Täällä on varmasti asiasta jotain tietäviä, voitteko valaista asiaa hieman lisää?
Kiitos etukäteen.
Kiitos etukäteen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 13
Vanhimmat
Erimielisyydet kasteesta ja lähetystyöstä?
Joku tässä jutussa mättää ja pahasti.
Kannatttaako heti olla mättäyttämässä, ehkä kannattaa selvittää asia vähän asiantuntevammalta taholta jos se kiinnostaa.
tietoa
http://fi.wikipedia.org/wiki/Elämänsanalaisuus
Eli maallikkoperinne säilytti valta-aseman teologisen koulutuksen saaneiden näkemyksestä.
Minulla on sellainen käsitys että Sillanpääläisyys rekisteröitiin Elämän Sanaksi (eri kuin Livets Ord), eikä siinä siten olisi kyse pappissuuntauksesta. Tuossa wikipediassa tuntuisi siten olevan pieni virhe.
60-luvulla erotetut sukulaiseni kertovat nimittäin olleensa mukana mainitun ryhmän perustamiskokokouksessa, kun he viivähtivät hetken Sillanpään ryhmässä.
He jättivät ryhmän, koska eivät hyväksyneet sitä, että alettiin laskea vuosia ja teettää ennen jotain tiettyä vuotta SRK:sta erotetuilla parannusta. Näin huolimatta siitä, että heiltä itseltään ei parannuksentekoa edellytetty.
Tuomiohenki livahti tosiaan SRK:sta myös Sillanpääläisyyteen ja selvästi myös erotetuilla otti aikaa päästä tiukasta seurakuntaopista eroon. Oli sellaista kuvitelmaa, että Jumalan valtakunta oli vain vaihtanut paikkaa ja että uskovat olivat sinne vähitellen siirtymässä.
Sillanpääläisyys rekisteröitiin 1977 nimellä "Suomen Vanhoillislestadiolainen Rauhanyhdistys", lyhenne SVR.
Elämän sana oli jo kauan imestynyt pappis suunnan lehti. Pappissuunnan Rekisteröity yhdistys oli Laestadius seura.
Mutta SVR:n perustajissa myös oli useita jo pappissuunnan puolelle hajaannukseen menneitä. Pappissuunnalta kun puuttui lestadiolaistyyppinen seurakunta niin saattoi olla monilla kaipuuta sellaiseen.
Sillanpääläisten lehti on töröläläisille (1972) jäänneen "rauhan tervehdyksen" sisarlehti "armon ja rauhan tervehdys". Lehteä yhä toimitetaan.
"He jättivät ryhmän, koska eivät hyväksyneet sitä, että alettiin laskea vuosia ja teettää ennen jotain tiettyä vuotta SRK:sta erotetuilla parannusta. Näin huolimatta siitä, että heiltä itseltään ei parannuksentekoa edellytetty."
Kyselin aiemmin SVR:n Hoitokokoukokouksista mutta ei suosiolla myönnetty että sellaisia olisi ollut. Hoidettiiko heitä jonkinlaisin hoitokokouksin tuossa parannuksen vaatimisessa?
Sillanpääläisissä oli myös vähän kososlaisia, osa kososlaisiksi luokitelluista. Monet kososlaiset olivat kovasti kirkon vastaisia ja kovin sanoin taistelivat pappisuuntausta vastaan. Liekö vaikutusta asiaan. Rippuu oliko ne sillanpääläisyyteen menneet kososlaiset kuinka kovasti kirkon vastaista tyyppiä.
Olet oikeassa tuon Elämän Sanan suhteen, nimet ovat selvästi menneet jossain vaiheessa jutunkerrontaa sekaisin.
Varsinaisia hoitokokouksia ei Sillanpääläisyydessä tietämäni mukaan järjestetty. Ennemminkin kyse oli jonkinlaisesta eristämisestä, ei tervehditty tms. Parannusta joka tapauksessa vaadittiin niiltä, jotka oli erotettu SRK:sta ennen jotain tiettyä vuosilukua.
Syitä oli monia, en valitettavasti ehdi niin kauan olla palstalla että kirjoittaisin niistä, mutta suosittelen lisätiedon lähteeksi ainakin seuraavat kirjat:
Kullervo Hulkko: Kukistumaton valtakunta - vl-puolen näkemys syistä
Lestadiolaisten pappien veljesyhdistyksen julkaisema (ei yhtä kirjoittajaa): Totuuden kuuliaisuuteen - ns. pappiseriseuralaisten näkemys
Löytyvät hyvistä kirjastoista.
L.P. Tapanisen elämäkerta "Mies etsi vapautta" valottaa erinomaisesti kehitystä vl-liikkeessä.
Aina, kun ihminen luopuu uskosta, syynä on anteeksiantamattomat synnit tunnolla. Syntihän onkin sydämen luopumista Jumalasta. Mikään muu ei erota ihmistä Jumalan yhteydestä ja Jumalan lasten rakkaudesta kuin synti.
näitä pappiseriseuran syntejä, ja osallistuivatko kaikki tähän eriseuraan kuuluneet samaan syntiin?
eikös kyseessä ole ollut uskossa pysyminen eikä siitä luopuminen?