Miksi jotkut lestadiolaiset eivät voi käydä "tavallista" rippikoulua?
Kysymys.
***
91215
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Muistakin yhteyksistä voidaan kysyä, miksi tavallinen rippikoulu ei maistu.
Miksi siihen pitää kuulua hevosia tai polkupyöriä tai mitä muuta tahansa.
Asioilla on vähintään kaksi puolta. Tuleeko rippikoulu käydyksi siinä muun puuhastelun lomassa?
Vai täytyykö rippikouluopetus ujuttaa muuhun toimintaan.
Sitten on nuoria, jotka todella haluavat keskittyä pääasiaan. Siihenkin tulee olla mahdollisuus. Tutut kaverit tietysti ja sama tausta on yksi asia, joka kiinnostaa.
Että lestadiolaisten mielestä tavallinen ripari ei ole tarpeeksi luotettava.
Joku lestadiolainen on joskus sanonut minulle, että heillä järjestetään yleensä paljon leirejä, joissa vähän katellaan ja usein löydetään elämänkumppania. No se on mielestäni tosi ymmärrettävää. Itsekin toivoisin, että omat lapseni tapaisivat atteeidemme suuntaiset puolisot. Mutta onneksi asia on suuremmissa käsissä =D
Miksi siihen ei voisi kuulua "hevosia tai polkupyöriä tai mitä muuta tahansa", jos/kunhan rippikoulu tulee käydyksi "siinä muun puuhastelun lomassa"!?
Mielestäni rippikoulussa - ja tavasta sen suorittamisen suhteen - ei ole vähimmässäkään määrin kysymys mistään "taustasta" ja "tutuista kavereista".
Mikäli edellämainitut argumentit ovat "pääasiaan keskittymisen" suhteen määrääviä, puuhastellaan - ymmärtääkseni - itsekäsitetyn "seurakuntaopin" parissa.
Tiedän, että käsitys seurakunnasta vaikuttaa näissäkin asioissa.
Kuitenkin pidän oikeutettuna kysyä kaikista poikkeamista, miksi? Miksi pitää pitää kaikenlaisia harrastusrippikouluja, onko níin, ettei asia kiinnosta muuten?
En kyseenalaista oikeutustasi kysymykseesi, enkä kyseenalaista sitä ettet "tidä", kun kerran noin sanot.
Kertonet kuitenkin, mikä on mielestäsi normi, kun kritisoit "poikkeamia"?
Eikös rippikoulu ole rippikoulu, on se sitten "harrastus"- tai "normi"rippikoulu?
Kysymyshän on yksinomaan rippikoulusta, ei sen etuliitteestä.
Käsittääkseni tässä tapauksessa suoritustavalla ei ole mitään funktiota lopputuloksen suhteen, joten miksi edes kysyä?
Vanhalla ajalla normaali rippikoulu oli kaksiosainen .
Siis kaksi viikkoa syksyllä ja kaksi viikkoa keväällä. Muutamia tunteja päivässä opetusta ja keskustelua. Pelkästään siihen kuuluvista asioista.
Kun siihen aiemmin käytettiin näinkin paljon aikaa, tuntuu vähän erikoisemmalta nykyiset järjestelyt. Koko homma käy viikossa ja siihen mahtuu vielä monenlaista muuta puuhastelua.
Puuhastelussa ei sinänsä ole mitään pahaa, mutta helposti hämärtyy tosiasiat.
Siis on pääasia, että pääasia pysyy pääasiana. Jotain ajattelijaa siteeratakseni.
Mikä on tavallinen rippikoulu?
On päivä-, ilta-,leiri-,laskettelu ja mitä kaikkia rippikouluja. Nyt on ainakin Lahdessa ja Tampereella ollut katekismusrippikouluja. Niihin on päässeet myös es-les. saarnaajat pitämään tunteja. Näihinkään ei kaikkien lapset osallistu. Toiset haluavat jotain erikoista tai kuka minkin syyn takia menee muualle. Tämä jos mikä on tavallinen rippikoulu.
Itse ihmettelen, miksi lestadiolaiset haluavat eristäytyä vielä enemmän kirkosta järjestämällä omia rippileirejä. Mikäs olisi parempaa lähetystyötä ja lestadiolaisuuden edustamista kuin meneminen "tavalliselle" kirkon pitämälle leirille tai kurssille.
Sikäli ymmärrän kyllä joidenkin kuvitelmat, että vain omat saarnaajat opettavat oikein ja on väärin saada maallisia vaikutteita ja tutustua muihin kuin meikäläisiin nuoriin. Mielestäni tämä on kuitenkin ahdaskatseisesti ajateltua. Jos joku haluaa mennä vain omien leirille, mikäs siinä, mutta omille lapsilleni tulen suosittelemaan vahvasti kansankirkkomme rippileiriä. Olen avoin myös prometheus-leireille, oppivatpahan ajattelemaan.
Yksi syy olla menemättä tavalliselle ev. lut. rippileirille on se, että monet uskovaisessa perheessä kasvaneet tuntevat jo kristinuskon alkeet niin hyvin, että he haluavat päästä vähän edistyneemmälle "jatkokurssille". Luterilaisen kirkon sisällä toimivat järjestöt, mm. SLS ja KRS, pitävät rippikoulujaan joka kesä ympäri Suomea, ja leirit ovat hyvin suosittuja uskovaisten nuorten keskuudessa - siis kaikkien uskovaisten.
Miksei myös ELRY voisi olla järjestämässä tällaisia rippileirejä jo uskossa oleville? Miksi se muka heti tarkoittaisi sitä, että "vain me opetamme oikein", tai että eristäytyisimme. Tänäkin kesänä ELRY:n rippileiri Helsingissä järjestettiin yhdessä rukoilevaisten kanssa. On mukavaa, että yhdistetään voimia muiden herätysliikkeiden kanssa, tällainen toiminta nimenomaan vähentää eristäytymistä muista uskovaisista.