Vl:t opettavat, että heidän herätysliikkeensä ulkopuolella olevat uskovat ihmiset ovat automaattisesti omavanhurskaita. Omavanhurskaaksi nimittelyä perustellaan sillä, että vl-liikkeen ulkopuolella olevat ihmiset yrittävät omilla töillään ansaita taivaspaikkaansa.
Mistä tällainen ennakkoluulo oikein kumpuaa?
Jumalan armo on lähtökohtana koko evankelisluterilaisen kirkon ja monien muidenkin kirkkokuntien julistuksessa. Ja jokainen omakohtaisessa uskossa oleva ihminen tietää, ettei pysty itse lakia täyttämään, vaan ainoastaan Jumalan armon ja Jeesuksen sovitustyön kautta on pelastukseen mahdollisuus.
Kun näin ulkopuolisena eri ryhmittymien touhuja katselee, ei voi välttyä ajatukselta, että vl-porukassa vasta tekojen takana autuus onkin. Vaaditaan monissa (lähes kaikissa) elämän pikkuasioissakin tiukan ja ehdottoman säännöstön noudattamista oikean uskon ehtona. Eikö se juuri ole omavanhurskautta?
Mistä tällainen ennakkoluulo oikein kumpuaa?
Jumalan armo on lähtökohtana koko evankelisluterilaisen kirkon ja monien muidenkin kirkkokuntien julistuksessa. Ja jokainen omakohtaisessa uskossa oleva ihminen tietää, ettei pysty itse lakia täyttämään, vaan ainoastaan Jumalan armon ja Jeesuksen sovitustyön kautta on pelastukseen mahdollisuus.
Kun näin ulkopuolisena eri ryhmittymien touhuja katselee, ei voi välttyä ajatukselta, että vl-porukassa vasta tekojen takana autuus onkin. Vaaditaan monissa (lähes kaikissa) elämän pikkuasioissakin tiukan ja ehdottoman säännöstön noudattamista oikean uskon ehtona. Eikö se juuri ole omavanhurskautta?
Vastaukset 5
Vanhimmat
vl-ihmisiltä, että mitä ne ei-vl:t sitten oikein tekevät, että koittavat ansaita omilla töillään taivaspaikkaansa.
Olisiko tähän kenelläkään vl:llä vastausta?
Lajavanhurskauden pukevat päälle Jumalan palvelijat
Omavanhurskaus puetaan muutoin
Vanhurskas (lahjavanhurskauden saanut) = Aidosti elävässä uskossa oleva
Omavanhurskas = Vanhoillislestadiolainen
...pienen käsityksen omavanhurskauden eri muodoista saa kun sisäistää Lutherin "Galattalaiskirjeen selitys" - kirjan alkulehdillä olevan 50 kpl luettelon ko asiasta. Suosittelen lukemaan koko teoksen - ainakin kahteen kertaan.
Omavanhurskas rikkoo Jumalan käskyistä tärkeintä - ensimmäistä käskyä: Minä olen Herra sinun Jumalasi. Sinulla ei saa olla muita jumalia.
Vuoden 99 katekismus selittää: "Jos turvaudumme omatekoisiin epäjumaliin, käännymme pois Jumalasta ja hänen rakkaudestaan." (Matt. 6:21) "Missä on aarteesi, siellä on sydämesi." Jos ihminen on itsekäs, on hänen aarteensa omassa itsessään. Hän kuvittelee olevansa langennutta lähimmäistään parempi, eikä anna tälle hänen hairahdustaan anteeksi. Hän korottaa itsensä Jumalan rinnalle kuvittelemalla olevansa synnitön tai langennutta parempi: "en minä nyt sentään tuohon syntiin sorru tai en minä nyt sentään jatkuvasti lankea."
Hän unohtaa, että Jumala on hänet luonut. Ihminen ei luo elämää. Kuinka siis ihminen voisi olla Jumalan veroinen? (Luuk. 10:27) "Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi ja koko sielustasi, koko voimallasi ja koko ymmärrykselläsi, ja lähimmäistä niin kuin itseäsi"
Jos ihminen ei anna katuvalle anteeksi tämän hairahdusta, tarkoittaa se sitä, että hän on luopunut rakkaudesta Jumalaan ja haluaa Jumalan kohtelevan itseään samoin. Ts. että Jumala ei anna hänelle itselleen anteeksi hänen rikkomuksiaan. Helpompi on porton käydä ahtaasta portista sisään kuin rikkaan tulla Taivasten valtakuntaan. Omavanhurskas on rikas, jolta itseltään puuttuu synnintunto. Hän kuvittelee olevansa niin hyvä, että hän ei tarvitse armoa omien syntien sovittamiseksi. Siksi hän ei valvo omien syntien korjaamisessa. Hän valvoo toisten tekemisissä tai tekemättä jättämisissä, synneissä tai kuvitelluissa synneissä. Näin hän korostaa omaa paremmuuttaan ymmärtämättä, että juuri sillä hän osoittaakin omaa pienuuttaan ja Jumalalle kelpaamattomuuttaan. Lähimmäistä kohtaan hänellä ei ole armoa. Tämän synnin teko on Jumalalle kauhistus. Se on vakavin synti, mihin ihminen voi syyllistyä. Siitä synnintunnon saanti on vaikeinta.
Jeesus ei moittinut ketään niin kuin hän fariseuksia moitti. Lue Matt. 23:13-36. Fariseukset olivat tuon ajan omavanhurskaita.
Luther selittää Vähässä Katekismuksessa mitä on epäjumalan palvelu: "Kun ihminen turvaa johonkin luotuun oikean Jumalan sijasta, hänen turvautumisensa on epäjumalan palvelua. Kaikki, mitä ihminen pitää oikeaa Jumalaa rakkaampana ja tärkeämpänä, on epäjumalan palvelua... Epäjumalan palvelun synti ilmenee sekä karkeana että peitettynä... Peitetty epäjumalan palvelu. Sitä ihminen harjoittaa sisimmässään ilman ulkonaisia palvontamenoja. Hän pitää sydämessään luotuja jumalanaan, pelkää ja rakastaa niitä ja turvaa niihin ikäänkuin Jumalaan. Peitettyä epäjumalan palvelua ovat: a) turvaaminen omaisuuteen, rikkauteen, rahaan ja tavaraan, b) turvaaminen valtaan, asemaan, virkaan, c) turvaaminen itseensä tai toisiin, d) jonkin himon orjana oleminen, e) luottaminen siihen, että ihmisen kohtalon määräävät tähdet..."
Siis turvautuminen rauhanyhdistykseen, tai sen johtokuntaan, SRK:hon tai sen johtokuntaan, tai johonkin puhujaan, tai johonkin muuhun Jumalan sanan sijaan on epäjumalan palvelua. (Jer. 17:5) "Kirottu on se mies, joka turvaa ihmisiin ja tekee lihan voimaksensa ja jonka sydän luopuu Herrasta."
Luther selittää 1. käskyä Vähässä Katekismuksessa mitä on oikea jumalanpelko: "Oikea jumalanpelko on sitä, että me aina elämme Jumalan kasvojen edessä ja lapsenomaisella, kunnioittavalla pelolla ja pyhällä arkuudella kavahdamme vähimmässäkin Jumalan tahdon loukkaamista. Jumalaa pelkäävä ihminen ei kauhistu eikä pakene Jumalaa, vaan pelkää ja varoo synnin tekemistä, koska hän rakastaa ja kunnioittaa Jumalaa."
Luther selittää Vähässä Katekismuksessa millainen ensimmäinen käsky on toisiin käskyihin verrattuna: "Ensimmäinen käsky on pääkäsky. Siihen sisältyvät jo kaikki muutkin käskyt. Sillä vain se noudattaa niitä oikein, joka sydämessään noudattaa ensimmäistä käskyä. Sen tähden kaikkien seuraavien käskyjen selitys alkaakin sanoilla: "Meidän tulee pelätä ja rakastaa Jumalaa niin..." Luther sanoo: "Jos sydän suhtautuu näin Jumalaan, se on täyttänyt tämän ja kaikki muutkin käskyt. Ja taas toisaalta se, joka pelkää ja rakastaa jotakin muuta taivaassa ja maan päällä, se ei pidä tätä eikä mitään muutakaan käskyä maan päällä." Siis 1. käskyä rikkova rikkoo kaikkia kymmentä käskyä.