että mitä tarkoittaa Pyhän Hengen Pilkka? Se kuulemma on ainoa synti jota ei saa anteeksi. Tahtoisin tietää mitä se tarkoittaa. Joku kerran puhuikin siitä että se on ikäänkuin sitä, että jos astuu Jeesuksen varpaille... Mutta voiko joku asiasta tietävä antaa vaikka esimerkin tuosta Pyhän Hengen Pilkasta. (Ei siksi että tuota tekisin, vaan siksi että saisin tietoa koska tuo asia sattuu kiinnostamaan). kiitos
voiko joku
valottaa
413159
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 2 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 41
Vanhimmat
juuri tuota samaa asiaa olen monesti miettinyt...odotellan siis yhdessä vastausta... :)
Minulla on sellainen käsitys että Pyhän Hengen pilkan syntiin voi joutua vain ja ainoastaan sellainen ihminen joka on oikein uskomassa. Mutta se ei ole minullekkaan oikein selvää miten se pilkan synti tapahtuu.
Mutta sen olen kanssa kuullut että siinä on se pointti että kaikki synnithän voi saada anteeksi, mutta Pyhän Hengen pilkkaan joutunut ei saa tuntoa synnistään, siis hänelle ei anneta tuntoa, että voisi parannuksen tehdä.
Selttäkööt joku lisää, ja oikaiskoot jos olen väärässä. Mielenkiintoinen olisi todellakin tietää kyseinen asia.
Jokatapauksessa minusta esim näillänäkymin esim Melperillä ja admatalla ei ole vaaraa tähän syntiin joutua. Sikäli on vielä hyvä tilanne, jos jotakin positiivistakin heistä sanottaisiin eikä olla aina ruotimassa.
>>Jokatapauksessa minusta esim näillänäkymin esim Melperillä ja admatalla ei ole vaaraa tähän syntiin joutua.
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000490&posting=22000000014847449
kirjoitin ylläolevan tekstini ennenkuin luin tuon linkin takana tässä ketjussa alempana olevan tekstin.
Tuo asia käsittelee oikeastaan samaa, kuin mitä itse kirjoitin. Kun minut eräs väärä hoitomies potki pois "Jumalan valtakunnasta", olisi minun pitänyt tehdä parannusta siitä, etten ole koskaan oikeasti ollutkaan uskomassa, vaan väärän hengen vaikutuksen alaisena. Sen olin muka "imenyt äidinmaidosta", kun kerroin olevani lapsuudenkristitty. Siihen en voinut ryhtyä, Pyhä Henki varoitti minua siitä. Niinpä tuo väärä hoitomies jätti minut Saatanan haltuun. Olisikohan mahdollista että hän, vieläkin vl-saarnaajana toimiva mies, olisi tehnyt Pyhän Hengen pilkan? Minusta sangen mahdollista, varmuutta en mene sanomaan.
Miten monet ihmiset joutuivatkaan tämän kysymyksen äärelle silloin kurjina "hoitovuosina":( Heidän oli seurakunnan edessä kiellettävä koko aikaisempi uskonsa ja tunnustettava olevansa "väärässä hengessä". Siis heitä pyydettiin kieltämään Pyhän Hengen työ itsessään, seurakunnasta, "Jumalan valtakunnasta" erottamisen uhalla. Osa teki niin, osa, kuten minä, ei.
Miettikääpä tätä hyvät vl-lukijat ja kirjoittajat. Ei kai ole ihme, että tuo kysymys vaivaa monia vielä nytkin.
Kuulin sen monestakin suusta. Miten muille on selitetty.
...siis miten muille on selitetty???
Miten itse ymmärrät minun juttuni?
monisanainen, etten mie siitä niin paljoakaan tyhmyyttäni ymmärtänyt, mutta eikös siinä ollut suurinpiirtein samat pääkohdat, että jos kieltää Pyhän Hengen olleen elämässään (eli olleensa vilpittömästi uskossa) vaikka olisi ollutkin?? (vain itse tietää.. ja Jumala)
Noh, juttuhan on just siinä, että vain Jumala näkee ihmisen sydämeen eikä kukaan meistä. Siksi me puutteelliset emme voi todeta Pyhän Hengen pilkkaa tapahtuneen. Hyvä näin.
"Kun minut eräs väärä hoitomies potki pois "Jumalan valtakunnasta", olisi minun pitänyt tehdä parannusta siitä, etten ole koskaan oikeasti ollutkaan uskomassa, vaan väärän hengen vaikutuksen alaisena. Sen olin muka "imenyt äidinmaidosta", kun kerroin olevani lapsuudenkristitty. Siihen en voinut ryhtyä, Pyhä Henki varoitti minua siitä."
Koskaan miettinyt, että jos olisitkin alkanut pyytämään sitä anteeksi että sinussa vaikutti Pyhä Henki, niin olisitko silloin syyllistynyt siihen pilkkaan?
