LEIRILLE

etelästä kuuluu hyvää,leirihanke. on hyvä saada lapset tutustumaan toisiinsa leirien kautta idässä on hyvät kokemukset leireistä
älkää lannistuko vastustuksesta sitä on riittänyt
täälläkin vielä näihinpäiviin asti
se on uskon vähyyttä jota vihollinen saa aikaan
383456
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 38

Vanhimmat

Kuollut usko on aina laittanut ihmiset touhuumaan/toimelioiksi... Itsellänikin on näitä kokemuksia kun olin kuolleessa uskossa

Äänestä
  • Väitätkö siis, että elävä usko saa ihmisen istumaan iloisen passiivisesti kotonaan ja tuijottelemaan seiniä, kun taas kuollut usko saa tekemään asioita?

    Leirityö on yksi hienoimpia asioita, mitä täällä voi tehdä ja leirien avulla voidaan upealla tavalla toteuttaa Kristuksen lähetyskäskyä (evankeliumin välittäminen eteenpäin on käsittääkseni kristityn tärkeimpiä tehtäviä maailmassa). Lisäksi leireillä uskonelämä on luontevana osana muuta päiväohjelmaa, sillä näiden kahden ei tulisi muutenkaan olla erillisiä -- uskoa eletään todeksi muualla(kin) kuin rukoushuoneen penkissä.

    On valitettavaa, että kaikki eivät ymmärrä leirien hienoja puolia ja valtavia mahdollisuuksia, kun eivät ole niistä päässeet osallisiksi. Suosittelen niihin tutustumista kuitenkin lämpimästi. Yhteydessä on voimaa, turha riitely ei rakenna ketään.

    Äänestä

  • elävässä uskossa oleva ihminen tekee lähimmäisten eteen hyvää aivan ilosta
    omavanhurskaus on joka tuo epäilyksiä,vastustusta,katkeruutta,pelkoa.

    Äänestä

  • "Kuolleessa uskossa" olostasi. Mikä tuo mielestäsi kartettava "kuollut usko" oli? Miten siitä pääsit? Mikä sinut silloin sai "touhuumaan/toimelioiksi"?
    Kerroit, että sinulla on "näitä kokemuksia", joten jaa ne kanssamme!?

    Äänestä

  • inni kirjoitti:

    Väitätkö siis, että elävä usko saa ihmisen istumaan iloisen passiivisesti kotonaan ja tuijottelemaan seiniä, kun taas kuollut usko saa tekemään asioita?

    Leirityö on yksi hienoimpia asioita, mitä täällä voi tehdä ja leirien avulla voidaan upealla tavalla toteuttaa Kristuksen lähetyskäskyä (evankeliumin välittäminen eteenpäin on käsittääkseni kristityn tärkeimpiä tehtäviä maailmassa). Lisäksi leireillä uskonelämä on luontevana osana muuta päiväohjelmaa, sillä näiden kahden ei tulisi muutenkaan olla erillisiä -- uskoa eletään todeksi muualla(kin) kuin rukoushuoneen penkissä.

    On valitettavaa, että kaikki eivät ymmärrä leirien hienoja puolia ja valtavia mahdollisuuksia, kun eivät ole niistä päässeet osallisiksi. Suosittelen niihin tutustumista kuitenkin lämpimästi. Yhteydessä on voimaa, turha riitely ei rakenna ketään.

    Ymmärsit vähän Väärin!
    Leiritoiminnassa ei ole mitään vikaa eikä lähetystyössäkään kukaan ei varmaan ole niitä vastaan kunhan vaan ne tehdään niiden neuvojen mukaan mitkä olemme saaneet...
    Mutta heti tulee riitaa ja erimielisyyttä kun ihmiset alkavat omin päin ja omin nokkinensa toimimaan.
    Eiköhön näitä leirikeskuksia ole suomenmaa täynnä joita saa vuokrata halvalla. Miksi ottaa taakkaa ja murheita itselleen.
    Siksi varmaan että saadaan kunniaa ja mainetta että ollaan taas viety näin suuri projekti läpi:)

    Äänestä

  • Realisti kirjoitti:

    "Kuolleessa uskossa" olostasi. Mikä tuo mielestäsi kartettava "kuollut usko" oli? Miten siitä pääsit? Mikä sinut silloin sai "touhuumaan/toimelioiksi"?
    Kerroit, että sinulla on "näitä kokemuksia", joten jaa ne kanssamme!?

