Synnit saa anteeksi kun synnit tunnustaa ja hylkää.
Saako rukoilemaLLA syntinsä anteeksi?
Ei.
Saako ehtoolliselle menemäLLÄ syntinsä anteeksi?
Ei.
Saako "Usko Jeesuksen nimessä ja veressä syntisi anteeksi" -mantran kuulemiseLLA syntinsä anteeksi.
Ei.
Voiko rukouksen AIKANA saada syntinsä anteeksi?
Kyllä.
Voiko ehtoollisen AIKANA saada syntinsä anteeksi?
Kyllä.
Voiko mantran "Usko Jeesuksen nimessä ja veressä syntisi anteeksi" KUULLESSAAN tai KUULTUAAN saada syntinsä anteeksi?
Kyllä.
Mitä on rukous?
Rukouksen sanotaan olevan sydämen nöyrää puhetta Jumalan kanssa.
Ja tässä keskustelussa Jumalan kanssa voi saada selville mitä syntejä sillä omalla tilillä on. Siinä voi myös saada varmuuden siitä että synnit on anteeksi annettu (jos on päättänyt luopua synnistä).
Rukouksessa voi siis keskustella Jumalan kanssa omasta sydämen tilasta ja saada apua. Jumala tekee varsinaisen työn mutta ihmisen on alistuttava Hänen hoitoonsa.
Tämmöinen on minun käsitykseni näistä asioista joka taitaa erota jonkun verran vanhoillisten käsityksestä.
Miten synnit saa anteeksi?
22
1599
Vastaukset
- kokemus
Kysymyksessä on siis täysin ulkopuolinen nuori ihminen joka saa syntinsä anteeksi näin:
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=1500000000000013&posting=20500000000315571#20500000000315571- oliver
Mutta juttuhan on jo vanha!Ja lestadiolaisuus on muuttunut sen jälkeen!
- epäileväinen
uskoakko tuota??
- Lestadiolainen
Hyvä esimerkki avaajan kysymykseen.
- a c i m la i nen
..ei aina riitä eikä tehoa. Syy siihen on erittäin selvä. Raamatun mukana synnit saa anteeksi kun ne tunnustaa ja hylkää.
Vanhoillinen kun yrittää antaa syntejä anteeksi -niin hän tarkistaa "listasta" (tv, meikkaus, ehkäisy) ja vertaa syntisen tekemisiin ja jos näistä on syntinen valmis luopumaan niin vanhoillnen näyttää vihreää valoa.
Jumala taas näkee syvemmälle. Vanhoilliselta menee ohi sydämen synnit, kateuden ajatykset ym. joista Jumala vaatii myös luopumaan. Paavalikin kehottaa Raamatussa panemaan pois kaiken väärän. Raaamtullista tämä synnistä luopumisen vaatimus siis on. Lain alla olo olisi sitä että ei luovuta pahasta vaan yritettäisiin kuitata paha tekemällä joitakin hyviä töitä tai suorittamalla rituaaleja.
Tämän vuoksi on siis mentävä itsensä Jumalan eteen synteineen (tai Jeesuksen/Pyhän Hengen) jotta Jumala Pyhällä Röntgen katseellaan nähtyään voisi suorittaa oikean operaation sielun sisuskaluille.- .....................
...noine luuloinesi aika pahasti hakoteillä. "Listan" asiat ovat vain ja ainoastaan ulkoisia merkkejä siitä, että "sydämen synnit" on uskottu anteeksi. Toisin sanoen uskon vanhurskautta seuraa elämän vanhurskaus, ei toisin päin, kuten sinäkin näytät kuvittelevan. Ei "ulkonaisesta puhtaudesta" ole mitään hyötyä, jos sisällä ei ole puhdasta. Tästähän Jeesuskin moitti farisealaisia.
- XXL
"Saako rukoilemaLLA syntinsä anteeksi?
Ei.
Voiko rukouksen AIKANA saada syntinsä anteeksi?
Kyllä."
