Pidinpä tässä yhtenä iltana raamattuluokkaa. Aihe oli vanhan testamentin puolelta ja aihetta tutkiessani lukaisin vanhaa puolta useastakin kohdasta. Mieleeni jäi kaihertamaan kysymys, että mikä on vlkristillisyyden suhde vanhaan ja uuteen testamenttiin? En epäile, etteikö vastaus löytyisi jostain vl-kirjallisuudesta, mutta sitä ei nyt ole riittävästi saatavilla.
Selatessani vanhaa puolta satuin useisiin kohtiin, jotka olivat tuttuja jo lapsuudesta - luonnollista kansakoulun käyneelle. Toki tuttuja olivat myös ne kohdat, jota olivat lainattuja vl-saarnoista. Itselleni heräsi mielenkiinto kohtiin, joita en pystynyt millään tavalla soveltamaan nykyiseen vl-menoon. Ne kohdat toki jäävät vähälle huomiolle, mutta Raamatussahan ne ovat. Ajattellen vaikkapa Isralin kuninkaiden Davidin ja Salomon elämää, niin en millään osannut sovittaa heidän elämäänsä ja nykyvl:n elämää tosiinsa - edes uskon kautta. Asiassa on liikaa ristiriitaisuuksia. Toki, toki ymmärrän heti lukijalla mieleen nousevan kommentin, että eihän niin saa tehdäkkään, sillä ovathan aikakaudet täysin erilaiset. Ongelma onkin siinä, että ainakin vl-piireissä (ja varmaa muissakin kristillisissä yhteisöissä) otetaan jotain vanhalta puolelta, mutta jätetään suurin osa huomioimatta. Onko jollain antaa minulle asiaan lisävalaistusta?
Vanha vs. Uusi testamentti vl-piireissä
5
421
Vastaukset
- Kalle
Tämä on aivan liian laaja asia käsiteltäväksi (ainakaan kerralla).
VT on pelastushistoriallisesti lupauksen sanaa Jeesuksesta Kristuksesta. Historiallisesti se kertoo Juudan ja Israelin kansojen vaiheista muistitiedon pohjalta. Deuteronimisesti se on kirja Mooseksen laista ja sen tulkinnasta, eli Toora juutalaisille, joille se edelleenkin ainoa Raamattu.
nationalistisesti se on kuvaus israelin voittoisasta menneisyydestä ja henhellisesti se on kertomus liitosta jonka Jumala teki valitus kansansa kanssa.
Ei vl-liikkeellä ole mitään erityistä suhdetta VT:hen. Ne VT:n tekstit jotka jollakin tavalla ennustavat Lupausta, Messiasta, herran voideltua ja hänen saapumistaan pelastamaan kansaansa ovat aina ja kaikkialla ajankohtaisia.
Muiden tekstien osalta täytyy ymmärtää se kokonaiskonteksti johon teksti ja asia kuuluu, eikä se totta vieköön ole aina helppoa.
Oma näkemykseni on, että VT:n kertomukset kertovat edelleenkin, siis nykyäänkin, Jumalan varjeluksesta, siunauksesta ja ohjauksesta, ei kirkoissamme lähes joka pyhä lueta evankeliumitekstin lisäksi yhtä tai kahta lukukappaletta VT:stä.
Suosittelen Sinulle luettavaksi vaikkapa Johdatus Raamattuun; Kuula, Nissinen, Riekkinen.- kalikka.
>Ne VT:n tekstit jotka jollakin tavalla ennustavat Lupausta, Messiasta, herran voideltua ja hänen saapumistaan pelastamaan kansaansa ovat aina ja kaikkialla ajankohtaisia.
Muiden tekstien osalta täytyy ymmärtää se kokonaiskonteksti johon teksti ja asia kuuluu, eikä se totta vieköön ole aina helppoa. >
Pitäisikö UT:n kohdalla ymmärtää kokonaiskonteksti, johon teksti ja asia kuuluu? Sekään ei liene kovin helppoa. - Kyselijä
Ensinnäkin kiitoksia vastauksestasi.
Oikeastaan se, mitä kerroit, on itselleni tuttua. Jo tuossa avauksessani viittasin jo itsekin siihen kontekstiin, jossa Raamatun kirjoitus on. Sen huomioonottaminen onkin yksi tärkeimpiä asioita. Pitänee kaivaa varmaan tuo viittaamasi kirja, niin seuraavalla kerralla olisi raamattuluokkaa valmistellessa hieman viisaampi :)
Nimimerkki kalikka otti tuossa aiemmin kantaa tiettyn ristiriitaan VT:n ja UT:n tulkintojen välillä. Itse pystyn tulkitsemaan ja soveltamaan UT:n kirjoituksia tämän päivän elämään. VT:n kirjoituksia en ollenkaan. Ehkä se ristiriita onkin juuri siinä, että usein UT:n tekstiä ei lueta niin kontekstisidonnaisesti (vl-piireissä?) kuin VT:n tekstiä. Onko jatkoajatuksia? - Kalle
kalikka. kirjoitti:
>Ne VT:n tekstit jotka jollakin tavalla ennustavat Lupausta, Messiasta, herran voideltua ja hänen saapumistaan pelastamaan kansaansa ovat aina ja kaikkialla ajankohtaisia.
Muiden tekstien osalta täytyy ymmärtää se kokonaiskonteksti johon teksti ja asia kuuluu, eikä se totta vieköön ole aina helppoa. >
Pitäisikö UT:n kohdalla ymmärtää kokonaiskonteksti, johon teksti ja asia kuuluu? Sekään ei liene kovin helppoa.en siis puhunut (kirjoittanut :)) sanaakaan UT:stä.
UT taas on evankeliumia, ilosanomaa Lupauksen täyttäjästä, Jeesuksesta Kristuksesta.
UT:n rooli on siis toinen. Se kertoo niistä kokemuksista jotka ensimmäiset uskovaiset itse kokivat ja joita he pitivät ylösnousemususkon kannalta tärkeinä ja merkityksellisinä. sellaisina jotka kertovat siitä että Messias todella oli, eli ja opetti inkarnoituneena Jumalana heidän keskellään.
Tämän varman tiedon he halusivat säilyttää jälkipolville eskatologia-odotuksessaan.
UT siis avaa meille (täyttää) ne ennustukset, jotka VT:ssä on annettu.
UT:n tekstit on kirjoitettu seurakuntaelämää varten, eri seurakunnissa ja eri tarpeita varten. Niitä kuitenkin yhdistää elämämme kallein asia: usko Jeesuksen Kristuksen sovintotyöhön, yksin armosta, yksin uskosta, yksin Jeesuksen ansion tähden.
- JaniS
Enpä ole aikoihin taas kirjoitellut tänne, mistä muut ovat varmaankin vain iloinneet. Mutta nyt joitakin ajatuksia raamatusta:
Vanha Testamentti kertoo maailman historian luomisesta lähelle Jeesuksen syntymää. Maailman alkuaikojen, vedenpaisumuksen ja Israelin kansan alkuvaiheita seuraavat hiukan pitkästyttävät profetiat ja muut kirjat. Minua puhuttelee VT:ssä eniten Jumalan armollinen ilmoitus anteeksiannostaan syntiselle ja lupaus Jeesuksesta. Tämän anteeksiannon sai kokea mm. Daavid, jonka lankeemus oli suorastaan häpeällinen. Ja jo aiemmin Jumalan armosta ja johdatuksesta saivat nauttia myös Aabraham sekä Job.
Uusi Testamentti ei ole enää kronikanomainen vaan kirjettä (joita siinä riittääkin) muistuttava ja opettava teos. Se onkin kirjoitettu pakanoille, jotka eivät enää tunteneet Jumalaa, koska olivat joutuneet epäuskoon jo viimeistään Baabelin tornin rakentamisen aikoihin. Heidät, myös meidät suomalaiset, Jumala kuitenkin salli löytää vielä viimeisenä aikana.
UT on armoa, VT totuutta. Siksi kai UT on käytetympi. Nyt kaikenlaisen synnin ja riettauden aikana armokin on aivan ylenpalttinen.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Suomalainen tutkimus paljasti oudon asian vasemmistolaisista - he häpeävät itseään
Kyllä, asia on faktaa. Suomalainen tutkimus osoittaa, että vasemmistolaisina itseään pitävät kansalaiset häpeävät itseää1383819Sosialismia Tampereella: Virallinen ilmiantolinja avautuu kaupungissa
Nyt siis mennään mansessa ihan justiinsa samaan malliin kuin entisessä Neuvostoliitossa, jossa saattoi ilmiantaa naapuri3362954Tätä et nähnyt tv:ssä: Frederik paljastaa - Totuus "haisevasta jäynästä" pehtoorille Farmilla
Frederik veti ns. herneen nenään ja päätti kostaa pehtoorille. Mitäs mieltä olet Frederikin "aamutoimista"? Lue jutt81855Ellen Jokikunnas paljastaa kyynelehtien Ralph-pojasta: "Apua..."
Ellen Jokikunnaksen ja hänen puolisonsa Jari Raskin perheestä ja taloprojektista Italiassa kertova Unelmia Italiassa -sa51588Oho! Vappu Pimiä teki "röyhkeän" teon - Onko sopivaa paljastaa tämä MasterChef-sarjasta?
Vappu Pimiä on astunut MasterChef Suomi -keittiöön ja liittynyt ohjelman legendaariseen tuomaristoon Helena Puolakan ja41069- 71924
Kaste tulisi tehdä apostolisella tavalla Ap. t. 2:38 mukaan
Apostolit eivät kastaneet kolminaisuuden nimellä vaan Jeesuksen alkuperäisen käskyn mukaisesti: Ap. t. 2:38 Niin Pietar38854- 44764
- 65731
Kuhmossa rallit alkoi ennen aikojaan
Paettiin polliisia törkeästi? Se tuo rallikiima on näemmä saavuttanu paikalliset tommi mäkiset kiljupäissään auton rat22708