Islamin ongelmista suurehko osa johtunee siitä, etteivät muslimit lue Pyhää Kirjaa, siis sitä kirjaa, mitä Koraani kutsuu Pyhäksi Kirjaksi. Kun Pyhä Kirja jätetään pois, ei Koraanista saada sitäkään vähää hyvää itselle, mitä siinä saattaa olla.
Esim. Saudi-Arabiassa on Raamattu käytännössä kielletty kirja, sallitaanko edes suomenkielistä versiota suomalaisella turistilla? Tosin tamperelainen imaami/mullahi/mikälie pappi kertoi, että hänellä on sekä Koraani että Raamattu kirjahyllyn ylimmällä hyllyllä, mutta ei ole tietoa, lukeeko hän Raamattuaan.
Kysymys muslimeille: kuinka moni muslimi lukee Koraanin ohella Pyhää Kirjaa?
Esim. Saudi-Arabiassa on Raamattu käytännössä kielletty kirja, sallitaanko edes suomenkielistä versiota suomalaisella turistilla? Tosin tamperelainen imaami/mullahi/mikälie pappi kertoi, että hänellä on sekä Koraani että Raamattu kirjahyllyn ylimmällä hyllyllä, mutta ei ole tietoa, lukeeko hän Raamattuaan.
Kysymys muslimeille: kuinka moni muslimi lukee Koraanin ohella Pyhää Kirjaa?
Vastaukset 7
Vanhimmat
itseäni ainakin on opetettu niin, että Raamattu on kristttyjen pyhä kirja kuten Koraani muslimien ja sitä tulee kohdella kaikella kunnioituksella. Niinpä minullakin on Raamattu hyllyssä Koraanin vieressä osoituksena sen tärkeydestä. Olen lukenut Raamattua mutta myönnän siitä olevan jo kohtuullisesti aikaa, mutta ehkä selailen taas kun sopiva hetki koittaa.
Tämä yhden muslimin mielipide, monia muita varmaan löytyy :)
Niin, ensiksikin kiitos aiheenmukaisesta ja asiallisesta vastauksesestasi, Gohar.
Mutta mitä Koraani sanoo asiasta?
Minun käsittääkseni Koraani väittää, että Raamattua on vääristelty. Mutta sanooko Koraani Pyhää Kirjaa vain kristittyjen kirjaksi?
Ja onko Koraanissa kielletty Raamatun lukemista?
Oma käsitykseni on, ettei Koraania voi ymmärtää lukematta Raamattua. Jos sittenkään.
...traditiota ja opastusta sen tulkitsemiseen ei välttämättä ole aivan vaaratonta.
Jos kristinuskoon haluaa tútustua, se olisi turvallisempaa tehdä tutustumalla asiantuntevien liberaalikristittyjen tulkintoihin Raamatusta.
Mitä on sanottava Koraanin lukemisesta?
Koraanin suhteen.
Kun ihminen lähtee lukemaan Koraania tai Raamattua kylmiltään, saamatta siihen asiantuntevaa opastusta ja tuntematta asianomaisen uskonnon tai sen jonkin uskonnollisen suuntauksen tulkintatraditiota, hän törmää uudenlaiseen symboliikkaan, jota ei tunne, asioihin ja ilmaisuihin, joiden taustat ja merkitykset ovat hänelle vieraita ja moneen muuhun uuteen ja vieraaseen asiaan. Tällöin hän saattaa painottaa asioita, tulkita tekstejä, rakentaa kokonaisuutta aivan eri tavalla kuin sellainen ihminen, jolle asia on tuttu ennestään, joka on elänyt kyseisen uskonnon parissa koko ikänsä ja jolle sen tulkintatraditiot saattavat olla itsestään selvyys.
Tällainen lukija heijastelee lukemaansa tekstiin helposti omia toiveitaan ja pelkojaan. Kyseessä on hieman samantapainen tilanne, kuin Rorschahin tai Holtzmanin projektiivisissa persoonallisuustesteissä. Henkilöä pyydetään katsomaan kuviota, joka muodostuu mustetahrasta ja sen peilikuvasta.
Tässä esimerkkikuva
http://www.bowblog.com/archives/images/rorschach.jpg
Testattua henkilö pyydetään kertomaan, mitä hän näkee kuviossa. Erilaisia kuvioita näytetään tavallisesti kymmenen peräkkäin. Vastaukset kuvastavat kuvioiden katsojan persoonallisuutta, hänen mielentilaansa ja monia muita asioita. Psykologi vertaa näitä vastauksia standardivastauksiin ja käyttää tuloksia apunaan muodostaessaan käsitystä testattavan persoonallisuudesta.
Kun ihmiset esittävät täällä kysymyksiä islamista ja Koraanista ja esittelevät omia tulkintojaan, he samalla tulevat kertoneeksi aika tavalla itsestään. Sama epäilemättä tapahtuisi, jos vaikkapa muslimille tai hindulle annettaisiin Raamattu kylmiltään luettavaksi.
Vaarallista Koraanin tai Raamatun lukeminen kylmiltään on silloin, jos asianomaiset ihmiset eivät tiedosta lainkaan, että he projisoivat tekstiin itseään. Silloin he saattavat vahvistaa tekstin avulla jo olemassa olevia omia pelon ja vihan tunteitaan. Tietenkin voi käydä toisinkin päin: jos kylmiltään Raamattua tai Koraania lukevan persoonallisuus on tasapainoinen, hän saattaa löytää teksteistä ennen kaikkea hyviä asioita. Mutta riskinsä siinä aina on, kuten olen monta kertaa havainnut, kun olen lukenut tämän palstan kirjoituksia, tai kun olen kuunnellut, miten jotkut ei-kristityt ovat ymmärtäneet Raamatusta lukemiaan kohtia.
Kun sinulla ei oikein näytä pysyvän tuo laukkaava mielikuvitus hallinnassa, niin en pyydä ainakaan enempää kirjoittamaan, pikemminkin päinvastoin.
...