Te jotka juoruatte toisistanne ja muista, kenestä tahansa, olette kauhistus Jumalalle.
Juoru on aina pahanhengen tuote, Pyhä Henki ei tee sitä koskaan.
Erityisesti lestadiolaispiireissä on kautta aikojen juoruttu, arvosteltu ja kieroiltu. Se johtuu siitä, että sana ei ole tehnyt näihin ihmisiin mitään vaikutusta ja silti he ovat uskaltaneet luulla olevansa uskovaisia.
Juoruilullahan ja toisen alentamisella pyrittään todistamaan kuinka hyvä itse on.
Arvostelua on syntynyt siitä, että heitä on sokeat paimenet johtaneet, valehdellen, että muualla ei Jeesuksen lapsia ole, kuin heidän yhteisössään. Ulkopuolisia on saanut arvostella sumeilematta ja asioista selvää ottamatta.
Kieroilu on tullut tavaksi, koska heillä on ollut kieltoja, jotka ovat kehittyneessä yhteiskunnassa vaikeasti noudatettavia.
Jolla näitä tekoja on, tehkööt parannuksen ja tutustukoon eläävään Jeesukseen.
Juoru on aina pahanhengen tuote, Pyhä Henki ei tee sitä koskaan.
Erityisesti lestadiolaispiireissä on kautta aikojen juoruttu, arvosteltu ja kieroiltu. Se johtuu siitä, että sana ei ole tehnyt näihin ihmisiin mitään vaikutusta ja silti he ovat uskaltaneet luulla olevansa uskovaisia.
Juoruilullahan ja toisen alentamisella pyrittään todistamaan kuinka hyvä itse on.
Arvostelua on syntynyt siitä, että heitä on sokeat paimenet johtaneet, valehdellen, että muualla ei Jeesuksen lapsia ole, kuin heidän yhteisössään. Ulkopuolisia on saanut arvostella sumeilematta ja asioista selvää ottamatta.
Kieroilu on tullut tavaksi, koska heillä on ollut kieltoja, jotka ovat kehittyneessä yhteiskunnassa vaikeasti noudatettavia.
Jolla näitä tekoja on, tehkööt parannuksen ja tutustukoon eläävään Jeesukseen.
Vastaukset 10
Vanhimmat
Juorunhenki tuhoaa joka yhteisössä.
Kateudenhenki ja juorunhenki yhdessä saavat kamalaa jälkeä aikaan.
Minä en uskalla koskaan juoruta, sillä tiedän, että Jumala näkee minut kaiken aikaa.
Olikohan se aikanaan, se pyykinpesukoneen kielto syntynyt kateudenhengen tuotteena.
Rakkaus Jeesukseen, estää juoruilun ja kaikenlaisen pahan ja niitä vaikuttavien henkien valtaan joutumisen.
"Älä lausu väärää todistusta lähimmäisestäsi."
Luther selittää: "Meidän tulee niin pelätä ja rakastaa Jumalaa, että emme puhu lähimmäisestämme perättömiä, petä hänen luottamustaan, panettele häntä tai tahraa juoruilla hänen mainettaan, vaan puolustamme häntä, puhumme hänestä hyvää ja tulkitsemme kaiken hänen parhaakseen."
V 99 katekismus selittää: "Jumalan tarkoitus on, että ihmiset kunnioittavat toisiaan. Lähimmäisen rakastamiseen kuuluu myös hänen maineensa ja kunniansa suojeleminen. Niiden menetys on raskas isku, jonka vaikutus voi tuntua koko elämän ajan. - - Meidän on puhuttava lähimmäisistämme samalla tavalla kuin tahdomme heidän puhuvan meistä. Jos muut kertovat lähimmäisestämme pahaa, rakkaus vaatii meitä tukemaan ja auttamaan häntä. Toisen mainetta on varjeltava sekä yksityisesti että julkisesti. - - Yksityiselämässä meidän ei tule syyttää toisia eikä paljastaa heidän heikkouksiaan."
Jaakobin kirjeessä verrataan kieltä pieneen tuleen, joka voi sytyttää suuren metsäpalon (Jaak. 3:5). "Sanat voivat synnyttää työpaikalla, avioliitossa, perheessä ja suvussa sellaista katkeruutta, että ihmissuhteet myrkyttyvät koko loppuelämän ajaksi. Kielen myrkyllä voidaan vahingoittaa lähimmäistä niin syvästi, että hän ajautuu jopa itsetuhoon."
(Matt. 12:36, 37) "36. Minä sanon teille: jokaisesta turhasta sanasta, jonka ihmiset lausuvat, heidän on tuomiopäivänä tehtävä tili. 37. Sanojesi perusteella sinut julistetaan syyttömäksi, ja sanojesi perusteella sinut tuomitaan syylliseksi."
Joskus on tarpeen myös vaieta. Yksityiselämässä meidän ei tule syyttää toisia eikä paljastaa heidän heikkouksiaan.
Luther selittää Vähässä katekismuksessa mitä Jumala kieltää kahdeksannessa käskyssä: "Jumala kieltää meitä lausumasta mitään pahaa lähimmäisestämme, ellei se tapahdu Jumalan käskystä ja velvoituksesta."
Jumalan sanasta ei löydy velvoitetta puhua ja levittää kaikkinaisia valheita sisaresta tai veljestä, raadella kenenkään uskovan perhettä riekaleiksi eikä sitä, että kummin tulisi hajottaa kummilapsen perhe. Sen sijaan Jumala velvoittaa varoittamaan ja nuhtelemaan perheen raatelijoita, kehottamaan heitä tekemään synneistään parannus sekä varoittamaan heistä kaikkia muita.
Luther jatkaa selitystään mikä on väärää todistusta: "Väärää todistusta ovat kaikki pahan sydämemme ajatukset ja puheet lähimmäisestämme, jotka vahingoittavat hänen kunniaansa ja mainettansa." (Sananl. 19:5) Väärä todistaja ei jää rankaisematta, joka valheita puhuu, ei pelastu."
(Jes. 10:1-2) "Voi niitä, jotka vääriä säädöksiä säätävät, jotka katalia päätöksiä tekevät 2. estääkseen heikkoja saamasta oikeutta, riistääkseen kansani köyhiltä lain turvan, anastaakseen leskien varat, ryöstääkseen orpojen perintöosan."
(Sananl. 17:15) "Vapaus syylliselle, tuomio syyttömälle, kumpaakin Herra kammoksuu."
(Luuk. 23:24) "Pilatus päätti lopulta suostua heidän vaatimukseensa."
Luther jatkaa selitystään mikä on väärää todistusta: "Kun puhumme lähimmäisestämme petollisessa ja pahassa tarkoituksessa toisin kuin asia on ja vaikenemme totuudesta."
Kaikkia väärin toimivia koskevat seuraavat Jumalan sanan paikat: (Joh. 8:44) "Te olette lähtöisin Saatanasta. Hän on teidän isänne, ja hänen halunsa te tahdotte tyydyttää. Saatana on ollut murhaaja alusta asti. Hän on kaukana totuudesta, se on hänelle vieras. Kun hän valehtelee, hän todella puhuu omiaan, sillä hän on valehtelija ja valheen isä." (Sananl. 11:13) "Juorukellolta salaisuus karkaa, uskotulla ystävällä se on tallessa." (Jaak. 4:11) "Älkää panetelko toisianne, veljet." (Luuk. 6:37) "Älkää tuomitko, niin ei teitäkään tuomita. Älkää julistako ketään syylliseksi, niin ei teitäkään julisteta syylliseksi. Päästäkää vapaaksi, niin teidätkin vapautetaan."
Luther selittää miten meidän tulee puhua lähimmäisestämme: "Jos siis tapaat suunsoittajan, joka juoruilee toisesta ja parjaa häntä, niin sano hänelle vapaasti vasten kasvoja niin, että hän sävähtää punaiseksi. Näin oppii pitämään suunsa kiinni moni, joka muuten voisi saattaa jonkun ihmisraukan huonoon maineeseen, josta tämä vaivoin voi vapautua. Kunnia ja hyvä maine ovat näet helposti riistetyt, mutta niitä ei hankita helposti takaisin."
(1. Piet. 4:8) "Ennen kaikkea olkoon teidän rakkautenne toisianne kohtaan harras, sillä rakkaus peittää syntien paljouden."
Kiitos hannestapani asiantuntevasta ja todella opastavasta kirjeestä. Kunpa monet lukisivat se.
nöyrällä mielellä ja myös ymmärtäisi lukemansa.
Viisaat sanat ovat tarkoitettu nimenomaan hänelle
eikä kaikille muille, kuten hän tässä "saarnatessaan" tarkoittaa. Hannestapanin suoltamaa tekstiä, lähinnä toisten parjaamista ja panettelua
olemme saaneet lukea näilläkin palstoilla. Herjaukset ja panettelut ovat olleet niin ronskia, että ne on täytynyt poistaa.
Enpä ole ennen lukenut hannestapanin tekstejä, koska en ole paljoakaan täällä liikkunut, ennen kuin noin viikko sitten sain Jeesukselta kehotuksen tulla kirjoittamaan tälle palstalle Hänen antamiaan ohjeita, mutta tuo jonka hän tänne kirjoitti oli Jumalan sanan mukaista.
Toivon, että Jumalan joukko jo vihdoin yhdityis nöyryydessä, sillä Jeesuksen ruumiin valmistuttua, me pääsemme hääjuhliin.
Tarkataan jokainen omia hedelmiämme, ovatko ne Jumalasta. Rakkaus täyttää kaiken lain ja vain Jeesuksessa on voittava rakkaus.
Kannattaa muistaa, että Jeesus todella elää ja näkee tälläkin hetekellä kaiken meistä, ei ole mitään salattua. En tule näille palstoille riitelemään, enkä tuomitsemaan, vaan tulen tuomaan sen totuuden, jonka sana puhuu minulle Pyhän Hengen kirkastamana.
Olen kertonut vain todellisista tapahtumista. Vannon saman käsi raamatulla ja kerron myös Jumalani edessä viimeisellä tuomiolla. Minulla ei ole hävettävää, mutta monella muulla sitäkin enemmän.
selittää niin monella tavalla, etenkin jos ei pysty objektiiviseen analysointiin. Jos uskoo vain omaan totuuteensa, niin silloin ei ole kykyä ajatella asiaa toisten näkökulmasta. Olisin todella peloissani oman sieluni tilasta, jos olisin kaikessa niin varma ja peräänantamaton. Pelkäisin, että Jumalakin olisi minut hyljännyt ja jättänyt oman varmuuteni nojaan. Mitä merkitystä armolla on, jos
on täydellinen ja aina oikeassa?
Juoruilla voi myös internetin keskustelupalstoilla puhumalla toisista pahaa. Tässä kaksi esimerkkiä: "Erityisesti lestadiolaispiireissä on kautta aikojen juoruttu, arvosteltu ja kieroiltu. Se johtuu siitä, että sana ei ole tehnyt näihin ihmisiin mitään vaikutusta ja silti he ovat uskaltaneet luulla olevansa uskovaisia. "
"Kieroilu on tullut tavaksi, koska heillä on ollut kieltoja, jotka ovat kehittyneessä yhteiskunnassa vaikeasti noudatettavia."
-Tämä juoruilu ei kohdistu niinkään yksilöön, vaan kirjoittajan vihaamaan ihmisryhmään. Juorulle tyypilliseen tapaan tässä syyllistytään yleistämiseen, arvuutteluun ja juorun kohteen esittämiseen kielteisessä valossa. Kaksinaismoralismia on monenlaista.
En missään tapauksessa vihaa tätä ihmisryhmää, kuten näyt luulevan. Minulla on erittäin positiivisia ja hyviä ajatuksia VL:n yhteisössä eläneistä, syvästi uskossa olleista lähimmäisistäni, mutta on myös vastakohtaisia ajatuksia heistä, jotka todellakin juoruilevat ja tekevät kaikkinaista, Jumalan sanasta piittamatonta pahuutta, tässä samassa ihmisryhmässä. En juorua heistä, vaan herätän heitä näkemään totuuden. Vain totuus Jeesuksessa voi tehdä heidät vapaiksi. Älä sinäkään ummista silmiäsi tältä totuudelta, että jokaisessa paikassa, missä on Jumalan lapsia, on myös pahan lapsia ja vain heissä asuvasta hengestä heidät erottaa. Pyhä Henki ei juorua, ei suivaannu, ei panettele... vaan on pitkämielinen, kärsivällinen, iloinen, rakastava, anteeksiantava ja kaikkinaista hyvää omaava ja niin ovat Pyhän Hengen johdatuksessa olevat uskovaisetkin, sillä he elävät Jumalan Hengestä.