Jos palstalla joku väittää, että vl-seuroissa saarnataan, että vain vl:t pääsevät taivaaseen, tulee kuin tykin suusta vastakysymys: "missä niin on sanottu, voitko todistaa varmaksi." Jos joku palstalla väittää, että tupakointi on synti, siihenkin vastaus tulee kuin ammuttuna: "Missä niin sanotaan, voitko todistaa?"
Vastaajat eivät todennäköisesti ole samoja, vai mitä palstalaiset arvelette?
Huolestuttavaa on se, että joku saa vl-opetuksesta tällaisia käsityksiä. Jos Raamatun Sanan tulkinta olisi yhtä selvää kuin seurakunnan asettamat rajat, ei tällaista tulkintaa kukaan pääsisi tekemään. Ei Raamatussa sanota, että kun tulkitset kuullun Sanan oikein, voit sen jälkeen uskoa.
Tämä on tärkeä asia. Meillä kaikilla on omat rajoitteemme, ja omaksumme asioita eri tavoin. Joskus saarnaaja saattaa puhua "savolaisittain" niin, että hän jättää tulkinnan mahdollisuuden kuulijalle. Näin ei pitäisi mielestäni olla. Sana on annettu meille niin yksinkertaiseksi ja pieneksi, että sen voi jokainen ihminen uskolla omaksua. Jos siihen jotakin tulee lisää, se on vihollisesta, ei Pyhästä Hengestä.
Toivon kaikille sananjulistajille Pyhän Hengen voimaa kirkastamaan Kristusta selkeästi. Olen kuullut mm. Radio Dein lähetyksissä monen eri seurakunnan puhujien todistavan syntejä anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä, joten ainakin tämä kristillisyyden perusasia on useissa seurakunnissa kunnossa. "Seurakunnalliset" säännöt ovat totisesti erilaisia, ja ne ovat viholliselle mieleen.
Vastaajat eivät todennäköisesti ole samoja, vai mitä palstalaiset arvelette?
Huolestuttavaa on se, että joku saa vl-opetuksesta tällaisia käsityksiä. Jos Raamatun Sanan tulkinta olisi yhtä selvää kuin seurakunnan asettamat rajat, ei tällaista tulkintaa kukaan pääsisi tekemään. Ei Raamatussa sanota, että kun tulkitset kuullun Sanan oikein, voit sen jälkeen uskoa.
Tämä on tärkeä asia. Meillä kaikilla on omat rajoitteemme, ja omaksumme asioita eri tavoin. Joskus saarnaaja saattaa puhua "savolaisittain" niin, että hän jättää tulkinnan mahdollisuuden kuulijalle. Näin ei pitäisi mielestäni olla. Sana on annettu meille niin yksinkertaiseksi ja pieneksi, että sen voi jokainen ihminen uskolla omaksua. Jos siihen jotakin tulee lisää, se on vihollisesta, ei Pyhästä Hengestä.
Toivon kaikille sananjulistajille Pyhän Hengen voimaa kirkastamaan Kristusta selkeästi. Olen kuullut mm. Radio Dein lähetyksissä monen eri seurakunnan puhujien todistavan syntejä anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä, joten ainakin tämä kristillisyyden perusasia on useissa seurakunnissa kunnossa. "Seurakunnalliset" säännöt ovat totisesti erilaisia, ja ne ovat viholliselle mieleen.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Siis sekö, että tuollaisia kysymyksiä vai vastauksia?
No enpä ossoo olla kirjoitustasi vastaan,ehkä en nyt justiinsa puolestakkaan... pikemminkin päin vastoin...
Ja oisko tuo vihollinen nyt niin paha ,että ihan erilaisista seurakunnallisista sääntölöistä hykertelis..
Suattaa se olla niinni ,että hyvee vuan tarkottannee...no ymmarrän sinuaki ..immeisillä kun on vähän tapana joskus arvioissaan erehtyä..
Pyhänä nuapurin Marj tulj kirkosta ja minä ku kysyn siltä ,että mistäs sitä Maria nyt tuuvaan.
Kirkosta jano tulleensa ja siellä uskovaisen vl-papin puhuneen synnistä...
No minähän kysäsin ,että mittees se siitä synnistä oikein puhu..
Mari oikei pysähty ja sano: "Vastoonhan tuo tuntu olovan.."
mutta enpä usko pojan edes savonmualta, olevan. Oisko tuo niin piässy käämään, että savolaesia oes suatu kiäntymään?
Todellisuudessa tarkoitus oli nostaa asia tulkinnan selvyydestä esiin. Joukossamme on niin sanottuja pieniä kristittyjä, jotka ottavat sanan sellaisenaan kuin se saarnaajalta tulee. Silloin julistettu sana uskotaan Pyhän Hengen kirkastamaksi asiaksi ja piste. Kuitenkin tässä avaukseni yläpuolella on hyvä esimerkki, joka käsittelee musiikkia. Vastauksia tähän asti kohta 150. On puolesta ja vastaan.
Mielestäni asia juontaa juurensa juuri tästä: Osa ottaa asiat sellaisenaan, osa soveltaa niitä omaan elämäänsä. Nämä kaksi ryhmää vääntävät kättä siitä, kumpi on oikeassa. "Kuuliaiset" väittävät "tottelemattomia" uskosta luopuneiksi syntisiksi, ja "tottelemattomat" väittävät vastaavasti "kuuliaisia" omavanhurskaiksi fariselaisiksi.
Näin vihollinen on saanut sivuseikan käänettyä uskoa erottavaksi tekijäksi. Henkilökohtainen usko Jeesukseen pitää kirkastaa niin, ettei uskovainen ihminen enää halua tuijottaa muiden tekemisiin kuin omiinsa.
Jos joku haluaa kommentoida julkisesti tekemisiä, kertokoon silloin omista kokemuksistaan eikä muiden. Tällaisiakin rohkeita yksilöitä on, ja ovat kyllä koko kristikunnalle siunaukseksi.
Voe tokkiisaa kiännynnäisiä, uskovaisija ja vikkaan joutuneita tien oikealta ja vasemmalta puolelta kulukijoita kylät täänä.. immeisijä kaek..
Se tuo tie veikkonen ku on niin kummallinen juuttu.. katos ku tuo tullessa tien oikee puoli palatessa tarkkoon kahtoen onkin nyt vasen puolj...
Papemp onnii,että jokkainen tiesä selevänä pittää ja taevaan mannoo kiskoo kuppuunsa ja antoo sitä vastaantulijoillennikki..
Asjatha ne suattaa olla erinäkösiä, jos eri puolilta kovasti tuijottelloo. Sammoo mieltähä tässä pitäis usseemmin olla, niin kulettais sammoo suuntaa Taevaa kotia kohti. Siunausta ja voemoo kukkopojalle vastaantulijoeden kiännyttämiseen.