsomus, tietävät hyvin, että muinaisina aikoina, vedalaisen kulttuurin aikana, oli myös kulttuurien ja kansojen yhtenäisyyttä.
Indoeurooppalaiset. Arjalaiset
Vedalaisen käsitteen tieteellinen vahvistaminen alkoi indoeurooppalaisen kulttuurin löytymisen myötä. Tiede tunnusti virallisesti, että muinaisina aikoina eurooppalaiset, slaavit, intialaiset ja iranilaiset muodostivat "indoeurooppalaisiksi" kutsutun superetnon. ... vaikuttavan kuvauksen tämän sivilisaation alueesta: "Slaavilaiset kansat kuuluvat muinaiseen indoeurooppalaiseen kokonaisuuteen, johon kuuluvat sellaiset kansat kuin germaaniset, balttilaiset (liettualais-latvialaiset), romaaniset, kreikkalaiset, kelttiläiset, iranilaiset, intialaiset ja muut, jotka levittäytyivät muinaisina aikoina laajalle alueelle Atlantin valtamerestä Intian valtamereen ja Jäämerestä Välimerelle".
**********************Termi "indoeurooppalaiset" ei sinällään ole aivan oikea, sillä yhtenäisyyteen kuuluivat sekä slaavit että iranilaiset, eivät vain intialaiset ja eurooppalaiset. Siksi tieteelliseen liikevaihtoon on otettu käyttöön toinen termi "arjalaiset", "arjalainen yhtenäisyys", arjalainen kulttuuri. Sana arjalainen on peräisin Vedoista ja esiintyy myös Avestassa. Kirjaimellisesti käännettynä "arjalainen" tarkoittaa "jaloa miestä". Sanan "arjalainen" filosofinen merkitys on kuitenkin "henkilö, jolla on vedalainen maailmankuva". Sillä jos ihminen ei omista aistejaan, hänellä ei ole tietoa elämän tarkoituksesta ja häntä ohjaavat alhaiset vaistot - mistä aatelisuudesta voimme puhua?
Vedat ja myyttien ja kielten ykseyden löytäminen.
Arjalaisten kulttuurin ja maailmankuvan tunteminen mullisti tiedon ihmiskunnan menneisyydestä. 1700-luvulla tiedemiesten tietämys muinaisuudesta rajoittui käsitykseen, jonka mukaan maailma oli 6000 vuotta vanha. Koko ihmiskunta käsitettiin irralliseksi joukoksi ryhmiä. Mutta kun tutkijat 1800-luvun alussa törmäsivät sanskritin kieleen ja Vedoihin, heille syntyi luonnollisesti käsitys kielten, myyttien ja kulttuurien maailmanlaajuisesta yhtenäisyydestä.
- Orientalisti ja filologi Sir William Jones pitää Vedoihin tutustuttuaan luennon, jota pidetään vertailevan kielitieteen alkuna (1786).
- Ja toinen indologian uranuurtaja Max Muller, aloitettuaan sanskritin tekstien tutkimisen, luo käsitteen "vertaileva mytologia" (1856). Tutustuttuaan Vedoihin hän oivalsi eri kansojen myyttien sukulaisuuden. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Termi "indoeurooppalaiset" ei sinällään ole aivan oikea, sillä yhtenäisyyteen kuuluivat sekä slaavit että iranilaiset, eivät vain intialaiset ja eurooppalaiset. Siksi tieteelliseen liikevaihtoon on otettu käyttöön toinen termi "arjalaiset", "arjalainen yhtenäisyys", arjalainen kulttuuri. Sana arjalainen on peräisin Vedoista ja esiintyy myös Avestassa. Kirjaimellisesti käännettynä "arjalainen" tarkoittaa "jaloa miestä". Sanan "arjalainen" filosofinen merkitys on kuitenkin "henkilö, jolla on vedalainen maailmankuva". Sillä jos ihminen ei omista aistejaan, hänellä ei ole tietoa elämän tarkoituksesta ja häntä ohjaavat alhaiset vaistot - mistä aatelisuudesta voimme puhua?
Vedat ja myyttien ja kielten ykseyden löytäminen.
Arjalaisten kulttuurin ja maailmankuvan tunteminen mullisti tiedon ihmiskunnan menneisyydestä. 1700-luvulla tiedemiesten tietämys muinaisuudesta rajoittui käsitykseen, jonka mukaan maailma oli 6000 vuotta vanha. Koko ihmiskunta käsitettiin irralliseksi joukoksi ryhmiä. Mutta kun tutkijat 1800-luvun alussa törmäsivät sanskritin kieleen ja Vedoihin, heille syntyi luonnollisesti käsitys kielten, myyttien ja kulttuurien maailmanlaajuisesta yhtenäisyydestä.
- Orientalisti ja filologi Sir William Jones pitää Vedoihin tutustuttuaan luennon, jota pidetään vertailevan kielitieteen alkuna (1786).
- Ja toinen indologian uranuurtaja Max Muller, aloitettuaan sanskritin tekstien tutkimisen, luo käsitteen "vertaileva mytologia" (1856). Tutustuttuaan Vedoihin hän oivalsi eri kansojen myyttien sukulaisuuden.Maailman Vedic-perinne
Arjalainen sivilisaatio oli maailmanlaajuinen sivilisaatio. Kaikissa maissa, joissa on säilynyt todisteita muinaisesta menneisyydestä, on säilynyt jälkiä vedalaisesta kulttuurista. Myös niissä, joita nykyiset tutkijat eivät luokittele indoeurooppalaisiksi.
Kiinnostus vedalaista tietoa ja kulttuuriperintöä kohtaan on nykyään suurta. Kuten Vedat itse ennustivat, sitä on olemassa monissa eri perinteissä. Emme puhu yhdestä koulukunnasta tai opista, vaan sadoista koulukunnista Intiassa ja muualla maailmassa. Vedalainen tieto on monipuolista ja monitasoista. Yksi perustavanlaatuisista vedalaisista periaatteista on: "achintya bhedabhed" - yhtenäisyys moninaisuudessa.
Veda tarkoittaa "tietoa".
******************
https://scsmathinternational.com/
Sri Chaitanya Saraswat Math International - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Maailman Vedic-perinne
Arjalainen sivilisaatio oli maailmanlaajuinen sivilisaatio. Kaikissa maissa, joissa on säilynyt todisteita muinaisesta menneisyydestä, on säilynyt jälkiä vedalaisesta kulttuurista. Myös niissä, joita nykyiset tutkijat eivät luokittele indoeurooppalaisiksi.
Kiinnostus vedalaista tietoa ja kulttuuriperintöä kohtaan on nykyään suurta. Kuten Vedat itse ennustivat, sitä on olemassa monissa eri perinteissä. Emme puhu yhdestä koulukunnasta tai opista, vaan sadoista koulukunnista Intiassa ja muualla maailmassa. Vedalainen tieto on monipuolista ja monitasoista. Yksi perustavanlaatuisista vedalaisista periaatteista on: "achintya bhedabhed" - yhtenäisyys moninaisuudessa.
Veda tarkoittaa "tietoa".
******************
https://scsmathinternational.com/
Sri Chaitanya Saraswat Math International"Mitä Veeda kirjoittaa ajoista ennen Veedoja?
Ketä asui alueella ja mitä tapahtui?"
Sellaista ei ole, koska Vedat ovat alkuperäinen korkeakulttuuri.
ALUKSI OLI OLEMASSA MAAILMANLAAJUINEN VEDOJEN KORKEAKULTTUURISIVILISAATIO.
Sitten entropian lain mukaan huononeminen alkaa kaikin puolin.
Seuraavassa taas käännösvirheitä suomen kielellä.
Arjalainen sivilisaatio oli maailmanlaajuinen sivilisaatio. Kaikissa maissa, joissa on säilynyt todisteita muinaisesta menneisyydestä, on säilynyt jälkiä vedalaisesta kulttuurista. Myös niissä, joita nykyiset tutkijat eivät luokittele indoeurooppalaisiksi. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Mitä Veeda kirjoittaa ajoista ennen Veedoja?
Ketä asui alueella ja mitä tapahtui?"
Sellaista ei ole, koska Vedat ovat alkuperäinen korkeakulttuuri.
ALUKSI OLI OLEMASSA MAAILMANLAAJUINEN VEDOJEN KORKEAKULTTUURISIVILISAATIO.
Sitten entropian lain mukaan huononeminen alkaa kaikin puolin.
Seuraavassa taas käännösvirheitä suomen kielellä.
Arjalainen sivilisaatio oli maailmanlaajuinen sivilisaatio. Kaikissa maissa, joissa on säilynyt todisteita muinaisesta menneisyydestä, on säilynyt jälkiä vedalaisesta kulttuurista. Myös niissä, joita nykyiset tutkijat eivät luokittele indoeurooppalaisiksi.Vedojen aikana oli myös villejä kansoja, jotka elivät samanaikaisesti korkeakulttuurin kanssa, mutta eri alueilla.
Sitä on myös nykyäänkin. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vedojen aikana oli myös villejä kansoja, jotka elivät samanaikaisesti korkeakulttuurin kanssa, mutta eri alueilla.
Sitä on myös nykyäänkin.Vedojen aikana oli myös villejä kansoja, jotka elivät samanaikaisesti korkeakulttuurin kanssa, mutta eri alueilla.
Sitä on myös nykyäänkin.
Maailmankaikkeudessamme on 400 000 ihmisen kaltaista elämänmuotoa.
Vesiolentoja on 900 000 lajia, puita ja muita kasveja 2 000 000 lajia, hyönteisiä ja matelijoita 1 100 000 lajia, lintuja 1 000 000 lajia, nelijalkaisia eläimiä 3 000 000 lajia ja ihmisiä 400 000 lajia. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Mitä Veeda kirjoittaa ajoista ennen Veedoja?
Ketä asui alueella ja mitä tapahtui?"
Sellaista ei ole, koska Vedat ovat alkuperäinen korkeakulttuuri.
ALUKSI OLI OLEMASSA MAAILMANLAAJUINEN VEDOJEN KORKEAKULTTUURISIVILISAATIO.
Sitten entropian lain mukaan huononeminen alkaa kaikin puolin.
Seuraavassa taas käännösvirheitä suomen kielellä.
Arjalainen sivilisaatio oli maailmanlaajuinen sivilisaatio. Kaikissa maissa, joissa on säilynyt todisteita muinaisesta menneisyydestä, on säilynyt jälkiä vedalaisesta kulttuurista. Myös niissä, joita nykyiset tutkijat eivät luokittele indoeurooppalaisiksi.Olisi väärin ajatella, että muinaisina aikoina ihmiskunta ei etsinyt vastauksia samoihin kysymyksiin kuin me, että se ei ollut kiinnostunut maailmankaikkeuden mysteereistä. Koko sivilisaatiohistorian ajan on ollut tiedon vartijoita - opettajia ja tietäjiä. Mutta toisin kuin nykyajan tiedemiehet, he yleensä harjoittivat yhtä tai toista henkistä käytäntöä ymmärtäen, että todellinen tietäjä ei voi elää ja ajatella vain kehollisella tasolla. Näiden käytäntöjen kautta heillä oli nykyaikaisia tiedemiehiä parempi mahdollisuus saada tietoa ilmestysten muodossa. He tekivät myös tutkimusta ja sovelsivat logiikkaa. Mutta heidän tietoisuutensa oli niin kehittynyt, että he pystyivät oivaltamaan tämän maailman luonteen lisäksi myös todellisuuden korkeampien ulottuvuuksien lait. Tällaiset pyhimykset ja tietäjät (joogit ja rishit) olivat Vedojen, eli vedalaisen tiedon, kirjoittajia.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Olisi väärin ajatella, että muinaisina aikoina ihmiskunta ei etsinyt vastauksia samoihin kysymyksiin kuin me, että se ei ollut kiinnostunut maailmankaikkeuden mysteereistä. Koko sivilisaatiohistorian ajan on ollut tiedon vartijoita - opettajia ja tietäjiä. Mutta toisin kuin nykyajan tiedemiehet, he yleensä harjoittivat yhtä tai toista henkistä käytäntöä ymmärtäen, että todellinen tietäjä ei voi elää ja ajatella vain kehollisella tasolla. Näiden käytäntöjen kautta heillä oli nykyaikaisia tiedemiehiä parempi mahdollisuus saada tietoa ilmestysten muodossa. He tekivät myös tutkimusta ja sovelsivat logiikkaa. Mutta heidän tietoisuutensa oli niin kehittynyt, että he pystyivät oivaltamaan tämän maailman luonteen lisäksi myös todellisuuden korkeampien ulottuvuuksien lait. Tällaiset pyhimykset ja tietäjät (joogit ja rishit) olivat Vedojen, eli vedalaisen tiedon, kirjoittajia.
Logiikka on suljettu suhde. Tieteellisestä logiikasta on mahdotonta tehdä lopullisia johtopäätöksiä. Toinen loogikko löytää toisen loogikon, joka voi kumota minkä tahansa loogisen väitteen, laatia uuden väitteen. Ja vahvempi tulee ja tekee saman. Ja niin se jatkuu ja jatkuu. Filosofia ei siis tiedä lopullista vastausta - loogisten johtopäätösten filosofiaa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Logiikka on suljettu suhde. Tieteellisestä logiikasta on mahdotonta tehdä lopullisia johtopäätöksiä. Toinen loogikko löytää toisen loogikon, joka voi kumota minkä tahansa loogisen väitteen, laatia uuden väitteen. Ja vahvempi tulee ja tekee saman. Ja niin se jatkuu ja jatkuu. Filosofia ei siis tiedä lopullista vastausta - loogisten johtopäätösten filosofiaa.
Vedic ennustukset
Vedat kirjoittaneet tietäjät tunnetaan nimellä trikalagya: ne, jotka olivat tietoisia "kolmesta aikamuodosta" - menneestä, nykyhetkestä ja tulevaisuudesta. Siksi Vedat sisältävät useita ennustuksia avatarien eli Kali-yugan henkisten opettajien ilmestymisestä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vedic ennustukset
Vedat kirjoittaneet tietäjät tunnetaan nimellä trikalagya: ne, jotka olivat tietoisia "kolmesta aikamuodosta" - menneestä, nykyhetkestä ja tulevaisuudesta. Siksi Vedat sisältävät useita ennustuksia avatarien eli Kali-yugan henkisten opettajien ilmestymisestä.Vedat ja nykyaika. Muinaisilla oli kehittynyttä teknologiaa
Valikoituja katkelmia 1900-luvun suurimman vedalaisen teologin ja filosofin, Srila B.R. Sridhar Maharajin, kanssa käydyistä keskusteluista muinaisesta sivilisaatiosta. Keskusteluissaan hän kertoo selkeästi ja läpitunkevasti menneisyydestä ja nykyisyydestä, ohimenevästä ja ikuisesta, materiasta ja hengestä.
*************
Muutamia katkelmia eri paikoistaja paljon käännösvirheita suomen kielellä:
***********
Srila Sridhar Maharaj: Nykyaikana radion, puhelimen ja muiden laitteiden avulla voidaan kommunikoida pitkien etäisyyksien yli. Mutta aikaisempina aikoina tällainen kommunikointi tapahtui hienovaraisella tasolla. Aikaisemmin joogien ja bhaktojen henkiset ja psyykkiset voimat olivat kehittyneemmät. Nykyään tieteellisen tietämyksen ansiosta tällaiset kyvyt ovat kaikkien saatavilla ja näyttävät olevan jotain luonnollista. Aikaisemmin tällainen kommunikointi tapahtui kuitenkin mystisten voimien avulla, joten tavalliset ihmiset eivät voineet ymmärtää, miten se toimi. Minäkin ihmettelen, miten se tapahtuu. Nyt puhelimen avulla voi puhua jonkun kanssa Amerikassa tai Lontoossa. Nykyaikainen viestintäväline on todellinen ihme. Aikaisemmin ihmisten taso oli sellainen, että joogit, jotka eivät välttämättä olleet bhaktoja (jotkut heistä eivät edes olleet uskovaisia), saattoivat kehittää mentaalisia voimia, joiden avulla he pystyivät kommunikoimaan mielen tasolla.
Länsimaisten filosofien teoksissa tunnustetaan myös, että intialaiset joogit pystyivät parantamaan sairauksia kaukaa. Näissä teoksissa todetaan, että hypnoottisen suggestion avulla voidaan voittaa monia vaivoja. Myönnetään myös, että joillakin intialaisilla joogeilla oli aiemmin tällaisia kykyjä. Kaikki kuuluisat intialaiset joogit vahvistavat, että psyykkisiä voimia kehittämällä voi tehdä hämmästyttäviä asioita. Joskus he jopa kommunikoivat jumalien kanssa. He pystyivät myös vierailemaan (puoli)jumalien luona, mutta vain hienovaraisella tasolla. Samalla tavalla jumalat tulivat tänne. Kaikki nämä eivät ole fiktiota, vaan aivan aitoja ja tieteellisesti perusteltuja tosiasioita.
K: Maharaj, olen lukenut, että kun elävä olento nukkuu, se myös näkee. Miten se voi tehdä niin? Mitä nämä "silmät" ovat?
Srila Sridhar Maharaj: Psyykkinen järjestelmä, eli hienojakoinen keho sisällämme, jota kutsutaan sukshma-dehaksi, ei pysty vain näkemään; sillä on silmät, korvat, tuntoaisti ja kaikki muut aistit. Kaikki, mikä on olemassa lihan ja veren muodossa, on läsnä myös hienojakoisessa kehossamme; se on lähempänä todellista itseämme ja täydellisempi kuin ulkoinen kehomme. Jokaisella on mentaalijärjestelmä. ...Hienoainekeho voi elää ja liikkua ...eri tasoilla fyysisestä riippumatta. Siellä on myös olemassa niiden käsitykset hyvästä ja pahasta. Mutta kaikki tässä maailmassa, kuten fyysisessä maailmassa, on kolmen gunan alainen ja tämän brahmandan, tämän aineellisen maailmankaikkeuden, rajojen sisällä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vedat ja nykyaika. Muinaisilla oli kehittynyttä teknologiaa
Valikoituja katkelmia 1900-luvun suurimman vedalaisen teologin ja filosofin, Srila B.R. Sridhar Maharajin, kanssa käydyistä keskusteluista muinaisesta sivilisaatiosta. Keskusteluissaan hän kertoo selkeästi ja läpitunkevasti menneisyydestä ja nykyisyydestä, ohimenevästä ja ikuisesta, materiasta ja hengestä.
*************
Muutamia katkelmia eri paikoistaja paljon käännösvirheita suomen kielellä:
***********
Srila Sridhar Maharaj: Nykyaikana radion, puhelimen ja muiden laitteiden avulla voidaan kommunikoida pitkien etäisyyksien yli. Mutta aikaisempina aikoina tällainen kommunikointi tapahtui hienovaraisella tasolla. Aikaisemmin joogien ja bhaktojen henkiset ja psyykkiset voimat olivat kehittyneemmät. Nykyään tieteellisen tietämyksen ansiosta tällaiset kyvyt ovat kaikkien saatavilla ja näyttävät olevan jotain luonnollista. Aikaisemmin tällainen kommunikointi tapahtui kuitenkin mystisten voimien avulla, joten tavalliset ihmiset eivät voineet ymmärtää, miten se toimi. Minäkin ihmettelen, miten se tapahtuu. Nyt puhelimen avulla voi puhua jonkun kanssa Amerikassa tai Lontoossa. Nykyaikainen viestintäväline on todellinen ihme. Aikaisemmin ihmisten taso oli sellainen, että joogit, jotka eivät välttämättä olleet bhaktoja (jotkut heistä eivät edes olleet uskovaisia), saattoivat kehittää mentaalisia voimia, joiden avulla he pystyivät kommunikoimaan mielen tasolla.
Länsimaisten filosofien teoksissa tunnustetaan myös, että intialaiset joogit pystyivät parantamaan sairauksia kaukaa. Näissä teoksissa todetaan, että hypnoottisen suggestion avulla voidaan voittaa monia vaivoja. Myönnetään myös, että joillakin intialaisilla joogeilla oli aiemmin tällaisia kykyjä. Kaikki kuuluisat intialaiset joogit vahvistavat, että psyykkisiä voimia kehittämällä voi tehdä hämmästyttäviä asioita. Joskus he jopa kommunikoivat jumalien kanssa. He pystyivät myös vierailemaan (puoli)jumalien luona, mutta vain hienovaraisella tasolla. Samalla tavalla jumalat tulivat tänne. Kaikki nämä eivät ole fiktiota, vaan aivan aitoja ja tieteellisesti perusteltuja tosiasioita.
K: Maharaj, olen lukenut, että kun elävä olento nukkuu, se myös näkee. Miten se voi tehdä niin? Mitä nämä "silmät" ovat?
Srila Sridhar Maharaj: Psyykkinen järjestelmä, eli hienojakoinen keho sisällämme, jota kutsutaan sukshma-dehaksi, ei pysty vain näkemään; sillä on silmät, korvat, tuntoaisti ja kaikki muut aistit. Kaikki, mikä on olemassa lihan ja veren muodossa, on läsnä myös hienojakoisessa kehossamme; se on lähempänä todellista itseämme ja täydellisempi kuin ulkoinen kehomme. Jokaisella on mentaalijärjestelmä. ...Hienoainekeho voi elää ja liikkua ...eri tasoilla fyysisestä riippumatta. Siellä on myös olemassa niiden käsitykset hyvästä ja pahasta. Mutta kaikki tässä maailmassa, kuten fyysisessä maailmassa, on kolmen gunan alainen ja tämän brahmandan, tämän aineellisen maailmankaikkeuden, rajojen sisällä.Sri Ramanujacharya toteaa, että unet eivät ole illusorisia. Aivan kuten meillä on erilaisia kokemuksia valveilla ollessamme, meillä on monia erilaisia kokemuksia unissamme. Unissamme koemme kipua ja mielihyvää. Tällä tavoin karmamme monet vaikutukset ilmenevät. Fyysisessä elämässä puhdistumme kärsimyksen kautta huonon karman hedelmistä. Nautinnon kautta punya, hyveellinen ansio, ehtyy. Vastaavasti pahassa unessa koemme tiettyä kärsimystä. Ja sen seurauksena osa menneestä huonosta karmastamme käytetään loppuun. Ja hyvässä unessa, kun tunnemme onnellisuutta ja iloa, osa hurskautemme synnyttämästä punyasta vähenee. Myös tämä olemassaolon sfääri on todellinen.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sri Ramanujacharya toteaa, että unet eivät ole illusorisia. Aivan kuten meillä on erilaisia kokemuksia valveilla ollessamme, meillä on monia erilaisia kokemuksia unissamme. Unissamme koemme kipua ja mielihyvää. Tällä tavoin karmamme monet vaikutukset ilmenevät. Fyysisessä elämässä puhdistumme kärsimyksen kautta huonon karman hedelmistä. Nautinnon kautta punya, hyveellinen ansio, ehtyy. Vastaavasti pahassa unessa koemme tiettyä kärsimystä. Ja sen seurauksena osa menneestä huonosta karmastamme käytetään loppuun. Ja hyvässä unessa, kun tunnemme onnellisuutta ja iloa, osa hurskautemme synnyttämästä punyasta vähenee. Myös tämä olemassaolon sfääri on todellinen.
Korkeampien maailmojen järjestelmät, Bhūḥ, Bhuvaḥ and Svaḥ, Mahah, Janah, Tapah, Satya, edustavat aineellisen olemassaolon eri tasoja. Mutta miksi emme näe niitä? Ne eivät ole fyysisessä vaan hienovaraisessa maailmassa, mentaalisen kokemuksen maailmassa.
K: Eli elävät olennot eivät siis asu siellä karkeissa, lihaa ja verta sisältävissä kehoissa vaan hienojakoisissa kehoissaan?
Srila Sridhar Maharaj: Kyllä. Jopa puilla ja kivillä on hienojakoiset kehonsa, mutta ne eivät ole riittävän heränneet. Tietoisuuden tasot ovat erilaisia.
K: Lännessä on valtava kiinnostus hienojakoista tiedettä, parapsykologiaa, kohtaan. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Korkeampien maailmojen järjestelmät, Bhūḥ, Bhuvaḥ and Svaḥ, Mahah, Janah, Tapah, Satya, edustavat aineellisen olemassaolon eri tasoja. Mutta miksi emme näe niitä? Ne eivät ole fyysisessä vaan hienovaraisessa maailmassa, mentaalisen kokemuksen maailmassa.
K: Eli elävät olennot eivät siis asu siellä karkeissa, lihaa ja verta sisältävissä kehoissa vaan hienojakoisissa kehoissaan?
Srila Sridhar Maharaj: Kyllä. Jopa puilla ja kivillä on hienojakoiset kehonsa, mutta ne eivät ole riittävän heränneet. Tietoisuuden tasot ovat erilaisia.
K: Lännessä on valtava kiinnostus hienojakoista tiedettä, parapsykologiaa, kohtaan.Srila Sridhar Maharaj: Muutama vuosi sitten joukko venäläisiä tiedemiehiä tuli tänne. He yrittivät selvittää intialaisilta joogeilta, voivatko he tietää, mitä kaukaisilla planeetoilla tapahtuu - esimerkiksi Kuussa, Auringossa, Marsissa, Jupiterissa ja niin edelleen. He kuulivat, että Intian muinaisilla joogilla oli kyky tietää tämä. Ajatuksen nopeuden sanotaan olevan nopein, paljon suurempi kuin sähkön tai valon nopeus. Tämä herätti näiden tutkimusmatkailijoiden huomion, ja he halusivat tietää, oliko jossakin jäljellä joogeja, jotka voisivat auttaa heitä aineellisten tavoitteiden saavuttamisessa. He asettivat tehtävän: "Jupiteriin on lähetetty avaruusasema. Haluamme tietää, voimmeko käyttää hienojakoista energiaa saadaksemme sieltä tarvitsemamme tiedot mahdollisimman lyhyessä ajassa."