Raamattu kyllä antaa ymmärtää, että toinen niistä tunnetuista ristillä riippuvista ryöväreistä sai syntinsä anteeksi rukouksensa JÄLKEEN. - aci m l a i nen
..Jumala eteen synteineen?
1. Siksikö että heille on opetettu ettei kannata mennä koska synnit voi antaa anteeksi VAIN ja ainoastaan vanhoillislestadiolainen?
2. Siksikö että he pelkäävät Jumalan eteen menemistä koska vaistoavat että on eletty harhaopeissa ja Jumala vaatisi suuren sydämen operaation ja oppioperaation koko liikkeessä ennenkuin anteeksi antaisi. On helpompaa saada pikainen lievitys, harhaankin perustuva, toiselta vanhoillislestadiolaiselta kuin kokea hetkellinen hirvittävä häpeä itsensä Pyhän Jumalan edessä vaikka anteeksianto olisikin tätä kautta 100% varma.
3. Siksikö että vanhoillislestadiolaiset eivät usko että Jeesus ELÄÄ ja on Henkensä kautta TODELLA lähellä jokaista ihmistä joka hänen puoleensa kääntyy?- JIA
Jumalan eteenhän sitä mennäänkin, ei niitä syntejä ihmiseltä anteeksi pyydetä. Ihminen on vain välikappale, hän lainaa suunsa Pyhälle Hengelle. Kyseessä ei ole pikainen lievitys, siinä ollaan todella Jumalan kasvojen edessä ja Häneltä anteeksiantoa kysymässä.Häpeää tosin joutuu tuntemaan, ainakin minua hävettää, että lankean niin helposti.
- a ci m la i nen
JIA kirjoitti:
Jumalan eteenhän sitä mennäänkin, ei niitä syntejä ihmiseltä anteeksi pyydetä. Ihminen on vain välikappale, hän lainaa suunsa Pyhälle Hengelle. Kyseessä ei ole pikainen lievitys, siinä ollaan todella Jumalan kasvojen edessä ja Häneltä anteeksiantoa kysymässä.Häpeää tosin joutuu tuntemaan, ainakin minua hävettää, että lankean niin helposti.
" "Kun rukoilette, älkää tehkö sitä tekopyhien tavoin. He asettuvat mielellään synagogiin ja kadunkulmiin rukoilemaan, jotta olisivat ihmisten näkyvissä. Totisesti: he ovat jo palkkansa saaneet. 6 Kun sinä rukoilet, mene sisälle huoneeseesi, sulje ovi ja rukoile sitten Isääsi, joka on salassa. Isäsi, joka näkee myös sen, mikä on salassa, palkitsee sinut.
7 "Rukoillessanne älkää hokeko tyhjää niin kuin pakanat, jotka kuvittelevat tulevansa kuulluiksi, kun vain latelevat sanoja. 8 Älkää ruvetko heidän kaltaisikseen. Teidän Isänne kyllä tietää mitä te tarvitsette, jo ennen kuin olette häneltä pyytäneetkään. 9 Rukoilkaa te siis näin:
-- Isä meidän, joka olet taivaissa!
Pyhitetty olkoon sinun nimesi.
10 Tulkoon sinun valtakuntasi.
Tapahtukoon sinun tahtosi,
myös maan päällä
niin kuin taivaassa.
11 Anna meille tänä päivänä
jokapäiväinen leipämme.
12 Ja anna meille velkamme anteeksi,
niin kuin mekin annamme anteeksi
niille, jotka ovat meille velassa.
13 Äläkä anna meidän joutua kiusaukseen, vaan päästä meidät pahasta.*
14 "Jos te annatte toisille ihmisille anteeksi heidän rikkomuksensa, antaa myös taivaallinen Isänne teille anteeksi. 15 Mutta jos te ette anna anteeksi toisille, ei Isännekään anna anteeksi teidän rikkomuksianne. " - Emmalia
JIA kirjoitti:
Jumalan eteenhän sitä mennäänkin, ei niitä syntejä ihmiseltä anteeksi pyydetä. Ihminen on vain välikappale, hän lainaa suunsa Pyhälle Hengelle. Kyseessä ei ole pikainen lievitys, siinä ollaan todella Jumalan kasvojen edessä ja Häneltä anteeksiantoa kysymässä.Häpeää tosin joutuu tuntemaan, ainakin minua hävettää, että lankean niin helposti.
menet kun menet Jumalan eteen? Pitääkö sinun hakeutua paikkaan missä on muita vl-uskovaisia?
