madhavalle

terve sinulle madhava.minun nimeni on mikko nieminen.kuinka ollakkaan sain joululahjaksi siskoltani kirjan,joka kertoo idän uskonnoista.kirjan on kustantanut gummerus.kirja kertoo hindulaisuudesta,buddhalaisuudesta,kungfutselaisuus,taolaisuus,shintolaisuudesta.olen tässä vähän aloitellut,ja päässyt vaiheeseen jossa kerrotaan elämän neljästä vaiheesta.elämän kiertokulkuun liittyvät pyhät toimitukset[samskara]alkavat seromonioista,jotka suoritetaan nimen antamisen,ensimmäisen imetyksen ja lukutaidon opettamisen yhteydessä.nämä ja muut samskarat kuuluvat myös ulkoisina muotoina kasvatukseen ja sosiaalistumisprosessiin,jonka edistyessä nuoret miehet ja naiset kypsyvät ottamaan yhä enemmän vastuuta perheen ja yhteiskunnan piirissä.kunkin riitin tarkoituksena on antaa ihmiselle kyky selviytyä hyvin seuraavasta elämän vaiheesta,ja riittiin sisältyy aina jonkinasteinen sovitus joidenkin jumalien kanssa sekä syntien anteeksianto.kolmeen ylimpään yhteiskuntaluokkaan.brahmana.kshatriya.ja vaishya luokkiin kuuluvilla pojilla on vanhastaan ollut oikeus ja velvollisuus läpikäydä riitti,josta käytetään nimitystä upanayana samskara.tämän initiaatioriitin jälkeen heitä nimitetään"kahdesti syntyneiksi",ja he saavat pitää vaatteissaan pyhää lankaa.joka osoittaa heidän asemansa.kertoisitko vähän lisää tästä upanayana samskarasta.mitä sillä tarkoitetaan,ja mitä siinä tehdään.voiko kuka tahansa saada sen.jopa minäkin?toinen kysymykseni olisi.kävelin kadulla ja kuulin äänen, mies puolinen henkilö huusi minulle,kaikki on vain armoa.olen miettinyt tätä asiaa paljon eri näkökulmista.joten kysyn teiltä hindulaisilta.millä tavalla teillä suhtaudutaan tähän armo käsitteeseen.onko kaikki niin sanotusti armoa niin hyvät kuin negatiiviset asiat vai onko se karman mukasta.