http://koti.phnet.fi/elohim/Islam2
ONKO KORAANI TAIVAASTA?
On siis esitetty se vaihtoehto, että Muhammed aikanaan sai Koraanin suoraan taivaasta enkeli Gabrielilta. Sen takia vietetäänkin ns. (luomis-) voiman yötä (lailat al qadr) muslimien pyhän kuukauden ramadanin aikana juuri sen muistoksi, koska Jumalan uskotaan silloin laskeneen Koraanin alas taivaasta. Silloin, sinä yönä, muslimit ympäri maailmaa lausuvat Koraanin kohtia tai seuraavat sen toistoa vaikkapa televisiosta tai radiosta.
Mutta onko Koraani todella saatu yhdellä yhdellä kertaa taivaasta valmiina ja yhtenäisenä niteenä? Katsomme tätä asiaa seuraavien seikkojen valossa:
Ilmestykset reilun 20 vuoden ajalta. Ensinnäkin meidän on hyvä huomata, että kun Muhammed vastaanotti ilmestyksensä, joista Koraani koostuu, niin tapahtui se n. 20 vuoden aikana ja aina hänen kuolemaansa asti (610 - 632), eikä suinkaan yhdessä hetkessä. Niinpä Koraani onkin kokoelma näistä erillisistä ilmoituksista, jotka profeetta sitten sanallisesti eri tilanteissa välitti - se on näiden ilmoitusten summa - mutta on väärin ajatella, että se olisi yhdellä kertaa saatu taivaasta valmiina, koska eihän 20 vuotta voi merkitä samaa kuin yksi yö.
Koottiin kuoleman jälkeen. Myös se seikka, että nämä ilmoitukset koottiin yhteen kirjaksi eli Koraaniksi vasta n. 20 vuotta profeetan kuoleman jälkeen vieläpä useista eri versioista, (esim. kirjassa Islam / Fadhlalla Haeri kerrotaan [s. 64], että toisistaan poikkeavia versioita oli ainakin seitsemän tärkeimmillä heimo- tai aluemurteilla. Niistä kolmas kalifi, Uthman, valitsi sitten yhden virallisen version ja määräsi muut poltettavaksi. Eri versioita on kuitenkin säilynyt todisteena alkuperäistilanteesta.) osoittaa meille sen, ettei kyseessä ollut alunperin mikään taivaasta lähetetty yhtenäinen nide, vaan vähitellen saadut ilmoitukset, jotka sitten koottiin yhteen. Tähän asiaan, joka ei ehkä useimpia muslimeja vaivaa lainkaan, viittaavat myös muutamat Koraanin kohdat. Niissä osoitetaan, että jo Muhammedin aikana jotkut epäilivät, että jos Koraani on kerran taivaasta, miksi Muhammed ei vastaanottanut sitä yhdellä kertaa vaan vähitellen:
Uskottomat kysyvät: "Miksi hänelle ei lähetetä koko Koraania kerralla?" Näin me teemme vahvistaaksemme sillä sydäntäsi ja lähetämme sen osa kerrallaan. (25:32)
Me olemme tosiaan Koraanin lähettäneet ja se on tosiaan tullut. Me olemme lähettäneet sinut vain julistamaan ilosanomaa ja varoittamaan. Koraanin me olemme jakaneet osiin, jotta voisit lukea sitä ihmisille kaikessa rauhassa. Me olemme sen tosiaan lähettäneet alas. Sano: Uskokaa siihen tai älkää... (17:105-107)
Muutokset. Jos edelleen pysymme siinä ajatuksessa, että Koraani on täydellinen kopio taivaassa olevasta mallista ja suoraan Muhammedille lähetetty, niin ovat tätä ajatusta vastaan myös Koraanin omat jakeet, jotka viittaavat muutoksiin tässä kirjassa. Niistä voimme mainita ainakin seuraavat kohdat - kohdat, jotka osoittavat, miten joitakin Koraanin paikkoja on täytynyt myöhemmin vaihtaa toiseksi, muuttaa tai pyyhkiä pois. Miten me voimme siis perustella sen, että Koraani olisi yhdellä kertaa lähetetty ja koko ajan samassa muodossa pysynyt kirja?