... vain mieli, eikä mikään muu aineellinen aine, kykenee kulkemaan valon tai elektronin nopeutta nopeammin. Manogati - mieli voi vastaanottaa informaatiota. Valtavasta etäisyydestä huolimatta kaukaisesta paikasta voidaan muistella silmänräpäyksessä. Mieli on nopein liikenneväline. Venäläiset halusivat tietää, voitaisiinko ajatuksen nopeutta käyttää tieteellisessä tutkimuksessa. Mutta he tulivat pettymykseen: "Ei, me emme pysty siihen. Olemme epäonnistuneet. Intiasta on mahdotonta löytää ihmistä, jolla on tällaisia kykyjä!" - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Srila Sridhar Maharaj: Muutama vuosi sitten joukko venäläisiä tiedemiehiä tuli tänne. He yrittivät selvittää intialaisilta joogeilta, voivatko he tietää, mitä kaukaisilla planeetoilla tapahtuu - esimerkiksi Kuussa, Auringossa, Marsissa, Jupiterissa ja niin edelleen. He kuulivat, että Intian muinaisilla joogilla oli kyky tietää tämä. Ajatuksen nopeuden sanotaan olevan nopein, paljon suurempi kuin sähkön tai valon nopeus. Tämä herätti näiden tutkimusmatkailijoiden huomion, ja he halusivat tietää, oliko jossakin jäljellä joogeja, jotka voisivat auttaa heitä aineellisten tavoitteiden saavuttamisessa. He asettivat tehtävän: "Jupiteriin on lähetetty avaruusasema. Haluamme tietää, voimmeko käyttää hienojakoista energiaa saadaksemme sieltä tarvitsemamme tiedot mahdollisimman lyhyessä ajassa."
... vain mieli, eikä mikään muu aineellinen aine, kykenee kulkemaan valon tai elektronin nopeutta nopeammin. Manogati - mieli voi vastaanottaa informaatiota. Valtavasta etäisyydestä huolimatta kaukaisesta paikasta voidaan muistella silmänräpäyksessä. Mieli on nopein liikenneväline. Venäläiset halusivat tietää, voitaisiinko ajatuksen nopeutta käyttää tieteellisessä tutkimuksessa. Mutta he tulivat pettymykseen: "Ei, me emme pysty siihen. Olemme epäonnistuneet. Intiasta on mahdotonta löytää ihmistä, jolla on tällaisia kykyjä!"Pidin kerran luennon asianajajayhdistykselle. He kysyivät minulta kysymyksen: "Miksi meillä oli ennen korkeampi yhteys jumaliin ja Satyalokaan, mutta nyt olemme näköjään menettäneet sen?". Jumalat eivät käy täällä, vaikka he kävivätkin täällä jokin aika sitten. Devarshi Narada ja joukko jumalia eivät enää ilmesty tänne, emmekä mekään voi mennä heidän luokseen. Mahabharatan aikana (puoli)jumalat ilmestyivät meille vapaasti, ja Arjuna ja muut matkustivat joskus sinne .... Miksi näin ei ole nyt?
Vastauksena selitin: "Tuohon aikaan psyykkiset voimat olivat hyvin kehittyneitä. Ihmisillä oli kyky kommunikoida hienovaraisella tasolla, mutta nyt olemme menettäneet sen." - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Pidin kerran luennon asianajajayhdistykselle. He kysyivät minulta kysymyksen: "Miksi meillä oli ennen korkeampi yhteys jumaliin ja Satyalokaan, mutta nyt olemme näköjään menettäneet sen?". Jumalat eivät käy täällä, vaikka he kävivätkin täällä jokin aika sitten. Devarshi Narada ja joukko jumalia eivät enää ilmesty tänne, emmekä mekään voi mennä heidän luokseen. Mahabharatan aikana (puoli)jumalat ilmestyivät meille vapaasti, ja Arjuna ja muut matkustivat joskus sinne .... Miksi näin ei ole nyt?
Vastauksena selitin: "Tuohon aikaan psyykkiset voimat olivat hyvin kehittyneitä. Ihmisillä oli kyky kommunikoida hienovaraisella tasolla, mutta nyt olemme menettäneet sen."jatkuu:
Mahabharatan aikana jumalat ilmestyivät meille vapaasti, ja Arjuna ja muut matkustivat joskus sinne taivaaseen. Miksi näin ei ole nyt?
Vastauksena selitin: "Tuohon aikaan psyykkiset kyvyt olivat hyvin kehittyneitä. Ihmisillä oli kyky kommunikoida hienovaraisella tasolla, mutta nyt olemme menettäneet sen."
Annoin esimerkin. Ajatelkaamme nykyajan tilannetta: tieteellinen sivilisaatio on tuottanut monia ihmeitä, kuten lentokoneita, busseja ja raketteja. Mutta koko maailmaa uhkaa atomisota. Ja jos se alkaa, kaikki voi tuhoutua. Nykyaikainen sivilisaatio tuhoutuu, mutta joissakin paikoissa kirjat saattavat säilyä. Niissä on monia viittauksia nykypäivän tieteellisiin saavutuksiin. Tämän ansiosta tulevaisuuden ihmiset tietävät, että lentokoneet, bussit ja monet muut asiat olivat meille arkipäivää. Ydinsodan jälkeen uudet sukupolvet eivät kuitenkaan muista, että tällaisia asioita todella oli olemassa. He tulevat sanomaan: "Kaikki, mitä näissä kirjoissa on kirjoitettu, on valhetta, fiktiota." He sanovat, että kaikki tieteelliset saavutukset ovat pelkkää fiktiota. Koska heillä ei ole lentokoneita, raketteja jne., he päättelevät: "Kaikki on huijausta!" - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
jatkuu:
Mahabharatan aikana jumalat ilmestyivät meille vapaasti, ja Arjuna ja muut matkustivat joskus sinne taivaaseen. Miksi näin ei ole nyt?
Vastauksena selitin: "Tuohon aikaan psyykkiset kyvyt olivat hyvin kehittyneitä. Ihmisillä oli kyky kommunikoida hienovaraisella tasolla, mutta nyt olemme menettäneet sen."
Annoin esimerkin. Ajatelkaamme nykyajan tilannetta: tieteellinen sivilisaatio on tuottanut monia ihmeitä, kuten lentokoneita, busseja ja raketteja. Mutta koko maailmaa uhkaa atomisota. Ja jos se alkaa, kaikki voi tuhoutua. Nykyaikainen sivilisaatio tuhoutuu, mutta joissakin paikoissa kirjat saattavat säilyä. Niissä on monia viittauksia nykypäivän tieteellisiin saavutuksiin. Tämän ansiosta tulevaisuuden ihmiset tietävät, että lentokoneet, bussit ja monet muut asiat olivat meille arkipäivää. Ydinsodan jälkeen uudet sukupolvet eivät kuitenkaan muista, että tällaisia asioita todella oli olemassa. He tulevat sanomaan: "Kaikki, mitä näissä kirjoissa on kirjoitettu, on valhetta, fiktiota." He sanovat, että kaikki tieteelliset saavutukset ovat pelkkää fiktiota. Koska heillä ei ole lentokoneita, raketteja jne., he päättelevät: "Kaikki on huijausta!"Nyt olemme samanlaisessa tilanteessa: aiempina aikakausina harjoitettua psyykkisten voimien laajaa kehittämistä ei enää ole. Olemme menettäneet entisen asemamme, joten vaikka Devarshi Narada ilmestyisikin, emme voi nähdä häntä. Devarshi Narada ei tule tänne fyysisessä ruumiissa vaan astraalirungossa. Psyykemme ei ole tarpeeksi kehittynyt havaitsemaan tätä. Sisäinen näkö kykenisi näkemään Devarshin, Vyasadevan, Mahaprabhun tai Nityananda Prabhun kaltaiset persoonallisuudet, kun he ilmestyvät meille. Mutta meidän aikanamme tämä kyky on kadonnut. Voimme nyt tutkia hyönteistä tai nähdä viruksen vain mikroskoopilla. Tämä on aikamme todellisuus.
K: Kun Srila Swami Maharaj oli vuosia sitten lännessä, järjestettiin luento-ohjelma, mutta vain harvat tulivat paikalle. Devoteet alkoivat pyytää anteeksi, mutta Srila Swami Maharaj sanoi: "Älkää huolehtiko. Narada Muni, Herra Brahma ja monet muut ovat käyneet täällä, olen nähnyt sen. Mutta te ette voineet nähdä sitä."
Srila Sridhar Maharaj: Kun Shukadeva kertoi Srimad-Bhagavatamia, kaikki hänen gurunsa - Narada, Vyasadeva, Atri, Vasishtha ja muut - ilmestyivät hänelle. Samoin kun Srila Swami Maharaj lähti länteen saarnaamaan jumalallisen rakkauden opetuksia suurella päättäväisyydellä, hänen gurunsa tulivat sinne katsomaan, miten hän pärjäsi. Se ei ole mahdotonta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Nyt olemme samanlaisessa tilanteessa: aiempina aikakausina harjoitettua psyykkisten voimien laajaa kehittämistä ei enää ole. Olemme menettäneet entisen asemamme, joten vaikka Devarshi Narada ilmestyisikin, emme voi nähdä häntä. Devarshi Narada ei tule tänne fyysisessä ruumiissa vaan astraalirungossa. Psyykemme ei ole tarpeeksi kehittynyt havaitsemaan tätä. Sisäinen näkö kykenisi näkemään Devarshin, Vyasadevan, Mahaprabhun tai Nityananda Prabhun kaltaiset persoonallisuudet, kun he ilmestyvät meille. Mutta meidän aikanamme tämä kyky on kadonnut. Voimme nyt tutkia hyönteistä tai nähdä viruksen vain mikroskoopilla. Tämä on aikamme todellisuus.
K: Kun Srila Swami Maharaj oli vuosia sitten lännessä, järjestettiin luento-ohjelma, mutta vain harvat tulivat paikalle. Devoteet alkoivat pyytää anteeksi, mutta Srila Swami Maharaj sanoi: "Älkää huolehtiko. Narada Muni, Herra Brahma ja monet muut ovat käyneet täällä, olen nähnyt sen. Mutta te ette voineet nähdä sitä."
Srila Sridhar Maharaj: Kun Shukadeva kertoi Srimad-Bhagavatamia, kaikki hänen gurunsa - Narada, Vyasadeva, Atri, Vasishtha ja muut - ilmestyivät hänelle. Samoin kun Srila Swami Maharaj lähti länteen saarnaamaan jumalallisen rakkauden opetuksia suurella päättäväisyydellä, hänen gurunsa tulivat sinne katsomaan, miten hän pärjäsi. Se ei ole mahdotonta....
...
K: Onko psyykkisten kykyjen kehittäminen yhä mahdollista, vai tekeekö Kali-yugan, vihamielisyyden aikakauden, vaikutus sen mahdottomaksi?
Srila Sridhar Maharaj: Se on mahdollista. Mutta bhaktat eivät näe mitään järkeä käyttää aikaansa tällaisiin asioihin. Heillä ei yksinkertaisesti ole aikaa siihen. Heitä ei kiinnosta harjoittaa mitään mystistä joogaa, vaan he keskittyvät mieluummin palvelemiseen.
....
...
Kysymys: Mikä selittää ristiriitaisuudet pyhien tekstien kuvausten välillä Herran toiminnasta?
Srila Sridhar Maharaj: Kuten Jiva Goswami selitti, kuvaukset Herran leikeistä Puranoissa eroavat toisistaan, koska sama lila ilmeni eri tavoin eri aikoina.
Siksi kuvauksissa on eroja. Oppineet kysyvät: Miksi tämä lila on kuvattu Padma Puranassa tällä tavalla ja Bhagavata Puranassa toisella tavalla? Miksi Harivamsha on erilainen kuin Mahabharatassa? Vastauksena selitämme, että samat Herran leikit tapahtuvat eri aikakausina eri tavoin.
Aineellisessa maailmassa ilmentyvä lila esiintyy lukemattomissa muunnelmissa, sillä Herra on rajaton, riippumaton ja absoluuttinen.
Niinpä kun lähdemme polulle kohti Absoluuttia, meidän tulisi jättää epäilykset ja epäluulot syrjään ja mennä kohti päämäärää avoimin sydämin, ajatellen laajasti, ilman kaukaa haettuja rajoituksia. Tämä on tie Jumalan luokse: jättämällä askel askeleelta vakiintuneet käsitykset ja ennakkoluulot, joita olemme tottuneet kutsumaan kokemukseksi. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
...
...
K: Onko psyykkisten kykyjen kehittäminen yhä mahdollista, vai tekeekö Kali-yugan, vihamielisyyden aikakauden, vaikutus sen mahdottomaksi?
Srila Sridhar Maharaj: Se on mahdollista. Mutta bhaktat eivät näe mitään järkeä käyttää aikaansa tällaisiin asioihin. Heillä ei yksinkertaisesti ole aikaa siihen. Heitä ei kiinnosta harjoittaa mitään mystistä joogaa, vaan he keskittyvät mieluummin palvelemiseen.
....
...
Kysymys: Mikä selittää ristiriitaisuudet pyhien tekstien kuvausten välillä Herran toiminnasta?
Srila Sridhar Maharaj: Kuten Jiva Goswami selitti, kuvaukset Herran leikeistä Puranoissa eroavat toisistaan, koska sama lila ilmeni eri tavoin eri aikoina.
Siksi kuvauksissa on eroja. Oppineet kysyvät: Miksi tämä lila on kuvattu Padma Puranassa tällä tavalla ja Bhagavata Puranassa toisella tavalla? Miksi Harivamsha on erilainen kuin Mahabharatassa? Vastauksena selitämme, että samat Herran leikit tapahtuvat eri aikakausina eri tavoin.
Aineellisessa maailmassa ilmentyvä lila esiintyy lukemattomissa muunnelmissa, sillä Herra on rajaton, riippumaton ja absoluuttinen.
Niinpä kun lähdemme polulle kohti Absoluuttia, meidän tulisi jättää epäilykset ja epäluulot syrjään ja mennä kohti päämäärää avoimin sydämin, ajatellen laajasti, ilman kaukaa haettuja rajoituksia. Tämä on tie Jumalan luokse: jättämällä askel askeleelta vakiintuneet käsitykset ja ennakkoluulot, joita olemme tottuneet kutsumaan kokemukseksi.Lila filosofisena kategoriana
"Jumalallinen leikki", Jumalan teot. Tämän sanan synonyymi on sana charita. Kääntämällä sanan "lila" sanaksi "leikki" henkiset opettajat korostavat eroa Herran toiminnan ja aineen ehdollistamien elävien olentojen toiminnan välillä.
Korkeimmalla Herralla ei ole muita velvollisuuksia kuin ne, jotka Hän vapaaehtoisesti ottaa vastaan elävien olentojen hyväksi (Bhagavad-gita, 3.22).
Hän ei tee kovaa työtä selviytymisensä vuoksi - kaikki Hänen tekonsa ovat syvintä kokemusta, ja Hän tekee ne ainoastaan omaksi ilokseen ja bhaktojensa onnellisuuden vuoksi. Aika ja tila ovat Herran leikeissä myös alisteisia Hänelle, kun taas tavallisille eläville olennoille ne ovat ehdollistavia tekijöitä.
Lila on luonteeltaan kaikkihyvää - siinä kohtaaminen ja ero, rauha ja ristiriita kuuluvat absoluuttisen harmonian luokkaan ja ovat henkimaailman asukkaiden välillä vaihdettuja onnellisuuden eri muotoja.
...
Lilan syklinen luonne
Srila Sridhar Maharaj selittää: "Krishna matkustaa aineellisten universumien (brahmandojen) läpi. Aurinko nousee täällä, ja tuntia myöhemmin se nousee satojen kilometrien päässä. Aurinko on aina liikkeellä. Jossain on aina keskipäivä.
Krishna-lila on samanlainen. Se liikkuu syklisesti, kulkien brahmandasta toiseen. Kun lila on päättynyt tässä universumissa, se siirtyy seuraavaan brahmandaan.
Tässä suhteessa hän on kuin aurinko.
"Krishnan leikit levittäytyvät koko maailmankaikkeuteen ja toistuvat yhä uudelleen".
"On mahdotonta käsittää, miten Krishnan teot jatkuvat ikuisesti"
... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Lila filosofisena kategoriana
"Jumalallinen leikki", Jumalan teot. Tämän sanan synonyymi on sana charita. Kääntämällä sanan "lila" sanaksi "leikki" henkiset opettajat korostavat eroa Herran toiminnan ja aineen ehdollistamien elävien olentojen toiminnan välillä.
Korkeimmalla Herralla ei ole muita velvollisuuksia kuin ne, jotka Hän vapaaehtoisesti ottaa vastaan elävien olentojen hyväksi (Bhagavad-gita, 3.22).
Hän ei tee kovaa työtä selviytymisensä vuoksi - kaikki Hänen tekonsa ovat syvintä kokemusta, ja Hän tekee ne ainoastaan omaksi ilokseen ja bhaktojensa onnellisuuden vuoksi. Aika ja tila ovat Herran leikeissä myös alisteisia Hänelle, kun taas tavallisille eläville olennoille ne ovat ehdollistavia tekijöitä.
Lila on luonteeltaan kaikkihyvää - siinä kohtaaminen ja ero, rauha ja ristiriita kuuluvat absoluuttisen harmonian luokkaan ja ovat henkimaailman asukkaiden välillä vaihdettuja onnellisuuden eri muotoja.
...
Lilan syklinen luonne
Srila Sridhar Maharaj selittää: "Krishna matkustaa aineellisten universumien (brahmandojen) läpi. Aurinko nousee täällä, ja tuntia myöhemmin se nousee satojen kilometrien päässä. Aurinko on aina liikkeellä. Jossain on aina keskipäivä.
Krishna-lila on samanlainen. Se liikkuu syklisesti, kulkien brahmandasta toiseen. Kun lila on päättynyt tässä universumissa, se siirtyy seuraavaan brahmandaan.
Tässä suhteessa hän on kuin aurinko.
"Krishnan leikit levittäytyvät koko maailmankaikkeuteen ja toistuvat yhä uudelleen".
"On mahdotonta käsittää, miten Krishnan teot jatkuvat ikuisesti"
...Näin ollen, vaikka tutkijat suorittavat erilaisia arkeologisia tutkimuksia vahvistaakseen tai kumotakseen Pyhissä kirjoituksissa mainitut tapahtumat, meidän "kolmiulotteisen" todellisuutemme ja Äärettömän, Vaikunthan, todellisuuden välillä voi olla vain osittainen päällekkäisyys. Kirjoitukset heijastavat subjektiivista, moniulotteista tietoisuuden maailman todellisuutta aineellisen tilan ja ajan tuolla puolen, eivät objektiivisen aineellisen maailman tietoja.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Näin ollen, vaikka tutkijat suorittavat erilaisia arkeologisia tutkimuksia vahvistaakseen tai kumotakseen Pyhissä kirjoituksissa mainitut tapahtumat, meidän "kolmiulotteisen" todellisuutemme ja Äärettömän, Vaikunthan, todellisuuden välillä voi olla vain osittainen päällekkäisyys. Kirjoitukset heijastavat subjektiivista, moniulotteista tietoisuuden maailman todellisuutta aineellisen tilan ja ajan tuolla puolen, eivät objektiivisen aineellisen maailman tietoja.
https://scsmathinternational.com/
Sri Chaitanya Saraswat Math International - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
https://scsmathinternational.com/
Sri Chaitanya Saraswat Math InternationalSeuraavassa on erittäin, erittäin paljon käännösvirheitä:
____________________
”Järjestys” ja tiede
Harry Collinsin, Michael Melkyn, Steven Shchapinin, Thomas Kuhnin, Harold Garfinkelin, Michael Lynchin, Steve Woolgarin, Andrew Pickeringin, Bruno Laton, Karin Knorr-Cetinan, Donna Harawayn, Allucier Stonen ja Malcolm Ashmoren kaltaisten tutkijoiden historialliset, sosiologiset ja etnometodologiset tutkimukset tieteestä ovat tuottaneet tulosta, että kaikki tieteenalat, olipa kyse sitten paleontropologiasta tai tähtitieteestä, ”tuottavat tietoa” paikallisesti rakennettujen representaatiojärjestelmien sekä sellaisten käytännön tekniikoiden avulla, jotka tekevät löydetyistä ilmiöistä näkyviä, kvantifioitavissa olevia ja niveltyvät laajempaan perinteen ”ruumiiseen”. Michael Lynchiä lainatakseni: ”Tutkijat rakentavat ja käyttävät välineitä, muokkaavat materiaalinäytteitä, kirjoittavat artikkeleita, tekevät piirustuksia ja rakentavat organisaatioita”.
”Tukahduttaminen ja suodattaminen.”
Tietojen tukahduttamisprosessi on jatkunut jo pitkään. Vuonna 1880 kalifornialainen geologi J.D. Whitney julkaisi pitkän katsauksen Kalifornian kultakaivoksista löydetyistä kehittyneistä kivityökaluista. Työkaluja, joihin kuului keihäänkärkiä, kivitupia ja -murskaimia, löytyi syvältä kaivoskuiluista, paksujen ehjien laavakerrosten alta, muodostelmista, joiden ikä vaihteli 9-35 miljoonan vuoden välillä. W.H. Holmes Smithsonian Institutionista, yksi Kalifornian löytöjen äänekkäimmistä arvostelijoista, kirjoitti: ”On todennäköistä, että jos professori Whitney olisi täysin ymmärtänyt ihmisen evoluution historian sellaisena kuin se nykyään ymmärretään, hän ei olisi ilmoittanut päätelmäänsä (siitä, että ihmisiä on ollut Pohjois-Amerikassa hyvin muinaisina aikoina) niin voimakkaasti huolimatta siitä vaikuttavasta todistusaineistosta, jonka kanssa hän on ryhtynyt kiistelemään.” Toisin sanoen, jos tosiasiat eivät sovi yhteen suosikkiteorian kanssa, tällaiset tosiasiat, jopa vaikuttava joukko niitä, on hylättävä.
Tiedeyhteisössä on tietämyssuodatin, joka suodattaa ei-toivotut todisteet pois. Tämä tiedon suodatusprosessi on kestänyt yli vuosisadan ja jatkuu edelleen. Tiedon suodattamisen perusprosessin lisäksi on olemassa tapauksia, joissa käytetään suoraa painostusta. Kanadan kansallismuseon Thomas B. Lee löysi 1950-luvun alussa kehittyneitä kivityökaluja jäätikkösaarekkeista Sheguyandahissa Manitoulinin saarella pohjoisessa Huron-järvessä. Geologi John Sanford Waynen osavaltionyliopistosta sanoi, että vanhimmat Sheguyandahin työkalut ovat vähintään 65 000 vuotta vanhoja ja saattavat olla jopa 125 000 vuotta vanhoja. Ihmisille, joilla on vakiintuneet näkemykset Pohjois-Amerikan varhaisimmasta historiasta, tällaisia lukuja ei voida hyväksyä. Ensimmäiset ihmiset tulivat Amerikkaan Siperiasta noin 12 000 vuotta sitten. Thomas B. Lee valitti: ”Paikan löytäjä [Lee] sai potkut ja jäi työttömäksi pitkäksi aikaa; hänen julkaisunsa lopetettiin; useat hyvämaineiset kirjoittajat.... saivat potkut ja jäivät työttömiksi pitkäksi aikaa; hänen julkaisunsa lopetettiin; useat arvostetut kirjoittajat.... vääristeli hänen löydöksiään; tonneittain esineitä katosi Kanadan kansallismuseon holveihin; koska hän kieltäytyi erottamasta löytäjää, kansallismuseon johtaja, joka aikoi julkaista monografian löytöpaikasta, sai itse potkut ja joutui syrjäytetyksi; virallisen tieteen kuuluisat ja vaikutusvaltaiset edustajat yrittivät saada haltuunsa Sheguyandahista vain noin kuusi näytettä, jotka eivät olleet kenellekään salaisuus, ja löytöpaikasta tehtiin turistikohde”. Sheguyandah pakottaisi ”brahmanit” - [tieteellinen eliitti] myöntämään, että
Thomas B. Lee valitti: ”Paikan löytäjä [Lee] irtisanottiin ja jäi työttömäksi pitkäksi aikaa; hänen julkaisunsa lopetettiin; useat arvostetut kirjoittajat ... vääristeli hänen löydöksiään; tonneittain esineitä katosi Kanadan kansallismuseon holveihin; koska hän kieltäytyi erottamasta löytäjää, kansallismuseon johtaja, joka aikoi julkaista monografian löytöpaikasta, sai itse potkut ja joutui hyljeksityksi; kuuluisat ja vaikutusvaltaiset virallisen tieteen edustajat yrittivät saada haltuunsa Sheguyandahista vain noin kuusi näytettä, jotka eivät olleet kenellekään mikään salaisuus, ja löytöpaikasta tehtiin turistikohde”. Sheguyandah pakottaisi ”brahmanit” - [tieteellinen eliitti] myöntämään, etteivät he ole kaikkitietäviä. Se olisi pakottanut heidät kirjoittamaan uudelleen lähes kaikki asiaa koskevat oppikirjat. Tämä tapaus oli tuhottava, ja se tuhottiin.”