Sinä jaksoit olla vahva ja kuunnella sitä Pyhää Henkeä, ja jos ihminen valitseekin toisin, niin silloin kyllä tekee tietoisen valinnan ja olisiko siksi Jumalakin niin ankara? Sellainenhan sen voi vain tietää jolla se Henki on mikä on oikein ja mikä väärin.
Millaistakohan elämäsi olisi jos olisit silloin tehnyt siitä Hengestä parannusta? Nyt ainakin osaat varmasti olla onnellinen uskostasi ja todella kiitollinen Jumalalle siitä, että et heikkonakaan hetkenä sortunut vaan Hän antoi sinulle voimia kestää kärsimyksetkin.
Samaa miettinyt kun tällä palstalla siitä lukenut.
Uskoisin, että vain ihminen jolla itsellään on Pyhä Henki voi sen pilkan tehdä. Sellaisella ihmisellä on jo tiedossa jo ainakin osa Jumalan todellisesta tahdosta, ja jos tietoisesti alkaisi tekemään vasten Jumalan Tahtoa jonka vääräksi tietää, niin silloin pitäisi pilkanaan sitä henkeä joka yrittää neuvoa toimimaan oikein. Olisiko se sitä varpaille astumista? Jos siitä arvokkaasta Hengestä luopuu, niin saattaa olla kyllä aika suuri synti Jumalan silmissä.
Jos ihmisellä ei ole Pyhää Henkeä, niin silloinhan hän tietämättään saattaa tehdä asiaoita vasten Jumalan Tahtoa, ja siitä tuskin voidaan tuomita Pyhän Hengen pilkkaajaksi. Ihminen voi vasta myöhemmin sitten saada sen Pyhän Hengen kun saa uskon lahjaksi.
Me ihmisethän emme voi kenellekkään sanoa, että joku olisi tehnyt Pyhän Hengen pilkan, koska me emme näe sitä kenellä se Henki on ja kenellä ei. Ja jos taas Hengen omistaja sanoisi niin jollekkin, niin sitten hän on itse se Pyhän Hengen pilkkaaja, koska se Henki kieltää tuomitsemasta. Eli Pyhän Hengen pilkkaan sortuu oikeasti vain aniharva ihminen, näin uskoisin.
Mutta odotellaan, että joku tietäjä kertoisi meille enemmän tästä Pyhän Hengen pilkasta.
Jokainen ihminen on SYNTINEN.
Hän ei tee syntiä vain joskus, ja ehkä jouluna, vaan hän ON syntinen. Mikä siis neuvoksi?
Vanhurskauttaminen tarkoittaa sitä että Kristuksen vanhurskaus luetaan sinun hyväksesi, jos sen uskot.
Muuta pelastustietä ei ole. Syntien vältteleminen ei ole pelastustie, vaan se on omavanhurskauden rakentamisen tie.
Me tulemme vanhurskaisi ainoastaan uskolla Kristukseen, emme tekojemme kautta.
"Sellaisella ihmisellä on jo tiedossa jo ainakin osa Jumalan todellisesta tahdosta, ja jos tietoisesti alkaisi tekemään vasten Jumalan Tahtoa jonka vääräksi tietää"
Edes sellaista väittää, että joku olisi syynnitön, vai? Huomaa, että vain osa tiedossa, ja me opimme kokoajan lisää.
Jokainen meistä tekee kokoajan syntiä, mutta niistä opimme juuri siksi kun meitä neuvotaan toimimaan oikein. Eihän ihminen edes yksin voi tietää mikä kaikki on Jumalan silmissä väärin, ja sen vuoksi kukaan ei omilla teoillaan voikkaan välttää syntiä.
Uskon niin, että jos ihmisellä on Pyhä Henki, niin se huomauttaa ja muistuttaa ihmistä jos tämä meinaa sortua vääryyteen, ja jos jättää sen äänen kuulematta ja tekee vain sitä jonka synniksi tietää, niin se on väärin.
Deborakin tuossa ylempänä kertoo juuri siitä, kuinka Pyhä Henki ohjasi toimimaan häntä oikein, eikä hän heikkonakaan hetkenä sortunut tekemään vastoin Hengen tahtoa. Se ei ole omilla töillä ansaittua, minkä tekee Pyhän Hengen vaikutuksen alaisena, kaikki lähetee siitä Hengestä.
.. ei pelastu sittenkään, vaikka kuinka paljon oppisi itsestään ja synneistään. "Suuruus minun syntieni, tutkien ei vähene". - Näin kirjoittaa virsirunoilija.
Syntinen pelastuu vain siinä tapauksessa jos hän nöyrtyy omasta puolestaan tyhjäksi, ja ottaa tyhjänä, kokonaan syntisena, Kristuksen kokonaisen vanhurskauden lahjana vastaan.
"Syntinen pelastuu vain siinä tapauksessa jos hän nöyrtyy omasta puolestaan tyhjäksi, ja ottaa tyhjänä, kokonaan syntisena, Kristuksen kokonaisen vanhurskauden lahjana vastaan"
Ihmiselle jossain vaiheessa elämässään käy. Sen jälkeen ihmisellä on uusi sydän joka vastaanottaa sitä mikä on Jumalan Tahto, silloin se ihmisen Pyhä Henki alkaa täyttymään ja opettaa ihmistä koko ajan lisää. Kukaan ihminen ei ole täydellinen Jumalan silmissä, siksi meille annataan myös meidän syntejämme anteeksi, mutta uuden sydämen avulla me pystymme ajattelemaan asioista eritavoin kuin aiemmin.
Muistan lukioajoilta miesopettajan, joka kertoi tunnilla vitsejä, siis oli uskonnon opettaja. Tästä on 15 vuotta aikaa. Silloin hän kertoi Pyhään Henkeen liittyvän vitsin. Kaikki nauroivat, paitsi minä ja pari muuta. Jotenkin tunsin kamalaa ahdistusta. Siinä hetkessä tuo Raamatun kohta tuli mieleeni, ettei Pyhää Henkeä saa missään nimessä pilkata tahallaan. Olen siitä asti ajatellut, että uskovainen ihminen kyllä tietää, milloin asia on Pyhän Hengen pilkkaamista ja milloin ei. Sen tuntee sydänjuuriaan myöten. Se käy itsellekin kipeää, jos joku tekee niin.
Hän oikein esimerkin tavoin osoitti mitä on Pyhän Hengen pilkka.
Raamattu valistaa aiheesta lisää seuraavissa kohdin:
Pilkkaaminen
1Moos.21:9
2Kun.2:23
2Aik.30:6
2Aik.30:7
2Aik.30:8
2Aik.30:9
2Aik.30:10
2Aik.36:16
Neh.4:1
Job.21:14
Job.21:15
Job.30:1
Job.30:9
Job.34:7
Ps.1:1
Ps.35:15
Ps.35:16
Ps.42:3
Ps.73:11
Ps.78:19
Ps.78:20
Ps.107:11
Ps.107:12
Sananl.1:22
Sananl.1:25
Sananl.3:34
Sananl.9:12
Sananl.13:1
Sananl.14:6
Sananl.14:9
Sananl.19:29
Sananl.21:11
Sananl.21:24
Sananl.22:10
Sananl.24:9
Jes.5:18
Jes.5:19
Jes.5:24
Jes.5:25
Jes.10:15
Jes.28:14
Jes.29:20
Jes.57:4
Jer.17:15
Jer.43:2
Valit.1:7
Hes.8:12
Hes.9:9
Hes.11:2
Hes.11:3
Hes.12:22
Hes.25:3
Hes.26:2
Hes.33:20
Hes.36:2
Hes.36:3
Hoos.7:5
Matt.12:24
Matt.27:28
Matt.27:29
Matt.27:30
Matt.27:41
Luuk.4:23
Luuk.16:14
Luuk.22:63
Luuk.22:64
Luuk.23:11
Luuk.23:35
Luuk.23:36
Ap.t.2:13
Ap.t.13:45
Ap.t.17:18
Ap.t.17:32
Hebr.10:29
2Piet.3:3
2Piet.3:4
noin paljoa lukea.
Kylläpä te lestadiolaiset viitsitte kaivaa raamatusta asioita.Hattua täytyy siitä nostaa.
Olen kyllä uskovainen ihminen, mutta en kuulu vl-liikkeeseen. Olen silti vl-uskovien kanssa samaa mieltä tuosta Pyhän Hengen pilkka-asiasta ja se on vakavaa. Ei siitä Raamattu muuten erikseen varottaisi.
kaikin puolin ja toisia kunnioittava.
Kiitos. Siunausta sinunkin elämääsi. Pyhä Henki pitää kaikista huolta - siis kaikista, jotkä eivät halua hyljätä Jumalaa, Jeesusta ja Pyhää Henkeä.
Millä tavalla Pyhä Henki on mukana uskossasi?
Ohjaa ja neuvoo toimimaan oikein ja lohduttaa murheissa, auttaa vaikeuksissa, sisäinen ääni... Antaa ymmärrystä hengellisissä asioissa...
Aina mukana - kaikessa.
Aikanaan omana vl-aikanani kun asia kiinnosti, kyselin sitä monilta ja lopulta sain seuraavan vastauksen: Jos joku sydämestään uskomassa ollut kiistää koskaan olleensakaan uskossa eli kieltää Pyhän Hengen asuneen sydämessään, syyllistyy pyhän hengen pilkkaan.
Tällaisen vastauksen sain, tuntuu ihan loogiseltakin...
"Jos joku sydämestään uskomassa ollut kiistää koskaan olleensakaan uskossa eli kieltää Pyhän Hengen asuneen sydämessään, syyllistyy pyhän hengen pilkkaan."
Selitys. Mutta jos ihminen kiistää koskaan Pyhän Hengen asuneen sydämessään, niin hän on jo varmasti aiemmin luopunut siitä Hengestä. Tuskin kukaan jolla Pyhä Henki vielä vaikuttaa kiistäisi sen olemassaoloa. Vai?
Vl:lle Pyhä Henki antaa mahdollisuuden antaa syntejä anteeksi. Onko Pyhä Henki vähän arkisemmin ja maallisemmin ilmaistuna sama kuin omatunto?
Jokainen Pyhän Hengen omistaja haluaa antaa toiselle synnit anteeksi, ja toivoo että myös Jumala ne anteeksiantaa. Ja toivoo että antaisi myös itselle anteeksi silloin kun tietää väärin tehneensä, niin lähinmäinen kuin Jumalakin.
Maallisesti ja arkisesti ajateltuna Pyhä Henki antaa ihmiselle oikeanlaisen omantunnon. Se tuo tullessaan Jumalan Tahdon ymmärryksen, ja sitä mukaa oppii tietämään ne asiat mitkä ovat oikeita ja mitkä vääriä. Ja tietoisesti ei halua niitä tehdä jotka tietää Jumalan Tahdon vastaisiksi teoiksi, sillä sen tietää vääräksi myös Hänen edessään.
Uskoisin, että ihminen jolta puuttuu kokonaan Pyhä Henki ainakin ihminen joka siitä olisi luopunut ei tule mistään huono omatunto vaikka tekisi mitä, jos ei sitä siementäkään enään ole.
Ihminen taas joka ei ole koskaan vielä Pyhää Henkeä saannut osaa jopa katuakkin vääryyksiään ja hänet voidaan hyvinkin vielä armahtaa, hänessä itää edelleen se siemen.
Se Pyhä Henki auttaa ihmistä monissa asioissa, ja antaa ymmärrystä kun ei kaikkia millään voi muuten ymmärtää. Sitä myötä saa sitten elämäänsä lisää hyvyyttä ja rakkautta. Ihmiset olemme jatkuvasti Jumalan edessä vajavaisia, mutta on hyvä luottaa siihen että saamme sitä ymmärrystä elämäämme kokoajan lisää.
Millainen on sitten ihminen joka on kokonaan täytetty Pyhällä Hengellä, olisiko sellaisella ihmisellä sitten lupa Jumalan nimissä luvata Taivaspaikka ja synnitanteeksi ihan suoraan?
Jos kertoo jälkeenpäin teeskenelleensä uskoaan silloin, kun oli oikeasti Pyhä Henki sydämessä, eli oli sydämen uskossa.
Siis Pyhän Hengen pilkkaan voi syyllistyä vain Jumalan hylännyt ihminen.
"Jos kertoo jälkeenpäin teeskenelleensä uskoaan silloin, kun oli oikeasti Pyhä Henki sydämessä, eli oli sydämen uskossa."
Jos ihmisellä on Pyhä Henki sydämessään niin hän on kyllä silloin ihan oikeasti uskovainen. Pyhän Hengen omistaja ei voi vain teeskennellä olevansa uskossa sillä hän on sitä oikeasti.
Ihminen jolla taas ei ole sitä Pyhää Henkeä voi teeskennellä olevansa uskossa, mutta sellainen ihminenhän ei syyllisty siihen pilkkaan jos hänellä ei ole sitä koskaan ollutkaa.
Vain Pyhän Hengen hylännyt (Jumalan hylännyt) voi syyllistyä siihen pilkaan, niinkuin sinäkin sanoit.
Jos joku sanoo meille, että hänen sydämessään ei ole ollut Pyhää Henkeä niin sehän voi olla myös totuuskin, ja me emme voi mieltää sellaista ihmistä pilkkaajaksi. Me ihmiset emme näe kenellä se henki on ollut ja kenellä ei, tai kenellä on, sen näkee yksin Jumala. Ja se jolla sitä ei ole vielä sydämessä ollut voi sen myöhemmin saada.
kun toisen sydämeen ei näe. Siksi kukaan ihminen (tämän tulkinnan mukaan) ei voi tietää kuka Pyhän Hengen pilkkaan on syyllistynyt. Vain Jumala näkee ihmisen sydämeen.
Siksi tätäkään tulkintaa ei kuulemma yleisesti kerrottu, koska saattaa tulla väärää tuomitsemista. Itse en kenellekään luvannut olla kertomatta, joten vastasin kysymykseen noin vaan kevytkenkäisesti ;)
Pyhä Henki on Jumaluuden kolmas persoona. Pyhä Henki vaikuttaa kaikissa Jumalan töissä, Jeesus ”sikisi Pyhästä Hengestä”. Raamattu on kirjoitettu Jumalan tahdosta, mutta Pyhä Henki on sen vaikuttanut: 2 Piet. 1:21 ”Sillä ei yksikään prophetia ole vielä ihmisen tahdosta tuotu edes; vaan pyhät Jumalan ihmiset ovat puhuneet, vaikutetut Pyhältä Hengeltä”. Pyhä Henki, niin kuin Luther sanoo: ”käy ulos Isästä ja Pojasta” ja tämä vaikuttaa sen, kun pilkataan Pyhää Henkeä, pilkataan kolmiyhteistä Jumalaa.
Saarnavirka on Pyhän Hengen virka, ilman Pyhää Henkeä ei synny oikeaa uskoa. Jumalan Poika ”sikisi Pyhästä Hengestä”, samoin yksikään ihminen ei synny Jumalalle lapseksi ilman Pyhän Hengen vaikutusta. Vaikka raamatun osaisi ulkoa, joka sanan, niin ei se mitään eikä ketään auttaisi. Täytyy Pyhän Hengen avata ymmärrys, selittämään Jumalan Sanaa, mutta myös uskomaan. Sanotaan, että Pyhän Hengen pilkkaa ei voi tehdä sellainen ihminen joka ei ole ollut ennen osallinen Pyhästä Hengestä. Lutherkin on tätä mieltä, Mutta raamattu todistaa, että fariseukset tekivät tämän synnin.
Mark. 3:28 ”Totisesti sanon minä teille: kaikki synnit annetaan anteeksi ihmisten lapsille, pilkatkin, joilla he Jumalaa pilkkaavat,
29. Mutta joka puhuu pilkkaa Pyhää Henkeä vastaan, ei hän saa ijankaikkisesti anteeksi, vaan hän on vikapää ijankaikkiseen tuomioon”. Totisesti sanon minä teille: kaikki synnit annetaan anteeksi ihmisten lapsille, pilkatkin, joilla he Jumalaa pilkkaavat,
30. Sillä he sanoivat: hänellä on saastainen henki.
Saulus vainosi uskovia, hän piti heidän uskoaan vääränä, mutta niin kuin hän itse sanoo: 1 Tim. 1:13 ”Joka ennen pilkkaaja ja vainooja ja häpäisiä olin, mutta minulle on laupius tapahtunut; sillä minä tein sitä tietämättä epäuskossa”. Pietari kielsi Jeesuksen: Luuk. 22:60 ”Niin Pietari sanoi: ihminen, en minä tiedä, mitäs sanot. Ja kohta, vielä hänen puhuissansa, lauloi kukko”. Pietari kielsi Jeesuksen pelon takia ja sai palaamisen armon.
Jos sitä Henkeä joka pienimmässäkin Jumalan lapsessa asuu, pilkkaa, silloin on vaarana, että tekee Pyhän Hengen pilkan. Minä en tohdi sitä sanoa, tekeekö, vai eikö tee, Jumala sen tietää, mutta en tohtisi yhdenkään uskovan ”henkeä” sanoa saastaiseksi. Juud. 1:9 ”Mutta Mikael, ylimmäinen enkeli, kuin hän perkeleen kanssa riiteli ja kamppaili Moseksen ruumiista, ei rohjennut sanoa sen pilkan tuomiota, vaan sanoi: Herra sinua rangaiskoon”!
Pyhän Hengen pilkan edessä ollaan hyvin suurten asioiden edessä. Voi vain rukoilla, että varjeltuisi niin, ettei tulisi Jumalalta hyljätyksi, vaan saisi olla osallinen Jumalan armosta. Apostoli kirjoittaa, ettei tämän pilkan tehneen edestä tule rukoillakaan. Me jokainen varmaan haluamme, että toiset uskovat kantavat meitä rukouksin Taivaan Isän tykö, että Hän varjelisi tämän pahan maailman keskellä ja näin saisi voittajana päästä perille taivaaseen.
1 Joh.5:16 ”Jos joku näkee veljensä tekevän jonkun synnin, ei kuolemaan, hän rukoilkaan, niin hän on antava niille elämän, jotka syntiä tekevät, ei kuolemaan. Jos synti on kuolemaan: senkaltaisista en minä sano, että joku rukoilis”.
Heb.6:4 ”Sillä se on mahdotoin, että ne, jotka kerran valaistus ovat, ja sitä taivaallista lahjaa maistaneet, ja ovat Pyhästä Hengestä osallisiksi tulleet,
5. Ja maistaneet Jumalan hyvää sanaa, ja tulevaisen maailman voimaa,
6. Jos he lankeevat pois, että he vasta-uudesta parannukseen uudistettaisiin, jotka toistamiseen itsellensä Jumalan Pojan ristiinnaulitsevat ja pilkkana pitävät”.
Pilkkaaminen
1Moos.21:9
2Kun.2:23
2Aik.30:6
2Aik.30:7
2Aik.30:8
2Aik.30:9
2Aik.30:10
2Aik.36:16
Neh.4:1
Job.21:14
Job.21:15
Job.30:1
Job.30:9
Job.34:7
Ps.1:1
Ps.35:15
Ps.35:16
Ps.42:3
Ps.73:11
Ps.78:19
Ps.78:20
Ps.107:11
Ps.107:12
Sananl.1:22
Sananl.1:25
Sananl.3:34
Sananl.9:12
Sananl.13:1
Sananl.14:6
Sananl.14:9
Sananl.19:29
Sananl.21:11
Sananl.21:24
Sananl.22:10
Sananl.24:9
Jes.5:18
Jes.5:19
Jes.5:24
Jes.5:25
Jes.10:15
Jes.28:14
Jes.29:20
Jes.57:4
Jer.17:15
Jer.43:2
Valit.1:7
Hes.8:12
Hes.9:9
Hes.11:2
Hes.11:3
Hes.12:22
Hes.25:3
Hes.26:2
Hes.33:20
Hes.36:2
Hes.36:3
Hoos.7:5
Matt.12:24
Matt.27:28
Matt.27:29
Matt.27:30
Matt.27:41
Luuk.4:23
Luuk.16:14
Luuk.22:63
Luuk.22:64
Luuk.23:11
Luuk.23:35
Luuk.23:36
Ap.t.2:13
Ap.t.13:45
Ap.t.17:18
Ap.t.17:32
Hebr.10:29
2Piet.3:3
2Piet.3:4
vastasi näin,kun kysyin häneltä tästä asiasta:
"Uskoton sitä ei voi tehdä.Kun ihminen on saanut parannuksen armon ja "kihlapantiksi" Pyhän Hengen lahjan.Jos hän sen täydessä ymmärryksessä,vääränä,parannuksen kautta hylkää,niin siinä se tulee.
Tästä keskustelusta on kulunut monta vuosikymmentä,mutta aina muistan tämän uskollisen nöyrän herran työmiehen
Pyhän hengen pilkkaaminen on vaikea käsite.
Jos tarkastellaan itse lausetta raamatun tuntemuksen pohjalta, voisi yksi näkemys olla tällainen, en väitä että tulkintani on oikein, se on vain yksi näkemys asiaan.
Jumala on kolmiyhteinen persoona: Isä, Poika ja Pyhä henki. Kaikki kolme ovat yhtä ja myös sekä erotettavissa. Jos yhtä pilkataan, pilkataan kaikkia ja syyllistytään syntiin, Jumalan pilkan syntiin. Synti erottaa ihmisen Jumalasta ja näin ollen ihminen on taas erossa Jumalasta pilkan synnin kautta. Jumala on ilmoittanut että synti erottaa ihmisen Hänen osallisuudestaan, ei pilkka ja aivojen ajatukset sinällään, aivot ovat perisynnistä vapahdettu, mutta se pitäisi uskoa.
Pyhän hengen pilkassa tehdään syntiä; seurauksena epäusko kolmiyhteyteen Isään, Poikaan ja Pyhään henkeen. Epäuskossa ihmisen on mahdoton pelastua ja hänen tulee saada kolmiyhteyden kolmiossa synnit anteeksi Pyhän hengen välityksellä Jeesuksen Kristuksen kautta niin tie Aukeaa Isän tykö.
Kun apostoli kirjoittaa: Juud. 1:9 ”Mutta Mikael, ylimmäinen enkeli, kuin hän perkeleen kanssa riiteli ja kamppaili Moseksen ruumiista, ei rohjennut sanoa sen pilkan tuomiota, vaan sanoi: Herra sinua rangaiskoon”! Niin kysymys ei ole pilkasta Pyhää Henkeä vastaan, vaan toisesta suuresta synnistä. Lain tuomisesta ”Luvattuun maahan”, eli Jumalan valtakuntaan ja tämä on kaikissa väärissä opeissa kätkettynä, mutta niin hyvin rakkauden naamiolla peitettynä, ettei sitä tahdo huomata ja siksi niin moni eksyy.
.Näin, on ollut ennen ja näin on tänäkin päivän ja jollei Jumala itse sotisi meidän puolesta (avaisi oikean ymmärryksen) meidät kaikki eksytettäisiin. Lain tehtävästä Paavali neuvoo: Gal. 3:23 ”Mutta ennenkuin usko tuli, olimme me lain alla kätketyt ja siihen uskoon suljetut, joka piti ilmoitettaman.
24. Niin on laki ollut meidän opettajamme Kristuksen tykö, että me uskon kautta vanhurskaaksi tulisimme.
25. Mutta sitte kuin usko tuli, niin emme enempi ole sen opettajan alla”. Eli lain tulee jäädä ”Jordan virran” toiselle puolelle, eli kun täällä uskotaan synnit anteeksi, pääsemme lain alta armon alle:
27. ”Sillä niin monta kuin te Kristukseen kastetut olette, niin te olette Kristuksen päällenne pukeneet”.
Kun nimimerkit kirjoittavat: ”saarnaaja” "Uskoton sitä ei voi tehdä. Kun ihminen on saanut parannuksen armon ja "kihlapantiksi" Pyhän Hengen lahjan. Jos hän sen täydessä ymmärryksessä, vääränä, parannuksen kautta hylkää, niin siinä se tulee.
ja nimim. Debora kirjoittavat: ”Miten monet ihmiset joutuivatkaan tämän kysymyksen äärelle silloin kurjina "hoitovuosina":( Heidän oli seurakunnan edessä kiellettävä koko aikaisempi uskonsa ja tunnustettava olevansa "väärässä hengessä". Siis heitä pyydettiin kieltämään Pyhän Hengen työ itsessään, seurakunnasta, "Jumalan valtakunnasta" erottamisen uhalla. Osa teki niin, osa, kuten minä, ei”.
niin mielestäni kumpikin on oikeassa. Tämä kai se oli tarkoituskin, että entinen usko tuli hylätä parannuksen kautta ja sitten tuli ottaa vastaan uusi usko. Näin meille sanottiinkin, ”alatte sitten alusta” ja meidän olisi vielä lisäksi tullut sanoa, että vaimoni, kun hän kiitti ääneen ”Rakas Jeesus ole kiitetty”, että kiitoksen aiheuttaja oli itse Piru. Yksi hoitaja sanoi: ”Piru panee huutelemaan monenlaisilla äänillä”.
Nyt on kuitenkin huomioitava, että moni teki ”henkiparannuksen” ymmärtämättömyydessään, erottamisen uhan edessä, eikä näin voida sanoa, että he olisivat tehneet ”Pyhän Hengen pilkan”. En minä tiedä ketään, niin rohkeata joka uskaltaisi sanoa: ”hän on tehnyt pilkan Pyhää Henkeä vastaan”. Eikä meidän tätä tarvitsekaan sanoa, kyllä tämä täytyy jättää Jumalan ratkaistavaksi. Monissa kirjoituksissa on tullut jo esille, että tämän ”pilkan” tehneelle tulee ”paatumus”, mutta monen muunkin syyn takia voi ihminen paatua, eli tämäkään ”kriteeri” ei ole mikään todistus, että olisi tästä synnistä kyse.
Yksi mielenkiintoinen kysymys, joka on monen kirjoittajan kirjoituksessa tullut esiin: ”uskoton sitä ei voi tehdä”. Luther on myös tätä mieltä, hän kyllä perustelee mm. Sauluksen kääntymyksellä, minä en kyllä näin ajattele, sillä kyllä uskoa voi vainota ja pilkata muutoinkin kuin pilkkaamalla uskovissa asuvaa Pyhää Henkeä. Raamattu todistaa, että Fariseukset tekivät tämän synnin: Mar. 28:30. ”Sillä he sanoivat: hänellä on saastainen henki”.
tyhmä, että tekisi harkitusti semmoisen teon, joka on peruuttamaton: "Jos hän sen täydessä ymmärryksessä,vääränä,parannuksen kautta hylkää,niin siinä se tulee".
Heikki Jussilan kirja Kutsujan Armo.Mm sivu 160.
"Nyt on kuitenkin huomioitava, että moni teki ”henkiparannuksen” ymmärtämättömyydessään, erottamisen uhan edessä, eikä näin voida sanoa, että he olisivat tehneet ”Pyhän Hengen pilkan”."
Varmasti miten sanot. Eiväthän ne ihmiset tehneet sitä "henkiparannusta" tahallaan, vaan tekivät sen pakotettuina ja pelolla uhattuina. Ja vaikka olisivat sitä parannusta tehneetkin, niin eihän kukaan meistä ihmisistä näe sinne toisen sydämeen, ja tuskin sydämessään ovat luopuneet siitä uskosta joka heillä oli, jos se oli jo Pyhältä Hengeltä saatua uskoa. Sinne ihmisen sisimpään näkee yksin Jumala, ei yksikään meistä ihmisistä, ja siksi emme voikkaan sanoa kuka olisi tehnyt sen pilkan ja kuka ei.
Uskoisin, että Deborakin on enemmän huolissaan niistä "pahoistahoitajista" jotka olivat sen harhaopin vallassa, ja alkoivat vaatimaan parannusta heiltä joilla oli Pyhä Henki. Mutta sitäkään emme tiedä onko niillä "pahoillahoitajilla" koskaan edes ollut sitä Pyhää Henkeä, ja jos heillä ei ole koskaan sitä ollut niin silloin he eivät ole siihen pilkkaankaan voinneet sortua, eli paatumus on seurausta jostain muusta. Sekin jää yksin Jumalan nähtäväksi onko heillä ollut oikea Henki, vai ei ole, vai ovatko saanneet sen sitten myöhemmin vasta, vai eivätkö saa koskaan.
En oikein ole kärryillä näistä fariseuksista, ilmeisesti väärää uskoa eteenpäin vieviä, eli tavallaan jo uskovat mutta väärin. Sellainen voi kyllä ehkä sortua siihen pilkkaan, mutta sitäkään emme tiedä kuka siihen sortuu ja kuka ei, millaista se pilkka sitten on josta tuomitaan niin pahasti ettei sitä anteeksi anneta.
Sitten taas sellainen ihminen joka ei vielä ole löytänyt sitä "oikeaa uskoa" omalle kohdalleen, niin tuskin taas voi syyllistyä siihen pilkkaan. Hehän saattavat jopa ymmärtämättömyyttään vielä vaikka jopa vitsailla asiasta, kun eivät tiedä mitä se usko yleensäkään on. Ihminen ilman löytynyttä uskoa ei kai voi olla fariseus?
"En minä tiedä ketään, niin rohkeata joka uskaltaisi sanoa: ”hän on tehnyt pilkan Pyhää Henkeä vastaan”."
Sitä me emme tuskin saakkaan sanoa, sillä Raamatussa kielletään tuomitsemasta, ja meidän pitää aina muistaa se totuus, että on vain yksi ainoa oikea Tuomari ja se on meidän Jumalamme. Ohjata ja neuvoa voi jokainen, mutta tuomita ei pidä.
että Pyhän Hengen pilkan voi tehdä vain sellainen ihminen, joka joskus on ollut armosta osallinen, eli uskovainen, ja sittemmin joutunut pois uskosta.Tämä ei vielä merkitse sinänsä mitään, koska henkilö voi vielä käsittää parannuksen armon.Käsitin niin, että henkilö myös ilmeisesti jotenkin vainoaa tai/ja pilkkaa uskovaisia sekä järjestelmällisesti työntää pois evankeliumin, jonka kautta hän voisi saada syntinsä anteeksi.
Olen myös käsittänyt, että Jeesus on ristinkuolemallaan sovittanut tämänkin synnin.Mutta katumattomuus loppuun asti on tämän synnin ominaislaatu.Luin myös eräästä puhujaveljen tekstistä että mikäli pelkää, että on tehnyt Pyhän Hengen pilkan, se on merkki siitä ettei ole tehnyt tätä syntiä.Ilmeisesti kyseinen henkilö on jokseenkin paatunut, hän ei pelkää eikä enää kysele autuutensa perään.Luultavasti on vaikeaa arvioida täysin varmasti, kuka on tällaisen synnin tehnyt? Korjatkaa nämä käsitykseni, mikäli olen erehtynyt.Tässä tuli nyt melko pintapuolisesti kerrottua jotakin tästä asiasta, vajavaisen ymmärrykseni mukaisesti.
Näin itse olen asian käsittänyt, mutta suosittelen aivan ehdottomasti lukemaan asian Biblian alkupuheenvuorosta.Siinä tämä asia on selvitetty sangen seikkaperäisesti.
Lukekaa, sillä kysymys on todella vakavasta asiasta.
"...eli uskovainen, ja sittemmin joutunut pois uskosta."
Ei sinne päinkään. kovin on kevytmielistä tuo sinun puheesi uskosta pois joutumisesta.
Et ole käsittänyt oikein kristinuskon ydintä... USKONVANHURSKAUTTA.
Luepas mitä Kristus sanoo Isälleen Jumalalle.
Joh. 6:36 Mutta minä olen sanonut teille, että te olette nähneet minut, ettekä kuitenkaan usko.
Joh. 6:37 Kaikki, minkä Isä antaa minulle, tulee minun tyköni; ja sitä, joka minun tyköni tulee, minä en heitä ulos.
Joh. 6:38 Sillä minä olen tullut taivaasta, en tekemään omaa tahtoani,
*vaan hänen tahtonsa, joka on minut lähettänyt.*
Joh. 6:39 Ja minun lähettäjäni tahto on se,
*että minä kaikista niistä, jotka hän on minulle antanut, en kadota yhtäkään,*
- vaan herätän heidät viimeisenä päivänä.
Joh. 6:40 Sillä minun Isäni tahto on se, että jokaisella, joka näkee Pojan ja uskoo häneen, on iankaikkinen elämä; ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä."
Pilkan voi Pyhää Henkeä vastaan voi tehdä ainoastaan - USKOSSA OLEVA ihminen.
... mitä ihminen tekee!!!
Vaan autuus on siinä mitä Kristus teki sinun puolestasi.
Mutta sinä et voi tulla autuaaksi, ellet SINÄ USKO SIIHEN MITÄ KRISTUS TEKI SINUN PUOLESTASI.
Tämä on USKONVAHURSKAUS.
tekojen vanhurskaus ON SITTEN SITÄ, VALITETTAVAN MONELLE TUTTUA RÄPELTÄMISTÄ TAIVAAN TOISOSSA JA HELVETIN PELOSSA.
Ihminen ressukka ponnistelee peloissaan, ja peräsuoli pitkällään, ettei tulisi Jumalansa hylkäämäksi.
Näin on vihollinen saanut monet pettää ja viekoitella omaan vanhurskauteen, siis ihmistekoihin autuuden saavuttamiseksi.
Kaiken saisi ilmaiseksi ja kaupanpäälisiksi vielä voiman kilvoitteluunkin, rakkauden lahjana Kristukselta, kunhan nöyrtyisi ja uskolla ottaisi lahjan vastaan.
Mutta eihän se ylpeälle käy, kyllä ainakin osa armosta on teoillaan ja kilvoitukellaan ansaittava, ... ! on tuo saatana ovela!
sitä lueskelin minäkin. Ja samaan tulokseen tulin kuin sinäkin.Sanot, miten katumattomuus loppuun asti on tämän synnin ominaislaatu. Sen voi sanoa myös näin yksinkertaisesti. Pyhän Hengen pilkkaan joutunut ei saa synnintuntoa tehdäkseen parannuksen. Joten tila on täysin toivoton.