    Yritin keksiä kaikkea uutta ja erikoista mitä milloinkin kun ajattelin että nämä ovat niin vanhoja ja kuluneita tapoja joista täytyy päästä eroon.
    Aloin ihmetttelemään kun sain vastustusta ja eripuraa aikaan vaikka mun ideani olivat minun ja joidenkin muidenkin mielestä tosi hyviä... Mutta sitten henki kirkasti ja tajusin että teen väärää ja hajottavaa työtä joka tuli synniksi minulle.
    Nyt teidän ja tajuan varsin hyvin että jos kaikki asiani/ideani olisivat menneet läpi niin tämä kristillisyys olisi sekametelisoppa samalla lailla kun kirkkomme ja kaikki muutkin seurakunnat missä mäitä toimintoja ja ideoita on kehitetty Äärimmäisyyksiin asti

    Nyt on hyvä kun ei enään tarvitese hakea vikaa mistään muusta kun omasta itsestäni.

    Äänestä

  • Uskis!!! kirjoitti:

    Yritin keksiä kaikkea uutta ja erikoista mitä milloinkin kun ajattelin että nämä ovat niin vanhoja ja kuluneita tapoja joista täytyy päästä eroon.
    Aloin ihmetttelemään kun sain vastustusta ja eripuraa aikaan vaikka mun ideani olivat minun ja joidenkin muidenkin mielestä tosi hyviä... Mutta sitten henki kirkasti ja tajusin että teen väärää ja hajottavaa työtä joka tuli synniksi minulle.
    Nyt teidän ja tajuan varsin hyvin että jos kaikki asiani/ideani olisivat menneet läpi niin tämä kristillisyys olisi sekametelisoppa samalla lailla kun kirkkomme ja kaikki muutkin seurakunnat missä mäitä toimintoja ja ideoita on kehitetty Äärimmäisyyksiin asti

    Nyt on hyvä kun ei enään tarvitese hakea vikaa mistään muusta kun omasta itsestäni.

    siis tekee uskosi eläväksi?

    Äänestä

  • Realisti kirjoitti:

    "Kuolleessa uskossa" olostasi. Mikä tuo mielestäsi kartettava "kuollut usko" oli? Miten siitä pääsit? Mikä sinut silloin sai "touhuumaan/toimelioiksi"?
    Kerroit, että sinulla on "näitä kokemuksia", joten jaa ne kanssamme!?

    ...on tämä realisti - muka realisti. Heh.

    Äänestä

  • Realisti kirjoitti:

    siis tekee uskosi eläväksi?

    Voi sinua! herääminen kuolleista tekee eläväksi! etkö sitä tiennyt? no ei ihme kun en itsekään tiennyt ennen kuin uudesti synnyin ja suomut silmistäni putosivat... Silmäni avautuivat ja näin että se kristillisyys josta isoisämme ja vanhempamme olivat autuaiksi tulleet se täytyy minullekin kelvata enkä muuhun uskolla perustusta laittaa.
    Vvanhempammekin ovat tehneet lähetystyötä ja vetänyt leirejä mutta niillä neuvoilla mitä kristillisyydessä on aina annettu.
    Niinkuin jo kerroin luulin olevani uskovainen vaikka olinkin vaan uskonnollinen... kävin kaiken laisissa eri seurakunnissa/tilaisuuksissa katsomassa miten siellä toimitaan ja mitä uutta saisin vietyä omaan seurakuntaan, Nyt tiedän että nämä toimijat ovat samassa kuolleessa tilassa jossa itsekin olin.
    Muuta en voi sanoa kunpa jumala herättäisi nämäkin vouhottajat ja uudistaja ystävät.

    Äänestä

  • Uskis!!! kirjoitti:

    Voi sinua! herääminen kuolleista tekee eläväksi! etkö sitä tiennyt? no ei ihme kun en itsekään tiennyt ennen kuin uudesti synnyin ja suomut silmistäni putosivat... Silmäni avautuivat ja näin että se kristillisyys josta isoisämme ja vanhempamme olivat autuaiksi tulleet se täytyy minullekin kelvata enkä muuhun uskolla perustusta laittaa.
    Vvanhempammekin ovat tehneet lähetystyötä ja vetänyt leirejä mutta niillä neuvoilla mitä kristillisyydessä on aina annettu.
    Niinkuin jo kerroin luulin olevani uskovainen vaikka olinkin vaan uskonnollinen... kävin kaiken laisissa eri seurakunnissa/tilaisuuksissa katsomassa miten siellä toimitaan ja mitä uutta saisin vietyä omaan seurakuntaan, Nyt tiedän että nämä toimijat ovat samassa kuolleessa tilassa jossa itsekin olin.
    Muuta en voi sanoa kunpa jumala herättäisi nämäkin vouhottajat ja uudistaja ystävät.

    neuvot joita on kristillisyydessä annettu...sanot niin
    taidat olla hyvä neuvojen noudattaja

    Äänestä

  • Mitä tarkoitit sillä toiminnallisuudella, joka lähtee kuolleesta uskosta, miten olet itse kokenut ? Minullakin on vähän samansuuntaisia ajatuksia aiheesta, luulen nimittäin, että uskonnollisia asioita voidaan myös harrastaa ja toiminnallisuus niiden asioiden ympärillä luo oivallisia tilanteita päteä ja toteuttaa itseään. Mutta aivan yhtä lailla voi harrastuneisuutta liittyä siihen, että kuljetaan maita ja mantuja seuroista toisiin, toisten palveltavina.
    Ihailen niitä todella antaumuksellisia uskovaisia, jotka haluavat kertoa uskostaan ja tarjota vaihtoehtoja tämän kurjan ja vaativan ajan keskellä, varsinkin nuorille, jotka eivcät aina tunnu paineiden alla jaksavan. Itse olen tällainen keski-ikäinen skeptikko ja vähän väljähtynyt monessa mielessä. Enemmän taitaa meikäläistäkin säväyttää vaikka nuorten naiivi intous kuin ikäisteni tiukkapipoisuus, joka pyrkii pitäytymään vanhassa periaatteen vuoksi ja joka tuomitsee kaiken uuden vain sillä perusteella kun ei ennenkään.

    Äänestä

  • Uskis!!! kirjoitti:

    Voi sinua! herääminen kuolleista tekee eläväksi! etkö sitä tiennyt? no ei ihme kun en itsekään tiennyt ennen kuin uudesti synnyin ja suomut silmistäni putosivat... Silmäni avautuivat ja näin että se kristillisyys josta isoisämme ja vanhempamme olivat autuaiksi tulleet se täytyy minullekin kelvata enkä muuhun uskolla perustusta laittaa.
    Vvanhempammekin ovat tehneet lähetystyötä ja vetänyt leirejä mutta niillä neuvoilla mitä kristillisyydessä on aina annettu.
    Niinkuin jo kerroin luulin olevani uskovainen vaikka olinkin vaan uskonnollinen... kävin kaiken laisissa eri seurakunnissa/tilaisuuksissa katsomassa miten siellä toimitaan ja mitä uutta saisin vietyä omaan seurakuntaan, Nyt tiedän että nämä toimijat ovat samassa kuolleessa tilassa jossa itsekin olin.
    Muuta en voi sanoa kunpa jumala herättäisi nämäkin vouhottajat ja uudistaja ystävät.

    Englannin piispa Augustinus kysyi Paavi Gregorius Suurelta:

    Augustine's Second Question.

    ­ Whereas the faith is one and the same, why are there different customs in different churches? and why is one custom of masses observed in the holy Roman church, and another in the Gailican church?


    Pope Gregory answers. ­ You know, my brother, the custom of the Roman church in which you remember you were bred up. But it pleases me, that if you have found anything, either in the Roman, or the Gallican, or any other church, which may be more acceptable to Almighty God, you carefully make choice of the same, and sedulously teach the church of the English, which as yet is new ln the faith, whatsoever you can gather from the several churches. For things are not to be loved for the sake of places, but places for the sake of good things. Choose, therefore, from every church those things that are pious, religious, and upright, and when you have, as it were, made them up into one body, let the minds of the English be accustomed thereto.


    Lähteenä englannistetut Pyhän Bedan kirjoitukset täältä:
    http://www.fordham.edu/halsall/basis/bede-book1.html

    Äänestä

  • Elizza kirjoitti:

    Englannin piispa Augustinus kysyi Paavi Gregorius Suurelta:

    Augustine's Second Question.

    ­ Whereas the faith is one and the same, why are there different customs in different churches? and why is one custom of masses observed in the holy Roman church, and another in the Gailican church?


    Pope Gregory answers. ­ You know, my brother, the custom of the Roman church in which you remember you were bred up. But it pleases me, that if you have found anything, either in the Roman, or the Gallican, or any other church, which may be more acceptable to Almighty God, you carefully make choice of the same, and sedulously teach the church of the English, which as yet is new ln the faith, whatsoever you can gather from the several churches. For things are not to be loved for the sake of places, but places for the sake of good things. Choose, therefore, from every church those things that are pious, religious, and upright, and when you have, as it were, made them up into one body, let the minds of the English be accustomed thereto.


    Lähteenä englannistetut Pyhän Bedan kirjoitukset täältä:
    http://www.fordham.edu/halsall/basis/bede-book1.html

    Mehel ei ole tarvis oma pead katta, sesttema on Jumala kuju ja aupaiste, naine aga on mehe aupaiste.
    Sest mees ei ole naisest, vaid naine on miehest. Meest ei loodud ka mitte naise pärast, vaid naine loodi miehe pärast.
    Sellepärastpead naisel olema peal meelevallatunnus inglite pärast.
    Ometi ei ole naine mehetä ega mees naiseta Issadas.
    Sest otsegu naine miehest,nönda on ka mees naise läbi, aga köik on Jumalast.

    Äänestä

  • Uskis!!! kirjoitti:

    Voi sinua! herääminen kuolleista tekee eläväksi! etkö sitä tiennyt? no ei ihme kun en itsekään tiennyt ennen kuin uudesti synnyin ja suomut silmistäni putosivat... Silmäni avautuivat ja näin että se kristillisyys josta isoisämme ja vanhempamme olivat autuaiksi tulleet se täytyy minullekin kelvata enkä muuhun uskolla perustusta laittaa.
    Vvanhempammekin ovat tehneet lähetystyötä ja vetänyt leirejä mutta niillä neuvoilla mitä kristillisyydessä on aina annettu.
    Niinkuin jo kerroin luulin olevani uskovainen vaikka olinkin vaan uskonnollinen... kävin kaiken laisissa eri seurakunnissa/tilaisuuksissa katsomassa miten siellä toimitaan ja mitä uutta saisin vietyä omaan seurakuntaan, Nyt tiedän että nämä toimijat ovat samassa kuolleessa tilassa jossa itsekin olin.
    Muuta en voi sanoa kunpa jumala herättäisi nämäkin vouhottajat ja uudistaja ystävät.

    Huvittavaa paatosta!!
    Juoksee isoisänsä ja isoäitinsä perässä, se saa hänelle kelvata.
    Vieroksuu sitten niitä, jotka tahtoisivat kaiken perustaa isoisän ja isoäidin sijasta Jumalan sanaan eli raamattuun. Tätä tautia on liikkeellä paljon. Fariseukset meidän ajassamme.

    "Olemme isoisämme ja isoäitimme lapsia, emmekä ole kenenkään orjat. Kuinka sinä siis sanot, että me tulemme vapaiksi..?"

    Kyllä se ihme olisi, jos totuus nämä vapaiksi tekisi. Ei se heille kelpaa.

    Äänestä

  • neuvostoliitto kirjoitti:

    neuvot joita on kristillisyydessä annettu...sanot niin
    taidat olla hyvä neuvojen noudattaja

    Tottakai yeitän olla neuvoille kuuliainen Parhaani mukaan Yritä sinäkin niin menestyt!

