voimmeko kastaa lapsemme

...

Hei!

Mieheni ei kuulu kirkkoon, itse olen
jäsen mutta minua ei ole konfirmoitu.
Pitäisikö minun suorittaa ns. aikuisripari
ennen kuin meidän lastemme on mahdollisuus
saada kaste?

t:epätietoinen

5

715

Äänestä

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • kyllä

      onnistuu, jos toinen vanhemmista on kastettu. Konfirmointi täytyy olla jos haluaa kummiksi. Ota yhteyttä kotiseurakuntaasi. Esim. kirkkoherranvirastoon soittamalla.

    • Pavè

      Lapselle voi antaa nimen ilman näitä uskovaisten rituaalejakin. Eiköhän uskonnot ole jo out.
      Itse en kyllä kastaisi lastani miksikään hihhuliksi.

      • ne on nyhveröitä

        ja osa jopa ateisteja.

        Tällaistako haluatte sitten lapsillenne opettaa, tehkää päätöksenne.


    • orjuuttaa sinut siihen

      Kirkon todellinen kanta homoseksuaalisuutta koskevissa
      kysymyksissä on sittenkin jäänyt monille epäselväksi.
      Kirkko on ilmoittanut asian olevan ”monitahoinen ja
      vaikea” (1). Kysymyksessä on kirkon mielestä myös
      ”vaikeasti tulkittava asia” (2) ja ”monitahoinen
      kysymys” (1). Näihin ’moninaisiin tilanteisiin ja
      tapauksiin’ ei kirkon mukaan ”ole mustavalkoisia
      vastauksia, kyllä tai ei” (1) a).

      Kirkon piispojen keskusteluissa ja lausunnoissa
      vilahdelleet ilmaukset ”kirkkomme ja seurakuntamme
      pääväylä” (2), ”kristillinen harkinta” (2),
      ”perusmalli” (3), ”seksuaalisuuden pääväylä” (2),
      ”etenemistyö” (2), ”jännite” (2), ”sukupuoliset
      taipumukset” (2), ”kasvunpaikka (2), ”alempi taso”
      (2), ”valtakulttuuri” (2), ”todellisen pohdinnan
      paikka” (4), ”kipu” (2), ”vaikean tilanteen edessä”
      (5), ”seksuaalisuuden ihannemuoto” (2), ”alustava
      tienviitta” (6), ”vivahde” (2) eivät ole antaneet
      kaikille ’kuulijoille’ välttämättä kovinkaan
      täsmällistä kuvaa kirkon todellisesta mielipiteestä ja
      opetuksesta. Kirkkoa ei turhaan ole moitittu
      ympäripyöreästä kannanotosta ja ’epämääräisestä
      kiemurtelusta’ (7).

      Asiaa sivusta seuranneet ovat todenneetkin, eivätkä
      suotta, että ”kirkko kiemurtelee kuin mato koukussa”
      (7), ja että ”piispat ovat kiertäneet ns. homolakia
      kuin kissa kuumaa puuroa…” (8)

      Tähän artikkeliin olen kerännyt niitä kirkonmiesten
      näkemyksiä ja lausuntoja, jotka selvästi osoittavat
      kirkon todellisen kannan ja vakaumuksen. Tarkastelemme
      myös tilastotietoa ja muutamia muita kysymyksiä.

      a) TV1:n A-talk –ohjelman (13.2.2002) toimittajan
      kysyessä piispa Eero Huoviselta kirkon taholta selviä
      rajoja, Huovinen totesi seuraavasti: ”…mä vähän
      varoisin sitä, että tämmösissä asioissa niinku
      ruvettaisiin vetämään viivasuoria linjoja, koska ne
      hyvin helposti on semmosia aika armottomia, ne
      viivasuorat linjat…” (2)

      Kirkon nykyisestä opetuksesta

      Vaikka ”kirkon tavoitteena on selkeästi avioliiton
      tukeminen” (9), eikä kirkko ”toteuta samaa sukupuolta
      olevien parisuhteeseen liittyviä kirkollisia
      toimituksia” (10), ainakaan toistaiseksi, niin kirkko
      on käytännöllään ja sanoillaankin selvästi tukemassa
      syntielämää ja sen harjoittamista. Kirkon opetuksen
      mukaan homoseksualisti ”on ihminen, jota on tuettava
      hyväksymään erilaisuutensa ja näkemään siitä
      aiheutuvat sekä elämisen rajoitukset että myönteiset
      mahdollisuudet” (11).

