Nyt äänestämään Suomen kauneinta ortodoksista kirkkorakennusta, tsasounasta katedraaliin. Oma ääneni menee Helsingin ortodoksisen hautausmaan kirkolle, joka on pyhitetty profeetta Elian muistolle. Se on karun kaunis kirkko niin sisältä kuin ulkoa. En ole kyllä nähnyt läheskään kaikkia Suomen ortodoksisia kirkkoja ja tsasounia, joten mieli voipi vielä muuttua.
Ja tästä aiheesta ei sitten kehitetä mitään riitaa! =) Vaihteeksi yritän vähän kevyempää keskustelunavausta.
Ja tästä aiheesta ei sitten kehitetä mitään riitaa! =) Vaihteeksi yritän vähän kevyempää keskustelunavausta.
Vastaukset 41
Vanhimmat
Kannatan samaa kirkkoa kuin sinäkin, vaikka en tietenkään tunne kaikkia Suomen ortodoksisia kirkkoja.
Eikös sielä ole palvelukset lauantaina? Vieläköhän sinne ehtisi ...
Kävin siellä, enkä edes myöhästynyt paljoa. Kaunis ja yksinkertainen kirkko. Näyttää siltä, kuin joku olisi suunnitellut ikonit ja niiden paikat jo kirkkoa rakennettaessa. Kuoro kuuluu hyvin, kun siellä on parvi oven päällä.
Minun mielestänikin tuo kirkko on vahvalla ykkössijalla, kunnes joku esittää kirkkoa, jonka tunnen.
Harmi, olisi pitänyt tarkkailla ihmisiä vähän tarkemmin, niin olisi voinut selvitä, kuka Efesolainen oikein on. Olin nimittäin siellä itsekin... :)
Profeetta Elian kirkko on kaunis, niin kuin moni muukin, mutta taidan ehkä kuitenkin antaa ääneni Tikkurilan Kristuksen taivaaseenastumisen kirkolle, ainakin kirkkosalin osalta.
Tikkurilan kirkko on kyllä sisältä hieno, vaikka ulkoa muistuttaakin vähän kuurakettia... ;)
Tikkurilan kirkko on ulkoapäin aika perinteellisen näköinen.
Minusta Tapiolan kirkossa on näkemistäni kirkoista suurin epäsuhta (kai sellainen sana on olemassa...?) interiöörin ja eksteriöörin välillä. Ulkoapäin ei todellakaan pystyisi kuvittelemaan, että "ladon" sisältä löytyykin Kreikkaan ja Balkanille viittaava seinämaalauskirkko, muutamilla originelleilla moderneilla yksityiskohdilla maustettuna.
Tikkurilan kirkko on kyllä ulkoa päin perinteisemmän ortodoksisen kirkon näköinen, vanhaa pohjoisvenäläistä arkkitehtuuria, mutta kuten yllä ehkä pystyi vähän päättelemään ulkoasun perusteella en kyllä totta puhuen sitä ihan äänestäisi kauneimmaksi, vaikkei se kyllä minusta mikään ruminkaan ole.
Ulkoasun perusteella pr. Eliaan kirkko ainakin vie voiton Tikkurilasta, ja myös punatiiliset Uspenski sekä Tampereen ja Kouvolan kirkot ovat hienoja. Nektarios Eginalaisen kirkko Klaukkalassa on kuvien perusteella hieno hirsikirkko, mutta en ole itse koskaan käynyt.
Hyvä ajatus... mutta valinta on vaikea. En osaa äänestää parasta, mutta kolme suosikkiani voisin kertoa...lähes kaikki tämän maan ortodoksiset kirkot jo kolunneena:
Tampereen P.Nikolaoksen kirkko
Kotkan P.Nikolaoksen kirkko, jalokivi
Taipaleen Tihvinän Jumalanäidin kirkko
Ylipäätään Suomessa ei ole maamme itsenäisyyden aikana kovinkaan monta todella kaunista ortodoksista kirkkoa rakennettu...harvoja poikkeuksia lukuun ottamatta. Ennen oli enemmän aikaa, tahtoa ja estetiikan tajua.
Kannattaa tutustua Kajaanin kirkkoon, vaikka kaikkihan ovat vastanneet olevaan tarpeeseen tavallaan.