    Äänestä

  • skepsis 11 kirjoitti:

    Mitä tarkoitit sillä toiminnallisuudella, joka lähtee kuolleesta uskosta, miten olet itse kokenut ? Minullakin on vähän samansuuntaisia ajatuksia aiheesta, luulen nimittäin, että uskonnollisia asioita voidaan myös harrastaa ja toiminnallisuus niiden asioiden ympärillä luo oivallisia tilanteita päteä ja toteuttaa itseään. Mutta aivan yhtä lailla voi harrastuneisuutta liittyä siihen, että kuljetaan maita ja mantuja seuroista toisiin, toisten palveltavina.
    Ihailen niitä todella antaumuksellisia uskovaisia, jotka haluavat kertoa uskostaan ja tarjota vaihtoehtoja tämän kurjan ja vaativan ajan keskellä, varsinkin nuorille, jotka eivcät aina tunnu paineiden alla jaksavan. Itse olen tällainen keski-ikäinen skeptikko ja vähän väljähtynyt monessa mielessä. Enemmän taitaa meikäläistäkin säväyttää vaikka nuorten naiivi intous kuin ikäisteni tiukkapipoisuus, joka pyrkii pitäytymään vanhassa periaatteen vuoksi ja joka tuomitsee kaiken uuden vain sillä perusteella kun ei ennenkään.

    Katso kansankirkkoamme niin ymmärrät mikä seuraus on siitä kun elävä henki puuttuu... Silloin on aina keksittävä jotain muuta.

    Yritin tuossa aikaisemmin kertoa että on kauheaa nähdä samanlaisessa sieluntilassa olevia ihmisiä missä olen itsekin ollut ja sinunkin kirjoituksistasi ilmenee sama juttu herää!!!

    Ymmärsinkö oikein että isovanhemmillamme on ollut kuollut usko ja he ovatkin olleet omanvanhurskauden palvelijoita?

    Äänestä

  • Else kirjoitti:

    ...on tämä realisti - muka realisti. Heh.

    Joitakin faktoja, tai edes olettamuksia - väittämäsi tueksi, Else? ;-)

    Odottaessaan kärsimättömänä jalkaa vaihtaen: "Nipottaja"-Realisti!

    Äänestä

  • Uskis!!! kirjoitti:

    Katso kansankirkkoamme niin ymmärrät mikä seuraus on siitä kun elävä henki puuttuu... Silloin on aina keksittävä jotain muuta.

    Yritin tuossa aikaisemmin kertoa että on kauheaa nähdä samanlaisessa sieluntilassa olevia ihmisiä missä olen itsekin ollut ja sinunkin kirjoituksistasi ilmenee sama juttu herää!!!

    Ymmärsinkö oikein että isovanhemmillamme on ollut kuollut usko ja he ovatkin olleet omanvanhurskauden palvelijoita?

    Sinun kauttasi voi elävä henki puuttua, koska sinäkin olet kirkon jäsen.

    Elävyyden tekee Jumalan sana. Sitähän kirkossa uskotaan ja saarnataan edelleen monien työntekijöiden ja seurakuntalaisten toimesta joka päivä.

    Ei tuollainen valheellinen mustamaalaus lähde Pyhästä Hengestä.

    Äänestä

  • Kristuksen ruumiin jäsen kirjoitti:

    Sinun kauttasi voi elävä henki puuttua, koska sinäkin olet kirkon jäsen.

    Elävyyden tekee Jumalan sana. Sitähän kirkossa uskotaan ja saarnataan edelleen monien työntekijöiden ja seurakuntalaisten toimesta joka päivä.

    Ei tuollainen valheellinen mustamaalaus lähde Pyhästä Hengestä.

    Mitä muka valehtelen? kai sen ymmärrät ettei kuollut voi ketään herättää

    Äänestä

  • Uskis!!! kirjoitti:

    Katso kansankirkkoamme niin ymmärrät mikä seuraus on siitä kun elävä henki puuttuu... Silloin on aina keksittävä jotain muuta.

    Yritin tuossa aikaisemmin kertoa että on kauheaa nähdä samanlaisessa sieluntilassa olevia ihmisiä missä olen itsekin ollut ja sinunkin kirjoituksistasi ilmenee sama juttu herää!!!

    Ymmärsinkö oikein että isovanhemmillamme on ollut kuollut usko ja he ovatkin olleet omanvanhurskauden palvelijoita?

    meidän isovanhempamme kulkivat paikata toiseen hevosilla, tekivät seuramatkoja hevoskyydellä. Eivät kuunnelleet phelinkuunteluita, hyvin harvat kävivät koskaan Jellivaarassa, yms.