Esimerkkejä - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Seuraavassa on erittäin, erittäin paljon käännösvirheitä:
____________________
”Järjestys” ja tiede
Harry Collinsin, Michael Melkyn, Steven Shchapinin, Thomas Kuhnin, Harold Garfinkelin, Michael Lynchin, Steve Woolgarin, Andrew Pickeringin, Bruno Laton, Karin Knorr-Cetinan, Donna Harawayn, Allucier Stonen ja Malcolm Ashmoren kaltaisten tutkijoiden historialliset, sosiologiset ja etnometodologiset tutkimukset tieteestä ovat tuottaneet tulosta, että kaikki tieteenalat, olipa kyse sitten paleontropologiasta tai tähtitieteestä, ”tuottavat tietoa” paikallisesti rakennettujen representaatiojärjestelmien sekä sellaisten käytännön tekniikoiden avulla, jotka tekevät löydetyistä ilmiöistä näkyviä, kvantifioitavissa olevia ja niveltyvät laajempaan perinteen ”ruumiiseen”. Michael Lynchiä lainatakseni: ”Tutkijat rakentavat ja käyttävät välineitä, muokkaavat materiaalinäytteitä, kirjoittavat artikkeleita, tekevät piirustuksia ja rakentavat organisaatioita”.
”Tukahduttaminen ja suodattaminen.”
Tietojen tukahduttamisprosessi on jatkunut jo pitkään. Vuonna 1880 kalifornialainen geologi J.D. Whitney julkaisi pitkän katsauksen Kalifornian kultakaivoksista löydetyistä kehittyneistä kivityökaluista. Työkaluja, joihin kuului keihäänkärkiä, kivitupia ja -murskaimia, löytyi syvältä kaivoskuiluista, paksujen ehjien laavakerrosten alta, muodostelmista, joiden ikä vaihteli 9-35 miljoonan vuoden välillä. W.H. Holmes Smithsonian Institutionista, yksi Kalifornian löytöjen äänekkäimmistä arvostelijoista, kirjoitti: ”On todennäköistä, että jos professori Whitney olisi täysin ymmärtänyt ihmisen evoluution historian sellaisena kuin se nykyään ymmärretään, hän ei olisi ilmoittanut päätelmäänsä (siitä, että ihmisiä on ollut Pohjois-Amerikassa hyvin muinaisina aikoina) niin voimakkaasti huolimatta siitä vaikuttavasta todistusaineistosta, jonka kanssa hän on ryhtynyt kiistelemään.” Toisin sanoen, jos tosiasiat eivät sovi yhteen suosikkiteorian kanssa, tällaiset tosiasiat, jopa vaikuttava joukko niitä, on hylättävä.
Tiedeyhteisössä on tietämyssuodatin, joka suodattaa ei-toivotut todisteet pois. Tämä tiedon suodatusprosessi on kestänyt yli vuosisadan ja jatkuu edelleen. Tiedon suodattamisen perusprosessin lisäksi on olemassa tapauksia, joissa käytetään suoraa painostusta. Kanadan kansallismuseon Thomas B. Lee löysi 1950-luvun alussa kehittyneitä kivityökaluja jäätikkösaarekkeista Sheguyandahissa Manitoulinin saarella pohjoisessa Huron-järvessä. Geologi John Sanford Waynen osavaltionyliopistosta sanoi, että vanhimmat Sheguyandahin työkalut ovat vähintään 65 000 vuotta vanhoja ja saattavat olla jopa 125 000 vuotta vanhoja. Ihmisille, joilla on vakiintuneet näkemykset Pohjois-Amerikan varhaisimmasta historiasta, tällaisia lukuja ei voida hyväksyä. Ensimmäiset ihmiset tulivat Amerikkaan Siperiasta noin 12 000 vuotta sitten. Thomas B. Lee valitti: ”Paikan löytäjä [Lee] sai potkut ja jäi työttömäksi pitkäksi aikaa; hänen julkaisunsa lopetettiin; useat hyvämaineiset kirjoittajat.... saivat potkut ja jäivät työttömiksi pitkäksi aikaa; hänen julkaisunsa lopetettiin; useat arvostetut kirjoittajat.... vääristeli hänen löydöksiään; tonneittain esineitä katosi Kanadan kansallismuseon holveihin; koska hän kieltäytyi erottamasta löytäjää, kansallismuseon johtaja, joka aikoi julkaista monografian löytöpaikasta, sai itse potkut ja joutui syrjäytetyksi; virallisen tieteen kuuluisat ja vaikutusvaltaiset edustajat yrittivät saada haltuunsa Sheguyandahista vain noin kuusi näytettä, jotka eivät olleet kenellekään salaisuus, ja löytöpaikasta tehtiin turistikohde”. Sheguyandah pakottaisi ”brahmanit” - [tieteellinen eliitti] myöntämään, että
Thomas B. Lee valitti: ”Paikan löytäjä [Lee] irtisanottiin ja jäi työttömäksi pitkäksi aikaa; hänen julkaisunsa lopetettiin; useat arvostetut kirjoittajat ... vääristeli hänen löydöksiään; tonneittain esineitä katosi Kanadan kansallismuseon holveihin; koska hän kieltäytyi erottamasta löytäjää, kansallismuseon johtaja, joka aikoi julkaista monografian löytöpaikasta, sai itse potkut ja joutui hyljeksityksi; kuuluisat ja vaikutusvaltaiset virallisen tieteen edustajat yrittivät saada haltuunsa Sheguyandahista vain noin kuusi näytettä, jotka eivät olleet kenellekään mikään salaisuus, ja löytöpaikasta tehtiin turistikohde”. Sheguyandah pakottaisi ”brahmanit” - [tieteellinen eliitti] myöntämään, etteivät he ole kaikkitietäviä. Se olisi pakottanut heidät kirjoittamaan uudelleen lähes kaikki asiaa koskevat oppikirjat. Tämä tapaus oli tuhottava, ja se tuhottiin.”
EsimerkkejäSeuraavassa on erittäin, erittäin paljon käännösvirheitä:
____________________
Esimerkkejä
Vuonna 1979 tutkijat löysivät Tansaniassa, Itä-Afrikassa sijaitsevasta Laetolista jalanjälkiä tulivuoren tuhkakerrostumista, jotka olivat yli 3,6 miljoonaa vuotta vanhoja. Mary Leakey ja muut sanoivat, että jälkiä ei voinut erottaa nykyihmisen jalanjäljistä. Näille tutkijoille tämä tarkoitti vain sitä, että ihmisen esi-isillä 3,6 miljoonaa vuotta sitten oli nykyaikainen jalkarakenne. Muiden tutkijoiden, kuten Chicagon yliopistossa toimivan fyysisen antropologin R. H. Tuttlen mukaan 3,6 miljoonaa vuotta vanhojen tunnettujen Australopithecus australopithecus -ihmisten fossiiliset jalkaluut osoittavat kuitenkin, että heidän jalkarakenteensa oli lähes samanlainen kuin apinoilla.
Näin ollen näyttää sallitulta harkita mahdollisuutta, jota Tuttle tai Leakey eivät maininneet: Itä-Afrikassa oli noin 3,6 miljoonaa vuotta sitten olentoja, joilla oli anatomisesti nykyihmisen ruumiinrakenne ja jotka vastasivat anatomisesti nykyihmisen jalkojen rakennetta. Ehkä ne elivät rinnakkain muiden apinamaisempien olentojen kanssa, kuten vastakkaisella sivulla oleva kuva osoittaa. Niin jännittävä kuin tämä arkeologinen mahdollisuus onkin, nykyiset käsitykset ihmisen evoluutiosta hylkäävät sen.
Puhkaistuja hain hampaita Red Rockista (Englanti).
Ison-Britannian ja Irlannin kuninkaallisen antropologisen instituutin kokouksessa 8. huhtikuuta 1872 geologisen seuran jäsen Edward Charlesworth esitteli useita näytteitä hain (Carcharodon) hampaista. Jokaisessa oli keskellä reikä, kuten eteläisten saarten asukkaat tekevät aseita ja kaulakoruja. Hampaat löydettiin Red Rock -muodostumasta Itä-Angliasta, ja ne ovat noin 2,0-2,5 miljoonaa vuotta vanhoja. !!!!!! Charlesworth perusteli vakuuttavasti, miksi merieläimet, kuten nilviäiset, eivät ole voineet tehdä näitä reikiä.
”On huomattava, että leikkaus on värjätty punaruskeaksi samaan syvyyteen kuin muu pinta.” Tämä on tärkeää huomata, koska jos raaputat Red Rockin kuoria, punaruskean värin alla on valkoista. On myös huomattava, että tämä kuori on niin hauras, että jos sitä yritetään leikata, se yksinkertaisesti hajoaa.” On muistettava, että yleisesti hyväksyttyjen paleontropologisten käsitysten mukaan tällaisiin taideteoksiin ei törmää ennen kuin vasta modernin Cro-Magnon-ihmisen ilmaantuessa pleistoseenin loppupuolella noin 30 000 vuotta sitten.
S.A. Notcutt löysi Mundesleystä sahattua puuta Cromer Forest Formationista. Suurin osa Mundesleyn kerrostumista on noin o,4-0,5 miljoonaa vuotta vanhoja. Moir kommentoi tätä sahattua puuta seuraavasti: ”Litteä pää näyttää olevan peräisin terävällä piikivellä sahaamisesta, ja yhdessä kohdassa näyttää siltä, että leikkauslinjaa on korjattu, kuten usein on tarpeen, kun puuta aletaan sahata nykyaikaisella terässahalla (kuva 2,5).” Moir totesi, että sahattu puu on peräisin terävällä piikivellä sahaamisesta.
Moir toteaa lisäksi: Näyte edustaa luultavasti alkukantaista kaivuukeppiä, jota käytettiin juurien kaivamiseen.” ”Kärkinen pää on hieman mustunut, ikään kuin tulessa.” Vaikka on mahdollista, että Englannissa saattoi esiintyä pystyihmisen tyyppisiä olentoja Cromerian Woodland -kaudella, tämän puusahausvälineen teknologinen taso viittaa sapiensin kykyihin. Itse asiassa on vaikea nähdä, miten tällaista sahausta olisi voitu tehdä edes kivityökaluilla. Esimerkiksi puukepillä kiinnitetyillä pienillä piikivellä ei olisi pystytty tekemään näytteessä nähtyä puhdasta sahausta, koska tällaisen sahan puinen pohja on leveämpi kuin piikivihampaat. Näin ollen kapean uran tekeminen tällaisella työkalulla on mahdotonta. Pelkästään kivestä tehty saha olisi erittäin hauras, eikä se riittäisi tällaisen leikkauksen tekemiseen. Lisäksi tällaisen kiviterän tekeminen olisi kokonainen saavutus. Näin ollen näyttää siltä, että vain metallisahalla olisi voitu tehdä näytteessä nähty leikkaus. Tietenkin 0,4-0,5 miljoonaa vuotta vanha metallisaha on täysin epänormaali. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Seuraavassa on erittäin, erittäin paljon käännösvirheitä:
____________________
Esimerkkejä
Vuonna 1979 tutkijat löysivät Tansaniassa, Itä-Afrikassa sijaitsevasta Laetolista jalanjälkiä tulivuoren tuhkakerrostumista, jotka olivat yli 3,6 miljoonaa vuotta vanhoja. Mary Leakey ja muut sanoivat, että jälkiä ei voinut erottaa nykyihmisen jalanjäljistä. Näille tutkijoille tämä tarkoitti vain sitä, että ihmisen esi-isillä 3,6 miljoonaa vuotta sitten oli nykyaikainen jalkarakenne. Muiden tutkijoiden, kuten Chicagon yliopistossa toimivan fyysisen antropologin R. H. Tuttlen mukaan 3,6 miljoonaa vuotta vanhojen tunnettujen Australopithecus australopithecus -ihmisten fossiiliset jalkaluut osoittavat kuitenkin, että heidän jalkarakenteensa oli lähes samanlainen kuin apinoilla.
Näin ollen näyttää sallitulta harkita mahdollisuutta, jota Tuttle tai Leakey eivät maininneet: Itä-Afrikassa oli noin 3,6 miljoonaa vuotta sitten olentoja, joilla oli anatomisesti nykyihmisen ruumiinrakenne ja jotka vastasivat anatomisesti nykyihmisen jalkojen rakennetta. Ehkä ne elivät rinnakkain muiden apinamaisempien olentojen kanssa, kuten vastakkaisella sivulla oleva kuva osoittaa. Niin jännittävä kuin tämä arkeologinen mahdollisuus onkin, nykyiset käsitykset ihmisen evoluutiosta hylkäävät sen.
Puhkaistuja hain hampaita Red Rockista (Englanti).
Ison-Britannian ja Irlannin kuninkaallisen antropologisen instituutin kokouksessa 8. huhtikuuta 1872 geologisen seuran jäsen Edward Charlesworth esitteli useita näytteitä hain (Carcharodon) hampaista. Jokaisessa oli keskellä reikä, kuten eteläisten saarten asukkaat tekevät aseita ja kaulakoruja. Hampaat löydettiin Red Rock -muodostumasta Itä-Angliasta, ja ne ovat noin 2,0-2,5 miljoonaa vuotta vanhoja. !!!!!! Charlesworth perusteli vakuuttavasti, miksi merieläimet, kuten nilviäiset, eivät ole voineet tehdä näitä reikiä.
”On huomattava, että leikkaus on värjätty punaruskeaksi samaan syvyyteen kuin muu pinta.” Tämä on tärkeää huomata, koska jos raaputat Red Rockin kuoria, punaruskean värin alla on valkoista. On myös huomattava, että tämä kuori on niin hauras, että jos sitä yritetään leikata, se yksinkertaisesti hajoaa.” On muistettava, että yleisesti hyväksyttyjen paleontropologisten käsitysten mukaan tällaisiin taideteoksiin ei törmää ennen kuin vasta modernin Cro-Magnon-ihmisen ilmaantuessa pleistoseenin loppupuolella noin 30 000 vuotta sitten.
S.A. Notcutt löysi Mundesleystä sahattua puuta Cromer Forest Formationista. Suurin osa Mundesleyn kerrostumista on noin o,4-0,5 miljoonaa vuotta vanhoja. Moir kommentoi tätä sahattua puuta seuraavasti: ”Litteä pää näyttää olevan peräisin terävällä piikivellä sahaamisesta, ja yhdessä kohdassa näyttää siltä, että leikkauslinjaa on korjattu, kuten usein on tarpeen, kun puuta aletaan sahata nykyaikaisella terässahalla (kuva 2,5).” Moir totesi, että sahattu puu on peräisin terävällä piikivellä sahaamisesta.
Moir toteaa lisäksi: Näyte edustaa luultavasti alkukantaista kaivuukeppiä, jota käytettiin juurien kaivamiseen.” ”Kärkinen pää on hieman mustunut, ikään kuin tulessa.” Vaikka on mahdollista, että Englannissa saattoi esiintyä pystyihmisen tyyppisiä olentoja Cromerian Woodland -kaudella, tämän puusahausvälineen teknologinen taso viittaa sapiensin kykyihin. Itse asiassa on vaikea nähdä, miten tällaista sahausta olisi voitu tehdä edes kivityökaluilla. Esimerkiksi puukepillä kiinnitetyillä pienillä piikivellä ei olisi pystytty tekemään näytteessä nähtyä puhdasta sahausta, koska tällaisen sahan puinen pohja on leveämpi kuin piikivihampaat. Näin ollen kapean uran tekeminen tällaisella työkalulla on mahdotonta. Pelkästään kivestä tehty saha olisi erittäin hauras, eikä se riittäisi tällaisen leikkauksen tekemiseen. Lisäksi tällaisen kiviterän tekeminen olisi kokonainen saavutus. Näin ollen näyttää siltä, että vain metallisahalla olisi voitu tehdä näytteessä nähty leikkaus. Tietenkin 0,4-0,5 miljoonaa vuotta vanha metallisaha on täysin epänormaali."Pohjimmiltaan Arjalaiset ovat intialaisia edelleen, mutta eri näköä kuin ennen."
Arjalaiset ei ole intialaiset, vaan elävät olennot, jotka ajattelevat ylevästi, se ei ole rotu tai kansa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Pohjimmiltaan Arjalaiset ovat intialaisia edelleen, mutta eri näköä kuin ennen."
Arjalaiset ei ole intialaiset, vaan elävät olennot, jotka ajattelevat ylevästi, se ei ole rotu tai kansa."Tarkoittaako Veeda valkoista tietoa?"
Mitä tarkoitat sillä? Ei tietenkään.
Vedat eivät ole edes vain ihmisille, vaan myös muille elämänmuodoille eri universumeissa, ei vain biologisille elämänmuodoille kuten ihmisille. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Tarkoittaako Veeda valkoista tietoa?"
Mitä tarkoitat sillä? Ei tietenkään.
Vedat eivät ole edes vain ihmisille, vaan myös muille elämänmuodoille eri universumeissa, ei vain biologisille elämänmuodoille kuten ihmisille."huikea uskomaton tieto voi elää rinnakkain luonnontieteen kanssa, mutta jos sekään sovi terveeseen järkeen, niin ei kannata uskoa sitä
terve järki on sellaista, että kun ei meinaa uskoa millään, niin ei kannata pakottaa itseään
vasta kun järki luovuttaa tiedosta, silloin voi sanoa terveen järjen puhuneen"
Vedojen mukaan kyseenalaistaminen on yksi älykkyyden tunnusmerkeistä. Vedat kehottavat meitä epäilemään eikä uskomaan - uskomaan kaikkea. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"huikea uskomaton tieto voi elää rinnakkain luonnontieteen kanssa, mutta jos sekään sovi terveeseen järkeen, niin ei kannata uskoa sitä
terve järki on sellaista, että kun ei meinaa uskoa millään, niin ei kannata pakottaa itseään
vasta kun järki luovuttaa tiedosta, silloin voi sanoa terveen järjen puhuneen"
Vedojen mukaan kyseenalaistaminen on yksi älykkyyden tunnusmerkeistä. Vedat kehottavat meitä epäilemään eikä uskomaan - uskomaan kaikkea."uskonto voi antaa vapaat kädet filosofoida ja se voi olla uskonnon luonne, mutta edelleen, jos ei tahdo enää uskoa kaikkea, niin ei olisi pakkoakaan2
VEDAT EI OLE VAIN UKONTO, 90% SIITÄ ON KOKONAAN AINEELLISTA TIETOA. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"uskonto voi antaa vapaat kädet filosofoida ja se voi olla uskonnon luonne, mutta edelleen, jos ei tahdo enää uskoa kaikkea, niin ei olisi pakkoakaan2
VEDAT EI OLE VAIN UKONTO, 90% SIITÄ ON KOKONAAN AINEELLISTA TIETOA.VEDAT EI OLE VAIN UKONTO, 90% SIITÄ ON KOKONAAN AINEELLISTA TIETOA.
Matematiikka, fysiikka, musiikki, arkkitehtuuri jne. jne. jne. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
VEDAT EI OLE VAIN UKONTO, 90% SIITÄ ON KOKONAAN AINEELLISTA TIETOA.
Matematiikka, fysiikka, musiikki, arkkitehtuuri jne. jne. jne.yep.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
VEDAT EI OLE VAIN UKONTO, 90% SIITÄ ON KOKONAAN AINEELLISTA TIETOA.
Matematiikka, fysiikka, musiikki, arkkitehtuuri jne. jne. jne."repetitio est mater studiorum"
Kertaus on opintojen äiti.
*****************
Halusin vain lisätä, että Vedalaisuudessa moni monia erilaisia filosofisia suuntauksia ja koulukuntia. Samoin sekä aineellista (yli 90 %9 ja henkistä tietoa (alle 10 %) - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"repetitio est mater studiorum"
Kertaus on opintojen äiti.
*****************
Halusin vain lisätä, että Vedalaisuudessa moni monia erilaisia filosofisia suuntauksia ja koulukuntia. Samoin sekä aineellista (yli 90 %9 ja henkistä tietoa (alle 10 %)Mutta puhun heistä, meistä, joita kiinnostaa vaishnavismi ja Krishna.
FOUR SAMPRADAYAS
Krishnaa voi siis lähestyä neljän sampradayan kautta. ja kunkin sampradayan opettajat eivät ole aineellisesta maailmasta.
MUTTA SEN PITÄÄ OLLA PARAMPARAN KAUTTA SAATU TIETO.
https://gaudiyahistory.iskcondesiretree.com/wp-content/uploads/2011/08/four_sampradaya_1.jpg - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta puhun heistä, meistä, joita kiinnostaa vaishnavismi ja Krishna.
FOUR SAMPRADAYAS
Krishnaa voi siis lähestyä neljän sampradayan kautta. ja kunkin sampradayan opettajat eivät ole aineellisesta maailmasta.
MUTTA SEN PITÄÄ OLLA PARAMPARAN KAUTTA SAATU TIETO.
https://gaudiyahistory.iskcondesiretree.com/wp-content/uploads/2011/08/four_sampradaya_1.jpgMutta puhun heistä, meistä, joita kiinnostaa vaishnavismi ja Krishna.
FOUR SAMPRADAYAS
Krishnaa voi siis lähestyä neljän sampradayan kautta. ja kunkin sampradayan opettajat eivät ole aineellisesta maailmasta.
Mitä tarkoittaa Parampara?
Parampara – tiedon perimysketju opettajalta oppilaalle. Parampara-järjestelmässä tieto siirtyy muuttumattomana sukupolvelta toiselle. Parampara-linjan kautta voidaan välittää monenlaista tietoa niin henmisellä alueella kuin taiteessa jne.
Parampara tunnetaan myös nimellä guru-shishya parampara tai guru-parampara, henkisten opettajien ketju tai opetuslapseusperimys, jonka kautta henkinen tieto siirtyy eteenpäin. Pyhien kirjoitusten mukaan tämän järjestelmän on perustanut Jumala itse, ja sen kautta tieto säilyy alkuperäisessä muodossaan. Parampara vahvistaa saadun tiedon totuuden tai auktoriteetin. Se auttaa välttämään keksintöjä ja todellisten arvojen korvaamista toissijaisilla arvoilla. Jokaisen henkistä tietoa jakavan gurun on myös itse kuuluttava paramparaan.
Gaudiya Vaishnavismiin kuuluu neljä arvovaltaista sampradayaa:
Ramanuja-sampradaya .
Vishnuswami sampradaja.
Nimbarka sampradaja
Madhva sampradaja
Vanhin -- Brahma-sampradaya
"Edellä mainituista neljästä sampradayasta Brahma-sampradaya on vanhin. Sen perustana oleva opettajien peräkkäisyys alkoi universumimme luomisesta (ei ainoastaan maapallon, vaan koko universumin) ja jatkuu tähän päivään asti."
Sampradayat välittävät tietoa katkeamattomassa muodossa.
"Nämä neljä vaisnava-sampradayaa, jotka noudattavat tiukasti Guru-Paramparan periaatteita, välittävät muuttumattomassa muodossa Vedojen, Vedantojen, Vedangojen ja kaiken teistisen kirjallisuuden sisältämää tietoa sopusoinnussa Jumalallisen Shrutin kanssa.
He takaavat, että mitään osaa alkuperäisestä tiedosta ei ole muutettu, mitään ei ole lisätty tai vääristelty. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta puhun heistä, meistä, joita kiinnostaa vaishnavismi ja Krishna.
FOUR SAMPRADAYAS
Krishnaa voi siis lähestyä neljän sampradayan kautta. ja kunkin sampradayan opettajat eivät ole aineellisesta maailmasta.
Mitä tarkoittaa Parampara?
Parampara – tiedon perimysketju opettajalta oppilaalle. Parampara-järjestelmässä tieto siirtyy muuttumattomana sukupolvelta toiselle. Parampara-linjan kautta voidaan välittää monenlaista tietoa niin henmisellä alueella kuin taiteessa jne.
Parampara tunnetaan myös nimellä guru-shishya parampara tai guru-parampara, henkisten opettajien ketju tai opetuslapseusperimys, jonka kautta henkinen tieto siirtyy eteenpäin. Pyhien kirjoitusten mukaan tämän järjestelmän on perustanut Jumala itse, ja sen kautta tieto säilyy alkuperäisessä muodossaan. Parampara vahvistaa saadun tiedon totuuden tai auktoriteetin. Se auttaa välttämään keksintöjä ja todellisten arvojen korvaamista toissijaisilla arvoilla. Jokaisen henkistä tietoa jakavan gurun on myös itse kuuluttava paramparaan.
Gaudiya Vaishnavismiin kuuluu neljä arvovaltaista sampradayaa:
Ramanuja-sampradaya .
Vishnuswami sampradaja.
Nimbarka sampradaja
Madhva sampradaja
Vanhin -- Brahma-sampradaya
"Edellä mainituista neljästä sampradayasta Brahma-sampradaya on vanhin. Sen perustana oleva opettajien peräkkäisyys alkoi universumimme luomisesta (ei ainoastaan maapallon, vaan koko universumin) ja jatkuu tähän päivään asti."
Sampradayat välittävät tietoa katkeamattomassa muodossa.
"Nämä neljä vaisnava-sampradayaa, jotka noudattavat tiukasti Guru-Paramparan periaatteita, välittävät muuttumattomassa muodossa Vedojen, Vedantojen, Vedangojen ja kaiken teistisen kirjallisuuden sisältämää tietoa sopusoinnussa Jumalallisen Shrutin kanssa.
