Kolminaisuusoppi

Kiitos asiallisesta vastauksestasi. Olen monesta kohtaa samaa mieltä, mm. tästä:
"Jumalan kolminaisuus ymmärrettäneen yleensä mysteeriksi, johon kristityn tulisi uskoa - mutta jota hänen ei tarvitse ymmärtää (ja jonka ymmärtäminen olisi ihmiselle mahdotontakin)."
Eihän ihminen ymmärrä itseäänkään, miten sitten Jumalan olemusta?

Matemaattinen ääretön on kanssa aika käsittämätön juttu, mutta sillä voi tosiaan tehdä tuon laskutoimituksen, että kolme ääretöntä onkin yksi ääretön. Enkä nyt muista, kuka oli se suomalainen matemaatikko, joka asiasta kirjan kirjoitti olisko ollut 60-luvulla. Kirja käsitteli siis matemaattista ääretöntä ja Jumalaa.

tuttumies kirjoitti:

Kiitos asiallisesta vastauksestasi. Olen monesta kohtaa samaa mieltä, mm. tästä:
"Jumalan kolminaisuus ymmärrettäneen yleensä mysteeriksi, johon kristityn tulisi uskoa - mutta jota hänen ei tarvitse ymmärtää (ja jonka ymmärtäminen olisi ihmiselle mahdotontakin)."
Eihän ihminen ymmärrä itseäänkään, miten sitten Jumalan olemusta?

Matemaattinen ääretön on kanssa aika käsittämätön juttu, mutta sillä voi tosiaan tehdä tuon laskutoimituksen, että kolme ääretöntä onkin yksi ääretön. Enkä nyt muista, kuka oli se suomalainen matemaatikko, joka asiasta kirjan kirjoitti olisko ollut 60-luvulla. Kirja käsitteli siis matemaattista ääretöntä ja Jumalaa.

Lue lisää

Itse asiassa, jotta ihminen voisi ymmärtää täysin itsensä, hänen täytyisi olla enemmän kuin ihminen - ja silloin häneltä jäisi joka tapauksessa ymmärtämättä tuo 'enemmän kuin ihminen', jota hänen täytyisi silloin olla.

Modernissa logiikassa on analoginen ongelma, jota kutsutaan (muun muassa) metatasojen tai myös metakielien ongelmaksi: alemman tasoisella kielellä (esim. objektikielellä) ei voida määritellä tyhjentävästi siihen nähden metatasoista kieltä. Jos yritetään, ajaudutaan metaparadokseihin.

Nämä ongelmat ovat tärkeitä esim. silloin, kun rakennetaan esim. keinoälyn yleistä teoriaa. En ole varma, missä määrin ne, jotka tutkivat keinoälyjä, ottavat huomioon nämä ongelmat. .

Mitä äärettömään tule, äärettömään voidaan tosiaankin lisätä ääretön kuinka monta kertaa tahansa ja jopa kertoa äärettömällä ja tulos on aina ääretön. Mutta jos ääretön esim. nostetaan potenssiin ääretön, silloin alkaa tapahtua. Aiheesta on tehty tutkimuksia, mutta kysymys taitaa jo mennä palstan teeman ulkopuolelle.

Mitä taas Jumalaan tulee, sanaa "ääretön" käytettäneen lähinnä vertauskuvallisesti puhuttaessa Jumalasta, pikemminkin viittamaan jonnekin kuin kuvaamaan eksaktisti jotain. Ajatus loogisesta tai matemaattisesta systeemistä, jossa Jumala olisi kuvattavissa, olisi oikeastaan aika koominen.