Tuossa alla jossain ketjussa oli että uusimmassa Päivämiehessä oli otettu kantaa naisten meikkaamiseen ja klassiseen musiikkiin.
Mikä oli tämä kanta?
Mikä oli tämä kanta?
Mitä Päivämiehessä meikkauksesta?
CeCo
131902
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 13
Vanhimmat
Ei otettu kantaa myöskää syvänmerenkrottien suojeluun ja leijonien parittelukertojen määrän suhteesta syntyviin poikasiin.
Tätä minä inhoan tällä palstalla, mihinkään ei voida vastata suoraan ja heitetään "huumoria", joka ei ole edes hauskaa.
En ole VL, minulle ei tule Päivämiestä ja minua kiinnostaisi tietää, mitä siinä luki meikkaus-aiheesta. Voisiko joku kertoa?
Joo mennään nukkumaan jooko?
Aiempia viestejäsi lukien, sinua kiinnostaa löytää vain pilkan aiheita.
Ahaa. Sinähän sen taidat tietää.
Eli jos haluan kysyä jotain, minun tulisi käyttää jotain muuta nimimerkkiä?
Voi olla etten vaikka kommentoi mitään asiasta,
haluaisin vain puhtaasta uteliaisuudesta tietää, mitä meikkauksesta puhuttiin.
Tuntemani erittäin älykäs, sivistynyt, varakas ja kaunis n. 50-vuotias VL (7 lasta) tuli kerran töistä niin että hänellä oli hieman ripsiväriä.
Hän käyttää myös itseruskettavaa ja sävyttäviä shampoita.
Mietin vain miten tiukka on Päivämiehen kanta näihin asioihin.
Ja ennenkään en ole pilkannut, kritisoinut vain.
"Tuntemani erittäin älykäs, sivistynyt, varakas ja kaunis n. 50-vuotias VL (7 lasta) tuli kerran töistä niin että hänellä oli hieman ripsiväriä.
Hän käyttää myös itseruskettavaa ja sävyttäviä shampoita."
Mielestäni ihan normaalia, eikä mitään ihmeellistä ole tapahtunut.
Päivämiehen kantaa en osaa sanoa, mutta historiasta tiedän, että siinä kehotetaan välttämään asioita, jotka voivat johtaa syntiin tai kauemmaksi Jumalasta.
Varotetaan äärimmäisten ilmiöiden mukana kulkemisesta. Niin pukeutumisessa, kuin monessa muussakin elämän alueessa. Onko siinä jotakin outoa tai ihmeellistä? Ettei vain olisi liian tavallista ja harmaata ihmeteltäväksi ja lööppijulkisuudeksi.
On mielenkiintoista seurata mitä vanhoillis- lestoilta päivittäin kysytään, ja pohtia miksi juuri niitä asioita kysytään.
Mielenkiinnon koteina ovat muiden muassa asusteet, korut hiukset ja televisio. Ja sitä kysytään usein, että pääsevätkö muutkin kuin vanhoillislestat taivaaseen. Myös vastaukset noudattavat lähes aina samaa linjaa, kysyjä on taukki kun kysyy.
---------------------------
Miksi vanhoillisilta ei kysytä juuri koskaan sitä, että millä syntinen ihminen pääsisi taivaaseen?
Miksi vanhoilliset useasti suuttuvat, kun joku ei- heikäläinen selittää lyhyesti ja Raamatun mukaisesti sen, kuinka ihminen pääsee taivaaseen?
Mistä se sitten johtuu?
Miksi esim. jotkut naisia koskevat asustekysymykset on priorisoitu, etten sanoisi kanonisoitu, reippaasti ohi Kristuksen opin?
Puhumattakaan heidän yhteisönsä identiteettiin liittyvien asioiden priorisoinnista.
Luodaan ihmisille mielikuva, jonka mukaan tärkeintä on tulla yhdistyksen identiteetistä osalliseksi, ja kaikki muu järjestyykin kuin itsestään.
Lisäksi evankelioinnin päähuomio heillä kiinnittyy miltei aina siihen, etteivät muut kuin vanhoillislestat pääse taivaaseen.
He itse eivät havaitse opissaan mitää outoa ja Raamatun vastaista, vaikka muut sen kyllä helposti huomaavat, vertaamalla sitä Raamatun opetuksiin.
Raamattu on käännetty "heän" kielelle.
------------------------------------------
Kun Raamattu sanoo, että etsikää ensin Jumalan valtakuntaa ja hänen vanhurskauttaan, niin tuo Jumalan valtakunta on "heän" kielellään tietenkin "heän" yhteisönsä. He he. Ei siis ollenkaan niin kuin Raamattu sanoo.
Ihmettelen miten kaikki heidän teokoginsakin voivat olla nain sokeita ja kapeakatseisia?
En voi muuta päätellä kuin sen, että he eivät tutki Raamatuita löytääkseen Jumalallisen totuuden. Vaan he tutkivat Raamatuita ainoastaan löytääkseen sieltä itse keksitylle väärälle opilleen selitysmalleja.
Koskaan heille ei ole pälkähtänyt tutkia sitäkään, miksi Jumalan valtakuntaa kutsutaan häneksi ja sen vanhurskautta hänen vanhurskaudekseen.
Raamattu kuitenkin selittää monissa kohdissa selkokielisesti mikä Jumalan valtakunta on.
- vanhurskautta ja rauhaa ja iloa Pyhässä Hengessä.
Jumalan valtakunta on:
- Hän
Jumalan valtakunta siis on.
Vain yksi nimi maailmassa on "Minä Olen" JHVH.
Kaikki muu "on" vain silloin, jos "on" HÄNESSÄ.
Jumalan valtakunta aina tulee, hänellä on siis "jalat" allaan joilla hän tulee. Jumalan valtakuntaan ei koskaan mennä, sekin on erittäin mielenkiintoista.
Luuk. 17:20 Ja kun fariseukset kysyivät häneltä, milloin Jumalan valtakunta oli tuleva, vastasi hän heille ja sanoi:
---------------------------------------------
*) "Ei Jumalan valtakunta tule nähtävällä tavalla,
---------------------------------------------
Luuk. 17:21 eikä voida sanoa:
--------------------------------------
*) 'Katso, täällä se on', tahi: 'Tuolla';
--------------------------------------
sillä katso,
--------------------------------------------
*) Jumalan valtakunta on sisällisesti teissä."
--------------------------------------------
Luuk. 17:22 Ja hän sanoi opetuslapsillensa: "Tulee aika, jolloin te halajaisitte nähdä edes yhtä Ihmisen Pojan päivää, mutta ette saa nähdä.
Luuk. 17:23 Ja teille sanotaan: 'Katso, tuolla hän on!' 'Katso, täällä!' Älkää menkö sinne älkääkä juosko perässä.
Luuk. 17:24 Sillä niinkuin salaman leimaus loistaa taivaan äärestä taivaan ääreen, niin on Ihmisen Poika päivänänsä oleva.
Jatkan: Tuosta voimme havaita sen, että Jumalan valtakuntaa kutsutaan myöskin Jumalan pojan päiväksi, valkeudeksi joka valaisee pimeän ihmissydämen taivaallisella valolla.
Jumalan valtakunta on siis sellainen sydämen tila, jossa Kristus, tuo taivaallinen ylkä, viettää häitä maasta ostetun morsiamensa kanssa
HÄNEN (morsiamen) SYDÄMESSÄÄN.
SJumalan valtakunta on tila jossa Kristus valo valkeuden, tuo kirkas Kointähti syttyy uskon kautta ihmisen sydämen valoksi.
Jumalan valtakunta on tila jossa Pyhä Henki asuu ihmisen sydämessä ja kirkastaa sille Kristusta aivan sekunnista toiseen, niin kauan kun elämää täällä ajassa riittää. Ilmestyskirja puhuu Kristallinkirkkaasta virrasta, joka vuotaa Jumalan ja Karitan istuimesta.
Jumalan valtakunta on läsnä silloin, kun ihminen on syntynyt uudesti vedestä ja Hengestä. Se on tila jossa Jumalan Henki todistaa meidän henkemme kanssa, että minä olen Jumalan lapsi.
Vain Hengestä (ylhäältä) uudestisyntynyt ihminen tietää sen, myöskin siis tunteiden tasolla, mitä on olla Jumalan Abba Iskän rakas lapsi.