Entä kun sinä olet yksin, eikä ole mahdollista saada siihen toista vl-uskovaista viereen, niin tuntuuko sinusta silloin sille ettet ole Jumalan edessä, koska viereltäsi puuttuu tärkeä Pyhän Hengen omistava vl-uskovainen jonka on toimittava sinun ja Jumalan välissä?
Mielestäni me olemme aina Jumalan edessä, emmekä ole koskaan yksin sillä Jeesus on kanssamme, ja voimme aina kääntyä Jumalan puoleen, vaikka näyttää että olisimme yksin, niin emme kuitenkaan ole, sillä Jeesus on rinnallamme. - a ci m l a i ne n
JIA kirjoitti:
Jumalan eteenhän sitä mennäänkin, ei niitä syntejä ihmiseltä anteeksi pyydetä. Ihminen on vain välikappale, hän lainaa suunsa Pyhälle Hengelle. Kyseessä ei ole pikainen lievitys, siinä ollaan todella Jumalan kasvojen edessä ja Häneltä anteeksiantoa kysymässä.Häpeää tosin joutuu tuntemaan, ainakin minua hävettää, että lankean niin helposti.
..sitten olekaan Pyhä Henki kun pitää toisen vanhoillisen puoleen kääntyä? Jos on, miksi tarvitset "välikappaletta"? Jos ei, kuinka voit itse lainata suusi Pyhälle Hengelle (jos nyt toisille synninpäästöjä annat)?
"Ihminen on vain välikappale, hän lainaa suunsa Pyhälle Hengelle. " - a ci m la i ne n
a ci m la i nen kirjoitti:
" "Kun rukoilette, älkää tehkö sitä tekopyhien tavoin. He asettuvat mielellään synagogiin ja kadunkulmiin rukoilemaan, jotta olisivat ihmisten näkyvissä. Totisesti: he ovat jo palkkansa saaneet. 6 Kun sinä rukoilet, mene sisälle huoneeseesi, sulje ovi ja rukoile sitten Isääsi, joka on salassa. Isäsi, joka näkee myös sen, mikä on salassa, palkitsee sinut.
7 "Rukoillessanne älkää hokeko tyhjää niin kuin pakanat, jotka kuvittelevat tulevansa kuulluiksi, kun vain latelevat sanoja. 8 Älkää ruvetko heidän kaltaisikseen. Teidän Isänne kyllä tietää mitä te tarvitsette, jo ennen kuin olette häneltä pyytäneetkään. 9 Rukoilkaa te siis näin:
-- Isä meidän, joka olet taivaissa!
Pyhitetty olkoon sinun nimesi.
10 Tulkoon sinun valtakuntasi.
Tapahtukoon sinun tahtosi,
myös maan päällä
niin kuin taivaassa.
11 Anna meille tänä päivänä
jokapäiväinen leipämme.
12 Ja anna meille velkamme anteeksi,
niin kuin mekin annamme anteeksi
niille, jotka ovat meille velassa.
13 Äläkä anna meidän joutua kiusaukseen, vaan päästä meidät pahasta.*
14 "Jos te annatte toisille ihmisille anteeksi heidän rikkomuksensa, antaa myös taivaallinen Isänne teille anteeksi. 15 Mutta jos te ette anna anteeksi toisille, ei Isännekään anna anteeksi teidän rikkomuksianne. "" Rukoillessanne älkää hokeko tyhjää niin kuin pakanat, jotka kuvittelevat tulevansa kuulluiksi, kun vain latelevat sanoja. 8 Älkää ruvetko heidän kaltaisikseen."
Anteeksiantamísenkin täytyy tapahtua siellä oman sydämen syvyyksissä eikä vain tyhjää hokemalla tyyliin: "Usko Jeesuksen nimessä ja veressä..". Tällä hokemalla on tosin merkitystä siinä mielessä että siinä toinen saa tietoa ja informaatiota Jumalan armosta. Mutta sillä ei ole mitään tekemistä sen anteeksiantamisen kanssa jota Jumala minulta vaatii kun omia syntejäni anteeksi rukoilen.
"12 Ja anna meille velkamme anteeksi,
niin kuin mekin annamme anteeksi
niille, jotka ovat meille velassa. "
Huomatkaa tuo "niin kuin". Jos me vain hoemme "Usko Jeesuksen nimessä ja veressä.." niin silloinhan me rukoilemme että Jumalakin vain hokisi ilman todellista tehoa. Jos sydämessämme annamme anteeksi toiselle niin silloin Jumalan anteeksiantamus on mahdollista ottaa TODELLA vastaan. - JIA
Emmalia kirjoitti:
menet kun menet Jumalan eteen? Pitääkö sinun hakeutua paikkaan missä on muita vl-uskovaisia?
Entä kun sinä olet yksin, eikä ole mahdollista saada siihen toista vl-uskovaista viereen, niin tuntuuko sinusta silloin sille ettet ole Jumalan edessä, koska viereltäsi puuttuu tärkeä Pyhän Hengen omistava vl-uskovainen jonka on toimittava sinun ja Jumalan välissä?
Mielestäni me olemme aina Jumalan edessä, emmekä ole koskaan yksin sillä Jeesus on kanssamme, ja voimme aina kääntyä Jumalan puoleen, vaikka näyttää että olisimme yksin, niin emme kuitenkaan ole, sillä Jeesus on rinnallamme.kertoo sinulle kaiken kysymäsi, Emmalia. Myös psalmi 139 vastaa sinulle. Se psalmi on minulle äärettömän rakas ja lohduttava: -Jos minä kohoaisin aamuruskon siivillä ja asettuisin asumaan meren ääriin, sielläkin sinun kätesi minua taluttaisi, sinun oikea kätesi tarttuisi minuun---Sinun silmäsi näkivät minut jo idussani. Minun päiväni olivat määrätyt ja kirjoitetut kaikki sinun kirjaasi, ennen kuin ainoakaan niistä oli tullut----
- Emmalia
JIA kirjoitti:
kertoo sinulle kaiken kysymäsi, Emmalia. Myös psalmi 139 vastaa sinulle. Se psalmi on minulle äärettömän rakas ja lohduttava: -Jos minä kohoaisin aamuruskon siivillä ja asettuisin asumaan meren ääriin, sielläkin sinun kätesi minua taluttaisi, sinun oikea kätesi tarttuisi minuun---Sinun silmäsi näkivät minut jo idussani. Minun päiväni olivat määrätyt ja kirjoitetut kaikki sinun kirjaasi, ennen kuin ainoakaan niistä oli tullut----
kerrottaan juuri siitä ettemme ole koskaan yksin vaan Jumala on aina läsnä. Kun olemme saannet johdatuksen Jumalan luokse, niin mihin sitä ihmistä enään tarvitaan siihen välikädeksi?
Emmekö voi kääntyä suoraan Jumalan puoleen niin suruissamme kuin kiitollisuudessa ja ilossamme? Jumalahan on Hän joka meille kaiken antaa, ja siihen tehtävään ei voi kukaan ihminen itseään ylentää.
Toinen uskovainen voi olla hyvin tukena, ja lohduttaa Jumalan anteeksiantavalla voimalla heikompaa ihmistä, tällaista ihmistä voi ohjata hyvin Pyhä Henki joka antaa voimia myös sille heikommalle. Mutta ei hän voi kuitenkaan toimia itse Jumalana, sillä on vain yksi oikea Jumala joka näkee ja tietää kaiken.
Kaunis virsi, ja varmasti moni saa siitä lohtua ja voimia:) - JIA
Emmalia kirjoitti:
kerrottaan juuri siitä ettemme ole koskaan yksin vaan Jumala on aina läsnä. Kun olemme saannet johdatuksen Jumalan luokse, niin mihin sitä ihmistä enään tarvitaan siihen välikädeksi?
Emmekö voi kääntyä suoraan Jumalan puoleen niin suruissamme kuin kiitollisuudessa ja ilossamme? Jumalahan on Hän joka meille kaiken antaa, ja siihen tehtävään ei voi kukaan ihminen itseään ylentää.
Toinen uskovainen voi olla hyvin tukena, ja lohduttaa Jumalan anteeksiantavalla voimalla heikompaa ihmistä, tällaista ihmistä voi ohjata hyvin Pyhä Henki joka antaa voimia myös sille heikommalle. Mutta ei hän voi kuitenkaan toimia itse Jumalana, sillä on vain yksi oikea Jumala joka näkee ja tietää kaiken.
Kaunis virsi, ja varmasti moni saa siitä lohtua ja voimia:)samalla lailla ymmärrämme asian. Toinen ihminen ei ole Jumala, vaan matkaystävä, tuki ja lohduttaja. Tunnetko yhtään Siionin lauluja? Niissäkin on monta oikein koskettavaa.
- Emmalia
JIA kirjoitti:
samalla lailla ymmärrämme asian. Toinen ihminen ei ole Jumala, vaan matkaystävä, tuki ja lohduttaja. Tunnetko yhtään Siionin lauluja? Niissäkin on monta oikein koskettavaa.
sanoa että tuntisin lauluja:( Mutta varmasti olen niitä lukenut noista kirjoista joissa on ainakin runoja, loruja ja Raamatun kohtia.
Sekä olettaisin, ja muistelisin että mm. Joulunumerossakin on joitain lauluja?? - .....................
a ci m la i ne n kirjoitti:
" Rukoillessanne älkää hokeko tyhjää niin kuin pakanat, jotka kuvittelevat tulevansa kuulluiksi, kun vain latelevat sanoja. 8 Älkää ruvetko heidän kaltaisikseen."
Anteeksiantamísenkin täytyy tapahtua siellä oman sydämen syvyyksissä eikä vain tyhjää hokemalla tyyliin: "Usko Jeesuksen nimessä ja veressä..". Tällä hokemalla on tosin merkitystä siinä mielessä että siinä toinen saa tietoa ja informaatiota Jumalan armosta. Mutta sillä ei ole mitään tekemistä sen anteeksiantamisen kanssa jota Jumala minulta vaatii kun omia syntejäni anteeksi rukoilen.
"12 Ja anna meille velkamme anteeksi,
niin kuin mekin annamme anteeksi
niille, jotka ovat meille velassa. "
Huomatkaa tuo "niin kuin". Jos me vain hoemme "Usko Jeesuksen nimessä ja veressä.." niin silloinhan me rukoilemme että Jumalakin vain hokisi ilman todellista tehoa. Jos sydämessämme annamme anteeksi toiselle niin silloin Jumalan anteeksiantamus on mahdollista ottaa TODELLA vastaan.sekoitat rukoilun ja synninpäästön... hataraa tulkintaa, mun mielestä.
> Anteeksiantamísenkin täytyy tapahtua siellä oman
> sydämen syvyyksissä eikä vain tyhjää hokemalla
> tyyliin: "Usko Jeesuksen nimessä ja veressä..".
Tuo on kyllä totta. Ei evankeliumin voima ole missään tietyissä sanoissa, eikä mistään sanoista ole hyötyä, jos ei sydämestään anna anteeksi ja usko anteeksi. On toki mahdollista, että esim. anteeksipyytämisestä tulee "tapa", jolloin mennään tekouskoon ja omanvanhurskauden puolelle. - Jotain muistava
Emmalia kirjoitti:
kerrottaan juuri siitä ettemme ole koskaan yksin vaan Jumala on aina läsnä. Kun olemme saannet johdatuksen Jumalan luokse, niin mihin sitä ihmistä enään tarvitaan siihen välikädeksi?
Emmekö voi kääntyä suoraan Jumalan puoleen niin suruissamme kuin kiitollisuudessa ja ilossamme? Jumalahan on Hän joka meille kaiken antaa, ja siihen tehtävään ei voi kukaan ihminen itseään ylentää.
Toinen uskovainen voi olla hyvin tukena, ja lohduttaa Jumalan anteeksiantavalla voimalla heikompaa ihmistä, tällaista ihmistä voi ohjata hyvin Pyhä Henki joka antaa voimia myös sille heikommalle. Mutta ei hän voi kuitenkaan toimia itse Jumalana, sillä on vain yksi oikea Jumala joka näkee ja tietää kaiken.
Kaunis virsi, ja varmasti moni saa siitä lohtua ja voimia:)Hämärästi muistan lukeneeni, että Jeesuskin rukoili: 'Isä, anna heille anteeksi, sillä he eivät tiedä, mitä tekevät.' Sopii malliksi vaikka esirukoukseenkin!
- menikään?
Kun rukoilen, niin rukoukseni aikana saan syntini anteeksi, mutta en rukoilemalla.
Kun menen ehtoolliselle, niin ehtoollisen aikana saan syntini anteeksi, mutta ehtoollisella = menemällä ehtoolliselle, en saa syntejäni anteeksi.
Kun kuulen mantran "usko Jeesuksen nimessä ja veressä syntisi anteeksi", niin en saa anteeksi tällä kuulemisella, mutta kun kuulemisen aikana kuulen tai kuulin tämän mantran, niin saan syntini anteeksi.
Taisin jo seota sanoissani, joten mitä eroa näillä esittämilläsi tavoilla on. En ymmärrä.
Selitäthän oikein rautalangasta vääntäen!- aci m la i ne n
..että synnit saa anteeksi kun niistä tulee tietoiseksi ja kun tietää myös ettei niitä halua enää jatkossa tehdä. Tämä on sydämen sisäinen asia.
Nuo rituaalit taas ovat ikäänkuin ulkonaisia suorituksia jotka voidaan tehdä ilman että ihminen ymmärtää mitä syntiä on tehnyt ja sen jälkeen alkaa elää eri tavalla. Nämä rituaalit ja temput itsessään eivät takaa anteeksiantamusta.
Ketjusta on poistettu 10 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
en vaan saa häntä pois
Mielestäni pyörimästä. Onko kellekään toiselle käynyt näin? Ihastuin pakkomielteisesti noin vuosi sitten erääseen naiseen. Ei vaan katoa mielestä va1762040Suomi24 kysely: ihmisten kuplautumista ei pääosin koeta vakavaksi ongelmaksi
“Kuplautumista on mahdotonta estää. Ihmiset ovat aina viihtyneet samankaltaiset arvot ja maailmankatsomuksen jakavassa seurassa ja muodostaneet sen pe361716Ohhoh! Glamourmalli Elena, 29, teetti tiimalasivartalon - Vei rahaa ja tuotti tuskaa - Katso kuvat!
Transtaustainen glamourmalli Elena Vikström on käynyt vuosien ajan plastiikkakirurgisissa toimenpiteissä. Tästä näet lopputuloksen: https://www.suomi91375Sinä olet tärkeä
Herätät minussa kunnioitusta. Kiehdot minua. En oikein saa kiinni sinusta. Ehkä juuri siksi. Aistin että sinäkin pidät minusta. Vetovoima on ollut alu591180Ostiko Martina uuden ponin tyttärelleen, vai oliko myös Stefan itsekkin valitsemassa ponia .?
Kiva kun on tyttärelle mielekäs harrastus annettu, ehkä vielä on tulevaisuudessa hänelle tärkeä ja valitsee sen perusteella tulevan ammatin.2241173Varisjärvellä mersu.
Varisjärven tiellä tuli vanhamersu kylkiedellä mutkassa vastaan ja vähällä keulaan mutta tökkäs penkkaan, hyppäsin omasta autosta ulos ja kävin kiskas161026- 60950
Belorf haistattaa seuraajiaan "You can hate me now"...
Vai haistattaako lompakkoa, joka taisi viimeinkin ymmärtää häipyä Sofian ulottumattomiin ? Sofia raukka on niin typerä, että ottaa nostetta "omasta tv58942