Jos me pyyhimme pois jonkin jakeen tai annamme sen unohtua, annamme tilalle samanlaisen tai paremman. Etkö tiedä, että Jumalan on Kaikkivaltias? (2:106)
Jumala pyyhkii pois mitä tahtoo ja säilyttää mitä tahtoo. Hänen luonaan on alkuperäinen Kirja. (13:39)
Jos me vaihdamme jakeen tilalle toisen, tietää Jumala kyllä parhaiten, mitä Hän lähettää. He väittävät: "Sinähän vain sepität!" Ei! Mutta useimmat heistä eivät tiedä. (16:101)
Niinikään yksi paikka, johon varsinkin perimätiedossa viitataan, on Koraanin kohta 53:19,20 eli "saatanalliseksi säkeiksi" nimitetty kohta. Katsomme tätä asiaa aivan erikseen:
53:19,20. Koraanin kohta 53:19,20 on siis sellainen, jonka uskotaan kokeneen muutoksen. Sillä perimätiedon mukaan nämä jakeet, joissa puhutaan kolmesta arabien palvomasta jumalattaresta - Allat, al-Uzza ja Manat - sisälsivät alunperin viittauksen siihen, että nämä jumalattaret voisivat toimia jonkinlaisessa välittäjän asemassa. (Eli näissä jakeissa, jotka Muhammed vastaanotti, tuettiin siis alunperin kääntymistä epäjumalien puoleen) Niinpä kyseisten jakeiden, joiden seurauksena Mekan asukkaat olivat valmiit tunnustamaan Muhammedin profeetaksi, uskotaankin alunperin olleen seuraavanlaisessa muodossa. Poisjäänyt kohta on merkitty lihavoinnilla:
Oletteko te nähneet Allatin ja al-Uzzan ja Manatin, kolmannen? "Nämä ovat yleviä olentoja ja niiden esirukousta voi toivoa."
Tätä samaa asiaa selostaa myös seuraava lainaus, jossa viitataan erään imaamin Koraanin kommentaariin. Siitä käy selville, miten kyseessä oleva Koraanin kohta muutettiin (merkittävää on, että entiset opetuslapset eivät voineet hyväksyä Muhammedin ensimmäistä ilmoitusta ja siksi he alkoivatkin boikotoida häntä), koska Muhammed sai pian uuden vastakkaisen ilmestyksen. Se myös osoittaa meille sen tosiasian, miten täysin Koraani perustuu Muhammedin saamiin ilmestyksiin ja sanoihin:
Imaami El-Syouty selittää Koraanin kommentaarissaan Suuraa 17:74 seuraavasti: "Muhammed, Kaabin pojan, Karzin heimolaisen, mukaan profeetta Muhammed luki suuraa 53 kunnes tuli kohtaan, jossa sanotaan: 'Oletteko nähneet Allatin ja Al-Uzzan (epäjumalia)...' Juuri tässä kohdassa itse paholainen sai Muhammedin sanomaan, että muslimit voivat palvoa näitä epäjumalia ja pyytää niiltä esirukousta." Ja niin Muhammedin sanoista tehtiin jae Koraaniin.
Profeetta Muhammed oli sanoistaan hyvin surullinen, kunnes Jumala rohkaisi häntä uudella jakeella: "Aina ennenkin, kun olemme lähettäneet lähettilään tai profeetan, on Saatana saanut pujotetuksi omia toiveitaan hänen toiveidensa lomaan, mutta Jumala pyyhkii pois sen, mitä Saatana on saanut niihin sekoitetuksi, ja sitten Hän vahvistaa omat merkkinsä. Jumala on Tietävä, Viisas." (Suura 22:52.)
Tämän vuoksi Suura 17:73-74 sanoo: "Vähällä he olivatkin saada sinut houkutelluksi pois siitä, mitä olemme ilmoittaneet sinulle, ja sepittämään meistä muuta. Silloin he olisivat ottaneet sinut ystäväkseen. Ellemme olisi sinua vahvistaneet, olisit melkein taipunut heidän puoleensa hiukan." (5)
ONKO KORAANI TAIVAASTA?
On siis esitetty se vaihtoehto, että Muhammed aikanaan sai Koraanin suoraan taivaasta enkeli Gabrielilta. Sen takia vietetäänkin ns. (luomis-) voiman yötä (lailat al qadr) muslimien pyhän kuukauden ramadanin aikana juuri sen muistoksi, koska Jumalan uskotaan silloin laskeneen Koraanin alas taivaasta. Silloin, sinä yönä, muslimit ympäri maailmaa lausuvat Koraanin kohtia tai seuraavat sen toistoa vaikkapa televisiosta tai radiosta.
Mutta onko Koraani todella saatu yhdellä yhdellä kertaa taivaasta valmiina ja yhtenäisenä niteenä? Katsomme tätä asiaa seuraavien seikkojen valossa:
Ilmestykset reilun 20 vuoden ajalta. Ensinnäkin meidän on hyvä huomata, että kun Muhammed vastaanotti ilmestyksensä, joista Koraani koostuu, niin tapahtui se n. 20 vuoden aikana ja aina hänen kuolemaansa asti (610 - 632), eikä suinkaan yhdessä hetkessä. Niinpä Koraani onkin kokoelma näistä erillisistä ilmoituksista, jotka profeetta sitten sanallisesti eri tilanteissa välitti - se on näiden ilmoitusten summa - mutta on väärin ajatella, että se olisi yhdellä kertaa saatu taivaasta valmiina, koska eihän 20 vuotta voi merkitä samaa kuin yksi yö.
Koottiin kuoleman jälkeen. Myös se seikka, että nämä ilmoitukset koottiin yhteen kirjaksi eli Koraaniksi vasta n. 20 vuotta profeetan kuoleman jälkeen vieläpä useista eri versioista, (esim. kirjassa Islam / Fadhlalla Haeri kerrotaan [s. 64], että toisistaan poikkeavia versioita oli ainakin seitsemän tärkeimmillä heimo- tai aluemurteilla. Niistä kolmas kalifi, Uthman, valitsi sitten yhden virallisen version ja määräsi muut poltettavaksi. Eri versioita on kuitenkin säilynyt todisteena alkuperäistilanteesta.) osoittaa meille sen, ettei kyseessä ollut alunperin mikään taivaasta lähetetty yhtenäinen nide, vaan vähitellen saadut ilmoitukset, jotka sitten koottiin yhteen. Tähän asiaan, joka ei ehkä useimpia muslimeja vaivaa lainkaan, viittaavat myös muutamat Koraanin kohdat. Niissä osoitetaan, että jo Muhammedin aikana jotkut epäilivät, että jos Koraani on kerran taivaasta, miksi Muhammed ei vastaanottanut sitä yhdellä kertaa vaan vähitellen:
Uskottomat kysyvät: "Miksi hänelle ei lähetetä koko Koraania kerralla?" Näin me teemme vahvistaaksemme sillä sydäntäsi ja lähetämme sen osa kerrallaan. (25:32)
Me olemme tosiaan Koraanin lähettäneet ja se on tosiaan tullut. Me olemme lähettäneet sinut vain julistamaan ilosanomaa ja varoittamaan. Koraanin me olemme jakaneet osiin, jotta voisit lukea sitä ihmisille kaikessa rauhassa. Me olemme sen tosiaan lähettäneet alas. Sano: Uskokaa siihen tai älkää... (17:105-107)
Muutokset. Jos edelleen pysymme siinä ajatuksessa, että Koraani on täydellinen kopio taivaassa olevasta mallista ja suoraan Muhammedille lähetetty, niin ovat tätä ajatusta vastaan myös Koraanin omat jakeet, jotka viittaavat muutoksiin tässä kirjassa. Niistä voimme mainita ainakin seuraavat kohdat - kohdat, jotka osoittavat, miten joitakin Koraanin paikkoja on täytynyt myöhemmin vaihtaa toiseksi, muuttaa tai pyyhkiä pois. Miten me voimme siis perustella sen, että Koraani olisi yhdellä kertaa lähetetty ja koko ajan samassa muodossa pysynyt kirja?
Jos me pyyhimme pois jonkin jakeen tai annamme sen unohtua, annamme tilalle samanlaisen tai paremman. Etkö tiedä, että Jumalan on Kaikkivaltias? (2:106)
Jumala pyyhkii pois mitä tahtoo ja säilyttää mitä tahtoo. Hänen luonaan on alkuperäinen Kirja. (13:39)
Jos me vaihdamme jakeen tilalle toisen, tietää Jumala kyllä parhaiten, mitä Hän lähettää. He väittävät: "Sinähän vain sepität!" Ei! Mutta useimmat heistä eivät tiedä. (16:101)
Niinikään yksi paikka, johon varsinkin perimätiedossa viitataan, on Koraanin kohta 53:19,20 eli "saatanalliseksi säkeiksi" nimitetty kohta. Katsomme tätä asiaa aivan erikseen:
53:19,20. Koraanin kohta 53:19,20 on siis sellainen, jonka uskotaan kokeneen muutoksen. Sillä perimätiedon mukaan nämä jakeet, joissa puhutaan kolmesta arabien palvomasta jumalattaresta - Allat, al-Uzza ja Manat - sisälsivät alunperin viittauksen siihen, että nämä jumalattaret voisivat toimia jonkinlaisessa välittäjän asemassa. (Eli näissä jakeissa, jotka Muhammed vastaanotti, tuettiin siis alunperin kääntymistä epäjumalien puoleen) Niinpä kyseisten jakeiden, joiden seurauksena Mekan asukkaat olivat valmiit tunnustamaan Muhammedin profeetaksi, uskotaankin alunperin olleen seuraavanlaisessa muodossa. Poisjäänyt kohta on merkitty lihavoinnilla:
Oletteko te nähneet Allatin ja al-Uzzan ja Manatin, kolmannen? "Nämä ovat yleviä olentoja ja niiden esirukousta voi toivoa."
Tätä samaa asiaa selostaa myös seuraava lainaus, jossa viitataan erään imaamin Koraanin kommentaariin. Siitä käy selville, miten kyseessä oleva Koraanin kohta muutettiin (merkittävää on, että entiset opetuslapset eivät voineet hyväksyä Muhammedin ensimmäistä ilmoitusta ja siksi he alkoivatkin boikotoida häntä), koska Muhammed sai pian uuden vastakkaisen ilmestyksen. Se myös osoittaa meille sen tosiasian, miten täysin Koraani perustuu Muhammedin saamiin ilmestyksiin ja sanoihin:
Imaami El-Syouty selittää Koraanin kommentaarissaan Suuraa 17:74 seuraavasti: "Muhammed, Kaabin pojan, Karzin heimolaisen, mukaan profeetta Muhammed luki suuraa 53 kunnes tuli kohtaan, jossa sanotaan: 'Oletteko nähneet Allatin ja Al-Uzzan (epäjumalia)...' Juuri tässä kohdassa itse paholainen sai Muhammedin sanomaan, että muslimit voivat palvoa näitä epäjumalia ja pyytää niiltä esirukousta." Ja niin Muhammedin sanoista tehtiin jae Koraaniin.
Profeetta Muhammed oli sanoistaan hyvin surullinen, kunnes Jumala rohkaisi häntä uudella jakeella: "Aina ennenkin, kun olemme lähettäneet lähettilään tai profeetan, on Saatana saanut pujotetuksi omia toiveitaan hänen toiveidensa lomaan, mutta Jumala pyyhkii pois sen, mitä Saatana on saanut niihin sekoitetuksi, ja sitten Hän vahvistaa omat merkkinsä. Jumala on Tietävä, Viisas." (Suura 22:52.)
Tämän vuoksi Suura 17:73-74 sanoo: "Vähällä he olivatkin saada sinut houkutelluksi pois siitä, mitä olemme ilmoittaneet sinulle, ja sepittämään meistä muuta. Silloin he olisivat ottaneet sinut ystäväkseen. Ellemme olisi sinua vahvistaneet, olisit melkein taipunut heidän puoleensa hiukan." (5)
Vastaukset 11
Vanhimmat
Saiko muhammed kaikki näkynsä kohtauksissa, joissa hänen suustaan valui vaahtoa ja hän kiemurteli maassa?
Oireethan viittaavat suoraan epilepsiaan, mikä ei tietenkään mikään synti ole, sairaus on sairaus.
Olisiko mahdollista, että muhammed pani juttuihin vähän myös omiaan, esimerkiksi naisen asema muslimaissa saattaa johtua ainoastaan muhammedin omasta seksielämästä eikä niinkään mistään ilmestyksistä.
Onhan se nyt päivänselvää ollut niinäkin päivinä, ettei 9 vuotias lapsi ole valmis sukupuoliyhteyteen eikä sitä mikään jumala tai allah kyllä kehota tekemään.
Maapallo ei ole litteä vaikka koraani niin väittääkin.
laittoi Koraaniin tuon väärän tiedon tahallaan että Koraania ei voitaisi (muslimit) pitää täydel-
lisenä ja ettei kukaan ottaisi/uskoisi liian tosissaan (virheettömänä) Koraania.
opetti muhammedin lukemaan ja ymmärtämään luke-
maansa noin 20 vuoden ajan.Siis Muhammed ei ym-
märtänyt sanaakaan eli ei osannut lukea eikä kir-
joittaa ennen kuin enkeli Gabriel alkoi häntä o-
pettamaan.Tiedätkö kuinka vaikeaa on opettamaan täysikasvuista ihmistä lukemaan ja ymmärtämään saati muistamaan lukemaansa,se vaatii kymmenien vuosien työn.Eli ei tuo enkeli Gabrielin työ ollut
vain ilmoitusten antamista.Muhammed taisi olla niitä erittäin harvoja ihmisiä tuolloin jotka op-
pivat lukemaan.
Minä itse opin lukemaan ilman enkeleitä muutamassa viikossa, eikä pojallani mennyt sitäkään.
Kaikenlaisia opettajia siihen aikaan, vai liekkö oppilaassa ollut jotain vikaa!
Hyvähän se tietysti olisi nykyäänkin jonkun tarkkiksen syyttää jotain enkeliä, kun ei oppi kaaliin mene, mut ei sillä taitais tällä vuosisadalla enää profeetas päästä.)
Muhammed ei käsittääkseni osannut lukea eikä kirjoittaa koko elinikänsä aikana. Hän oli köyhästä perheestä ja sai rikkauden ja asemansa vasta avioiduttuaan 25 vuotiaana 40 vuotiaan leskirouvan kanssa.
Muut kirjoittivat Muhammedin ilmestykset ylös. Niinkuin aiemmin mainittiin Muhammed saattoi maata maassa ja kouristella ilmestyksen aikana. Lisäksi sanotaan, että hänen suustaan saattoi joskus valua vaahtoa.
Koraani ei voi olla Jumalan ilmoitus.
Koska Jumalan "edellinen" ilmoitus, jonka näemme muodossa Mooses ja Profeetat, on sisältönsä puolesta vallan muuta kuin koraani.
Ikäänkuin Jumala olisi sanonut: "hei, se eka ilmoitus ei pidäkään paikkaansa, nyt onkin voimassa tää uus, jooko..".
Jumalasta tehdään typerys.
Kuitenkin muslimit vetoavat Moosekseen ja väittävät tämän ennustaneen Muhammedista, mikä on sikäli typerää, että koko ilmoituksen ydin on Kristus.
Aivan naurettavaa.
Juutalaiset olivat kirjanneet Jumalan ilmoitukset ylös jo kokonaan siihen mennessä.
Osasivat myös lukea.
Että oikein laski koranin taivaasta.. Ei mene hyvin teilläkään, jos ei mene teidän kavereillakaan.
Mormoonitkin väittävät saaneensa koko ilmestyksensä eli Mormoonien kirjan kokonaisena. He löysivät sen sentään maahan kaivettuna. Sama homma sama alkuperä.
Koraani on puhdas kopio juutaisuudesta, kristinuskosta ja Muhammadin aikaisesta monijumalisuuskulttuurista. Allah tulee monijumalisuuden pääjumalista, joka taitaa viitata kuunjumalaan. Kaaban musta kivi on aikoinaan pudonnut meteoriitti, jota beduuniheimot palvoivat ja kiistelivät sen omistuksesta. Karavaani kauppias Muhammad liitti sen islamiin, tuohon kopiouskontoon. Kertokaa muslimeille totuus islamin todellisesta luonteesta. Hekin ovat ihmisiä ja tarvitsevat vapautusta.