He takaavat, että mitään osaa alkuperäisestä tiedosta ei ole muutettu, mitään ei ole lisätty tai vääristelty.Siksi, vaikka Brahmavidyan alkuperä juontaa juurensa muinaisiin aikoihin, ei pitäisi olla epäilystäkään niiden kirjoitusten aitoudesta, joihin nämä arvovaltaiset traditiot perustuvat. Sampradaya on epäilemättä erinomainen ja ehdottoman välttämätön organisaatiomuoto ihmiskunnalle henkisen tiedon säilyttämisessä ja välittämisessä.
Tästä syystä sat-sampradaya-järjestelmä on olemassa tässä maailmassa, ja kaikki suuret tietäjät ja pyhät muinaisista ajoista lähtien ovat jakaneet sen ylevät järjestäytymis- ja metodologiset periaatteet ja tulleet itse sen osallistujiksi ja kannattajiksi."
Lordi Brahmasta peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Brahma-sampradāyaksi, Lordi Shivasta (Shambusta) peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Rudra-sampradāyaksi, Vishnun Jumalallisesta puolisosta, Shri Lakshmista peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Śrī-sampradāyaka ja Kumaroista (heitä on neljä Kumaraa) peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Kumāra-sampradāyaksi.
On otettava suojaa joltakin näistä neljästä sampradāyasta, jotta voi ymmärtää kaikkein
salaisinta järjestelmää. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Siksi, vaikka Brahmavidyan alkuperä juontaa juurensa muinaisiin aikoihin, ei pitäisi olla epäilystäkään niiden kirjoitusten aitoudesta, joihin nämä arvovaltaiset traditiot perustuvat. Sampradaya on epäilemättä erinomainen ja ehdottoman välttämätön organisaatiomuoto ihmiskunnalle henkisen tiedon säilyttämisessä ja välittämisessä.
Tästä syystä sat-sampradaya-järjestelmä on olemassa tässä maailmassa, ja kaikki suuret tietäjät ja pyhät muinaisista ajoista lähtien ovat jakaneet sen ylevät järjestäytymis- ja metodologiset periaatteet ja tulleet itse sen osallistujiksi ja kannattajiksi."
Lordi Brahmasta peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Brahma-sampradāyaksi, Lordi Shivasta (Shambusta) peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Rudra-sampradāyaksi, Vishnun Jumalallisesta puolisosta, Shri Lakshmista peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Śrī-sampradāyaka ja Kumaroista (heitä on neljä Kumaraa) peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Kumāra-sampradāyaksi.
On otettava suojaa joltakin näistä neljästä sampradāyasta, jotta voi ymmärtää kaikkein
salaisinta järjestelmää.Parampara.
On olemassa neljä vaishnava sampradayaa.
Ja yksi neljästä sampradayasta lähtee Shivasta.
(Rudra-sampradaya) on peräisin Lord Shivasta (Shambhu), - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Parampara.
On olemassa neljä vaishnava sampradayaa.
Ja yksi neljästä sampradayasta lähtee Shivasta.
(Rudra-sampradaya) on peräisin Lord Shivasta (Shambhu),Vishnun Jumalallisesta puolisosta, Shri Lakshmista peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Śrī-sampradāyaksi.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vishnun Jumalallisesta puolisosta, Shri Lakshmista peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Śrī-sampradāyaksi.
Sampradaya - kirjaimellisesti. "täydellinen lahja", jossa henkinen tieto siirtyy opettajalta oppilaalle. Vaishnava-sampradayoja on neljä: 1) Brahma-, 2) Kumara , 3) Rudra-, 4) Sri-sampradaya.
"Neljän sampradayan Vaishnava-acharyat, nimittäin Vaishnava-acharyat:
Sri Ramanujacharya Sri sampradayassa, Sri Madhvacharya Brahma sampradayassa, Vishnuswami Rudra sampradayassa ja Nimbaditya Chatuhsana sampradayassa, puhdistavat koko maailmankaikkeuden läsnäolollaan. Mitkään muut mantrat kuin ne, jotka on saatu näiden sampradayojen opettajilta saadun henkisen vihkimysprosessin (diksha) kautta, eivät tuota toivottua tulosta."
Kaikkien näiden sampadayojen henkiset opettajat tulivat aineellisen maailman ulkopuolelta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sampradaya - kirjaimellisesti. "täydellinen lahja", jossa henkinen tieto siirtyy opettajalta oppilaalle. Vaishnava-sampradayoja on neljä: 1) Brahma-, 2) Kumara , 3) Rudra-, 4) Sri-sampradaya.
"Neljän sampradayan Vaishnava-acharyat, nimittäin Vaishnava-acharyat:
Sri Ramanujacharya Sri sampradayassa, Sri Madhvacharya Brahma sampradayassa, Vishnuswami Rudra sampradayassa ja Nimbaditya Chatuhsana sampradayassa, puhdistavat koko maailmankaikkeuden läsnäolollaan. Mitkään muut mantrat kuin ne, jotka on saatu näiden sampradayojen opettajilta saadun henkisen vihkimysprosessin (diksha) kautta, eivät tuota toivottua tulosta."
Kaikkien näiden sampadayojen henkiset opettajat tulivat aineellisen maailman ulkopuolelta.Itse seuraan Brahma sampradayaa.
Brahma-Madhva-Gaudiya Sampradaya (Brahmā-Madhva-Gauḍīya-sampradāya)
Tämä vedalainen tieto polveutuu Brahmasta. Vedalaisen käsityksen mukaan nämä sampradayat alkoivat maailmankaikkeuden luomisesta ja kestävät nykyhetkeen asti tiedon siirtymisen johdonmukaisuuden vuoksi kaikki aiemmat gurut ovat läsnä nykyisen henkisen mestarin opetuksissa. Vedainen prosessi varmistaa, että siirto pysyy puhtaana varmistamalla lähettäjän pätevyyden. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Itse seuraan Brahma sampradayaa.
Brahma-Madhva-Gaudiya Sampradaya (Brahmā-Madhva-Gauḍīya-sampradāya)
Tämä vedalainen tieto polveutuu Brahmasta. Vedalaisen käsityksen mukaan nämä sampradayat alkoivat maailmankaikkeuden luomisesta ja kestävät nykyhetkeen asti tiedon siirtymisen johdonmukaisuuden vuoksi kaikki aiemmat gurut ovat läsnä nykyisen henkisen mestarin opetuksissa. Vedainen prosessi varmistaa, että siirto pysyy puhtaana varmistamalla lähettäjän pätevyyden.Vishnun Jumalallisesta puolisosta, Shri Lakshmista peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Śrī-sampradāyaksi.
*****************
Laxmi Sampradaya
SAMPRADAYA LAKSMI SAMPRADAYA
ALSO CALLED
Ramanuja Sampradaya
Sri Sampradaya
Srivaisnava Sampradaya
ACARYAS
Ramanujacarya
TATTVA
Visistadvaita-vada (specific monism)
"The Ramanuja-sampradaya, they are called Sri-sampradaya. They worship Laksmi-Narayana. Everyone worships the Lord and His potency, spiritual potency. Just like we worship Radha-Krsna, similarly, the Ramanuja-sampradaya, they worship Laksmi-Narayana or Sita-Rama. So we should follow the sampradaya. Sampradaya – vihina ye mantras te viphala matah. – Srila Prabhupada Lecture on Srimad-Bhagavatam, 02-25-76, Mayapur
”Ramanuja-sampradayaa kutsutaan Sri-sampradayaksi. He palvovat Laksmi-Narayanaa. Kaikki palvovat Herraa ja Hänen voimavaraansa, henkistä voimavaraansa. Aivan kuten me palvomme Radha-Krsnaa, samoin Ramanuja-sampradayat palvovat Laksmi-Narayanaa tai Sita-Ramaa. Meidän pitäisi siis seurata sampradayaa. Sampradaya - vihina ye mantras te viphala matah. - Srila Prabhupadan luento Srimad-Bhagavatamista, 25.2.1976, Mayapur. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vishnun Jumalallisesta puolisosta, Shri Lakshmista peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Śrī-sampradāyaksi.
*****************
Laxmi Sampradaya
SAMPRADAYA LAKSMI SAMPRADAYA
ALSO CALLED
Ramanuja Sampradaya
Sri Sampradaya
Srivaisnava Sampradaya
ACARYAS
Ramanujacarya
TATTVA
Visistadvaita-vada (specific monism)
"The Ramanuja-sampradaya, they are called Sri-sampradaya. They worship Laksmi-Narayana. Everyone worships the Lord and His potency, spiritual potency. Just like we worship Radha-Krsna, similarly, the Ramanuja-sampradaya, they worship Laksmi-Narayana or Sita-Rama. So we should follow the sampradaya. Sampradaya – vihina ye mantras te viphala matah. – Srila Prabhupada Lecture on Srimad-Bhagavatam, 02-25-76, Mayapur
”Ramanuja-sampradayaa kutsutaan Sri-sampradayaksi. He palvovat Laksmi-Narayanaa. Kaikki palvovat Herraa ja Hänen voimavaraansa, henkistä voimavaraansa. Aivan kuten me palvomme Radha-Krsnaa, samoin Ramanuja-sampradayat palvovat Laksmi-Narayanaa tai Sita-Ramaa. Meidän pitäisi siis seurata sampradayaa. Sampradaya - vihina ye mantras te viphala matah. - Srila Prabhupadan luento Srimad-Bhagavatamista, 25.2.1976, Mayapur.https://gaudiyahistory.iskcondesiretree.com/laxmi-sampradaya/
"The Ramanuja-sampradaya, they are called Sri-sampradaya. They worship Laksmi-Narayana. Everyone worships the Lord and His potency, spiritual potency. Just like we worship Radha-Krsna, similarly, the Ramanuja-sampradaya, they worship Laksmi-Narayana or Sita-Rama. So we should follow the sampradaya. Sampradaya – vihina ye mantras te viphala matah. – Srila Prabhupada Lecture on Srimad-Bhagavatam, 02-25-76, Mayapur - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
https://gaudiyahistory.iskcondesiretree.com/laxmi-sampradaya/
"The Ramanuja-sampradaya, they are called Sri-sampradaya. They worship Laksmi-Narayana. Everyone worships the Lord and His potency, spiritual potency. Just like we worship Radha-Krsna, similarly, the Ramanuja-sampradaya, they worship Laksmi-Narayana or Sita-Rama. So we should follow the sampradaya. Sampradaya – vihina ye mantras te viphala matah. – Srila Prabhupada Lecture on Srimad-Bhagavatam, 02-25-76, MayapurSri Sampradaya on yksi autenttisista Vaishnava-sampradayoista, joka on peräisin Srimati Lakshmi Devistä, Narayanan ikuisesta puolisosta, tunnetaan myös nimellä Ramanuja sampradaya.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sri Sampradaya on yksi autenttisista Vaishnava-sampradayoista, joka on peräisin Srimati Lakshmi Devistä, Narayanan ikuisesta puolisosta, tunnetaan myös nimellä Ramanuja sampradaya.
Vishnu (”Kaikkea läpäisevä”) - 1. Sri Krishnan, Jumaluuden Ylimmän Persoonallisuuden (Svayam Bhagavan) ilmentymät nelikätisessä muodossa: (A) Vishnu, joka asuu Vaikunthan ikuisissa maailmoissa ja jota palvotaan kunnioituksen ja kunnioituksen tunnelmissa; ja (B) Kolme Vishnua, jotka ovat vastuussa aineellisen maailman synnystä ja ylläpidosta (purusha-avatarit).
Ensimmäinen Vishnu (Karanodakakashayi-Vishnu tai Maha-Vishnu, Suuri Vishnu).
Toinen Vishnu (Garbhodakashayi-Vishnu).
Kolmas Vishnu (Kshirodakashayi-Vishnu).
Toinen Vishnun nimi on Narayana. Nara tarkoittaa ”valtamerta” tai ”ihmistä”; ayanna tarkoittaa ”turvapaikkaa” ja ”lepopaikkaa”. Näin ollen nimi Nara-yana voidaan kääntää seuraavasti: ”Hän, joka lepää valtameressä” (tämä käännös viittaa purusha-avataroihin) tai ”Hän, joka antaa turvapaikan ihmisille” (tämä käännös viittaa kaikissa merkityksissä Vishnuun). - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vishnu (”Kaikkea läpäisevä”) - 1. Sri Krishnan, Jumaluuden Ylimmän Persoonallisuuden (Svayam Bhagavan) ilmentymät nelikätisessä muodossa: (A) Vishnu, joka asuu Vaikunthan ikuisissa maailmoissa ja jota palvotaan kunnioituksen ja kunnioituksen tunnelmissa; ja (B) Kolme Vishnua, jotka ovat vastuussa aineellisen maailman synnystä ja ylläpidosta (purusha-avatarit).
Ensimmäinen Vishnu (Karanodakakashayi-Vishnu tai Maha-Vishnu, Suuri Vishnu).
Toinen Vishnu (Garbhodakashayi-Vishnu).
Kolmas Vishnu (Kshirodakashayi-Vishnu).
Toinen Vishnun nimi on Narayana. Nara tarkoittaa ”valtamerta” tai ”ihmistä”; ayanna tarkoittaa ”turvapaikkaa” ja ”lepopaikkaa”. Näin ollen nimi Nara-yana voidaan kääntää seuraavasti: ”Hän, joka lepää valtameressä” (tämä käännös viittaa purusha-avataroihin) tai ”Hän, joka antaa turvapaikan ihmisille” (tämä käännös viittaa kaikissa merkityksissä Vishnuun).Toinen Vishnun nimi on Narayana
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Toinen Vishnun nimi on Narayana
Mutta Krishnan kanssa on mahdollista kaikkein salaisimmat ja läheisimmätkin suhteet, mutta Vishnun kanssa tämä ei ole mahdollista, vaikka He ovat yksi ja sama Persoonallisuus.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta Krishnan kanssa on mahdollista kaikkein salaisimmat ja läheisimmätkin suhteet, mutta Vishnun kanssa tämä ei ole mahdollista, vaikka He ovat yksi ja sama Persoonallisuus.
Apa-sampradaya on suuntaus, joka on poikennut autenttisesta Vaishnava sampradayasta.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta Krishnan kanssa on mahdollista kaikkein salaisimmat ja läheisimmätkin suhteet, mutta Vishnun kanssa tämä ei ole mahdollista, vaikka He ovat yksi ja sama Persoonallisuus.
Krishna - ”Kaikkea puoleensavetävä”, Jumaluuden Ylin Persoonallisuus, Bhagavan, Kaunis Todellisuus. Kaikkien jumalallisten ilmenemismuotojen ja laskeutumisten Lähde. Absoluutti korkeimmassa, kauneimmassa muodossaan, jolla on vastustamaton ikuinen henkinen vetovoima kaikkia eläviä olentoja kohtaan, mukaan lukien kaikki Hänen ilmentymänsä...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vishnu (”Kaikkea läpäisevä”) - 1. Sri Krishnan, Jumaluuden Ylimmän Persoonallisuuden (Svayam Bhagavan) ilmentymät nelikätisessä muodossa: (A) Vishnu, joka asuu Vaikunthan ikuisissa maailmoissa ja jota palvotaan kunnioituksen ja kunnioituksen tunnelmissa; ja (B) Kolme Vishnua, jotka ovat vastuussa aineellisen maailman synnystä ja ylläpidosta (purusha-avatarit).
Ensimmäinen Vishnu (Karanodakakashayi-Vishnu tai Maha-Vishnu, Suuri Vishnu).
Toinen Vishnu (Garbhodakashayi-Vishnu).
Kolmas Vishnu (Kshirodakashayi-Vishnu).
Toinen Vishnun nimi on Narayana. Nara tarkoittaa ”valtamerta” tai ”ihmistä”; ayanna tarkoittaa ”turvapaikkaa” ja ”lepopaikkaa”. Näin ollen nimi Nara-yana voidaan kääntää seuraavasti: ”Hän, joka lepää valtameressä” (tämä käännös viittaa purusha-avataroihin) tai ”Hän, joka antaa turvapaikan ihmisille” (tämä käännös viittaa kaikissa merkityksissä Vishnuun).korjaus:
Ensimmäinen Vishnu (Karanodakshayi Vishnu tai Maha-Vishnu, Suuri Vishnu). - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
korjaus:
Ensimmäinen Vishnu (Karanodakshayi Vishnu tai Maha-Vishnu, Suuri Vishnu).Syntymän ja kuoleman aallot.
Laitan tähän joitakin katkelmia Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharajan luennoista. Luento on kokonaisuudessaan hyvin pitkä, laitan vain katkelmia eri paikoista. En voi kuitenkaan kirjoittaa kaikkea kristittyjen massiivisen hyökkäyksen takia, en voi paljastaa kaikkea, vain pientä osaa.
...
Se on mahdotonta! Miten voin palata ruumiiseen?" Mantram on seuraava::
...sanskrit...
Kun tarjoamme vettä ja maitoa tuhkauksen jälkeen... Ennen tuhkausta jiva-sielu seuraa ruumistaan, henki seuraa ruumista ja yrittää yhä uudelleen ja uudelleen päästä ruumiiseen, mutta kun sielu on lähtenyt ruumiista, se ei voi palata ruumiiseen. Se on menetetty paratiisi. Hän ei kuitenkaan voi unohtaa ruumistaan, ja hän näkee sukulaisensa: poikansa, äitinsä, isänsä. He itkevät, kaikki itkevät, tungeksivat ruumiin ympärillä, ja sielu on hyvin surullinen. Hän sanoo heille jotain, mutta kukaan ei kuule häntä. Hän katsoo ruumistaan, yrittää päästä sisään, yrittää ymmärtää, miten hän voi palata takaisin, ja kaikin mahdollisin tavoin hän yrittää päästä takaisin ruumiiseen, mutta hän ei voi, koska siellä ei ole ”sähköä” - sydän ei lyö. Ja hän on hyvin surullinen.
Lopulta hän seuraa ruumista paikkaan, jossa ruumiit tuhkataan. Siellä hän miettii: "Mitä sukulaiseni tekevät? Miksi he polttavat ruumiini? Eivätkö he voi antaa minulle aikaa, koska haluan yrittää päästä takaisin ruumiiseen." ...
Mutta he polttavat ruumista, ja hän tuntee itsensä avuttomaksi. ”Minne minä nyt menen?”
Hän pystyy liikkumaan suurella nopeudella ja pääsee sekunnin murto-osassa kotiin, mutta hän ei pääse sisälle taloon. Hän palaa paikkaan, jossa ruumiit tuhkataan, ja lentää sitten taas kotiin. Niinpä hän kiertää ympäriinsä lepäämättä, eikä löydä itselleen paikkaa.
https://scsmathinternational.com/
Sri Chaitanya Saraswat Math International
Sitten hän lentää krematorion eli paikan, jossa ruumiit tuhkataan, ympäri, ja siellä on muita sieluja, joiden ruumiit tuhkattiin sinä päivänä. Hän näkee heidät, ja he yrittävät sanoa jotain.
Joku heistä on voinut olla riksha-wala, joku heistä voisi olla kuningas, mutta he eivät kommunikoi keskenään. Riksha-wala voi puhua kuninkaalle, mutta kuningas ei puhu riksha-walalle. He ovat samalla tuhkausmaalla, heidän kaikki ruumiinsa poltettiin täällä, mutta he elävät siellä omillaan. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Syntymän ja kuoleman aallot.
Laitan tähän joitakin katkelmia Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharajan luennoista. Luento on kokonaisuudessaan hyvin pitkä, laitan vain katkelmia eri paikoista. En voi kuitenkaan kirjoittaa kaikkea kristittyjen massiivisen hyökkäyksen takia, en voi paljastaa kaikkea, vain pientä osaa.
...
Se on mahdotonta! Miten voin palata ruumiiseen?" Mantram on seuraava::
...sanskrit...
Kun tarjoamme vettä ja maitoa tuhkauksen jälkeen... Ennen tuhkausta jiva-sielu seuraa ruumistaan, henki seuraa ruumista ja yrittää yhä uudelleen ja uudelleen päästä ruumiiseen, mutta kun sielu on lähtenyt ruumiista, se ei voi palata ruumiiseen. Se on menetetty paratiisi. Hän ei kuitenkaan voi unohtaa ruumistaan, ja hän näkee sukulaisensa: poikansa, äitinsä, isänsä. He itkevät, kaikki itkevät, tungeksivat ruumiin ympärillä, ja sielu on hyvin surullinen. Hän sanoo heille jotain, mutta kukaan ei kuule häntä. Hän katsoo ruumistaan, yrittää päästä sisään, yrittää ymmärtää, miten hän voi palata takaisin, ja kaikin mahdollisin tavoin hän yrittää päästä takaisin ruumiiseen, mutta hän ei voi, koska siellä ei ole ”sähköä” - sydän ei lyö. Ja hän on hyvin surullinen.
Lopulta hän seuraa ruumista paikkaan, jossa ruumiit tuhkataan. Siellä hän miettii: "Mitä sukulaiseni tekevät? Miksi he polttavat ruumiini? Eivätkö he voi antaa minulle aikaa, koska haluan yrittää päästä takaisin ruumiiseen." ...
Mutta he polttavat ruumista, ja hän tuntee itsensä avuttomaksi. ”Minne minä nyt menen?”
Hän pystyy liikkumaan suurella nopeudella ja pääsee sekunnin murto-osassa kotiin, mutta hän ei pääse sisälle taloon. Hän palaa paikkaan, jossa ruumiit tuhkataan, ja lentää sitten taas kotiin. Niinpä hän kiertää ympäriinsä lepäämättä, eikä löydä itselleen paikkaa.
https://scsmathinternational.com/
Sri Chaitanya Saraswat Math International
Sitten hän lentää krematorion eli paikan, jossa ruumiit tuhkataan, ympäri, ja siellä on muita sieluja, joiden ruumiit tuhkattiin sinä päivänä. Hän näkee heidät, ja he yrittävät sanoa jotain.
Joku heistä on voinut olla riksha-wala, joku heistä voisi olla kuningas, mutta he eivät kommunikoi keskenään. Riksha-wala voi puhua kuninkaalle, mutta kuningas ei puhu riksha-walalle. He ovat samalla tuhkausmaalla, heidän kaikki ruumiinsa poltettiin täällä, mutta he elävät siellä omillaan.Mieli pysyy, mentaaliruumis, hienojakoinen keho pysyy. Kaikki aistit säilyvät, mutta elävä olento ei pysty nauttimaan noiden aistien avulla. Se on äärimmäisen avuton tila. Sitten...
....
...
Srila Govinda Maharaj: He elävät hienojakoisissa kehoissa. Se on laki, vedalainen laki, säännöt. Aluksi tytär tarjoaa vettä kolmen tai neljän päivän ajan, maitoa ja pindaa. Alussa he tarjoavat vettä ja maitoa, ja mantram on tällainen:
...sanskrit....
"Nyt asutte paikassa, jossa ruumiit tuhkataan. Sinulla ei ole paikkaa, missä istua. Sinulla ei ole muotoa, ei ruumista. Muotosi on kuin ilmaa tai sumua. Olen tyttäresi, tarjoan, tarjoan tätä vettä ja maitoa seuraavien mantrojen kanssa. Tämän mantran avulla sinä rauhoitut." Tämä on heidän tarjouksensa.
Ja tämä sielu syö ja juo MENTAALISESTI.
Ensin vettä ja maitoa, sitten pindamia. Ensimmäinen ruoka, jonka sielu saa mantramin avulla, tämä ruoka saavuttaa sen.
Kymmenen päivän kuluttua poika suorittaa...
...
. Hän pukeutuu puhtaisiin vaatteisiin ja lähtee tekemään uhrauksia isälleen tai äidilleen tai muille sukulaisilleen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mieli pysyy, mentaaliruumis, hienojakoinen keho pysyy. Kaikki aistit säilyvät, mutta elävä olento ei pysty nauttimaan noiden aistien avulla. Se on äärimmäisen avuton tila. Sitten...
....
...
Srila Govinda Maharaj: He elävät hienojakoisissa kehoissa. Se on laki, vedalainen laki, säännöt. Aluksi tytär tarjoaa vettä kolmen tai neljän päivän ajan, maitoa ja pindaa. Alussa he tarjoavat vettä ja maitoa, ja mantram on tällainen:
...sanskrit....
"Nyt asutte paikassa, jossa ruumiit tuhkataan. Sinulla ei ole paikkaa, missä istua. Sinulla ei ole muotoa, ei ruumista. Muotosi on kuin ilmaa tai sumua. Olen tyttäresi, tarjoan, tarjoan tätä vettä ja maitoa seuraavien mantrojen kanssa. Tämän mantran avulla sinä rauhoitut." Tämä on heidän tarjouksensa.
Ja tämä sielu syö ja juo MENTAALISESTI.
Ensin vettä ja maitoa, sitten pindamia. Ensimmäinen ruoka, jonka sielu saa mantramin avulla, tämä ruoka saavuttaa sen.
Kymmenen päivän kuluttua poika suorittaa...
...
. Hän pukeutuu puhtaisiin vaatteisiin ja lähtee tekemään uhrauksia isälleen tai äidilleen tai muille sukulaisilleen....
Kaikki tämä tapahtuu mentaalisesti, mentaalisessa ulottuvuudessa. Mantramien kautta tällainen vuorovaikutus tapahtuu mentaaliulottuvuudessa.
Silloin sielu tuntee itsensä rauhalliseksi. "En voi elää heidän ympäristössään, sukulaisten, sukulaisten, sukulaisten ympäristössä, mutta silti he muistavat minut ja pitävät minusta huolta. En ole niin avuton. Tarvittaessa sukulaiseni auttavat minua." .... tuntevat tällaista rauhallisuutta, kokemusta mielessään.
Ja sitten henkisen kehityksen, tuon sielun edistymisen vuoksi suoritetaan shraddha-seremonia. ...
... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
...
Kaikki tämä tapahtuu mentaalisesti, mentaalisessa ulottuvuudessa. Mantramien kautta tällainen vuorovaikutus tapahtuu mentaaliulottuvuudessa.
Silloin sielu tuntee itsensä rauhalliseksi. "En voi elää heidän ympäristössään, sukulaisten, sukulaisten, sukulaisten ympäristössä, mutta silti he muistavat minut ja pitävät minusta huolta. En ole niin avuton. Tarvittaessa sukulaiseni auttavat minua." .... tuntevat tällaista rauhallisuutta, kokemusta mielessään.
Ja sitten henkisen kehityksen, tuon sielun edistymisen vuoksi suoritetaan shraddha-seremonia. ...
......
...
Sielulla on jo muutama päivä kuoleman jälkeen tietty kokemus. Näiden mantramien kautta tarjottujen uhrausten kautta sieluun tulee valoa ja mieleen syntyy myös tietynlainen irrottautuminen.
Aluksi sielu yrittää sanoa jotain vaimolle tai pojalle, mutta ei pysty siihen. Se on hyvin katkera kokemus. Sitten, kun sielu näkee, että... muutaman päivän kuluttua se alkaa ymmärtää, kun alkujärkytys menee ohi ja myös suru ei ole enää niin akuutti, ei niin voimakas tässä yhteisössä, silloin sielu tajuaa: "Minun on etsittävä oma tieni. Minne menen?"
Sielu pystyy matkustamaan suurella nopeudella, ja se lentää, se etsii tietä. Se saavuttaa ensin ....
...
Se muistaa entiset yhteytensä, se etsii ja löytää jonkun paikan.... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
...
...
Sielulla on jo muutama päivä kuoleman jälkeen tietty kokemus. Näiden mantramien kautta tarjottujen uhrausten kautta sieluun tulee valoa ja mieleen syntyy myös tietynlainen irrottautuminen.
Aluksi sielu yrittää sanoa jotain vaimolle tai pojalle, mutta ei pysty siihen. Se on hyvin katkera kokemus. Sitten, kun sielu näkee, että... muutaman päivän kuluttua se alkaa ymmärtää, kun alkujärkytys menee ohi ja myös suru ei ole enää niin akuutti, ei niin voimakas tässä yhteisössä, silloin sielu tajuaa: "Minun on etsittävä oma tieni. Minne menen?"
Sielu pystyy matkustamaan suurella nopeudella, ja se lentää, se etsii tietä. Se saavuttaa ensin ....
...
Se muistaa entiset yhteytensä, se etsii ja löytää jonkun paikan.......
On olemassa erilaisia henkisiä asuinsijoja, ulottuvuuksia, mutta kukaan ei vastaa hänen vetoomuksiinsa, kukaan ei sano: ”Tule tänne!”. Kaikki näyttävät viattomilta, rauhallisilta. ”Se on luonnollista”, he haluavat sanoa. - Mitä te tunnette. Tunteemme ovat samanlaisia, mutta sisäistämme ajattelutapamme ja rauhoitumme! Yritä mennä ylöspäin, eteenpäin."
#00:17:05#
Mutta aiempi karma työntää elävää olentoa tällä hetkellä. Mentaaliulottuvuudessa liikkuu aina aaltoja näin [näyttää kättä]. Nämä aallot ovat Janma-Mrityum aaltoja, syntymän ja kuoleman aaltoja.
Ne leviävät aina mentaalisessa ulottuvuudessa, ja sielu välttelee näitä aaltoja. Jos aalto kulkee tuohon suuntaan, sielu siirtyy sivuun. Se ei halua joutua tuon aallon vietäväksi.
.... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
...
On olemassa erilaisia henkisiä asuinsijoja, ulottuvuuksia, mutta kukaan ei vastaa hänen vetoomuksiinsa, kukaan ei sano: ”Tule tänne!”. Kaikki näyttävät viattomilta, rauhallisilta. ”Se on luonnollista”, he haluavat sanoa. - Mitä te tunnette. Tunteemme ovat samanlaisia, mutta sisäistämme ajattelutapamme ja rauhoitumme! Yritä mennä ylöspäin, eteenpäin."
#00:17:05#
Mutta aiempi karma työntää elävää olentoa tällä hetkellä. Mentaaliulottuvuudessa liikkuu aina aaltoja näin [näyttää kättä]. Nämä aallot ovat Janma-Mrityum aaltoja, syntymän ja kuoleman aaltoja.
Ne leviävät aina mentaalisessa ulottuvuudessa, ja sielu välttelee näitä aaltoja. Jos aalto kulkee tuohon suuntaan, sielu siirtyy sivuun. Se ei halua joutua tuon aallon vietäväksi.
.......
...
...
Srila Govinda Maharaj: Kun sielu yrittää ymmärtää, minne mennä ylöspäin, miten edetä, se pystyy karmansa perusteella valitsemaan asuinpaikan. Ja tämä paikka - se voi olla ....jne. riippuen sen menneestä karmasta. Aiemmasta karmastaan riippuen se saa sopivan tilaisuuden asua kyseisessä paikassa.
Myös jos hän haluaa tehdä jotain, hän saa sen tilaisuuden, mutta MENTAALISESSA ULOTTUVUUDESSA.
Hänen näkemyksensä on selkeä. Hän ei pysty näkemään lähellä olevia esineitä, mutta hän pystyy näkemään kaukaisia esineitä.
Hän pystyy helposti näkemään kaukaisimmatkin kohteet. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
...
...
...
Srila Govinda Maharaj: Kun sielu yrittää ymmärtää, minne mennä ylöspäin, miten edetä, se pystyy karmansa perusteella valitsemaan asuinpaikan. Ja tämä paikka - se voi olla ....jne. riippuen sen menneestä karmasta. Aiemmasta karmastaan riippuen se saa sopivan tilaisuuden asua kyseisessä paikassa.
Myös jos hän haluaa tehdä jotain, hän saa sen tilaisuuden, mutta MENTAALISESSA ULOTTUVUUDESSA.
Hänen näkemyksensä on selkeä. Hän ei pysty näkemään lähellä olevia esineitä, mutta hän pystyy näkemään kaukaisia esineitä.
Hän pystyy helposti näkemään kaukaisimmatkin kohteet.Se on jotain vastakkaista meidän tunteillemme. Aistimme ovat jossakin päinvastaisia. ...
Jos hän ajattelee valtamerta, valtameri nousee hänen eteensä mielen ulottuvuudessa....
Mitä tahansa hän ajatteleekin, tämä ilmiö, tämä todellisuus ilmestyy sielun eteen riippuen hänen karmastaan, hänen aiemmista kokemuksistaan.
Mikä tahansa todellisuus ilmestyy hänen eteensä. Hän ajattelee: ”Mitä minä teen tälle asialle?”.
Jos hänen aiempi karmansa on hyvä, hän löytää itsensä hyvästä ... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Se on jotain vastakkaista meidän tunteillemme. Aistimme ovat jossakin päinvastaisia. ...
Jos hän ajattelee valtamerta, valtameri nousee hänen eteensä mielen ulottuvuudessa....
Mitä tahansa hän ajatteleekin, tämä ilmiö, tämä todellisuus ilmestyy sielun eteen riippuen hänen karmastaan, hänen aiemmista kokemuksistaan.
Mikä tahansa todellisuus ilmestyy hänen eteensä. Hän ajattelee: ”Mitä minä teen tälle asialle?”.
Jos hänen aiempi karmansa on hyvä, hän löytää itsensä hyvästä ....... On olemassa tiettyjä samskaroja.
.... Hän yrittää siis tehdä jotain hyvää, mikä kohottaa häntä.
Ja pääasiassa tällaiset sielut välttävät syntymän ja kuoleman aallot.
Nämä aallot tulevat kuin hurrikaani.
Kun hurrikaani tulee, sielut pelkäävät, hyvin peloissaan. He eivät tiedä, mihin myrsky heidät vie. Ja myrsky riistää heiltä aistit.
Kun he näkevät tämän, he saavat tietyn kokemuksen - he välttävät nämä aallot ja elävät jossain, jossain paikassa, karmansa mukaisesti.
Sitten he kohoavat, he nousevat korkeammalle tasolle, ajattelun tasolle. Kaikki tämä tapahtuu hienojakoisessa kehossa, kaikki tämä tapahtuu mentaalisessa ulottuvuudessa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
.... On olemassa tiettyjä samskaroja.
.... Hän yrittää siis tehdä jotain hyvää, mikä kohottaa häntä.
Ja pääasiassa tällaiset sielut välttävät syntymän ja kuoleman aallot.
Nämä aallot tulevat kuin hurrikaani.
Kun hurrikaani tulee, sielut pelkäävät, hyvin peloissaan. He eivät tiedä, mihin myrsky heidät vie. Ja myrsky riistää heiltä aistit.
Kun he näkevät tämän, he saavat tietyn kokemuksen - he välttävät nämä aallot ja elävät jossain, jossain paikassa, karmansa mukaisesti.
Sitten he kohoavat, he nousevat korkeammalle tasolle, ajattelun tasolle. Kaikki tämä tapahtuu hienojakoisessa kehossa, kaikki tämä tapahtuu mentaalisessa ulottuvuudessa.Ja se on kuin tuuli, joka tuuppaa sielua. ... He tuntevat, että jonkinlainen tuuli tuuppaa sitä, tuuli tuuppaa sitä, ja sielu menee Svarga-lokaan, jossa on monia nautintoja, mentaalisia nautintoja mentaalisessa ulottuvuudessa.
Näin tapahtuu, jos elävä olento on hurskas. Punya. Jos on olemassa jokin hurskas, hyveellinen karma, niin tuon karman seurauksena sielu on siellä. Aiempien tekojen seuraus syntyy. Tämä seuraus ilmenee mentaalisessa ulottuvuudessa, hienovaraisessa kehossa sielu kohtaa tämän reaktion.
Jos kyseessä on huono karma, sielu joutuu hyvin huonoon asemaan.....
Mutta yhtäkkiä, jos hänen karmansa on käytetty loppuun, hänen on lain mukaan synnyttävä. Yhtäkkiä hän oli huolimaton, ja tuolloin aalto tuli, nosti hänet ja vei hänet kohti syntymää.
Janma-Mrityu, syntymän ja kuoleman aalto, tuli ja vei hänet väkisin alas maan päälle. Hän on laskeutunut maahan,....
... Kaikki tämä on reaktiota. Reaktio työntää häntä tiettyyn suuntaan.
Myös seuraava keho: ihmiskehoon.... hän menee isän kehoon, isän kehosta hän menee äidin kehoon. Ja siellä, kun se on äidin kohdussa, tietoisuus palaa yhtäkkiä takaisin. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja se on kuin tuuli, joka tuuppaa sielua. ... He tuntevat, että jonkinlainen tuuli tuuppaa sitä, tuuli tuuppaa sitä, ja sielu menee Svarga-lokaan, jossa on monia nautintoja, mentaalisia nautintoja mentaalisessa ulottuvuudessa.
Näin tapahtuu, jos elävä olento on hurskas. Punya. Jos on olemassa jokin hurskas, hyveellinen karma, niin tuon karman seurauksena sielu on siellä. Aiempien tekojen seuraus syntyy. Tämä seuraus ilmenee mentaalisessa ulottuvuudessa, hienovaraisessa kehossa sielu kohtaa tämän reaktion.
Jos kyseessä on huono karma, sielu joutuu hyvin huonoon asemaan.....
Mutta yhtäkkiä, jos hänen karmansa on käytetty loppuun, hänen on lain mukaan synnyttävä. Yhtäkkiä hän oli huolimaton, ja tuolloin aalto tuli, nosti hänet ja vei hänet kohti syntymää.
Janma-Mrityu, syntymän ja kuoleman aalto, tuli ja vei hänet väkisin alas maan päälle. Hän on laskeutunut maahan,....
... Kaikki tämä on reaktiota. Reaktio työntää häntä tiettyyn suuntaan.
Myös seuraava keho: ihmiskehoon.... hän menee isän kehoon, isän kehosta hän menee äidin kehoon. Ja siellä, kun se on äidin kohdussa, tietoisuus palaa yhtäkkiä takaisin.Sielu kykenee näkemään itsensä sieluna, atmana, ja näkemään myös Paramatman vierellään. Näin ei tapahdu kaikille. Bhaktivinod Thakur on selittänyt, että näin tapahtuu vain harvoille. ...
Sitten kun hän on äidin kohdussa ja elää siellä, hänen aistinsa kehittyvät. Kun keho muodostuu, aistit muodostuvat. Nämä tunteet eivät ehkä ole voimakkaita, mutta tunteet ovat olemassa, ne syntyvät. Kun elävä olento tulee ulos äidin kohdusta, alkaa uusi syntymä, uusi elämä.
Joskus ihminen pystyy näkemään menneen elämänsä. Tässä kehossa hän pystyy näkemään, mitä edellisessä kehossa tapahtui, joitakin kuvia, kuvia edellisestä syntymästä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sielu kykenee näkemään itsensä sieluna, atmana, ja näkemään myös Paramatman vierellään. Näin ei tapahdu kaikille. Bhaktivinod Thakur on selittänyt, että näin tapahtuu vain harvoille. ...
Sitten kun hän on äidin kohdussa ja elää siellä, hänen aistinsa kehittyvät. Kun keho muodostuu, aistit muodostuvat. Nämä tunteet eivät ehkä ole voimakkaita, mutta tunteet ovat olemassa, ne syntyvät. Kun elävä olento tulee ulos äidin kohdusta, alkaa uusi syntymä, uusi elämä.
Joskus ihminen pystyy näkemään menneen elämänsä. Tässä kehossa hän pystyy näkemään, mitä edellisessä kehossa tapahtui, joitakin kuvia, kuvia edellisestä syntymästä.Joskus voit nähdä lapsen katsovan jonnekin, hänen katseensa on suunnattu jonnekin muualle. Hän ei katso todellisuutta tässä ulottuvuudessa vaan toisessa ulottuvuudessa.
Tällaisia tutkimuksia on tehty aiemmin.
Lopulta lapsi menettää aiemmat kokemuksensa, unohtaa aiemmat kokemuksensa, mutta karma antaa hänelle mahdollisuuksia.
Hänellä on ominaisuuksia ja hän voi helposti muistaa, hän voi helposti oppia tekemään jotain.
Olen nähnyt yhden tytön, ja olen nähnyt monia muita samanlaisia, mutta yhden tytön muistan. Jos annat hänelle ....(kyseessä on joku musiikki instrumentti, en osaa kääntää suomeksi sitä), hän pystyy soittamaan kuin asiantuntija. Hän ei ole koskaan elämässään koskenutkaan ... Menneen karman on pakko olla läsnä tällaisessa tapauksessa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Joskus voit nähdä lapsen katsovan jonnekin, hänen katseensa on suunnattu jonnekin muualle. Hän ei katso todellisuutta tässä ulottuvuudessa vaan toisessa ulottuvuudessa.
Tällaisia tutkimuksia on tehty aiemmin.
Lopulta lapsi menettää aiemmat kokemuksensa, unohtaa aiemmat kokemuksensa, mutta karma antaa hänelle mahdollisuuksia.
Hänellä on ominaisuuksia ja hän voi helposti muistaa, hän voi helposti oppia tekemään jotain.
Olen nähnyt yhden tytön, ja olen nähnyt monia muita samanlaisia, mutta yhden tytön muistan. Jos annat hänelle ....(kyseessä on joku musiikki instrumentti, en osaa kääntää suomeksi sitä), hän pystyy soittamaan kuin asiantuntija. Hän ei ole koskaan elämässään koskenutkaan ... Menneen karman on pakko olla läsnä tällaisessa tapauksessa.Kun tämä tyttö kuuli melodian, hyvin monimutkaisen melodian, hän pystyi muistamaan sen välittömästi.
Hänelle riitti, että hän kuunteli sitä kerran tai kaksi, ja hän pystyi toistamaan tämän melodian. Näin tuon tytön ja myös muita esimerkkejä.
Se, mihin me emme kykene, tämä ihminen pystyy tekemään hyvin helposti.
Kaikki on mennyttä, aiempaa karmaa, joka antaa hänelle kyvyn edetä nopeasti tietyllä alueella.
Näin alkaa uusi syntymä. Ilmapiiri on joskus suotuisa, joskus vihamielinen tätä henkilöä kohtaan - seuraavassa elämässä. Lopulta hän päätyy hautaan ja kuolema tulee. Näin Janma-Mrityun aallot liikkuvat aina tässä katoavassa maailmassa. Näiden aaltojen virta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kun tämä tyttö kuuli melodian, hyvin monimutkaisen melodian, hän pystyi muistamaan sen välittömästi.
Hänelle riitti, että hän kuunteli sitä kerran tai kaksi, ja hän pystyi toistamaan tämän melodian. Näin tuon tytön ja myös muita esimerkkejä.
Se, mihin me emme kykene, tämä ihminen pystyy tekemään hyvin helposti.
Kaikki on mennyttä, aiempaa karmaa, joka antaa hänelle kyvyn edetä nopeasti tietyllä alueella.
Näin alkaa uusi syntymä. Ilmapiiri on joskus suotuisa, joskus vihamielinen tätä henkilöä kohtaan - seuraavassa elämässä. Lopulta hän päätyy hautaan ja kuolema tulee. Näin Janma-Mrityun aallot liikkuvat aina tässä katoavassa maailmassa. Näiden aaltojen virta.Keskustelija: Gurudev! Navadvipassa, kun ihmiset kantavat ruumista polttopaikalle, he huutavat: "Haribol! Haribol!" Seuraako henki ruumista, saako se siunauksen?
Srila Govinda Maharaj: Kyllä, he kuulevat tuon nimen. Bolo hari bolo! Joskus kun nukun huoneessani, he kulkevat talomme ohi ja kuulen näitä huutoja: ”Bolo hari bolo!”. Kun ihminen nukkuu ja kuulee yhtäkkiä nämä huudot, hän ajattelee heti: ”Voi, joku on kuollut!”.
Mutta ”bolo hari”, tuo ”hari”-ääni antaa sielulle voiman, vapautumisen mahdollisuuden, antaa hänelle mahdollisesti vapautumisen. Kun tuo potenssi kerääntyy, silloin oikaisu on mahdollista.
Koska Herran nimi on voimakas, transsendentaalinen äänivärähtely, jos tuo ääni tunkeutuu korviin tai jos ihminen kykenee seuraamaan tuota kuollutta ruumista ja kuulee tuon ”bolo hari!” ja hänen tietoisuutensa - puhumme tietoisuudesta, tietoisuuden ulottuvuudesta - jos hän kuulee tuon äänen, hän voi saavuttaa vapautumisen. Joskus se on mahdollista. Namabhasa. Näin sanotaan pyhissä kirjoituksissa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Keskustelija: Gurudev! Navadvipassa, kun ihmiset kantavat ruumista polttopaikalle, he huutavat: "Haribol! Haribol!" Seuraako henki ruumista, saako se siunauksen?
Srila Govinda Maharaj: Kyllä, he kuulevat tuon nimen. Bolo hari bolo! Joskus kun nukun huoneessani, he kulkevat talomme ohi ja kuulen näitä huutoja: ”Bolo hari bolo!”. Kun ihminen nukkuu ja kuulee yhtäkkiä nämä huudot, hän ajattelee heti: ”Voi, joku on kuollut!”.
Mutta ”bolo hari”, tuo ”hari”-ääni antaa sielulle voiman, vapautumisen mahdollisuuden, antaa hänelle mahdollisesti vapautumisen. Kun tuo potenssi kerääntyy, silloin oikaisu on mahdollista.
Koska Herran nimi on voimakas, transsendentaalinen äänivärähtely, jos tuo ääni tunkeutuu korviin tai jos ihminen kykenee seuraamaan tuota kuollutta ruumista ja kuulee tuon ”bolo hari!” ja hänen tietoisuutensa - puhumme tietoisuudesta, tietoisuuden ulottuvuudesta - jos hän kuulee tuon äänen, hän voi saavuttaa vapautumisen. Joskus se on mahdollista. Namabhasa. Näin sanotaan pyhissä kirjoituksissa....
...
Srila Govinda Maharaj: Kyllä, se voi kärsiä tai olla kärsimättä, koska sielu tietää, että äiti vuodattaa kyyneleitä turhaan: "En voi palata hänen luokseen. Hän ei pysty enää näkemään minua."
Joskus sielu siis välttelee sukulaisiaan, ja joskus, jos sielu on hyvin kiintynyt sukulaisiinsa, se leijuu heidän ympärillään.
Joskus ne voivat... Jos sielulla on keskittymiskyky, mentaalinen keskittyminen, silloin syntyy muoto - jotain varjon tai sumun kaltaista.
Tätä kutsutaan bhutiksi, aaveeksi....
Keskittymisen avulla sielu voi saada tällaisen haamun, aavekehon, mutta tämä keho ei ole olemassa pitkään, koska atma poistuu kehosta, atma on aktiivinen.
Atmalla on valtava voima, niin valtava voima, että se voi murtaa puun hienojakoisessa kehossaanr.... Joskus sillä on valtava energia, keskittymisvoima, ja se voi murtaa puun. Puhun tällaisesta voimasta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
...
...
Srila Govinda Maharaj: Kyllä, se voi kärsiä tai olla kärsimättä, koska sielu tietää, että äiti vuodattaa kyyneleitä turhaan: "En voi palata hänen luokseen. Hän ei pysty enää näkemään minua."
Joskus sielu siis välttelee sukulaisiaan, ja joskus, jos sielu on hyvin kiintynyt sukulaisiinsa, se leijuu heidän ympärillään.
Joskus ne voivat... Jos sielulla on keskittymiskyky, mentaalinen keskittyminen, silloin syntyy muoto - jotain varjon tai sumun kaltaista.
Tätä kutsutaan bhutiksi, aaveeksi....
Keskittymisen avulla sielu voi saada tällaisen haamun, aavekehon, mutta tämä keho ei ole olemassa pitkään, koska atma poistuu kehosta, atma on aktiivinen.
Atmalla on valtava voima, niin valtava voima, että se voi murtaa puun hienojakoisessa kehossaanr.... Joskus sillä on valtava energia, keskittymisvoima, ja se voi murtaa puun. Puhun tällaisesta voimasta.Syntymän ja kuoleman aallot.
Edellä on joitakin katkelmia Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharajan luennoista. Luento on kokonaisuudessaan hyvin pitkä, laitan vain katkelmia eri paikoista. En voi kuitenkaan kirjoittaa kaikkea kristittyjen massiivisen hyökkäyksen takia, en voi paljastaa kaikkea, vain pientä osaa.
... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Syntymän ja kuoleman aallot.
Edellä on joitakin katkelmia Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharajan luennoista. Luento on kokonaisuudessaan hyvin pitkä, laitan vain katkelmia eri paikoista. En voi kuitenkaan kirjoittaa kaikkea kristittyjen massiivisen hyökkäyksen takia, en voi paljastaa kaikkea, vain pientä osaa.
...Sri Chaitanya Saraswat Math International
https://scsmathinternational.com/ - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sri Chaitanya Saraswat Math International
https://scsmathinternational.com/Mantrat, äänten taajuus ja voima
Mantrojen käsite on peräisin itämaisista henkisistä käytännöistä. Kun länsimaiset uskonnot käyttävät rukouksia kommunikoidakseen Kaikkivaltiaan, Luojan tai Absoluutin kanssa, idän viisaat käyttävät mantroja. Molemmat ovat tapa olla vuorovaikutuksessa kosmoksen kanssa äänen välityksellä.
Mantrojen käsite on peräisin itämaisista henkisistä käytännöistä. Kun länsimaiset uskonnot käyttävät rukouksia kommunikoidakseen Kaikkivaltiaan, Luojan tai Absoluutin kanssa, buddhalaiset ja hindut käyttävät mantroja. Molemmat ovat tapa olla vuorovaikutuksessa kosmoksen kanssa äänen välityksellä.
Äänivärähtelyjen alusta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mantrat, äänten taajuus ja voima
Mantrojen käsite on peräisin itämaisista henkisistä käytännöistä. Kun länsimaiset uskonnot käyttävät rukouksia kommunikoidakseen Kaikkivaltiaan, Luojan tai Absoluutin kanssa, idän viisaat käyttävät mantroja. Molemmat ovat tapa olla vuorovaikutuksessa kosmoksen kanssa äänen välityksellä.
Mantrojen käsite on peräisin itämaisista henkisistä käytännöistä. Kun länsimaiset uskonnot käyttävät rukouksia kommunikoidakseen Kaikkivaltiaan, Luojan tai Absoluutin kanssa, buddhalaiset ja hindut käyttävät mantroja. Molemmat ovat tapa olla vuorovaikutuksessa kosmoksen kanssa äänen välityksellä.
Äänivärähtelyjen alusta.Äänivärähtelyjen alusta.
Kvanttifysiikka toteaa varsin yksiselitteisesti, että koko maailmankaikkeus on täynnä värähtelyjä ja on kaikkien näkyvien (aineellisten) ja näkymättömien (hienojakoinen, kenttä) osatekijöidensä ääni (värähtely). Tämän arvion ydin sisältyy säieteoriaan.
Säieteoria on teoreettisen fysiikan uusi suuntaus (näkökulma), jossa tutkitaan vuorovaikutuksen luonnetta, ei pistehiukkasten vaan yksiulotteisten, laajennettujen ja jatkuvasti värähtelevien objektien - kvanttijonojen - välillä. Säieteoriassa yhdistyvät kvanttimekaniikan ja suhteellisuusteorian ajatukset, joten sen pohjalta todennäköisesti syntyy tulevaisuudessa kvanttigravitaatioteoria.
Säieteoria perustuu hypoteesiin, jonka mukaan kaikki maailmankaikkeuden muodostavat alkeishiukkaset ja niiden ominaisuudet syntyvät niin sanotun Planckin pituuden mittakaavan ultramikroskooppisten kvanttilankojen värähtelyjen ja vuorovaikutusten tuloksena. On huomattava, että ennen säieteoriaa tutkijat ottivat huomioon myös värähtelyjen vaikutuksen maailmankaikkeuden rakenteeseen.
Hans Jenny todisti viime vuosisadan 60-luvulla, että materiaalirakenne voidaan toteuttaa energiavärähtelyn avulla. Jenny kutsui uutta tieteenhaaraa ” kymatiikaksi”. Tutkija kuvasi äänivärähtelygeneraattorin ja kameran avulla värähtelevälle metallilevylle asetettujen erilaisten irtonaisten materiaalien reaktioita ääneen. Tuloksena syntyneet kuvat muistuttivat uskomattoman paljon vedalaisia yantroja - meditaation symboleja. Kun Jenny työskenteli mantran ”Om” kanssa, hän sai selkeän kuvan Sri Yantrasta (maailmankaikkeuden yantra)!
Kun tarkastellaan äänen vaikutusta ihmisiin jokapäiväisessä elämässä, sen merkitystä on myös vaikea yliarvioida. Olemme kaikki tietoisia siitä, että äänispektrissä on alueita, joita ihmiskorva ei pysty havaitsemaan -
ultraääni ja
infraäänet.
Mutta harva tietää, millaisia tuhoisia vaikutuksia näillä värähtelyillä on elimistöön. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Äänivärähtelyjen alusta.
Kvanttifysiikka toteaa varsin yksiselitteisesti, että koko maailmankaikkeus on täynnä värähtelyjä ja on kaikkien näkyvien (aineellisten) ja näkymättömien (hienojakoinen, kenttä) osatekijöidensä ääni (värähtely). Tämän arvion ydin sisältyy säieteoriaan.
Säieteoria on teoreettisen fysiikan uusi suuntaus (näkökulma), jossa tutkitaan vuorovaikutuksen luonnetta, ei pistehiukkasten vaan yksiulotteisten, laajennettujen ja jatkuvasti värähtelevien objektien - kvanttijonojen - välillä. Säieteoriassa yhdistyvät kvanttimekaniikan ja suhteellisuusteorian ajatukset, joten sen pohjalta todennäköisesti syntyy tulevaisuudessa kvanttigravitaatioteoria.
Säieteoria perustuu hypoteesiin, jonka mukaan kaikki maailmankaikkeuden muodostavat alkeishiukkaset ja niiden ominaisuudet syntyvät niin sanotun Planckin pituuden mittakaavan ultramikroskooppisten kvanttilankojen värähtelyjen ja vuorovaikutusten tuloksena. On huomattava, että ennen säieteoriaa tutkijat ottivat huomioon myös värähtelyjen vaikutuksen maailmankaikkeuden rakenteeseen.
Hans Jenny todisti viime vuosisadan 60-luvulla, että materiaalirakenne voidaan toteuttaa energiavärähtelyn avulla. Jenny kutsui uutta tieteenhaaraa ” kymatiikaksi”. Tutkija kuvasi äänivärähtelygeneraattorin ja kameran avulla värähtelevälle metallilevylle asetettujen erilaisten irtonaisten materiaalien reaktioita ääneen. Tuloksena syntyneet kuvat muistuttivat uskomattoman paljon vedalaisia yantroja - meditaation symboleja. Kun Jenny työskenteli mantran ”Om” kanssa, hän sai selkeän kuvan Sri Yantrasta (maailmankaikkeuden yantra)!
Kun tarkastellaan äänen vaikutusta ihmisiin jokapäiväisessä elämässä, sen merkitystä on myös vaikea yliarvioida. Olemme kaikki tietoisia siitä, että äänispektrissä on alueita, joita ihmiskorva ei pysty havaitsemaan -
ultraääni ja
infraäänet.
Mutta harva tietää, millaisia tuhoisia vaikutuksia näillä värähtelyillä on elimistöön.Vedalaisten mantrojen vaikutus materian kvanttitasoon.
Veda-filosofian mukaan ääni ei ole vain viestintäväline, vaan luomisen perusta. Vedat opettavat, että mantrojen muodossa ilmaistulla äänellä on voimakas värähtelyvoima, joka voi muuttaa tietoisuutta, parantaa ja jopa vaikuttaa materiaan kaikkein hienovaraisimmilla tasoilla. Mielenkiintoista on, että myös nykyaikaisessa tieteellisessä tutkimuksessa ääntä ja värähtelyä aletaan pitää voimakkaina voimina, jotka vaikuttavat aineellisiin rakenteisiin kvanttitasolla.
Maailmankaikkeuden värähtelyluonne
Vedojen mukaan koko maailmankaikkeus on värähtelyn tulos. Kaikki olemassa oleva on energiaa liikkeessä, ja ääni on yksi tärkeimmistä värähtelymuodoista.
Shabda (ääni): Vedalaisen filosofian mukaan maailmankaikkeus on saanut alkunsa äänestä. ”Om” on alkuääni, josta kaikki muut äänet ja muodot ovat syntyneet. Tätä ääntä pidetään universumin perusvärähtelynä, joka yhdistää kaikki elolliset olennot jumalalliseen lähteeseen.
Energia ja värähtely: Vedaisten tekstien mukaan mantrojen äänivärähtelyt voivat vaikuttaa ympäröivään maailmaan muuttamalla sen energiakenttää.
Äänen vaikutus materiaan: tieteellinen tutkimus
Nykyaikainen tiede keskittyy yhä enemmän värähtelyn ja äänen rooliin aineen muodostumisessa. Kokeet osoittavat esimerkiksi, että ääniaallot voivat muuttaa nesteiden ja kiinteiden aineiden rakennetta, mikä todistaa värähtelyn ja aineen välisen yhteyden.
Kymatiikka: Tämä on tutkimus ääniaalloista ja niiden vaikutuksesta materiaan. Korkeataajuisia ääniä käyttävät kokeet ovat osoittaneet, että värähtelyt voivat luoda monimutkaisia kuvioita nesteisiin ja hiekkaan muodostaen harmonisia geometrisia rakenteita.
Tämä prosessi heijastelee vedalaista ajatusta, jonka mukaan mantrat voivat ”virittää” materiaalisen maailman äänen avulla.
Ääni ja solut: Tutkimukset osoittavat myös, että äänen värähtely voi vaikuttaa soluihin ja niiden käyttäytymiseen. Ääniaallot voivat muuttaa solujen kalvopotentiaalia, parantaa aineenvaihduntaa ja jopa edistää kudosten korjautumista.
Kvanttifysiikka ja värähtelyt
Kvanttitasolla värähtelyillä on tärkeä rooli siinä, miten hiukkaset ovat vuorovaikutuksessa keskenään. Kvanttifysiikassa ääni ja värähtelyt voivat vaikuttaa hiukkasten energiakenttiin ja värähtelyihin.
Kvanttivärähtelyt: Kvanttimekaniikassa hiukkaset ovat jatkuvasti liikkeessä ja värähtelevät eri taajuuksilla. Tiettyihin värähtelyihin perustuvat vedalaiset mantrat voivat vaikuttaa näihin kvanttivärähtelyihin ja saada aikaan muutoksia energiakentässä.
Resonanssivaikutus: Vedat opettavat, että mantrat luovat resonanssivärähtelyjä, jotka voivat muuttaa todellisuutta. Nykyaikainen fysiikka osoittaa, että resonanssi voi vahvistaa tai vähentää värähtelyjen amplitudia, mikä voi myös selittää mantrojen vaikutukset kvanttitasolla.
Vedalaiset mantrat ja niiden kvanttivaikutukset
Vedalaisilla mantroilla, kuten Om, Gayatri Mantra ja muilla, on ainutlaatuisia värähtelyominaisuuksia, jotka vaikuttavat tietoisuuteen ja fyysiseen maailmaan.
Om: Tätä alkuääntä pidetään värähtelynä, josta maailmankaikkeus sai alkunsa. Kvanttitasolla ”Om” voi toimia resonanssivärähtelynä, joka vaikuttaa aineen taajuuksiin.
Gayatri-mantra: Tällä mantralla uskotaan olevan voima puhdistaa mieltä ja kehoa vaikuttamalla energiavirtoihin ja soluihin. Kvanttifysiikan näkökulmasta katsottuna mantran äänivärähtelyt voivat vahvistaa energiaa subatomihiukkasten tasolla.
Miten mantrat muuttavat todellisuutta?
Vedojen mukaan mantrojen toistaminen voi muuttaa todellisuutta vaikuttamalla tietoisuuteen ja materiaan. Tämä prosessi voidaan selittää kvanttifysiikan termein energiakenttiin ja taajuuksiin kohdistuvan vaikutuksen kautta.
Tietoisuus tarkkailijana: Kvanttifysiikassa on ajatus, että tarkkailijan tietoisuus vaikuttaa kvanttitiloihin. Veda-filosofian mukaan mantrat toimivat tietoisuuden tasolla muuttamalla ihmisen sisäisiä värähtelyjä ja vaikuttamalla hänen todellisuuskäsitykseensä.
Meditaatio ja mantrat: Kun ihminen meditoi käyttäen mantroja, aivot alkavat värähtelemään korkeammalla taajuudella, mikä luo resonanssin kvanttikenttien kanssa. Tämä voi johtaa materiaalisen todellisuuden muuttumiseen tietoisen vaikuttamisen kautta.
Johtopäätös: Vedalaiset mantrat ja kvanttitodellisuus
Ääni ja värähtely ovat avainasemassa sekä vedalaisessa filosofiassa että kvanttifysiikassa. Vedojen mukaan mantrat voivat muuttaa materiaa ja tietoisuutta värähtelyn avulla, mikä saa vahvistusta nykyaikaisesta tieteellisestä tutkimuksesta. Kvanttifysiikka vahvistaa, että värähtelyt voivat vaikuttaa hiukkasten ja energiakenttien käyttäytymiseen. Vedalaiset mantrat toimivat resonoivina värähtelyinä, jotka voivat muuttaa todellisuutta kvanttitasolla. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vedalaisten mantrojen vaikutus materian kvanttitasoon.
Veda-filosofian mukaan ääni ei ole vain viestintäväline, vaan luomisen perusta. Vedat opettavat, että mantrojen muodossa ilmaistulla äänellä on voimakas värähtelyvoima, joka voi muuttaa tietoisuutta, parantaa ja jopa vaikuttaa materiaan kaikkein hienovaraisimmilla tasoilla. Mielenkiintoista on, että myös nykyaikaisessa tieteellisessä tutkimuksessa ääntä ja värähtelyä aletaan pitää voimakkaina voimina, jotka vaikuttavat aineellisiin rakenteisiin kvanttitasolla.
Maailmankaikkeuden värähtelyluonne
Vedojen mukaan koko maailmankaikkeus on värähtelyn tulos. Kaikki olemassa oleva on energiaa liikkeessä, ja ääni on yksi tärkeimmistä värähtelymuodoista.
Shabda (ääni): Vedalaisen filosofian mukaan maailmankaikkeus on saanut alkunsa äänestä. ”Om” on alkuääni, josta kaikki muut äänet ja muodot ovat syntyneet. Tätä ääntä pidetään universumin perusvärähtelynä, joka yhdistää kaikki elolliset olennot jumalalliseen lähteeseen.
Energia ja värähtely: Vedaisten tekstien mukaan mantrojen äänivärähtelyt voivat vaikuttaa ympäröivään maailmaan muuttamalla sen energiakenttää.
Äänen vaikutus materiaan: tieteellinen tutkimus
Nykyaikainen tiede keskittyy yhä enemmän värähtelyn ja äänen rooliin aineen muodostumisessa. Kokeet osoittavat esimerkiksi, että ääniaallot voivat muuttaa nesteiden ja kiinteiden aineiden rakennetta, mikä todistaa värähtelyn ja aineen välisen yhteyden.
Kymatiikka: Tämä on tutkimus ääniaalloista ja niiden vaikutuksesta materiaan. Korkeataajuisia ääniä käyttävät kokeet ovat osoittaneet, että värähtelyt voivat luoda monimutkaisia kuvioita nesteisiin ja hiekkaan muodostaen harmonisia geometrisia rakenteita.
Tämä prosessi heijastelee vedalaista ajatusta, jonka mukaan mantrat voivat ”virittää” materiaalisen maailman äänen avulla.
Ääni ja solut: Tutkimukset osoittavat myös, että äänen värähtely voi vaikuttaa soluihin ja niiden käyttäytymiseen. Ääniaallot voivat muuttaa solujen kalvopotentiaalia, parantaa aineenvaihduntaa ja jopa edistää kudosten korjautumista.
Kvanttifysiikka ja värähtelyt
Kvanttitasolla värähtelyillä on tärkeä rooli siinä, miten hiukkaset ovat vuorovaikutuksessa keskenään. Kvanttifysiikassa ääni ja värähtelyt voivat vaikuttaa hiukkasten energiakenttiin ja värähtelyihin.
Kvanttivärähtelyt: Kvanttimekaniikassa hiukkaset ovat jatkuvasti liikkeessä ja värähtelevät eri taajuuksilla. Tiettyihin värähtelyihin perustuvat vedalaiset mantrat voivat vaikuttaa näihin kvanttivärähtelyihin ja saada aikaan muutoksia energiakentässä.
Resonanssivaikutus: Vedat opettavat, että mantrat luovat resonanssivärähtelyjä, jotka voivat muuttaa todellisuutta. Nykyaikainen fysiikka osoittaa, että resonanssi voi vahvistaa tai vähentää värähtelyjen amplitudia, mikä voi myös selittää mantrojen vaikutukset kvanttitasolla.
Vedalaiset mantrat ja niiden kvanttivaikutukset
Vedalaisilla mantroilla, kuten Om, Gayatri Mantra ja muilla, on ainutlaatuisia värähtelyominaisuuksia, jotka vaikuttavat tietoisuuteen ja fyysiseen maailmaan.
Om: Tätä alkuääntä pidetään värähtelynä, josta maailmankaikkeus sai alkunsa. Kvanttitasolla ”Om” voi toimia resonanssivärähtelynä, joka vaikuttaa aineen taajuuksiin.
Gayatri-mantra: Tällä mantralla uskotaan olevan voima puhdistaa mieltä ja kehoa vaikuttamalla energiavirtoihin ja soluihin. Kvanttifysiikan näkökulmasta katsottuna mantran äänivärähtelyt voivat vahvistaa energiaa subatomihiukkasten tasolla.
Miten mantrat muuttavat todellisuutta?
Vedojen mukaan mantrojen toistaminen voi muuttaa todellisuutta vaikuttamalla tietoisuuteen ja materiaan. Tämä prosessi voidaan selittää kvanttifysiikan termein energiakenttiin ja taajuuksiin kohdistuvan vaikutuksen kautta.
Tietoisuus tarkkailijana: Kvanttifysiikassa on ajatus, että tarkkailijan tietoisuus vaikuttaa kvanttitiloihin. Veda-filosofian mukaan mantrat toimivat tietoisuuden tasolla muuttamalla ihmisen sisäisiä värähtelyjä ja vaikuttamalla hänen todellisuuskäsitykseensä.
Meditaatio ja mantrat: Kun ihminen meditoi käyttäen mantroja, aivot alkavat värähtelemään korkeammalla taajuudella, mikä luo resonanssin kvanttikenttien kanssa. Tämä voi johtaa materiaalisen todellisuuden muuttumiseen tietoisen vaikuttamisen kautta.
Johtopäätös: Vedalaiset mantrat ja kvanttitodellisuus
Ääni ja värähtely ovat avainasemassa sekä vedalaisessa filosofiassa että kvanttifysiikassa. Vedojen mukaan mantrat voivat muuttaa materiaa ja tietoisuutta värähtelyn avulla, mikä saa vahvistusta nykyaikaisesta tieteellisestä tutkimuksesta. Kvanttifysiikka vahvistaa, että värähtelyt voivat vaikuttaa hiukkasten ja energiakenttien käyttäytymiseen. Vedalaiset mantrat toimivat resonoivina värähtelyinä, jotka voivat muuttaa todellisuutta kvanttitasolla.Infraääni on alle 16 Hz:n taajuuksia.
Vaarallisimpana pidetään 6-9 kHz:n taajuuksia, sillä 7 kHz on ihmisaivojen luonnollinen taajuus, alfarytmi. Kun altistutaan tämän taajuuden äänelle, kaikki ajattelutoiminta käy mahdottomaksi, ja tämän intensiteetin ääni aiheuttaa päänsärkyä, pahoinvointia, huimausta ja pelkokohtauksia. Merellä on tiedossa tapauksia, joissa laivat ovat joutuneet aaltojen resonanssiin tällä taajuudella, jolloin miehistö on kirjaimellisesti tullut hulluksi. Tällaiset tapaukset ovat synnyttäneet monia legendoja aavelaivoista. ... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Infraääni on alle 16 Hz:n taajuuksia.
Vaarallisimpana pidetään 6-9 kHz:n taajuuksia, sillä 7 kHz on ihmisaivojen luonnollinen taajuus, alfarytmi. Kun altistutaan tämän taajuuden äänelle, kaikki ajattelutoiminta käy mahdottomaksi, ja tämän intensiteetin ääni aiheuttaa päänsärkyä, pahoinvointia, huimausta ja pelkokohtauksia. Merellä on tiedossa tapauksia, joissa laivat ovat joutuneet aaltojen resonanssiin tällä taajuudella, jolloin miehistö on kirjaimellisesti tullut hulluksi. Tällaiset tapaukset ovat synnyttäneet monia legendoja aavelaivoista. ...Ultraääni on värähtelyä, jonka taajuus on yli 20 kHz.
Ihminen ei pysty havaitsemaan tällaista värähtelyä. Kokeissa havaittiin, että ultraäänellä on yleinen psyykeä tukahduttava vaikutus, se masentaa immuunijärjestelmää ja johtaa ihmisen passiiviseen tilaan. Keskittämällä äänisäde voi osua elintärkeisiin aivokeskuksiin ja kirjaimellisesti sahata kallon kahtia, osua sisäelimiin. Äkillisen impulssin avulla on mahdollista pysäyttää sydän, ja tällainen kuolema näyttää luonnollisimmalta. Yli 100 kHz:n taajuuksilla on jo lämpö- ja mekaanisia vaikutuksia, jotka aiheuttavat päänsärkyä, kouristuksia, näkö- ja hengityshäiriöitä, tajunnan menetystä. Aivoihin kohdistuvan vaikutuksen kohdalla tällainen ultraääni pystyy poistamaan valikoivasti muistin ja zombifioimaan henkilön. Nykyaikaisessa lääketieteessä ultraäänitutkimuksesta on tullut todellinen läpimurto, mutta kukaan ei oikeastaan ajattele ultraäänen vaikutusta ihmisen hienojakoiseen kehoon, hänen energiaansa. ... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ultraääni on värähtelyä, jonka taajuus on yli 20 kHz.
Ihminen ei pysty havaitsemaan tällaista värähtelyä. Kokeissa havaittiin, että ultraäänellä on yleinen psyykeä tukahduttava vaikutus, se masentaa immuunijärjestelmää ja johtaa ihmisen passiiviseen tilaan. Keskittämällä äänisäde voi osua elintärkeisiin aivokeskuksiin ja kirjaimellisesti sahata kallon kahtia, osua sisäelimiin. Äkillisen impulssin avulla on mahdollista pysäyttää sydän, ja tällainen kuolema näyttää luonnollisimmalta. Yli 100 kHz:n taajuuksilla on jo lämpö- ja mekaanisia vaikutuksia, jotka aiheuttavat päänsärkyä, kouristuksia, näkö- ja hengityshäiriöitä, tajunnan menetystä. Aivoihin kohdistuvan vaikutuksen kohdalla tällainen ultraääni pystyy poistamaan valikoivasti muistin ja zombifioimaan henkilön. Nykyaikaisessa lääketieteessä ultraäänitutkimuksesta on tullut todellinen läpimurto, mutta kukaan ei oikeastaan ajattele ultraäänen vaikutusta ihmisen hienojakoiseen kehoon, hänen energiaansa. ...Takaisin mantroihin ja rukouksiin.
Useimmille ihmisille rukouksen käsite on pelkistetty siihen, että osoitetaan ylistys tai pyyntö tietylle kohteelle, jumaluudelle, pyhimykselle, opettajalle jne. Mantroissa taas korostetaan ensisijaisesti tiettyä värähtelyä, jolla muodostetaan yhteys tiettyyn vastaanottajaan. Mantra ei sisällä pyyntöä ja erityistä toivetta, vaan sen tarkoituksena on avata pääsy tietyntyyppiseen energialähteeseen, muodostaa yhteys siihen. Mantrat ovat yleensä laulettuja ja rytmisiä, ne muodostuvat tietyistä ääni-”avaimista”, joita lausumalla henkilö saa mahdollisuuden vaikuttaa energiaan ja tietoisuuteen.
Kvanttifysiikka ja vedainen äänitiede
Kun Stephen Hawkingilta (hyvin kuuluisalta kvanttimekaanikolta) kysyttiin, mitä hän työstää, hän määritteli tutkimuksensa aiheen erittäin hyvin ja tyhjentävästi ja antoi vastauksen, jota voisi käyttää koko nykyaikaisen tieteen kuvauksena: ”Työstän sitä, mitä en tiedä ja mitä en voi todistaa”.
Srimad-Bhagavatamin metafysiikkaa (sanskritiksi Sankhya) kuvaavassa osassa on hyvin mielenkiintoinen kohta, jossa nykyajan tiedemiehiä pyydetään tekemään vakavaa tutkimusta eetteristä, aineesta, joka on suorassa yhteydessä ääneen. Tämä on yritys syntetisoida nykytieteen asiaankuuluvat saavutukset ja se tieto eetteristä, joka on saatavissa vedalaisesta tiedosta, erityisesti Srimad-Bhagavatamista.
Mitä tiedämme eetteristä.
”Eetterin toiminnot ja ominaisuudet ovat, että se tarjoaa paikan kaikkien elävien olentojen ulkoiselle ja sisäiselle olemassaololle, eli se on elintärkeän ilman, aistien ja mielen toimintakenttä.” (”Srimad-Bhagavatam”, 3.26.34)
Mielellä, aisteilla ja elinvoimalla eli elollisella olennolla on muoto, vaikka sitä ei voi nähdä paljain silmin. Muodon hienovarainen prototyyppi asuu eetterissä, ja kehossa se ilmenee suonien ja elintärkeän ilman kiertämisen muodossa. Ulkopuolellamme on näkymättömiä aistiesineiden muotoja. Näkymättömien aistielementtien luominen on eetterielementin ulkoinen tehtävä, ja elintärkeän ilman ja veren kierto on sen sisäinen tehtävä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Takaisin mantroihin ja rukouksiin.
Useimmille ihmisille rukouksen käsite on pelkistetty siihen, että osoitetaan ylistys tai pyyntö tietylle kohteelle, jumaluudelle, pyhimykselle, opettajalle jne. Mantroissa taas korostetaan ensisijaisesti tiettyä värähtelyä, jolla muodostetaan yhteys tiettyyn vastaanottajaan. Mantra ei sisällä pyyntöä ja erityistä toivetta, vaan sen tarkoituksena on avata pääsy tietyntyyppiseen energialähteeseen, muodostaa yhteys siihen. Mantrat ovat yleensä laulettuja ja rytmisiä, ne muodostuvat tietyistä ääni-”avaimista”, joita lausumalla henkilö saa mahdollisuuden vaikuttaa energiaan ja tietoisuuteen.
Kvanttifysiikka ja vedainen äänitiede
Kun Stephen Hawkingilta (hyvin kuuluisalta kvanttimekaanikolta) kysyttiin, mitä hän työstää, hän määritteli tutkimuksensa aiheen erittäin hyvin ja tyhjentävästi ja antoi vastauksen, jota voisi käyttää koko nykyaikaisen tieteen kuvauksena: ”Työstän sitä, mitä en tiedä ja mitä en voi todistaa”.
Srimad-Bhagavatamin metafysiikkaa (sanskritiksi Sankhya) kuvaavassa osassa on hyvin mielenkiintoinen kohta, jossa nykyajan tiedemiehiä pyydetään tekemään vakavaa tutkimusta eetteristä, aineesta, joka on suorassa yhteydessä ääneen. Tämä on yritys syntetisoida nykytieteen asiaankuuluvat saavutukset ja se tieto eetteristä, joka on saatavissa vedalaisesta tiedosta, erityisesti Srimad-Bhagavatamista.
Mitä tiedämme eetteristä.