      Kirkon opetuksen mukaan siis homoseksuaalista ihmistä
      on TUETTAVA HYVÄKSYMÄÄN HOMOUTENSA (=erilaisuutensa).
      Häntä on myös TUETTAVA NÄKEMÄÄN SIITÄ AIHEUTUVAT
      ’MYÖNTEISET MAHDOLLISUUDET’.

      homot kirkon työssä

      On yleisesti tunnettu tosiasia, että ”…kirkon
      työntekijöissä on homoja” (8). Kysymys ei välttämättä
      ole kovin pienestä ryhmästä. Vuoden 2001 loppupuolella
      homoista ja lesboista todettiin, että ”monet heistä
      ovat” kirkon ”työntekijöitä, luottamushenkilöitä ja
      aktiivisia jäseniä…” (12)

      Vaikka kirkko ”odottaa työntekijöiltään perinteisen
      opetuksensa mukaista käyttäytymistä” (10), niin
      ”vaatimus perinteisen opetuksen mukaisesta
      käyttäytymisestä ei… kuitenkaan ole ehdoton sääntö,
      jonka pohjalta suoraan voitaisiin sanoa, ettei
      esimerkiksi homoseksuaali voisi tehdä kirkossa töitä”
      (10). On todettukin, että ”homoseksuaali voidaan
      palkata kirkon tehtäviin, jos tämä ei toteuta
      taipumustaan” (13). ”HOMOSEKSUAALISUUS EI” siis ”OLE
      ESTE OLLA KIRKON VIRASSA, mutta sen toteuttaminen
      käytännössä on eri asia” (9). Kirkon opetuksen mukaan
      jopa ”papinvirkaan voidaan vihkiä homo tai lesbo,
      mutta se edellyttää, että henkilö elää selibaatissa"
      (14).

      Homopapin siunattavana?

      Tietämättä ja tahtomatta homopapin käsien alla
      ’siunattavana’ ja rukoiltavana?

      ”Olisi väkivaltaa paukauttaa päin naamaa niille
      seurakuntalaisille, jotka eivät homopappeja hyväksy,
      että olen homo” (15). Näin kertoo eräs kirkon
      työntekijä, joka tiedostaa olevansa ”lesbo nainen
      pappina, joka elää avosuhteessa”. Hän ”ei halua
      säikäyttää työnantajaansa ja seurakuntalaisia
      henkilökohtaisella elollaan” (15). Hänen mielestään
      ”on myös väkivaltaa homo- ja lesbopappeja kohtaan
      kieltää heiltä oikeus parisuhteeseen” (15).
      ”Silloinhan meidät pakotetaan elämään
      kaksinaismoralistisesti”, toteaa nainen (15).

      Salatessaan näin asiain todellisen laidan, ’pappi’
      pettää sekä työnantajaansa että ’seurakuntalaisiaan’.
      Raamatun opetuksen mukaan todellisen Herran palvelijan
      elämä on kaikin puolin avointa. Hänellä ei ole mitään
      salattavaa ja ’piiloteltavaa’. Apostoli Paavali
      toteaa, että me ”olemme hyljänneet kaikki häpeälliset
      salatiet, niin ettemme vaella kavaluudessa…” (Pyhä
      Raamattu, 2. Kor. 4:2)

      Jumalan sanan ilmoituksen mukaan jokainen Jumalan
      valtakunnan työntekijä on ihmisten edessä esikuvana
      KAIKESSA. ”Älköön kukaan nuoruuttasi katsoko ylen,
      vaan ole sinä uskovaisten esikuva puheessa,
      vaelluksessa, rakkaudessa, uskossa, puhtaudessa” (Pyhä
      Raamattu, 1. Tim. 4:12). ”Aseta itsesi kaikessa hyvien
      tekojen esikuvaksi, olkoon opetuksesi puhdasta ja
      arvokasta ja puheesi tervettä ja moitteetonta, että
      vastustaja häpeäisi, kun hänellä ei ole meistä mitään
      pahaa sanottavana” (Pyhä Raamattu, Tiit. 2:7-8).
      Kirkon homo- ja lesbopapit ovat irvikuvana
      todellisesta Jumalan valtakunnan työntekijästä.

      Tilastotietoa *)

      Kirkon koko henkilöstö

      Kirkon ”…koko henkilöstöstä parisuhteen
      rekisteröimistä kannattaa… 39 prosenttia” (16).
      Kantaansa kirkon työntekijät eivät suinkaan perustele
      Raamatulla, Jumalan sanalla. Kirkon tutkimuskeskuksen
      johtajan mukaan ”kirkon työntekijöiden asenteet sekä
      homosuhteiden virallistamista että niiden siunaamista
      kohtaan myötäilevät pitkälti koko kansan asenteita”
      (17).

      Papisto

      Kirkon tutkimuskeskuksen teettämän kyselyn mukaan
      ”puolet” papeista ”kannattaa… esitystä parisuhteen
      rekisteröinnistä.” Papeista ”joka kuudes kannattaa
      ajatusta”, että ”kirkko siunaisi samaa sukupuolta
      olevien parisuhteita… ” (16)

      Vaikka piispat ovat muistuttaneet, että ”kirkko ei
      toteuta samaa sukupuolta olevien parisuhteeseen
      liittyviä kirkollisia toimituksia, esimerkiksi
      parisuhteen siunausta” (10), niin osa papeista on
      kuitenkin jo ilmoittanut, että ”he tulevat joka
      tapauksessa siunaamaan myös näitä liittoja” (18).

