Eräässä viestissä taannoin eräs VL tai ainakin sellaisena esiintyvä (muistaakseni "kaalevi" tai sinne päin) sanoi siihen tapaan, että kun saa oikean synninpäästön, Pyhä Henki antaa vaiston. Sen perusteella sitten tietää, että synninpäästö on oikea. Mikä tämän vaiston merkitys ja alkuperä on? Miten se ja evankeliumin sana liittyvät yhteen? Onko vaistosta olemassa kirjallista opetusta VL:ien julkaisemana?
Vaíston merkitys synninpäästössä
Miettijä
3336
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 3
Vanhimmat
tarkoitan sitä, että kun esimerkiksi kuuntelet seurapuhetta tai juttelet jonkun ihmisen kanssa uskonasoista, niin jos sinulla herää synnin tunto näissä keskusteluissa, niin kyllä silloin kun pyytää keskustelukumppanilta/puhujalta syntejä anteeksi, on eräänlainen varmuus siitä, että anteeksi antaja on uskovainen. Silloin ei epäile saarnaajan epäuskoisuutta.
Mutta jos alat puhumaan ja juttelemaan jonkun ei uskovaisen kanssa, niin sinulle ei tule samanlaista tunnetta, näin ainakin uskoisin.
Tarkoitatko siis sitä, että toisen sydämessä olevan uskon voisi nähdä? Olen kuullut luterilaisuuden piirissä sellaista opetusta, että toisen uskosta ei voi olla varma, mutta omasta kylläkin. Mielestäni tämä on hyvin perusteltu kanta. Mihin siis perustuu varmuus toisen uskosta? Voiko uskova ihminen sanoa toisesta hengellisen keskustelun perusteella, onko hän uskova vai ei? Onko se sanan todistuksen lisäksi tuleva vakuutus vai mistä on kyse? Mikä tekee tämän tunteen varmaksi? Kysymykset ovat periaatteellisia sikäli, että luterilaisuudessa autuuden asia perustuu sanalle, ei vaistolle tai tunteelle. Näin tämä on yksi osa kysymystä, on VL-usko luterilaista vai ei.
4. Ja laskettuaan kaikki omansa ulos hän kulkee niiden edellä, ja lampaat seuraavat häntä, sillä ne tuntevat hänen äänensä.
5. Mutta vierasta ne eivät seuraa, vaan pakenevat häntä, koska eivät tunne vierasten ääntä."
Eli pakko uskovaisten on jotain tietää ihmisistä, sillä he eivät seuraa vierasta paimenta, sillä eivät tunne hänen ääntänsä.
Jos tunnemme Jeesuksen äänen uskovaisen kautta, niin silloin voimme hyvillä mielin pyytää syntejä anteeksi. Mutta jos kuulemme vierasta ääntä, niin emme halua lähteä sitä seuraamaan, vaan pakenemme sitä.