    Äänestä

  • myös kirjoitti:

    meidän isovanhempamme kulkivat paikata toiseen hevosilla, tekivät seuramatkoja hevoskyydellä. Eivät kuunnelleet phelinkuunteluita, hyvin harvat kävivät koskaan Jellivaarassa, yms.

    Turha jatkaa kun on suomut silmissä unohda koko juttu...

    Yhden hyvän neuvon tahdon antaa jos vaan pystyt ja voit niin kuuntele kaikki jouluseurat avoimin mieli ja korvin... Hyvää joulunodotus aikaa!!!

    Äänestä

  • Kuollut usko on aina laittanut ihmiset touhuumaan/toimelioiksi... Itsellänikin on näitä kokemuksia kun olin kuolleessa uskossa

    Milloin heräsit?

    Äänestä

  • Uskis!!! kirjoitti:

    Ymmärsit vähän Väärin!
    Leiritoiminnassa ei ole mitään vikaa eikä lähetystyössäkään kukaan ei varmaan ole niitä vastaan kunhan vaan ne tehdään niiden neuvojen mukaan mitkä olemme saaneet...
    Mutta heti tulee riitaa ja erimielisyyttä kun ihmiset alkavat omin päin ja omin nokkinensa toimimaan.
    Eiköhön näitä leirikeskuksia ole suomenmaa täynnä joita saa vuokrata halvalla. Miksi ottaa taakkaa ja murheita itselleen.
    Siksi varmaan että saadaan kunniaa ja mainetta että ollaan taas viety näin suuri projekti läpi:)

    Voisitko muistella, mitä neuvoja on annettu leiriasioista ja lähetystoimesta?

    Jeesus antoi lähetystoimesta peräti käskyn, joka varmasti käy yli poloisten neuvojien.

    Äänestä

  • Uskis!!! kirjoitti:

    Mitä muka valehtelen? kai sen ymmärrät ettei kuollut voi ketään herättää

    Sinä et itse uskis tajua.

    Ei kukaan eläväkään ketään kuollutta herätä.

    Ainoastaan Jumalan sana ja sakramentit tekevät kuolleen eläväksi.
    Niitä tosin jakavat ihmiset, mutta niiden voima ei ole jakajan elväyydestä kiinni.

    Äänestä

  • Elizza kirjoitti:

    Englannin piispa Augustinus kysyi Paavi Gregorius Suurelta:

    Augustine's Second Question.

    ­ Whereas the faith is one and the same, why are there different customs in different churches? and why is one custom of masses observed in the holy Roman church, and another in the Gailican church?


    Pope Gregory answers. ­ You know, my brother, the custom of the Roman church in which you remember you were bred up. But it pleases me, that if you have found anything, either in the Roman, or the Gallican, or any other church, which may be more acceptable to Almighty God, you carefully make choice of the same, and sedulously teach the church of the English, which as yet is new ln the faith, whatsoever you can gather from the several churches. For things are not to be loved for the sake of places, but places for the sake of good things. Choose, therefore, from every church those things that are pious, religious, and upright, and when you have, as it were, made them up into one body, let the minds of the English be accustomed thereto.


    Lähteenä englannistetut Pyhän Bedan kirjoitukset täältä:
    http://www.fordham.edu/halsall/basis/bede-book1.html

    Voihan todellakin usko olla sama, vaikka tavat ovat erilaiset. Sehän on aivan luonnollinen asia.

    Äänestä

  • Elävä kirjoitti:

    Sinä et itse uskis tajua.

    Ei kukaan eläväkään ketään kuollutta herätä.

    Ainoastaan Jumalan sana ja sakramentit tekevät kuolleen eläväksi.
    Niitä tosin jakavat ihmiset, mutta niiden voima ei ole jakajan elväyydestä kiinni.

    Minkä vuoksi eivat pappi ja levita voineet auttaa puolikuollutta Jerikontiellä Mietippä tätä

    Äänestä

  • Uskis!! kirjoitti:

    Minkä vuoksi eivat pappi ja levita voineet auttaa puolikuollutta Jerikontiellä Mietippä tätä

    Ei liity millään tavalla tähän asiaan.
    Sanoiko Jeesus, että saarnaaja tuli ja auttoi

    Äänestä

  • Uskis!! kirjoitti:

    Minkä vuoksi eivat pappi ja levita voineet auttaa puolikuollutta Jerikontiellä Mietippä tätä

    Oletko sinä se henkilö joka käy esimerkiksi alkoholistien sivuitse nenäänsä pidellen. Ja kiittäen Jumalaa siitä että minä en ole tuollainen kun tuo tuossa.

