Kaikki olennot ovat aikojen alusta buddhia.
Kuten vesi ja jää: ilman vettä ei ole jäätä,
samoin elävien olentojen ulkopuolella ei ole buddhia.
Tietämättä miten lähellä totuus on,
sitä haetaan kaukaa - mikä vahinko!
Aivan kuten veden keskellä oleva, joka huutaa janoissaan tai kuten rikkaan talon lapsi, joka kuljeskelee kerjäläisten joukossa.
Kiertokulkumme kuudessa maailmassa johtuu harhailustamme henkisessä pimeydessä -
eksymme yhä kauemmas hämärille poluille.
Milloin vapaudumme syntymästä ja kuolemasta?
Mahajanan zez-meditaatiota emme voi kyllin ylistää.
Anteliaisuus, eettisyys ja muut hyveiden täydellisyydet, buddhan nimen toistaminen, katumus, luopuminen ja monet muut hyvät teot pohjautuvat meditaatioon.
Jo yhden istunnon seurauksena voi nähdä huonon toiminnan pyyhkiytyvät pois.
Kuka silloin voisi joutua väärille poluille?
Puhtaan maan paratiisi on lähellä.
Kun tämä totuus on kuultu hartain mielin,
vaikkapa vain yhden kerran,
niin se joka ylistää ja omaksuu sen iloiten saa osakseen loputtomasti hyvää.
Meditaation harjoittaja mukautuu täysin omaan luontoonsa ja ymmärtää, että hänen luontonsa on ei-luonto.
Hän ylittää turhat sanat. Portti aukeaa, syy ja seuraus yhtyvät.
Tie kulkee suoraan edessa - ei kahtena ekä kolmena. Käsittäen muodot ei-muodoiksi,
mennen tai tullen hän on aina levossa.
Oivaltaen ei-ajatuksen ajatuksissa
Hän laulaa totuuden ääntä kaikissa toiminnoissaan.
Laaja on rannattoman shamadin taivas.
Kirkkaana loistaa nelinkertaisen viisauden täysikuu.
Mitä muuta tarvitsee etsiä?
Nirvanan rauha ilmenee selkeästi.
Juuri tämä paikka on puhtauden - lootusparatiisi,
Juuri tämä ruumis on buddha.
(Kirjasta "Buddhalaista viisautta")
Tietääköhän kukaan, mitkähän mahtavat olla kirjoituksessa mainitut "kuusi maailmaa", joissa jälleensyntymässä kierrämme?
Kuten vesi ja jää: ilman vettä ei ole jäätä,
samoin elävien olentojen ulkopuolella ei ole buddhia.
Tietämättä miten lähellä totuus on,
sitä haetaan kaukaa - mikä vahinko!
Aivan kuten veden keskellä oleva, joka huutaa janoissaan tai kuten rikkaan talon lapsi, joka kuljeskelee kerjäläisten joukossa.
Kiertokulkumme kuudessa maailmassa johtuu harhailustamme henkisessä pimeydessä -
eksymme yhä kauemmas hämärille poluille.
Milloin vapaudumme syntymästä ja kuolemasta?
Mahajanan zez-meditaatiota emme voi kyllin ylistää.
Anteliaisuus, eettisyys ja muut hyveiden täydellisyydet, buddhan nimen toistaminen, katumus, luopuminen ja monet muut hyvät teot pohjautuvat meditaatioon.
Jo yhden istunnon seurauksena voi nähdä huonon toiminnan pyyhkiytyvät pois.
Kuka silloin voisi joutua väärille poluille?
Puhtaan maan paratiisi on lähellä.
Kun tämä totuus on kuultu hartain mielin,
vaikkapa vain yhden kerran,
niin se joka ylistää ja omaksuu sen iloiten saa osakseen loputtomasti hyvää.
Meditaation harjoittaja mukautuu täysin omaan luontoonsa ja ymmärtää, että hänen luontonsa on ei-luonto.
Hän ylittää turhat sanat. Portti aukeaa, syy ja seuraus yhtyvät.
Tie kulkee suoraan edessa - ei kahtena ekä kolmena. Käsittäen muodot ei-muodoiksi,
mennen tai tullen hän on aina levossa.
Oivaltaen ei-ajatuksen ajatuksissa
Hän laulaa totuuden ääntä kaikissa toiminnoissaan.
Laaja on rannattoman shamadin taivas.
Kirkkaana loistaa nelinkertaisen viisauden täysikuu.
Mitä muuta tarvitsee etsiä?
Nirvanan rauha ilmenee selkeästi.
Juuri tämä paikka on puhtauden - lootusparatiisi,
Juuri tämä ruumis on buddha.
(Kirjasta "Buddhalaista viisautta")
Tietääköhän kukaan, mitkähän mahtavat olla kirjoituksessa mainitut "kuusi maailmaa", joissa jälleensyntymässä kierrämme?
Vastaukset 2
Vanhimmat
> Tietääköhän kukaan, mitkähän mahtavat olla
> kirjoituksessa mainitut "kuusi maailmaa",
> joissa jälleensyntymässä kierrämme?
Samsaran kuusi valtakuntaa ovat:
- Jumalten (deva) valtakunta
- Puolijumalten (ashura) valtakunta
- Ihmisten valtakunta
- Eläinten valtakunta
- Nälkäisten henkien valtakunta
- Helvetin olentojen valtakunta
Mielenkiintoinen juttu, jonka nyt muistin aiemminkin kuulleeni, että Jumalatkin vaeltavat Samsarassa...