Jumalan valtakunnassa eletään Jumalan rakkaudessa, vailla yhtään pelkoa, taikka epäilystä Jumalan iankaikkisesta armosta, jonka minä olen Kristukselta ilman omia ansioitani saanut, ja jota kukaan ei voi ottaa pois.
*) Tässä on Jumalan valtakunta.
Jos et ole vielä käynyt sinne sisälle, niin ano, etsi ja kolkuta.
Sillä anova saa etsivä löytää ja kolkuttavalle avataan. Siinä on taivaan kielinen vastaus, eikä tarvita ihmisen rakentamia "meän" kieliä.
Ja mikä parasta silloin ihmisellä on rauha Jumalan kanssa. Kuoleman kuiva jano on Kristuksessa Jeesuksessa sammutettu.
****Kiitos Jeesus sinun rakkaudestasi.****
Fariseuksissako on Jumalan valtakunta? Minä olen lukenut: Se on teidän keskellänne. Jeesus vastasi mainitun lauseen nimenomaan fariseuksille, viimeistä edellinen käännös, jota lainasit, sen kyllä fariseuksiin sijoittaa. Katso kuitenkin viimeisen käännöksen oikeaa tulkintaa, tai vanhan Biblian käännöstä, niissä se on fariseusten keskellä, ei suinkaan fariseuksissa.
Asusteista ja muusta sellaisesta ei paljon puhuta, mutta täällä niistä ikävän paljon kysytään, aina uudelleen ja uudelleen.
Molempia käännöksiä näkee, mutta kreikan kielen prepositio "entos" tarkoittaa kyllä lähinnä "jonkin sisällä". Muistan nähneeni tutkimuksen, jossa "entos"-sanan käyttöä tutkittiin Uudessa Testamentissa, ja jokaisessa kohdassa merkitys oli kiistatta "jonkin sisällä". Itse uskon, että Jeesus puhuu nimenomaan omakohtaisesta uskomisesta: Kun uskot Jeesuksen sovitustyön omalle kohdallesi, olet taivastiellä. Siihen ei tarvita enää minkään erillisen ihmisjoukon hyväksyntää.
väärää oppia, Eli Fariseuksissa ei ollut Jumalanvaltakunta sisäisesti, vaan heidän keskellään. Siinä on aika iso ero. Olet ennenkin tätä väärää tietoa yrittänyt tänne tuputtaa, eli tai se oli silloin lest. palstalla. Miten kummassa on niin että sinä jolla ei ole teologin koulutusta, kyseenalaistat heidän tietonsa Raamatun totuuksista.
Mitä muuten kuuluu,ystäväni Nuin uskova_ aviol, arkkiveisu?Minä sanon sinulle miten syntinen ihminen pääsee Taivaaseen; uskomalla omat syntinsä anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä. Mutta ensin tarvitaan synnintunto, Jumala herättää tunnon, sillä uskoa ei oteta, se annetaan!
Fariseuksilla ei sitä uskoa ole eikä ole koskaan ollut.Tee sinäkin parannus väärästä vanhurskaudesta, jos Jumala sen armon sinulle soisi, älä paaduta sydäntäsi. Vaikka sinä pilkkaat Jumalan lapsia ja yrität tehdä Jumalantyön meissä tyhjäksi, niin sinä et onnistu siinä, etkä sinä ole Taivaan portilla sanomassa kuka sinne taivaaseen menee. Jumala yksin sen tietää.
"Kun uskot Jeesuksen sovitustyön omalle kohdallesi, olet taivastiellä. Siihen ei tarvita enää minkään erillisen ihmisjoukon hyväksyntää."
Totta. Tuohon voi kyllä jokainen vl:kin yhtyä.
Ettekö keksineet parempaa selitystä? Hyvä, eihän tämä Jumalan Sana selittelyistä miksikään muutukaan.
Kaikkista perusteettomista vastaväitteistänne näen sen, että ette tiedä, saati että olisitte itse kokeneet hengessänne, mikä on Jumalan valtakunta. Ja se johtuu siitä että te ette itse ole edelleenkään siellä sisällä.
Kun puhutte fariseuksista, puhutte silloin juuri itsestänne, se on sääli.
Jumalan valtakunnassa, eli Jeesuksesssa Kristuksessa elo on niin ihanaa ja turvallista. Soisin sen niin mielelläni teillekin
voit lukea myös netistä:
http://www.srk-oulu.net