    Sellainen henkilö joka pakenee syntisten luota omahyväisenä ja itsetyytyväisenä, vain
    "turvallisiin" omiin seuroihinsa, on juuri tuon papin ja leviitan kaltainen ihminen. Tutki ensin itsesi ja omat tekosi ja tule sitten kerskaamaan jos on kerskaamista.

    On ihmeellistä että lestadiolaisissa on paljon niin sokeita ihmisiä, etteivät he ymmärrä edes hävetä laiskuuttaan ja saamattomuuttaan evankelioimistyössä.

    Äänestä

  • Iustifikaatio kirjoitti:

    Oletko sinä se henkilö joka käy esimerkiksi alkoholistien sivuitse nenäänsä pidellen. Ja kiittäen Jumalaa siitä että minä en ole tuollainen kun tuo tuossa.

    Sellainen henkilö joka pakenee syntisten luota omahyväisenä ja itsetyytyväisenä, vain
    "turvallisiin" omiin seuroihinsa, on juuri tuon papin ja leviitan kaltainen ihminen. Tutki ensin itsesi ja omat tekosi ja tule sitten kerskaamaan jos on kerskaamista.

    On ihmeellistä että lestadiolaisissa on paljon niin sokeita ihmisiä, etteivät he ymmärrä edes hävetä laiskuuttaan ja saamattomuuttaan evankelioimistyössä.

    Syy miksi he eivät auttaneet, oli tismalleen sama, kun es.lestadiolaisilla on kirkosta eroamiseensa, eli "puhdas seurakunta".

    Nämä henkilöt eivät voineet auttaa siksi, koska he olisivat tulleet saastutetuiksi.

    Äänestä

  • Iustifikaatio kirjoitti:

    Oletko sinä se henkilö joka käy esimerkiksi alkoholistien sivuitse nenäänsä pidellen. Ja kiittäen Jumalaa siitä että minä en ole tuollainen kun tuo tuossa.

    Sellainen henkilö joka pakenee syntisten luota omahyväisenä ja itsetyytyväisenä, vain
    "turvallisiin" omiin seuroihinsa, on juuri tuon papin ja leviitan kaltainen ihminen. Tutki ensin itsesi ja omat tekosi ja tule sitten kerskaamaan jos on kerskaamista.

    On ihmeellistä että lestadiolaisissa on paljon niin sokeita ihmisiä, etteivät he ymmärrä edes hävetä laiskuuttaan ja saamattomuuttaan evankelioimistyössä.

    Jos alkoholisti metrossa haisee virtsalle ja paskalle ja tenulle, pidän joskus nenästä kiinni. Kerran olen meinannut yrjötä.
    Koetan kuitenkin alkoholistia auttaa, jos suinkin on tilaisuus.

    Viinaperkele on kamala isäntä. Vie rahat, terveyden ja useimmiten myös järjen.

    Äänestä

  • totuuden kirjoitti:

    Jos alkoholisti metrossa haisee virtsalle ja paskalle ja tenulle, pidän joskus nenästä kiinni. Kerran olen meinannut yrjötä.
    Koetan kuitenkin alkoholistia auttaa, jos suinkin on tilaisuus.

    Viinaperkele on kamala isäntä. Vie rahat, terveyden ja useimmiten myös järjen.

    Kamalampi synti se on. Viinamies tietää sen että hänellä ei mene hyvin. Viinariippuvuus on rakkauden puutteesta johtuvan "itsehoidon" lopputulema.

    Tämän omavanhurskaus spitaalitaudin kantaja kun ei tunne oikein itseään. Hän luulee itsestään paljon enemmän kuin hänen tulisi. Ja mikä pahinta, hän siirtää kätevästi omat syntinsä toisiin ja paheksuu omia tekojaan muissa ihmisissä itsensä ulkopuolella.

    Äänestä

  • Iustifikaatio kirjoitti:

    Kamalampi synti se on. Viinamies tietää sen että hänellä ei mene hyvin. Viinariippuvuus on rakkauden puutteesta johtuvan "itsehoidon" lopputulema.

