Lestadiolaisissa on eroja. Toiset käyttäytyvät kiltisti perinnäissääntöjen mukaan ja epäilevät toisten uskovaisten sieluntilaa, jotka ovat vähän villempiä. Toiset taas elävät kuten kukatahansa suomalainen: popittavat, käyttävät alkoholia, harrastavat irtosuhteita jne... eli ovat kaksinaismoralisteja. Ei ole olemassa mitään varmaa tietoa siitä, kuinka oikeastaan pitäisi elää. Olenkin miettinyt sitä, että näitä kaksinaismoralistejakaan ei kannata ruveta pitämään uskottomina, vaikka tietäisi jotain. Asiasta voi heitä rakkaudella koittaa hoitaa ottamalla puheeksi, mutta tätäkään ei kannata ottaa taakaksi. Jos ei osaa sanoa mitään niin ei sille mitään voi. Jumalanterveellä voi silti tervehtiä. Ei meidän tehtävämme ole tuomita ketään. Jumala tuomitsee.
Lähimmäisen sieluntila
usko vainen
10891
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 10
Vanhimmat
..,"vaikka tietäisi jotain."
Ehdottomasti on pidettävä lähimmäisen sieluntilaa
silmällä ja rakkaudella neuvoa, jos hän on eksynyt oikeasta opista. Onhan sentään kysymys meidän kumpaisenkin iankaikkisesta elämästä kysymys.
Minä ainakin olen kovin kiitollinen jos seurakunta ja sisar/veli tulee täällä ajassa neuvoineen tietäni turvaamaan.
Kuten mainitsin jo toisessa viestissä, niin Jeesus antaa meille selvän neuvon, milloin veljen/sisaren toimintaan tulee puuttua: "Jos näet että veljesi tekee SYNTIÄ, ota asia puheeksi". Tämä on oikeata valvomista. Synti on sanottu 10 käskyssä.
Väärää valvomista = mm. kyttääminen käykö sisar/veli seuroissa 1x/vk, tai perinnäissääntöjen kyttäys. Tämä valvominen tekee itse asiassa Jumalan Sanan tyhjäksi.
Siis Ansku: jos sisaresi/veljesi tekee SYNTIÄ, niin puutu. Mutta jos kyseessä ei ole synti, niin älä puutu koska Jeesus ei niin opeta. Vai uskotko Jeesusta?
vuoden 1938 käännös
Matteus 18:15
Mutta jos veljesi rikkoo sinua vastaan, niin mene ja nuhtele häntä kahdenkesken; jos hän sinua kuulee, niin olet voittanut veljesi.
Uusi käännös
15 "Jos veljesi tekee syntiä, ota asia puheeksi kahden kesken. Jos hän kuulee sinua, olet voittanut hänet takaisin.
"Jos näet, että veljesi tekee syntiä, niin ota asia puheeksi", sanoo Jeesus.
Aika selkeä ja yksinkertainen neuvo. Siis jos veljesi tekee syntiä. Ja synti on sanottu Mooseksen laissa eli 10 käskyssä. Jeesuksen radikaali tulkinta tästä laista oli, että "rakasta Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistäsi niinkuin itseäsi". Siinä on laki ja profeetat.
Ei minusta voi pitää uskovaisena sellaista, joka ei tee elämän parannusta selvästä synnistä ja yritä kilvoitella tässä suhteessa kaidalla tiellä.
Rajansa kaikella. Rajanvetäjänä toimii yksin Jumalan Sana. Ja vain Jumalan Sana kelpaa synnin määrittäjäksi.
Pappi sanoi minulle kerran, että olemme myös veljemme vartijoita.Jos näkee toisen elävän synnissä, on Kristuksen mielen mukaista puhutella häntä synnistä, että hän tekisi siitä parannuksen.
Muuten ihminen voi turmella sielunsa.
Lopulta paatua ja menettää uskonsa.
Mutta eihän toisten tekemiset kuulu toiselle millään tavalla, mikäli ei satu olemaan esimerkiksi saman perheen jäsen. On vapaampia uskovia ja vähemmän vapaita uskovia.
inhmilliseltä näkökannalta ajatellaan.
Mutta uskovaisuudessa on kysymys nimenomaan iankaikkisesta elämästä:että kaikki taivaaseen pääsisimme.Näin ollen on mitä suurinta rakkautta varoittaa lähimmästään synnistä, ettei hän joutuisi kadotuksen vaivaan, vaan pääisi taivaaseen.Itse olisin suuresti kiitollinen, jos uskovaiset puhuttelisivat minua, jos alkaisin elämään synnissä tai minun olisi tehtävä synnistä parannusta.Tämän voi ymmärtää vain uskon kautta.
Mutta kun se, mikä on syntiä, on puhtaasti ihanvmakuasia. Ei ole olemassa mitään tiettyä oikeutta uskoa, se, jos jokin, on väärin, kun pidetään toista väärin ajattelijana. Usko ja uskonto on yksilöllistä, ihmisestä ja hänen persoonastaan riippuvaa.
Mutta kun se, mikä on syntiä, on puhtaasti ihan makuasia. Ei ole olemassa mitään tiettyä oikeaa uskoa; se, jos jokin, on väärin, kun pidetään toista väärin ajattevana. Usko ja uskonto on yksilöllistä, ihmisestä ja hänen persoonastaan riippuvaa.
Raamatussa on selkeästi sanottu, millainen on oikeanlainen usko ,sen hedelmät sekä mitä on synti.Sekä se, mikä on tärkeintä:miten ihminen tulee autuaaksi.