”Eetterin toiminnot ja ominaisuudet ovat, että se tarjoaa paikan kaikkien elävien olentojen ulkoiselle ja sisäiselle olemassaololle, eli se on elintärkeän ilman, aistien ja mielen toimintakenttä.” (”Srimad-Bhagavatam”, 3.26.34)
Mielellä, aisteilla ja elinvoimalla eli elollisella olennolla on muoto, vaikka sitä ei voi nähdä paljain silmin. Muodon hienovarainen prototyyppi asuu eetterissä, ja kehossa se ilmenee suonien ja elintärkeän ilman kiertämisen muodossa. Ulkopuolellamme on näkymättömiä aistiesineiden muotoja. Näkymättömien aistielementtien luominen on eetterielementin ulkoinen tehtävä, ja elintärkeän ilman ja veren kierto on sen sisäinen tehtävä.Nykyaikainen tiede on vahvistanut hienojakoisten muotojen olemassaolon eetterissä. Tiedemiehet ovat keksineet television, jonka avulla voidaan lähettää muotoja tai filmikuvia paikasta toiseen hyödyntämällä eetterin ominaisuuksia. Kaikki tämä selitetään hyvin edellä olevassa lainauksessa Srimad-Bhagavatamista. Tämä sitaatti on potentiaalinen perusta valtavalle tutkimustyölle, sillä siinä selitetään, miten hienojakoiset muodot syntyvät eetteristä, mitä ominaisuuksia niillä on, miten ne toimivat ja miten aistien havaitsemat elementit - ilma, tuli, vesi ja maa - muodostuvat hienojakoisesta muodosta.
Myös mielen toiminta eli mentaalinen toiminta, joka ilmenee elävän olennon ajattelussa, tunteina ja haluina, tapahtuu eetterissä. Lisäksi yllä oleva lainaus vahvistaa yhden Bhagavad-gitan lausahduksen, jonka mukaan mielen tila kuoleman hetkellä määrittää seuraavan elämämme. Mielessä olemassa oleva muoto muuttuu aistien havaitsemaksi karkeaksi muodoksi heti, kun karkeat elementit muodostuvat hienojakoisesta muodosta ”saastumisen” seurauksena.
Eetterin toiminnallinen tarkoitus.
Srimad-Bhagavatamin metafysiikkaa (sanskritiksi Sankhya) selittävässä osassa kuvataan yksityiskohtaisesti kaikki aineelliset elementit, jotka muodostavat aineellisen luomakunnan. Siinä annetaan näiden aineellisten elementtien toiminnalliset määritelmät. Toisin sanoen, ei vain alkuaineiden nimet ja niiden paikka, vaan kunkin alkuaineen tehtävät.
Yllä oleva lainaus Srimad-Bhagavatamista aloittaa kuvauksen ensimmäisestä karkeista alkuaineista, eetteristä. Eetteri on karkeista alkuaineista hienovaraisin. Srimad-Bhagavatamin mukaan eetterielementin perustehtävä on yksinkertaisesti se, että se tarjoaa tilan tai toimintakentän eläville olennoille, aisteille ja mielelle.
Toisin sanoen avaruus, jossa toimimme - tämän maailman aineellinen avaruus, jossa nyt olemme - on elementti, aineellinen elementti. Tässä on ero Sankhya-filosofian (metafyysisen) ja modernin tieteen välillä. Koska nykyaikainen tiede ei ymmärrä, että avaruus itsessään on määrättyä ainetta, että se ei ole pelkkää tyhjyyttä, ei pelkkää tyhjiötä - että kaikki tämä on jo itsessään määrättyä aineellista ainetta.
Joka tapauksessa Srimad-Bhagavatamissa sanotaan, että ensin luotiin äänen prototyyppi, shabda-matra (äänen elementti). Sitten, kun Jumalan Korkeimman Persoonallisuuden luova energia heräsi, tämä elementti muuttui eetterin elementiksi. Ja eetterillä on jo valmiiksi ominaisuus johtaa ääntä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Nykyaikainen tiede on vahvistanut hienojakoisten muotojen olemassaolon eetterissä. Tiedemiehet ovat keksineet television, jonka avulla voidaan lähettää muotoja tai filmikuvia paikasta toiseen hyödyntämällä eetterin ominaisuuksia. Kaikki tämä selitetään hyvin edellä olevassa lainauksessa Srimad-Bhagavatamista. Tämä sitaatti on potentiaalinen perusta valtavalle tutkimustyölle, sillä siinä selitetään, miten hienojakoiset muodot syntyvät eetteristä, mitä ominaisuuksia niillä on, miten ne toimivat ja miten aistien havaitsemat elementit - ilma, tuli, vesi ja maa - muodostuvat hienojakoisesta muodosta.
Myös mielen toiminta eli mentaalinen toiminta, joka ilmenee elävän olennon ajattelussa, tunteina ja haluina, tapahtuu eetterissä. Lisäksi yllä oleva lainaus vahvistaa yhden Bhagavad-gitan lausahduksen, jonka mukaan mielen tila kuoleman hetkellä määrittää seuraavan elämämme. Mielessä olemassa oleva muoto muuttuu aistien havaitsemaksi karkeaksi muodoksi heti, kun karkeat elementit muodostuvat hienojakoisesta muodosta ”saastumisen” seurauksena.
Eetterin toiminnallinen tarkoitus.
Srimad-Bhagavatamin metafysiikkaa (sanskritiksi Sankhya) selittävässä osassa kuvataan yksityiskohtaisesti kaikki aineelliset elementit, jotka muodostavat aineellisen luomakunnan. Siinä annetaan näiden aineellisten elementtien toiminnalliset määritelmät. Toisin sanoen, ei vain alkuaineiden nimet ja niiden paikka, vaan kunkin alkuaineen tehtävät.
Yllä oleva lainaus Srimad-Bhagavatamista aloittaa kuvauksen ensimmäisestä karkeista alkuaineista, eetteristä. Eetteri on karkeista alkuaineista hienovaraisin. Srimad-Bhagavatamin mukaan eetterielementin perustehtävä on yksinkertaisesti se, että se tarjoaa tilan tai toimintakentän eläville olennoille, aisteille ja mielelle.
Toisin sanoen avaruus, jossa toimimme - tämän maailman aineellinen avaruus, jossa nyt olemme - on elementti, aineellinen elementti. Tässä on ero Sankhya-filosofian (metafyysisen) ja modernin tieteen välillä. Koska nykyaikainen tiede ei ymmärrä, että avaruus itsessään on määrättyä ainetta, että se ei ole pelkkää tyhjyyttä, ei pelkkää tyhjiötä - että kaikki tämä on jo itsessään määrättyä aineellista ainetta.
Joka tapauksessa Srimad-Bhagavatamissa sanotaan, että ensin luotiin äänen prototyyppi, shabda-matra (äänen elementti). Sitten, kun Jumalan Korkeimman Persoonallisuuden luova energia heräsi, tämä elementti muuttui eetterin elementiksi. Ja eetterillä on jo valmiiksi ominaisuus johtaa ääntä.”Äänielementti” - mikä se on.
Mutta mitä tarkoitetaan suoraan ”eetterillä” ja ”äänen elementillä”? Koska luonnollinen taipumus sanan ”ääni” kuullessamme on ajatella, että se on juuri se ääni, jonka kuulemme ja havaitsemme korvallamme. Vaikka itse asiassa käsite, jonka Srimad-Bhagavatam asettaa ”äänen elementiksi”, on hieman erilainen.
Koska ääni on luontainen osa eetteriä, ja eetteri on määritelmällisesti pelkkää tilaa, pelkkää tyhjyyttä. Samalla tiedämme, että ääni ei johda eetterissä, tyhjässä tilassa. Tyhjiö ei voi johtaa ääntä. Ääni tarvitsee ilmaa ollakseen olemassa. Mitä sitten tarkoitetaan ”äänellä” ja ”eetterillä”?
Itse asiassa aikoinaan jopa materialistisessa tieteessä oli käsite ”eetteri”. Se ilmestyi fysiikkaan jossain 1800-luvulla, kun tiedemiehet havaitsivat sähkömagneettisten aaltojen ilmiön. Tuolloin englantilainen fyysikko Maxwell, joka tutki näitä sähkömagneettisia aaltoja, otti käyttöön käsitteen ”eetteri”. Koska sähkömagneettiset aallot, toisin kuin ääni, voivat kulkea tyhjän tilan, tyhjiön, läpi. Ja määritelmän mukaan ne ovat aaltoja, mikä tarkoittaa, että tässä ”tyhjässä tilassa” jonkin täytyy värähtää. Kun taas jos tyhjiössä ei ole mitään, siellä ei ole mitään värähtelevää. Siksi herää kysymys: mikä tässä tyhjiössä värähtelee, mikä itse asiassa saa aikaan nämä aallot? Siksi Maxwell otti käyttöön sellaisen käsitteen kuin ”eetterielementti”. Hän sanoi, että tyhjiö on itse asiassa täytetty jollakin ohuella elementillä, ja tämä ohut elementti on sähkömagneettisia aaltoja johtava väliaine. Ja periaatteessa tämä käsite on hyvin lähellä vedaista eetterin käsitettä.
Toisin sanoen, kun Srimad-Bhagavatamissa puhutaan äänestä, se tarkoittaa näitä hienovaraisia värähtelyjä, jotka kulkevat tässä ohuessa eetterielementissä. Ja eetterielementti on pohjimmiltaan juuri se aineellinen tila, jossa me olemme, jossa me kaikki olemme. Eetteri tarjoaa siis ikään kuin näyttämön kaikkien elävien olentojen toiminnalle - näyttämön, jolla aineellisen elämän draama tässä aineellisessa maailmassa kehittyy. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
”Äänielementti” - mikä se on.
Mutta mitä tarkoitetaan suoraan ”eetterillä” ja ”äänen elementillä”? Koska luonnollinen taipumus sanan ”ääni” kuullessamme on ajatella, että se on juuri se ääni, jonka kuulemme ja havaitsemme korvallamme. Vaikka itse asiassa käsite, jonka Srimad-Bhagavatam asettaa ”äänen elementiksi”, on hieman erilainen.
Koska ääni on luontainen osa eetteriä, ja eetteri on määritelmällisesti pelkkää tilaa, pelkkää tyhjyyttä. Samalla tiedämme, että ääni ei johda eetterissä, tyhjässä tilassa. Tyhjiö ei voi johtaa ääntä. Ääni tarvitsee ilmaa ollakseen olemassa. Mitä sitten tarkoitetaan ”äänellä” ja ”eetterillä”?
Itse asiassa aikoinaan jopa materialistisessa tieteessä oli käsite ”eetteri”. Se ilmestyi fysiikkaan jossain 1800-luvulla, kun tiedemiehet havaitsivat sähkömagneettisten aaltojen ilmiön. Tuolloin englantilainen fyysikko Maxwell, joka tutki näitä sähkömagneettisia aaltoja, otti käyttöön käsitteen ”eetteri”. Koska sähkömagneettiset aallot, toisin kuin ääni, voivat kulkea tyhjän tilan, tyhjiön, läpi. Ja määritelmän mukaan ne ovat aaltoja, mikä tarkoittaa, että tässä ”tyhjässä tilassa” jonkin täytyy värähtää. Kun taas jos tyhjiössä ei ole mitään, siellä ei ole mitään värähtelevää. Siksi herää kysymys: mikä tässä tyhjiössä värähtelee, mikä itse asiassa saa aikaan nämä aallot? Siksi Maxwell otti käyttöön sellaisen käsitteen kuin ”eetterielementti”. Hän sanoi, että tyhjiö on itse asiassa täytetty jollakin ohuella elementillä, ja tämä ohut elementti on sähkömagneettisia aaltoja johtava väliaine. Ja periaatteessa tämä käsite on hyvin lähellä vedaista eetterin käsitettä.
Toisin sanoen, kun Srimad-Bhagavatamissa puhutaan äänestä, se tarkoittaa näitä hienovaraisia värähtelyjä, jotka kulkevat tässä ohuessa eetterielementissä. Ja eetterielementti on pohjimmiltaan juuri se aineellinen tila, jossa me olemme, jossa me kaikki olemme. Eetteri tarjoaa siis ikään kuin näyttämön kaikkien elävien olentojen toiminnalle - näyttämön, jolla aineellisen elämän draama tässä aineellisessa maailmassa kehittyy.Kvanttimekaaninen tyhjiö.
Myöhemmin modernit fyysikot hylkäsivät eetterin käsitteen. He sanoivat, että eetteriä ei ole olemassa, ja sen sijaan he ottivat käyttöön termin ”kenttä”. Nykyaikaisen fysiikan käsite on kuitenkin hyvin lähellä vedalaista käsitettä. Koska kvanttimekaniikan keksimisen myötä tiedemiehet alkoivat kuvata kaikkia aineellisia kohteita aaltofunktioiden avulla.
Tutkijat kysyivät: ”Miten aineelliset objektit ovat syntyneet?”. Ja viimeisimpien olemassa olevien teorioiden mukaan kaikkia aineellisia objekteja kuvataan jonkinlaisella aaltofunktiolla. Aaltofunktio kuvaa paitsi mikrokosmoksen objekteja myös jopa makrokosmoksen objekteja. Tutkijat sanovat, että makrokosmoksen objektit, karkeat aineelliset objektit, ovat ikään kuin juuri näiden aaltofunktioiden superpositio tai päällekkäisyys.
Toisin sanoen he ottivat käyttöön ”kvanttimekaanisen tyhjiön” käsitteen. Tutkijat sanoivat, että tyhjiö on tyhjiö, mutta tämä tyhjiö on hyvin monimutkaisesti järjestäytynyt ja hyvin monimutkaisesti jäsennelty. Tässä tyhjiössä erilaiset aaltofunktiot asettuvat päällekkäin, ja näiden aaltofunktioiden päällekkäisyyden tuloksena syntyy ainerykelmiä: jossain tyhjiö on tiheämpi, jossain taas vähemmän tiheä. Näin nämä aaltofunktiot muodostavat kaikki aineelliset esineet.
Materiaalisten esineiden ääniprototyypit.
Toisin sanoen tämä käsite on periaatteessa melko lähellä Srimad-Bhagavatamissa esitettyä käsitettä. Karkeamateriaalisten muotojen prototyypit ovat eetterissä äänen muodossa tai hienovaraisina kuvina - kaikki nämä prototyypit ovat jo olemassa, ja karkeamateriaaliset muodot ovat kuin näiden hienovaraismuotojen päälle pukemista. Toisin sanoen kaikki näkemämme karkeat muodot ovat Sankhya-teorian mukaan todellisuudessa aalto- tai ääniluontoisia.
Se, miten karkeat muodot pukevat hienojakoiset muodot, voidaan ymmärtää yksinkertaisen esimerkin avulla. Jos esimerkiksi heitämme kiven veteen, kivestä alkaa levitä aaltoja. Jos ihmisellä olisi erittäin hyvä mieli (hyvän tietokoneen mieli), hän voisi periaatteessa heittää useita kiviä siten, että nämä aallot, jotka asettuvat päällekkäin, luovat tietyn muodon. Toisin sanoen yksi aalto asetetaan toisen aallon päälle, ja jossain näitä aaltoja on paljon, jossain vähän - ja tuloksena on jokin muoto. Samalla tavalla nykyfysiikan mukaan syntyy aineellisia objekteja, ja näiden aineellisten objektien perustana on (sekä Sankhyan että fysiikan filosofian mukaan) aaltofunktio tai värähtely, joka on eetterissä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kvanttimekaaninen tyhjiö.
Myöhemmin modernit fyysikot hylkäsivät eetterin käsitteen. He sanoivat, että eetteriä ei ole olemassa, ja sen sijaan he ottivat käyttöön termin ”kenttä”. Nykyaikaisen fysiikan käsite on kuitenkin hyvin lähellä vedalaista käsitettä. Koska kvanttimekaniikan keksimisen myötä tiedemiehet alkoivat kuvata kaikkia aineellisia kohteita aaltofunktioiden avulla.
Tutkijat kysyivät: ”Miten aineelliset objektit ovat syntyneet?”. Ja viimeisimpien olemassa olevien teorioiden mukaan kaikkia aineellisia objekteja kuvataan jonkinlaisella aaltofunktiolla. Aaltofunktio kuvaa paitsi mikrokosmoksen objekteja myös jopa makrokosmoksen objekteja. Tutkijat sanovat, että makrokosmoksen objektit, karkeat aineelliset objektit, ovat ikään kuin juuri näiden aaltofunktioiden superpositio tai päällekkäisyys.
Toisin sanoen he ottivat käyttöön ”kvanttimekaanisen tyhjiön” käsitteen. Tutkijat sanoivat, että tyhjiö on tyhjiö, mutta tämä tyhjiö on hyvin monimutkaisesti järjestäytynyt ja hyvin monimutkaisesti jäsennelty. Tässä tyhjiössä erilaiset aaltofunktiot asettuvat päällekkäin, ja näiden aaltofunktioiden päällekkäisyyden tuloksena syntyy ainerykelmiä: jossain tyhjiö on tiheämpi, jossain taas vähemmän tiheä. Näin nämä aaltofunktiot muodostavat kaikki aineelliset esineet.
Materiaalisten esineiden ääniprototyypit.
Toisin sanoen tämä käsite on periaatteessa melko lähellä Srimad-Bhagavatamissa esitettyä käsitettä. Karkeamateriaalisten muotojen prototyypit ovat eetterissä äänen muodossa tai hienovaraisina kuvina - kaikki nämä prototyypit ovat jo olemassa, ja karkeamateriaaliset muodot ovat kuin näiden hienovaraismuotojen päälle pukemista. Toisin sanoen kaikki näkemämme karkeat muodot ovat Sankhya-teorian mukaan todellisuudessa aalto- tai ääniluontoisia.
Se, miten karkeat muodot pukevat hienojakoiset muodot, voidaan ymmärtää yksinkertaisen esimerkin avulla. Jos esimerkiksi heitämme kiven veteen, kivestä alkaa levitä aaltoja. Jos ihmisellä olisi erittäin hyvä mieli (hyvän tietokoneen mieli), hän voisi periaatteessa heittää useita kiviä siten, että nämä aallot, jotka asettuvat päällekkäin, luovat tietyn muodon. Toisin sanoen yksi aalto asetetaan toisen aallon päälle, ja jossain näitä aaltoja on paljon, jossain vähän - ja tuloksena on jokin muoto. Samalla tavalla nykyfysiikan mukaan syntyy aineellisia objekteja, ja näiden aineellisten objektien perustana on (sekä Sankhyan että fysiikan filosofian mukaan) aaltofunktio tai värähtely, joka on eetterissä.Ääni on kaiken perusta.
Vedojen perustana on käsite shabda-brahman, äänen perimmäinen syy. Tämä on koko vedalaisen filosofian perusperiaate. Esimerkiksi kaikki vedalaiset uhrit (yagyat) perustuvat shabda-brahmanin periaatteeseen. Vedaisten uhrausten perustana on, että ihmiset yksinkertaisesti lausuvat joitakin ääniä, ja nämä äänet - koska ne heijastavat esineiden sisäistä luonnetta - vaikuttavat karkeisiin aineellisiin asioihin. Toisin sanoen tiettyjen äänien tai mantrojen avulla voidaan periaatteessa luoda karkeamateriaalisia kohteita.
Toisin sanoen, jos olisin todella hyvin perehtynyt äänten hienovaraiseen tieteeseen.... Ja ennen oli ihmisiä, joilla oli tämä kyky. He vain lausuivat mantran oikein, ja mantran ääni loi välittömästi vastaavan karkean esineen aineelliseen tilaan. Koska kaiken aineellisen luomisen perusta on loppujen lopuksi ääni.
Siksi sanskritin aakkosten äänteitä kutsutaan aksharaksi, joka tarkoittaa ”erehtymätöntä”. Toisin sanoen sanskritin aakkosten oikein lausutut äänteet heijastavat asioiden sisäistä luonnetta. Kali-yugan tavalliset rappeutuneet kielet ovat hyvin mielivaltaisia. Sanokaa, miksi monitorin näyttöä kutsutaan ”näytöksi”? - Kukaan ei tiedä. Joku vain suostui ja alkoi kutsua sitä ”näytöksi”. Äänen ”näyttö” ja itse kohteen ”näyttö” välillä ei ole mitään sisäistä yhteyttä. Kun taas sanskritin kielessä objektin nimi vastaa aina objektin sisäistä luonnetta.
Viime kädessä sanskrit tuli henkimaailmasta, ja henkimaailmassa ei ole mitään eroa äänen (esineen nimen) ja itse esineen välillä. Henkisessä maailmassa riittää, että vain lausutaan ääni, ja esine ilmestyy. Kun taas aineellisessa maailmassa vain sanskritin kielellä on kyky materialisoida äänimuotoja.
Äänteiden oikean ääntämisen merkitys.
Sen vuoksi Vedoissa, erityisesti karma-kandaa käsittelevässä osassa, kiinnitetään niin paljon huomiota Vedojen äänteiden oikeaan ääntämiseen. Kuten hyvin tiedetään, itse Vedojen lisäksi on Vedangoja eli Vedojen jäseniä, jotka varmistavat Vedojen toiminnan (Vedangoja pidetään Vedojen runkona). Kaikista kuudesta Vedangasta kolme liittyy nimenomaan siihen, että henkilö opitaan lausumaan sanskritinkielisiä mantroja oikein.
Ensimmäistä kutsutaan nimellä shiksha. Shiksha opettaa yksinkertaisesti, miten sanskritin äänteet lausutaan - se on yksityiskohtainen fonetiikan tiede, jossa kerrotaan, mikä sanskritin aakkosten äänne millä kehon elimellä tulisi lausua. Se on kokonainen tiede, joka on nyt melkein kadonnut. Kukaan ei osaa lausua näitä sanskritin aakkosten äänteitä oikein. Tämä on valtava tiede, jota ei käytännössä ole enää olemassa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ääni on kaiken perusta.
Vedojen perustana on käsite shabda-brahman, äänen perimmäinen syy. Tämä on koko vedalaisen filosofian perusperiaate. Esimerkiksi kaikki vedalaiset uhrit (yagyat) perustuvat shabda-brahmanin periaatteeseen. Vedaisten uhrausten perustana on, että ihmiset yksinkertaisesti lausuvat joitakin ääniä, ja nämä äänet - koska ne heijastavat esineiden sisäistä luonnetta - vaikuttavat karkeisiin aineellisiin asioihin. Toisin sanoen tiettyjen äänien tai mantrojen avulla voidaan periaatteessa luoda karkeamateriaalisia kohteita.
Toisin sanoen, jos olisin todella hyvin perehtynyt äänten hienovaraiseen tieteeseen.... Ja ennen oli ihmisiä, joilla oli tämä kyky. He vain lausuivat mantran oikein, ja mantran ääni loi välittömästi vastaavan karkean esineen aineelliseen tilaan. Koska kaiken aineellisen luomisen perusta on loppujen lopuksi ääni.
Siksi sanskritin aakkosten äänteitä kutsutaan aksharaksi, joka tarkoittaa ”erehtymätöntä”. Toisin sanoen sanskritin aakkosten oikein lausutut äänteet heijastavat asioiden sisäistä luonnetta. Kali-yugan tavalliset rappeutuneet kielet ovat hyvin mielivaltaisia. Sanokaa, miksi monitorin näyttöä kutsutaan ”näytöksi”? - Kukaan ei tiedä. Joku vain suostui ja alkoi kutsua sitä ”näytöksi”. Äänen ”näyttö” ja itse kohteen ”näyttö” välillä ei ole mitään sisäistä yhteyttä. Kun taas sanskritin kielessä objektin nimi vastaa aina objektin sisäistä luonnetta.
Viime kädessä sanskrit tuli henkimaailmasta, ja henkimaailmassa ei ole mitään eroa äänen (esineen nimen) ja itse esineen välillä. Henkisessä maailmassa riittää, että vain lausutaan ääni, ja esine ilmestyy. Kun taas aineellisessa maailmassa vain sanskritin kielellä on kyky materialisoida äänimuotoja.
Äänteiden oikean ääntämisen merkitys.
Sen vuoksi Vedoissa, erityisesti karma-kandaa käsittelevässä osassa, kiinnitetään niin paljon huomiota Vedojen äänteiden oikeaan ääntämiseen. Kuten hyvin tiedetään, itse Vedojen lisäksi on Vedangoja eli Vedojen jäseniä, jotka varmistavat Vedojen toiminnan (Vedangoja pidetään Vedojen runkona). Kaikista kuudesta Vedangasta kolme liittyy nimenomaan siihen, että henkilö opitaan lausumaan sanskritinkielisiä mantroja oikein.
Ensimmäistä kutsutaan nimellä shiksha. Shiksha opettaa yksinkertaisesti, miten sanskritin äänteet lausutaan - se on yksityiskohtainen fonetiikan tiede, jossa kerrotaan, mikä sanskritin aakkosten äänne millä kehon elimellä tulisi lausua. Se on kokonainen tiede, joka on nyt melkein kadonnut. Kukaan ei osaa lausua näitä sanskritin aakkosten äänteitä oikein. Tämä on valtava tiede, jota ei käytännössä ole enää olemassa.Vedangojen seuraava osa on vyakarana eli kielioppi, joka kuvaa, miten sanskritin aakkosten eri äänteet muodostetaan sanoiksi ja miten nämä sanat muodostetaan lauseiksi ja miten ne kuvaavat jotakin tämän maailman kokonaisuutta tai kohdetta.
Ja lopuksi kolmas vedanga, joka käsittelee äänen tiedettä, on chhandas, joka kuvaa vedaisten mantrojen eri kokoja, joka kuvaa, miten erikokoiset säkeet on lausuttava oikein, jotta syntyy oikea melodia. Kun taas se, mitä me nyt voimme lausua, on heikko, kalpea, säälittävä jäljitelmä oikeista vedalaisista mantroista. Jokainen mantran ääni on lausuttava miljoonasosasekunnin tarkkuudella pituusasteessa.
Äänen ja yagyojen vedainen tiede.