    Tämän omavanhurskaus spitaalitaudin kantaja kun ei tunne oikein itseään. Hän luulee itsestään paljon enemmän kuin hänen tulisi. Ja mikä pahinta, hän siirtää kätevästi omat syntinsä toisiin ja paheksuu omia tekojaan muissa ihmisissä itsensä ulkopuolella.

    Kyllähän minä sen tiedän. Eräs kaveri kirjoitti, että koko seurakunta on leeviläisten hallussa, suuri osa kuulijoista nälässä ja kyllästyneenä kuulemaan pelkkää henkilöpalvontaa.

    Äänestä

  • totuuden kirjoitti:

    Jos alkoholisti metrossa haisee virtsalle ja paskalle ja tenulle, pidän joskus nenästä kiinni. Kerran olen meinannut yrjötä.
    Koetan kuitenkin alkoholistia auttaa, jos suinkin on tilaisuus.

    Viinaperkele on kamala isäntä. Vie rahat, terveyden ja useimmiten myös järjen.

    Kerran minäkin Hesassa tahdoin auttaa rahatonta pultsaria. Hän pyysi Euroa, sanoin antaisin, jos et laittaisi rahaa alkoholiin. Antaisitko rahaa jos ostaisin piimää, katsoin ympärille ja näin lähikaupan vieressä, sanoin: kyllä minä siihen annan, käydään tuossa kaupassa niin minä ostan sinulle piimää, mutta kas vain ei piimä sittenkään kelvannut.

    Äänestä

  • Iustifikaatio kirjoitti:

    Kamalampi synti se on. Viinamies tietää sen että hänellä ei mene hyvin. Viinariippuvuus on rakkauden puutteesta johtuvan "itsehoidon" lopputulema.

    Tämän omavanhurskaus spitaalitaudin kantaja kun ei tunne oikein itseään. Hän luulee itsestään paljon enemmän kuin hänen tulisi. Ja mikä pahinta, hän siirtää kätevästi omat syntinsä toisiin ja paheksuu omia tekojaan muissa ihmisissä itsensä ulkopuolella.

    Tee parannusta vain omista vioistasi, äläkä tuomitse toisia luulon jälkeen.

    Äänestä

  • peili kirjoitti:

    Tee parannusta vain omista vioistasi, äläkä tuomitse toisia luulon jälkeen.

    pitääkö seurakuntalaisen tehdä parannus, jos saarnaaja tekee syntiä?

    Äänestä

  • Iustifikaatio kirjoitti:

    Kamalampi synti se on. Viinamies tietää sen että hänellä ei mene hyvin. Viinariippuvuus on rakkauden puutteesta johtuvan "itsehoidon" lopputulema.

    Tämän omavanhurskaus spitaalitaudin kantaja kun ei tunne oikein itseään. Hän luulee itsestään paljon enemmän kuin hänen tulisi. Ja mikä pahinta, hän siirtää kätevästi omat syntinsä toisiin ja paheksuu omia tekojaan muissa ihmisissä itsensä ulkopuolella.

    Tuo määritelmä se vasta onkin omien siirtoa toiseen, manipulitatiivinen kapulatuintuitiivinen sessionaalin oppurtionaalinen psykoterpeuttinen puutos.

    Äänestä

  • sinulla kirjoitti:

    pitääkö seurakuntalaisen tehdä parannus, jos saarnaaja tekee syntiä?

    heittäköön ensimmäisen kiven.

    Äänestä

  • Sinäkö? kirjoitti:

    heittäköön ensimmäisen kiven.

    OLet aivan hakoteillä.
    Ei ole kysymys mistään rakkauden rikoksista, joissa kaikki ovat syyllisiä.

    Seurakunta eli kristityt valvovat saarnaajia.
    Ei väärää opetusta voi sillä kuitata, että kaikki ihmiset ovat syntisiä.

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


itä-suomi kirjoitti:

etelästä kuuluu hyvää,leirihanke. on hyvä saada lapset tutustumaan toisiinsa leirien kautta idässä on hyvät kokemukset leireistä
älkää lannistuko vastustuksesta sitä on riittänyt
täälläkin vielä näihinpäiviin asti
se on uskon vähyyttä jota vihollinen saa aikaan

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu