Lapin Kansa tänään

Ruotsin oikeuskansleri syyttää poliiseja valehtelusta. Oikeuskansleri väittää lausunnossaan, että poliisien valehtelu on yleistä kun suojelevat virkatovereitaan tai lavastavat syyttömiä syylliseksi.

Poliisit olivat lehden mukaan närkästyneitä oikeuskanslerin lausunnoista.

Mutta. Ei mitään uutta Suomessakaan. Totuus kun näyttää olevan vaikea asia - myös poliiseille.
441383
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 44

Vanhimmat

Nyt moni kulttuuri aikana voisimme vaihtaa Ruotsin kanssa Oikeuskanslereita tai ainaki lainata vähäksi aikaa.

Äänestä
  • eletään niin voimakkaan yhteiskuntahypnoottisen illuusion vallassa, ettei tätä kansaa ja virkakoneistoa saisi hereille edes Ruotsin oikeuskansleri.

    Muistuupa mieleen kuinka Saksassa kansa olkoi vajota Hitlerin vaikutuksesta erittäin syvään ja vaaralliseen yhteiskuntahypnoosiin. Samaan aikaan kansan keskuudessa oli joitakin ns. paragnosteja, jotka kaiken aikaa näkivät, mitä kansan keskuudessa on tapahtumassa ja mihin tämä tulee johtamaan. Nämä paragnostit yrittivät herättää kansaa psykoottisesta unestaan, mutta turhaan ja lopulta heidät vaiennettiin.

    Meillä Suomessa ei vielä vaienneta keskitysleireillä, mutta vankiloihin yritetään jo paragnosteja sulkea, eikä siinä taida auttaa edes Ruotsin oikeuskansleri.

    Äänestä

Niin että koskahan tänne kuppaiseen koto-Suomeen saataisiin selkärangalla varustettu oikeuskansleri, joka ihan oikeasti puuttuisi poliisien valehteluun. Onhan se täälläkin ihan tavallista ja muutamassa oikeusjutussakin tullut esille, mutta nämä rotat saavat silti ilman rangaistuksen pelkoa hävittää todisteita ja valehdella vapaasti suojellakseen toista rottaa.

Äänestä
  • Kansan tähän maahan voisi vaihtaa. Idiootin tasolla olevia selkärangattomia ruikuttajia kaikki tyynni.

    Äänestä

  • kkj kirjoitti:

    Kansan tähän maahan voisi vaihtaa. Idiootin tasolla olevia selkärangattomia ruikuttajia kaikki tyynni.

    Suomessa on varmaankin maailman älykkäimmät idiootit, kun ovat oppineet kirjoittamaan ja käyttämään tietokonetta ja vähän lakiakin.

    Äänestä

  • Ilkka kirjoitti:

    Suomessa on varmaankin maailman älykkäimmät idiootit, kun ovat oppineet kirjoittamaan ja käyttämään tietokonetta ja vähän lakiakin.

    kuin Epiktetos aikanaan:

    "Viisaan ihmisen saa luopumaan mielettömältä näyttävästä yrityksestä kun hänelle puhuu järkevästi. Mutta hullun päätä ei käännetä, ei hyvällä eikä pahalla. Toivottavasti en saa koskaan ystäväkseni viisasta hullua, sillä sen vaikeampaa käsiteltävää ei ole"

    Äänestä

  • Leo J. Salmela kirjoitti:

    kuin Epiktetos aikanaan:

    "Viisaan ihmisen saa luopumaan mielettömältä näyttävästä yrityksestä kun hänelle puhuu järkevästi. Mutta hullun päätä ei käännetä, ei hyvällä eikä pahalla. Toivottavasti en saa koskaan ystäväkseni viisasta hullua, sillä sen vaikeampaa käsiteltävää ei ole"

    Kääntyykö se pää? Olen tuossa seurannut kirjoituksiasi ja seurauksia niistä. Näin kirjoitit edellä itse:

    "Viisaan ihmisen saa luopumaan mielettömältä näyttävästä yrityksestä kun hänelle puhuu järkevästi. Mutta hullun päätä ei käännetä, ei hyvällä eikä pahalla."

    Äänestä

  • sykoloogi kirjoitti:

    Kääntyykö se pää? Olen tuossa seurannut kirjoituksiasi ja seurauksia niistä. Näin kirjoitit edellä itse:

    "Viisaan ihmisen saa luopumaan mielettömältä näyttävästä yrityksestä kun hänelle puhuu järkevästi. Mutta hullun päätä ei käännetä, ei hyvällä eikä pahalla."

    17. "Ihmislapsi, minä olen asettanut sinut Israelin heimolle vartijaksi. Kun kuulet sanan minun suustani, on sinun varoitettava heitä minun puolestani.
    18. Jos minä sanon jumalattomalle: sinun on kuolemalla kuoltava, mutta sinä et häntä varoita etkä puhu varoittaaksesi jumalatonta hänen jumalattomasta tiestänsä, että pelastaisit hänen henkensä, niin jumalaton kuolee synnissänsä, mutta hänen verensä minä vaadin sinun kädestäsi.
    19. Mutta jos sinä varoitat jumalatonta ja hän ei käänny jumalattomuudestansa eikä jumalattomalta tieltänsä, niin hän kuolee synnissänsä, mutta sinä olet sielusi pelastanut.

    20. Ja jos vanhurskas kääntyy pois vanhurskaudestansa ja tekee vääryyttä ja minä panen kompastuksen hänen eteensä, niin hän kuolee - kun et sinä häntä varoittanut, niin hän synnissänsä kuolee, ja vanhurskautta, jota hän oli harjoittanut, ei muisteta - mutta hänen verensä minä vaadin sinun kädestäsi.
    21. Mutta jos sinä vanhurskasta varoitat, ettei vanhurskas tekisi syntiä, ja hän ei tee syntiä, niin hän totisesti saa elää, koska otti varoituksesta vaarin, ja sinä olet sielusi pelastanut."

    Äänestä

  • Leo J. kirjoitti:

    17. "Ihmislapsi, minä olen asettanut sinut Israelin heimolle vartijaksi. Kun kuulet sanan minun suustani, on sinun varoitettava heitä minun puolestani.
    18. Jos minä sanon jumalattomalle: sinun on kuolemalla kuoltava, mutta sinä et häntä varoita etkä puhu varoittaaksesi jumalatonta hänen jumalattomasta tiestänsä, että pelastaisit hänen henkensä, niin jumalaton kuolee synnissänsä, mutta hänen verensä minä vaadin sinun kädestäsi.
    19. Mutta jos sinä varoitat jumalatonta ja hän ei käänny jumalattomuudestansa eikä jumalattomalta tieltänsä, niin hän kuolee synnissänsä, mutta sinä olet sielusi pelastanut.

    20. Ja jos vanhurskas kääntyy pois vanhurskaudestansa ja tekee vääryyttä ja minä panen kompastuksen hänen eteensä, niin hän kuolee - kun et sinä häntä varoittanut, niin hän synnissänsä kuolee, ja vanhurskautta, jota hän oli harjoittanut, ei muisteta - mutta hänen verensä minä vaadin sinun kädestäsi.
    21. Mutta jos sinä vanhurskasta varoitat, ettei vanhurskas tekisi syntiä, ja hän ei tee syntiä, niin hän totisesti saa elää, koska otti varoituksesta vaarin, ja sinä olet sielusi pelastanut."

    samaan ilmansuuntaan? Onko näitä täällä Suomessakin?

    Äänestä

Pohjoisessa tuomittiin lehtikirjoittelija kovaan rangaistukseen valheellisista kirjoituksista poliisia ja sukulaisiaan kohtaan.

Äänestä
  • se TODELLINEN valehtelija oli POLIISI; ja toinen, joka valheillaan suojeli virkatoverinsa valheita.

    Jospa sittenkin tarvittaisiin Ruotsin oikeuskansleria Suomeen.

    No. Jokatapauksessa Suomen eduskunnan oikeusasiamies tutkii poliisien valheita.

    Äänestä

  • Leo J. Salmela kirjoitti:

    se TODELLINEN valehtelija oli POLIISI; ja toinen, joka valheillaan suojeli virkatoverinsa valheita.

    Jospa sittenkin tarvittaisiin Ruotsin oikeuskansleria Suomeen.

    No. Jokatapauksessa Suomen eduskunnan oikeusasiamies tutkii poliisien valheita.

    Ja tämä oli sitten tuon tarinoijan totuus. Voi sinua Salmela, etkö koskaan opi? Mitäs olet ajatellut poikisiko nuo julkiset syytöksesi lisää rangaistusta? Eiköhön se oikeusasiamies lähetä sinulle taas jotain perättömistä väitteistä.

    Äänestä

  • Leo J. Salmela kirjoitti:

    se TODELLINEN valehtelija oli POLIISI; ja toinen, joka valheillaan suojeli virkatoverinsa valheita.

    Jospa sittenkin tarvittaisiin Ruotsin oikeuskansleria Suomeen.

    No. Jokatapauksessa Suomen eduskunnan oikeusasiamies tutkii poliisien valheita.

    Ja sinäkö puhuit totta ainoastaan?

    Äänestä

  • sukulaisesikin? kirjoitti:

    Ja sinäkö puhuit totta ainoastaan?

    Ajatellaanpa asiaa.

    Jos joku koko elämänsä ajan renttuilee ja elää syyntakeetonta elämää. Kaikki tienestit ja toisiltakin pummatut rahat menevät kapakoissa kurkusta alas ja näiden kapakkareissujen "jotkojen" seurauksena on useitakin "jälkiseurauksia", joiden elatusmaksuja useatkin eri sosiaalivirastot turhaan yrittävät ulosmitata, jopa niin, että vanhepien kuoltua joutuu kieltäytymään perinnöstään, jotta ulosottomiehet eivät pääse käsiksi. Tämän lisäksi eräskin tyyppi, jolta tämä samainen "pummi" oli pummannut 400 markkaa ja jättänyt maksamatta, tulee minulle huutamaan yleisellä paikalla kaiken kansan kuullen niin kuin minä olisin syyllinen; niin minusta tämä antaa jo perusteet, kotitilani ongelmia käsittelevässä artikkalissa sivuta myös näitä alkoholista aiheutuvia ongelmia.

    Eli mitään sellaista en ole kirjoittanut, jota ei eri virasnomaiset ja koko Sodankylän pitäjä ei olisi jo ennestäänkin tiennyt. Ja sama koskee toisiakin asianomistajia. Vuosia jatkunut kiristys ja uhkailu, jonka kautta nämä yrittivät pakottaa meidät toiset maksamaan heidän perintöosuudestaan täysin käsittämättömiä ja tuulesta temmattuja summia ja tämän lisäksi yksi pölli kuolinpesän omaisuutena olleen ja muistoesineeksi tarkoitetun isän v.lta 1936 peräisin olevan pienoiskiväärin muiden osakkaiden tietämättä, niin mistään kunnianloukkauksesta ei ole kysymys jos käytän kuvaannollista ja kansanomaista ilmaisua "ruumiin ryöstäjät".

    Käsittämättömintä asiassa on vielä se, että syyttäjä teki viime joulukuussa syyttämättäjättämisratkaisun sillä perusteella, että "totuudenmukaisessa artikkelissa ei ole näyttöä rikoksesta syytteen tueksi". No. Puoli vuotta myöhemmin samainen syyttäjä vaati käräjillä ehdollista vankeutta myös tämän artikkelin vuoksi.

    Äänestä

  • Leo J. Salmela kirjoitti:

    Ajatellaanpa asiaa.

    Jos joku koko elämänsä ajan renttuilee ja elää syyntakeetonta elämää. Kaikki tienestit ja toisiltakin pummatut rahat menevät kapakoissa kurkusta alas ja näiden kapakkareissujen "jotkojen" seurauksena on useitakin "jälkiseurauksia", joiden elatusmaksuja useatkin eri sosiaalivirastot turhaan yrittävät ulosmitata, jopa niin, että vanhepien kuoltua joutuu kieltäytymään perinnöstään, jotta ulosottomiehet eivät pääse käsiksi. Tämän lisäksi eräskin tyyppi, jolta tämä samainen "pummi" oli pummannut 400 markkaa ja jättänyt maksamatta, tulee minulle huutamaan yleisellä paikalla kaiken kansan kuullen niin kuin minä olisin syyllinen; niin minusta tämä antaa jo perusteet, kotitilani ongelmia käsittelevässä artikkalissa sivuta myös näitä alkoholista aiheutuvia ongelmia.

    Eli mitään sellaista en ole kirjoittanut, jota ei eri virasnomaiset ja koko Sodankylän pitäjä ei olisi jo ennestäänkin tiennyt. Ja sama koskee toisiakin asianomistajia. Vuosia jatkunut kiristys ja uhkailu, jonka kautta nämä yrittivät pakottaa meidät toiset maksamaan heidän perintöosuudestaan täysin käsittämättömiä ja tuulesta temmattuja summia ja tämän lisäksi yksi pölli kuolinpesän omaisuutena olleen ja muistoesineeksi tarkoitetun isän v.lta 1936 peräisin olevan pienoiskiväärin muiden osakkaiden tietämättä, niin mistään kunnianloukkauksesta ei ole kysymys jos käytän kuvaannollista ja kansanomaista ilmaisua "ruumiin ryöstäjät".

    Käsittämättömintä asiassa on vielä se, että syyttäjä teki viime joulukuussa syyttämättäjättämisratkaisun sillä perusteella, että "totuudenmukaisessa artikkelissa ei ole näyttöä rikoksesta syytteen tueksi". No. Puoli vuotta myöhemmin samainen syyttäjä vaati käräjillä ehdollista vankeutta myös tämän artikkelin vuoksi.

    syytöksiä omista sukulaisista jossain lehdissä ja täällä. Ei ole tästä maailmasta tämä touhu. En ihmettele tuomiota yhtään!

    Äänestä

  • julkaista tällaisia kirjoitti:

    syytöksiä omista sukulaisista jossain lehdissä ja täällä. Ei ole tästä maailmasta tämä touhu. En ihmettele tuomiota yhtään!

    puutteellinen korvien välistä.

    Kuvitteletko sinä ihan tosissasi, että tässä maassa vaikeasti vammautuneet invalidit ovat jotain sellaista arvotonta hylkysakkia, joiden ihmisarvosta, ihmis- ym. oikeuksista ei kenenkään tarvitse tässä maassa välitää; ja joilla ei saa olla minkäänlaista oikeussuojakeinoa. Eli heidän osanaan on tääsä maassa tyytyä olemaan pelkkiä uhreja ilman minkäälaisia oikeuksia.

    Kumma on sinun oikeustajusi. Eli sinun mielestäsi tervejalkaiset saa kiertää ympäri pitäjää levittämässä minusta ja vanhempieni elämäntyönään rakentamasta kotitilastani kaikkea valhetta ja mainetta mustaavaa soopaa; ja minullako muka ei ole vanhimpana poikana oikeutta oikoa niitä valheita, joita minusta ja kuolinpesästä on ympäri pitäjää levitetty. Minulla ei ole terveitä jalkoja kulkea perässä näitä valheita oikomassa, mutta minulla on lehti, joka jaetaan jokaiseen kotiin.

    Ei outo ja puutteellinen on oikeustajusi. Tai sitten olet samanlainen toisten kustannuksella elävä ja rikastumaan pyrkivä loinen kuin muutamat.

    Äänestä

  • Leksa kirjoitti:

    puutteellinen korvien välistä.

    Kuvitteletko sinä ihan tosissasi, että tässä maassa vaikeasti vammautuneet invalidit ovat jotain sellaista arvotonta hylkysakkia, joiden ihmisarvosta, ihmis- ym. oikeuksista ei kenenkään tarvitse tässä maassa välitää; ja joilla ei saa olla minkäänlaista oikeussuojakeinoa. Eli heidän osanaan on tääsä maassa tyytyä olemaan pelkkiä uhreja ilman minkäälaisia oikeuksia.

    Kumma on sinun oikeustajusi. Eli sinun mielestäsi tervejalkaiset saa kiertää ympäri pitäjää levittämässä minusta ja vanhempieni elämäntyönään rakentamasta kotitilastani kaikkea valhetta ja mainetta mustaavaa soopaa; ja minullako muka ei ole vanhimpana poikana oikeutta oikoa niitä valheita, joita minusta ja kuolinpesästä on ympäri pitäjää levitetty. Minulla ei ole terveitä jalkoja kulkea perässä näitä valheita oikomassa, mutta minulla on lehti, joka jaetaan jokaiseen kotiin.

    Ei outo ja puutteellinen on oikeustajusi. Tai sitten olet samanlainen toisten kustannuksella elävä ja rikastumaan pyrkivä loinen kuin muutamat.

    Todella sairasta
    Kirjoittanut: julkaista tällaisia 9.1.2006 klo 15.09


    syytöksiä omista sukulaisista jossain lehdissä ja täällä. Ei ole tästä maailmasta tämä touhu. En ihmettele tuomiota yhtään!

    Äänestä

  • sitten vaan. Apua kannattaa kuitenkin hakea ajoissa ja vielä on sinullakin aikaa ottaa opiksi.

    Äänestä

  • ja omaan kadotukseen kirjoitti:

    sitten vaan. Apua kannattaa kuitenkin hakea ajoissa ja vielä on sinullakin aikaa ottaa opiksi.

    3. Ja hän sanoi minulle: "Ihmislapsi, minä lähetän sinut israelilaisten tykö, kapinallisten pakanain tykö, jotka ovat kapinoineet minua vastaan; he ja heidän isänsä ovat luopuneet minusta, hamaan tähän päivään asti.
    4. Nuo lapset, joilla on kovat kasvot ja paatuneet sydämet - niitten luokse minä sinut lähetän, ja sinun on sanottava heille: Näin sanoo Herra, Herra.
    5. Kuulkoot tai olkoot kuulematta - sillä uppiniskainen suku he ovat - he tulevat kuitenkin tietämään, että profeetta on ollut heidän keskellänsä.
    6. Mutta sinä, ihmislapsi, älä pelkää heitä, äläkä pelkää heidän sanojansa, vaikka edessäsi on ohdakkeita ja orjantappuroita ja sinä asut skorpionien seassa; älä pelkää heidän sanojansa äläkä arkaile heidän kasvojansa, sillä he ovat uppiniskainen suku.
    7. Vaan puhu heille minun sanani, kuulkoot tai olkoot kuulematta; sillä uppiniskaisia he ovat.

    Äänestä

  • Leo J. kirjoitti:

    3. Ja hän sanoi minulle: "Ihmislapsi, minä lähetän sinut israelilaisten tykö, kapinallisten pakanain tykö, jotka ovat kapinoineet minua vastaan; he ja heidän isänsä ovat luopuneet minusta, hamaan tähän päivään asti.
    4. Nuo lapset, joilla on kovat kasvot ja paatuneet sydämet - niitten luokse minä sinut lähetän, ja sinun on sanottava heille: Näin sanoo Herra, Herra.
    5. Kuulkoot tai olkoot kuulematta - sillä uppiniskainen suku he ovat - he tulevat kuitenkin tietämään, että profeetta on ollut heidän keskellänsä.
    6. Mutta sinä, ihmislapsi, älä pelkää heitä, äläkä pelkää heidän sanojansa, vaikka edessäsi on ohdakkeita ja orjantappuroita ja sinä asut skorpionien seassa; älä pelkää heidän sanojansa äläkä arkaile heidän kasvojansa, sillä he ovat uppiniskainen suku.
    7. Vaan puhu heille minun sanani, kuulkoot tai olkoot kuulematta; sillä uppiniskaisia he ovat.

    Tämän palstan tarkoitus? nähdäkseni keskustelu poliisin työstä yms. Ei sinun saarnoistasi. Palstan siivoajat voisivat jo puuttua näihin kiihkokirjoituksiisi ja siirtää ne oikeaan osoitteeseen.

    Äänestä

  • hihhuleitten kanaville! kirjoitti:

    Tämän palstan tarkoitus? nähdäkseni keskustelu poliisin työstä yms. Ei sinun saarnoistasi. Palstan siivoajat voisivat jo puuttua näihin kiihkokirjoituksiisi ja siirtää ne oikeaan osoitteeseen.

    >>>

    http://www.aretalogia.com/kansakunta/aretalogia.totuus.html

    Äänestä


  • Leo J. kirjoitti:

    ...on myös kohta,joka koskee uskonnonvapautta. Kokemuksesta sinulle nyt Leku sanon, että kiihkouskovaiset saavat enemmän pahaa kuin hyvää saarnoillaan. Niitäkin,joita uskonto voisi kiinnostaa, menettävät mielenkiintonsa,kun kaltaisiesi juttuja lukevat.
    Äläkä suotta ala saarnata minulle, olen sitä aikanani kuunnellut ja sen pohjalta päätynyt ateistiseen maailmankatsomukseen.Äläkä myöskään ala paasta sen olleen sielunvihollisen työtä. Pelkkää järjen käyttöä ja omaa tervettä arviointia. Sitten sanot,että uskonto ei ole järjen asia...juu,ei todellakaan ole,siitä olemme sata pros.samaa mieltä...............

    Äänestä

  • Rekkanainen kirjoitti:

    ...on myös kohta,joka koskee uskonnonvapautta. Kokemuksesta sinulle nyt Leku sanon, että kiihkouskovaiset saavat enemmän pahaa kuin hyvää saarnoillaan. Niitäkin,joita uskonto voisi kiinnostaa, menettävät mielenkiintonsa,kun kaltaisiesi juttuja lukevat.
    Äläkä suotta ala saarnata minulle, olen sitä aikanani kuunnellut ja sen pohjalta päätynyt ateistiseen maailmankatsomukseen.Äläkä myöskään ala paasta sen olleen sielunvihollisen työtä. Pelkkää järjen käyttöä ja omaa tervettä arviointia. Sitten sanot,että uskonto ei ole järjen asia...juu,ei todellakaan ole,siitä olemme sata pros.samaa mieltä...............

    on todellakin niin kansainvälisten ihmisoikeussopimusten kuin kotoisen lainsäädännönkin taholta turvattu jokaiselle yksilölle perusoikeuksiksi; ja o yksi ihmisoikeuksien kulmakiivistä.

    Käytännössä tämä merkitsee sitä, että jokainen voi vapaasti uskoa niin kuin haluaa tai olla uskomatta - tarvitsematta joutua miltään taholta solvausten tai halveksunnan kohteeksi.

    Eli juuri sinä syyllistyit tuolla tekstilläsi ihmisoikeusrikkomukseen.

    Äänestä

  • Leksa kirjoitti:

    on todellakin niin kansainvälisten ihmisoikeussopimusten kuin kotoisen lainsäädännönkin taholta turvattu jokaiselle yksilölle perusoikeuksiksi; ja o yksi ihmisoikeuksien kulmakiivistä.

    Käytännössä tämä merkitsee sitä, että jokainen voi vapaasti uskoa niin kuin haluaa tai olla uskomatta - tarvitsematta joutua miltään taholta solvausten tai halveksunnan kohteeksi.

    Eli juuri sinä syyllistyit tuolla tekstilläsi ihmisoikeusrikkomukseen.

    ...missä kohtaa.

    Omien mielipiteitten julkituonti ei kai ole perustuslaissa kiellettyä? Tai omien kokemusten pohjalta luotu arvio.
    Mielestäni uskonnolliset tekstit eivät kuulu tälle palstalle, tämäkin on MINUN mielipiteeni. Täällä kai on tarkoitus keskustella laista ja sen toteutumisesta sekä ammatista nimikkeellä POLIISI.
    Raamatun lauseiden mukaan veto ei oikein MINUN mielestäni täytä ko.aiheita.

    Äänestä

  • Rekkanainen kirjoitti:

    ...missä kohtaa.

    Omien mielipiteitten julkituonti ei kai ole perustuslaissa kiellettyä? Tai omien kokemusten pohjalta luotu arvio.
    Mielestäni uskonnolliset tekstit eivät kuulu tälle palstalle, tämäkin on MINUN mielipiteeni. Täällä kai on tarkoitus keskustella laista ja sen toteutumisesta sekä ammatista nimikkeellä POLIISI.
    Raamatun lauseiden mukaan veto ei oikein MINUN mielestäni täytä ko.aiheita.

    ...kertoa, miten tämä alla oleva kirjoituksesi on kannanotto lakiin tai poliisiin. En ymmärtänyt yhteyttä mitenkään.
    MINUN puolestani voit uskoa juuri siihen, mihin haluat ja tavalla,joka sinulle sopii, mutta älä tuputa sitä muille, ole niin ystävällinen,kiitos.

    Kirjoituksesi meni näin:


    17. "Ihmislapsi, minä olen asettanut sinut Israelin heimolle vartijaksi. Kun kuulet sanan minun suustani, on sinun varoitettava heitä minun puolestani.
    18. Jos minä sanon jumalattomalle: sinun on kuolemalla kuoltava, mutta sinä et häntä varoita etkä puhu varoittaaksesi jumalatonta hänen jumalattomasta tiestänsä, että pelastaisit hänen henkensä, niin jumalaton kuolee synnissänsä, mutta hänen verensä minä vaadin sinun kädestäsi.
    19. Mutta jos sinä varoitat jumalatonta ja hän ei käänny jumalattomuudestansa eikä jumalattomalta tieltänsä, niin hän kuolee synnissänsä, mutta sinä olet sielusi pelastanut.

    20. Ja jos vanhurskas kääntyy pois vanhurskaudestansa ja tekee vääryyttä ja minä panen kompastuksen hänen eteensä, niin hän kuolee - kun et sinä häntä varoittanut, niin hän synnissänsä kuolee, ja vanhurskautta, jota hän oli harjoittanut, ei muisteta - mutta hänen verensä minä vaadin sinun kädestäsi.
    21. Mutta jos sinä vanhurskasta varoitat, ettei vanhurskas tekisi syntiä, ja hän ei tee syntiä, niin hän totisesti saa elää, koska otti varoituksesta vaarin, ja sinä olet sielusi pelastanut."    

    Äänestä

  • Rekkanainen kirjoitti:

    ...kertoa, miten tämä alla oleva kirjoituksesi on kannanotto lakiin tai poliisiin. En ymmärtänyt yhteyttä mitenkään.
    MINUN puolestani voit uskoa juuri siihen, mihin haluat ja tavalla,joka sinulle sopii, mutta älä tuputa sitä muille, ole niin ystävällinen,kiitos.

    Kirjoituksesi meni näin:


    17. "Ihmislapsi, minä olen asettanut sinut Israelin heimolle vartijaksi. Kun kuulet sanan minun suustani, on sinun varoitettava heitä minun puolestani.
    18. Jos minä sanon jumalattomalle: sinun on kuolemalla kuoltava, mutta sinä et häntä varoita etkä puhu varoittaaksesi jumalatonta hänen jumalattomasta tiestänsä, että pelastaisit hänen henkensä, niin jumalaton kuolee synnissänsä, mutta hänen verensä minä vaadin sinun kädestäsi.
    19. Mutta jos sinä varoitat jumalatonta ja hän ei käänny jumalattomuudestansa eikä jumalattomalta tieltänsä, niin hän kuolee synnissänsä, mutta sinä olet sielusi pelastanut.

    20. Ja jos vanhurskas kääntyy pois vanhurskaudestansa ja tekee vääryyttä ja minä panen kompastuksen hänen eteensä, niin hän kuolee - kun et sinä häntä varoittanut, niin hän synnissänsä kuolee, ja vanhurskautta, jota hän oli harjoittanut, ei muisteta - mutta hänen verensä minä vaadin sinun kädestäsi.
    21. Mutta jos sinä vanhurskasta varoitat, ettei vanhurskas tekisi syntiä, ja hän ei tee syntiä, niin hän totisesti saa elää, koska otti varoituksesta vaarin, ja sinä olet sielusi pelastanut."    

    ..kerro tämänkin yhteys.

    Ainoa, minkä tajuan teksteistäsi, on se, että olet ottanut tehtäväksesi "valaista kaikki syntiset ja saattaa heidät oikealle tielle". Eikös uskovien jumala olekaan lempeä, oikeudenmukainen ja hyvä???
    Tekstit,joita mukaan liität, ovat ainakin puhdasta pelottelua.

    Kirjoituksesi:

    3. Ja hän sanoi minulle: "Ihmislapsi, minä lähetän sinut israelilaisten tykö, kapinallisten pakanain tykö, jotka ovat kapinoineet minua vastaan; he ja heidän isänsä ovat luopuneet minusta, hamaan tähän päivään asti.
    4. Nuo lapset, joilla on kovat kasvot ja paatuneet sydämet - niitten luokse minä sinut lähetän, ja sinun on sanottava heille: Näin sanoo Herra, Herra.
    5. Kuulkoot tai olkoot kuulematta - sillä uppiniskainen suku he ovat - he tulevat kuitenkin tietämään, että profeetta on ollut heidän keskellänsä.
    6. Mutta sinä, ihmislapsi, älä pelkää heitä, äläkä pelkää heidän sanojansa, vaikka edessäsi on ohdakkeita ja orjantappuroita ja sinä asut skorpionien seassa; älä pelkää heidän sanojansa äläkä arkaile heidän kasvojansa, sillä he ovat uppiniskainen suku.
    7. Vaan puhu heille minun sanani, kuulkoot tai olkoot kuulematta; sillä uppiniskaisia he ovat.

    Äänestä

  • Rekkanainen kirjoitti:

    ...kertoa, miten tämä alla oleva kirjoituksesi on kannanotto lakiin tai poliisiin. En ymmärtänyt yhteyttä mitenkään.
    MINUN puolestani voit uskoa juuri siihen, mihin haluat ja tavalla,joka sinulle sopii, mutta älä tuputa sitä muille, ole niin ystävällinen,kiitos.

    Kirjoituksesi meni näin:


    17. "Ihmislapsi, minä olen asettanut sinut Israelin heimolle vartijaksi. Kun kuulet sanan minun suustani, on sinun varoitettava heitä minun puolestani.
    18. Jos minä sanon jumalattomalle: sinun on kuolemalla kuoltava, mutta sinä et häntä varoita etkä puhu varoittaaksesi jumalatonta hänen jumalattomasta tiestänsä, että pelastaisit hänen henkensä, niin jumalaton kuolee synnissänsä, mutta hänen verensä minä vaadin sinun kädestäsi.
    19. Mutta jos sinä varoitat jumalatonta ja hän ei käänny jumalattomuudestansa eikä jumalattomalta tieltänsä, niin hän kuolee synnissänsä, mutta sinä olet sielusi pelastanut.

    20. Ja jos vanhurskas kääntyy pois vanhurskaudestansa ja tekee vääryyttä ja minä panen kompastuksen hänen eteensä, niin hän kuolee - kun et sinä häntä varoittanut, niin hän synnissänsä kuolee, ja vanhurskautta, jota hän oli harjoittanut, ei muisteta - mutta hänen verensä minä vaadin sinun kädestäsi.
    21. Mutta jos sinä vanhurskasta varoitat, ettei vanhurskas tekisi syntiä, ja hän ei tee syntiä, niin hän totisesti saa elää, koska otti varoituksesta vaarin, ja sinä olet sielusi pelastanut."    

    että minun pitäisi kääntää pääni.

    Nuo ramatun jakeet riittävät osoittamaan jokaiselle viisaalle ja ymmärtäväiselle, miksi LEKSAN PÄÄ EI KÄÄNNY.


    Mitenkö liittyy poliisifoorumiin?

    Eilen jo vastasin, joten lainaan tähän eilisen vastaukseni:

    Äänestä

  • Rekkanainen kirjoitti:

    ..kerro tämänkin yhteys.

    Ainoa, minkä tajuan teksteistäsi, on se, että olet ottanut tehtäväksesi "valaista kaikki syntiset ja saattaa heidät oikealle tielle". Eikös uskovien jumala olekaan lempeä, oikeudenmukainen ja hyvä???
    Tekstit,joita mukaan liität, ovat ainakin puhdasta pelottelua.

    Kirjoituksesi:

    3. Ja hän sanoi minulle: "Ihmislapsi, minä lähetän sinut israelilaisten tykö, kapinallisten pakanain tykö, jotka ovat kapinoineet minua vastaan; he ja heidän isänsä ovat luopuneet minusta, hamaan tähän päivään asti.
    4. Nuo lapset, joilla on kovat kasvot ja paatuneet sydämet - niitten luokse minä sinut lähetän, ja sinun on sanottava heille: Näin sanoo Herra, Herra.
    5. Kuulkoot tai olkoot kuulematta - sillä uppiniskainen suku he ovat - he tulevat kuitenkin tietämään, että profeetta on ollut heidän keskellänsä.
    6. Mutta sinä, ihmislapsi, älä pelkää heitä, äläkä pelkää heidän sanojansa, vaikka edessäsi on ohdakkeita ja orjantappuroita ja sinä asut skorpionien seassa; älä pelkää heidän sanojansa äläkä arkaile heidän kasvojansa, sillä he ovat uppiniskainen suku.
    7. Vaan puhu heille minun sanani, kuulkoot tai olkoot kuulematta; sillä uppiniskaisia he ovat.

    ei liity tähän keskustelpalstaan eikä poliisiin mitenkään. Saarnaisi muualla vaikka omilla sivuillaan. Uhkailee täällä ihmisiä helvetillä ja milloin milläkin. Palstanpitäjät saisivat siivota nuo tekstit täältä.

    Äänestä

  • Leo J. Salmela kirjoitti:

    että minun pitäisi kääntää pääni.

    Nuo ramatun jakeet riittävät osoittamaan jokaiselle viisaalle ja ymmärtäväiselle, miksi LEKSAN PÄÄ EI KÄÄNNY.


    Mitenkö liittyy poliisifoorumiin?

    Eilen jo vastasin, joten lainaan tähän eilisen vastaukseni:

    Raamattua ei tarvitse noudattaa, mutta lakia kyllä. Ei kuulu raamattu poliisille pätkääkään. Todistaja voi antaa kunniallisen vakuutuksen eikä raamatulla ole silloin muuta virkaa kuin olla hyllyllä johon se on joskus asetettu.

    Äänestä

  • on jäämä. kirjoitti:

    Raamattua ei tarvitse noudattaa, mutta lakia kyllä. Ei kuulu raamattu poliisille pätkääkään. Todistaja voi antaa kunniallisen vakuutuksen eikä raamatulla ole silloin muuta virkaa kuin olla hyllyllä johon se on joskus asetettu.

    raamattu ei ole ollut enempää yhteiskunnan kuin oikeuslaitoksenkaan perusta enää liki sataan vuoteen.

    No. Mikä on seuraus kun ihmisiltä on riistetty usko iankaikkisuusvastuusta?

    Eikö seuraus ole ollut nimenomaan se, että rikoksesta kiinnijääminen on siellä ainut rikos.

    Edes tuulilasinpyyhkijöitä ei voi yöksi autoonsa jättää, ne kun tuppaavat saamaan jalat alleen. Lahjonta ja korruptio on enemmänkin sääntö kuin poikkeus kaikilla virkamiestasoilla. Samoin poliisit voivat raiskauksista lähtien syyllistyä mitä moninaisimpiin rikoksiin eikä kansalaisilla ole minkäänlaista lain suojaa eikä oikeusturvaa.

    Tämä on suuntaus myös meillä Suomessa ja mitä enemmän vähätellään ja halveksitaan Raamatun opettamia eettisiä ja moraalisia arvoja sekä iankaikkisuusvastuuta, niin sitä syvemmälle henkisen ja moraalisen rappion suohon virkakuntamme ja oikeuslaitoksemme vajoaa.

    Äänestä

  • Leo J. Salmela kirjoitti:

    että minun pitäisi kääntää pääni.

    Nuo ramatun jakeet riittävät osoittamaan jokaiselle viisaalle ja ymmärtäväiselle, miksi LEKSAN PÄÄ EI KÄÄNNY.


    Mitenkö liittyy poliisifoorumiin?

    Eilen jo vastasin, joten lainaan tähän eilisen vastaukseni:

    Keskustellaan sitten kristillisyydestä Suomen lain sijasta.
    Olet käsitykseni mukaan sitä mieltä, että Raamattu todellakin on alusta loppuun asti totuuden sanaa, korjaa, jos olen väärässä.
    Nimittäin Ruttua voidaan lukea myös siten, kuin aikamiespoika aikanaan: Avataan ensimmäisestä kohtaa "Juudas Iskariot meni ja hirtti itsensä". Aikamies ihmeissään avaa toisen kohdan "Ja Jeesus sanoo:mene ja tee sinä samoin". Yhä enemmän ymmällään mies avaa kolmannen kohdan "ja se minkä teet, tee se nopeasti".
    En halua halveerata uskontoa, tajusit varmaan, mitä ajoin takaa.

    Raamattuhan sanoo, jos vihollinen lyö sinua poskelle, käännä hänelle toinenkin poski.
    Kun joku nuorisoklaani täräyttää mummolta poskipään murskaksi, niin pitääkö mummon sitten kääntää toinenkin poski?? Jaa ei, no mutta raamattuhan kehottaa niin ja korostaa anteeksi antoa. Tai vastaavasti, jos vaimosi/tyttäresi raiskataan,niin pitääkö silloinkin kääntää se toinenkin puoli ja antaa saman toistua??

    Ei Raamattu ole opus, mistä löytää jokaiseen kohtaan vastauksen, ellei sitten toimi yllä mainitun tavoin.
    Suomen laki sen sijaan perustuu kansalaisten tasa-arvoiseen kohteluun ja on jokaiselle sama, ikään,kokoon, näköön, sukupuoleen tai ihonväriin katsomatta. Ja sen pohjalta tässä maassa säilyy järjestys ja demokratia.

    Äänestä

  • Rekkanainen kirjoitti:

    Keskustellaan sitten kristillisyydestä Suomen lain sijasta.
    Olet käsitykseni mukaan sitä mieltä, että Raamattu todellakin on alusta loppuun asti totuuden sanaa, korjaa, jos olen väärässä.
    Nimittäin Ruttua voidaan lukea myös siten, kuin aikamiespoika aikanaan: Avataan ensimmäisestä kohtaa "Juudas Iskariot meni ja hirtti itsensä". Aikamies ihmeissään avaa toisen kohdan "Ja Jeesus sanoo:mene ja tee sinä samoin". Yhä enemmän ymmällään mies avaa kolmannen kohdan "ja se minkä teet, tee se nopeasti".
    En halua halveerata uskontoa, tajusit varmaan, mitä ajoin takaa.

    Raamattuhan sanoo, jos vihollinen lyö sinua poskelle, käännä hänelle toinenkin poski.
    Kun joku nuorisoklaani täräyttää mummolta poskipään murskaksi, niin pitääkö mummon sitten kääntää toinenkin poski?? Jaa ei, no mutta raamattuhan kehottaa niin ja korostaa anteeksi antoa. Tai vastaavasti, jos vaimosi/tyttäresi raiskataan,niin pitääkö silloinkin kääntää se toinenkin puoli ja antaa saman toistua??

    Ei Raamattu ole opus, mistä löytää jokaiseen kohtaan vastauksen, ellei sitten toimi yllä mainitun tavoin.
    Suomen laki sen sijaan perustuu kansalaisten tasa-arvoiseen kohteluun ja on jokaiselle sama, ikään,kokoon, näköön, sukupuoleen tai ihonväriin katsomatta. Ja sen pohjalta tässä maassa säilyy järjestys ja demokratia.

    Raamatusta löytyy myös kohta, missä tarkkaan sanotaan: "Älä tuomitse,ettei sinua tuomittaisi."
    Oletko jättänyt sen kohdan lukematta vai perusteletko nyt sitä sillä, ettet tuomitse, vaan yrität opstaa ja neuvoa muitakin...
    (Vanha selitys,keksi sit heti parempi!!!)

    Äänestä

  • Rekkanainen kirjoitti:

    Raamatusta löytyy myös kohta, missä tarkkaan sanotaan: "Älä tuomitse,ettei sinua tuomittaisi."
    Oletko jättänyt sen kohdan lukematta vai perusteletko nyt sitä sillä, ettet tuomitse, vaan yrität opstaa ja neuvoa muitakin...
    (Vanha selitys,keksi sit heti parempi!!!)

    8. Avaa suusi mykän hyväksi, oikeuden hankkimiseksi kaikille sortuville.
    9. Avaa suusi, tuomitse oikein, hanki kurjalle ja köyhälle oikeus. (snl 31 luku)

    1. Katso, minun palvelijani, jota minä tuen, minun valittuni, johon minun sieluni mielistyi. Minä olen pannut Henkeni häneen, hän levittää kansakuntiin oikeuden.
    2. Ei hän huuda eikä korota ääntään, ei anna sen kuulua kaduilla.
    3. Särjettyä ruokoa hän ei muserra, ja suitsevaista kynttilänsydäntä hän ei sammuta. Hän levittää oikeutta uskollisesti.
    4. Hän itse ei sammu eikä murru, kunnes on saattanut oikeuden maan päälle, ja merensaaret odottavat hänen opetustansa. (Jesaja 42 luku)

    14. Oikeus työnnetään takaperin, ja vanhurskaus seisoo kaukana, sillä totuus kompastelee torilla, suoruus ei voi sisälle tulla.
    15. Niin oli totuus kadonnut, ja joka pahasta luopui, se ryöstettiin paljaaksi. Herra näki sen, ja se oli hänen silmissänsä paha, ettei ollut oikeutta.
    16. Ja hän näki, ettei ollut yhtäkään miestä, ja hän ihmetteli, ettei kukaan astunut väliin. Silloin hänen oma käsivartensa auttoi häntä, ja hänen vanhurskautensa häntä tuki. (Jesaja 59 luku)

    Tässä siis aluksi.

    Olaus Petrin "Tuomarin ohjeita".

    1. Koska tuomarilla on Jumalan käsky tuomita oikein, niin on hänen kaikin voimin pyrkiminen tietämään mikä oikeus on. Sillä niinkuin se ei kelpaa saarnaajaksi, joka ei tiedä, mitä raamatussa on kirjoitettuna ja mikä sen perustus ja tarkoitus on, samoin se ei kelpaa tuomariksi, joka ei tiedä mitä laissa on ja mikä sen perustus ja tarkoitus on ja miten niitä on käytettävä. Ja sentähden ne ovat vaarassa ja tekevät ilmeisesti väärin, jotka lähettävät tuomareiksi sellaisia, joilla ei ole ymmärrystä. Sillä miten ne voivat oikein tuomita, jotka eivät tiedä, mikä oikeus on? Ja niiden, jotka sellaisia ymmärtämättömiä lähettävät tuomareiksi, pitäisi pelätä tulevansa tosiaan osallisiksi niihin vääriin tuomioihin, joita tulee julistettavaksi. Ne ovat myös itse vaarassa ja saattavat itsensä onnettomuuteen, jotka ottavat tuomarin viran toimittaaksensa eivätkä kuitenkaan voi sitä täyttää.
    2. Samoin tulee tuomarin myös ajatella, että niinkuin hän itse on Jumalan käskynhaltija, niin myös kansa, jota hänen on tuomitseminen, on Jumalan oma, niin että hänen pitää Jumalan käskyllä eikä omalla käskyllänsä tuomita Jumalan kansaa eikä omaa kansaansa. Sentähden hänen pitää Jumalan kansaa niin tuomita kuin hän itse tahtoo vastata hänen edessään, jonka oma kansa on.

    3. Samoin hänen myös tulee muistaa tuomarinviran olevan asetetun yhteisen kansan hyödyksi eikä tuomarin omaksi hyödyksi, ja sentähden hänen pitää sitä hoitaa yhteiselle kansalle eikä itsellensä hyväksi, vaikka siitä hänelle itselleenkin on hyvää, kun hän sitä oikein toimittaa. Kuitenkin tulee hänen virassansa tavottaa yhteistä hyvää eikä omaansa. Sillä tuomari on yhteisen kansan tähden eikä yhteinen kansa tuomarin tähden.

    4. Ja siitä, mitä nyt on sanottu, voipi selvästi havaita, että ne ovat vaarassa Jumalan edessä, jotka ajavat kaikkea lakia niinpäin, että saisivat suuret sakkorahat; sillä laki ei ole annettu sakkojen, vaan oikeuden tähden, yhteiselle kansalle eduksi ja hyödyksi, eikä laittomaksi verottamiseksi, vahingoksi ja turmioksi. Ja ne voudit ja käskynhaltijat, jotka vain kokevat vetää herroilleen suuria sakkorahoja, ne ovat herrainsa vahingollisia vihollisia. Sillä se, mikä näin vääryydellä kootaan, vetää pois kaiken sen, minkä herra itse on oikeudella koonnut. Ja sentähden herralla ei ole ketään niin vahingollista vihollista kuin sellaiset hänen omat voutinsa ovat; sillä yksi vääryydellä saatu raha vetää myötänsä pois kymmenen oikeudella saatua. Ja sentähden ei kukaan saata tehdä herrallensa suurempaa vahinkoa kuin se, joka antaa herran tavarahuoneeseen tulla väärää sakkorahaa, sillä hän vetää myötänsä ulos kaiken oikeudella kootun tavaran, joka siellä sisällä on, ja niinkuin on tapa sanoa: lujat pitää lukot olla, jotka vääryydellä saadun rahan varjelevat; ja mitä synnillä saadaan, se murheella menetetään. Syy siihen on se, että koska Jumala, joka on tuomarinviran asettanut, näkee ruvettavan sitä niin väärin käyttämään, että pyydetään omaa hyötyä sillä, millä pitäisi yhteisen kansan hyötyä pyydettämän, ja sitä, millä väkivaltaa pitäisi estää, käytetään väkivallan tekemiseen, niin sallii hän sen kääntyä siksi, että meille tulee suurin vahinko siitä, josta luulemme olevan itsellemme hyötyä; ja se on ahneutemme oikea palkka. Ja niin Jumala nostaa meille sodat ja metelit tai muita vahingollisia rasituksia, joissa sekä oikeudella että vääryydellä saatu tavara menetetään; ja se onkin oikein; kun me teemme väkivaltaa niille, joita meidän pitäisi suojella, ja vedämme siten rahaa itsellemme, niin tulee niitä, jotka vuorostaan tekevät meille väkivaltaa, niin että se on väkivallan pakosta annettava pois, mikä väkivallalla on koottu.

    5. Joka ei tätä tahdo uskoa, hän saapi kokemuksesta sen kyllä havaita. Jumala ei salli väkivallan jäädä rankaisematta, varsinkin kun sitä harjoittavat ne, joiden virkansa puolesta pitäisi sitä estää. Sentähden kukin herra katsokoon tarkoin eteensä, kenen hän käskynhaltijaksi tahi voudiksi lähettää, ja hänen sopii hyvin sanoa hänelle: mene ja ole minulle uskollinen ja kuuliainen, äläkä anna käsiini tulla mitään vääryydellä saatua rahaa tahi sakkoa, sillä siten sinä teet minulle vahinkoa. Ja tämä olkoon nyt sanottu niistä, jotka lakia vääntelevät saadaksensa sakkorahaa, tehden monelle köyhälle väkivaltaa ja vääryyttä; mutta laillisista ja oikeista sakkorahoista tämä ei ole sanottu eikä ymmärrettävä.

    6. Tuomarin pitää tarkasti tuntea laki, jonka mukaan hänen tulee tuomita, sillä laki pitää hänellä olla ohjeena.


    Eli kaiken aikaa tavoitteenani on todellisen totuuden ja oikeuden voittoon saattaminen ja toiminta uhreiksi joutuneiden puolesta vääriä ja väkeviä vastaan. Itsekin uhrin osaan joutuneena tiedän, mitä tämä on; ja mitä tässä tarvitaan. Eli tarvitaan todellista rinnalla olijaa ja henkistä tukea. Ei siis lyödyn lyöjiä eikä alaspainetun alaspainajia, joita tämä maailma ja tämäkin foorumi on pullollaan.

    Äänestä

  • Leo J. salmela kirjoitti:

    8. Avaa suusi mykän hyväksi, oikeuden hankkimiseksi kaikille sortuville.
    9. Avaa suusi, tuomitse oikein, hanki kurjalle ja köyhälle oikeus. (snl 31 luku)

    1. Katso, minun palvelijani, jota minä tuen, minun valittuni, johon minun sieluni mielistyi. Minä olen pannut Henkeni häneen, hän levittää kansakuntiin oikeuden.
    2. Ei hän huuda eikä korota ääntään, ei anna sen kuulua kaduilla.
    3. Särjettyä ruokoa hän ei muserra, ja suitsevaista kynttilänsydäntä hän ei sammuta. Hän levittää oikeutta uskollisesti.
    4. Hän itse ei sammu eikä murru, kunnes on saattanut oikeuden maan päälle, ja merensaaret odottavat hänen opetustansa. (Jesaja 42 luku)

    14. Oikeus työnnetään takaperin, ja vanhurskaus seisoo kaukana, sillä totuus kompastelee torilla, suoruus ei voi sisälle tulla.
    15. Niin oli totuus kadonnut, ja joka pahasta luopui, se ryöstettiin paljaaksi. Herra näki sen, ja se oli hänen silmissänsä paha, ettei ollut oikeutta.
    16. Ja hän näki, ettei ollut yhtäkään miestä, ja hän ihmetteli, ettei kukaan astunut väliin. Silloin hänen oma käsivartensa auttoi häntä, ja hänen vanhurskautensa häntä tuki. (Jesaja 59 luku)

    Tässä siis aluksi.

    Olaus Petrin "Tuomarin ohjeita".

    1. Koska tuomarilla on Jumalan käsky tuomita oikein, niin on hänen kaikin voimin pyrkiminen tietämään mikä oikeus on. Sillä niinkuin se ei kelpaa saarnaajaksi, joka ei tiedä, mitä raamatussa on kirjoitettuna ja mikä sen perustus ja tarkoitus on, samoin se ei kelpaa tuomariksi, joka ei tiedä mitä laissa on ja mikä sen perustus ja tarkoitus on ja miten niitä on käytettävä. Ja sentähden ne ovat vaarassa ja tekevät ilmeisesti väärin, jotka lähettävät tuomareiksi sellaisia, joilla ei ole ymmärrystä. Sillä miten ne voivat oikein tuomita, jotka eivät tiedä, mikä oikeus on? Ja niiden, jotka sellaisia ymmärtämättömiä lähettävät tuomareiksi, pitäisi pelätä tulevansa tosiaan osallisiksi niihin vääriin tuomioihin, joita tulee julistettavaksi. Ne ovat myös itse vaarassa ja saattavat itsensä onnettomuuteen, jotka ottavat tuomarin viran toimittaaksensa eivätkä kuitenkaan voi sitä täyttää.
    2. Samoin tulee tuomarin myös ajatella, että niinkuin hän itse on Jumalan käskynhaltija, niin myös kansa, jota hänen on tuomitseminen, on Jumalan oma, niin että hänen pitää Jumalan käskyllä eikä omalla käskyllänsä tuomita Jumalan kansaa eikä omaa kansaansa. Sentähden hänen pitää Jumalan kansaa niin tuomita kuin hän itse tahtoo vastata hänen edessään, jonka oma kansa on.

    3. Samoin hänen myös tulee muistaa tuomarinviran olevan asetetun yhteisen kansan hyödyksi eikä tuomarin omaksi hyödyksi, ja sentähden hänen pitää sitä hoitaa yhteiselle kansalle eikä itsellensä hyväksi, vaikka siitä hänelle itselleenkin on hyvää, kun hän sitä oikein toimittaa. Kuitenkin tulee hänen virassansa tavottaa yhteistä hyvää eikä omaansa. Sillä tuomari on yhteisen kansan tähden eikä yhteinen kansa tuomarin tähden.

    4. Ja siitä, mitä nyt on sanottu, voipi selvästi havaita, että ne ovat vaarassa Jumalan edessä, jotka ajavat kaikkea lakia niinpäin, että saisivat suuret sakkorahat; sillä laki ei ole annettu sakkojen, vaan oikeuden tähden, yhteiselle kansalle eduksi ja hyödyksi, eikä laittomaksi verottamiseksi, vahingoksi ja turmioksi. Ja ne voudit ja käskynhaltijat, jotka vain kokevat vetää herroilleen suuria sakkorahoja, ne ovat herrainsa vahingollisia vihollisia. Sillä se, mikä näin vääryydellä kootaan, vetää pois kaiken sen, minkä herra itse on oikeudella koonnut. Ja sentähden herralla ei ole ketään niin vahingollista vihollista kuin sellaiset hänen omat voutinsa ovat; sillä yksi vääryydellä saatu raha vetää myötänsä pois kymmenen oikeudella saatua. Ja sentähden ei kukaan saata tehdä herrallensa suurempaa vahinkoa kuin se, joka antaa herran tavarahuoneeseen tulla väärää sakkorahaa, sillä hän vetää myötänsä ulos kaiken oikeudella kootun tavaran, joka siellä sisällä on, ja niinkuin on tapa sanoa: lujat pitää lukot olla, jotka vääryydellä saadun rahan varjelevat; ja mitä synnillä saadaan, se murheella menetetään. Syy siihen on se, että koska Jumala, joka on tuomarinviran asettanut, näkee ruvettavan sitä niin väärin käyttämään, että pyydetään omaa hyötyä sillä, millä pitäisi yhteisen kansan hyötyä pyydettämän, ja sitä, millä väkivaltaa pitäisi estää, käytetään väkivallan tekemiseen, niin sallii hän sen kääntyä siksi, että meille tulee suurin vahinko siitä, josta luulemme olevan itsellemme hyötyä; ja se on ahneutemme oikea palkka. Ja niin Jumala nostaa meille sodat ja metelit tai muita vahingollisia rasituksia, joissa sekä oikeudella että vääryydellä saatu tavara menetetään; ja se onkin oikein; kun me teemme väkivaltaa niille, joita meidän pitäisi suojella, ja vedämme siten rahaa itsellemme, niin tulee niitä, jotka vuorostaan tekevät meille väkivaltaa, niin että se on väkivallan pakosta annettava pois, mikä väkivallalla on koottu.

    5. Joka ei tätä tahdo uskoa, hän saapi kokemuksesta sen kyllä havaita. Jumala ei salli väkivallan jäädä rankaisematta, varsinkin kun sitä harjoittavat ne, joiden virkansa puolesta pitäisi sitä estää. Sentähden kukin herra katsokoon tarkoin eteensä, kenen hän käskynhaltijaksi tahi voudiksi lähettää, ja hänen sopii hyvin sanoa hänelle: mene ja ole minulle uskollinen ja kuuliainen, äläkä anna käsiini tulla mitään vääryydellä saatua rahaa tahi sakkoa, sillä siten sinä teet minulle vahinkoa. Ja tämä olkoon nyt sanottu niistä, jotka lakia vääntelevät saadaksensa sakkorahaa, tehden monelle köyhälle väkivaltaa ja vääryyttä; mutta laillisista ja oikeista sakkorahoista tämä ei ole sanottu eikä ymmärrettävä.

    6. Tuomarin pitää tarkasti tuntea laki, jonka mukaan hänen tulee tuomita, sillä laki pitää hänellä olla ohjeena.


    Eli kaiken aikaa tavoitteenani on todellisen totuuden ja oikeuden voittoon saattaminen ja toiminta uhreiksi joutuneiden puolesta vääriä ja väkeviä vastaan. Itsekin uhrin osaan joutuneena tiedän, mitä tämä on; ja mitä tässä tarvitaan. Eli tarvitaan todellista rinnalla olijaa ja henkistä tukea. Ei siis lyödyn lyöjiä eikä alaspainetun alaspainajia, joita tämä maailma ja tämäkin foorumi on pullollaan.

    kohteeksi joutuneet ovat uhreja. Rikoksen uhreja! Jos esim. sinä olet syyllistynyt rikokseen on tekosi kohteeksi joutuneet ihmiset uhreja!

    Äänestä

  • Leo J. salmela kirjoitti:

    8. Avaa suusi mykän hyväksi, oikeuden hankkimiseksi kaikille sortuville.
    9. Avaa suusi, tuomitse oikein, hanki kurjalle ja köyhälle oikeus. (snl 31 luku)

    1. Katso, minun palvelijani, jota minä tuen, minun valittuni, johon minun sieluni mielistyi. Minä olen pannut Henkeni häneen, hän levittää kansakuntiin oikeuden.
    2. Ei hän huuda eikä korota ääntään, ei anna sen kuulua kaduilla.
    3. Särjettyä ruokoa hän ei muserra, ja suitsevaista kynttilänsydäntä hän ei sammuta. Hän levittää oikeutta uskollisesti.
    4. Hän itse ei sammu eikä murru, kunnes on saattanut oikeuden maan päälle, ja merensaaret odottavat hänen opetustansa. (Jesaja 42 luku)

    14. Oikeus työnnetään takaperin, ja vanhurskaus seisoo kaukana, sillä totuus kompastelee torilla, suoruus ei voi sisälle tulla.
    15. Niin oli totuus kadonnut, ja joka pahasta luopui, se ryöstettiin paljaaksi. Herra näki sen, ja se oli hänen silmissänsä paha, ettei ollut oikeutta.
    16. Ja hän näki, ettei ollut yhtäkään miestä, ja hän ihmetteli, ettei kukaan astunut väliin. Silloin hänen oma käsivartensa auttoi häntä, ja hänen vanhurskautensa häntä tuki. (Jesaja 59 luku)

    Tässä siis aluksi.

    Olaus Petrin "Tuomarin ohjeita".

    1. Koska tuomarilla on Jumalan käsky tuomita oikein, niin on hänen kaikin voimin pyrkiminen tietämään mikä oikeus on. Sillä niinkuin se ei kelpaa saarnaajaksi, joka ei tiedä, mitä raamatussa on kirjoitettuna ja mikä sen perustus ja tarkoitus on, samoin se ei kelpaa tuomariksi, joka ei tiedä mitä laissa on ja mikä sen perustus ja tarkoitus on ja miten niitä on käytettävä. Ja sentähden ne ovat vaarassa ja tekevät ilmeisesti väärin, jotka lähettävät tuomareiksi sellaisia, joilla ei ole ymmärrystä. Sillä miten ne voivat oikein tuomita, jotka eivät tiedä, mikä oikeus on? Ja niiden, jotka sellaisia ymmärtämättömiä lähettävät tuomareiksi, pitäisi pelätä tulevansa tosiaan osallisiksi niihin vääriin tuomioihin, joita tulee julistettavaksi. Ne ovat myös itse vaarassa ja saattavat itsensä onnettomuuteen, jotka ottavat tuomarin viran toimittaaksensa eivätkä kuitenkaan voi sitä täyttää.
    2. Samoin tulee tuomarin myös ajatella, että niinkuin hän itse on Jumalan käskynhaltija, niin myös kansa, jota hänen on tuomitseminen, on Jumalan oma, niin että hänen pitää Jumalan käskyllä eikä omalla käskyllänsä tuomita Jumalan kansaa eikä omaa kansaansa. Sentähden hänen pitää Jumalan kansaa niin tuomita kuin hän itse tahtoo vastata hänen edessään, jonka oma kansa on.

    3. Samoin hänen myös tulee muistaa tuomarinviran olevan asetetun yhteisen kansan hyödyksi eikä tuomarin omaksi hyödyksi, ja sentähden hänen pitää sitä hoitaa yhteiselle kansalle eikä itsellensä hyväksi, vaikka siitä hänelle itselleenkin on hyvää, kun hän sitä oikein toimittaa. Kuitenkin tulee hänen virassansa tavottaa yhteistä hyvää eikä omaansa. Sillä tuomari on yhteisen kansan tähden eikä yhteinen kansa tuomarin tähden.

    4. Ja siitä, mitä nyt on sanottu, voipi selvästi havaita, että ne ovat vaarassa Jumalan edessä, jotka ajavat kaikkea lakia niinpäin, että saisivat suuret sakkorahat; sillä laki ei ole annettu sakkojen, vaan oikeuden tähden, yhteiselle kansalle eduksi ja hyödyksi, eikä laittomaksi verottamiseksi, vahingoksi ja turmioksi. Ja ne voudit ja käskynhaltijat, jotka vain kokevat vetää herroilleen suuria sakkorahoja, ne ovat herrainsa vahingollisia vihollisia. Sillä se, mikä näin vääryydellä kootaan, vetää pois kaiken sen, minkä herra itse on oikeudella koonnut. Ja sentähden herralla ei ole ketään niin vahingollista vihollista kuin sellaiset hänen omat voutinsa ovat; sillä yksi vääryydellä saatu raha vetää myötänsä pois kymmenen oikeudella saatua. Ja sentähden ei kukaan saata tehdä herrallensa suurempaa vahinkoa kuin se, joka antaa herran tavarahuoneeseen tulla väärää sakkorahaa, sillä hän vetää myötänsä ulos kaiken oikeudella kootun tavaran, joka siellä sisällä on, ja niinkuin on tapa sanoa: lujat pitää lukot olla, jotka vääryydellä saadun rahan varjelevat; ja mitä synnillä saadaan, se murheella menetetään. Syy siihen on se, että koska Jumala, joka on tuomarinviran asettanut, näkee ruvettavan sitä niin väärin käyttämään, että pyydetään omaa hyötyä sillä, millä pitäisi yhteisen kansan hyötyä pyydettämän, ja sitä, millä väkivaltaa pitäisi estää, käytetään väkivallan tekemiseen, niin sallii hän sen kääntyä siksi, että meille tulee suurin vahinko siitä, josta luulemme olevan itsellemme hyötyä; ja se on ahneutemme oikea palkka. Ja niin Jumala nostaa meille sodat ja metelit tai muita vahingollisia rasituksia, joissa sekä oikeudella että vääryydellä saatu tavara menetetään; ja se onkin oikein; kun me teemme väkivaltaa niille, joita meidän pitäisi suojella, ja vedämme siten rahaa itsellemme, niin tulee niitä, jotka vuorostaan tekevät meille väkivaltaa, niin että se on väkivallan pakosta annettava pois, mikä väkivallalla on koottu.

    5. Joka ei tätä tahdo uskoa, hän saapi kokemuksesta sen kyllä havaita. Jumala ei salli väkivallan jäädä rankaisematta, varsinkin kun sitä harjoittavat ne, joiden virkansa puolesta pitäisi sitä estää. Sentähden kukin herra katsokoon tarkoin eteensä, kenen hän käskynhaltijaksi tahi voudiksi lähettää, ja hänen sopii hyvin sanoa hänelle: mene ja ole minulle uskollinen ja kuuliainen, äläkä anna käsiini tulla mitään vääryydellä saatua rahaa tahi sakkoa, sillä siten sinä teet minulle vahinkoa. Ja tämä olkoon nyt sanottu niistä, jotka lakia vääntelevät saadaksensa sakkorahaa, tehden monelle köyhälle väkivaltaa ja vääryyttä; mutta laillisista ja oikeista sakkorahoista tämä ei ole sanottu eikä ymmärrettävä.

    6. Tuomarin pitää tarkasti tuntea laki, jonka mukaan hänen tulee tuomita, sillä laki pitää hänellä olla ohjeena.


    Eli kaiken aikaa tavoitteenani on todellisen totuuden ja oikeuden voittoon saattaminen ja toiminta uhreiksi joutuneiden puolesta vääriä ja väkeviä vastaan. Itsekin uhrin osaan joutuneena tiedän, mitä tämä on; ja mitä tässä tarvitaan. Eli tarvitaan todellista rinnalla olijaa ja henkistä tukea. Ei siis lyödyn lyöjiä eikä alaspainetun alaspainajia, joita tämä maailma ja tämäkin foorumi on pullollaan.

    ...muuten nuo Olauksen "Tuomarin ohjeita" ovat?

    Kun puhutaan oikeudesta, sen pitää perustua tasa-puolisuuteen.
    Oletko sitä mieltä, että ateistisen maailmankatsomuksen omaava tuomari ei kaikesta huolimatta voi toimia rehellisesti,moraalisesti ja oikeudenmukaisesti?

    Äänestä

  • Rekkanainen kirjoitti:

    ...muuten nuo Olauksen "Tuomarin ohjeita" ovat?

    Kun puhutaan oikeudesta, sen pitää perustua tasa-puolisuuteen.
    Oletko sitä mieltä, että ateistisen maailmankatsomuksen omaava tuomari ei kaikesta huolimatta voi toimia rehellisesti,moraalisesti ja oikeudenmukaisesti?

    että kotoinen oikeusjärjestelmämme - oikeusvaltiomme perusta - on rakentunut vuosisatojen aikana nykyiselle tasolleen. Juontaa siis juurensa jo 1500 luvun Ruotsi-Suomen aikaan.

    Aina siitä asti kun heti Lutherin uskonpuhdistukse jälkeen Kustaa Vaasa kääntyi protestanttiseen uskoon, on kristinusko näytellyt keskeistä sijaa yhteiskunnan rakentumisessa. Niinpä tämä Olaus Petri Upsalan piispa, oli sittemmin Kustaa Vaasan hovineuvonantajana ja loi "Tumarin ohjeillaan" perustan oikeuskäytännölle, jossa miellettiin tuomarit Jumalan edustajiksi tuomitsemaan Jumalan puolesta kansalaisten asioita.

    Tuolla hyllyssäni on Suomen Laki I:n vuodelta 1985 ja se seikka, että nämä Tuomarin ohjeet ovat myös sen kirjan alkusivuilla, osoittaa, mikä arvo näillä Olaus Petrin ohjeilla on myös tämän päivän oikeuskäytäntömme perustana.

    Toki on muistettava, että vuosisatojen aikana yhteisuntamme on käynyt melkoista aaltoliikettä ja ajoittain ollut hyvinkin surkeassa tilassa niin kirkkoherrojen, vallesmannien, tuomareiden kuin muidenkin viranomaisten ja vallanpitäjien osalta. Kuitenkin suuret herätysliikkeet, kuten pietismi, herännäisyys ja Lapissa lestadiolaisuus ovat palauttaneet niin papit kuin muutkin valtaherrat oikealle tolalle ja niinpä vielä nyt maamme on vähiten korruptoitunut maa ja esim. vaalit meillä on todella rehelliset verrattuna monien muiden maiden vaaleihin.

    Omalta osaltaan kristinuskon merkitystä yhteiskunnan peusteena kuvastaa erittäin hyvin se, kun verrataan yhteiskunnallisia oloja vaikkapa itäiseen naapuriimme ja muihin entisiin ateistisiin maihin, tahi jumalattomaan Amerikkaan.

    On kuitenkin myös syytä muistaa, etä nykyinen suhteellisen korkea virkamiesmoraali ei ole iäti pysyvä itsestäänselvyys. Mikäli nykyisiin nähtävissä oleviin virkamiesmoraalin rappioilmiöihin ei kiinnitetä riittävän vakavaa huomiota, luisumista alkaa tapahtumaan ja kohta ollaan todella suurissa vaikeuksissa. Niin kuin tätä luisumista on jo viimeiset vuodet ja vuosikymmenet tapahtunut kaikilla yhteiskunnan sektorilla, jopa niin, että uhkaa jo koko kansakuntamme tulevaisuutta.

    Äänestä

  • Leo J. Salmela kirjoitti:

    että kotoinen oikeusjärjestelmämme - oikeusvaltiomme perusta - on rakentunut vuosisatojen aikana nykyiselle tasolleen. Juontaa siis juurensa jo 1500 luvun Ruotsi-Suomen aikaan.

    Aina siitä asti kun heti Lutherin uskonpuhdistukse jälkeen Kustaa Vaasa kääntyi protestanttiseen uskoon, on kristinusko näytellyt keskeistä sijaa yhteiskunnan rakentumisessa. Niinpä tämä Olaus Petri Upsalan piispa, oli sittemmin Kustaa Vaasan hovineuvonantajana ja loi "Tumarin ohjeillaan" perustan oikeuskäytännölle, jossa miellettiin tuomarit Jumalan edustajiksi tuomitsemaan Jumalan puolesta kansalaisten asioita.

    Tuolla hyllyssäni on Suomen Laki I:n vuodelta 1985 ja se seikka, että nämä Tuomarin ohjeet ovat myös sen kirjan alkusivuilla, osoittaa, mikä arvo näillä Olaus Petrin ohjeilla on myös tämän päivän oikeuskäytäntömme perustana.

    Toki on muistettava, että vuosisatojen aikana yhteisuntamme on käynyt melkoista aaltoliikettä ja ajoittain ollut hyvinkin surkeassa tilassa niin kirkkoherrojen, vallesmannien, tuomareiden kuin muidenkin viranomaisten ja vallanpitäjien osalta. Kuitenkin suuret herätysliikkeet, kuten pietismi, herännäisyys ja Lapissa lestadiolaisuus ovat palauttaneet niin papit kuin muutkin valtaherrat oikealle tolalle ja niinpä vielä nyt maamme on vähiten korruptoitunut maa ja esim. vaalit meillä on todella rehelliset verrattuna monien muiden maiden vaaleihin.