Kyllähän se on Kajaanin Kristukesn kirkastumiselle pyhitetty kirkko.Se on uudistettu bysanttilaiseen tyyliin ja sen freskot ovat maalanneet nyt jo edesmennyt ikonitaiteilija Petros Sasaki sekä kyproslainen taiteilija Alkiviades Kepolas.Ei ehkä löydy kauniimpaa ainakaan Skandinaviasta ja eipä ehkä läntisestä Euroopastakaan.Kannattaa ehdottomasti tulla tutustumaan.
Kouvolassa se vasta kaunis kirkko on, vanha punatiilinen varuskuntakirkko (vjenalainen alunperin tietysti), aivan upea ikonostaasi ja tunnelma syliinsäsulkeva!
siellä oli makein ikonostaasi.
Minusta pieni Tornion kirkko, joka on Suomen ja Ruotsin rajalla on idyllinen ja kaunis. Tavallaan "itä ja länsi kohtaavat". Yllä esitetyt ovat myös kauniita.
Jumalansynnyttäjän suojeluksen kirkko (MP) Tiilimäellä Helsingin Munkkiniemessä saa yhden äänen!
Vedän edellisen ääneni (prof. Elia, Helsinki) takaisin ja äänestän Kirkkonummen Pokrovaa. Tavallisesti en pidä venäläishenkisistä paikoista; Pokrova kuitenkin on poikkeus...
Kirkko on arkkitehti Kudrjavtsevin suunnittelema puhdas novgorodilaistyylinen kirkko. Ikonit ovat myös novgorodilaistyylisiä ja pariisilaisen ikonimaalauksen opettajan Leonid Uspenskin työtä. Kirkko on jälleenrakennusajan kaunein kirkko.
Kun äänestit Jorvaksen Pokrovan luostarin kirkkoa, niin ajattelit varmaan pelkkää sisustusta. Kirkko on entinen talli, missä ei tietysti ole mitään pahaa. Syntyihän meidän Herrammekin tallissa. Mutta sen takia se ei vielä ulkoapäin ole kovinkaan kaunis.
Eri aikakausien ja eri tyylien kirkkoja on vaikea vertailla. Jokainen kilpailee tavallaan omassa sarjassaan.
...LUOLASSA traditiomme mukaan. Ortodoksisella pyhiinvaellusmatkalla v. 1999 minulla on ollut ikumuistoinen tilaisuus käydä paikan päällä.
eli talli. Muistanet aasin ja härän jouluikonista.
Tarkoitin, että vaikka rakennuksessa, joka nykyään palvelee Pokrovan yhteisön kirkkona onkin aikaisemmin pidetty eläimiä, niin se ei ole siitä pahentunut. Hiukan heikko akustiikka kirkossa muistaakseni on ja pilttuutkin osittain tallella.
Kun olet käynyt Kristuksen syntymäkirkossa Betlehemissä, kysyisin minkälaisen vaikutuksen se sinuun teki?
ikimuistoinen kokemus, varsinkin Pyhän Katariinan luostari. Syntymäkirkosta eniten jäi mieleen... arvaapas... väentungos ja kreikkalaiset täti-ihmiset, jotka ihastuttavaan kreikkalaiseen tapaan hälisivät ja pörisivät omiaan kuin pahaiset kurittomat teinitytöt. Myös Betlehemiin eli palestiinalaisalueelle siirtyminen jäi mieleen. Sotatila ja ihmisen raadollisuus konkretisoituivat käsinkosketeltavaksi kurjuudeksi ja hädäksi.
Tuosta talli- ja kirkkoasiasta ja tämän säikeen aiheesta tulee mieleen, että niistä kirkoista, joissa olen käynyt, yksi vaikuttavimmista on loppujen lopuksi Uuden Valamon vanha kirkko. Kun ajattelee, miten ja missä olosuhteissa se on aikaansaatu, ja minä kaikkena se on toiminut, ei voi kuin nöyrästi hiljentyä ja tuntea evakkomunkkien läsnäolo. Esteettinen kokemus voi olla jotain muutakin kuin pelkkä silmin aistittu kuva.
Makarios
Olet Makarios tainnut käydä aika levottomana aikana syntymäkirkossa ja muualla ko. ympäristössä? Minä olen ollut Israelissa yläastelaisena 1980- ja 1990-lukijen vaihteessa, jolloin maassa oli olosuhteet huomioonottaen hyvin rauhallista. Kaikkiin pyhiinvaelluskohteisiin Betelehemiä lukuunottamatta oli aika vapaa pääsy. En muista kovin hyvin, millaista syntymäkirkossa fyysisesti oli. Vaikuttavana paikkana kyllä pidin sitä ja haluaisin käydä uudelleenkin siellä.
Seuraavaksi vuodeksi oli suunnitteilla ortodoksinen pyhiinvaellus Pohjois-Israeliin. Tilanne kuitenkin paheni niin, että matka peruttiin.
Kyllä v. -99:kin oli vapaa pääsy kaikkialle muualle kuin Betlehemiin, mutta juuri sillä Betlehemin-matkalla silmäni avautuivat näkemään, millaista on elää jaetussa maassa ja mitä kaikkea palestiinalaiset joutuvat kokemaan.
mikä kirkko tuntuu pyhimmältä, niin varmaan voiton veisi juuri tuo Uuden Valamon vanha vajakirkko. On kuin kaikki rukoukset olisivat tarttuneet sen seiniin. Pyhyyden tuntu on kirkossa ilmeinen.
Muistan myös isä Simforianin, joka mielestäni oli ja on pyhä ihminen. Ei oikein 60-luvun koululaisena kehdannut jäädä pois palveluksista, kun isä Simforian nousi jo kolmelta aamulla niitä toimittamaan. Hän tassutteli kipeillä jaloillaan kirkkoon ja toimitti ihan yksin pitkät luostaripalvelukset. Olkoon iäti muistettu!
Helsingin hautausmaan p. Elian kirkon ikonit maalasi "Ikona" työryhmä Pariisissa, johon kuuluivat Nikolai Istselenov, Georgi Morozov ja Elena Lvov.
Kirkko ei ole ns. jälleenrakennuskirkko.
Hän oli tunnettu ikonimaalauksen opettaja 1950- ja 60-luvuilla. Muistan, että meiltäkin mentiin hänen oppiinsa Pariisiin.
Kirkko on jälleenrakennuskauden kirkkoja, koska se on 50-luvulta, mutta ei valtion rahoittama, vaan rikkaan seurakuntamme itsensä rahoittama ja varmaan sen rakentamiseen on saatu myös lahjoitusvaroja.
Jälleenrakennuskauden kirkot ovat yleensä aika rumia, koska ne ovat monesti epätarkoituksenmukaisia. Ne ovat usein liuterilaisten arkkitehtien suunnittelemia. Ilmeisesti valtion varoin rakennetuissa kirkoissa viranomaisilla oli sanansa sanottavanaan.
L. Uspenski EI ollut "Ikona" ryhmän opettaja.
Tosiasiassa Leonid Uspenski oli melko kehno maalari.
"Kirkko on jälleenrakennuskauden kirkkoja, koska se on 50-luvulta, mutta ei valtion rahoittama, vaan rikkaan seurakuntamme itsensä rahoittama ja varmaan sen rakentamiseen on saatu myös lahjoitusvaroja."
Kirkon rakennushistoria juontaa jo vuoteen 1916, mutta monien seikkojen vuoksi vasta 1949 ryhdyttiin asiaa ajamaan tosissaan. Rakennustyöt materiaali ym pulasta johtuen viivästyivä ja kirkko vihittiin 28.9.1958.
Ei pidä puhua "jälleenrakennuskaudesta" tässä yhteydessä!
Kaunein ja pyhimmän tuntuisin on minun mielestäni Lintulan luostarin kirkko. Siellä nunnien rukouksen suojassa jopa tällaisen syntisen ruppanan sydän herkistyy. Toisaalta pidän myös kaikista tavallisista seurakuntakirkoista, joissa kaikuu lasten eli elämän äänet.
Mutta tällaiset asiathan ovat määrittelykysymyksiä.
Olen Römpän ukon ja Papadopouloksen kanssa samalla kannalla siinä, että Helsingin hautausmaan kirkko on jälleenrakennuskaudella rakennettu kirkko, jota ei kuitenkaan rakennettu jälleenrakennuslain nojalla vaan Helsingin ortodoksisen seurakunnan aloitteesta. Tämä on kuitenkin sivuseikka keskustelussa, jonka tarkoituksena on äänestää kauneimmasta kirkosta.
Henkilötason nahistelu tällaisessa yhteydessä osoittaa keskustelijoilta äärimmäisen huonoa makua. Siksi, ja vain siksi olen joutunut poistamaan tästä ketjusta muutamia viestejä.
Onpa hauska "äänestys"! Ihan ensimmäisenä mieleeni tulee Pyhän Kolminaisuuden ja Trifon Petsamolaisen kirkko Nellimissä. Ortodoksisista hautausmaista kaunein on ehdottomasti Sevettijärven hautausmaa.
Eliaan kirkko on hieno! Vähän tunnettu Suomessa, vaikka se muistuttaa todella paljon Novgorodissa näkemiäni keskiaikaisia kirkkoja. Ja missäkö sijaitsee? Länsiväylän varrella Lauttasaaren sillan kupeessa, paikassa josta kai kymmenettuhannet ajavat ohi päivittäin.
Lohjan keskiaikainen kirkko saa sekin minulta pisteitä.
Kesälomallani kävi Ilomantsin Koverossa. Herman Alaskalaisen tsaouna on siellä aina avoimena ja siellä ovat upeat isot Arsenin maalaamat ikonit. Ikonien ympärillä oli käspaikat ja kukkaseppeleet. Harvinaisen kaunis helmi tuo Koveron tsasouna.
Kovero sijaitsee Joensuun kaupungissa ja on entistä Tuupovaaraa, ei Ilomantsissa.
Ilomantsin ortodoksiseen seurakuntaan. Nyt kuntaliitoksen myötä seurakuntakin on liitetty Joensuuhun.
Ilomantsin seurakunta voi edelleen ihan hyvin eikä kuulu Joensuuhun, Tuupovaaran ortodoksit kylläkin.
Vaan sitä, että kun Tuupovaara liitettiin Joensuuhun, niin myös sen ortodoksit siirtyivät Joensuun srk:aan. Taisin sanoa hassusti.
oli sieltä suunnalta, jonka mielipiteisiin alituiseen nojaudut.
vaan entistä Tuupovaaraa, joka tämän vuoden alussa kuntainliitoksessa liittyi Joensuuhun.
Kauniita tsasounia on siellä itänurkalla useampiakin, ja Pyhän Eliaan kirkko Ilomantsissa on todella kaunis.
Valamon vanha kirkko on tunnelmaltaan ainutlaatuinen, ja juuri siellä oleva Valamolaisen Jumalanäidin ikoni on erityisen "vahva".
Järvenpään kirkko lämmin yllätys, herkkä ja kaunis.
Monta kaunista vielä näkemättä! Kajaani on saatava kulkureitille ensi kesänä.
Sisältä ehdottomasti universaalissakin vertailussa korkealle nousee Tapiolan p.Herman Alaskalaisen kirkko, jonka maalaukset ja yksityiskohdat ovat sekä esteettisesti että teologisestikkin uniikkeja, sekä tietenkin kauniita...vähän myös jotain muuta kuin ikuista kompleksien säväyttämää, sekä ehkä pakonomaisestikkin omaksuttua venäläistä rakennus-ja sisustustyyliä... vaikkakin ulkopäin muistuttaa liikaa espooolaisporvarillista omakotitaloa. Suomen nro.1! hyvänä kakosena on Valamon, onko se nyt kesäkirkko vai vanhakirkko vai kummatkin, mutta kuitenkin se on dynamiittia...
Kaikki ortodoksikirkot,joissa olen käynyt ovat kauniita ;-), mutta henk.kohtaisesti sykähdyttävin on ollut Joensuun ortodoksisen seminaarin kirkko.
Profeetta Elian kirkko!
SHuistamon kirkon ikonostaasin ikonit, kaunis ja taidokas käsin veistetty ikonostaasi, kuivatekniikka freskot koko kirkossa ja pari vuotta vanhat lasimaalaukset.
Seminaarin kirkko on kakkonen.
Kolmonen on ehdottomasti Tornion kirkko/tsasouna?