Papit, jotka suorittivat vedalaiset uhrit (yagyat) ja lausuivat sopivia mantroja uhrausten aikana, tunsivat kaikki nämä Vedangat. Lisäksi, vaikka he olivat oppineet äänitiedettä hyvin pitkään ja hallitsivat sen sujuvasti - uhrissa istui aina yksi pappi, joka vain kuunteli muita. Ja heti, kun jokin mantra lausuttiin väärin, hän otti välittömästi pappia kädestä kiinni ja sanoi: ”Olet lausunut mantran väärin, lausu se toisin, niin kuin se pitäisi lausua.” Koska jos mantra lausuttiin väärin (jos yksi äänne tässä mantrassa lausuttiin väärin), uhrin tulos saattoi olla täysin päinvastainen.
Vedalaisen yhteiskunnan rakenne juontui ihmiselämän tarkoituksesta. Jos ihminen on aineen ja hengen liitto, niin elämällä on kaksi tarkoitusta: toteuttaa aineelliset suunnitelmansa rikkomatta Jumalan lakeja ja palata henkimaailmaan. Nämä kaksi tavoitetta saavutettiin yhdellä ainoalla prosessilla - uhrauksella eli rituaalilla Ymmärtääksemme, mitä tämä tarkoittaa, meidän on luovuttava Vanhan testamentin näkemyksestä, jonka mukaan uhri on karitsan teurastus. Nämä veriset uhrit olivat jo rituaalikulttuurin surullinen loppu vedaisten aikojen jälkeisen sivilisaation kaukaisilla reuna-alueilla. Uhri eli rituaali on oman toiminnan omistamista Jumalalle. Tässä prosessissa inhimillinen toiminta henkistyy samalla tavalla kuin tuleen laitettu metallitanko saa tulen ominaisuudet. Latinankielinen sana "rituaali" tulee sanskritin kielen juuresta "rita" (totuus). Rituaali on prosessi, jonka kautta totuus paljastuu. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vedangojen seuraava osa on vyakarana eli kielioppi, joka kuvaa, miten sanskritin aakkosten eri äänteet muodostetaan sanoiksi ja miten nämä sanat muodostetaan lauseiksi ja miten ne kuvaavat jotakin tämän maailman kokonaisuutta tai kohdetta.
Ja lopuksi kolmas vedanga, joka käsittelee äänen tiedettä, on chhandas, joka kuvaa vedaisten mantrojen eri kokoja, joka kuvaa, miten erikokoiset säkeet on lausuttava oikein, jotta syntyy oikea melodia. Kun taas se, mitä me nyt voimme lausua, on heikko, kalpea, säälittävä jäljitelmä oikeista vedalaisista mantroista. Jokainen mantran ääni on lausuttava miljoonasosasekunnin tarkkuudella pituusasteessa.
Äänen ja yagyojen vedainen tiede.
Papit, jotka suorittivat vedalaiset uhrit (yagyat) ja lausuivat sopivia mantroja uhrausten aikana, tunsivat kaikki nämä Vedangat. Lisäksi, vaikka he olivat oppineet äänitiedettä hyvin pitkään ja hallitsivat sen sujuvasti - uhrissa istui aina yksi pappi, joka vain kuunteli muita. Ja heti, kun jokin mantra lausuttiin väärin, hän otti välittömästi pappia kädestä kiinni ja sanoi: ”Olet lausunut mantran väärin, lausu se toisin, niin kuin se pitäisi lausua.” Koska jos mantra lausuttiin väärin (jos yksi äänne tässä mantrassa lausuttiin väärin), uhrin tulos saattoi olla täysin päinvastainen.
Vedalaisen yhteiskunnan rakenne juontui ihmiselämän tarkoituksesta. Jos ihminen on aineen ja hengen liitto, niin elämällä on kaksi tarkoitusta: toteuttaa aineelliset suunnitelmansa rikkomatta Jumalan lakeja ja palata henkimaailmaan. Nämä kaksi tavoitetta saavutettiin yhdellä ainoalla prosessilla - uhrauksella eli rituaalilla Ymmärtääksemme, mitä tämä tarkoittaa, meidän on luovuttava Vanhan testamentin näkemyksestä, jonka mukaan uhri on karitsan teurastus. Nämä veriset uhrit olivat jo rituaalikulttuurin surullinen loppu vedaisten aikojen jälkeisen sivilisaation kaukaisilla reuna-alueilla. Uhri eli rituaali on oman toiminnan omistamista Jumalalle. Tässä prosessissa inhimillinen toiminta henkistyy samalla tavalla kuin tuleen laitettu metallitanko saa tulen ominaisuudet. Latinankielinen sana "rituaali" tulee sanskritin kielen juuresta "rita" (totuus). Rituaali on prosessi, jonka kautta totuus paljastuu.Vedalainen äänen konsepti
Ääni on ensimmäinen kaikista aineellisista elementeistä. Ääni luo ja tuhoaa aineellisen maailman.
Kaikissa harjoituksissa tärkein elementti tietoisuuden puhdistamisessa on ääni.
Ääni tuhoaa illuusion ja vaikuttaa suoraan tietoisuuteen.
”Vapautuminen tulee äänen värähtelyn kautta.” Vedanta-sutra 4.4.22.
Vedanta-sutra sanoo, että ääni on kaikkien aineellisten objektien lähde ja että äänen avulla voi lopettaa aineellisen olemassaolon.
Ääni on maailmankaikkeuden lähde, ja voimalla varustettuna se voi vapauttaa jokaisen elävän olennon aineellisesta orjuudesta. Hare Krishna -mantran transsendentaalisella äänivärähtelyllä on suurin henkinen voima.
Shabda on transsendentaalinen ääni.
Puheen tyypit
1. Vāc (puhe) - tavallinen puhe
2. Paravak (para-korkein, vak-puhe) - jumalallinen puhe.
Parāvāc
Äänen funktiot
Informatiivinen - tiedon välittäminen
Luova - luominen, luova värähtely
Aluksi kaikilla objekteilla on ikuinen värähtely ja ikuiset ominaisuudet.
Objektin ominaisuudet:
nama - nimi
rupa - muoto
guna - ominaisuudet, laatu
lila - leikit, funktiot, toiminta
dhama - attribuuttit, ulkoinen ympäristö
Parāvācin (jumalallisen puheen) tasolla luomisen, ajattelun ja puheen prosessit ovat yhtä.
Äänen transformaation vaiheet
1. Paravak (para-korkein, vak-puhe) - jumalallinen taso.
Paravak-tasolla (jumalallinen puhe) luomisen, ajattelun ja puheen prosessit ovat yhtä.
2. Pashyantivak (pashyanti-nähdä, vak-puhe) - jumalallisen äänen heijastuminen aineellisessa äänimaailmassa puhtaassa tietoisuudessa (henkinen näkemys).
Ääni säilyttää kaikki mahdollisuutensa ja kantaa sisällään kaikki objektin ikuiset piirteet lilaa lukuun ottamatta.
Lila - jumalallinen leikki.
3. Madhyama Vak (madhyama-väliaste, keskiaste, vak-puhe) - ajattelun taso, ajatuksen siirtäminen kuvien avulla, telepaattinen viestintä, täydellisen ymmärryksen taso.
Puolijumalien taso.
4. Vaikārikāvak on fyysisen puheen (tavallisen puheen) taso.
Kuulemamme taso kuljettaa 17 % puheen informaatiosta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vedalainen äänen konsepti
Ääni on ensimmäinen kaikista aineellisista elementeistä. Ääni luo ja tuhoaa aineellisen maailman.
Kaikissa harjoituksissa tärkein elementti tietoisuuden puhdistamisessa on ääni.
Ääni tuhoaa illuusion ja vaikuttaa suoraan tietoisuuteen.
”Vapautuminen tulee äänen värähtelyn kautta.” Vedanta-sutra 4.4.22.
Vedanta-sutra sanoo, että ääni on kaikkien aineellisten objektien lähde ja että äänen avulla voi lopettaa aineellisen olemassaolon.
Ääni on maailmankaikkeuden lähde, ja voimalla varustettuna se voi vapauttaa jokaisen elävän olennon aineellisesta orjuudesta. Hare Krishna -mantran transsendentaalisella äänivärähtelyllä on suurin henkinen voima.
Shabda on transsendentaalinen ääni.
Puheen tyypit
1. Vāc (puhe) - tavallinen puhe
2. Paravak (para-korkein, vak-puhe) - jumalallinen puhe.
Parāvāc
Äänen funktiot
Informatiivinen - tiedon välittäminen
Luova - luominen, luova värähtely
Aluksi kaikilla objekteilla on ikuinen värähtely ja ikuiset ominaisuudet.
Objektin ominaisuudet:
nama - nimi
rupa - muoto
guna - ominaisuudet, laatu
lila - leikit, funktiot, toiminta
dhama - attribuuttit, ulkoinen ympäristö
Parāvācin (jumalallisen puheen) tasolla luomisen, ajattelun ja puheen prosessit ovat yhtä.
Äänen transformaation vaiheet
1. Paravak (para-korkein, vak-puhe) - jumalallinen taso.
Paravak-tasolla (jumalallinen puhe) luomisen, ajattelun ja puheen prosessit ovat yhtä.
2. Pashyantivak (pashyanti-nähdä, vak-puhe) - jumalallisen äänen heijastuminen aineellisessa äänimaailmassa puhtaassa tietoisuudessa (henkinen näkemys).
Ääni säilyttää kaikki mahdollisuutensa ja kantaa sisällään kaikki objektin ikuiset piirteet lilaa lukuun ottamatta.
Lila - jumalallinen leikki.
3. Madhyama Vak (madhyama-väliaste, keskiaste, vak-puhe) - ajattelun taso, ajatuksen siirtäminen kuvien avulla, telepaattinen viestintä, täydellisen ymmärryksen taso.
Puolijumalien taso.
4. Vaikārikāvak on fyysisen puheen (tavallisen puheen) taso.
Kuulemamme taso kuljettaa 17 % puheen informaatiosta.Sri yantra. Avaruuden ja modernin tieteen yhteensovittaminen.
Monet ihmiset tietävät, mikä Sri yantra on. Se on tunnetuin kaikista tantrisista yantroista. Sri yantra edustaa kosmoksen mystistä järjestelyä, ja se muodostuu kahdessa suunnassa olevien kolmioiden keskinäisestä risteyksestä: neljä kärkeä ylöspäin symboloi miesperiaatetta ja viisi kärkeä alaspäin symboloi naisperiaatetta. Tämä yantra keksittiin antamaan kuva olemassaolon täydellisyydestä ja kokonaisuudesta, jotta adepti voi sijoittaa tämän kuvan sisimpäänsä toteuttaakseen lopullisesti ykseytensä maailmankaikkeuden kanssa.
Ja monet ovat kuulleet äänestä OM . Vedalaisen mukaan että ääni om oli Brahmanin ensimmäinen, vielä ilmenemätön ilmentymä, joka synnytti havaitun maailmankaikkeuden, joka sai alkunsa tämän äänen aiheuttamasta värähtelystä.
Tohtori Hans Jenny, tiedemies, omisti kymmenen vuotta elämästään äänen vaikutusten tutkimiselle epäorgaaniseen aineeseen ja talletti näiden vaikutusten tulokset valokuvafilmille.
Hän asetti erilaisia aineita - vettä tai muita nesteitä, muovia, hartsia, savea, pölyä - teräslevyille ja pani levyt värähtelemään eri taajuuksilla. Hänen edeltäjänsä ja tärkein innoittajansa oli saksalainen tiedemies Ernst Chladni (1756-1827), joka myös kokeili ääntä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sri yantra. Avaruuden ja modernin tieteen yhteensovittaminen.
Monet ihmiset tietävät, mikä Sri yantra on. Se on tunnetuin kaikista tantrisista yantroista. Sri yantra edustaa kosmoksen mystistä järjestelyä, ja se muodostuu kahdessa suunnassa olevien kolmioiden keskinäisestä risteyksestä: neljä kärkeä ylöspäin symboloi miesperiaatetta ja viisi kärkeä alaspäin symboloi naisperiaatetta. Tämä yantra keksittiin antamaan kuva olemassaolon täydellisyydestä ja kokonaisuudesta, jotta adepti voi sijoittaa tämän kuvan sisimpäänsä toteuttaakseen lopullisesti ykseytensä maailmankaikkeuden kanssa.
Ja monet ovat kuulleet äänestä OM . Vedalaisen mukaan että ääni om oli Brahmanin ensimmäinen, vielä ilmenemätön ilmentymä, joka synnytti havaitun maailmankaikkeuden, joka sai alkunsa tämän äänen aiheuttamasta värähtelystä.
Tohtori Hans Jenny, tiedemies, omisti kymmenen vuotta elämästään äänen vaikutusten tutkimiselle epäorgaaniseen aineeseen ja talletti näiden vaikutusten tulokset valokuvafilmille.
Hän asetti erilaisia aineita - vettä tai muita nesteitä, muovia, hartsia, savea, pölyä - teräslevyille ja pani levyt värähtelemään eri taajuuksilla. Hänen edeltäjänsä ja tärkein innoittajansa oli saksalainen tiedemies Ernst Chladni (1756-1827), joka myös kokeili ääntä.Chladni kaatoi hiekkaa lasilevylle ja sai lasin värähtelemään ajamalla viulujousella levyn reunaa pitkin. Hiekanjyvät muodostivat lasille kauniita symmetrisiä kuvioita.
Kun hän teki useita kokeita mantralla ”OM”, hän havaitsi seuraavaa: kun mantraa laulettiin oikein tonoskooppiin, ensin ilmestyi ympyröitä, sitten ne täyttyivät keskittyneillä neliöillä ja kolmioilla, jotka muodostivat Sri Yantran.
Tutkimuksessaan tohtori havaitsi myös, että kun kahden muinaisen kielen, sanskritin ja heprean, vokaalikirjaimia lausuttiin, tonoskoopissa oleva hiekka otti näiden vokaalien kirjoitusmerkkien muodon. Nykykielet sen sijaan tuottivat kuvaan kaaosta. Ehkä nämä ovat ominaisuuksia, joihin termi ”pyhä kieli” viittaa? Onko muilla kielillä samanlaisia ominaisuuksia? Koska aina on oletettu, että näillä kielillä on kyky vaikuttaa ja muuttaa fyysistä todellisuutta pyhien tavujen ja mantrojen lausumisen kautta.
ÄÄNEN LUONNE - olemisen alkulähteet.
Noin 100 vuotta sitten kuuluisat tiedemiehet Tesla ja Schrödinger totesivat, että ”kaikki on värähtelyä” (tai aaltofunktiota). Kuitenkin jo kauan ennen sitä, noin 5000 vuotta sitten, Srila Vyasadeva, Vedanta Sutran (klassinen vedalainen tutkielma) kirjoittaja kertoi meille, että kaikki alkaa äänestä.
Toisin kuin nykyihmiset, muinaiset arjalaiset tiesivät paljon äänestä. Riittää, kun tarkastellaan kaoottisesti rakennettuja eurooppalaisia aakkosia ja täydellisesti järjestettyjä sanskritin kielioppeja ja fonetiikkaa, joissa jokainen kirjain vastaa tiettyä jumalallista energiaa. Itse asiassa eurooppalainen fonetiikka syntyi sen jälkeen, kun saksalaiset ja englantilaiset tutkijat alkoivat tutustua muinaisen vedalaisen sivilisaation perintöön kaksi tai kolme vuosisataa sitten. Professori MacDonaldin sanoin ”me [eurooppalaiset] emme pysty laittamaan edes omia aakkosiamme järjestykseen”. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Chladni kaatoi hiekkaa lasilevylle ja sai lasin värähtelemään ajamalla viulujousella levyn reunaa pitkin. Hiekanjyvät muodostivat lasille kauniita symmetrisiä kuvioita.
Kun hän teki useita kokeita mantralla ”OM”, hän havaitsi seuraavaa: kun mantraa laulettiin oikein tonoskooppiin, ensin ilmestyi ympyröitä, sitten ne täyttyivät keskittyneillä neliöillä ja kolmioilla, jotka muodostivat Sri Yantran.
Tutkimuksessaan tohtori havaitsi myös, että kun kahden muinaisen kielen, sanskritin ja heprean, vokaalikirjaimia lausuttiin, tonoskoopissa oleva hiekka otti näiden vokaalien kirjoitusmerkkien muodon. Nykykielet sen sijaan tuottivat kuvaan kaaosta. Ehkä nämä ovat ominaisuuksia, joihin termi ”pyhä kieli” viittaa? Onko muilla kielillä samanlaisia ominaisuuksia? Koska aina on oletettu, että näillä kielillä on kyky vaikuttaa ja muuttaa fyysistä todellisuutta pyhien tavujen ja mantrojen lausumisen kautta.
ÄÄNEN LUONNE - olemisen alkulähteet.
Noin 100 vuotta sitten kuuluisat tiedemiehet Tesla ja Schrödinger totesivat, että ”kaikki on värähtelyä” (tai aaltofunktiota). Kuitenkin jo kauan ennen sitä, noin 5000 vuotta sitten, Srila Vyasadeva, Vedanta Sutran (klassinen vedalainen tutkielma) kirjoittaja kertoi meille, että kaikki alkaa äänestä.
Toisin kuin nykyihmiset, muinaiset arjalaiset tiesivät paljon äänestä. Riittää, kun tarkastellaan kaoottisesti rakennettuja eurooppalaisia aakkosia ja täydellisesti järjestettyjä sanskritin kielioppeja ja fonetiikkaa, joissa jokainen kirjain vastaa tiettyä jumalallista energiaa. Itse asiassa eurooppalainen fonetiikka syntyi sen jälkeen, kun saksalaiset ja englantilaiset tutkijat alkoivat tutustua muinaisen vedalaisen sivilisaation perintöön kaksi tai kolme vuosisataa sitten. Professori MacDonaldin sanoin ”me [eurooppalaiset] emme pysty laittamaan edes omia aakkosiamme järjestykseen”.Vedat sanovat, että äänellä on voimakkain puhdistava voima ja se voi myös saastuttaa suuresti.
Vedan mukaan äänellä on voimakkain puhdistava voima, ja se voi myös saastuttaa suuresti. Ulkoiset tuhoisat äänivärähtelyt saastuttavat korvan ja sydämen (aggressiivinen ja raskas musiikki, kritiikki, kiroilu), Veda-mantrojen sisäiset äänet puhdistavat.
Miksi ääni vaikuttaa niin voimakkaasti tietoisuuteemme? Ääni on elementeistä hienovaraisin, ja siksi sillä on voimakas havaintokyky - se voi tunkeutua syvimmälle. Ja ääni kantaa aineellisen maailman hienovaraista muotoa. Vedat kertovat meille, että kaikki on ensin olemassa hienojakoisella tasolla, eli ennen kuin objekti ilmestyy karkeassa, fyysisessä muodossa, ilmestyy ääni.
Neljä äänitasoa.
1. Äänen karkea taso on Vaikharika vāc. Karkea keho tuottaa karkean äänen, jonka aistimme havaitsevat. Tälle tasolle pääsevät ne olennot, jotka elävät karkealla tasolla (ihmiset, eläimet). Nykyaikainen tiede rajoittuu tälle tasolle, sillä se pitää ääntä elastisen väliaineen hiukkasten värähtelynä, eikä mene pidemmälle.
2. Ennen kuin lausumme karkean äänen (Vaikharika), kuulemme sen mielessämme - ajatusten äänen. Sitä kutsutaan - Madhyamaksi.
Madhyama on ajatusten ääni, jossa ääni liittyy objektiin (vishaya-sarupya). Tämä taso on jo ajatusten tasolla olevien olentojen käytettävissä....
Ja myös ihmiset, jotka ovat kehittäneet lisää psyykkisiä kykyjä (siddhi), joiden avulla he voivat lukea toisten ajatuksia (telepatia).
3. -Pashyanti vak(kirjaimellisesti ”näkyvä”) on vielä hienovaraisempi. Hienovaraisimmalla tasolla äänellä on kuvan muoto. Tämä on halujen ja ideoiden taso. Se on edelleen aineellista, mutta täällä kohde on jo erottamaton sitä määrittävästä äänestä. Tällaisen äänen avulla puhtaan älyn tasolla Vedalaiset tietäjät materialisoivat erilaisia objekteja.
Tämän tosiasian vahvisti kuuluisa tiedemies Hans Jenny, joka muodosti geometrisia rakennelmia äänen värähtelyjen avulla. Erityisesti hän jäljitteli vedaista Sri-yantraa ”Om”-värähtelyn avulla.
Kaikki luomisprosessit alkavat siitä, että alkuperäiset henkiset kohteet näytetään mielen tasolla pashyanti-äänen muodossa ideoina, visuaalisina kuvina. Vain puolijumalat jne. kykenevät ymmärtämään tämän äänitason.
He kommunikoivat tasolla, joka ei edellytä kielten tuntemusta sanojen avulla.
Ja he pystyvät kuulemaan ihmisten toiveet. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vedat sanovat, että äänellä on voimakkain puhdistava voima ja se voi myös saastuttaa suuresti.
Vedan mukaan äänellä on voimakkain puhdistava voima, ja se voi myös saastuttaa suuresti. Ulkoiset tuhoisat äänivärähtelyt saastuttavat korvan ja sydämen (aggressiivinen ja raskas musiikki, kritiikki, kiroilu), Veda-mantrojen sisäiset äänet puhdistavat.
Miksi ääni vaikuttaa niin voimakkaasti tietoisuuteemme? Ääni on elementeistä hienovaraisin, ja siksi sillä on voimakas havaintokyky - se voi tunkeutua syvimmälle. Ja ääni kantaa aineellisen maailman hienovaraista muotoa. Vedat kertovat meille, että kaikki on ensin olemassa hienojakoisella tasolla, eli ennen kuin objekti ilmestyy karkeassa, fyysisessä muodossa, ilmestyy ääni.
Neljä äänitasoa.
1. Äänen karkea taso on Vaikharika vāc. Karkea keho tuottaa karkean äänen, jonka aistimme havaitsevat. Tälle tasolle pääsevät ne olennot, jotka elävät karkealla tasolla (ihmiset, eläimet). Nykyaikainen tiede rajoittuu tälle tasolle, sillä se pitää ääntä elastisen väliaineen hiukkasten värähtelynä, eikä mene pidemmälle.
2. Ennen kuin lausumme karkean äänen (Vaikharika), kuulemme sen mielessämme - ajatusten äänen. Sitä kutsutaan - Madhyamaksi.
Madhyama on ajatusten ääni, jossa ääni liittyy objektiin (vishaya-sarupya). Tämä taso on jo ajatusten tasolla olevien olentojen käytettävissä....
Ja myös ihmiset, jotka ovat kehittäneet lisää psyykkisiä kykyjä (siddhi), joiden avulla he voivat lukea toisten ajatuksia (telepatia).
3. -Pashyanti vak(kirjaimellisesti ”näkyvä”) on vielä hienovaraisempi. Hienovaraisimmalla tasolla äänellä on kuvan muoto. Tämä on halujen ja ideoiden taso. Se on edelleen aineellista, mutta täällä kohde on jo erottamaton sitä määrittävästä äänestä. Tällaisen äänen avulla puhtaan älyn tasolla Vedalaiset tietäjät materialisoivat erilaisia objekteja.
Tämän tosiasian vahvisti kuuluisa tiedemies Hans Jenny, joka muodosti geometrisia rakennelmia äänen värähtelyjen avulla. Erityisesti hän jäljitteli vedaista Sri-yantraa ”Om”-värähtelyn avulla.
Kaikki luomisprosessit alkavat siitä, että alkuperäiset henkiset kohteet näytetään mielen tasolla pashyanti-äänen muodossa ideoina, visuaalisina kuvina. Vain puolijumalat jne. kykenevät ymmärtämään tämän äänitason.
He kommunikoivat tasolla, joka ei edellytä kielten tuntemusta sanojen avulla.
Ja he pystyvät kuulemaan ihmisten toiveet.4.On kuitenkin olemassa korkeampi, alkuperäinen äänitaso, jota kutsutaan -para. Kaikki tulee ensin ulos siitä. Kaikki edellä mainitut äänitasot ovat aineellisia, ja ne ovat para - äänen heijastumia aineellisen maailmankaikkeuden
Para ääni paljastaa totuuden, jota itseensä kääntynyt mieli ei voi havaita. Se on aineellisen kokemuksen, ajan ja tilan yläpuolella. Se on kaiken aineellisen tiedon yläpuolella, joka on vain luettelo aineellisista ajatuksista ja vaikutelmista. Tämä ääni kykenee ilmentämään Herran Itsensä, joka tunnetaan nimellä Shrutekshita, ”Hän, jota voidaan nähdä korvilla”. Vain Jumala ja Hänen kumppaninsa, jotka ovat transsendentaalisella (henkisellä) tasolla, kykenevät tälle tasolle.
PARA - ääni paljastaa totuuden, jota itseensä kääntynyt mieli ei voi havaita. Se on aineellisen kokemuksen, ajan ja tilan yläpuolella. Se on kaiken aineellisen tiedon yläpuolella, joka on vain luettelo aineellisista ajatuksista ja vaikutelmista.
Ketjusta on poistettu 2 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
- 1858529
En löydä sinua
En löydä sinua täältä, etkä sinä varmaankaan minua. Ennen kirjoitin selkeillä tunnisteilla, nyt jätän ne pois. Varmaan k264638- 504178
- 593722
- 513186
- 502950
Ne oli ne hymyt
Mitä vaihdettiin. Siksi mulla on taas niin järjetön ikävä. Jos haluat musta eroon päästä niin älä huomioi mua. Muuten kä262656- 422446
Anteeksi kun käyttäydyn
niin ristiriitaisesti. Mä en usko että haluaisit minusta mitään, hyvässä tapauksessa olet unohtanut minut. Ja silti toiv382143- 292086