      ’Seurakuntalaiset’

      Taloustutkimuksen kyselyssä ”suomalaisista 65
      prosenttia” on ilmoittanut ”kannattavansa homo- ja
      lesboparien suhteiden virallistamista” (16).
      Suomalaisista ”4,4 miljoonaa” (19) kuuluu
      evankelis-luterilaiseen kirkkoon.

      Lisäksi

      Kirkon nuorisotyönohjaajien ”näkemykset ovat samoilla
      linjoilla pappien kanssa” (17). Alle 30-vuotiaista
      kirkon työntekijöistä ”homosuhteiden virallistamisen
      hyväksyy yli puolet (55%), yli 50-vuotiaista vajaa
      kolmannes” (17).

      *) Kirkon tutkimuskeskus on tehnyt kyselynsä ennen
      parisuhdelain hyväksymistä. Tänä päivänä, kun
      eduskunta on hyväksynyt lain, suhtautuminen
      parisuhteiden rekisteröintiin ja siunaamiseen on
      todennäköisesti vieläkin hyväksyvämpää.

      piispojen näkemyksiä ja lausuntoja

      Seuraavassa muutamia piispojen näkemyksiä ja
      lausuntoja.

      Asennetta on muutettava

      (Arkkipiispa John Vikström)

      Vuonna 1993 silloinen arkkipiispa John Vikström
      esitti, että kirkon asennetta homoihin on muutettava.
      Hän vaati homoille ja lesboille oikeutta noudattaa
      omantuntonsa ääntä, vaikka ei kannattanutkaan
      suhteiden rekisteröintiä. Vikströmiä syytettiin
      harhaopista, mutta tuomiokapituli hylkäsi syytteen.
      (13)

      TORJUVA SUHTAUTUMINEN ON AIKANSA ELÄNYT

      (Piispa Wille Riekkinen)

      ”Avioliittoa on edelleen korostettava ja pidettävä
      ihanteena. Sen sijaan täysin torjuva suhtautuminen
      pieneen vähemmistöön, homoihin, on aikansa elänyt…”
      (4)

      et ole vastuussa taipumuksestasi
      (Piispojen puheenvuoro perhe– ja seksuaalietiikan
      kysymyksistä)

      ”Homoseksuaalisuutta koskevassa kirkon opetuksessa on
      korostettava, ettei homoseksualisti – eräitä
      poikkeustapauksia lukuun ottamatta – ole itse
      vastuussa homoseksuaalisen taipumuksensa
      olemassaolosta, vaan tämä taipumus on syntynyt häneen
      hänen omasta tahdostaan riippumatta.” (11)

      HELLYYTTÄ, RAKKAUTTA JA VÄLITTÄMISTÄ
      (Piispa Wille Riekkinen)

      Homot ”… eivät voi mitään taipumukselleen… eikö voi
      sallia, että heilläkin olisi hellyyttä, rakkautta,
      välittämistä siinä elämässään…” (2)

      toisenlainen parisuhde

      Piispat näkevät homosuhteen ”erilaisena, toisenlaisena
      parisuhteena.” (20)

      Kirkon suuri haaste

      (Piispa Wille Riekkinen)

      ”Minusta kirkon suuri haaste on se, että
      homoseksualistitkin löytäisivät hyväksyntää ja
      läheisyyttä aivan niin kuin heterotkin.” (2)

      Homoseksualistit avuksi suunnistukseen

      (Piispa Erik Vikström)

      Piispa Erik Vikström toivoo, että ”homoseksuaaliset
      henkilöt voisivat olla ikään kuin apuna
      suunnistuksessa, kun nyt ollaan siirtymässä
      tuntemattomille alueille.” (21)

      Harjoita syntiä rauhassa

      (Piispa Wille Riekkinen)

      ”Jokaisen ihmisen sukupuolinen suuntautuminen kuuluu
      kunkin yksityiselämän piiriin, johon KIRKON EI
      MIELESTÄNI TULE PUUTTUA.” (15

      homoseksuaalisuus on yksi hyväksyttävissä

      oleva seksuaalisuuden muoto

      (Piispa Wille Riekkinen)

      ”Itse oon joutunut viime kuukausina hurjan paljon
      miettimään, että miten suhtautua tähän… että vaikka
      ihanteena pitääkin miehen ja naisen välistä
      avioliittoa, niin siin on sitten oma työnsä oppia
      hyväksymään se, että homoseksuaalisuus on yksi
      hyväksyttävissä oleva seksuaalisuuden muoto.” (2)

      TOTEUTA SEKSUAALISTA TAIPUMUSTASI

      (Piispa Juha Pihkala)

      ”Piispa Juha Pihkala sanoi, ettei hän tuomitse
      homoseksuaalisuutta. Hänen mielestään olisi parempi,
      jos homot ja lesbot TOTEUTTAISIVAT SEKSUAALISTA
      TAIPUMUSTAAN PYSYVÄSSÄ PARISUHTEESSA.” (14)

      moraalisesti luotettava?

      (Piispojen puheenvuoro perhe– ja seksuaalietiikan
      kysymyksistä)

      ”Pelkän homoseksuaalisen taipumuksen perusteella ei…
      ketään saa pitää moraalisesti epäilyttävänä
      henkilönä.” (11)

      Kirkko homojen kotipaikkana

      (Piispa Wille Riekkinen)

      ”Toivoisin, että homotkin löytäisivät sellaisen
      kotipaikkaoikeuden sekä yhteiskunnasta että kirkosta.”
      (2)

      täysivaltainen jäsen

      (Piispojen puheenvuoro perhe – ja seksuaalietiikan
      kysymyksistä)

      ”Homoseksuaalinen lähimmäinen on hyväksyttävä
      täysivaltaisena jäsenenä mukaan kirkon ja yhteiskunnan
      eri toimintamuotoihin.” (11)

      Tervetuloa kirkon työhön

      (Piispa Wille Riekkinen)

      Homot ja lesbot ”ovat tervetulleita mukaan kirkon
      työhön ja yhteiskunnan rakentamiseen siinä missä
      muutkin…” (2)

      EI HALUKKUUTTA KURINPITOTOIMIIN

      (Arkkipiispa Jukka Paarma)

      ”Luterilaisen kirkon piispat eivät ole halukkaita
      lähtemään kurinpitotoimiin, jos joku kirkon
      työntekijöistä solmii uuden parisuhdelain mukaisen
      homo- tai lesboliiton.” (20)

      EI ONNELLINEN ESITYS

      (Arkkipiispa Jukka Paarma)

      Kirkolliskokouksessa eräät edustajat ovat puuhannet
      lakialoitetta, joka kieltäisi homoliitot kirkon
      työntekijöiltä. (20) ”’Tällaista muutosesitystä en
      pitäisi onnellisena’, Paarma toteaa”. (20)

      KUULOSTAA OUDOLTA

      (Piispa Erik Vikström)

      ”Porvoon hiippakunnan piispa Erik Vikströmin mukaan
      aloite kirkon työntekijöiden homoliittojen
      kieltämisestä kuulostaa oudolta.” ”Sehän on kuin
      määräisi osan ihmisistä ajamaan autolla vain
      kahdeksaakymppiä, hän vertaa.” 15)

      HOMOT JA LESBOT PÄÄTTÄJIKSIKIN

      (Piispa Wille Riekkinen)

      ”Toivon, että homot ja lesbot voisivat osallistua
      kirkon työhön jäseninä, tekijöinä ja PÄÄTTÄJINÄKIN.”
      (1)

      jokainen tehköön sitä, mikä hänen omasta mielestään
      oikein on *)

      (Piispa Wille Riekkinen)

      ”Toivon, että löydämme viisaan mallin, jossa ei tehdä
      väkivaltaa kenellekään eikä kenenkään
      uskonnäkemykselle – ei heteroille, homoille, eikä
      kirkon eri tavoin ajatteleville työntekijöille.” (4)

      ”Jokaisen papin ja piispan on osattava tulkita asia
      omalta kohdaltaan tapaus kerrallaan.” (10)

      *)Tuomarien kirjassa kerrotaan Israelin kansan
      rappiotilasta. Todetaan: ”Siihen aikaan ei ollut
      kuningasta Israelissa; jokainen teki sitä, mikä hänen
      omasta mielestään oli oikein.” (Pyhä Raamattu Tuom.
      21:25)

      EI OLE SYNTI

      ”Homoutta sinällään ei kukaan luterilaisen kirkon
      piispoista ole puheenvuoroissaan tuominnut.
      Homoseksuaalisuutta ei siis itsessään pidetä syntinä…”
      (22)

      Tiivistelmä ja yhteenveto edeltävästä

      Kirkon opetuksen mukaan homoseksualistia on tuettava
      hyväksymään homoutensa ja näkemään siitä aiheutuvat
      myönteiset mahdollisuudet. Kirkon asennetta homoihin
      on muutettava ja heillä tulee olla oikeus noudattaa
      omantuntonsa ääntä. Täysin torjuva suhtautuminen
      homoihin on aikansa elänyt. Meidän olisi ymmärrettävä,
      että homoseksuaalisuus on yksi hyväksyttävissä oleva
      seksuaalisuuden muoto, johon kirkon ei tule puuttua.
      Olisi parempi, jos homot ja lesbot toteuttaisivat
      seksuaalista taipumustaan pysyvässä parisuhteessa.
      Kirkon suuri haaste on se, että homoseksualistitkin
      löytäisivät hyväksyntää ja läheisyyttä aivan niin kuin
      heterotkin. Toivotaan, että homot löytäisivät
      itselleen kotipaikkaoikeuden kirkosta. He ovat
      tervetulleita mukaan kirkon työhön siinä missä
      muutkin. Yleisesti tiedetään, että kirkon
      työntekijöissä on homoja tälläkin hetkellä.
      Homoseksuaali voidaankin palkata kirkon tehtäviin,
      sillä homoseksuaalisuus ei ole este olla kirkon
      virassa. Jopa papin virkaan voidaan vihkiä homo tai
      lesbo. Homot toivotaan mukaan kirkon työhön
      päättäjinäkin.

      Kirkon koko henkilöstöstä parisuhteen rekisteröimistä
      kannattaa 39 prosenttia. Puolet papeista kannattaa
      esitystä parisuhteen rekisteröinnistä ja joka kuudes
      pappi siunaisi lesbo- ja homoparien liitot. Alle
      30-vuotiaista kirkon työntekijöistä homosuhteiden
      virallistamisen hyväksyy yli puolet. Kantaansa kirkon
      työntekijät eivät suinkaan perustele Raamatulla,
      Jumalan sanalla. Kirkon työntekijöiden asenteet sekä
      homosuhteiden virallistamista että niiden siunaamista
      kohtaan myötäilevät pitkälti koko kansan asenteita.

      RAAMATUN OPETUS

      kts. kohta raamatun paikat

      Raamatun kanta homoseksuaalisuuteen on ehdottoman
      kielteinen a). Kysymys on luonnottomuudesta b), joka
      kaikissa muodoissaan on Jumalalle kauhistus a) c).
      Homoseksuaalinen käyttäytyminen sotii selvästi Jumalan
      luomistyötä d), Hänen käskyään a), Jeesuksen sanoja e)
      ja koko Raamatun opetusta vastaan. Jumala on sanassaan
      myös ankarasti varoittanut homoseksuaalisesta
      käyttäytymisestä. Sodoma ja Gomorra f) g) asetettiin
      vakavaksi varoitukseksi tulevien sukupolvien ihmisille
      tästä luonnottomuudesta f) ja jumalattomasta g)
      elämästä. Raamattu lukee homoseksualistit väärien
      joukkoon h), jotka ilman parannuksen tekoa eivät saa
      periä Jumalan valtakuntaa h). Asiayhteydessään
      homoseksuaalinen käyttäytyminen rinnastetaan mm.
      ’hekumointiin’ h), ’epäjumalan palvelemiseen’ h),
      ’lapsiuhrien polttamiseen epäjumala Molokille’ i),
      ’varastamiseen’ h), ’anastamiseen’ h), ’juopotteluun’
      h), ’eläimiin sekaantumiseen’ i) ja ’lähimmäisen
      vaimon kanssa makaamiseen’ i).

      RAAMATUN PAIKAT

      kts. kohta raamatun opetus

      Jumalan sanan ilmoitus

      a) ”Älä makaa miehenpuolen kanssa, niinkuin naisen
      kanssa maataan; se on kauhistus.” (Pyhä Raamattu, 3.
      Moos. 18: 22)

      b) ”Sentähden Jumala on heidät, heidän sydämensä
      himoissa, hyljännyt saastaisuuteen, häpäisemään itse
      omat ruumiinsa, nuo, jotka ovat vaihtaneet Jumalan
      totuuden valheeseen ja kunnioittaneet ja palvelleet
      luotua enemmän kuin Luojaa, joka on ylistetty
      iankaikkisesti, amen. Sentähden Jumala on hyljännyt
      heidät häpeällisiin himoihin; sillä heidän
      naispuolensa ovat vaihtaneet luonnollisen yhteyden
      luonnonvastaiseen; samoin miespuoletkin, luopuen
      luonnollisesta yhteydestä naispuolen kanssa, ovat
      kiimoissaan syttyneet toisiinsa ja harjoittaneet,
      miespuolet miespuolten kanssa, riettautta ja
      villiintymisestään saaneet itseensä sen palkan, mikä
      saada piti. Ja niinkuin heille ei kelvannut pitää
      kiinni Jumalan tuntemisesta, niin Jumala hylkäsi
      heidät heidän kelvottoman mielensä valtaan, tekemään
      sopimattomia.” (Pyhä Raamattu, Room. 1:24-28)

      c) ”Jos joku makaa miehenpuolen kanssa, niinkuin
      naisen kanssa maataan, tekevät he molemmat
      kauhistuksen; heidät rangaistakoon kuolemalla, he ovat
      verivelan alaiset.” (Pyhä Raamattu, 3. Moos. 20:13)

      d) ”Ja Jumala loi ihmisen omaksi kuvaksensa, Jumalan
      kuvaksi Hän hänet loi; mieheksi ja naiseksi hän loi
      heidät. Ja Jumala siunasi heidät, ja Jumala sanoi
      heille: ’Olkaa hedelmälliset ja lisääntykää ja
      täyttäkää maa ja tehkää se itsellenne alamaiseksi; ja
      vallitkaa meren kalat ja taivaan linnut ja kaikki maan
      päällä liikkuvat eläimet’." (Pyhä Raamattu, 1. Moos.
      1:27,28)

      e) ”… Jeesus sanoi heille: ’…luomakunnan alusta Jumala
      'on luonut heidät mieheksi ja naiseksi. Sentähden mies
      luopukoon isästänsä ja äidistänsä ja liittyköön
      vaimoonsa. Ja ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi. Niin
      eivät he enää ole kaksi, vaan yksi liha. Minkä siis
      Jumala on yhdistänyt, sitä älköön ihminen erottako’.”

      (Pyhä Raamattu, Mark. 10:5-9)

      f) ”… Sodoma ja Gomorra ja niiden ympärillä olevat
      kaupungit, jotka samalla tavalla kuin nekin
      harjoittivat haureutta ja eksyivät luonnottomiin
      lihanhimoihin, ovat varoittavana esimerkkinä,
      kärsiessään iankaikkisen tulen rangaistusta.” (Pyhä
      Raamattu, Juud. 1:7)

      g) ”Ja hän poltti poroksi Sodoman ja Gomorran
      kaupungit ja tuomitsi ne häviöön, asettaen ne
      varoitukseksi niille, jotka vastedes jumalattomasti
      elävät.” (Pyhä Raamattu, 2. Piet. 2:6)

      h) ”Vai ettekö tiedä, etteivät väärät saa periä
      Jumalan valtakuntaa? Älkää eksykö. Eivät
      huorintekijät, ei epäjumalanpalvelijat, ei
      avionrikkojat, ei hekumoitsijat eikä miehimykset *),
      eivät varkaat, ei ahneet, ei juomarit, ei pilkkaajat
      eivätkä anastajat saa periä Jumalan valtakuntaa.”
      (Pyhä Raamattu, 1. Kor. 6:9-10)

      *) Kreik. sana arsenokoithv (arsenokoit?s) on
      muodostettu sanoista ars?n (miespuolinen, mies) ja
      koit? (vuode, sukupuoliyhteys). Sana tarkoittaa
      miestä, joka harjoittaa sukupuoliyhteyttä miesten
      kanssa, homoseksuaalia. (Novum 5, Kreikan-suomen
      sanakirja, s. 170, 171)

      i) ”Älä makaa lähimmäisesi vaimon kanssa, ettet siten
      itseäsi saastuttaisi. Älä anna lapsiasi poltettaviksi
      uhrina Molokille, ettet häpäisisi Jumalasi nimeä. Minä
      olen Herra. Älä makaa miehenpuolen kanssa, niinkuin
      naisen kanssa maataan; se on kauhistus. Älä sekaannu
      mihinkään eläimeen, ettet siten itseäsi saastuttaisi.
      Älköönkä nainen tarjoutuko eläimelle pariutuaksensa
      sen kanssa; se on iljettävyys.” (Pyhä Raamattu, 3.
      Moos. 18:20-23)

      TOTEAMUS

      ”… papit tekevät väkivaltaa minun lailleni ja
      häpäisevät sitä, mikä on Minulle pyhitetty, eivät tee
      erotusta pyhän ja epäpyhän välillä, eivät tee
      tiettäväksi, mikä on saastaista, mikä puhdasta, ja
      sulkevat silmänsä Minun sapateiltani, niin että Minä
      tulen häväistyksi heidän keskellänsä.” (Pyhä Raamattu,
      Hes. 22:26)

      SAATESANAT

      Rappiotila

      Edellä läpikäymämme lausunnot ja asiat kertovat kirkon
      syvästä rappiotilasta. Kirkko on täysin vieraantunut
      Jumalasta ja Hänen pyhästä ja erehtymättömästä
      sanastaan. Tilastotiedot osoittavat rappiotilan
      ulottuvan ’seurakuntalaisista’ kirkon työntekijöihin
      ja papeista piispoihin.

      Vain yksi alue

      Kirjoituksessani olemme pääosin käsitelleet vain yhtä
      kirkon rappiotilaa ilmentävää aluetta. Vastaavia
      asioita ja alueita voisimme poimia kirkon opetuksesta,
      elämästä ja käytännöstä lukemattomasti. Käsittelemämme
      alue kuitenkin jo yksinäänkin osoittaa kirkon
      todellisen hengellisen tilan ja suhtautumisen Jumalaan
      ja Hänen sanaansa.

      Kirkko opetuksellaan ja toiminnallaan
      häikäilemättömästi vääristelee jatkuvasti Jumalan
      sanan selviä totuuksia, taistelemalla taistelee niitä
      vastaan ja pitää tiukasti kiinni Kirjoitusten
      vastaisista perinnäissäännöistään.

      Uloskutsu

      Yhteisö, joka avoimesti hyväksyy keskuudessaan syntiä
      ja saastaisuutta, puolustaa sitä ja jopa rohkaisee
      siihen, ei Raamatun ilmoituksen mukaan ole seurakunta,
      Kristuksen morsian. Jumalaa ja Hänen sanaansa
      kunnioittavalla ja rakastavalla kristityllä ei tulisi
      olla mitään yhteyttä kyseisen yhteisön kanssa. Tämä on
      jokaisen Jumalan lapsen oman hengellisen elämän
      säilymisen ja kasvamisen tähden erittäin oleellista.

      Tämä kirjoitus on vakava uloskutsu sinulle, joka vielä
      elät kyseisen yhteisön yhteydessä. Kutsun sinua
      Jumalan sanan totuuksien valossa irtisanoutumaan
      välittömästi kyseisestä yhteisöstä ja kaikesta sen
      vaikutuksesta. Todellinen Jumalan kansa ja seurakunta
      on kutsuttu olemaan Jumalan edessä "valittu suku,
      kuninkaallinen papisto, pyhä heimo, omaisuuskansa” ja
      ”pyhä papisto” (Pyhä Raamattu, 1. Piet. 2:9,5), eikä
      luonnottomuutta ja saastaisuutta salliva kuriton,
      villi ja muotojumalinen pakanalauma. "Olkaa pyhät,
      sillä Minä olen pyhä", toteaa Jumala sanassaan (Pyhä
      Raamattu, 1. Piet. 1:16), ja jatkaa, että ”…harrasta
      vanhurskautta, uskoa, rakkautta, rauhaa niiden kanssa,
      jotka huutavat avuksensa Herraa puhtaasta sydämestä”
      (Pyhä Raamattu, 2. Tim. 2:22).

      Älä kuitenkaan jää yksin, vaan hakeudu
      paikkakunnallasi sellaisten uskovien yhteyteen, jotka
      vielä kunnioittavat ja rakastavat Jumalan sanaa ja
      ojentavat elämänsä ja vaelluksensa käytännössä sen
      mukaisesti.

      ARMON SANOMA HOMOILLE, LESBOILLE JA KAIKILLE MUILLE

      Jumala rakastaa JOKAISTA ihmistä ’sydämellisellä’
      (Pyhä Raamattu, Fil. 1:8), ’suurella’ (Pyhä Raamattu,
      Ef. 2:4) ja ’iankaikkisella’ (Pyhä Raamattu, Jer.
      31:3) rakkaudella. Hän todella ”tahtoo, että kaikki
      ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden”
      (Pyhä Raamattu, 1. Tim. 2:4). Hän ”ei tahdo, että
      kukaan hukkuu, vaan että kaikki tulevat parannukseen”
      (Pyhä Raamattu, 2. Piet. 3:9). Nämä Raamatun
      ilmoittamat totuudet koskevat jokaista ihmistä, myös
      homoja ja lesboja. ”Synnin palkka on kuolema, mutta
      Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa
      Jeesuksessa, meidän Herrassamme” (Pyhä Raamattu, Room.
      6:23). Jeesuksen Kristuksen, Jumalan Pojan, pyhä ja
      kallis veri on vuotanut ristinpuulla sovitukseksi
      jokaisen ihmisen edestä. Hän on tie syntien
      anteeksisaamiseen ja iankaikkiseen elämään. ”Joka
      rikkomuksensa… tunnustaa ja hylkää, se saa armon”
      (Pyhä Raamattu, Sananl. 28:13), vakuuttaa Raamattu.
      Hän on tie vapauteen myös synnin orjuudesta ja sen
      kaikista kahleista.

      En ole kirjoittanut nostattaakseni ja lietsoakseni
      vihamielisyyttä tai tunnepurkauksia ketään kohtaan.
      Tämä ei ollenkaan ole ollut tarkoitukseni. Raamatun
      jalo ohje: ”rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi”
      (Pyhä Raamattu, Matt. 22:39) on tarkoitettu koskemaan
      jokaista ihmistä, homoja ja lesboja ja kirkon
      miehiäkin.

      Lähteet:

      Pyhä Raamattu, 33/38 -käännös

      1) Karjalainen, 14. 2 2002, s. 9

      2) A-talk –ohjelma, 13.2.2002, TV 1

      3) Kotimaa, 22.2.2002, s. 5

      4) Kotimaa, 15.2.2002, s. 6

      5) Karjalainen, 20.2.2002, s. 10

      6) Kotimaa, 19.10.2001, s. 7

      7) Länsi – Savo, 15.2.2002, s. A2

      8) Suomen Kuvalehti, 22.2.2002, s. 3

      9) Kotimaa, 5.10.2001, s. 15

      10) Turun Sanomat, 2.10.2001, s. 9

      11) Kasvamaan yhdessä, Piispojen puheenvuoro

      perhe- ja seksuaalietiikan kysymyksistä, Kirjaneliö,

      Pieksamäki 1984, ss. 62,63

      12) Kotimaa, 26.10.2001, s. 13

      13) Helsingin Sanomat, 3.3.2002, s. D7

      14) Etelä-Suomen Sanomat, 6.2.1999

      15) Karjalainen, 16.12.2001, s. 18

      16) Karjalainen, 28.7.2001, s. 9

      17) Kotimaa, 3.8.2001, s. 3

      18) Turkulainen, 6.10.2001, s. 3

      19) Karjalainen, 29.3.2002, s. 1

      20) Helsingin Sanomat,14. 2.2002, s. A8

      21) Kotimaa, 1.3.2002, s. 7

      22) Karjalainen, 20.3.2002, s. 2

      MYÖHEMPI LISÄYS ”KIRKKO JA HOMOSEKSUAALISUUS”
      -ARTIKKELIIN

      Aiheesta on ilmestynyt uutta informaatiota varsinaisen
      artikkelin kirjoittamisen jälkeen

      Kuopion piispa ”Wille Riekkinen on” nyt ”valmis
      siunaamaan homoliitot kirkollisesti.” Riekkisen mukaan
      ”kyse on siitä, onko meillä sydäntä sallia erilaisuus.
      Homoseksuaalisuus on hänen mukaansa hyväksyttävä
      kirkossakin yhtenä seksuaalisuuden muotona.” Riekkinen
      ”katsoo, että kirkkokäsikirjaan pitäisi saada oma
      kaava homoliittojen siunaamiseen.”

      (Karjalainen, 22.4.2002, s. 7)

    • kirkkoherranviraston työnte...

      Lapsesi voidaan kastaa, jos jompikumpi vanhemmista on kirkon jäsen. Äidin konfirmointi ja rippikoulun käynti ei vaikuta asiaan. Ainoastaan, jos haluat kummiksi, on rippikoulu ja kaste oltava.
      Soita siis omaan kirkkoherranvirastoosi ja sovi kaste äläkä lue allaolevaa outoa kirjoitusta!

    Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. en vaan saa häntä pois

      Mielestäni pyörimästä. Onko kellekään toiselle käynyt näin? Ihastuin pakkomielteisesti noin vuosi sitten erääseen naiseen. Ei vaan katoa mielestä va
      Ikävä
      176
      2040
    2. Suomi24 kysely: ihmisten kuplautumista ei pääosin koeta vakavaksi ongelmaksi

      “Kuplautumista on mahdotonta estää. Ihmiset ovat aina viihtyneet samankaltaiset arvot ja maailmankatsomuksen jakavassa seurassa ja muodostaneet sen pe
      Suomi24 Blogi ★
      36
      1716
    3. Ohhoh! Glamourmalli Elena, 29, teetti tiimalasivartalon - Vei rahaa ja tuotti tuskaa - Katso kuvat!

      Transtaustainen glamourmalli Elena Vikström on käynyt vuosien ajan plastiikkakirurgisissa toimenpiteissä. Tästä näet lopputuloksen: https://www.suomi
      Kotimaiset julkkisjuorut
      9
      1375
    4. Sinä olet tärkeä

      Herätät minussa kunnioitusta. Kiehdot minua. En oikein saa kiinni sinusta. Ehkä juuri siksi. Aistin että sinäkin pidät minusta. Vetovoima on ollut alu
      Ihastuminen
      59
      1180
    5. Ostiko Martina uuden ponin tyttärelleen, vai oliko myös Stefan itsekkin valitsemassa ponia .?

      Kiva kun on tyttärelle mielekäs harrastus annettu, ehkä vielä on tulevaisuudessa hänelle tärkeä ja valitsee sen perusteella tulevan ammatin.
      Kotimaiset julkkisjuorut
      224
      1173
    6. Varisjärvellä mersu.

      Varisjärven tiellä tuli vanhamersu kylkiedellä mutkassa vastaan ja vähällä keulaan mutta tökkäs penkkaan, hyppäsin omasta autosta ulos ja kävin kiskas
      Suomussalmi
      16
      1026
    7. Mitähän ajattelet J

      Tästä kaikesta? Mä välitän susta oikeasti.
      Ikävä
      60
      950
    8. Belorf haistattaa seuraajiaan "You can hate me now"...

      Vai haistattaako lompakkoa, joka taisi viimeinkin ymmärtää häipyä Sofian ulottumattomiin ? Sofia raukka on niin typerä, että ottaa nostetta "omasta tv
      Kotimaiset julkkisjuorut
      58
      942
    Aihe