    Omalta osaltaan kristinuskon merkitystä yhteiskunnan peusteena kuvastaa erittäin hyvin se, kun verrataan yhteiskunnallisia oloja vaikkapa itäiseen naapuriimme ja muihin entisiin ateistisiin maihin, tahi jumalattomaan Amerikkaan.

    On kuitenkin myös syytä muistaa, etä nykyinen suhteellisen korkea virkamiesmoraali ei ole iäti pysyvä itsestäänselvyys. Mikäli nykyisiin nähtävissä oleviin virkamiesmoraalin rappioilmiöihin ei kiinnitetä riittävän vakavaa huomiota, luisumista alkaa tapahtumaan ja kohta ollaan todella suurissa vaikeuksissa. Niin kuin tätä luisumista on jo viimeiset vuodet ja vuosikymmenet tapahtunut kaikilla yhteiskunnan sektorilla, jopa niin, että uhkaa jo koko kansakuntamme tulevaisuutta.

    ...kysymykseeni, vaan kiertelit ja kaartelit. Eli lue kysymykseni uudelleen ja vastaa vain siihen.
    Kiitos.

    Äänestä

  • Rekkanainen kirjoitti:

    ...kysymykseeni, vaan kiertelit ja kaartelit. Eli lue kysymykseni uudelleen ja vastaa vain siihen.
    Kiitos.

    miltä vuodelta Olaus Petrin Tuomarin ohjeet ovat?

    Vastasin, että Olaus Petri toimi Kustaa Vaasan hovineuvonantajana. Eli 1500 luvulta.

    Mitä taas siihen ateistiseen tuomariin tulee, niin en lähde kiinnittämään huomiota johonkin yksittäiseen henkilöön, vaan enemmänkin koko yhteiskuntaan.

    Siispä jos verrataan kotoista kristillisyyttä yhteiskunnan perustuksena, niin tämä on kaikkine puutteineenkin monin verroin parempi kuin ateistinen yhteiskunta. Ateismi kun ei ole tuonut tähän maailmaan mitään hyvää. Päin vastoin. Valtavasti veritöitä, riistoa ja sortoa.

    Esimerkkinä vaikkapa itäisen naapurimme olot, tai se, kun kiinalaiset ateistit valloittivat Tiibetin. Miljoona ihmistä tapettiin ja yli 8000 temppeliä tuhottiin. Kuvaavaa on myös TV:ssä esitetty tapaus ateistisesta Kambotsasta Pol Potin aikoihin. Kaksi miljoonaa ihmistä tapettiin lyhyessä ajassa ja mm. kaksi nuorta sidottiin puihin ja tapettiin vain sen vuoksi, että olivat rakastuneet ilman puolueen lupaa.

    Tässä yhteydessä muistuttaisin vielä siitä, että en kuulu kirkkoon enkä mihinkään uskontokuntaan. Kuulun Suomen Hypnoosiyhdistykseen ja tarkastelen asioita hypnoosiasiantuntijan silmin - yhteiskuntahypnoottisina ilmiöinä.

    Äänestä

  • Leo J. Salmela kirjoitti:

    miltä vuodelta Olaus Petrin Tuomarin ohjeet ovat?

    Vastasin, että Olaus Petri toimi Kustaa Vaasan hovineuvonantajana. Eli 1500 luvulta.

    Mitä taas siihen ateistiseen tuomariin tulee, niin en lähde kiinnittämään huomiota johonkin yksittäiseen henkilöön, vaan enemmänkin koko yhteiskuntaan.

    Siispä jos verrataan kotoista kristillisyyttä yhteiskunnan perustuksena, niin tämä on kaikkine puutteineenkin monin verroin parempi kuin ateistinen yhteiskunta. Ateismi kun ei ole tuonut tähän maailmaan mitään hyvää. Päin vastoin. Valtavasti veritöitä, riistoa ja sortoa.

    Esimerkkinä vaikkapa itäisen naapurimme olot, tai se, kun kiinalaiset ateistit valloittivat Tiibetin. Miljoona ihmistä tapettiin ja yli 8000 temppeliä tuhottiin. Kuvaavaa on myös TV:ssä esitetty tapaus ateistisesta Kambotsasta Pol Potin aikoihin. Kaksi miljoonaa ihmistä tapettiin lyhyessä ajassa ja mm. kaksi nuorta sidottiin puihin ja tapettiin vain sen vuoksi, että olivat rakastuneet ilman puolueen lupaa.

    Tässä yhteydessä muistuttaisin vielä siitä, että en kuulu kirkkoon enkä mihinkään uskontokuntaan. Kuulun Suomen Hypnoosiyhdistykseen ja tarkastelen asioita hypnoosiasiantuntijan silmin - yhteiskuntahypnoottisina ilmiöinä.

    ...huomannut mainita, ettet vastannut jälkimmäiseen kysymykseen.

    Eli se kuului näin: (....ja muuten taatusti äsken tajusit, mitä tarkoitin, älä leiki hölmöä!!!)

    Oletko sitä mieltä, että ateistisen maailmankatsomuksen omaava tuomari ei kaikesta huolimatta voi toimia rehellisesti,moraalisesti ja oikeudenmukaisesti?    

    Äänestä

mitä joku sanoo olevansa, vaan merkitys on siinä, mitä joku tekee tai jättää tekemättä. Ateisti siis yksittäisenä tapauksena voi olla monin verroin oikeudenmukaisempi kuin jotkut yksittäiset kiihkouskovaiset omassa sokeudessaan.

Sanoisin vielä, että kaikki aatteet ja uskonnot ovat eristäytymisilmiöitä, jotka karsinoivat ihmisiä omiin maailmankatsomuksiin ja ajatustotuumuksiin, jotka voivat sokaista yksilöiden oikeustajun ja totuuskäsitteet hyvinkin pitkälle.

Tunnusomaista näille eristäytymisilmiöille on se, että kaikki on oikein, mitä omaan joukkoon kuuluva tekee kun taas vastapuolella tai kilpailevissä ryhmittymissä kaikki on väärää ja mätää. Tästä johtuen olen monet kerrat sanonut, että puluepoliitikosta ei ole tuomariksi eikä lahkolaisesta profeetaksi. Molemmilla kun on voimakkaat totuutta vääristävät suggestioiden luomat linssit silmillään, eivätkä talua totuutta eikä oikeutta ja tuomiot ovat sen mukaiset.

Äänestä
  • Sanon minä!

    " voimakkaat totuutta vääristävät suggestioiden luomat linssit silmillään, eivätkä talua totuutta eikä oikeutta "

    "Tästä johtuen olen monet kerrat sanonut, että puluepoliitikosta ei ole tuomariksi eikä lahkolaisesta profeetaksi"

    Äänestä

  • poliiseiksi eikä tuomareiksi. kirjoitti:

    Sanon minä!

    " voimakkaat totuutta vääristävät suggestioiden luomat linssit silmillään, eivätkä talua totuutta eikä oikeutta "

    "Tästä johtuen olen monet kerrat sanonut, että puluepoliitikosta ei ole tuomariksi eikä lahkolaisesta profeetaksi"

    Jumala on tuomarien tuomari ja poliisien poliisi.

    Viisauden Kirja 6 luku

    Vääryys kaikki maakunnat hävittää ja paha elämä kukistaa voimallisten istuimet. Niin kuulkaat te kuninkaat ja ottakaat vaari/ oppikaat te tuomarit maan päällä. Ottakaat korviin te kuin monta hallitsetta/ te jotka korotatte teitä kansan päälle. Sillä teille on annettu esivalta Herralta ja valta kaikkein Korkeimmalta: joka tahtoo kysyä kuinka te hallitsetta/ ja koetella kuinka te asetatte.
    Te oletta hänen valtakuntans virkamiehet/ mutta et te tee oikein teidän virkanne töitä/ et te pidä oikeutta/ et te myös tee niinkuin Herra asettanut on. Hän tulee hirmuisest ja äkist teidän päällenne/ ja esivallan pitää kovan tuomion saaman. Sillä huonoille tapahtuu armo/ vaan voimalliset voimallisesti rangaistaan. Sillä joka kaikkein päälle Herra on/ ei hän pelkää ketään/ eikä karta kenenkään voimaa/ hän on tehnyt sekä pienet että suuret/ ja hänellä on yhtäläinen suru kaikista/ Mutta voimallisist pitää kova tuomio pidettämän.


    Miika 3 luku
    8. Mutta minä olen täynnä voimaa, Herran Henkeä, oikeutta ja väkevyyttä ilmoittaakseni Jaakobille sen rikokset ja Israelille sen synnit.
    9. Kuulkaa tämä, Jaakobin heimon päämiehet ja Israelin heimon ruhtinaat, te, jotka halveksitte oikeutta ja vääristätte kaiken suoran,
    10. rakennatte Siionia veritöillä ja Jerusalemia vääryydellä.
    11. Sen päämiehet jakavat oikeutta lahjuksia vastaan, sen papit opettavat maksusta, ja sen profeetat ennustelevat rahasta. Mutta Herraan he turvautuvat, sanoen: "Eikö Herra ole meidän keskellämme? Ei tule meille onnettomuutta.

    Äänestä

Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.

Kommentoi aloitusta


Leo J. Salmela kirjoitti:

Ruotsin oikeuskansleri syyttää poliiseja valehtelusta. Oikeuskansleri väittää lausunnossaan, että poliisien valehtelu on yleistä kun suojelevat virkatovereitaan tai lavastavat syyttömiä syylliseksi.

Poliisit olivat lehden mukaan närkästyneitä oikeuskanslerin lausunnoista.

Mutta. Ei mitään uutta Suomessakaan. Totuus kun näyttää olevan vaikea asia - myös poliiseille.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu